2023年修养演讲稿问候 道德修养演讲稿(汇总9篇)

时间:2023-09-08 04:38:08 作者:QJ墨客 演讲稿 2023年修养演讲稿问候 道德修养演讲稿(汇总9篇)

演讲中的抑扬顿挫,相当于音乐中的节奏,音乐需要节拍,演讲也需要节拍,你应该让你的演讲充满节奏感,节奏就是你口头表达进度的度量。优质的演讲稿该怎么样去写呢?以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

修养演讲稿问候篇一

道德是一个亘古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明,我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼,极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断赋予新内含,今天的教育依然离不开道德教育。

学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开设的德育工作,就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不能被社会所承认的。

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通过做事表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是做人。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺的。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。

《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

做一个道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

语文是“人文性和工具性的统一”学科。它是在获得知识的基础上获得对人性的理解和体验,它考虑到是人的存在价值和意义。因此,在语文教育中渗透道德教育是语文学科本质属性的体现,通过语文教育来加强中学生的德育教育具有重要的意义。德育教育在语文教育中的加强,不仅是一种传统文化的回归,更是一种社会的进步。同时,语文教育作为一种传承文化的载体,它不仅仅是一种语言技能教育,更重要的是它是德育教育的载体。

所有课程中,没有哪一门课程中的德育部分像语文教育那样内容之丰富,时间跨度之长,意义之深远。一个人的理想信念的形成、价值观的建立、基本道德规范的培养和对于民族精神的继承和发展等等都是一个长期的过程,在这个过程中,丰富的感性认识和知识经验的积累是基础,而语文教育给学生提供了大量的感性知识经验,它使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶,潜移默化,符合学生身心发展的特点,有利于学生吸纳,并在学习运用和实践活动中逐步深化,所以德育教育在语文教育中的不可或缺的功能作用。

语文的学科优势决定了它是进行德育渗透的主阵地,而课堂教学就显得尤为重要。

汉语是世界上最美的语言——最明白、最精确、最具灵性。汉字的特点是方方正正,汉字的字形不仅给我们带来丰富的想象力,而且汉字的创造空间非常大。我们知道,中国汉字不过几千个,词汇却浩瀚如海,并且词汇的内涵丰富、韵味无穷,我们会在阅读中发现汉字的美感,感受汉字的魅力,热爱祖国的语言。

宋代理学家朱熹曾写过这样一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”初读这首诗,许多学生以为这是一首写景诗,“方方的小池塘,就像镜子般明亮,蓝天白云呀,一起在池水中荡漾。问池塘,你为什么这样清澈?池塘说:你看上面股股清水正往我这里淌。”多么美的意境呀!实际上,这首诗还有着更深刻的寓意,即从它的题目《观书有感》上可以找到答案,做学问的人要多读书、读好书才可以心明如镜,明辨是非。文字的表达往往是作者在特定情景下的独特感受和体验,而汉字又具有灵活性、凝练性,所以,是否找到开启这段文字的金钥匙,就需要我们不断的学习祖国的语言文化,积累知识,充实自己,方能破译汉字中的“密码”,感受汉字中蕴含的丰富的生活哲理。

法国作家雨果曾经说过:一个不热爱自己祖国语言的人,又怎能谈得上热爱自己的祖国?我想大家热爱汉字,热爱自己祖国历史悠久的文化,激发语文的学习兴趣,是学习的首要任务,同时这又是提高我们每个人个人道德修养的第一步。

英国哲学家培根说:“知识能塑造人的性格”;我国著名教育学家陶行知先生也有句至理名言:千学万学学做真人,千教万教教人求真。当今社会,很多学生迷恋于纷繁复杂、良莠并存的快餐文化、电脑游戏而心浮气躁,所以,作为高中生的我们一定要学会识别真伪、树立积极正确的人生观,这在语文学习中也是非常重要的。

在指导学生读名著《钢铁是怎样炼成的》前,我先布置了一项作业:请同学们以《我的愿望》为题写一段文字。有位学生这样写道:“我的愿望是以后设计电脑游戏,因为电脑游戏太有趣了。”这位学生平时就喜欢玩电脑游戏,并因此影响功课。上课时,我读了几位同学写的文章,其中就有这位学生的,不出我所料,有些同学听了哈哈大笑,那位同学也意识到了什么,头埋得很低。我趁机说:“大家不要笑,这电脑游戏并不是人人都能设计的,他其实就是想成为一名电脑软件设计师,这是一个非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要实现你的理想,就必须付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱点,你们有足够的信心吗?”接着,我给他们讲了《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔。

柯察金的故事,当我讲到保尔在身体残疾、双目失明的情况下,还以非凡的毅力坚持写作时,我注意到所有的人都震撼了,包括刚刚那位低着头的同学,也许他在暗暗下决心吧!此时,我让大家齐声朗读保尔站在烈士墓前思索人生意义的这段话:“人的一生应当怎样度过呢?当你回首往事的时候,你不因碌碌无为而悔恨,也不因虚度年华而羞耻;这样,在你临死的时候,你能够说:我的全部生命和整个力量都已献给了世界最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”从同学们铿锵有力的朗读声中,我已感受到了他们为实现理想的高昂情绪和坚定信念。

同学们的这些肺腑之言,更让我感到教学中德育教育的责任重大。青少年是祖国未来的建设者,不仅要培养他们树立崇高的目标,还要让他们学会自立自强。现在的学生,大多是独生子女,有些家长过分溺爱,无形中使他们产生“唯我独尊”的狭隘思想,缺乏爱心、同情心,缺少独立性和自理能力。所以,教会学生“怎样做人”,也是语文教学中德育渗透的一个重要内容。

“爱,是不能忘记的。”只有人人都懂得爱的力量,生命才会越来越珍贵,生活才会越来越美好,让我们学会珍爱自己、关爱他人,自立自强,谱写生命中最绚丽的交响乐吧!

在语文学习中,我们就是要通过语言文字正确理解课文的思想内容,又在领会思想内容的基础上加深对语言文字的理解,以收到提高自己道德修养的效果。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于钱袋。

如果你失去了道德,你就是彻彻底底的失败,因为道德是我们生命中最绚丽的色彩。道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

有些人说,做一个有道德的人很难,其实,只要你用心去做了,就会发现道德其实很简单,因为道德,有时是一种爱心。

道德有时是一种感恩。

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;我们感恩父母,因为父母给予我们生命,我们感恩老师,因为老师传授我们知识,我们感恩领导,因为领导教导我们成长,我们感恩社会,因为社会让我们发挥所长,神采飞扬!“滴水之恩,涌泉相报!这是人生的一种光辉,是人生的一种姿态!

道德有时是一种习惯。

车上主动为老人让座,扶残疾人过马路,见到纸屑弯腰捡起等等,养成良好的道德习惯,就会成为有道德的人。

道德没有重量,却可以让人有泰山之重;

道德没有标价,却可以让人的心灵高贵;

道德没有体积,却可以让人的情绪高昂。

道德是如此珍贵,讲道德又是如此的简单,就让我们从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们的心田生根、发芽、开花、结果,让道德成为我们生命中最绚丽的色彩吧!将来无论做什么工作,始终把道德修养放在首位,因为道德修养是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老师、感恩国家、感恩社会、感恩他人,要真奉献、真恭敬。一切都莫如道德修养好!一切都不如有一个正确的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的财富——智慧。有私的奉献收获是有限的量——名利,无私的奉献收获是无限的量——智慧。事业、爱情、金钱、健康的心理、健康的身体等一切一切都从智慧中能得到。这并不是说人生不需要事业、爱情、金钱,思想正确一切会从无到有,思想错误一切会从有到无。思想正确你是事业、爱情、金钱的主人。思想错误,你会成为它们的奴隶。

将来无论做什么工作,都要做到尽心尽责去做,因为人不在于做什么工作,而在于所做的工作是否对人类和大自然有益。只要尽心尽责做有益的工作,你就是国家的栋梁。比如一座完美的高楼大厦,梁、柱、砖都各自起着自己作用,缺一都不能称为完美的大厦。所以,必须树立这样的观念:有平凡的人生,但不能有平庸的人生,在平凡的人生中要做出不平凡的事业。这不是阿q精神,也不是理想主义者,只有切身去实践的人,才能品尝到其中的甘甜,才能体会到其中的奥妙——什么事都难不倒你,什么事你都能做得好,万物为你所用,得到大自在。

道德修养的本质是什么,就是改过,就是去掉我们错误的思想,换成正确的思想。我们考虑任何问题,我们做任何事情,千万不要自以为是!不能以自己的思想意识为准则,而应该以圣人、伟人的教诲为准则。很多人认为是正确的事情、应该做的事情、无所谓的事情,若用圣人、伟人的教诲来衡量都是错误的事情、不能做的事情、危害极大的.事情。圣人、伟人不是他们的身体如何高大,也不是他们的外表如何庄严,而是他们有一个正确的思想、有一颗利他无我,永放灿烂光明的心,他们说出的话是永恒不变的真理。绝对不能有害人之心,因为利人是利己,害人是害己。你只有在修养的过程中才能明了其中的道理。不要贪图便宜,世上没有便宜可占。天上不会掉馅饼,如果掉馅饼,那不是馅饼而是陷阱。

我们要想学习现状向好的方面转化,将来事业有成就,有一个幸福的人生,就必须严格要求自己,绝对不能以世俗的观念作为自己行动的准则,绝对不能自以为是,否则,受害的将是自己。所以,要把哪些错误的观念——利己心是对的、贪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是应该的,要逐步彻底干净、全部去掉,换成感恩、报恩心、奉献心。这样就铲除了错误的根源、铲除了人生痛苦的根源,你的一切才会改变。在将来就业问题上,你一定比他人的就业机会多,工作也一定出色。因为谁都愿意用一个德才兼备的人。

我的演讲完毕,谢谢大家!

修养演讲稿问候篇二

大家好!今天我演讲的题目是《充满爱的信仰让我们清正廉洁》。

最近热播的电视剧《潜伏》,反映了一个中心就是信念战胜一切。余则成们对共产党的信仰则是真实的、狂热的、无坚不摧的。国民党800万精锐的节节溃败,不是别的,是其内部出了问题,他们的同志信仰是挂嘴上的,内心中有的是拜金、有的是拜官,奢靡成风、腐败成性。虽然李涯对国民党高度信仰,可在他的真知酌见屡屡得不到赏识,连正常工作都无法开展时,气急败坏地说过这样一句话:党国无仁,休怪不义。

这说明了光有信仰还不行,还要有正确的信仰。所有正确且崇高的信仰都离不开一个,那就是爱。而爱,无疑是共产党的鲜明本质,正如我党的宗旨:全心全意为人民服务!包含着无私的爱!爱是人类最宝贵的情感,它可以不断扩散,从亲情到爱情、友情,从个体到团体,从个人到国家乃至全人类。余则成的爱是从他女友的身上扩散到了共产主义战士以及劳动人民身上。正是这种对恋人、对人民、对革命事业的挚爱,才有了余则成甘愿忍受极度压抑的生活与妻离子散的痛苦,潜伏一生。相反,李涯正是缺少这种爱,没有爱,也就谈不上良知,离开了爱与良知的信仰,注定要走向极端。

邓小平同志说过:“一个共产党员,第一,他是普通人,第二,他是普通人中的先进分子。”(《邓小平文选》,第1卷,258页)在座的同志们,我们每一位都是有血有肉、实实在在人。同样,我们的信仰也是实实在在的,不是假大空,不是泛泛而论。只要我们心中有爱,就能坚持下去。有信仰、有勇气、有谋略的人不在少数,但作为一名党员,能一直在平凡的岗位上,兢兢业业坚持到底的人,就是有意义的人,就是有价值的人!在物欲横流、充满浮躁的当今社会,最缺少的正是这种坚持。作为党员,就理应树立良好的榜样坚持信仰廉洁为业。

周总理的廉洁是无比的威严。当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照。就拿周总理的饮食来说吧,两个:清淡!每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。总理的这种廉洁为公的作风,不仅使平常老百姓为之敬仰,而且也带动了总理身边的各位党员同志,形成了一个廉洁执政的行政团体。这样一个全心全意为人民服务的团体,是一种坚不可摧的力量,廉洁正如一股绳,把大家紧紧地拧在一起,把每一颗爱心汇集在一起,齐心协力众志成城共创辉煌!

信仰,为我们指明方向;爱,让我们充满力量;坚持,成就我们的人生价值。

信仰是大脑,是整个身体的的核心,处于最好的位置;爱是血液,不断地滋润着我们的身体滋润着信仰;坚持就是双足,承载着爱和信仰一步一步坚持不懈地走下去!

最后,让我们一起不断学习,加强自身党性修养,从思想源头上预防腐败,让我们的水带着清新的气息流入每个用户的心间,接触甘甜的果实,让每位用户都以清水为镜感受到我们的纯净之心,当我们每一位水务人都一次镜而廉洁自省的时候,我们的生活必将更加和谐美好!

修养演讲稿问候篇三

大家早上好!

当鲜艳的五星红旗在校园冉冉升起,当庄严的国歌又一次在校园久久回荡时,我们又迎来了新的一周。今天,我国旗下的题目是:怎样做一个有修养的人。

讲究修养,这是我们中华民族的优良传统,是一种令人尊敬并被大家推崇的行为。

那如何做一个有修养的孩子呢?我觉得应该做到以下几点:

1. 要礼貌待人。让“你好” “谢谢” “对不起”等礼貌用语, “微笑”、“点头”、“右行礼让” 等体态语言共同架起人与人之间最宝贵的感情桥梁。见到客人、老师,我们要主动问好,当与客人、老师交谈时,我们要表现得大方、主动、彬彬有礼。对出现困难的同学,我们要热情帮助,不小心做错了事要说“对不起”。

2.上课前要做好一切准备工作,将课本、练习本等学习用品放在座位的左上角。预备铃响后,迅速有序进教室。

3.课间要开展正当活动,不追逐打闹,不高声喊叫,不在教室里做剧烈活动,走路脚步要轻,要靠右行。上下楼梯靠右走,注意互相避让。上厕所要文明,不奔跑,不玩水。

4.保持教室、校园整洁美观,看到地上有果皮纸屑,主动弯腰拣起。课间不在校园池塘边逗留、玩水。

5.要爱护公物,不在墙壁上和课桌椅上乱涂乱画等。

同学们,只有每一个人都具备了良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习氛围,才能更快乐地度过我们宝贵的童年时光。相信大家,只要我们能够做到以上几点,我们就一定能成为有修养的孩子。让我们共同努力吧!

我的完毕,谢谢大家!

修养演讲稿问候篇四

大家好,我是初一(9)班的邵昱诚,我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。

修养,是一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养,是我们中华民族的优良传统。

怎样才能成为一个有修养的幸福人呢?

首先,要有渊博的知识。今天,我们职责是勤奋学习。开学以来,我们在老师循循善诱的教导下,已经养成上课专心听讲,踊跃发言,独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时,同学们都能静静地自学。他们有的订正作业,有的认真复习,有的已经在预习新内容,还有的同学竟带病坚持上课。总之,勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里,到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们,三年的时间短暂的,请不要给自己留下什么遗憾,努力学习吧!让我们为二中争光,为祖国建设出力。

其次,我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的,知识只有靠积极思维才能获得。我校初一(1)班的曹君仪、初一(10)班的雷琦等这些佼佼者,为什么他们的成绩总是名列前茅?我想,一定是他们勤于思考,他们是我们学习的好榜样。

做一个有修养的人,还要有高尚的情操。我们应该以实际行动,从自身做起,从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前,值日生总会把地拖得干干净净,而这时,全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯,难道是一天能养成的吗?我班还有一个更好的习惯—每天,同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来,满满一大箱,等到收废品的奶奶来时,不管谁在,大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗?在校外,我们更要说文明话,做文明事。我们要时刻牢记,我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采,人们要让全社会为二中竖起大拇指。

修养,不仅能给人满意和快乐,还会使自己变得更加优秀,更加高尚。多一份修养,就会多获取一份成功。“恰同学少年,风华正茂”,让我们都能做一个有修养的幸福人,让文明修养之花开遍美丽的校园。

谢谢大家!

修养演讲稿问候篇五

大家好,我是初一(9)班的邵昱诚,我演讲的题目是做一个有修养的幸福人。

修养,是一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。讲究情操和修养,是我们中华民族的优良传统。

怎样才能成为一个有修养的幸福人呢?

首先,要有渊博的知识。今天,我们职责是勤奋学习。开学以来,我们在老师循循善诱的教导下,已经养成上课专心听讲,踊跃发言,独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时,同学们都能静静地自学。他们有的订正作业,有的认真复习,有的已经在预习新内容,还有的同学竟带病坚持上课。总之,勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里,到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们,三年的时间短暂的,请不要给自己留下什么遗憾,努力学习吧!让我们为二中争光,为祖国建设出力。

其次,我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过“提出一个问题比解决一个问题更重要”。是的,知识只有靠积极思维才能获得。我校初一(1)班的曹君仪、初一(10)班的雷琦等这些佼佼者,为什么他们的成绩总是名列前茅?我想,一定是他们勤于思考,他们是我们学习的好榜样。

做一个有修养的人,还要有高尚的情操。我们应该以实际行动,从自身做起,从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前,值日生总会把地拖得干干净净,而这时,全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯,难道是一天能养成的吗?我班还有一个更好的习惯-每天,同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来,满满一大箱,等到收废品的奶奶来时,不管谁在,大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗?在校外,我们更要说文明话,做文明事。我们要时刻牢记,我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采,人们要让全社会为二中竖起大拇指。

修养,不仅能给人满意和快乐,还会使自己变得更加优秀,更加高尚。多一份修养,就会多获取一份成功。“恰同学少年,风华正茂”,让我们都能做一个有修养的幸福人,让文明修养之花开遍美丽的校园。

谢谢大家!

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各位老师、各位同学们:

大家好!今天,我要演讲的题目是:《做一个有修养的文明少年》。

首先,我想问大家,什么是修养?修养有什么用呢?修养是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统,修养更是我们中华儿女世代相传的文明古宝。在我国古代,就有“修身齐家治国平天下”的说法。那怎样才能成为有修养的人呢?我认为必须具备三个品质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。

同学们,我们还年轻,我们就如造成的太阳,充满朝气,充满希望,然而,就是这样一个人生最美好最灿烂的少年时代,却会让我们的成长过程中遭遇很多很多的诱惑与险滩,你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢,还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者,这就是有修养的人。

同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是古训。亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽,变得纯真高尚。

同学们!修养是可贵的,修养是文明的象征。作为一名当代小学生,让我们每个人都修身养性,做一个文明少年。

修养演讲稿(3) | 返回目录

各位老师、同学们:

早上好!今天我国旗下讲话的题目是《做一个有修养的人》。

也许有人会问,什么是修养?我想:修养是文化、智慧、善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量,讲究情操修养是我们中华民族的优良传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思考的习惯,和高尚的情操。因为知识不多就是愚昧,不习惯思想就是粗鲁蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。同学们,当早晨第一抹阳光照到我们身上的时候,你也许会感叹生活实在太美好了;当你和一个有修养的文明的人谈话,你会觉得人性是那样的淳朴;当你在一个优美洁净的环境中学习、生活,你会说这是学校给你的最好馈赠;当你潜到知识的海洋里畅游时,你会感觉生活是那样的充实快乐。

同学们,做一个有修养的人不能只是我们挂在嘴边上的空话,其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那么为什么不付诸行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是古训。亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活的点滴小事做起。上课的时候专心听讲并尊重老师;与同学们交往真诚,礼貌、文明待人,受到委屈也不失君子风度,被人误解也能宽容他人;遇到师长、来宾能主动问好;课间不在校园走廊、教室内外大声喧闹,讲究卫生严格遵守学校规章制度,互相监督、共同促进。

同学们,修养不仅给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得更美丽,变得更高尚的。多一份修养,就学一份人生崇高的完美;多一份修养,就多份生活纯真的愉快。让我们从每天清晨开始,努力让自己做一个有修养的人。

修养演讲稿问候篇六

早上好!

今天我要说的主题是:做一个有修养的胜利人。

修养,是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。要想成为有修养的人,必须具备三个品质:渊博的知识,思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨,没有高尚的情操就是卑俗。

同学们,做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美,也都希望做一个有修养的人,那为什么不付之以实际行动呢?"勿以恶小而为之,勿以善小而不为",这是古训。亲爱的同学们,行动起来,从自身做起,从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师,与同学交往真诚礼貌文明待人,受到委屈要不失君子风度,被误解也能够宽容他人;遇到师长,来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划,严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐,而且还会使自己变得美丽;变得更高尚。多一份修养,就多了一种人生的崇高完美;多一份修养,就多了一种生活的纯真愉快。

修养演讲稿问候篇七

构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任,只有有文明的个人才会有文明的班级、团体,才会有文明的校园,才会有文明和谐的社会。

第一,应通过不断学习和教育强化自身的思想基础。人非生而知之者,只有通过学习才能提高自己分辨是非的能力,才能有所为有所不为。积极向上的书籍和刊物会让爱世界、爱社会、爱和平、爱他人成为人们的共同向往和追求,才能积聚爱的力量,才能使爱的暖流不停的流淌奔腾、滋润人间,才能消融嫉妒、怨恨、仇视,才能化解隔阂、冷漠与不满,才能营造更多的和谐氛围,使我们的学校和社会更加走向文明。

第二,在实践中强化自身的道德修养。强化道德修养需要从书本中汲取知识,更需要积极投身到实践中去锻炼,也只有如此,才能培养与时代相适应的道德情感、意志和信念,形成相适应的道德语言、行为和习惯,才能发现自己的缺点和不足,更好地改造自己的主观世界,提高自己的道德修养。只有通过实践才能培养自己的一身浩然正气,才敢于向破坏文明校园的不和谐因素挑战。

只有一个人的道德修养提高了,他才会成为一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。因此要构建和谐社会必须从创设文明校园开始,从自身道德修养的提高做起。

同学们,为了我们有一个共同的和谐文明的家,加油啊。

修养演讲稿问候篇八

大家好!

有一种美,给生活带来豪情,给生命带来温馨,它无时无刻不与我们同在。

构建和谐社会,构建和谐校园,我们大家现在都是大学生,都是校园中的一份子。大家都想知道怎样的校园氛围才是和谐,是打造和谐的人际关系,是构成良好的校园文化?实在我们大家很清楚,构建和谐校园就如同“保持公共卫生一样”那需要公民公德素质的进步。一样构建和谐校园有待于每个同学人文素质的培养。所以我要说:构建和谐校园要从培养我们大学生的人文素质开始。

所谓“人文”就是对人生的思考,是心灵对生活的关怀,而人文教育是人类自由的摇篮,它使生命个体与自己根源契合在一起,构成自我熟悉与自我超出个价值观和行为方向。

人文精神最根本的一点是唤起人自由安闲的人格境地,一种独立精神与为它思想。广义的“文化”是指人类在熟悉世界,改造世界,发展进程中所创造,积累的物质财富和精神财富的总和,包括,物质文化,精神文化,制度文化,行为文化等多种类型。

《国富论》中指出了制度对社会的重要性,对学校来讲,制度是校园管理的具体情势,体现一个学校的责任感。公道的校园管理制度与校园的和谐密不可分,制度作为处理,学生与学生,学生与老师,学生与学校,老师与学校,平常事务的直接根据,它的公道与否关系到校园之内的和谐,更重要的是,由于公道的制度对每个人都是一样的,使我们的老师,同学在处理任何关系时都有一种公平和谐的心态,对构建和谐校园,完善校园内的各项规章制度应当作为校园建设的重中之重。好的校园规章制度在变化中求和谐,在和谐中求发展,和谐的规章制度是一切教学工作的保障。

假如大学是一棵树,那末滋养它的是“学生的精神文化素质”,学生的精神文化素质的充实空虚与否,是衡量校园文化是否是和谐,是否是健康活力富有生机的根据。一个和谐的校园精神文化,能够增强大学内群体的积极性主动性。

千里之行。始于足下。同学们,我们已有了制度文化素质,精神文化素质,但我们现在所缺的是“行为文化素质”,构建和谐校园需要我们大家共同努力,我们的言行要与我们美丽的校园相和谐,要与我们的校园规章制度相和谐,要与我们的传统道德文化相和谐!

谢谢大家!

修养演讲稿问候篇九

党员应该自觉地加强党性的锻炼和修养,不断加强世界观、人生观、价值观的改造。下面是小编为大家收集整理的党性修养演讲稿,欢迎大家阅读。

每位共产党员都曾有过这样的激动人心的时刻:面对鲜红的党旗庄严宣誓,那铿锵有力的誓言激励着一代又一代的共产党人冲锋在前、吃苦在前、奉献在前,用智慧、汗水、鲜血和生命践行着自己的誓言,彰显着共产党人的党性本色。在全面建设小康社会的新时期,如何继续加强党性修养,争当时代先锋,这是每个共产党员必须认真面对的重大课题。

如何才能加强我们的党性修养呢?我认为首先要做到的就是牢记党的宗旨,坚定理想信念。

人生如屋,信念是柱。人生没有信仰,生活就会变得混乱,精神就会陷入空虚。党员和干部只有坚定理想信念,才能有政治“定力”,才能始终胸怀全局,避免出现“信仰危机”。只有坚定共产主义理想,牢记党全心全意为人民服务的宗旨,共产党人才能保持政治上的坚定和清醒,用党性原则对照自己,用党纪国法规范自己,矢志不渝地推进党的事业;才能诚心诚意为人民谋利益,不仁之事不做,不义之财不取,不正之风不沾,不法之事不干,清清白白从政、堂堂正正做人;才能产生巨大的精神动力,脚踏实地,团结带领群众前进。今天,我们牢记宗旨,廉洁自律,勤政为民,既具有很强的现实针对性,又具有深远的历史意义,这是检验一个共产党员有没有党性的分界线。 有了理想与信念,接下来最关键的就是,脚踏实地立足本职,在平凡岗位的岗位上,构建事业的大厦。

进工作作风,不断提高工作效率和服务质量,把党性真正体现到日常工作中去,这就是爱岗敬业,这就是修养党性。

和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”笔者认为,在深入开展学习实践科学发展观活动中,组织部门和组工干部应在以下四个方面做加强党性修养的表率。

首先,要在“对己清正”上做加强党性修养的表率。党性修养是增强党性、保持党的先进和纯洁性的重要措施,也是实现党所肩负的历史命的现实需要。讲党性、重品行、作表率是党的xx大对全党同志特别是领导干部提出的新要求。在新的历史时期,讲党性、重品行、作表率是政治原则和行为准则,也是人生追求和道德规范,更是促进科学发展和社会和谐的迫切需要。组织工作政治性、政策性强,组工干部必须树立科学的世界观、人生观和价值观,增强党性意识,不忘阶级性,牢记党的性质、宗旨和历史使命。在学习实践科学发展观活动中,组织部门和组工干部要认真领会推进党风廉政建设和反腐败斗争的总体要求和主要任务,深刻理解加强领导干部党性修养、大力树立和弘扬良好作风的重要意义、基本要求和工作重点,准确把握加强领导干部党性修养、大力树立和弘扬良好作风各项工作的具体要求,切实把思想和行动统一到重要讲话精神上来,保持和树立蓬勃的朝气,昂扬的锐气,浩然的正气。

“人可言我不可言,人可行我不可行”。这是对组工干部最起码的要求。因此,组织部门和组工干部要在推动科学发展中磨练意志,在加快科学发展中加强修养,大力倡导“迷事而不迷官”的正气,发扬甘为“人梯”、乐为“基石”、善为“伯乐”的精神,守得住清苦,耐得住寂寞,不为名利所惑,不为浮华所动,在“对己清正”上做加强党性修养的表率。 其次,要在“对人公正”上做加强党性修养的表率。古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公”,“公生明,廉生威”。良好的品行,能够营造扶正祛邪的浓厚氛围,能够萌生惩恶扬善的重要作用。对新时期的组工干部来说,要做到“对人公正”,就必须具备要强的自我约束力,做到眼不花、耳不偏、嘴不谗、手不伸、腿不软。身正压百邪,己正才能正人。

“对人公正”作为一种精神,一种作风,应表现在组工干部的道德品质、人格情操、思想境界、职业纪律上,是职业道德和纪律,是组工干部必须具备的核心价值理念。居官守职,以公正为先,公则不为利所惑,正则不为邪所媚,政者以正为本,以廉为先。在学习实践活动中,组织部门和组工干部要从讲政治的高度深刻理解“对人公正”的内涵,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观和利益观,用科学的眼光认识社会,用健康的心态对待人生,用正确的准则规范行为。同时,要牢记古人“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的训诫,出以公心,全面地了解干部,公正地评价干部,合理地使用干部。要坚持原则,实事求是,敢讲真话,敢于反映真实情况,敢于坚持正确意见,不能利用手中的权力,谋己之私利,要以对人公正的心态行使手中的权力,坚决克服私心杂念,坚决抵制“吃、拿、卡、要”等不正之风,在“对人公正”上做加强党性修养的表率。

组织部门是管党员、管干部的部门,这就对组工干部提出了比他人更高、更严的要求。因此,组织部门和组工干部要树立和增强和谐共事的团队意识,坚持从严治部,切实增强严守纪律、坚持原则的自觉性,正确处理好荣与辱、苦与乐、尊与卑、公与私、公与仆、奉献与索取的关系,永葆共产党人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治本色。在日常工作中,要坚持党性原则,按政策办事,按规定办事,按程序办事,做到贯彻政策不走样,执行规定不变调,严格程序不简化,真正把组织部门建设成名副其实的“干部之家”、“党员之家”、“知识分子之家”,切实增强组织工作的号召力、感染力和影响力,在“对内严格”上做加强党性修养的表率。

第四,要在“对外平等”上做加强党性修养的表率。党性纯洁则作风端正,党性不纯则作风不正。公道来自公心,正派源于正气。对组织部门和组工干部而言,“对外平等”是公道正派的行为规范,是为人处事必须遵循的重要原则。心乃善恶之源,心正则身正,心斜行自偏。从一定意义上来说,对外平等是组工干部的为人之道,处事失公道,就会失去做人的标准。指出:“要切实加强组织部门自身建设,继续发扬组织部门的优良传统和作风,坚决抵制各种腐朽思想和不良风气的侵蚀,把组织部门建设成为党性最强、作风最正、工作出色的部门”。这是中央对组织部门最根本的要求,也是对组织部门寄予的寄望。党性是一个政党所固有的最本质的特性,是阶级性最高和最集中的体现。党性修养是马克思主义政党建设的一个重要问题,是共产党员的庄重责任和立身之本。讲究修养,是中华民族的优良传统,我国古代就有“修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶”的说法。由于组织工作的重要性和特殊性,组工干部经常会被人“高看一眼、厚爱一层”。

增强党的凝聚力和战斗力的重要保证,也是组工干部公道正派的重要保证。xx大报告指出:“全党同志要坚决维护党的集中统一,自觉遵守党的政治纪律,始终同党中央保持一致,坚决维护中央权威,切实保证政令畅通。要坚定理想信念,始终树立共产主义远大理想和建设中国特色社会主义必胜的信仰。”古人云:“以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。”组织部门是管党员、管干部的部门,这就对组工干部提出了比他人更高、更严的要求。因此,组织部门和组工干部要树立和增强和谐共事的团队意识,坚持从严治部,切实增强严守纪律、坚持原则的自觉性,正确处理好荣与辱、苦与乐、尊与卑、公与私、公与仆、奉献与索取的关系,永葆共产党人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治本色。在日常工作中,要坚持党性原则,按政策办事,按规定办事,按程序办事,做到贯彻政策不走样,执行规定不变调,严格程序不简化,真正把组织部门建设成名副其实的“干部之家”、“党员之家”、“知识分子之家”,切实增强组织工作的号召力、感染力和影响力,在“对内严格”上做加强党性修养的表率。

第四,要在“对外平等”上做加强党性修养的表率。党性纯洁则作风端正,党性不纯则作风不正。公道来自公心,正派源于正气。对组织部门和组工干部而言,“对外平等”是公道正派的行为规范,是为人处事必须遵循的重要原则。心乃善恶之源,心正则身正,心斜行自偏。从一定意义上来说,对外平等是组工干部的为人之道,处事失公道,就会失去做人的标准。指出:“要切实加强组织部门自身建设,继续发扬组织部门的优良传统和作风,坚决抵制各种腐朽思想和不良风气的侵蚀,把组织部门建设成为党性最强、作风最正、工作出色的部门”。这是中央对组织部门最根本的要求,也是对组织部门寄予的寄望。党性是一个政党所固有的最本质的特性,是阶级性最高和最集中的体现。