通过写读后感可以培养我们的思考能力和写作能力，是一种对所读书籍的深入思考和整理。接下来是一些读者对作品的真实、感情流露的读后感，希望能够触动你的心灵。
夏日绝句读后感
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，著作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，我就会怀念起千千万万个英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了我们的利益而牺牲，有的为了祖国的兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的英雄。因为英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的`英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的不胫行为。也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习爱国的思想。
读后感感想
在这个世界上，你我就像是一粒粒尘埃，那么的渺校但是当许许多多的埃团结、拥护在一起，那就是座座大山，无论多少风雨，都有魏然不动。可想而之，团队的力量是多么的大。
今天有幸观看了《老鹰与小鹰》的故事，在我心里留下了深刻的印象，觉得它就像一面镜子，处处影射着我们的生活，或许有一天，你会在这部短片中找到你的影子，它就像一面旗帜，引领着人我的步伐，向人生的最高峰挺进。
无论是谁，他的成长都有离不开别人的帮助和关爱，在我们刚刚出生到呀呀学语，我们的父母、亲人无时无刻都有在帮助你，爱护你，教你迈出人生的第一步，教你学会说第一句话，当你摔倒时，他们会安慰你，鼓励你，教你如何重头再来，直到你走上属于你自己的那条路，他们才会放下那颗疲倦的心，读后感《读后感(培训感想)》。
我们就像那故事中的小鹰，我们太弱小了，成长的道路还十分漫长。从那只小鹰展开它那稚嫩的翅膀，到展翅高飞，都离不开长辈的帮助、关爱与支持。也让它懂得其实失败并不可怕，可怕的是你失去了信心，无论你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕没有成功的那一天，有了自立和自强的信念，当你展翅高飞的时候，就会克服一切困难，翱翔天际，同时你也会感受到你所得到的帮助是多么重要，那些人将是你生命旅途中一个又一个的里程碑，指引你的航向。
随着岁月的流失，我们同样会积累许多经验和知识，学着去帮助、关爱你身边的每一个人，当你看到你所帮助过的人，在自己生活的天空里展飞翔，你同样会感到很欣慰。
人的一生并不是风平浪静的，总会有许多盍盍绊绊，只要你有坚定的信心，自立和自强的信念，你身边所有的人都有是你坚强的后盾，展开你的翅膀，勇敢去飞吧！我坚信，不久的将来，灿烂的天空一定有你的一席之地，成功一定会在那里等你！
夏日绝句读后感
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，著作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过*东”的诗句时，我就会怀念起*千千万万个*英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了*的利益而牺牲，有的为了祖国的'兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的*英雄。因为*英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌*自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回*东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的*求荣行为。也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习，爱国爱*。
复活读后感想
“复活”，读过这本书之后我对这个词有了更深的体会。它代表的不仅仅是单纯的身体上的复活，更是精神上的。那是精神的一种升华，经历过“复活”的人，就像是涅槃后的凤凰，散发着神圣、美丽的光辉。
《复活》出自俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰之手，更是一本家喻户晓的不朽之作!在读这本书之前，我把作者创作此书时的背景看了看。因为我觉得，名著，不是因为它的词藻是多么华丽，也不是因为它的语言是多么优美，而是因为作者把他的思想融入在了其中。而了解作者当时的思想最好的方法，就是了解当时的背景。
此书创作于托尔斯泰的晚年，19世纪黑暗的沙皇统治时期。晚年的托尔斯泰已经见过了太多悲惨的社会现象，他把这种对腐朽的沙皇专制制度的不满和抨击化成了文字，表达了出来，而“复活”则是全书的主旨，作者通过精心描写主人公的精神复活过程，来表达他对被侮辱被损害者的同情。在我看来，作者把“复活”作为全书的主旨，更是表达了晚年的他对社会，对人民的一种美好愿望。
小说中有两个主要人物，涅赫留多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。作者正是通过描写二人的精神复活过程来表达他心中那份同情和美好愿望。玛斯洛娃曾经是一个单纯、善良的姑娘，对生活和未来有着美好的憧憬。她16岁时和当时只是大学生的涅赫留多夫相识并相爱，不过当时的涅赫留多夫只是一个单纯，无邪的青年。但三年后，当他大学毕业升上军官后，就变成了一个迷恋酒色、不思进取的社会败类。当他再一次见到玛斯洛娃时，他诱奸了她，只留下了一点钱。玛斯洛娃得知自己怀孕后被迫离开了地主家里，弱小单纯的她处处被侮辱，不断的被抛弃，最后沦为妓女。至此，她已经变得身心麻木了。直到最后在一桩人命案中她被指认成凶手而被关在监狱中等待审问时，她又意外的遇上了涅赫留多夫。此时的涅赫留多夫已经改变了年轻时的信念，精神道德上已经堕落了。但当他听见玛斯洛娃在法庭上的呼喊时，他的良知突然被唤醒了。
行文至此，作者已经开始了对涅赫留多夫的“精神复活”。而从这开始，才是这部书的真正精髓所在。作者描写这段时花了很大的心思：通过描写涅赫留多夫内心微妙的变化，以及他对玛斯洛娃态度的转变来刻画涅赫留多夫的精神复活。在此期间，作者也详细描写了玛斯洛娃的“精神复活”，而她，则是被涅赫留多夫对她的忏悔所打动，冰冻了七年的心在这一瞬间融化了，封闭已久的记忆闸门也被冲开了。用涅赫留多夫的话来说，就是“她变了，她发生了对她灵魂来说很重要的变化。”至此，作者对两位主人公的“复活”过程已基本结束了。读到这，也不禁被作者那精密的构思所震撼，不过真正令我感叹的，是作者对社会的美好心愿和对人民的美好期望。作者在书中并未提及他对社会的那种期望，但从全书来看，那种期望又无处不在，因为作者已经把它融入到了每一次文字中，这，才是真正的不朽之作!
读完这本书后，仔细想想，这种类似的事在现在又何尝没有呢?眼下这种金钱社会下，良知、善良、单纯仿佛成了“向上爬”的累赘。无数的人为了所谓的权力金钱抛弃了这些，却不知道多么愚蠢!没有了这些，他们只不过是一个个空有一身皮囊的低级动物罢了。(以上仅代表个人观点)。
因此推荐大家在空闲时读一下这本书，特别是作者对主人公的精神复活描写，因为这一段不仅仅是全书的精髓，也有助于提高大家对人物的描写，提高大家的写作水平。顺便向大家推荐一本也是描写悲惨命运的名著：维克多·雨果的《悲惨世界》，在我看来，此书较《复活》而言更注重情节性，但也是一本世界名著，可读性也很强，在此强烈推荐一下，大家在闲暇之余不妨读一下此书。
夏日绝句读后感
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，着作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，我就会怀念起中国千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了人民的利益而牺牲，有的为了祖国的兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄。因为人民英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为。也表现出了诗人的`爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习，爱国爱人民。
读后感绝句
夏日绝句读后感（一）。
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，着作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，我就会怀念起中国千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了人民的利益而牺牲，有的为了祖国的兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄。因为人民英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为。也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习，爱国爱人民。夏日绝句读后感（二）。
我读过不少古诗，领略过那些诗人不同的感情。但是，给我印象。
1最深的，最能感动我的，还是;;《夏日绝句》这首诗。
这首诗的作者是宋朝的女词人李清照，她，是我国历史上最着名的女词人之一。这首诗中，先写了那些贪生怕死、不思收复失地的南宋统治者，后写项羽失败于刘邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在这首诗中，淋漓尽致地描绘出了那种慷慨、英雄无畏的精神。其中用了一个“思”字，直接抒发胸怀，写出了那些英雄对死的看待。“生当作人杰，死亦为鬼雄”。又是一个多么铿锵的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，为国家的统一，民族的存在，不惜抛头颅，洒热血，慷慨就义！但是，不管他们生也罢，死也罢，他们永远是我们心目中的英雄，他们的光辉形象，永远留在我们的脑子里，誓不抹灭。不！单留在我们脑里还远远不够，我们得让这些英雄世代流传，用他们来激励世人该怎么做。
这首诗不但表达了古今中外英雄气概，也写出了她爱国、为人、救国的宣言，她的气概凛然可敬。也正是这凛然可敬的气概，让我惊叹，让我感动，让我震撼，她堂堂一个女子，竟作出如此荡气回肠诗，难道不是所说的“巾帼不让须眉”？是呀，别感叹自己渺小，你依然可以像她及她写的诗中的英雄一样闪着耀眼的光芒。所以，我们要好好读书，你现在的努力就说明你爱你自己的祖国，你现在的努力就是你将来建设更美好的祖国的未来的基础。
2中。
夏日绝句读后感（三）。
最近，我校开展“经典诵读”的活动，心情跟着那诗中欣喜若狂的快乐而转变，跟着那诗中怒发冲冠的悲愤而转动……读着这些，会情不自禁被深深地感动，沉沉地入迷，但《夏日绝句》更让我震惊、惊叹……读着读着，我眼前渐渐浮现出她;;李清照的形象：遥望皎洁的明月，忍不住心中对项羽的思念。然而她只是一介女流之辈，在古代这么充满封建、男尊女卑的社会里，却能有如此大的作为，心中有如此深的爱国情。她凝视着茫茫月夜，让自己远大的理想和抱负，让颠沛流离、境遇孤苦的后期生活的点点滴滴，化成一篇篇瑰玮的文字，流传千古。
我从“生当作人杰，死亦为鬼雄”中认识了她，让我体会到了她对国家的一腔热血。回看她的后期生活，那苍劲有力的字后影藏着的难道不是悲愤欲绝的倾诉吗？不都寄予了她对国家的热爱吗？或许，我们只能从她韵味声长的词中读懂她的感情，读懂她那颗滚烫的爱国心，读懂她那种不怕困难、顶天立地的精神。
李清照，她是悠闲而又忧伤的，早期的生活也算是平静幸福的，但南渡以后，金兵入侵，生活凄凉贫苦，但她心中那份远大的报负从未改变，是古代罕见的伟大女词人，被称为“千古第一才女”。现在，男女平等，女强人层出不穷，但最令我佩服的还是她。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。
3她不仅有卓越的才华，渊博的学识，而且有高远的理想，豪迈的抱负。瞧！全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。再看人活在这个世界上，就应该做人中的豪杰！即使是已经死了，也应该成为鬼中的英雄！多么铿锵有力的诗句呀！这让我自然而然想到了一些为国捐躯的豪杰、英雄。邱少云、戚继光等人为了国家的昌盛抛头颅，洒热血，浴血奋战，他们都不是贪生怕死之人，为了人民的利益付出了自己的生命，用自己炙热的鲜血演绎出无数壮丽的诗篇。他们活着就要做人中的豪杰，宁可死也要做鬼中的英雄。他们的豪情、大义凛然已经让我佩服得五体投地，他们是我心中的一座座丰碑，但他们都是堂堂七尺男儿，而李清照却是一个女子，一个生长在封建社会的女子，她对生与死的看法，让我一个生长在现代社会的小女孩感到了震惊，从而感到了自己的渺小。她将永远留在我的心中，生根、发芽，我将永远以她为豪。作为当代的小学生，我现在只有刻苦学习，学好本领，将来长大以后才能继承先烈们努力开辟的光辉道路，建设祖国美好的明天，用自己满腔的热血来好好热爱祖国，发扬祖国的优良传统，成为一位合格的接班人，让祖国这条东方巨龙永远腾飞在世界的东方。()《夏日绝句》中的李清照是一个高洁、慷慨的灵魂，她激励着我成为一个女中豪杰，在属于自己的“蓝天”上涂抹一道亮丽的色彩。
素质教育在美国读后感一把老黄土读后感当你老了读后感。
读后感绝句
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句，全诗只有短短的二十个字，却连用三个典故，可谓字字珠玑，字里行间透出一股正气。为了让同学更好地认识李清照，小编特意为大家整理了有关李清照《夏日绝句》的读后感文章，欢迎品读！夏日绝句读后感1。
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，著作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，我就会怀念起中国千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了人民的利益而牺牲，有的为了祖国的兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄。因为人民英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为。也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习，爱国爱人民。
《夏日绝句》这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
诗的后两句“至今思项羽，不肯过江东”，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。
古代是一本多姿多彩的文化书，每页记录着不同的文化，翻开唐诗这一页，浏览一下，你的心情跟着那诗中欣喜若狂的快乐而转变，跟着那诗中怒发冲冠的悲愤而转动……读着这些，你会被深深地感动，沉沉地入迷。
我读过不少古诗，领略过那些诗人不同的感情。但是，给我印象最深的，最能感动我的，还是——《夏日绝句》这首诗。
这首诗的作者是宋朝的女词人李清照，她，是我国历史上最著名的女词人之一。这首诗中，先写了那些贪生怕死、不思收复失地的南宋统治者，后写项羽失败于刘邦，不肯忍辱偷生，最后自刎。在这首诗中，淋漓尽致地描绘出了那种慷慨、英雄无畏的精神。其中用了一个“思”字，直接抒发胸怀，写出了那些英雄对死的看待。“生当作人杰，死亦为鬼雄”。又是一个多么铿锵的句子。古今中外，有多少的英雄豪杰，为国家的统一，民族的存在，不惜抛头颅，洒热血，慷慨就义！但是，不管他们生也罢，死也罢，他们永远是我们心目中的英雄，他们的光辉形象，永远留在我们的脑子里，誓不抹灭。不！单留在我们脑里还远远不够，我们得让这些英雄世代流传，用他们来激励世人该怎么做。
这首诗不但表达了古今中外英雄气概，也写出了她爱国、为人、救国的宣言，她的气概凛然可敬。也正是这凛然可敬的气概，让我惊叹，让我感动，让我震撼，她堂堂一个女子，竟作出如此荡气回肠诗，难道不是所说的“巾帼不让须眉”？是呀，别感叹自己渺小，你依然可以像她及她写的诗中的英雄一样闪着耀眼的光芒。所以，我们要好好读书，你现在的努力就说明你爱你自己的祖国，你现在的努力就是你将来建设更美好的祖国的未来的基础。
同学们，这首诗如此深深地感动了我，使我每次一看到、一听到、一读到、一想到。就会禁不住打颤，禁不住在心里生根发芽。相信我，它也能发出无穷的魅力，也会让你成为我一样深深地陶醉、感动在其中。
《夏日绝句》读后感
南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人，着作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。
每当读起“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的诗句时，我就会怀念起中国千千万万个人民英雄：黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了人民的利益而牺牲，有的为了祖国的兴旺而牺牲，但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄。因为人民英雄的这种精神是永垂不朽的。
就像诗里说的一样：一个人活着，就应该做一个人中豪杰，就算是死了，也要死得壮烈，有价值，要做一个鬼中英雄。到现在，还敬佩项羽的伟大壮举，宁可要对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽，称颂他作为英雄生，也作为英雄死，宁可壮烈牺牲，也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句，壮志豪情，广为传诵。
这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神，讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为。也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学习，爱国爱人民。
夏之绝句的读后感言
1．领会作者独特而细致入微的感受和体验。
2．体会课文用清词丽句所营造的意境，欣赏文中优美、精练而妩媚的文字及灵活多变的句式。
(解说：这是一篇很优美的描写夏天生活的抒情散文。它描绘了空旷悠远的夏天里梦幻般的童年感触。从全篇来看，作者独特而细致入微的感受，在平凡中见新奇，新颖而贴切的意象、妩媚的清词丽句在作者笔下呼之欲出，作者并不以识见广博取胜，而以敏于感受、富于联想见长。教师的教学重点应放在引导学生欣赏文中的优美语句和领会作者独特细腻的感受上。)。
[自读程序]。
一、由介绍作者导入课文。
二、初读课文，感知课文内容。
1。查字典，注意下列字的读音和写法。
褶裙门槛戛然而止。
敛铿锵。
2．掌握下列词语的含义。
天籁涟漪了悟。
骈俪文旷远飘逸。
3．用圈点批注法阅读课文。
三、细读课文，完成以下各题。
1．用简洁的语言概括文章的主要内容。
2．划分本文的结构层次。
3．作者对蝉及蝉声有哪些独特的感受和体验?
(解说：这是对文章的整体把握。整体一局部一整体，阅读文章，应遵循阅读规律。从整体入手，局部揣摩，再归结全文，教师要遵循学生的认知规律，帮助学生养成高屋建瓴的阅读习惯。)。
四、研读课文，仔细揣摩。
1．请学生勾划出喜欢的语句并说说其中的妙处。
2．如何理解夏天“像一首绝句”?蝉声“何尝不是生命之歌”?
(解说：这是对课文内容和形式的揣摩和领悟。第1题是对文章语言的欣赏，可欣赏灵活多变的句式，多种修辞手法的运用等，目的是通过对语言的揣摩，培养学生运用语言的能力。第2题是对文章主题和中心的把握和探究，特别是对丈中重点句和关键句的理解，有助于更深刻地读懂和理解课文。)。
[自读点拨]。
一、作者简介。
简o(1961一)，台湾宜兰县人，台湾大学中文系毕业。曾在佛光山翻译佛经，后任职于广告公司及杂志社，卸职后从事专业文学创作。作品以散文为主，风格多变，常于平凡中屡出奇招与险招，著有《水问》、《只缘身在此山中》等书。被评为“当代台湾十二大散文名家”。简姨的童年是在乡村度过的，乡村那种古朴、谐和、亲切的氛围使她感触颇深，空旷悠远的夏天，梦幻般的童年感触，在简o的笔下呼之欲出。可能是长久接触佛经的缘故，佛经对她的影。向极大，简o在自己的散文世界里始终扮演着“千岁老人”或者“得道高僧”的角色，孜孜不倦地阐释着自己的人生哲学，这使她的作品弥漫着浓浓的古典主义情怀。
二、有关蝉的知识介绍。
蝉隶属于同翅目蝉科。蝉的一生分为四个阶段：从卵开始，卵孵化为幼虫，幼虫再变为蛹，蛹最后蜕化为成虫--就是我们看到的蝉。蝉卵多产于树木嫩枝皮下组织内，到第二年春夏，蝉卵才孵化出幼虫来。幼虫长大后爬出来，在草地或树枝上脱去外壳，蜕皮羽化成蝉。等翅膀变硬，雄蝉就在树枝上高唱“知了”，与雌蝉交配，交配产卵后不久就死去。
会鸣的蝉是雄蝉，它的发音器就在腹部，像蒙上了一层鼓膜的'大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约一万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。雌蝉的乐器构造不完全，不能发声，所以它是“哑巴蝉”。
三、理清结构。
分析文章的结构时，首先要把握作者的写作思路。作者先写了什么，由此回忆了哪些内容，最后有哪些思考和感悟。根据课文内容，作者先写偶然一次听到蝉声的惊讶与强烈感受，文章第1-5段是对这一内容的概括，为第一部分。由此作者回忆了孩童时捉蝉、捕蝉那些梦幻般的童年生活，文章第6-11段是对这一段生活的回忆，为第二部分。最后作者写了对蝉声更加深沉而又独特的理解和感受，第12-19段写的是这一方面内容，为第三部分。还有一点要注意的是那些两部分之间承上启下的句子，如“我不禁想起童年，我的小童年”、“捉得住蝉，却捉不住蝉音”。在这样分析的基础上，文章的结构就比较好把握了。
四、欣赏语言。
简o的散文是诗质的，语词是打磨而成的，吸引人的是优美、精练而妩媚的文字，是那些清词丽句所营造的意境，如文中的句式就很富于变化，有长句、短句，排比句、对偶句等，还较多地运用了比喻。开篇“春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。”用对照式的比喻写出对夏天生活的热爱。第3段中“(蝉声)把我整个心思都吸了过去，就像铁沙冲向磁铁那样……就像一条绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧的……”。新颖而贴切的比喻写出了作者被吸引、被震撼、被陶醉的真实而细微的感受。“聆听，也是艺术……你便觉得那蝉声宛如狂浪淘沙般地攫走了你紧紧扯在手里的轻愁……”长、短句的交错运用，使语言富于变化，读起来抑扬顿挫、音韵和谐。“夏乃声音的季节，有雨打，有雷声，蛙声、鸟鸣及蝉唱。蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。”“而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平。”多用短句，机警而妩媚的文字为我们描绘了一个空旷悠远的夏天，梦幻般的童年。难怪有人说她的语言是从心里呕出，她的文字时时有裂帛之声，在飞泻直下的语流中。
五、关于文章中心的理解。
这是一篇描写夏天生活的抒情散文。作者从孩童时代起就喜欢听自然之声，这种喜好一直保持到成年以后，并变得更加深沉，更加富有诗意。身在城市，并没有让简o对现代化的大都市产生好感。在她的散文里透散出这样的潜台词：喧嚣的都市里找不到一片宁静之所，我们只有在沉思中，回忆过去，才能寻找到自己渴求的东西。现代社会中的人们需要让浮躁的心平静下来，关注自然，关注自然中的美，保持一颗童心。蝉的生命是短暂的，可是它是用一生的时间来歌唱。一次绝唱，竟以生命为代价!美总是瞬间脆弱的，自然之美生命之美都是这样，然而花谢花还开，月圆月又缺。“而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平”，读到这里，我们又为作者的豁达爽朗而会心一笑。
(曹金枝)。
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夏之绝句的读后感言
这是一篇描写夏天生活的抒情散文。作者从孩童时代起就喜欢听自然之声，这种喜好一直保持到成年以后，并变得更加深沉，更加富有诗意。身在城市，并没有让简o对现代化的大都市产生好感。在她的散文里透散出这样的潜台词：喧嚣的都市里找不到一片宁静之所，我们只有在沉思中，回忆过去，才能寻找到自己渴求的东西。现代社会中的人们需要让浮躁的心平静下来，关注自然，关注自然中的美，保持一颗童心。蝉的生命是短暂的，可是它是用一生的时间来歌唱。一次绝唱，竟以生命为代价!美总是瞬间脆弱的，自然之美生命之美都是这样，然而花谢花还开，月圆月又缺。“而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平”，读到这里，我们又为作者的豁达爽朗而会心一笑。
二、线索与组材。
听蝉部分，写了晨间、午后、黄昏三个时段听蝉的感受。晨间蝉声给人以净化，午后蝉声给人以闲适，黄昏蝉声给人以慰藉，字里行间娓娓告诉你一定要善于去倾听，才会有收益。悟蝉部分，写了蝉的自然、质朴、真诚、奉献、豪壮，对蝉声的“戛然而止”，作者用了一个生动的比喻――“生命之歌”，来道出了其中的内蕴真谛：世上有多少人物和故事在生命的“戛然而止”处流下了动人的悲壮与辉煌！也流下了几分遗憾和感伤！
三、别致的文章开头。
文章开门见山，把春天比成“骈俪文”，把夏天喻为“绝句”，开篇给人以突兀之感，引人入胜。但作者虚宕一笔，不言夏，却先叙及蝉声，“未曾去关心蝉声”，并交代其原因。夏天景色五彩缤纷，作者缘何独独念及蝉声？当“我”对夏的悄然而至而浑然不觉时，是蝉的叫声给了我以提醒。如果燕子是报春的使者的话，那作者显然是把蝉当作了夏的标志，文章由此巧妙的引起对蝉的回忆。
四、含蓄而富有哲理的语言表达。
本文写法充分体现了散文形散而神不散的特点。乍读之后，好象觉得作者天女散花，信马由缰，但细细品之，文章无处不是在写像蝉一样的人，这种以物喻人的手法比起以前学过的《荔枝蜜》等散文，更加含蓄深刻，因为它更强调和注重个人的人生经历的体会和感悟。而这种体会和感悟，往往其他人不一定有，即使有也不一定这么深刻，更谈不上用文字表达出来了，但是每个人在读过《夏之绝句》后就会产生和作者相同的感受。本文表达含蓄，内蕴深送，寓哲理于平凡之中，寄深情于自然之里，这是本文最为突出的艺术特色。
教学设计示例。
一、由介绍作者导入课文。
二、初读课文，感知课文内容。
1.查字典，注意下列字的读音和写法。
褶裙门槛戛然而止敛铿锵。
2.掌握下列词语的含义。
天籁涟漪了悟骈俪文旷远飘逸。
3.用圈点批注法阅读课文。
三、细读课文，完成以下各题。
1.用简洁的语言概括文章的.主要内容。
2划分本文的结构层次。
3.作者对蝉及蝉声有哪些独特的感受和体验?
(解说：这是对文章的整体把握。整体一局部一整体，阅读文章，应遵循阅读规律。从整体入手，局部揣摩，再归结全文，教师要遵循学生的认知规律，帮助学生养成高屋建瓴的阅读习惯。)。
四、研读课文，仔细揣摩。
1.请学生勾划出喜欢的语句并说说其中的妙处。
2.如何理解夏天“像一首绝句”？蝉声“何尝不是生命之歌”？
(解说：这是对课文内容和形式的揣摩和领悟。第1题是对文章语言的欣赏，可欣赏灵活多变的句式，多种修辞手法的运用等，目的是通过对语言的揣摩，培养学生运用语言的能力。第2题是对文章主题和中心的把握和探究，特别是对丈中重点句和关键句的理解，有助于更深刻地读懂和理解课文。)。
夏之绝句的读后感言
这篇文章构思精致，感悟细腻，文笔优美，充满着一种淡淡的抒情意味和对人生的感悟。教学时，应以朗读、讨论、想像等为主，在朗读中品味，在讨论中体会，在想像中感悟，培养学生鉴赏散文的能力。
课时安排。
1课时。
教学内容和步骤。
一、导入新课。
要求学生说说自己印象中的夏天是什么样子的，其中印象最深刻的事物是什么。由此导人新课的学习。
二、学生朗读课文。
1．学生自由散读全文，并疏通字词障碍。
注意以下字词的读音：骈俪。
褶裙涟漪炫耀喧嚣天籁。
聆听攫走胸臆帐惘寂寂寥寥。
2．学生自行摘抄优美词语。
请参照“教学设计(a)”。
3．要求学生从自己所摘抄的词语中选取三到四个说一段话，进一步体会其中某些词语的用法。
要求学生尽量说得生动优美。
4．理清文章的结构层次。
划分结构请参照“教学设计(a)”。
三、再读课文，理解文章内容。
1．在文章第2、17两段，两次写到了现代文明的声音，其用意何在?
3．听蝉的时间不同，其乐趣也不同，看看：在不同时间听蝉，各有什么乐趣?
4．作者为什么说夏天“像一首绝句”?
5．为什么说蝉声“何尝不是生命之歌”?
明确：包含了一种豁达爽朗的心境。
四、寻读课文，品味其中的精华之处。
1．品味文章的语言之美。
有关内容请参照“教学设计(a)”。
2．思考：这篇文章并不是想告诉我们社会百态、人生万象，吸引我们的是作者那细致人微的感受。请默读文章，看看哪些地方、哪些段落表现出作者这种细致入微的感受。
明确：这样的段落相当多，只要学生能够谈出自己的感受，谈得合理，不强求答案的一致。
3．选择最喜欢的段落放声朗读，体会其中新颖而优美的意象及妩媚的文句。
五、迁移。
请阅读下面这篇《夏之韵》，看看这篇文章与课文所写的夏天的风味是否一样?
夏之韵。
夏，是春洒下汗水之后的跋涉，是萧瑟秋风之前的温馨和热烈，是严冬肃杀之前的人们挽留的一种心境。于是，开始酝酿一串串希冀的结晶，同时也唤来了夏风娓娓的'细语，夏雨绵绵的情思，夏云袅袅的漂游。
春太奢华，秋太凄凉，冬太寂寥，只有夏是多姿多彩的，仰望，天像蔚蓝的海水倒悬，又像江南蚕丝织就的蓝缎，滑滑的，让人忍不住有想去触摸的冲动；俯着，锦绣河山，处处葱茏，花盛开，树丰满，阵阵轻风吹过，绿树红花摇曳多姿，山水之间，任你眺望，任你鱼跃；任你在夏风中放歌，夏雨中沐浴，夏光里站立，夏夜中留恋。
独自漫步于校园中，处处充满了绿，鲜绿、黄绿、浅绿、深绿，各种绿色连接着、交错着、波动着、变化着，绿意无限。草坪，又恢复了它昔日的风姿，平平的，绿绿的，风吹草动，似一块圆形的地毯；花池中，五颜六色的不知名的花，都在绿草坪上，用它们娇艳的身姿，展示着自身的魅力。
咦，一片绿，闪光的绿，似渲泄的绿色的瀑布。噢，牵牛花!它长得那样旺盛，爬满了一堵暗灰色的墙，仿佛一件美丽的外套。
它是一幅画，可又不是静止的画——它充满了勃勃生机。
每一片叶，每一束花，都是一个生命，它们这样的活泼自由，它们是闪烁着智慧的花，绽放着自信的花，凝视着它，仿佛看到一个个跳动的绿色生命。
拿着书，穿梭于绿树红花之间，那感觉，有说不出的温馨。
暮色悄然降临，夏夜很浪漫，亦很多情，月光倾泻着缠绵，使夜的思绪奔放着憧憬，今夜的景色弥漫着遐想，令大自然的情爱无比醉人。
夏如一位佳人，它将绿色的发髫高高挽起，小河是它顾盼的明眸，盛开的鲜花是它浓艳欲滴的朱唇，远处的山峰是它蹙起的黛眉。读着宁静，拥着清风，所有情怀似一丝游云察过“圆盘”，擦亮夏的静谧。
春华秋实，都在于夏的精心呵护，夏是一个新的起点，成长着新的希望和期待。
噢，夏之韵!
参考评价：这篇文章写得文采飞扬，很有感染力，除了构思、选材等诸方面的因素之外，也得益于作者语言运用技巧。一是注意了词语的选用，把静的景物写得生意盎然，特别是叠音词的运用，使文句音韵整齐，恰当地表现出了文章的情调，读来生动舒缓，富有抒情意味。二是注意综合运用多种修辞方法，比喻、排比、拟人、拟物、对偶等，使文句整散结合，有节奏感，细腻地描绘出夏天的诗情画意。
六、布置作业。
(《初中语文第六册教案》人教社延边教育出版社)。
夏之绝句的读后感言
简媜的散文是一种诗质散文，并不以见识广博、字句老辣取胜，而是以敏于感受、巧于构思、富于联想、精于炼字造句见长。这篇描写夏天生活的散文，充满着诗情画意。在学习时，可以引导学生多朗读，多感悟，切忌长篇大论地分析。
课时安排。
1课时。
教学内容和步骤。
一、导入新课。
1．导人语设计。
可以联想与夏有关的诗句引人新课，也可以让学生谈谈自己对夏天的感受，从而引入新课。
2．作者介绍：
简媜，生于1961年，当代台湾散文女作家，作品以散文为主，风格多变，常于平凡中屡出奇招与险招。著有《水问》《只缘身在此山中》等书。被评为“当代台湾十二大散文名家”以及“散文二十家”之一。
二、整体感受，把握课文基本内容。
1．学生自由散读全文，并疏通字词障碍。
注意以下字词的读音：
骈俪褶裙涟漪喧嚣天籁聆听攫走。
2．学生自行摘抄优美词语。
列举如下：
清澈洁净四面楚歌鸣金击鼓搁浅屏气凝神怅惘不约而同赏玩浓阴人迹罕至幽深呼朋引伴。
天方夜谭炫耀乞求心花怒放兴高采烈明朗旷远飘逸胸臆晨光朦胧恍然大悟了却寂寂寥寥。
三、质疑探究，深入理解。
1．自行朗读课文。
2．思考：这篇文章的写作思路是怎样的?请给本文划分层次。
明确：全文共19段，可以分为三个部分。
第一部分：从开头到“没有裁判”，写出因蝉声感觉到夏天的到来。
第二部分：从“我不禁想起童年”到“依旧是完美无缺的和音”，写童年捉蝉的乐趣。
第三部分：从“捉得住蝉”到最后，写听蝉的乐趣。
明确：这些声音都是一些世俗的声音，写这些声音，旨在将其与蝉声形成对比，从而反衬出蝉声的重要性。
4．请仔细品味文章第3段，看看其中包含着什么感情。
明确：这一段主要写自己听到蝉声的欣喜甚至是狂喜之情。“吓了一跳”“搁浅在空中”“多惊讶”“把我整个心思都吸了过去”“屏气凝神”“把我的心扎捆得紧紧的”等词句生动地表现了“我”的这种欣喜心情。
明确：学生在讲述自己的经历时，教师注意鼓励学生用生动的语言进行表达。对于文章中捉蝉的乐趣的描绘，可以引导学生注意以下语句：
(1)蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的.心湖，于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮捕那阵浪，“抓到了!抓到了!”有人在树上喊。下面有人赶快打开火柴盒把蝉关了进去。不敢多看一眼，怕它飞走了!
(4)整个夏季，我们都兴高采烈地强迫蝉从枝头搬家到铅笔盒来……。
感受以上内容时，主要是发挥学生主观能动性，引导学生说出自己感受到的内容，教师作适当引导即可。
6．听蝉的时间不同，其乐趣也不同，看看：在不同时间听蝉，各有什么乐趣?
明确：早晨听蝉，想其高洁，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。午后听蝉，觉得喧嚣。声浪阵阵，缺乏韵律也没有押韵。黄昏听蝉，正如欣赏一场音乐演唱会一般，让人心旷神怡。
四、合作探究，总结鉴赏。
1．学生默读全文。
2．学生思考讨论如下问题：
(1)在文章第2、17两段，两次写到了现代文明的声音，其用意何在?
明确：主要是为了与夏天的蝉声形成对比，突出蝉声的心旷神怡。
(2)作者为什么说夏天“像一首绝句”?
明确：因为夏天有“足以代表夏”的蝉声，而蝉是“大自然的一队合唱团”，音色优美，节律明朗，是蝉对仲夏共同的情感，是它们对季节的感触，且“自有其生命情调”。
(3)为什么说蝉声“何尝不是生命之歌”?
明确：因为蝉能够以最美的音色献给你，字字都是真心话，句句来自丹田。而蝉声能够让人了却忧虑，悠游其中，能够“攫走了你紧紧扯在手里的轻愁”，也有“甜美温柔如夜的语言的时候”，或者“徒留给人一些怅惘、一些感伤”。蝉声中也有生命的情感，当然也就是生命之歌了。
3．品味本文的语言之美。
要求学生选取自己认为写得最生动、最美的段落朗读，然后说说觉得其美的理由。
这篇文章的语言相当的精美，一是句式富有变化，长短结合，整散相间，有排比句，有对偶句，使文章的节奏灵活而多变化。二是恰当地运用了修辞方法。如写孩子们捉到蝉放在盒子里，怕蝉飞走的那份紧张时，文章写道：“那种紧张就像天方夜谭里，那个渔夫用计把巨魔骗进古坛之后，赶忙封好符咒不敢去碰它一般。可是，那轻纱般的薄翼却已在小孩们的两颗太阳中，留下了一季的闪耀。”用了一个类比，一个比喻，精妙地写出了孩子们心中的那份紧张和蝉所带给孩子们的快乐。像这样运用了修辞而有良好表达效果的语句在文中比比皆是。
4．迁移。
在你的记忆中，夏天留给印象最深的事物是什么?请详细地叙述你所喜欢的这种事物，最好是说说一个相关的小故事。
明确：主要引导学生由课内学习延伸到课外，活跃学生的思维，引导学生学会感受生活中的各种美。
五、布置作业。
《夏日绝句》读后感
这是宋代著名女词人——李清照写的一首绝句。是一首写项羽的诗。大家知道号称“西楚霸王”的项羽吗？他与刘邦争夺天下失败之后，退守到乌江边上。他本来可以渡过乌江，重新招兵买马，可是他觉得自己没有脸去见江东的父老，就在江边自杀了。
李清照也是在朝廷南逃的情势下被弄的家破人亡的.。她在写这首绝句时内心一定很感慨和愤怒，也一定会感到和项羽同病相怜吧！
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”这一句应该算是对自杀的项羽一种勉励吧。活着，要作人间豪杰；即使是死，也要成为鬼中英雄。多好的句子！既表扬了项羽他那种有情有义一心一意拿走江山的报父之心，又鼓励他要在鬼中成为英雄。我们知道，人死了就什么也不能带走，即使存在鬼魂，一定也只是在空中飘来飘去的空气罢了，它不可能能看见李清照写的这首绝句。但，《夏日绝句》还是能成为一首名作。因为它反映出了当时朝廷腐败的一种程度。
《匆匆》读后感想
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年3天，2个双休日，减去这104天，还剩21天，你每天还有1个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩8天，你每天吃饭用1小时，用去4天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有个节假日，公司不上班，减去这天，还剩下1天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
夏之绝句的读后感言
春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。
已有许久，未曾去关心蝉音。耳朵忙着听车声，听综艺节目的敲打声，听售票小一姐不耐烦的声音，听朋友的附在耳朵旁，低低哑哑的秘密声……应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵，因为我听不见蝉声。
于是，夏天什么时候跨了槛进来我并不知道，直到那天上文学史课的时候，突然四面楚歌、鸣金击鼓一般，所有的蝉都同时叫了起来，把我吓了一跳。我提笔的手势搁浅在空中，无法评点眼前这看不见、摸不到的一卷声音！多惊讶！把我整个心思都吸了过去，就像铁砂冲向磁铁那样。但当我屏气凝神正听得起劲的时候，又突然，不约而同地全都住了嘴，这蝉，又吓我一跳！就像一条绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧的，突然在毫无警告的情况下松了绑，于是我的一颗心就毫无准备地散了开来，如奋力跃向天空的浪头，不小心跌向沙滩!
夏天什么时候跨了门槛进来我竟不知道！
是一扇有树叶的窗，圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟画，当然更活泼些。风一泼过来，它们就“刷”地一声晃荡起来，我似乎还听见嘻嘻哈哈的笑声，多像一群小顽童在比赛荡秋千！风是幕后工作者，负责把它们推向天空，而蝉是啦啦队，在枝头努力叫闹。没有裁判。
我不禁想起童年，我的童年。因为这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。
首先捡的是蝉声。
那时，最兴奋的事不是听蝉是捉蝉。小孩子总喜欢把令他好奇的东西都一一放手掌中赏玩一番，我也不例外。念小学时，上课分上下午班，这是一二年级的小朋友才有的优待，可见我那时还小。上学时有四条路可以走，其中一条沿着河，岸边高树浓－阴－，常常遮掉半个天空。虽然附近也有田园农舍，可是人迹罕至，对我们而言，真是又远又幽深，让人觉得怕怕的。然而，一星期总有好多趟，是从那儿经过的，尤其是夏天。轮到下午班的时候，我们总会呼朋引伴地一起走那条路，没有别的目的，只为了捉蝉。
捉得住蝉，却捉不住蝉音。
夏乃声音的季节，有雨打，有雷声、蛙声、鸟鸣及蝉唱。蝉声足以代表夏，故夏天像一首绝句。
绝句该吟该诵，或添几个衬字歌唱一番。蝉是大自然的一队合唱一团一；以优美的音色*，明朗的'节律，吟诵着一首绝句，这绝句不在唐诗选，不在宋诗集，不是王维的也不是李白的，是蝉对季节的感触，是它们对仲夏有共同的情感，而写成的一首抒情诗。诗中自有其生命情调，有点近乎自然派的朴质，又有些旷远飘逸，更多的时候，尤其当它们不约而同地收住声音时，我觉得它们胸臆之中，似乎有许多豪情悲壮的故事要讲。也许，是一首抒情的边塞诗。
晨间听蝉，想其高洁。蝉该是有翅族中的隐士吧！高踞树梢，餐风饮露，不食人间烟火。那蝉声在晨光朦胧之中分外轻逸，似远似近，又似有似无。一段蝉唱之后，自己的心灵也跟着透明澄净起来，有一种“何处惹尘埃”的了悟。蝉亦是禅。
午后也有蝉，但喧嚣了点。像一群游吟诗人，不期然地相遇在树－阴－下，闲散地歇它们的脚。拉拉杂杂地，他们谈天探询，问候季节，倒没有人想作诗，于是声浪阵阵，缺乏韵一律也没有押韵，他们也交换流浪的方向，但并不热心，因为“流浪“其实并没有方向。
聆听，也是艺术。大自然的宽阔是最佳的音响设备。想象那一队一队的雄蝉敛翅踞在不同树梢端，像交响乐一团一的一团一员各自站在舞台一般。只要有只蝉起个音，接着声音就纷纷出了笼。它们各以最美的音色*献给你，字字都是真心话，句句来自丹田。它们有鲜明的节奏感，不同的韵一律表示不同的心情。它们有时合唱有时齐唱，也有独唱，包括和音，高低分明。它们不需要指挥也无需歌谱，它们是天生的歌者。歌声如行云如流水，让人了却忧虑，悠游其中。又如澎涛又如骇浪，拍打着你心底沉淀的情绪，顷刻间，你便觉得那蝉声宛如狂浪淘沙般地攫走了你紧紧扯住在手里的轻愁。蝉声亦有甜美温柔如夜的语言的时候，那该是情歌吧！总是一句三叠，像那倾吐不尽的缠一绵。而蝉声的急促，在最高涨的音符处突地戛然而止，更像一篇锦绣文章被猛然撕一裂，散落一地的铿锵字句，掷地如金石声，而后寂寂寥寥成了断简残编，徒留给人一些怅惘，一些感伤。何尝不是生命之歌？蝉声。
而每年每年，蝉声依旧，依旧像一首绝句，平平仄仄平。
《夏日绝句》读后感
今天休息时，我从古诗集中读到了一首宋代女词人李清照写的《夏日绝句》这首诗。
李清照，号易安居士，被后人称为“千古第一才女”。她的词风，委婉、细腻、清秀，大多数都是以北宋灭亡为界限，她的诗反映了当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀。这首诗金兵入侵中原，砸烂了宋王朝的琼楼玉苑。后来赵宋王朝被迫南逃。李清照的丈夫为了保住生命不思平叛，临阵脱逃了，后来李清照为国家和丈夫感到深深的.耻辱，就在路过乌江时，借着项羽的悲壮，创作了此诗来暗自讽刺国家和丈夫。
“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”诗的第一句意思是：当人活着的时候，就应该做人中的豪杰；就算是死了也要死的有价值，要做鬼中的英雄。第二句是：到现在，我们都还敬佩项羽的伟大壮举，那种宁可对着乌江自刎，也不肯屈服于敌人，回江东保自己的生命的气节。李清照用这种借古讽今的手法，用伟大的宁死不屈的豪杰项羽来讽刺自己丈夫和皇帝那贪生怕死，遇到危险只考虑自己，不顾他人的生命安危，自私的这种表现。
这首诗表达了李清照的爱国情怀，同时又讽刺了南宋统治者们屈辱偷生的这种行为。一个词风委婉、细腻、清秀的女子能写出这样的与她风格完全相反的诗，可真是巾帼不让须眉啊！我们也要向李清照这样的诗人学习，学习她的风骨和气节！
《夏日绝句》读后感
唐代是我国古典诗歌发展的鼎盛时期，唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中一颗璀璨的明珠，尽管离现在一千多年了，但许多诗篇仍为我们广为流传。
唐代的诗人特别多，有李白、杜甫、白居易是闻名中外的伟大诗人，除他们之外，还有无数的诗人，像满天星斗一样。这些诗人所作的诗保存在全唐诗中。唐诗的题材非常广泛，有的是从侧面反映当时的社会状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争；抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇，还有抒写个人抱负和遭遇的……总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风俗，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的眼睛，成为他们写作的题材，比如锄禾就写了劳动人民的辛苦，教育我们要珍惜粮食。
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式有这样六种：五言古体诗、七言古体诗、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首诗句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换。律诗还要求中间四句成为对仗呢！古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗呢！
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新发，它不仅继承了汉魏民歌，乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上一件大事。它把我国古典诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。我以后还要漫漫品味这唐诗三百首。
今天上了文学院开设的第一节《中国古典文献学》课程，原本认为艰涩的.课程，在吴浩军教授的精心备课和个人实例讲述下被上得妙趣横生，学生心底也激情澎湃，对中国古典文献及其保存、保护有了更为崇高的理解和体会。
课后，为完成考察作业而拜读了葛兆光先生为《古诗文要籍叙录》写的再版序言。还未读过的舍友问起来：“你读完有没有千思万想汹涌出来的感觉？”我的回答是“没有”，因为我的感受就是沉淀后的娓娓道来，而不再那般顶礼膜拜。
葛先生的这篇序言可一分为三。第一部分，提起中华书局重印旧着的事，十七八年后再版写序，自然回想起了当年的种种艰辛。为了给导师金开诚先生编写教材而接下撰写《古代文学要籍介绍》（后定书名为《古诗文要籍叙录》）的任务，当年还心高气傲的葛兆光先生决心抛开讲义，彻底推陈出新，这必然要面临巨大的考验。严寒酷暑、精力与时间的投入，除了这些都还烙印在葛先生的记忆中外，还有的，就是从故纸堆里发现资料的喜悦感。
第二部分，葛先生开始介绍《古诗文要籍叙录》，其体例有三：一是梳理文献的成书、刊刻和流传；二是考察内容的缺佚和真伪；三是讨论选本和注本的优劣。葛先生在考察古籍成书、对比校勘、注释讨论的过程中，收获颇丰――不可人云亦云，要“在不疑处有疑”。
第三部分，也是要细读的一部分――文献学的意义。葛先生认为，他与导师金开诚先生的这次合作，是他后来做学问的基础，有了这些打底夯实，才有了后来的巨大造诣。目录学让人迅速查找资料，校勘学使人发现新知，“小学”用以判断学术，于是，葛先生重提了古典文献的意义。
读过葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文献与文献学，变得亲切了许多。对我们个人来说，背负着巨大的民族责任去学习文献学，虽是动力，却也是束缚。正如葛兆光先生所说的，对这一学问的学习，不像百米赛跑般激动人心，而更像马拉松――后半程见功力，学习文献学时所下的苦功夫、笨功夫，是积累，也将是本钱。
意义，在于个人的追寻，而不在于他人的灌输。用自己最真切的感受来说服自己，“为什么”的问题也会迎刃而解，我们一定要做下去！
夏之绝句的读后感言
《绝句》教学设计之四。
【设计理念】。
打破串讲的传统古诗教学模式，力避逐字逐词逐句讲析的呆板做法。给学生以自主学习的权力，充分调动其学习的积极性。引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。
【设计特色】。
重在学生参与，激发主体情趣。
【教学流程及设计意图】。
通过游戏设计，多种多样的铺垫、延伸的作业设计，变传统古诗教学的单向灌输为学生的`自读、自练、自悟，既激发了主体的学习情趣，帮助学生“走近古诗”，又调动了他们积极参与课堂教学活动的积极性，体现了语文教学重在实践运用的教学思想。
一、第一教时：以趣味练习法为主学习《绝句》。
1．揭题后讨论：你知道“绝句”的意思吗？（“绝句”是古诗体裁之一，一首4句，每行5字或7字。）。
你知道这首诗的作者吗？（简介杜甫：唐代诗人，自幼好学，7岁就会吟诗，他的诗流传下来的就有1400多首，被誉为“诗圣”。）。
3．练习填空，理解诗句的意思。
（1）在（）内填入描写景物的词语。
（2）在______上填入表示数量的词语。
（3）在____上填入表示动作的词语。
4．分组读一读填入的词语，体会这些词语在诗中的作用。
（l）“黄鹤”“翠村”“白鹰”“青天”这些词语有什么特点？（名词前面都加了表示颜色的。）加上这些词有什么作用？联系诗句说说理由。
（3）读一读诗句，想一想，4个动词中，哪些真动，哪些“不动”。（鸣”与“上”是有动感的；“含”与“泊”是无动感的。）再次读诗句，读准“泊”的字音，感受诗的意境。诗的前两句描写的是动态，后两句描写的则是静态。
5．用自己的话说说诗的意思，注意加上描写色彩和形态的词语。说后同学评议，在评议中教师点拨提升。
6．有感情地背诵诗歌，感受诗中所描绘的优美景色（春天的景色不仅色美，而且形美）。感受诗人用词的精妙之处。
7．拓展性练习，自学自解唐代诗人刘禹锡的诗《浪淘沙》，八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。（也可以自己选择诗歌来学习。）。
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《匆匆》读后感想
以前，我学过《时光老人的礼物》一文，知道珍惜时间的重要性，自从读了朱自清先生的《匆匆》以后，这种感觉就更加深刻了！
我记得有这么一句话：“时间是最不偏私的，给任何人一天都是二十四小时，这是时间的公平，那为什么时间又是偏私的呢？因为有些人随意浪费时间，任凭时间飞快流逝，一整天一事无成，因此他抛弃了时间，所以时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的，而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到了事半功倍的效率，他们的二十四小时是漫长的。”这个不朽名段，一直是我时间观念的座右铭。
列宁的一句话彻底反映了是时间的珍贵——“赢得了时间，等于赢得了一切。”《长歌行》中也曾经提到过——少壮不努力，老大徒伤悲。这也给了我们要珍惜时间的警惕！所谓，寸金难买寸光阴，每当我听到这些珍惜时间的句子时，我便会想起朱自清先生的散文《匆匆》。
我曾听说过一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说：“一年3天，2个双休日，减去这104天，还剩下21天，你每天有1个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩下91天，你每天用半小时喝咖啡，1小时吃饭，减去这9天，还剩下22天，你通常每年请2天病假，只剩下20天，每年有个节假日，公司不上班，还很慷慨地放你14天的假，这样算，你工作的时间只有1天，这1天你还要请假！？”
燕子去了有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而只有我们的时间是一去不复返的。
同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱，就是生命！如果你现在浪费时间，虚度自己的花季年华，就等于是在慢性自杀。朋友，请相信我吧！
随笔读后感想
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著，随笔读后感。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高，读后感《随笔读后感》。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样，美才会绽放出真正的光辉。