共建和谐社会演讲稿大全（21篇）

和谐社会的建设是社会发展的目标之一，也是人类共同追求的美好愿景。和谐社会是指人民安居乐业，社会各阶层之间和谐相处的一种社会状态。在和谐社会中，人与人之间建立起了和睦的相互关系，形成了良好的社会氛围。和谐社会是社会发展的目标之一，旨在实现社会公平、公正和人民幸福。在和谐社会中，政府、企业和个人之间形成了协同合作的良好局面。和谐社会不仅仅是社会经济的稳定，更重要的是社会关系的和睦和人们心灵的宁静。在建设和谐社会的过程中，我们应该注重人与环境的和谐，保护自然资源，倡导绿色发展。要建设和谐社会，我们需要加强社会公平和正义，消除贫富差距，实现共同富裕。以下是小编为大家收集的和谐社会范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

共建和谐社会演讲稿

共建和谐社会演讲稿精彩

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”、“以服务人民为荣、以背离人民为耻”、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”、“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”、“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”、“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡锦涛用八个荣与辱的对立精辟地阐述了社会主义荣辱观的基本内涵。

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”。要求我们以最诚挚的感情对待自己的祖国，把自己的命运与祖国联系在一起，热爱祖国，忠于祖国，建设祖国，捍卫祖国。以自己的辛勤劳动和聪明才智，推动祖国向着更加美好的未来发展。无论我们工作生活在哪里，无论在什么样的情况下，都坚决维护国家的主权、利益、尊严和荣誉，坚决反对一切危害国家的行为，坚决不做任何有损国格的事情。

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。要求我们从中国最广大人民的根本利益出发，坚持全心全意为人民服务的宗旨。热爱人民，忠于人民，服务人民。自觉履行公民应尽的义务，共同维护人民的利益；同时又作为人民的.一员，行使公民的权利，共同享受人民应得的利益、服务和尊严。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。要求我们牢固树立爱科学、学科学、重思想，认真学习和掌握人类文明发展的成果，学习和掌握现代科学技术知识，不断提高科学素养，反对各种封建迷信、愚昧落后的思想和行为。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。在推动社会发展中我们要热爱劳动、尊重劳动。自觉地通过劳动创造财富，通过劳动获取个人正当的利益。坚决反对好逸恶劳、不劳而获的行为。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”。要求我们正确处理个人与他人、个人和集体的关系，正确处理竞争与合作的关系，大力倡导团结友爱、互助合作的风尚，建设和谐社会、和谐单位。关心他人，尊重他人，帮助他人，爱护他人。发扬团队精神，加强相互协作。决不能为了个人的私利做损害他人的事情。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。要求我们以实事求是的精神指导自己的行为，以诚待人，光明磊落。正确处理义利关系，坚决反对浮夸、虚假的行为。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”。要求我们增强法纪观念和规范意识，并落实到的具体行动中。自觉遵章守纪，严格要求自己，大力提倡做知法懂法守法的公民。维护法制的尊严，做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。坚决反对任何违法乱纪的行为。

“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。要求我们始终保持昂扬向上、奋发有为的精神，不怕艰困，不图安逸，勇于通过自身的努力创造美好的未来。埋头苦干，扎实工作，脚踏实地，不务空名。提倡节能降耗，大力建设节约型企业，坚决反对铺张浪费，要做到好钱花在刀刃上。

观念成习惯、规范变行动，把“八荣八耻”变成每个公民的行为标准,变成所有社会成员的自觉行动。把“八荣八耻”渗透到日常工作生活之中，融入到各种创建活动之中，让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求,推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

争做文明学生共建和谐社会的演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

欢迎收听xxx广播，我是播音员xxx。

文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是平时与人相处时的问候亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰或恣意践踏草坪时的主动制止……一个讲文明的学生才有一颗洁净高雅的心，才会从知识中升华做人的道理。文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

九月份开展文明礼仪主题活动月以来，我们班就有很多文明的学生，比如xxx、xxx、xxx等一些同学，从周一到周五，每天都穿着干净整洁的校服，给我们留下了文明礼仪的好印象；xx等一些同学，见到师长都能问好；成一诺在同学闹矛盾时，能替他们解决矛盾，和好如初。一些学习好的同学经常会帮助学习不好的同学，让他们能够学到他们没有掌握的知识。在我们班还有很多文明礼貌、团结友爱的同学，他们为我们班增添了亮丽的文明光彩。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要，礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。同学们，让我们共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！

共建和谐社会演讲稿精彩

首先，我们应该热爱自己的人生。现在有些同学的成绩暂时落后，就自卑起来，其实这样做是不对的。所谓“天生我材必有用”，要相信自己是有长处的，并不都是短处，只要不断努力，成绩是可以赶上来的。自信是健康人生的必备要点之一。此外，我们应该德智体美劳全面发展，小学阶段还不能确定自己长大后的职业，各位同学应当全面发展，美术、体育、音乐、微机、英语、思想品德等课程都应该认真上，不能光学习语文、数学，这样才能给今后的学习打下扎实的基础。在学习生活中，我们还应该培养良好习惯，如不乱翻别人东西、写字姿势端正等，从小养成好习惯对自己今后的生活会有很大的帮助。正如美国作家奥格。曼狄诺所说：“好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。”各位同学，你们看，养成好习惯是多么重要啊！不仅如此，我们还应该为自己是少先队员而骄傲，因为我们的红领巾是革命烈士的鲜血染红的，我们应该热爱党，感谢党给了我们这么好的生活环境，那些为了革命而献身的人应当是我们学习的榜样。

我们应该爱自己的'家，孝敬父母和爷爷奶奶、公公婆婆，现在报纸上经常看到一些儿女不孝顺亲生的父母的事情，这些都是非常错误的，这些儿女不曾想到，等自己老了以后，自己的子女又会怎么对自己呢？所以在此提醒所有有老父母的大人，对老父母一定要孝顺，也希望我们小学生孝顺长辈，多为长辈做些事。在家里应当多参加家务劳动，做自己力所能及的家务事，如叠被子、整理房间、抹桌子等家务劳动，不仅帮助了父母，还养成了好习惯，何乐而不为呢？在家里也应该学习家庭礼仪，如吃饭时先请大人吃、离家说再见、来了客人端茶水等，礼节礼貌是我们每个同学都应该养成的好习惯。此外，我们还应该善待左邻右舍，和邻居处好关系，共建和睦家园，这些都是非常重要的。

共建和谐社会演讲稿发言稿

同学们，朋友们，你们好！

今天有机会能在这里和大家共同探讨，弘扬中华民族文化，构建和谐社会这一大课题，万分荣幸！

所谓弘扬中华民族传统文化！我们应具体弘扬什么？

如何继承优秀的民族文化艺术！并学习借鉴优秀的西方的民族文化艺术！古为今用，洋为中用！贯通中西，并有所创新，是文学艺术界应该思考的问题！

我是个祖辈生活在北京城内的土著居民，从小喜爱文学艺术，尤其是绘画，虽无成就，但喜欢和书画界人士交朋友，多年来感悟很多！中华民族书画艺术，源远流长，博大精深，尤如一个浩瀚的海洋。祖辈传统艺人留下的东西取之不尽，学无止境！而且从他们身上可以看到中华民族传统的优秀品德！谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时，老一辈书画家们都很谦虚，治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、画家、大师等在称呼上也是有严格区分的！

xx年，我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动，本着弘扬中华民族传统文化，让名人书画进入寻常百姓家为宗旨，带领一批中青年书画家，自筹资金，以画养画，往返行程约十万里，走遍了全国三十余个省区，五十余座大中城市，和各地区的文化名人，学者，书画团体，各届人士进行了广泛的交流！并进行了一些扶贫，慰问捐赠等活动，各地媒体也给予了广泛的报道。

这次巡展，使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养，也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状，社会的繁杂，人民的疾苦！

当我们看到：每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人；从事书画专业创作的也有数十万人；各类收藏家队伍已超过五千万人（数字来源于中国收藏家杂志）。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是，书画艺术及文物收藏，展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁荣景象！

然而，经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色，纷纭缭乱的现象，我们却发现很多令人担忧的事情：书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘！的警告。

现象：一、少数功成名就、头带光环的艺术大师，坐在自己舒适豪华的画室中，腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就，几万、数十万，坐等来取！而绝大部分书画家穷困潦倒，迫于生计频于奔命，其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者，竞在攘攘大街之上，当众焚烧起他饱含心血的书画作品。

三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员，无视廉耻、侵权盗名，运用各种手段包括高科技电脑技术，制假、贩假，鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场，极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。

五、很多所谓的书画家，金钱至上、名利熏心的思想极为严重，在学问、艺术上不求进取、刚刚入门、一知半解，就清高孤傲、甚至以大师自居。品质败坏、行骗江湖。没有文化的文化人现象在社会上极为普遍。

纵观这桩桩焚心之事，我不得不奋臂高呼，还书画艺术的本来面目，摆正书画作品的价值取向。净化书画艺术环境，整顿书画市场秩序，这已是书画界有识之士的共同心声。人们对艺术的喜爱追求无可厚非，在市场经济的大潮中，民族文化艺术应该保持住其自身的纯洁性。从事文化艺术行业的人员应该严格自律、自重、自爱。

堕落的文化现象要比经济发展落后还要可怕，经济发展的落后使人民生活困苦！而堕落的文化现象却腐蚀着中华民族的灵魂，贻害子孙。在创建和谐社会的进程中，真正理解中华民族传统文化的精华，继承和发扬中华民族传统道德观，是刻不容缓的紧迫任务。是从计划经济向市场经济转轨的社会状态下民族文化自救行为的必然过程。

树立国民对本国文化的认识与坚守传统中宝贵文化的意识，重振文化自信，需要守望传统文化的人们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒认识。在高层，要形成保护和传承中国传统文化的战略思考，系统政策；在民间，需要进行系统的道德文化教育。中华民族文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。

一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。在我国目前一个开放、价值观念多元化的社会里，年轻人接触到越来越多来自不同国家的文化理念，从日本漫画、韩国电视剧到美国大片等，这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念，对年轻人产生影响，在潜移默化中改变着他们思维观念和行为方式。与此同时，中国传统文化很多东西，比如儒家道德*观，温良恭俭让等行为方式，对年轻人影响变得越来越小。同时，很多中老年人受历次政治运动及*破坏传统文化的影响，所形成的固有的习惯思维理念，至今余毒未散。严重影响着我国健康、和谐社会的发展。

关于树立社会主义荣辱观的重要论述，创建和谐社会的理念，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，其荣辱观也是不同的。

在文化上有所作为，找回我们的传统，整个民族才能有根基而不虚浮。文化是体现出一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰；文化赋予我们自我反思的能力，文化赋予我们判断力和道义感，从而使我们成为有特别的人性的理性的生物。

文化在某种特定的历史时期会出现倒退，但也意味着回归，事物的发展就是一种不断的盘旋轮回的过程。我们相信，随着国人整体素质的提高，对历史的深刻反思，痛定思痛，中华民族伟大复兴的时代即将到来！她将为二十一世纪中国和谐社会描绘出更加绚丽的光彩。

以上拙见，仅仅是个人在文化艺术领域多年实践中所感悟并尊崇的信念，畅所欲言出来和大家探讨，愿与在座各位共勉！

谢谢大家！

共建和谐社会演讲稿精彩

7月19日上午9点，中国矿业大学成人教育学院暑期社会实践团邢台分队走进冀中能源东庞煤矿开展实践活动。

走进东庞煤矿，一排壮观的瀑布把道路分成两条，形成了矿职工上、下班左进右出的好纪律，减少了交通拥挤无序。长长的瀑布还给工人营造了优美的'环境，同时也给实践团队带来了丝丝凉意。

东庞煤矿的张科长热情的接待了我们，他带领我们参观了主井、主井绞车房、副井、灯房，随后，张科长带领我们来到矿公园，介绍工人们业余休息时间可以来这里喂喂鸵鸟、看看猴子、划划小船、放松身心，好好工作。逛完公园，来到了职工营养餐食堂，队员们看到职工可以吃上绿色、放心的营养餐，生活水平得到了极大地提高。最后，张科长发给我们每人一顶安全帽，参观了洗煤厂车间这样的一线生产单位。

此次参观学习，使队员们开拓了视野，增长了知识，得到了提高。东庞煤矿能按时完成集团公司分配的各项经营指标，这么突出的成绩在集团公司都是一流的，他们的工作态度、进取精神、队伍实力，让我们佩服、让我们羡慕、让我们深深地感受到：“没有干不好的工作，只有干不好工作的人”。也让我们看到了工人踏实能干的热情，更加激发了队员们在今后工作、学习中的动力。

争做文明学生共建和谐社会的演讲稿

下午好！

我今天演讲的题目是《文明礼仪进校园》。同学们，作为新时代的小学生，我们是未来的接班人，我们要将中华民族的传统美德继承下去，因此，我们要从小学礼、懂礼、做个有礼貌的文明人。

在我们的生活中，有许许多多体现文明礼仪的事，只是我们没有认真观察，如果你认真观察，就会发现。

首先，请听发生在我班级的一则真实小故事。写字课上，同学们正认认真真地练着毛笔字，突然，只听见我的同桌张敏“啊”一声。同学们不约而同地把目光转向了他，看发生了什么事。原来，他不小心把毛笔的笔尖碰到了他前桌张志和新买的一件白衬衫上。张志和见自己的白衬衫被染黑了，脸涨得通红，眼看一场大战就要爆发了。此时，只见张敏说：“对不起，对不起，我不是故意的，原谅我可以吗？下课后，我帮你洗干净。”张志和怒气未消地看了看张敏及周边的同学，大家的目光好像都在说：“原谅他吧！”张志和想了一会儿，说：“没关系，以后注意点就行了。”就这样，一句简简单单的“对不起，我不是故意的”化解了同学之间的矛盾，这就是文明礼仪的魅力。

在校园内，像这样的故事有很多很多。因为文明礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太大了。

那么怎样才能使小学生礼仪充满美丽的校园呢？我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现新世纪学生蓬勃向上的风采。

升旗仪式最为庄严，国旗在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不辜负“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后休息时间里，不随地吐痰、不乱扔废纸、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见到老师和客人用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切公共设施，不穿越绿化带，服从老师管理和接受值周生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说声谢谢。同学之间也离不开礼仪，因为它就像润滑剂，使彼此间的磨擦消失；如果有矛盾，多进行自我反省，互相理解，宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。

同学们，大王镇中心小学是我们这个集体的名字，大王镇中心小学是我们共同的家。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成文明习惯，争做懂礼仪的学生。让我们一起努力，共同关心、共同建设我们这个共同的家园。我相信，只要我们共同努力，我们就一定会营造出一个文明、温馨、和谐的校园。

我的演讲到此结束！谢谢！

争做文明学生共建和谐社会的演讲稿

作为炎黄子孙，我们就应该发扬光大这种精神。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去，文明礼仪注重平时，从小培养，形成良好的习惯。

首先，注重个人的仪容仪表，谈吐，着装等。从仪容仪表上说，要求整洁干净；脸，脖颈手都应该洗得干干净净；头发按时理，经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，经常洗澡、换衣服。

其次，注意公共场所礼仪。我们在学校、教室、影院、等场所要注意礼貌。校园里不要大声喧闹。

第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。

“以和为善”，“平易近人”，“让枣推梨”，“宾至如归”，都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。

讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

演讲完毕，谢谢大家。

与法同行共建和谐社会的演讲稿

老师们、同学们：

大家上午好！今天我下。

讲话。

的题目是“知法守法保护法，为你为我。

为大家。

同学们，每年的12月4日是全国法制宣传教育日为什么要全民学法呢？俗话说：“没有规矩不成方圆，而法律就是我们全社会每个人都要的规矩是的，我们每天的学习、生活都要遵守基本的规矩，各项法律法规规范着我们行为，如升国旗时，《国旗法》对我们的行为就有约束；在上下学的路途中，《道路交通法》也对我们的行为有严格要求；一句话，我们的学习生活中处处涉及到法而《中华人民共和国宪法》更是我国的根本大法，是国家制定其他一切法律法规的依据，所有公民都必须了解《宪法》的内容，遵守《宪法》的各项规定总之，各项法律都是为着最大多数人民的利益制定的，如果每个人都能遵纪守法，那我们的社会就更加和谐，人民的生活就更加。

和人民对我们的期望。让我们用实际行动来回应祖国和人民的殷切吧。

与法同行共建和谐社会的演讲稿

老师们、同学们：

早上好，今天我。

讲话。

的主题是“只有安全，才会有快乐”。本学期我们活动主题非常明了“快乐”，快乐工作，快乐学习，快乐生活，快乐成长，要达到这样快乐，前提就要有安全，没有安全，一切就是空谈。所以我们就要树立“安全第一”

思想。

要时时讲安全事事讲安全人人讲安全为此学校把本周定为“安全教育周”。希。

望大家。

通过安全教育周活动，进一步增强大家安全意识。安全周的活动内容是：

一是举行启动仪式和大队部利用红领巾广播站宣传阵地作好宣传活动。

二是各班利用午读时间，学习《消防安全教育》读本，学校组织有关人员进行全方位安全检查。

三是同学们做好身边隐患排查。

四是高年级同学每人写一。

篇

安全歌谣或安全警句，低年级画一幅自己熟悉的安全标志图，每班选出最好五份交副校长室，其他同学作品张贴在班级的板报栏，本周五下班前，大队辅导员和我进行检查评比。

五是利用班队会时间，开展安全疏散逃生演练活动。希望同学们在演练中，要高度重视，积极认真参与。同时，本周习惯养成教育我们重点抓好课间纪律和上、放学归程队，请同学重温“我会走“，并以实际行动的.“会走路”。

老师们，同学们，有了安全，才会有快乐，为了让快乐时时刻刻伴随我们，我们一起努力把安全做好吧!

最好，我宣布，莲塘小学安全教育周启动。

谢谢!

与法同行共建和谐社会的演讲稿

尊敬的老师、可爱的孩子们：

促进社会和谐”。

俗话说：“无规矩，不成方圆”，无论做什么事都要有个规矩，否则就什么也做不成。对国家、社会来说，这个规矩就是法律。“国无法不治，民无法不立。一个依法治国、崇尚法治的国家，必然是一个充满希望的国家。”依法治国是我国的治国基本方略，是社会进步、社会文明的一个重要标志，是我们建设社会主义现代化国家的必然要求。同学们，你们正处在生理和心理的生长发育阶段的学生，可塑性很强，从小培养法律意识，不仅可以预防和减少违法犯罪，更重要的是能促使你们养成遵纪守法的良好习惯。

邓小平爷爷曾经说过：“法制教育要从娃娃抓起。”是的，你们是祖国的未来，民族的希望。你们法律素质的高低，在一定程度上决定了未来社会的稳定程度。

和人民对你们的期望。让法治的火种，点燃我们成长的信念——我们不仅是德治民族的优秀子孙，更是法治国家的合格公民。

最后，祝孩子们身体健康，学习进步，每天开开心心上学,平平安安回家!

谢谢大家!

构建和谐社会的演讲稿

税收是国家为了实现其职能，凭借政治权力，按照税法规定的标准，强制地对社会产品进行分配，无偿地取得财政收入的一种手段。税收是国家赖以生存的保障，国家没有税收作保障，和谐社会就无从谈起。税收因为要将一部分社会剩余产品或一部分既得利益从纳税人所有转变为国家所有，涉及到单位特别是个人的切身利益，所以，这就要求赋予征税权力的税务机关必须切实履行税收政策，公平、公正执法。如果税务机关执法不公，不仅不能营造一个公平竞争的社会环境，更重要的是容易引发社会矛盾，产生不和谐的因素;税收具有调节经济的重要职能作用，如果执行政策走调，就不能使税收调节达到预期的目的，也达不到经济和谐发展的要求;作为税务机关是代表国家行使征税的权力，执法形象、执法素质如何直接影响的是执法效果，如果执法不文明、执法违法，只能加剧社会的不和谐。

和谐社会一定是法治社会。和谐社会需要法律面前人人平等，和谐社会需要人人遵纪守法，和谐社会更需要执法机关和执法人员文明执法、依法执法、公正执法。在现实的税收环境中，因税收政策自身因素、“用税人”、“征税人”、“纳税人”因素等不和谐的音符侵蚀着税收的法制环境。其主要表现在：

税收政策的本身是用来约束广大的纳税人，但税收政策制定的不公平、不合理、不合法、不稳定性的现象时有发生。如：营业税起征点对越是贫穷地区越是实行低标准，似乎是在交通不便、经济滞后的边远山区的个体工商户的经营状况、经营利润的空间要好于发达地区;个人所得税的个人“生计费用”的扣除标准上，法律规定了一定的弹性，有的地方在此基础上又进行了上调，标准执行普遍是经济发达的地区比贫穷的地区标准要高;对资源税中的“其他非金属矿原矿”征收权下放到各省、自治区、直辖市，对税源基础薄弱的省份当然不愿放弃合法取得财政收入的机会，连“毛石、沾土”等都要实行“燕过拔毛”政策等等。税务处罚更为执法机关和执法人员营造了弹性空间。按照行政处罚法的有关规定，什么情况下免于处罚，什么情况下从轻处罚，什么情况下减轻处罚都作了明确的界定，除此以外的税收违法行为税务机关应当在规定的比例或额度内进行自由裁量。在执“罚”过程中，对当事人的违法行为处罚与否、罚多罚少本应视其违法情节，却为当地经济环境所左右：对经济宽余的地区一般是实行不罚或少罚政策;对经济拮据的地方，执法机关也为了其自身的既得利益，处罚是“就高不就低”。如此一松一紧的不公正待遇，必然会形成恶性循环：使得身处劣势的贫穷地区更加举步维艰，而身处得天独厚条件的富蔗地区还要“放水养鱼”，必然“筑巢引凤”， 外来投资一边倒。“自然经济”的发展，必然会加大“城乡差距”。

依法征税是税务人员的天职，但“征税”在有的时候难以做到“依法”，其中有税务机关和税务人员自身的因素，也有社会不良风气的干扰。

1、税务人员“面情”观点严重，法纪观念淡薄。税收政策最终是要依靠税务人员来落实，而人是有感情的动物，是生活在现实社会，而非真空中。所以在执法的过程中很难真正的实现自我“超脱”。在不构成犯罪的违法行为领域，是行政执法机关的天下。虽然中国的法制不健全只是一个方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其个人行使权力的工具，“以言代法”、“以权代法”、“知法犯法”。将法律面前人人平等在有的时候演变为因人而异、因事而异，“固定性”税收的背后体现的是一种法律“灵活性”。如：税务机关内部人员的“私人税收”、“亲戚税收”实行“近水楼台先得月”的政策，因为“要合群”、“要兄弟感情”;对有头脸的政界要员的“沾亲带故”税收，则看其“脸色”和“管事”的大小行事，因为单位要“生存”、领导要“位子”，不得不“瞻前顾后”、“察言观色”。剩下的就是“无牵无挂”的纳税人，要么“死缠硬磨”、耍狠施泼，要么实行“感情投入”，要么老老实实的听话。对这一类的弱势群体，税务执法人员总是铁面无私：严格依法行政、应收尽收、应罚尽罚。还有一类明智的纳税人：按规定履行义务、按规定享有权利，不惜代价请“高手”进行税收筹划。最终是“老实的、不懂政策的纳税人吃亏”。

2、地方行政干预。税务机关作为行政执法机关，独立依法行使税收执法权，但现有的行政体制，特别是地税机关，税务经费收入有求于地方、领导的任免地方有“建议权”，所以执法受地方政府的牵制，极大影响了税务机关正常的依法行政活动。如：地方政府对纳税人上访，尤其是对集体上访，总是从稳定大局出发，出面干涉税收工作。从某种程度上讲，怂恿了纳税人的违法行为，纳税人从中“受益”后，形成了遇事找政府的恶性循环，而不去寻求复议或诉讼的正当救济途径。

构建和谐社会的演讲稿

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

和谐是一种平凡，赋予着我们对待工作的责任，彰显着领导的人格魅力，蕴含着诚信友爱的同志关系。

一个人作为构成社会的一份子，从成人开始便扮演着各种不同的角色，并承担着不同的责任。在生活上，作为儿女，要承担起赡养老人的责任；作为父母，要承担起养育儿女的责任；在工作中，作为领导，要承担统率和决策的责任；作为职工，要承担完成自身工作的职责。和谐是一种责任，平凡到就在我们生活和工作的每一个细节里。和谐是一种品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的领悟；他是领导能力与人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之间诚信友爱、团结互助的收获。

和谐是一次考验，他站在个人与集体、感性与理性、道德与私欲的天平上，测量我们战胜自己的勇气。

一位哲人曾经说过，人性的伟大在于他的社会性。诚然，人在社会中的竞争，比起动物界生存的弱肉强食，多的不是聪明和强悍，而更多的是理性和文明。立足于社会，我们每个人都无法逃避面对现实生活残酷的竞争，升学、就业、加薪、竞聘、提职等等。在我们付出努力，结果成功亦或是失败的同时，正是在完成着一道道人生的课题，经受着一次次人性的考验。请让我们都冷静地反思一下自己，每当有这样的时候，当个人利益与集体利益，他人利益发生矛盾时，我们选择了维护大局还是满足私欲？当需要自己站在公平、正义的天平上，做一颗砝码时，我们选择了客观理性的无私还是主观感性的偏袒？是啊，就是在许多这样的时候，我们经受着人格与道德无声的考验，正是在这样的考验里，我们一次次地战胜自我，因为即使在竞争中失败，那也只是暂时的失去，而得到的却是厚积薄发的竞争力。

和谐是一股暖和，那就是一个微笑的眼神，一句鼓励的话语，一次跌倒的扶起，一声诚恳的歉意。

曾经在杂志上看到过一个有趣的推算，里面说到按照人口和时间比例来计算，人与人之间能够成为同事关系的概率是千万分之一，而在人的一生有效的时间里，大约有二分之一的时间，是和单位同事一起度过的。所以，在这里我想说，很幸运能在一千万的茫茫人海中和大家相识，并将同各位一起度过我一半的人生时光。所以，珍惜这样的相逢吧。请不要吝啬你的微笑，把他送给你的四周的每一个人，你会收获更多的快乐。请不要紧紧关闭你的心扉，轻松地敞开自己，你会发觉对方并没有敌意，我们需要的只是一声再简单不过的“对不起”、“没关系”。请不要总是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇气，我们大家都会伸出一双双手，把你扶起。

和谐是一面镜子，他折射出人与人之间心灵的美与丑，道德的良与莠；和谐是一粒种子，播撒的是宽容，是真诚，是奉献，收获的是尊重，是快乐，是友情；和谐是一个理想，实现着美好富足的愿望，是人一生都受用不尽的精神财富。同志们，和谐就在你我身边，让我们从平凡做起，从点滴做起，爱岗敬业，诚信友爱，团结协作，共同携起手来为创建和谐机关贡献自己的力量。

构建和谐社会的演讲稿

党的十六届四中全会提出了“构建社会”的新命题。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。28个字，寥寥数语，却囊括了国家与公民、人与人、人与自然之间诸多方面的辩证关系。这一和谐社会理论，为我们从生存到生活，从精神到现实，从思想到灵魂的蜕变，指引了前进的方向。

在中国思想史上，早有和谐思想的萌芽。孔子认为“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是构成社会的分子，只有人与人之间达到和谐，整个社会才能和谐。作为一名机关干部，努力为创建和谐机关做贡献，就是在为和谐社会的发展添砖加瓦。

和谐是一种平凡，赋予着我们对待工作的责任，彰显着领导的人格魅力，蕴含着诚信友爱的同志关系。

人作为构成社会的一份子，从成人开始便扮演着各种不同的角色，并承担着不同的责任。在生活上，作为儿女，要承担起赡养老人的责任;作为父母，要承担起养育儿女的责任;在工作中，作为领导，要承担统率和决策的责任;作为职工，要承担完成自身工作的职责。和谐是一种责任，平凡到就在我们生活和工作的每一个细节里。和谐是一种品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的领悟;他是领导能力与人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之间诚信友爱、团结互助的收获。

和谐是一次考验，他站在个人与集体、感性与理性、道德与私欲的天平上，测量我们战胜的勇气。

一位哲人曾经说过，人性的伟大在于他的社会性。诚然，人在社会中的竞争，比起动物界生存的弱肉强食，多的不是智慧和强悍，而更多的是理性和文明。立足于社会，我们每个人都无法逃避面对现实生活残酷的竞争，升学、就业、加薪、竞聘、提职等等。在我们付出努力，结果成功亦或是失败的同时，正是在完成着一道道人生的课题，经受着一次次人性的考验。请让我们都冷静地反思一下自己，每当有这样的时候，当个人利益与集体利益，他人利益发生矛盾时，我们选择了维护大局还是满足私欲?当需要自己站在公平、正义的天平上，做一颗砝码时，我们选择了客观理性的无私还是主观感性的偏袒?是啊，就是在许多这样的时候，我们经受着人格与道德无声的考验，正是在这样的考验里，我们一次次地战胜自我，因为即使在竞争中失败，那也只是暂时的失去，而得到的却是厚积薄发的竞争力。

和谐是一股温暖，那就是一个微笑的眼神，一句鼓励的话语，一次跌倒的扶起，一声诚恳的歉意。

曾经在杂志上看到过一个有趣的推算，里面说到按照人口和时间比例来计算，人与人之间能够成为同事关系的概率是千万分之一，而在人的一生有效的时间里，大约有二分之一的时间，是和单位同事一起度过的。所以，在这里我想说，很幸运能在一千万的茫茫人海中和大家相识，并将同各位一起度过我一半的人生时光。所以，珍惜这样的相逢吧。请不要吝啬你的微笑，把他送给你的周围的每一个人，你会收获更多的快乐。请不要紧紧关闭你的心扉，轻松地敞开自己，你会发觉对方并没有敌意，我们需要的只是一声再简单不过的“对不起”、“没关系”。请不要总是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇气，我们大家都会伸出一双双手，把你扶起。

和谐是一面镜子，他折射出人与人之间心灵的美与丑，道德的良与莠;和谐是一粒种子，播撒的是宽容，是真诚，是奉献，收获的是尊重，是快乐，是友情;和谐是一个理想，实现着美好富足的愿望，是人一生都受用不尽的精神财富。同志们，和谐就在你我身边，让我们从平凡做起，从点滴做起，爱岗敬业，诚信友爱，团结协作，共同携起手来为创建和谐机关贡献自己的力量。

以前就想写一些关于红楼湘云的文字，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。

红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的潇洒，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

书归正文，呵呵，湘云第一回出场，人并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着妆扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。

到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来，当真是妙极。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消失一般，必在纷乱中有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简单而又有绪。

湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图，如见如闻。

待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，假如说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。

也许是胜极必衰的原因吧，此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一个想象的空间吧。

同心共建和谐社会作文

爱是和谐社会构建的基础，爱是关心、是理解、是包容、是尊重、是责任。因为有爱才使我们生活的世界充满朝气和活力。在当今和平年代，和谐社会已成为新的主题，也成为我们共同探讨的课题，这也是我们党和人民在今后相当的一段时期里又一工作中心。

如今，在学校中，同学之间的竞争越来越激烈，争先恐后，谁都想当第一，谁都想比别人好。难道，竞争愈激烈，愈不和谐吗？回答是否定的，竞争中就没有合作吗？是有的。竞争与合作有着十分紧密的关系：1。没有合作的竞争是孤单无力的竞争；2。合作离不开竞争，没有合作的竞争是一潭死水；3。合作是为了更好的竞争，合作越好，竞争越强，取得成功的可能性越大。美国著名心理学家荣格曾列出这样一个公式：i+we=fully1。意思是说，一个人只有把自己融入到集体中，才能最大程度的实现个人价值，绽放出绚丽的人生花朵。我们每个人的个性和才干只有在团结合作中才可能得到充分的发挥，才能是所处的这个团体更好的和谐共同发展。

在学校中如此，在社会中呢？当然亦如此，在社会中，甚至比学校中的竞争更为激烈。那我们如何在社会中与人和谐共处呢？这就是我们下一个要探讨的问题。

自然，和谐社会离不开秩序，俗话说：“没有规矩不成方圆。”说明了社会还离不开“安定有序”。每个人都谦让一下别人，那社会就会安定有序的可持续发展下去，社会才会和谐。

同学们，让我们一起共筑爱心世界，同建和谐社会，建设社会主义精神文明，发展社会主义先进文化，增强对祖国、民族的热爱，自觉地承担起时代赋予的光荣使命，为推进物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会主义建设贡献自己的青春、智慧和力量吧！

生与死，就在你的一念之间。

dd题记。

随着社会的飞速发展，生活、工作节奏也越来越快，汽车成了人们的主要交通工具，他给我们带来了前所未有的方便和快捷。在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时，它给我们带来了灾难，一个个鲜活的生命消失在鲜红的车轮下，一个个美满的家庭转眼破碎。

交通事故时时刻刻都会发生，它就像一颗威力十足的定时炸弹，一触即爆，这颗埋伏在我们生活的炸弹，只要你稍不小心就会爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。

一个11岁的男孩和他的朋友，骑着三轮车在公路上来来回回的玩耍，他们玩得非常高兴，幼小的声音传递着他们的喜悦。突然，一辆“终结者”(大卡车)飞奔而来，无情地结束了这几个小孩的生命，一瞬间鲜红的血染红了“终结者的手”(车轮)，几个孩子当场死亡，一场不应该发生的悲剧就这样发生了，几个幼小的生命也随之逝去。

大卡车随意乱闯，只是为了交差，得一笔工钱，不顾违章的后果。可这位司机知道吗？只是为了工钱，只是为了这么一笔小小的工钱便违反交通规则，刹那间就葬送了几条无辜的生命，使悲剧上演，鲜血染红了车轮，受害者的亲人悲痛万分。

生命像音乐，像画面，暗自挟带着一种命定的声调或血色，只有当它遇到大潮的袭击，听到号角的催促，此时它才会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。

生命是美好的，不讲安全的生存是危险的。

繁忙的市内大街上，道路两旁的绿树正在发芽。树下，若隐若现着一道绿色的防护栏。栅栏内，行人步履匆匆，忽然停下脚步的人要干什么？别忙着疑问，看d他四下张望，最后将目光停在了远处的那一条人行斑马线上，一抬脚，便越过栅栏，向着人行的斑马线跑去。说时迟，那时快，一轿车急速驶来……他大字形倒在地上，腹中的肠子混着血大量流出体外。不多时，活泼的生命奄奄一息地躺在担架上。

时光飞逝，岁月轮回。从欢乐到悲伤，从成功到失败，生与死的距离何其遥远，却又何其相近。也许就是你一个偶然的疏忽，一个盲目的行为，一线侥幸的心理，让生命付出了昂贵的代价，终生无法弥补！

我了解到每一分钟受伤于交通事故有1人，每六分钟死于交通事故1人。据统计，全世界每年死于交通事故的人上亿，直接造成的经济损失高达几千亿美元，间接损失更远甚于此。

这样大的数目，这么多血淋淋的事实告诉了我们，人的生命虽然宝贵，但很脆弱，一旦失去了，就永远无法挽回。每一个人的动作都系着安全，只有把安全记在心中，才能做到珍爱生命，才能让生命活得更有价值，更有意义。

母亲给予了我们生命，使我们能自由的'呼吸，不断成长，今天的我们不正是冉冉升起的初阳吗？充满着青春活力，散发蓬勃朝气，但是你们可曾想过，当我们离开母亲的怀抱，独立行走在人生道路上时，我们如此美妙的生命靠的是什么呢？我思来想去，归结为两个字，安全！是“安全”这把拐杖i卫着我们的生命，维护我们生存的权利。

绿色的交通使我眼中浮现出一个唯美的画面：在山的那边，一位少女慢慢走来，她的手中捧着一只白色的小船，渐渐地，她来到了这里，蹲下身，把小船投入了浩瀚无边的大海中，此时少女跪着，在胸前画着十字架，神态庄严而肃穆的虔诚祈祷。风雨中，小船仍屹立不倒，渐渐地向远方漂去，最后小船离开了少女的视野。此刻少女慢慢起身，漫步在海滩上，微风吹动着她的秀发，阳光照在她那清纯的脸上，一切都显得那样的和谐。此时少女的背影渐渐离我远去。阳光下，这位少女仿佛是天使的化身，她象征着生命的可贵，所有的一切在她的身上都表现得尽致淋漓。无言中，我似乎明白了一切。

让我们共同努力构建一个安全、和平的社会。让和谐充满今日，使美丽留在明天，这就是我的夙愿。

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同心共建和谐社会作文

和谐是什么呢？和谐二字简洁、生动而有朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐的社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平主义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的.人与自然和谐相处的社会。理解是人与人之间消除隔阂，实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。“和谐社会，从我做起”，现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处，所以，面对一个和谐社会的要求，如何以自己的实际行动，尊重自然，亲近自然，养护自然。不伤害一株绿色的生命，不浪费一滴宝贵的清水，都是我们不能回避的问题。让我们从自己做起、从现在做起，节约能源，爱护自然。让我们团结友爱，共建和谐社会吧！

同心共建和谐社会作文

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的_x，今天我的题目是《弘扬_精神共建和谐家园》。

大家知道，我们_是明正德十三年置县，距今有520_年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议_县治疏》，_县才得以横空出世。没有王阳明，就没有_县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们_置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在_设立县治，_县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在_设立县治，_人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳，智慧，勇敢，文明，创新，和谐”的_精神。

勤劳，智慧，勇敢，是_人的本性，是_精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着_人“勤劳，智慧，勇敢”的光芒。文明是_县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“_琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是_精神的最亮点。创新是_人的灵魂，是_精神的活力所在，如此繁荣的_，是_人、_政府、_城市创新发展的结果。创新，也是_明日繁荣的关键所在。和谐是_精神的首要，和谐是_发展的基础，也是_发展的目标，在_，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在_，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在_，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是_和谐发展精神倡导所至。

“勤劳，智慧，勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的_;“文明，和谐，创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的_。这种“_精神”其实就是“_人精神”。是王阳明在_设立县治后，_人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以_为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县_的阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们_人身上就是_精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安_，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐_的工作目标，继承并大力弘扬_精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐_;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐_;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们_人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬_精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐_的宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

构建和谐社会演讲稿

构建和谐社会演讲稿

同学们，朋友们，你们好!

今天有机会能在这里和大家共同探讨，构建和谐社会这一大课题，万分荣幸!

看到中华民族传统的优秀品德!谦虚谨慎、勤奋朴实、待人诚恳。我记得那时，老一辈书画家们都很谦虚，治学严谨。在社会上对美术爱好者、画家、知名画家、著名画家、大师等在称呼上也是有严格区分的！

xx年，我亲自策划、组织了纪念人民艺术家齐白石诞辰140周年全国巡展笔会活动，本着弘扬中华民族传统文化，让名人书画进入寻常百姓家为宗旨，带领一批中青年书画家，自筹资金，以画养画，往返行程约十万里，走遍了全国三十余个省区，五十余座大中城市，和各地区的文化名人，学者，书画团体，各届人士进行了广泛的交流!并进行了一些扶贫，慰问捐赠等活动，各地媒体也给予了广泛的报道。

这次巡展，使我们有机会在各地人文艺林中吸取了很多有益的艺术营养，也亲眼目睹了目前中国传统艺术发展的现状，社会的繁杂，人民的疾苦!

当我们看到：每年以各种形式在全国各类艺术院校、画院、老年大学研习书画专业的己达上百万人；从事书画专业创作的也有数十万人；各类收藏家队伍已超过五千万人(数字来源于中国收藏家杂志)。各类书画展、评奖、书画文物的拍卖活动更是比比皆是，书画艺术及文物收藏，展现出强烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁荣景象!

然而，经过冷静的观察、深刻反思、透过这五光十色，纷纭缭乱的现象，我们却发现很多令人担忧的事情：书画界一些知名人士发出了中国书画市场价值扭曲、泡沫严重、市场快要崩盘!的警告。

现象：一、少数功成名就、头带光环的艺术大师，坐在自己舒适豪华的画室中，腰缠万贯、舞笔弄墨、一挥而就，几万、数十万，坐等来取!而绝大部分书画家穷困潦倒，迫于生计频于奔命，其中不乏一些有才华的书画家。更有走投无路者，竞在攘攘大街之上，当众焚烧起他饱含心血的书画作品。

三、更有一些道德沦丧、利益熏心的书画创作人员，无视廉耻、侵权盗名，运用各种手段包括高科技电脑技术，制假、贩假，鱼目混珠。使得大批伪劣书画赝品充斥市场，极大的破坏了书画市场的健康和书画作品自身的纯洁性。

构建和谐社会演讲稿

共建和谐社会我的梦

正安全的小区，要是我也能生活在这里，那该多好呀！

我继续在小区里漫游。看见小区里的居民说话都彬彬有礼的，语气也都是轻柔平和的。一群孩子在草坪上欢乐地玩耍。我抬头望望天，看到天色渐渐淡暗下来。当我走到那群孩子身边问他们：“现在已经不早了，你们怎么还不回家呢？你们难道不怕被爸爸妈妈骂吗？”一个小姑娘站起来，说“这里的爸爸妈妈是不会打骂孩子的，就算我们犯了小错误，都不会受到半句责骂，也只是会讲道理来说服我们。”

“布谷，布谷，懒虫起床，懒虫起床……”闹钟无情地把我从梦中惊醒，我环顾四周后才知道，原来这是一场梦，但梦中的那座小城的美丽与和谐氛围，一直缠绕在我的脑海里，因为我知道：这一个梦总有一天会一定会实现的。