读后感对于培养我们的思考能力和批判思维至关重要，它可以帮助我们形成独立的见解和观点。下面是一些有趣的读后感范文，希望能让你在阅读中找到乐趣和启示。
史记的项羽本纪读后感
是谁刹破这黯黯的黑夜，吹响了江东的号角？是谁破釜沉舟的'决心，砸碎了秦关的城门？又是谁在乌江末路的悲壮中，演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长，你弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？你就像一颗亮得刺眼的流星，划过历史的天空，在极度辉煌过后，是毁灭。异于寻常的流星，你的毁灭是惊天动地的，留给后人的，是一声声的叹息。
项羽，一个贵族世家的后裔，一个英勇善战的英雄，率军攻秦，尽显男儿本色。刘邦，一个平庸之辈，好酒色，无胆略，然而却在楚汉战争中战胜了你。结果是这么得令人出乎意料，让人不得不回首深思。其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足，就好像一对瑕玉一样。你有着英雄的气魄，但你却无法冷静地面对挫折，乱杀无辜。刘邦有着过人的肚量，但他却不能率兵打仗。一个兄弟情义，一个背信离义。
在历史的舞台上，不同的抉择决定了不同的命运。谁能够在确定的时间，做出正确的选择，谁就能避免失败，从而取得成功。一场千年的等待，是你打破了这暗世的哀鸣，是你扬起楚江东的旗帜，多少江东子弟为你出生入死，为了你讴歌传颂，杀殷通太守，是你挥就的号角，定陶之战是你悲痛的伤痕，但你又绝不言弃，力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟，披上你乌金的铠甲，冲向硝烟漫漫的战场。在那个时代，你是神话般的英雄！你那异于常人的双瞳，你那惊破敌胆的怒喝，你的乌骓，你的霸王枪当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时，刘邦听从大臣的建议，不杀子婴、约法三章，不受搞赏、秋毫无犯，而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言，杀子婴、烧宫室、屠咸阳，曹无伤被诛，让人不禁为你叹息，试问天下谁敢助项羽的楚国？可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人，你可以屠城，可以杀人不眨眼，却在鸿门宴上下不了杀手，即使范增暗示了无数遍。如果说你的滥杀无辜使你失去了人心，那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非，不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时，你在面对正在追击你的故人吕马童时，竟最终自刎以给吕马童一个人情。在我看来，你的这一刎，的确彰显了你过人的豪气，让后人更是为之而敬仰，但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然做人应当讲义气，但义气不能代替原则！作为一个君王，一个领袖，应当以大局为重，以国家的利益为重，不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。与之相比，刘邦虽然也好不到哪去，但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上他虽然没有过人的武艺，却能充分利用别人的能力，以最终做到在关键时刻做出正确的选择。你的败，在于你不懂权谋，太重承诺，太重义气，太崇尚暴力！
你也是幸运的，你有着一批忠心追随的部下，为你死战到底，与你共生死；你有着一个真正爱你，真正懂你的女人，在彭城之战中，她陪着你度过不眠的夜晚，在四面楚歌里，她为你担忧，然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱。乌江流水，留下了你的遗憾，也让我有了复杂微妙的感受，不知道是感动多于惋惜，亦或是惋惜多于感动，总觉得他不该如此消亡。
历史在交替中消逝长流，金戈铁马，一曲终了。掩卷而思，不觉悠然神往。
史记项羽本纪读后感
记得去年年底，经过一年的备考，终于考完了试，在之前许多个夜晚，都想过考完的瞬间，我应该感到无比的幸福，幸福感应该爆棚，毕竟付出了很多心血。然而考好的瞬间，我非常平静，也没有幸福的感觉，即使有也就那么短暂的一瞬，至今我还不明白为什么会这样。当我看完了这本《幸福的方法》后，我才明白了其中的缘由。
书中最核心的观点是：幸福和状态无关，幸福是一种能力，是一种感知力。
国外对很多残疾病人进行统计，当他们不幸致残以后，需要花费平均1年才能恢复到原先幸福的状态。与此同时，对于中大奖人群的统计，只要一个月就会回到之前的状态。可见幸福和状态无关。
我们心目中的幸福状态是如何呢?让你有许多钱，长的好看点，还需要有点地位，对了，还要健康，有自己的事业，哦对，还要有爱你的人。大家想想，我在说谁---张国荣，但是他却从楼上跳了下来。为什么?因为他丧失了感知幸福的能力，即使他拥有那么多我们认为幸福的要素。
《幸福的方法》。
因为我们看的太多，吃的太好，生活太便利，我们渐渐丧失了幸福的感知力。
那么既然是能力，就应该像肌肉，可以锻炼吧。如何才能提升我们幸福的能力呢。
现在幸福/不幸福vs未来幸福/不幸福有四种组合。
1、现在幸福-未来不幸福。
及时行乐型：
典型的就是沉迷网络游戏，虽然知道这样不好，但是为了当下幸福，即使知道未来会不幸福，浪费时间也不管了(吸毒可能更加典型，只是太极端了)。还有些人赚着很少的钱，你和他说要学习，为了将来赚大钱，他却和你说，没事，现在开心最重要，以后再说。
这种类型的人注定不会幸福。
2、现在不幸福-未来不幸福。
习得性无助型：
这种无助感是生活教会你的，可能之前你碰到过类似的情况，其实你可以通过学习等方式摆脱，但你却主动放弃。很多女生闺蜜聊天到最后总会聊到男生，只有一个结论：男人没有一个好东西。为什么，可能之前遇到过，所以理所当然认为未来也不会改变。
这种类型的人注定不会幸福。而要幸福的方法就是放弃这种固定思维，改变自己。
3、现在不幸福-未来幸福。
忍辱负重型：
绝大多数人是这个类型。典型的就是等我考上哈佛大学就好了。等我创业成功就幸福了。等我熬过这个坎就没问题了。这样的人永远不会幸福，读后感.永远体会不到快乐。因为其幸福感全部来自外在，在达到目标之前完全是忍受痛苦。而当达到目标的瞬间，支撑你的理由消失了，你不但感觉不到幸福，反而有点茫然不知所措(就像文章开头的我)。如果幸福感都来自外部，在过程中没有乐趣，那么也是注定不会幸福的。
4、现在幸福-未来幸福。
失去让人珍惜，你现在拥有的足以让你幸福。有些人抱怨拥有的太少，你想想，你能走路，能吃饭，能呼吸是不是比很多人强了，能看到自己所拥有且不等到失去才去珍惜的人，才拥有真正的幸福感知力。不在乎事情大小，即使坐着读一两本书，只要你能去感知，活着当下(佛教叫做正念)你就足以能体会到幸福的感觉。
当然，人可以有欲望，也需要有欲望，但关键是不要被欲望所折磨。
比如一个朋友买了宝马，却说一点都不幸福。问他买了宝马怎么不幸福，他说我的目标是玛莎拉蒂。看到没有，你可以有更高的欲望并为之努力，但关键是当你拥有宝马的时候，你应该为你拥有的而感到幸福。
活在当下，享受当下。
最后用两种心态来做个总结。
逆水型心态：
等我考好了就会开心，等我创业成功我就幸福了。目标实现前好比在水里憋气，充满了不开心。
郊游型心态：
小时候去春游，老师刚刚说了一句要去西郊公园，你就开心死了，这不还没去吗，对，那是你拥有郊游心态。然后呢，你开心的准备零食，准备玩具，想象当天的情形。到了那天和小朋友一起爬山，虽然很累，但是你整个郊游的过程都很开心。这就是我们推崇的感知幸福的心态。
我们应该拥有哪一种心态，不用我说了吧，记住，幸福是一种能力，不是一种状态，是否有这样的能力，取决你自己。人生苦短，好好锻炼自己，享受幸福。
史记项羽本纪读后感
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
——李清照《夏日绝句》。
我只能说，造化弄人。项羽只应该是一位杰出的军事家，他有超群的军事统帅才能，战场上豪气盖世，叱吒风云。他能够以自我为中心，出奇制胜，一生经历大战十余次。然而，他在军事上取得成功的优点恰恰是使他在政治上一败涂地的制约。
太史公在《史记·项羽本纪》并没有过多的否定项羽，但我们要了解项羽不能仅仅依靠《史记·项羽本纪》，在《史记·高祖本纪》、《史记·淮阴侯列传》等文章中都有对项羽的记叙。
项羽是一个有着坚定的信念的人，在他的手下数以万计的生命逝去，只要是阻碍他灭秦兴楚的复仇事业和雄霸天下的壮志的人，无论贵贱，无论强弱，无论老少，他都毫不心慈手软，彻底予以毁灭。但是这一点就恰恰说明了他为什么不能够成为一名政治家。要成为一名成功的政治家，除了过人的胆识和谋略以外还必须有超出常人的远见卓识。
项羽是不善于用人的，这一点是作为政治人物的一大忌讳。比如说韩信，项羽不能重用他，韩信就投靠到刘邦麾下来，后来成为刘邦开国的三大功臣之一。而且我们可以进一步看出项羽所重用的人，不是项家的人，就是他的亲戚、同乡，所以项羽的干部团队没有很杰出的人才。项羽还不重视听取别人的意见，也就是说，项羽的胸襟度量是不够宽大的。韩信曾批评项羽的缺点说：项羽遇到步将们打胜仗该封爵了，便刻了一个爵印，却舍不得把这印信交给步将。也就是说，项羽舍不得把这爵位封给有功的步将，项羽将爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四个角尖都磨圆了，变成了旧印，才将这印信依依不舍地赐给立功的步将。这个步将拿到这爵印，等的时间已经太长，而且一看已经是个旧印了，也就不感激项羽，自然不会对项羽产生感恩之心，反而会有不满情绪，这就显示项羽的胸襟不够宽大。
孔子提倡行仁政，而项羽在这个方面也是十分欠缺的，项羽在这一方面的作为可以用“大仁小爱”来概括。大仁，是指对全国老百姓的一种挚爱;小爱，是对身边的人之一种关爱。作为一个政治领袖，需要大仁，也需要小爱。项羽对于身边的人，真是关爱倍至，韩信曾经叙述项羽的故事说：项羽对于身边的士兵非常的好，遇到士兵们受伤、生病，项羽会亲自去探望他们，甚至会在他们病床旁哭泣，把自己的食物送给受伤生病的士兵吃。所以他对于身边这些士兵们非常关爱，但这史记项羽本纪读后感些只是小爱，至于项羽对于全国那些没有跟他关系的老百姓，则似乎没有爱心。我们可以看到项羽便曾坑杀20余万秦的降卒，他们是投降的秦兵，既然已经投降为自己降卒，也就算是自己的百姓，但是项羽却把他们都坑杀了，这手段实在是很残忍，表示项羽对那些不认识的降卒是没有爱心的。此外，项羽率军进入咸阳时，放火烧了咸阳的秦皇宫，传说大火连烧三个月不止，这当然也会波及到咸阳老百姓，因为这些火不可能一下扑灭，所以许多咸阳百姓也被烧得无家可归，这也是因为项羽不认识咸阳老百姓所以一点都不疼惜他们，可见项羽在大仁方面是欠缺的。
最后说，项羽最缺少的是还是谋略，项羽本身是位非常勇猛的武将，他自己说：「自己战无不胜，攻无不克。」但这只是战场上每一次战役的胜利，实际当上一个大战争时，大方向的战略远比每场战役的战术来得重要，若只是在小的战役因为战术成功而胜利，但最后大的战略却失败，那最后仍是会失败。我们只要看看日本在二次大战时候，日本侵略中国在每场小战役上，几乎百分之九十几都是胜利的，很少在小战役会失败，而日本向东南亚与美国的攻击，这些战役都是成功的，但是他大方向的战略却是失败的，最后导致结果便是日本无条件投降。所以战略是非常重要的，项羽似乎没有战略，我们从史料中似乎看不出项羽有什么战略，他给人的印象是东打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一个敌人打倒，但最后项羽自己也会力竭而死，所以战略是非常重要，这是一个政治领袖必须要知道的。所以政治领袖一个重要要做的事情，是要有一个成功的策略，这样才能造成最后的胜利。
以上就是我对项羽的一些初步的认识。
史记项羽本纪读后感
暑假，我读了一本《最想要的礼物》。作者是郁雨君，笔名辫子姐姐，她笑起来露出八颗牙齿，辫子80。2厘米。
尹小碗六岁的生日，把爸爸藏了六年的法国葡萄酒当成饮料喝了，成了小醉鬼。七岁生日把妈妈的皮鞋烧了妈妈责备小碗：“你不是小寿星，是小灾星!”
小碗的妹妹小碟又乖又娇又美，又臭又掘又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出一个精灵古怪的筷子弟弟，来做自己的同盟军和玩伴。小碗和爸爸妈妈的关系渐渐疏远，和小碟矛盾升级，最后被“冤枉发配”到外地寄宿学校。
小碟发现了小碗的秘密小盒子。有一张纸条写的是：希望有人可以记得小碗的生日，会为小碗准备生日礼物，如果能为小碗举行一个派对就更好了，派对上要有奶油小丑，小碗想和大家打奶油仗!
——小碗写在没人记得的十二岁生日。
十三岁的生日妈妈给校长打电话，让小碗请假回家。爸爸给小碗做了没发酵的面包，这是小碗最想要的礼物!当小碗看见爸爸妈妈还有小碟那三只奶油鼻子时，她感到家的温暖从来也没有离开过她。自打计划给小碗过生日以后，妈妈每次上街都会给小碗买礼物，可是没有小碗喜欢的，妈妈慢慢张开双臂，一把把小碗搂在怀里，送出了笨拙的拥抱。小碟送了一只金驼色的萨摩犬，尖下巴，双眼皮，笑起来像个天使一样的小狗，这是小碗最想要的礼物。
从这本书里我学到了，原谅和被原谅就是大家最想要的礼物!
史记项羽本纪读后感
《不老泉》这本书刚开始的时候我不爱看，结果，看着看着，入了迷。原来，它讲的是有一口泉，谁喝了谁就长生不老，塔克他们一家就是这样的，有一个叫温妮的小女孩，无意之中知道了这个秘密。可是，有一个穿黄衣服的人也知道了这个秘密，想尽办法得到他。
自从我读了《不老泉》，我感受到了温妮善良、关爱的心。也学到了很多好词好句。故事的内容是这样的：
在一片茂密的树林里，住着一家人：温妮和她的姥姥、妈妈、爸爸。某一天，温妮出来玩，玩着玩着，她在树林里迷路了，然后，就坐在一棵大树下，忽然，她看见旁边有一个男孩，他叫：杰西。正趴在那里喝水，这么一想，自己也渴了，就问：“这水好喝吗?我也想喝。”杰西说：“不行。”“为什么”温妮说。因为，这是不老泉，你长到十七岁的时候就可以喝。这时，迈尔斯和梅也来了，这是杰西的弟弟和妈妈，最后，温妮跟着他们一起回家了。不过，有一个穿黄衣服的人偷听了他们的谈话，心中暗暗的笑了，因为，他了解一个不老泉的秘密。
这个穿黄衣服的人真坏，是个坏人，随便偷听别人的谈话，这样做很不好。
在这里，让我心里想到的最放心的事情是：塔克一家非常善良，关爱温妮;他们一家人还会照顾温妮。特别是杰西对温妮很好，他给了温妮一瓶不老泉的水，让她长到十七岁的时候喝下去，然后就去找他。
穿黄衣服的人不幸没有得到泉水，而且还被梅用枪打死了。警察把温妮送回了家，把梅给抓起来了，然后，温妮又把梅给救了，让他们赶紧逃脱。
最后，温妮没有喝珍贵的不老泉水，而是给了那只大蟾蜍，因为，这只蟾蜍能听懂她说话，是她的朋友。
《项羽本纪》读后感范文史记《项羽本纪》读后感
梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。
是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢?乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。
于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。
朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望!你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了?你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。
垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧!既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧!让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。
剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧!，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!力拔山兮……声音越来越弱，最终，消散在了天地间。
读后感范文汇总。
读后感大全汇总。
中外名著读后感汇总。
四大名著读后感汇总。
史记项羽本纪读后感
《史记》读至此，我就知道该停下来写点什么了，或许，不单单是为了我心目中英雄——他，还有他的她吧!他是项羽，他唤他的她为“虞姬”。
于是我穿越这千年蹉跎岁月的层层阻挡，走进与司马迁一起尘封的那一册汗青，走进只属于他与她的那个夜晚，走近他与她于乱世之中的那段并不仓促的对白。
我来的那个夜晚，垓下有一个出人意料的好月色。只是，无论是垓下还是天下，楚霸王的夜晚都来得太早了。
月色初上，寂静了这一片狼藉的战场。项王的乌骓马静静地立在帐外，与旷野里的风一起陷入伸手可触的落寞之中。身经百战的项王转身进帐的那一刻，留给身后的明月一个过于落寞的背影，一如他的沉默无言。他累了，是的，他太累了，以至于可以暂时忘记这还是楚汉争雄的一片杀场。
“王，你回来了!”
虞姬迎了上去，却心疼的一眼看穿了他眼中一望无际的孤独。
项王笑了笑，没有解下战甲，就径直上了床。帐里的灯越发亮了，是了，夜又深了。
不久，项王就睡着了，不知梦中他又回到了他昔日的战场，独挡着千军万马，还是回又到了他与她的初见，碧月映西楼，总之他笑了，并且用一个充满孩子气的声音轻唤：“虞姬!虞姬!”
坐在他身边的虞姬征了一下，一滴泪不经意落到了她的王的脸上，睡梦中的项王并没有被惊醒。虞姬充满爱怜地轻轻地为她的王拭去。
“王，我在啊!王，我怎会离你而去?”
帐外歌声骤起，楚韵独有的相思与缠绵似一味温柔的毒药，喂给每一个站在帐外的士兵。虞姬站起，于仓皇的夜色中轻轻的叹了一口气。
或许，这一仗真的不用再打了，胜负之数，任何一个人都已了然于胸，她又凭什么不知道。
项王醒了，他明白这歌声意味着什么，他自己尚且无法抵御，又凭什么要求他的士兵。在那一片交织的楚歌声中项王为自己默默地置了酒。连眼神的交流都不需要了，虞姬则拔出项王的佩剑舞动起来，舞出这个英雄末路的旷世悲凉。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”
项王击案缓歌，把每一个字都敲进了虞姬的心里。
虞姬啊!我该拿你怎么办啊?她的王落泪了，面对着千军万马这红尘的战场，他可以称王，面对着他最心爱的女人，他却落泪了。
而虞姬，这个处于乱世的女子，此刻却出奇的清醒了，因为她可以允许她的王失败，却不允许她的王绝望。他是她在这个世界上唯一的神，所以她不愿给他倒下的机会。
这一支舞所拥有的决绝和悲壮已远远凌驾于她的西楚霸王之上，因为这是一支死亡之舞。舞的尽头，灯灭了，虞姬倒下来，带着对这个世界，对这个男人的最后的一丝牵挂。
“虞姬!”他抱着她，泪如雨下。
他忽然明白，原来这场战争一被开始就不再只属于他，也属于她。
“王，你的剑。”她说，“突围吧!”
他哽咽着，接过剑，不去看她的眼睛，却终究点了点头。
突围?没有你，我的突围又在哪里?
帐外，敌人的号角已然响起，他的对手是谁，再也不重要了。失去牵挂的项王变得无比强悍，又变得无比绝望。而他留给她的那个点头，是男人给女人的一个永远无法兑现的诺言。
项王又跨上了他的乌骓马，一如他的第一次出征，战马还在嘶鸣，而手中的剑却早已折断了。他将走近了他历史的最后一个篇章，带着一个王者的所有未卜和必然。
我知道，我只是一个多情的旁观者，我可以穿越千年的历史，却无力改变这个故事应有的结局。
王的她死了，她的王也会死，纵然上天还会给他一次机会。
好想看看乌江，看看乌江上那个如血的残阳，看看那个最后一刻仍然固执于“天之亡我，我何渡为”的男人的脸上的最后一份坚毅。
他注定是英雄，却注定得不到天下，但他与她却曾经拥有唯一的彼此，这就够了。
我叹了一口气，知道逃不出历史的黑字白纸，只好重重地合上了翻开的汗青。
史记项羽本纪读后感
最近突然不知道该读什么书好了，觉得还是应回归经典，因为经典的是最经得起考验的。于是又翻出了大部头的《史记》。《史记》我读的很慢，因为这一部文言巨著使得我一方面要查询生难字，另一方面还要读懂文义，再有看到熟悉的人物，我又不得叹息反思一番，所以迄今为止只看了这本书十分之一。但我想，司马迁花了13年的时间，写出了从黄帝到汉武这三千年的历史，岂非我一朝一夕就能读完的。鸿篇巨制的阅读应如名胜古迹的探寻，走走停停全凭自己把握，遇到美景之处，多流连片刻也未尝不可。废话说了太多，下面想谈谈个人心得。
有这样一个人，他出身名门，才气过人，胆识超群，武艺高强，气场强大，军功卓著，为人刚烈不阿;但又头脑简单，刚愎自用，不听人劝，死要面子，心狠手辣，关键时刻总错失良机，落得个乌江自刎的结局。对，他就是楚霸王项羽。
每看到项羽本纪这一章，我总是有一种扼腕叹息的情愫。项羽有将帅之才，却无君王之命;有将兵之能，却无运筹之智。勇猛有余，谋略不足。其实，项羽这样的人，现在也有。他们往往耿直勇毅，一片真诚，勇往直前，无惧无畏。这样的人是可爱的，但往往最终却会成为炮灰。也许在世间立足，谋略是必不可少的。很多事仅凭一腔热血，一身正气是不行的。关键时刻懂得适当收缩自己，不要总是那么张扬，那么锋芒毕露。正如在项羽找刘邦死磕之时，刘邦笑谢曰：吾宁斗志，不能斗力。刘邦是聪明的，因为他懂得张弛之道，他懂得在恰当时候示弱，他懂得权衡利弊，拿捏轻重。人世间很多东西不是都需要去判断和评估吗?如何在特定的情况下做出正确的选择，这既需要勇气更需要智慧。刘邦做了一个很好的示范。
项羽企图以力征服天下，殊不知“谋略”的重要性。关键是他到死都不承认自己的失误，还继续用作战，取对方将领首级来证明“此天之亡我，非战之罪也”。执迷不悟到如此程度，也是少见啊。有时我们往往把成败归于命运的安排，我越来越认识到，每一个人都没有随随便便的成功和无缘无故的失败。每个人身上的特质是导致他现在处境的根本原因。司马迁在最后对项羽点评到：自矜功伐,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,尚不觉寤而不自责,过矣。项羽的故事提醒我们很多。
史记项羽本纪读后感
内容简介：
毕淑敏是本书的作者，她是一位有着强烈的社会责任感的作家，《红处方》这本书是她的代表作之一，由现代出版社出版，出版后曾被“南方周末”评为该年度最具影响的十本数之一，并获得首届北京市文学艺术大奖。在图书馆看到这本书的时候，我被她现实的笔触所深深震撼和吸引。这本书的故事主要发生在戒毒医院，主人公有善良的戒毒医生简方宁，作家沈若鱼，也有被欲望缠身的医院护士栗秋、孟妈以及丧心病狂的戒毒者，小说围绕他们讲述了一个关于欲望的陷阱。小说极具现实意义，警醒我们，远离毒品，珍爱生命，摆脱极度的欲望，有一个有意义的人生。
读后感：
书中欲望重重，戒毒医院的各色人物，大多都属于欲望的化身，其卑劣的行径，以及被欲望扭曲的灵魂让人毛骨悚然。庄羽是主要的人物之一，她美丽，她拥有完美的家庭和完美的婚姻，但却在空虚和寂寞的无尽欲望中，爱上了毒品带给她的快感，从而陷入了扭曲的人生里面。她与深爱她的丈夫支远因为吸毒而成为性亢奋者，在医院的公共病房公开地做爱;面对简方宁的美丽纯净，她陷入了极度的心理不平衡，最后也让戒毒医院的医生简方宁染上了毒瘾，两者同归于尽。有一位伟人说：“悲剧就是把美丽的东西撕碎给别人看。”这样的结局是让人想不到的，简方宁放弃了家庭，放弃了外面的美好世界，把一生都献给了戒毒病人和戒毒事业，可也却被自己全心全意对待的人如此伤害，也许是她太善良，也许是吸过毒的人都有一颗贪婪无止尽的心，包括贪婪美好的生命。在最后她用仅有的力气向人们呼喊：“世界上善良的人啊，请热爱生命”。在这个世界，我们彼此追求着能给自己带来幸福的感觉，但万万不能的是走上了邪道，追求变态的享受，最后欲望缠身，无法自拔。在戒毒医院这样的熔炉里，还有各色的贪婪角色，如护士中的狂人栗秋和孟妈，前者因为仰慕贵族气派和风范，费尽心思地将有身份的吸毒分子作为自己的结婚目标，把玩弄女性成瘾的吸毒病人的吸毒病人北凉当成翻身的救命稻草。因为她想：“住在这里的人，别看现在瘫软如鬼，真要戒了，就是另一番光景了。他们要么手狠心毒，要么道行广深，法力无边，要么树高根深，总是绝非等闲之辈”。后者装着慈善的外表在医院卖笑，却假公济私，靠充当住院介绍人牟取暴利，也偷医院的病人简历来掌握客源，以此自设戒毒诊所;还有混迹于戒毒医院的拜金者三大伯，轻车熟路地混进医院秘密贩卖毒品，赚不义之财;还有一位手持戒毒秘方的人秦炳，向医院索要重金失败后，便卖方求钱，将它转手让给外国人。
身处于学校这座象牙塔里的我，从书中感受了震撼。但在如今社会中，欲望也如90年般盛行，道德不断在沦陷，怨声载道，失去了自身的和谐及社会的和谐。作者对“欲”的描写，使得小说始终笼罩着悲凉的色彩。欲望让人在追求自我利益的时候使人间充满了苦难。毕淑敏开出的“红处方”意在警醒我们：“任意肆虐的欲望犹如毒品，在欲望控制下的幸福追求如同被毒品控制了一样，只是”伪幸福“，实际上是把自己引向地狱，追求幸福快乐的欲望不是罪恶，但必须控制在理智的范围，治”欲“犹如戒毒”。
所以别让欲望控制我们，多想想生命的意义，怀着对这个世界的爱，走完这一生。
《项羽本纪》读后感
读羽纪，我们都会感叹太史公不以成败论英雄的历史观。但是在历史长河中，成（功）了也不见得英雄，（失）败了也不见得就是小丑、懦夫或败类。所以英雄不英雄，除了言辞之外，还要看品行，对历史的作用和存在的意义。不要忘记，《项羽本纪》的传主本姓项名籍，字羽，题目却定为项羽本纪。这已经看出太史公对于项羽本人历史功绩的褒扬了，要知道汉高祖早就下令不许称项羽，只准称项籍，违背之人都会受到惩罚。所以，成败论英雄放在史学里就不够专业，放在文学里也说不通。我们还是来看看项羽都做了什么吧。
刚才说，英雄不英雄，要看品行。太史公对于品行简直太看重了。在羽纪里，太史公记录了两大事件，让本可以纵横天下，占据道德制高点的项王一下子崩塌了人设。我总结是巨鹿受降章邯忘亲，长江弑杀怀王背国，封建社会，顶上无父无君的罪名，什么样人也架不住这么轰啊。
羽纪开篇并没有把项羽放到传主的位置，而是细致地记录了项梁的活动。项梁是项羽的叔叔，一手培养了项羽，本该写一写，但是羽纪那段似乎有些喧宾夺主了。其实不然，项梁的事实则都是为了表现项羽而服务的。写项梁，自然而然的就把项氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相当于交代清楚了项羽所处的`时代背景和成长环境吧。
因为章邯是关中人，受降章邯，无非是在示好秦人，想要用章邯为前锋，快点打进关中，在关中称王。贪天下的心思，一看即明了。
项羽看到秦始皇都想取而代之，楚怀王更不会放在眼中，一朝权力在手，天下收归我有。贪天下的心思，一看即明了。
当初读巨鹿之战，佩服项羽破釜沉舟的勇气，今日再读，感慨项羽的短视。当初读截江弑君，奇怪项羽凶相毕露的行动，今日再读，感慨项羽的短视。
夜深至此，戛然而止，改天再续。
《项羽本纪》读后感
项羽，一代英雄豪杰，曾指挥千军万马，却与在刘邦的战斗中失利而未能取得天下，最终在乌江含泪自刎。项羽为贵族之后，依仗叔父的栽培发家，直到使得天下诸侯归顺，证明了他非凡的一面。那么，他取得成功的原因是什么？同样在后来的战斗中，又出于什么原因使得他众叛亲离，走向失败的呢？这真是一个很值得思考与探讨的问题。
首先，项羽作为楚国贵族的后代，具有先天性优势，在项羽本纪中范增对项梁说道：“当初楚怀王受骗入秦国，楚人无不同情楚怀王。秦灭了六国，只有楚国最为无辜，项君世代为楚将，所以大家都来投靠项君，以兴复楚国。”由此可以看到，项羽和项梁利用人们的心理而顺利起家，又因为项梁善于用人，年长有谋略而得到了众人的推崇与信服，项羽通过自己的家室和叔父，取得了迈向成功的第一步。
其次，项羽天生气度不凡。有人说他刚愎自用也好，暴虐也罢，但是它具有的勇敢与开创精神，是众人无法比拟的。巨鹿一战中，项羽能够杀掉上将军宋义，劝说众人和他一起破釜沉舟，就已经充分证明了他的胆识与谋略。宋义也非等闲之辈，在项梁和章邯对战之前就已经预料到了项梁必败，并劝说使者高陵君做好了防范的准备，深得楚怀王的赏识，尽管在指挥战争的过程中失掉民心犯了错误，但如此轻易被推翻，也能看出项羽的才华。破釜沉舟，本是正常人不敢做之事，但确实符合孙子兵法“置之死地而后生，陷之绝地而后存”的说法，“破釜沉舟”使得兵士的士气高涨，取得了大捷。项羽本纪中提到过项羽年少时叔父教他学习，最初是写文章，项羽不学，使用兵器，项羽依然对此表示蔑视，他说：“我要学的是敌万人的学问。”但后来又没有认真学习兵法。但通过这一次对兵法的使用来看，项羽是一个天生的领导者与军事家。他的气度与开创精神也是的诸侯对他顶礼膜拜，成为了首领。
项籍身长八尺有余，力大能举铁鼎，力气超过常人。有着显赫的家世和叔父的栽培，而刘邦只是一介草民，自身武功实际中没有相应提及，但据本人推测应该顶多是一般水平，反正肯定是远远不及项羽。从自身的各方面条件来看项羽显然占据了很大优势，但是在争夺天下的过程中，为什么刘邦会将项羽逼入绝境而取得最后的胜利呢？这也得从项羽自身分析。
首先，项羽对于天下局面的判断出现了问题，也就是说有些盲目自大，低估了刘邦的实力。而刘邦恰巧又是装孙子的能手。估计项羽开始真正注意重视是在楚怀王指令“先入关者先为王”，刘邦占了便宜去攻击秦军然后入关这件事情发生之后，脾气暴躁的项羽哪能容得刘邦称王这种事发生，所以立誓除掉刘邦。而刘邦又是老奸巨猾之人，善于听取别人的意见，又向项羽认错又说好话，最终使项羽放松了戒心，趁着项羽摇摆不定之时溜之大吉。多年的明争暗斗中，项羽始终是处于一种高高在上的姿态，但刘邦却低调的不断积蓄实力，赢得民心直到实力相当才与项羽叫板，一叫板便把项羽拍在了沙滩上。项羽对于对手实力的认识存在缺陷，使得他没有把威胁扼杀在摇篮之中，最终酿成了苦果。
项羽自身性格的缺陷也是失利的一个不可忽略的因素。什么样的事情都有其两面性，项羽霸气，勇猛，自信，敢作敢当，具有领导者的风范，但同时性格也存在着易意气用事，缺乏深度思考，残暴的弊病。历史用长达几千年的时间证明了一件事“得民心者得天下”，而项羽破襄城将守城军民活埋，擅自废掉义帝自立为王等事情也一步步使他失掉民心。当初周厉王时，用各种严苛刑法堵住国人的嘴，以为这样天下就得到了大治。但实际上就像进谏的臣子所说：“百姓就像那洪水，一味的堵塞只能使积怨更深；而只有疏通才能治理根本。”同样的道理，项羽的种种作为只能让诸侯畏惧，而并不能像刘邦那样通过宽厚仁义而使得诸侯从内心归顺。这也可以说是项羽的浅陋之处吧。看完项羽本纪又联想到秦始皇，因为这两者在性格方面有很多相似之处。但为什么两者的结果截然相反呢？从当时的时代背景来讲，秦始皇之前有穆公、孝公打下的坚实的基础，秦国政权当时传到嬴政时已经非常强盛，统一的时机已经成熟，天下没有能与秦国相抗衡的，秦始皇虽然为人也暴虐阴险，但是他能很好的认清自己所需要的东西，换句话说，就是能隐忍，“我即使对这个人的某些做法很不满，对这件事情很反感，但只要有助于我取得天下的，就会去采纳。“这不得不说是秦始皇的高明之处了。至于项羽，天下有刘邦这个强劲的对手，又缺乏对于自身的修养与反省，最后只得发出类似“既生瑜，何生亮”的感慨，无颜见江东父老了。
褒也罢，贬也罢，一点毋庸置疑的是，在茫茫的历史长河中，项羽必定是最澎湃的那一朵浪花。世人不会遗忘，那个曾经叱咤风云，指挥千军万马的英雄豪杰。
项羽本纪读后感
《史记项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的历史场面，生动又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。
项羽是楚国贵族的后裔，他的祖父被楚将王翦所杀，他的家族与秦国有刻骨仇恨，因此，他以复仇的心态参加了反秦起义，并且为推翻秦朝立下了大功。但由于他顽固地站在旧的贵族立场上，在推翻秦朝之后，他未能顺应历史潮流，实现天下的统一，反而重新分封诸侯，使天下又陷入分-裂战乱之中，他自己也在战乱中走向灭亡。无论是他的反秦还是最后的失败，都能使人看到他作为一个旧贵族的特点。
项羽早年就胸怀大志，他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。在陈涉起义之后，他和项伯果断地杀死秦朝的会稽太守，发动了起义。当起义军受到严重挫折，首领宋义畏敌如虎，不顾反秦起义的大局，一味按兵观望时，又是他当机立断，杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局，他自己也成为诸侯军的领袖。即使在失败的时候，项羽这种英雄气概和过人才气也显示得淋漓尽致。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡，不失“力拔山兮气盖世”的英雄本色。最后，他感到自己无颜见江东父老，拔剑自刎，把自己的名马和头颅也送给故人作了人情，显得那么坦然、从容，表现出他性格中刚直厚道，宁折不弯的一面。相比之下，项羽的对手则显得那么怯懦、委琐。项羽性格中这些英雄气质使他成为一个受后人喜爱的艺术形象。
项羽的缺点和弱点也是非常突出的。他缺乏政治远见和谋略，不善于把握历史的动向和机遇，他只是为复仇、为夺回失去的天堂而参加反秦斗争，在推翻秦朝之后却失去了明确的行动目标，拿不出任何建设性的方针与措施。他性格豪爽憨厚，同时也粗疏寡谋；在关键时刻，他一方面优柔寡断，轻信别人；另一方面又刚愎自用，不听忠臣范增的劝告；他自恃强大，低估了对手，同时又高傲自负，争面子，图虚名，在鸿门宴上放走刘邦，铸成大错。此后，他又采取了一系列错误的举措，终于导致了垓下的失败。在失败之际，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。
总之，项羽是一个少有大志，要学万人敌，而且力能扛鼎，才气过人的人；他有军事上的组织能力，带着一支战斗力很强的武装，但因眼光短浅，刚愎自用，不能提拔人，不能信任人，而终至于失败，铸成了终生的悲剧。
项羽本纪读后感
大概是以前电视连续剧“神话”看多了，总是对项羽有着莫名的崇拜感。他是那般神勇，他一出现便可改朝换代；他是那样的有魄力，即使力量悬殊也照样战无不胜；他是那般的重义气，就算可能被他人灭国也不会想着去杀害自己的兄弟。但是，看完《项羽本纪》，史作巨家司马迁以睿智的眼光、精妙的笔法，如同穿越时光般的将那个血染夕阳的项羽展示在我们面前，也让我对项羽有了一个全新的认识。
项羽堪称一代枭雄，在当时历史同样赋予了他一个当英雄的机会。项羽出生为楚国帝王世家，秦灭六国，项羽自然要担起复兴楚国的重担。秦王游历会稽时，项羽豪言：“彼可取而代之也”此时项羽虽然年青，身边也只有项伯一人，却显示出一副“初生牛犊不怕虎”姿态，他的志向和气魄实非常人能及。只是在短短数月之间，项羽麾下士兵六七万，并且在不断的发展壮大。秦军向来称为虎狼之师，但是巨鹿之战中项羽却可以以少胜多、大败秦军，这足以彰显项羽的军事能力。项羽面对强大的秦军，毫不畏惧，破釜沉舟、背水一战。他下令中军“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。”于是楚军士气大震，势如破竹。但是我更愿意相信项羽的胜利归功于那句“得人心者得天下”。秦王暴政，民不聊生。楚君起义，除暴安良。项羽得了民心，才能招致名士将士来投，才能使得二十万秦军投降。项羽借楚王的名义斩杀宋义，收其党羽，军力更加强盛。汗水之战，鄣邯招降，最后直捣秦都咸阳，项羽立下千秋伟业。
也许上天给项羽的使命就只是灭秦而已，他注定要做一个乱世的悲剧英雄。项羽灭秦走上人生的巅峰，自此其荣耀的光芒便开始消散直至乌江自刎了此余生。项羽一生犯了太多的错误，才让他成为了乱世的失败者。一，巨鹿之战中项羽坑杀20万秦兵，这是他失败的起点。因为项羽多疑坑杀了投降的士兵，他坑杀的不仅仅是20万的秦兵，更是千千万万的民心。“水则载舟，水则覆舟”，项羽至死都没有明白这个道理。二、火烧咸阳。咸阳作为秦都，然而楚人一炬，可怜焦土。一方面，项羽焚毁的是大量的珍器重宝，另一方面他更加深了秦人对楚国的仇恨。三、优柔寡断，当断不断。当初天下初定时，项羽本应该听从范曾之言，以四十万兵力从鸿门进攻霸上，歼灭刘邦。在鸿门宴上，项羽更不应该放走刘邦养虎为患。四、项羽太过自负。韩信曾今投靠项羽，却不被项羽看重、反而被赶走。项羽多疑，才会遭受陈平离间计。项羽赶走范增，落得孤军奋战。项羽如此，则身边无忠信之士，只剩的虞姬相伴左右。最后却落得霸王别姬，当四面楚歌之时，项羽已注定兵败垓下。然而项羽并没有醒悟，依然引兵进攻汉军，这些只是为了证明：“天亡我，非用兵之罪也”。最后汉军围攻时，项羽却自负的以一句“无颜见江东父老”，乌江自刎。殊不知退居江东，亦可东山再起，留下了历史的遗憾“至今思项羽，不肯过江东”。
故人已去，留下的是悲剧。以史为鉴，可以明得失。项羽的失败留给我们后人的应该是教训、是经验。
文档为doc格式。
项羽本纪读后感
泸县二中高届23班赵攀(幽谷蝉唱荐)。
仿佛穿越了时空的界限，项羽的身影、模样，他的每一句话，每一言语，都清晰地浮现在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了乌江水面上倒映的那轮似血残阳。
当我刚刚在字字扉页中触碰到他时，我就觉得“此时他是一介英豪，今后也一定是一位王上”，可惜事与愿违，他那当初震撼我的豪气渐渐淹没了，而那汹涌而来的潮水却也出自他自身，他哪些“英雄气短，儿女情长，傲慢与自负…”都将他缓缓推入失败的深渊。而作为要成天子之气的他，刚愎自用，在关键的时刻妇人之仁，优柔寡断，丧失了一次又一次的良机，尽管身边有范曾这样的雄才为他谋算，但是历史决定了他只能是个失败的英雄。
做事我们不要面面俱到，要理智，不能让情感控制自己的行动。项羽是我们成长中一个鲜明而有特色的例子。可我们要成的是比他还好的“英雄”。他虽失败，却也死得雄壮，他那对虞姬的爱，仍在感动着我们。他仍是我们心目中的英雄，因为他有真性情，他是个真男子！他那“宁为玉碎，不为瓦全”的豪气仍回荡在这山谷之中。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”这首歌苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，歌中，我们听懂了很多…或许项羽矣成为千百年来的历史，他的灵魂只能存在卷卷书简，在我们这个年代这种社会这个角度来看待他似乎太不真切，太不完整。
从书本里看他，是个精彩绝伦的角色；在现实里看他，是个真男儿，只是于他，并没有得到好的结果。他的性情，对于我们的成长，最值得肯定的是给我们的'启迪。每个人的一生都是一条蜿蜒的曲线，磕磕绊绊。一路上，我们走走停停，会有绚烂的彩虹，烂漫的鲜花，有趣的人有趣的事，但我们只需要平平淡淡，持有一颗沉静的心，有自信，有欢乐，有力量，那么，当我们回首成立时的人生是，我们婉然是一个成功的英雄。
泸县二中高2013届23班赖艺方(幽谷蝉唱荐)。
项羽，作为一个失败者，他为什么在后人的心中获得了比成功者刘邦更多的敬仰和追忆呢?仅仅是因为他的一曲“力拔山兮气盖世”吗?还是因为他不肯过江东的悲壮和豪气?这些疑问使我翻到了《项羽本纪第七》。
和其他本纪不同，《项羽本纪第七》记录的是一个“在权不在位”的人，可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的，没有把他降到世家当中去。
一个寻常的开头，记载的是他的出身，战国旧贵族。然后是他不学无术的少年时代。但是金麟岂是池中物啊，项羽见到了那个比他早几十年的千古一帝秦始皇，并不屑地说：“彼可取而代也。”不过，当西楚霸王火烧咸阳的时候，嬴政已成为历史。
他的勇力是最大的特点，以一个人之力收获了一个县，这是难以想象的，而他破釜沉舟的那一战，更是垂名青史的以少胜多的战例。
但他的杀伐之气太重了，疑心也太重了，让他身边的人都感到了那种威压。就连他的亚父范曾都被他所猜忌，至于兵败垓下之事，是因为他的盟友都不在了。
而且他优柔寡断，在鸿门宴上没有下定决心，全然不是那个在巨鹿、彭越威慑三军的果断指挥官，这无疑是一个人性的悖论。
太史公说，项羽的失败，是因为他只是霸王，而非帝王。他以为自己的武力可以纵横天下，却不知道打败他的不是天意，而是人心啊。
我对这个悲剧人物更多的是反思。他是一个优秀的军事家，也是反暴秦的第一领袖。但是他却走上了这样的道路，他的对手刘邦只是一个有些无赖的人，他们的差距在哪里呢?我在字里行间寻找答案，最后，我在他们对同一件事的反应上找到了。
刘邦少年时曾经看到秦始皇的车驾，但是他却说：“嗟乎！大丈夫应如此也！”
也许这就是他们的不同吧。项羽的锋芒让他自负，找不到正确的路，刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士建立了那个延续四百年的汉王朝。
msn（中国大学网）。
项羽本纪读后感
项羽，西楚霸王也！
再三读过了司马迁的《史记》，忽然觉得重新认识了项羽，每一次的感觉都是那样的不同，这恐怕就是这部千古名著的非凡魅力吧。
司马迁作为一代史学大家，自然对历史、对历史人物有过人的认识与感受。而我，一无名小辈，也斗胆于此细评一下这位英雄。
项羽，本非帝王，司马迁却给了他“本纪”的待遇，由此可见项羽在他心目中的地位。是的，司马迁崇拜项羽，这个横扫千军的大将，真就是“力拔山兮气盖世”，数挫秦军，面对千军万马，毫无惧色。危难之时，立斩宋义，破釜沉舟，巨鹿激战，终得以全胜秦军，这是何等的英雄气概！项羽确实可以用“英雄”来形容，在他，绝对担得起这个头衔。
但是项羽最后却落的乌江自刎的下场，实在悲矣！应了那句古话：可怜之人必有可恨之处！是的，项羽当然也有他的缺点，这个缺点最终成为了他失败的源头，那就是：刚愎自用。他力能扛鼎，勇可将兵，但是，一次又一次毫无挫败感的胜利，使这位本就有点自大的将军越发自命不凡。任何人，任何事在他的眼里已经不再重要，他就是规则，就是天命。就这样，项羽“背关怀楚，放逐义帝而自立”，这样的做法，招致诸侯的判心，在众人的“作壁上观”和刘邦等人的“围困垓下”，项羽走上了乌江自刎的不归路。
项羽是个英雄，而刘邦只能算是枭雄。
英雄与枭雄最大的区别在于他们对自己想要什么的认识不同。项羽要的是名声，他要众人对一个英雄的膜拜，所以他不屑刘邦的反复无常，所以他没有看出了刘邦“鸿沟之议”的缓兵之计；刘邦要的是天下，所以，一切可以帮他的得天下的，即使并非光明正大，即使反复，他也会做。
鸿门一宴，项羽错过了一生绝无仅有的一次转折点，从此以后的项羽，虽然也曾打过无数胜仗，但是其势却呈下降的趋势。人人都说项羽是“妇人之仁”，我以为不然。项羽不杀刘邦是因为坐拥四十万大军，一个小小的刘邦，十万兵马，在他看来根本不足为惧。项羽再一次的妄自尊大，放掉了刘邦，放掉了最终胜利的机会，这种机会，转瞬即逝，最终使得项羽无力回天。
天下，不是英雄能拥有的，英雄只能拥有天下人的敬仰，而不能承担天下人的衣食住行。坐拥天下者，必须要有容人之量，要有虚怀若谷之心，项羽恰恰就缺少这一点，太以自我为中心，不能接受他人的劝谏，并深切地将这种思想融汇于他的一言一行，气走亚父范增，使得霸王失去了一生中最重要的左膀右臂；分封诸郡之时又不懂得收买人心，反而给自己分封了最肥美广博的土地；火烧阿房，大火三月不息，暴戾之气毕现。这些不安定的因素一点一点，聚沙成塔，终于在垓下之战爆发。他最后只能拥有致死追随的乌骓马和美人虞姬。四面楚歌之后，乌江自刎。
项羽当然是敢做敢当的。他致死不愿渡乌江复见江东父老，虽然这里面也有极大自尊心作祟，但是，项羽选择自刎，说明他光明磊落，李清照，生长于宋朝动荡之际，面对外敌侵犯宋王的匆忙逃亡，使这位一向外柔内刚的女词人愤然写下了千古名句：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。面对强敌，就应该拿出项羽的精神，至死不能逃避，要勇敢面对即使失败也虽死犹荣。
同时项羽亦是悲壮的，司马迁在对他“前无古人后无来者”的功绩赞扬之时，也没有忘记要以一个史学家的客观角度评判项羽的自大：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’其不谬哉！”司马迁是成熟理智的，他没有被盲目的英雄膜拜所蒙蔽，客观地说出了项羽的不足。他的自大，即使上天给他再一次的机会，如若自大的个性不改，还会是一样的结果。
没有答案，希望不会是“蝴蝶效应”。哈哈！
……。