最新的好书读后感 活着读后感读后感(优秀7篇)

时间:2023-10-07 13:52:32 作者:影墨 评语寄语 最新的好书读后感 活着读后感读后感(优秀7篇)

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

的好书读后感篇一

导语《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。下面小编为您推《活着》读后感范文,欢迎阅读!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福”--出自余华的短篇小说《活着》的自序。我很喜欢这本书,因为每当读这本书时,我就会觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么,人总是这样,如果他没有体会到真正的痛苦,他会天真的以为他所面临的是天大的困难,所以便忧郁困惑,一筹莫展。读了这本书便给了我莫大的勇气去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”这是一个人从生到死都在追求的东西,也是一个人人生价值的所在,但往往还是有很多人找不到他们想要的幸福。而我就以读了《活着》这本书后的感悟来浅谈我对“幸福”的一些看法吧!

活着,是为了什么而活?还是单纯的为了活着而活着?活着,是大自然赋予我们最基本的能力,简单的两个字却充满了对生命的渴望和对幸福的追求,但往往现实却给了我们太多的苦难、无聊和平庸。而我们只能一点一点的去忍受,去担负起生命赋予我们的责任,在经过一次又一次地披荆斩棘后才寻找到了属于自己的那朵幸福之花。正因为得来不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福贵”,一个在现代人看来略显俗气的名字,可是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓,他们既单纯得可爱,也愚昧到可悲。于是一个个悲剧就此诞生,出生在富贵家庭的福贵并没有那么像父母所希望的那样富贵,他的人生还是发生了戏剧性的转变,到最后才知道好好地活着才是老百姓真正的福贵。想来也是警醒我们每个人:今天你所拥有的如果不努力抓紧,明天也许就不是你的了。要珍惜眼前,活在当下。

福贵的一生可谓当时底层社会的一个缩影,劳苦大众对于生活的磨难只有坚忍,而没有力量去改变他。赌光家财,气死老父,他的人生从平坦大道走向了死胡同,但最可贵的是他乘着自己年轻气盛,以狂妄不羁的性格得到了他这一生中最爱的女人—家珍。他的幸福大门为家珍而开,也从未关过。

福贵的一生是那么的漫长也是那么的短暂,让我强忍悲痛来复述他的一生吧!成亲不久,赌光家财,气死老父,同时失去了最有力的精神之柱和物质之柱;家道中落,岳父强行带走怀孕的媳妇,好在家珍最后回来了;外出买药,不幸被国民党抓壮丁,战场上捡了一命,但也许是他的母亲一命换一命的吧;回到家以为全家四口人可以安心过上好日子了,不料儿子有庆十三岁时却因为救人献血过多而死,生活再次陷入悲痛;女儿凤霞人机灵漂亮,但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人,本来就不舒心的日子更加难过,还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜;在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了,女婿对他们很好,全家其乐融融,但可怕的事又发生了,女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了;不久之后他生命中最珍爱的人,终于承受不了打击离他而去;但好歹他还有爷孙三人相依为命,没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一个六口之家,还剩两个人,但命运觉得给他的痛苦还不够多,再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命。一个迟暮之年的老人,经历了如此多的'生死离别,却依然坚强得活着。因为他知道,在这个世界上还有人需要他,被人需要也是一种很大的幸福;因为他知道,上天让他活着是去努力追求幸福的,尽管幸福离他很远,尽管只剩他一个人,但只要他自己不放弃,明天也许幸福就来到他身边了。有人说过幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永远也追不上它,但它却在不经意间落在你的肩上。

宽容、善良是开启幸福之门的钥匙。福贵的儿子有庆是为了救他战友春生的老婆才不幸死去的,一开始家珍不肯原谅春生,但大家经历了提心吊胆的文革后,命运悲苦的他们还是重归于好,所以遭遇不幸却依然懂得宽容的福贵仍然是幸福的,他用宽容和忘却来清除痛苦,让内心有更多的空间来容纳幸福。

也许我们所看到的,福贵的一生除了苦难还是苦难,但我相信任何人都会被他这种坚强所打动,从而来坚强地面对自己的人生。也许福贵的一生窄如手掌,但也许能宽若天地。

幸福只是内心对生命流转的一种感受和领悟,而这种感觉不在于它的长短,但只要我们感受到了它的存在,珍惜它的存在就已经获得了幸福。

在贫苦的边缘,幸福仍然可以光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。

积极追求幸福是没有错的,但我们在匆忙赶路的时候,却忘记了祝福。现在的我们似乎都处于这样一种状态:一直在忙,一直在往前赶,以为拼命赶路的我们会在某个终点获得幸福。于是在这种不能停止的追求当中,我们深感疲惫,却一直不曾追到我们希冀中的幸福。生命本就是一个过程,如果我们只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而却忘却了生命中的点点滴滴,那么我们是否幸福,都早已没有了感觉。所以当你不停向前奔跑的时候,适当慢下来,欣赏沿途的景和人,也许你会收获不一样的东西。

生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛;同样生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心灵。就让我们放飞心灵,感悟幸福吧!

的好书读后感篇二

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

再看看我们,我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

我看完了高尔基写的《童年》三部曲中的《在人间》这一章后,非常深切的感到高尔基的童年是那么的不幸。

那是在高尔基十一岁的时候,他的母亲不幸去世,而外祖父也在家道中落。他无法再继续过寄人篱下的生活,便走入社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。

当高尔基在轮船上当洗碗工时,终于结识了正直的厨斯穆雷,并在他的帮助下开始读书。此后,在善良的裁缝妻子,美丽的“玛尔戈皇后”的帮助下,在书籍的帮助下,小高尔基在书籍的海洋里越游越畅。正是这些书籍,开拓了他的`眼界,激发了他对正义和真理追求的决心。于是,在五年以后,高尔基怀着进大学的希望去了喀山。

我们现在衣食无忧,娱乐产品一大堆,还时不时的抱怨,抱怨这个菜不好吃、那个菜不好吃,拿我们的生活和高尔基小时候相比,我们又有什么话好说呢?所以,好好珍惜现在美好的童年时光吧!

和家人买东西的时候,你是否挑三拣四?我们不贫不富,和高尔基比,大家幸福多了!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时,父亲病故了生活更加艰难了,他和他妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和散腿裤子。

这样一身五颜六色的不协调的装扮引来同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比,我们穿的都是自己的新衣服,有的还是高档的衣服。想到这里,我不禁有些惭愧,因为尽管有那么好的条件,我们却身在福中不知福。常常挑三拣四,有的衣服穿的次数多了就不愿在穿。

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源,但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而嘲笑他,说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力,刻苦学习,终于取得了优异的成绩,受到了老师和同学的喜爱和尊重。

我合书沈思,不禁思绪千万。

每个人的童年都有自己值得回忆的,值得珍惜的美好时光,对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!

《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部,它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。高尔基3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家,可惜外公是个自私、贪婪的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此贫困潦倒,11岁的他被外公赶出家门,开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活,他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。

16岁时,在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层,和各个阶层,各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断丰富生活经验,而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗,人们都信奉圣母与上帝,但高尔基不为所动,因为他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照,同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。

我们和高尔基比起,简直就是天壤之别,所以我们更应该好好学习,珍惜现在的美好时光。

高尔基是一位鼎鼎有名的文学家,但大家知不知道,他的童年非常悲惨,过不上我们现在这样幸福的生活。

高尔基小时候,他爸爸就去世了,他和妈妈便跟着外婆来到了他外公家。他外公性情暴躁,动不动就发脾气。高尔基感觉到一股陌生感,连他的妈妈都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架,像战场一样。高尔基的妈妈去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高尔基的妈妈实在忍受不了生活的烦恼,在一个中午死了。从此,他成了父母双亡的孩子。

读完了故事,你一定会为高尔基的童年所叹息吧!他的童年非常令人难过,根本过不上我们现在的幸福生活。我们应该珍惜现在的生活,有父母的细心照顾,有老师的认真培养,是过着像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。

男孩的妈妈给他夹了一筷子菜,并还要夹,他大声喊着不要,把菜又夹了回去,弄的那位阿姨满脸通红。

过了一会儿,男孩的妈妈出去了,旁边的小女孩问他爱不爱他妈妈,男孩气愤地说:“哼!还爱!我恨她!”我想:真不应该这样,他永远理解不了他妈妈的苦心啊!高尔基同他相比,真有天壤之别。苦难其实是一笔财富,为他以后的人生打下了良好的基础。

的好书读后感篇三

警示录是党的十一届三中全会后,由邓小平同志亲自主持纪录的一系列重要讲话和指示。这篇文章就是结合我的阅读体会和心得,从五个方面进行探讨。

首先,在我的阅读过程中,我深切感受到了邓小平同志强烈的责任感和使命感。在警示录中,邓小平同志反复强调党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是全党全军全国各族人民的生命线和根本保证。他指出,我们要坚持共产党的全面领导,始终把党的建设摆在首位,坚持依法治国和以德治国相结合,以高度的责任感和使命感引领着中国走向繁荣与强盛。

其次,在警示录中,邓小平同志提出了一系列科学决策和改革思路,为中国特色社会主义的发展提供了重要的指导。他强调要坚持科学技术是第一生产力的观点,推动科技与经济深度融合,在实践中不断探索新的改革路径。同时,他还提出要注重中国共产党党员干部素质的提高,让干部们始终保持为人民服务的初心,并在全社会鼓励创新精神和创业意识,培养具有国际竞争力的人才。

再次,我在警示录中感受到了邓小平同志对于教育和文化建设的重视。他指出文化建设是社会主义现代化建设的重要内容,强调教育要立足社会主义现代化,为中国特色社会主义事业培养合格的建设者和接班人。他着重强调社会主义的宗教政策,要运用马克思主义的原理,对待宗教信仰的风险,对待宗教问题的政策,以党的基本路线为指导加强党同宗教团体的关系,并鼓励团结一切可以团结的力量。

此外,在警示录中,邓小平同志对于改革开放和现代化建设提出了具体的要求。他强调要坚持四个全面战略布局,全面发展社会主义市场经济,加快推进供给侧结构性改革,深化政治体制改革,加强党内政治文化建设等。他还提出要创新管理模式和体制机制,推动政府职能转变,使市场在资源配置中起决定性作用。

最后,在警示录中,邓小平同志深刻阐述了社会主义初级阶段的理论和实践问题。他指出社会主义初级阶段是一个长期的历史阶段,必须坚持我国的社会主义基本经济制度,并坚持和完善经济体制改革,加强党的执政能力建设,推动全面深化改革。他同时强调在发展过程中要始终坚持人民的主体地位,实行发展好、发展快、发展有质量的发展理念,让人民共享发展的成果。

通过阅读警示录,我深刻领悟到了邓小平同志的理论思想和斗志风貌,他的著作对于我国的现代化建设和全面依法治国具有重要的指导作用。我也深感在新时代下,我们应该继承和发扬邓小平同志的精神,牢记他的嘱托,坚定地走中国特色社会主义道路,并为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

的好书读后感篇四

《警示录》是一本极富震撼力的作品,作者荷尔德林通过描写自己的人生经历和积极探索思考的心路历程,深刻反思了人类社会的道德、价值观和文化问题。读完《警示录》,我深受启发,深入思考了人类的命运、自由意志和人生价值等问题。下面我将从自由、真理、人生和艺术四个方面分享我个人的读后感心得体会。

自由是《警示录》最核心的主题之一。荷尔德林以自我的真实经历为基础,发出了对自由的呼吁和思考,警示人们不要跟随主观的欲望而放弃自由。他指出,自由并不是随心所欲的个人行为,而是经过理性思考、辨证分析之后的自主选择。我们需要通过不断的学习、思考和反思,提升自己的自由度。读完《警示录》,我深深地意识到,只有拥有真正的自由,才能实现个人的价值和幸福。

真理是《警示录》另一个重要的主题。荷尔德林在书中提出了真理的重要性和存在的价值。他认为,真理不仅仅是客观存在,更是需要我们通过主观的思考和努力去发现和理解的。他敦促人们不要追求虚幻的幸福,而是要通过对真理的追求和探寻来寻找真正的自由。读完《警示录》,我深刻感受到,真理是感悟生活、认识自己和改善社会的重要武器,只有通过真理,我们才能找到正确的道路,实现自己的价值。

人生是《警示录》的又一个核心主题。荷尔德林在书中通过回顾自己的一生,反思了人生的意义和目标。他认为,人生并不是追求功名利禄、享受肉体快乐的虚无之物,而是要通过对自己内心世界的探索和对外部世界的理解来寻求真正的幸福和满足。他告诫人们要不断地追求进步、完善自己,通过不断地提高自己的思想境界和行为准则,实现自我价值的最大化。读完《警示录》,我深深地感受到,一个人的人生应该是充实而有意义的,只有通过对内心的思考和外界的观察,我们才能真正把握住生命的真谛。

艺术在《警示录》中扮演着重要的角色。荷尔德林通过对艺术的追求和创作来表达他的思想和情感,通过艺术来拓展人们的思维和情感,并呼吁人们要注重艺术的价值和作用。他认为,艺术能够提升人们的精神境界,唤起人们对美的感受和追求,让人们看到生命的无限可能和价值。读完《警示录》,我深刻地领悟到,艺术是人类与灵魂对话的媒介,只有通过艺术的方式,我们才能超越现实的桎梏,感受到真正的美和善良。

总之,《警示录》是一本深入人心、发人深省的作品。通过对自由、真理、人生和艺术等问题的探讨,荷尔德林向我们表达了他对人类发展和幸福的殷切期盼。读完《警示录》,我深深感受到思想的力量和自由的重要性,坚定了我追求真理、追求自由的决心。只有通过对思想和自由的探索,我们才能找到真正的幸福和满足。读完《警示录》,我对人生的意义和价值有了更深刻的认识,也更加珍惜时间,充实自己,为实现自己的价值而不懈努力。

的好书读后感篇五

《真实》是一部由迈克尔·波里执导,詹姆斯·弗兰科主演的电影,影片讲述了一个年轻的制片人和一位受访者在一个电话类节目中交流,随着对话的深入,两人渐渐陷入了情感纠结中。我看完这部电影后,深深地被其深刻的内涵吸引,不能自已地思考了很久,从中感悟到了不少东西。

第二段:真实的内涵

影片围绕着“真实”这个主题展开,真实是指我们内心世界的所想所做,是我们能够在不同情况下展现真实自己的能力。影片中,主人公们的真实展现给予了我们很多启示。例如,电影的主人公本森·莱瑞(Benjamin Laird)是一名年轻的制片人,有时在工作中需要做出一些迎合客观环境的表现,但在采访被访者时,他始终坚持自己的真实,不断地对自己的想法提问。真实并不意味着完美,但它可以让我们更接近真相,让人感觉到更多的温暖与亲近。

第三段:真实的勇气

影片中的两位主人公都表现出了不同的勇气。在一次意外辞职后,本森·莱瑞勇敢地采访了一个恶名昭著的美国反派。这种勇气与坚定可以使我们不畏挑战,凭借自己的行动去改变一些不好的现状。而被采访者菲兰德则是另一种勇气,他勇于承认自己的不足,不怕承担责任,愿意面对自己内心深处的苦楚。真实的勇气可以让我们超越自我,突破成长的种种障碍,并最终取得成功。

第四段:真实的关系

影片中,两位主人公的真实展现也引发了一系列的情感纠葛。菲兰德在电影的开头承认了自己的不道德行为,并坚称这是自己的忏悔。但是当本森·莱瑞追问时,菲兰德的内心也无法平静。他对家庭、对理想的追求,与自己追求真实的个性间存在着恰如其分的矛盾。而本森·莱瑞对采访对象的困扰,也间接地影响了他与女友的关系。真实的展示不仅可以拓展我们的思路,也可以加深关系间的沟通与了解。

第五段:结尾

在影片《真实》中,真实的展现固然重要,但也要适当地权衡利弊,不要肆无忌惮自我暴露。影片展现了真实与勇气、真实与关系的联系,而这些都对我们在现实生活中的成长和发展有着重要的意义。对我而言,这部电影似乎既充满了谨慎与智慧,也充满了自由与冒险。希望通过这部电影能够让更多人意识到真实展现的意义,并在追寻自我过程中发掘更多的可能性。

的好书读后感篇六

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

的好书读后感篇七

《警示录》是一本揭示人性黑暗面的经典小说,它深刻地反映了科技进步以及人类追求权力和利益的黑暗一面。本书以一个未来世界为背景,通过主人公的遭遇和观察,揭示了人性的扭曲和社会的自毁。在阅读这本书后,我深受触动,思考良久,对于人性的探寻和社会的警示有了更深刻的理解和体会。

在《警示录》中,作者用诡异的未来世界设定,展现了科技进步背后的黑暗影响。人类已经进入了一个高度发达的科技社会,科技的进步给人们带来了方便和舒适。然而,在科技的表象之下,隐藏着无尽的控制和监视。人们极度依赖科技,对其迷信,但同时也成为科技的奴隶。在这个世界中,个人的隐私消失了,人们的动态被无时不刻地监控和记录,仿佛成为了机器人般被操控。科技的进步使人性受到侵蚀,人与人之间的连接变得虚假和冷漠。读后我深感科技进步是一把双刃剑,它在缔造便利的同时,也将人的自由和尊严蚕食殆尽。

通过讲述主人公的成长和经历,作者揭示了人性的扭曲和社会的自毁。主人公在这个虚伪的社会中努力追求公正和道德,但最终却发现几乎所有人都被社会的利益和权力所腐蚀,沦为背叛自己初衷的工具。这些人放弃了自己内心的善良和道德底线,为了自己的利益而背叛他人。在这个世界中,价值观的扭曲和道德的缺失导致了社会的病态。作者用主人公的经历向我们展示了一个残酷的现实,即当社会价值观崩溃时,人性的丑陋会被彻底释放,社会也会迅速走向崩溃和毁灭。

《警示录》给我带来了深深的警示和思考。在这个看似繁荣富裕的科技社会中,我思考着人类的未来以及人性的真实状态。科技在带来便利的同时,也带来了许多新的问题。我们应该重视科技的进步,但同时也不可盲目崇拜,不能让科技成为了束缚我们的枷锁。我们应该保持对科技的警惕,坚守自己的道德底线,不被利益和权力所腐蚀。我还意识到,一个健康的社会需要个体的努力和责任感。每个人都应该秉持善良的品质,为社会的进步和和谐贡献自己的力量。

通过阅读《警示录》,我深入思考了人性和社会的问题,看到了科技进步的阴暗面。这本书深刻地揭示了人性黑暗的一面,呼吁我们警醒和思考。科技的进步是无可否认的,而如何正确利用和管理科技发展取决于每个人的选择和道德底线。我们应该保持对科技的警惕,坚守自己的道德底线,不被利益和权力所腐蚀。只有如此,我们才能在科技的进步中保护好自己的尊严和自由,创造一个更加美好的社会。读完《警示录》后的种种思考和警示,使我对当代社会有了更深层次的理解和关注。