心得体会是一种深度思考的产物，通过总结自己的经历和教训，我们可以更好地规划未来的发展方向。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望对大家写作有所启发和参考。
德育故事心得体会
现在的孩子生活是越来越幸福，在家里无时无刻不在享受着亲人的各种关爱，都会有一种“以我为中心”的潜意识。许多孩子忽视了生活经历中许多值得珍惜的东西。在德育实践课程中，许多主题安排的目的就是引导学生认识自我，深刻理解生活。这类课堂的导入时，要把曾经的生活情景重新再现在学生面前，让学生有意识的温习、再新认识生活，这对与课堂的学习显得尤为重要。
例如德育实践课《谢谢你们，我的父母》的重点是感受自己的成长离不开父母的关心，体会到日常生活中父母的辛苦操劳。作课前调查，和学生交谈中发现，许多学生认为：“父母照顾好孩子的生活，是天经地义的。”有的还埋怨：“父母对自己的关心不够，没有其他的父母那么好。”那么，课堂导入就需要老师精心选择生活中一些温馨的情景，能打动孩子心灵的生活细节展示给学生看。如“灯下，妈妈给孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顾;晚上，妈妈给孩子折叠第二天穿的衣服;孩子睡着时，妈妈起床为孩子盖棉被”等等。
在重温这些每位学生都经历过的生活小事后，可顺势提问：“看了以后，你有什么感受?”学生内心深处一定能感受到，自己的成长离不开父母的关心，体会到父母的辛苦操劳。
设置德育实践活动的`意图主要是要加强学校与社会生活的联系，锻炼学生综合运用知识解决问题的能力，课程改革要求教学过程中，要从“以教师教为中心”转向“以学生学为中心”，特别是德育实践活动课程，更应该处理好“学生主体”和“教师主导”之间的关系。
德育故事心得体会
一著名学者出了一本《如何走向成功之道，步入富裕之门?》的书，引起公众的强烈反响。此书极为畅销，读者云集，学者感到非常得意。
有一日，这位学者遇到一富翁，学者便问此富翁是否看过他的这本书，对这本书有何感想与评价。
富翁回答道：“我拜读过你的这本书，这本书确实写得很美妙，它谈的是普天下之道。但是你这本书对于商道来说简直是一窍不通，如果天下人都按你这本书去经商的话，十有八九会亏本，不仅不能走向成功之道、步入富裕之门，而且将走向失败之道、步入贫穷之门，最终会走向绝望之道、步入毁灭之门。不过你的这本书正好可以作我的反面教材，我恰恰是反其道而行之成为今天的富翁，否则我不是陷入贫穷之中，就是走向绝望之路。”
学者听了富翁的话，感到极为震惊，同时他也感到很悲哀。
为普天下之人求道，却不能使普天之下人走出困境，其实称不上大道!为普天下之人讲解致富之学问，却不能使普天下之人成为富裕者，其实称不上大学问!
德育故事心得体会
德育是教育的重要方面之一，其目的在于培养学生正确的人生观、价值观和道德观。在德育教育中，故事往往是一个非常有效的教具。接下来，我将分享我的德育故事心得体会。
第二段：故事1。
我记得我小时候听过一个德育故事，故事的主人公是一个剪纸匠。这个剪纸匠非常聪明，他总是能用最短的时间、最少的次数完成他的剪纸作品。但他并不因此而沾沾自喜，他总是追求更高的技巧。某一天，他在剪纸时不慎割伤了自己的手指，但他没有因此而放弃，反而坚持不懈地练习，最终取得了非常出色的成就。这个故事深深地启发了我，教导我不要沾沾自喜，而要不断追求进步。同时，它也告诉我，当遇到挫折时，我们不能放弃，而应该坚持不懈地努力，最终成功就在前方。
第三段：故事2。
另一个值得一提的德育故事是《小草》，这个故事发生在一个荒野之中。小草微不足道的存在引起了一只蚂蚁的注意，尽管看似非常渺小，但它带着自己的善良、勇气和毅力，渐渐地成为了所有动植物心中的英雄。这个故事告诉我们，无论一个人的身份多么微不足道，只要他有善良、力量和毅力，就能产生非常大的影响，成为众人心中的英雄。
第四段：体会。
通过学习这些德育故事，我深刻认识到，一个人除了有智慧和才能之外，还需要具有正确的人生观、价值观和道德观，才能实现自己的价值和成就。同时，经过这些故事的熏陶，我也体会到了善良、勇气和毅力在人生中的重要性。只有拥有这些品质，我们才能克服人生中的困境，走向光明的未来。
第五段：结尾。
德育故事教导我们如何成为一个有道德、有良知、有责任感的人。当我们观察这些故事时，我们不仅了解到了正确的人生观和价值观，还了解到了如何应对生活中的困境，从而成为一个坚强、有毅力的人。所以，我们应该不断地学习德育故事，以此指导我们在人生中的实践。
德育故事心得体会
认真学习了学校领导的讲座之后，我对什么是德育实践活动课有了进一步的认识，德育实践活动课的开设是新课程改革的重要内容之一，德育实践活动并不神秘，德育实践活动课也没那么难上。关键是认识问题，定位问题，认识对了，定位准了，很多问题也就都迎刃而解了。
德育实践活动是在教师引导下，学生自主进行的综合性学习活动，是基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。德育实践活动不是教学层面的一种教学活动方式，而是课程层面的一种具有独立形态的课程。德育实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限，在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会领域延伸。
如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的、无序的、低效的，所以要进行统筹规划。家长和社会的理解和支持，也是德育实践活动能否顺利开展的重要因素，因此要注重对社会、家长的宣传工作。利用有关媒体、家长学校、家长会，广泛宣传德育实践活动的重要性、必要性和特殊性，引导社会和家长了解德育实践活动不但不会影响学生对学科课程的学习，反而会因为活动增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习，从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。
中华德育故事
岳飞出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里。据传，母亲在他的背上刺了四个字“尽忠报国”，让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。且喜欢看《左氏春秋》、《孙子兵法》。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。
从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。
北宋宣和四年，真定宣抚刘韐募勇聚士，岳飞应募，但不久即因父亲岳和病故，回到家乡汤阴县。
1126年冬，岳飞在相州城第三次投军，归刘浩军中。刘浩命岳飞招安吉倩，岳飞不负众望，招降吉倩及其部属三百八十人。岳飞因此补承信郎一职。
母病，“尝药进饵”，亲自侍奉;母亡，赤脚扶棺近千里。岳飞认为：“若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠?”(在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国?)。
岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。
德育故事心得体会
德育故事是指以某些人物、事件或事例作为教育教学的材料，来引导学生的道德思维和品德修养，打造良好的德育氛围。在德育故事中，我们能够感受到一种正能量，被鼓舞着去追求更高尚的品德境界。在这篇文章中，我将分享我在接触德育故事时的一些心得和体会。
第二段：感触。
在我的读书过程中，我深深感受到了德育故事传递给我的思想启示和情感感受。正如一篇好的文章可以让我们赞叹不已，一个好的故事也能让我们深入品味其传达的信息，从而让我们更加了解并愿意秉承这些道德准则。德育故事所强调的人性的关怀、诚信、责任心等，这些都是我们需要在现实生活中去具体践行的品质。
第三段：应用。
有了思想和感受，我们更应该在现实生活中付诸行动。比如，我们入学时就会看见许多励志墙，贴着以不同时期、不同领域的名人为例，用以激励我们向他们看齐，争取勇往直前。这些让人深受感染的德育故事的例子，也会给我们供给实际行动的力量。在学习和生活中，我们需要守住道德底线，不断努力去实践。同时，在以后的工作生活中，我们也需要一直把这些道德准则牢牢地记在心中。
第四段：关注。
除了读书和实践之外，我们还应该时刻关注身边所发生的事情。比如，在地震、洪水、灾难，事件或事例等的发生中，我们可以分辨出不同人的反应，反思他们所表现出的道德品质和人生观。我们应该在生活中经常关注那些崇高的德行，这是非常有利于激发自身的德育意识的。
第五段：总结。
总的来说，德育故事是一种教育方式，通过具体的人事故事，引导我们进入道德思考的世界。德育故事的到来，不仅能让我们感受到人性的美好和领悟到其中蕴含的道理，最主要的是它能够让我们从中汲取正能量并把它运用到实际中去。在今后的学习、工作、人生中，我们要继承传承那些崇高的德行，并尽力去实践，让这些品德准则成为我们内心的坚定信仰。
德育故事心得体会
向书本学习，博览群书。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。教育名人薛瑞萍说：“教书的人啊，自己先就不读书，这可怎么得了!”所以，我要求自己用有限的时间“读”最多的书，用眼睛，用耳朵，用双手，用心灵......我读教育名著，读到了苏霍姆林斯基、马卡连珂、杜威、陶行知、魏书生......大教育家伟大的理想闪烁着智慧的光芒，照耀着我年轻的心;我读教育报刊，读到了优秀教育理念和教学设计，它们是我工作的好帮手，形影不离的好伙伴;教师必须具有一定的文学修养、道德素养，所以经典的文学名著更不应该束之高阁，而成为我们平时经常享受的精神食粮。
向实践学习，实践出真知灼见，实践长才干。在学习借鉴中尝到甜头，在尝到甜头中不断学习，我大量阅读各种教育教学杂志，由看教案发展到看论文，由此我成了学习的好手;然后在不断学习中不断实践，在不断实践中不断反思，思考教学成败，思考创新教法;接着在不断反思中不断总结，在不断总结中不断提炼;最后在不断总结中不断交流，在不断交流中不断升华。我的教学水平就是这样慢慢得到进步的。
一本书上讲到教师应当有三历：学历、经历和阅历。我不一定能行遍万里路，读遍万卷书，但我会使自己成为一个永不停止读书、探索、思考、写作的人，让它们成为我生命中不可缺少的习惯。“讲台上循循善诱，身后留下的，惟有藏书万卷。”这便是热爱读书，积极进取的我的真情告。
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德育故事心得体会
古人云：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”德育故事是对于青少年而言，必不可少的教育资源。在成长的过程中，正是德育故事不断地灌输我们正确的价值观，树立道德观，培养我们健全的人格。在这种情况下，德育故事对于我们的成长和发展不可或缺。在这篇文章中，将会详细地探讨德育故事的心得体会。
德育故事是一种很受大家欢迎的教育方式。它不同于书本中的道德教育，它可以通过生动的故事情节，直观地展现人们的品行和行为，启发人们思考人生、学习知识、面对困难等问题。德育故事能够给我们一个更加全面而深入的人生观，让我们更加深入地认识到人性的善良和美好。同时，它能够开阔我们的眼界，让我们看到各种各样的人生经历和困境，从而懂得更加珍视我们所拥有的一切。
第三段：讲述自己对于德育故事的感受。
作为一个普通的学生，我也曾被德育故事所感染。在学校听到和看到生动的德育故事，我不仅能够学到很多有价值的东西，还帮助自己更加理解和认识人性的所有面向。尤其是在一些情况下，德育故事能够让我有更多决策的依据，能够给我一个更加灵活、客观的思考方式。
第四段：分享一个让自己感叹的德育故事。
有一次，在我们的德育课上，老师讲述了一个很引人入胜的故事。这个故事讲述了一位子女在临终前，告诉自己的父母：今生的一切缘由，都是他们自己慢慢创造的。他让父母反思了自己的人生，认识到人生的美好意义，让他们更加珍视所拥有的一切。这个故事让我感受到，德育故事并不单单是一个简单的“故事”，而是寓意深远的，能够让不同性别、不同年龄段的人都能够受益。
第五段：结论。
总之，德育故事在我们的成长道路上扮演着重要的角色。它不仅能够启发我们的智慧，提高我们的道德观，还能够使我们更加深入地了解人性本身。在今后的生活和成长中，我相信，德育故事将会给我们带来更多的启发和帮助，让我们变得更为美好、强大。
中华德育故事
很多人捡了芝麻，丢了西瓜。
在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
但是这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。
他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀?”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”
“拿不了了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗?”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在小半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗?”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去什么东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢?”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样?”老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗?”
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢?”
小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢?如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢?”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就轻松简单了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
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中华德育故事
东汉时期，有位很有学问的人，名叫杨震。杨震家境贫寒，还有老母亲要奉养，只能一面教书，一面靠种地来维持生活。
杨震五十岁那年，被派往东莱做太守，管辖好几个县。上任的路上，他路过昌邑县，住了一晚。昌邑县正属东莱太守所管辖，而县官王密，恰恰是杨震的学生。
晚上，王密单独拜见杨震，看旁边没有人，悄悄从袖子里掏出十斤黄金，送给杨震。
在旧社会，下属给上司送礼以求得庇护，本是公开的秘密。杨震却很不高兴，沉下脸对王密说：“咱们相处了许多年，你怎么一点儿都不了解我呢？快把黄金收回去！”
王密还以为他假意推让，连忙说：“这会儿夜深人静，您收下吧，没有人会知道的。”
杨震摇摇头，说：“不对，这件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎么说没有人知道哩！”
王密听了，满面羞愧地走了。
杨震做官十分廉洁，从不接受私人的请托，不拿不应该得的钱财。他的生活也很俭朴，家里常吃素菜，出门不坐车子。老朋友劝他替子孙积点钱财，他说：“只要后世的`人指着我的子孙说，这是清官的后代，就是最厚的遗产了。”
中华德育故事
1.【程门立雪】讲的是尊师重教的故事.
北宋时福建将东县有个叫杨时的进士,特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传.一天,杨时向程颐请求学问,不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时静立门口,等老师醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,直到程颐一觉醒来.程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬求学师门,诚心专志,尊师重道的学子.
2.【铁杵磨成针】讲的是勤学的故事.
相传李白在山中读书,还没有读完,就放弃离去了.过了小溪,看见一位老婆婆正在磨铁杵,李白感到奇怪便问她,老婆婆回答:“我想要做针.”李白问道:“铁杵磨成针,能行吗?”老婆婆答道:“只需功夫深!”李白被她的毅力与意志所感动,就回到了山上完成学业.
【子路借米】说的是尊老爱幼的故事.
子路,春秋末鲁国人.在孔子的弟子中以政事著称.尤其以勇敢闻名.但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日.有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳.邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子.
3.2005年8月8日青岛崂山海岸边一个巨浪袭来,把岸边的一个女青年卷入海中.此时魏青刚没有丝毫犹豫,纵身跳下两米多高的防浪墙,向落水女青年游过去.魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟,救出青年.体现了舍己为人的传统美德.
4.孔融分梨。
东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事.孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽.
有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿.
孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小.他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来.爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想：别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢.于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
孔融回答说：“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃.”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃.”
爸爸听他这么说,哈哈大笑道：“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息.”
暖不忘寒。
公元前654年前后,有人诬告晋献公的儿子重耳死刑,重耳为了逃命,连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国.但是刚到卫国,晋兵又马上赶来,重耳只能逃到齐国.可是在慌乱之中,管家又带着所有财物逃走了.他们身上没有半文钱财,大家只好忍着饥饿,那时候,连剩稀粥都成了救命宝贝.就这样他们忍饥挨饿,终于到达了齐国.
后来,重耳又流亡到了秦国,做了秦穆公的女婿.公元前636年,秦穆公打算送重耳回国.重耳在收拾行李时,打算把那些以前用过的破烂全部扔掉,看此情景,壶叔连忙劝说,可重耳不听.这一切,全被孤雁听到了,他捧着一块白玉,要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉,与重耳告别.重耳很是吃惊,思索一番后,便命令兵士把破烂都捡回来,一再表达悔改之意.回国后,重耳做了一国之君,他没有忘记孤雁和壶叔的教诲.因为这样,他很快把晋国变成了一个强国,使它成为春秋五霸之一.
重耳成为一国之君还听从教诲,不忘以前患难与共的朋友,不忘记曾经的苦楚.愿大家都向重耳学习,勤俭节约,把我们的祖国建设得更加繁荣富强!
金孝拾银。
中华传统德育故事
美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，叶子在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的'价值。
德育故事心得体会
迷路不迷失，终有出头日。
日本历史上有一位非常有名的禅师叫道元禅师。
道元禅师是日本曹洞宗的开创者，是日本村上天皇第九代后裔，九岁时就能解读《俱舍论》，当时人们都认为这很神奇。当时的将军请他去镰仓讲法，年轻的道元就以他的口才和禅法征服了许多人。
道元禅师向大众说法，认为专注一心、只管打坐便是禅修的根本所在。
有的人对他的做法表示疑惑，说他根本不懂禅法，只是一个粗鲁的门外汉。于是便有轻慢的学僧找到道元要跟他辩论如何才是修禅。
于是道元禅师给学僧讲了一个故事：
一个将军去打猎，有一天在山里遇到暴雨，找不到回去的路，于是便焦急地在山里到处奔走，心里充满了恐惧，生怕自己会被这暴风雨卷到山崖里去。他急于找到一条出路，在黑暗的山谷里到处奔突，最后不慎掉下了悬崖。
将军在掉下悬崖之后，天亮的时候，才被前来的士兵找到，那个时候将军几乎已经奄奄一息。而事实上暴雨并没有下太久，天也快亮了，将军完全不必急于下山，只需要在原地附近的山洞里稍微避雨，待天亮的时候再下山就安全了。但是将军驰骋沙场，性情急躁，耐不住内心的暴躁，着急回到山下的军营，心火怒烧，便迷失了方向。本来路就在眼前，他却在慌张中走到了悬崖那个方向。
道元禅师于是问学僧：“你觉得将军为什么会迷路?”
学僧看着道元禅师，说：“因为将军心性急躁，心气浮动不可安置，所以才分辨不清道路，以致失足掉下山崖。”
道元禅师问：“如何才是安心?”
学僧仿佛有所悟，便说：“身心脱落，安住自心。”
道元禅师说：“将军之所以迷路坠崖，根本便在于此，这是一样的道理。”
学僧这时才明白道元禅师讲这个故事的原因，原来我们都是那个迷路的人，眼前的黑暗和暴雨让我们心浮气躁，不能安心地考虑事情，分不清楚形势，以致仓促之中迷失了自己，酿成了悲剧。
当我们觉得自己迷路的时候，尤其是在沙漠中，千万不要到处乱走，我们需要的是让自己停下来，休息一下，让心安定下来，慢慢地辨明方向，这才是最佳的办法。
迷路的时候不要着急，心浮的时候让心安定下来，你就会感觉天地开阔很多。道元禅师的禅法如此简单明了，但却为我们指出了正确的路。而道元禅师作为日本古代历史上有名的禅师，他的禅法并不是那样驳杂，却是简简单单，本本分分。这大概就是参禅、做人的大境界吧。
德育故事心得体会
有位小官叫朱云，刚正不阿，敢说敢为，便上书请求朝见。当着满朝公卿大臣痛陈朝政积弊：“当今朝中许多大臣，对上不能辅佐陛下，对下不能为百姓造福：只知领取国家俸禄，还要欺压百姓。请陛下赐给我一把尚方宝剑，斩杀一个大奸臣，以警诫其他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣?”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹!”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免!”
御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一起去游地府，也心满意足，死而无憾了。殊不知汉家天下将会怎么样呢?”这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他;即使他讲得不对，也应该容纳他，以免阻塞言路。臣愿以一死担保!”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。
事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子!”
中华传统德育故事
齐闵王问执法官：“哭国之法怎样规定的?”执法官回答说：“斩首。”齐闵王说：“如法执行。”法官就在城内的东闾门前摆下刑具，但不愿杀狐援，希望他马上逃走，离开这里。狐援却风尘仆仆地奔向东闾。法官说：“按哭国之法，罪当杀头，还不赶快离开这里，你是老糊涂了还是怎么的?”狐援说：“什么叫糊涂?我狐援不是愿意被处死，我忠告齐王，是为了让齐王改正错误，挽救社稷和百姓。既然齐王不听我的话，国家都面临灭亡了，我活着还有什么用呢?”于是欣然赴死。
中华德育故事
1.有一个国王对三个孩子说，给你们一次简单的考验，随后就拿出了一些种子，分给了着三个孩子，孩子们感到疑问，国王说，谁要是在三个月后，种的花朵最好看，那么，谁就是我的王子了。孩子们兴奋极了，纷纷跑回家里，把种子耐心地种下，每天都细心地浇水、施肥、松土，控制好温度、湿度与光照条件，三个月之后，三个孩子来到了国王的面前。第一个孩子说自己种出来的是鲜艳的牡丹花，第二个孩子说种出来的是娇嫩的茉莉花，第三个孩子低着头，沉默不语，国王看到后，摸了摸第三个孩子的头，说，他以后就是王子了。其他两个孩子感到疑惑，国王说，那些种子是熟的，不可能发芽的，我要找个诚实的孩子当王子。这就是诚实的好处，因为诚实，第三个孩子才会得到成为王子的机会，诚实是无价之宝，大家都应该学会诚实。
3.宋朝人查道，一天早上和仆人挑着礼物去看望远方的亲戚。到了中午，两个人都饿了，可路上没有饭铺，怎么办呢？仆人建议从送人的礼物中拿一些来吃。查道说：“那怎么能呢？这些礼物既然要送人，便是人家的东西了。我们要讲信用，怎么能偷吃呢？”结果两人只好饿着肚子继续赶路。走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。仆人奇怪地问：“这是什么意思？”查道说：“吃了人家的枣子，应该给钱。”仆人说：“枣园的主人不在，别人也没看见，何必这样认真呢？”查道严肃地说：“讲诚实是人应有的道德，虽然枣主人不在，也没有别人看见，但我们既然吃了人家的枣子，就应该给钱。”
4.
古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。
北宋时期的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。
晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。
晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明，一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任是多么的重要啊!
5.
颜真卿是唐代名臣。他深明大义、志节凛然，是一位忠义之士。
公元782年，节度使李希烈发动叛乱并自立为王，颜真卿由于得罪了权臣，被派去执行一项非常危险的任务—劝李希烈投降。当时颜真卿已经七十多岁了，却毅然接受了这一使命，亲朋好友都替他担心。到了叛军那里，颜真卿遭受到李希烈手下的谩骂与恐吓，但是他镇定而又勇敢的气度，反而让李希烈敬畏不已。后来有人劝李希烈说：“颜真卿是唐朝德高望重的太师，相公您称王称帝，而太师他自己就来了，这难道不是天意吗?宰相的人选，除了颜真卿，还有谁会比他更合适?”
颜真卿听到这番话之后，十分愤怒，大声呵斥他们不知廉耻，他说：“难道你们不知道我们颜家都是忠烈之士吗?颜家的子弟只知道要守节，牺牲生命也绝不变节，我怎么可能接受你们的利诱!”最后，李希烈以死相威胁，颜真卿还是不为所动，他事先写好了遗书，作了必死的准备。叛贼看他毫不屈服，便杀了他。在生命的最后一刻，颜真卿仍在大骂他们是“逆贼”，当时，他已经是七十七岁高龄的老人了。
颜真卿坚持操守、刚强不屈的气节让后世的人们永远追念。颜真卿还是中国书画的书法名家，他的“颜体”字如其人，方正刚劲，洋溢着浩然正气。
6.
杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。
后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
7.
黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。冬夜里，天气特别寒冷。
那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，父亲一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。
为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。
黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。
8.查道是宋朝的一名官员。年轻的时候，查道去参加科考，家里没钱，他的亲戚凑了三万文钱给他，作为进京赶考的费用。查道在赶考途中去拜见父亲的老朋友吕翁，很不巧吕翁刚刚去世，家里穷得连为他下葬的钱都没有，吕翁的哥哥打算卖掉自己的女儿来办理丧事。查道知道这件事后，便拿出所有的钱财，帮助吕翁家人办理了丧事，使他们不用再卖掉女儿，后来又帮吕翁的哥哥操办了女儿的婚事，吕翁一家人对查道十分感激。
查道在官府任职后，他的一位老朋友去世了，因为家中非常贫穷，把女儿抵押给别人做了丫鬟。查道知道此事后，马上替朋友的家人赎回了女儿，并穿针引线，让这个女孩嫁给了当地的名门望族。后来，查道为了帮助穷苦的人，不惜花掉所有钱财，还卖掉房子，搬到茅草屋里去住。
查道的义举感动了很多人，他乐善好施的名声就这样传播开来。
9.
东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后一定会很有出息。”
新中华德育故事
这年冬天，闵损父亲要外出了。对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。记住，在家要听娘的话。”闵损说：“放心吧”。然后父亲就走了。
父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。但是闵损对此没有一点怨言。
继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿！劈完柴禾，再把水缸里的水填满。”闵损说：“是的，母亲。”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一起围着桌子吃饭。当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅想起生母对自己的教诲。
生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。
到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。求父亲不要这样做。”继母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。
二、大禹克俭。
上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。
大禹接受治水任务时，结婚才四天。可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一起启程赴任。大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的.治水斗争终于取得了彻底的胜利。
大禹治水立大功，舜就把王位禅让给了他。
三、蔡顺拾椹。
西汉末年，有个孝子叫蔡顺。从小就没有了父亲。他服侍母亲。非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子？”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。”盗贼听了之后很感动，就送给蔡顺牛、羊各一头，谷米一担，还有一些银两，让他可以回去奉养母亲。蔡顺不肯接受。他的至诚孝行感化了赤眉军，赤眉军当下该过，洗清赤眉。此后为纪念蔡顺的德行，这条河改为“洗眉河。”
四、孝基还财。
宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。后来富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”？他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。
五、田真叹荆。
隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们。一共有三个。大的名叫田真。第二个名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来非常的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树。也匀均分做三份。那里晓得这棵紫荆树。还没有等他们来分。就顷刻枯死了。大哥田真见了、叹口气说道。树木呢，原来是同株连根的。一知道将要分砍了。所以顷刻憔悴。照这样看起来。那么我们的人。还及不来这株树木呢。因此悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分。大家更加友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。
兄弟三人惊呆了，神树，真是神树啊！大哥田真双手拥抱着紫荆树，深深为紫荆树这浓厚的生命感应而赞叹；我们兄弟骨肉之间，还有什么理由不团结一心呢？兄弟同心，其力断金啊！田真、田庆、田广烧掉了兄弟分家的契约。
兄弟三人围着花儿馨香、金枝玉叶的紫荆树跳起了吹快的舞蹈。
六、姜肱大被。
汉朝时候，有个人叫姜肱，和他的两个弟弟仲海、季江兄弟三人非常友爱和睦。
长大后，虽三人都娶了妻子，但一直抵足同眠惯了，所以虽各自娶了妻，但仍旧不愿分开，便做了一张很大很大的被子，三兄弟仍旧在一起睡。一次兄弟们同到府城去做事，夜里半路上遇到了强盗，强盗们要杀死姜肱，其他两兄弟便争着替哥哥去死。强盗们在他们面前都感到了羞愧，便只拿了一些衣物金钱，放了他们。到了府城，别人看到姜肱他们没有衣服穿，都很奇怪，问是什么缘故。而姜肱他们都以别的一些话支开了，不愿供出那帮强盗的姓名。这事不知怎么还是被强盗们听见了，都很感激，同时又有些懊悔。总之，连强盗的心都开始五味杂陈。于是他们又偷偷找到了姜肱他们，叩头拜谢，抢走的衣物也统统都还给了他们。
七、彦光移俗。
隋朝时期，梁彦光在短短的时间把向州民风刁焊，自私自利，遗弃老人，兄弟反目，朋友不信的风俗治理得人心淳朴，亲亲和睦，尊贤守义，讲忠讲信的和顺景象。梁彦光教育民众：建国军民，教学为先。不是好书不读，不是好的典籍不看，重要的是以身做责。他讲解五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为人处世只问是否符合道义，不问是否有功名，作到行有不得，反求诸己，移风移俗。他对焦通说知错就改，孝行第一。他告诉人们，人是可以教得好的。从此，相州地区，因为梁彦光推行的德行教育，百姓接受了感化之后，去除了恶风恶俗，一时社会风气得到了极大改善。天下呈现出遵贤守义、兄弟和睦、讲忠讲信的和顺景象。
八、朱云折槛。
他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣？”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹！”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免！”
御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一起去游地府，也心满意足，死而无憾了。殊不知汉家天下将会怎么样呢？”这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他；即使他讲得不对，也应该容纳他，以免阻塞言路。臣愿以一死担保！”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。
事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子！”
九、李善乳主。
在汉朝，有一位叫李善的人，当过李家的苍头。他忠实老成，在建武年间，瘟疫横扫淯阳县，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期间，一家大小都接二连三地过世了，只留下了万贯的家财，和出生不久的婴儿——李续。
李家堆积如山的金银财宝，刹那间成为了婢女和仆人争夺的对象，利字当头，他们铤而走险，随时都想杀害李家这个唯一的命脉与忠心耿耿的老仆，然后夺取所有的财产。
想起多年来，李元夫妇一直都把他当成是李家的一分子，李善唯一能做的就是，不管怎样，也一定要保护小主人的安全。万般不得已之下，放弃一切家产，才能保护幼小的李续。于是他偷偷地收拾行李，伺机逃离李家。
德育故事心得体会
两只饥饿的狼，发现了一片肥美的草地。
一狼大喜。“这草我们又不能吃，你高兴什么呢?”另一狼不解地问。
“但羊爱吃呀。”此狼说完，便朝一个方向飞奔而去。
“你去干什么?”那只不解的狼问。
“我得设法把这个好消息转告给羊。”飞奔的狼回答说。
机会，就像隐藏在“草”背后的“羊”，一些人只看得见眼前的“草”，却看不见“草”背后的“羊”，所以一次次与机会的“羊”擦肩而过;而有的人却能透过“草”看见“羊”，所以也就一次次成功地捕获了机会的“羊”。
新中华德育故事
《中华德育故事》中有这样一句话：信乃立人之根本，人无信无立，守信是一个人素质的根本体现，是人与人交往的准则，言出于心成于声，落地铿锵，唯有这样才能取信于人，立足于世。
我三姑买了一套《中华德育故事》光碟，她说这盘碟很有教育意义，先借给我看。()。
这盘碟很好看，我想起了一个平时跟我相处很好的同学，这么精彩的碟应该和她一起分享。我告诉了她这件事，她表示很乐意看，于是我就把碟送到了她家里。
过了几周还没还我，因为这盘碟也是借的，也该还了，我不能不讲信用，所以我让她明天带来。第二天她说忘带了，可以理解，可能是偶尔马虎吧。第二次她又忘带了，我还是可以容忍。有句话说得好，事不过三，可是接下来我七次找她要碟，她七次忘带，根本没有把这件事当回事。
后来，在同学们的劝说下，她答应下午把碟还我，就这样她下午终于把碟还给了我。好难啊！我不知道以后还会不会把东西借给别人。
诚信是相互的，我们要从小养成良好习惯，将来成为国家有用之人！