无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
团的象征和标志团课心得篇一
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。下面是小编给大家整理的龙的象征意义，希望对大家有所帮助!
对“龙”的象征意义历来有多种解释：一种观点是把龙看作为中华民族的象征，中华民族的子孙因而是龙的传人;另一种观点是把皇帝喻做真龙天子，龙的形象因而被当成为封建皇帝的象征。两种观点各有其合理处，但要放在特定的历史条件下全面地看待，才能准确把握“龙”的象征意义。
中华民族的子孙被称为“龙的传人”，来源于古代图腾和传说。图腾崇拜的核心是认为某种动物和自己的氏族有一定血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，因而也被尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。龙是中国特有的图腾崇拜的产物。据考古研究，以蛇身、马头、鹿角、鹰爪、鱼鳞等附和升华而成的龙图腾，是远古以来以蛇为图腾的华夏族，在与周边各种以马、鹿、羊、鹰等为图腾的各少数民族部落长期融合而形成的共有图腾。在上古时代，龙就已经浓缩、沉积着人们的思想感情、期望信仰，成为中华民族始祖的图腾。随着历史的进展，龙不断地演变和升华为一种共同观念和意识形态，逐渐成为中华民族发祥和文化肇端的象征，成为中华民族精神的象征。龙象征着中华民族，中华民族也就和龙联系在一起。于是，围绕龙产生了“感天而生”的传说，黄帝、炎帝、尧等中华民族的始祖都成了龙的化身，这样说来，中华民族的子孙就成了龙的传人。
至于作为中华民族象征的龙又是怎样与皇帝结下缘而变成封建专制皇帝的象征呢?这固然与通天神兽的龙作为神的助手而被先民们崇拜有关，但更重要的是与中国封建社会皇权的特点有密切关系。众所周知，中国古代是一个家国同构的宗法制的社会，家即是国，国即是家，“普天之下，莫非王土”，皇帝把国家当成自己的私有财产，而龙又作为中华民族和古代中国的象征，因而在专制主义封建社会中，自秦始皇被称为“祖龙”，汉初刘邦时“龙”正式作为皇帝的代称出现后，历代帝王都认为“龙为君像”，于是他们都喜欢上了这个代表中华民族共有的图腾，把自己开始称为“真龙天子”，龙的形象便因此成为了皇帝的代表和象征。随即一些带龙字的词汇也逐渐成为皇帝的专指词汇，如帝王未即位或在民间时(多指开国之君)称“龙潜”，新王朝创立称“龙兴”，皇帝即位称为“龙飞”，皇帝的容貌称“龙颜”，皇帝死亡称“龙驭宾天”，即乘龙升天。还有一些帝王热衷于以龙为年号，据研究者统计，在中国历史上，以龙字作年号的君王大约不下20位。
为加强专制统治，确保自己的权威不受到挑战，帝王们另外还挖掘龙的利用价值，最突出的表现为对龙纹的把持和垄断上，集中地体现在对带有龙形象的服饰的使用上，只有皇帝才可以使用这样的服饰，任何其他人随意的使用都被认为是僭越行为，至于对龙的不敬言行，更是被视为对君主和专制皇权的冒犯，这就是被韩非子神化的所谓的“逆鳞”。明清以降，中国封建专制主义皇权政治极度膨胀，达到鼎盛，封建帝王的猜忌心极强，对皇权有意无意的冒犯都是犯龙鳞的行为，由此引发了一系列血案和文字狱之类的思想文化专制行为。这样龙的形象日益变成为封建专制皇帝的象征。
好在“龙”并不能为专制君主帮什么忙，随着农民革命的的熊熊烈焰，“真龙天子”不断被否定，到近代孙中山领导的辛亥革命发生后，在中国延续了两千多年的封建帝制最终被推翻了，龙的形象也失去了作为封建专制皇帝的象征意义，重新变成为中华民族的象征。
新铺“新中国龙”
由此可见，或许“龙”形体上有真实或大体真实的上古原型，只是功能被神话了。
中国古人最早体悟到人性，舍弃弱肉强食的观念，在龙图腾的形成过程中突出地表现了这种人性。这就是：为了团结、亲近那些被吞并了的氏族、部落的人，在消灭了这个氏族、部落之后，并没有完全消灭他们精神崇拜和文化寄托的图腾，而是将失败者的图腾中的一部分加在了自己图腾身上。所以龙的形象就是一种和合团结的象征，表现了中华民族远古的祖先的一种极其宝贵的和合精神，是中华民族精神的一个源头。
还有认为龙的原型是鳄鱼的说法，最早提出龙的原型为鳄鱼的是中国古史专家卫聚贤。他在 1934 年出版的著作中便说“龙即鳄鱼”，一些外国学者也认为龙是鳄鱼。
此外，还有人认为龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马，有的则认为龙是从闪电或彩虹演化而来的等。
一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。
综合精神。龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。龙文化的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。
包容精神。古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。
进取精神。从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。这些都是古代龙开拓进取精神的表现。
龙文化是中国传统文化的典型代表。这其中确实既有糟粕，也有精华。历史上宗教性和政治性的龙崇拜，如祭龙求雨、祭龙求子、祭龙求平安和“真龙天子”等观念，应予以抛弃。但艺术性和民间性的龙文化具有很强的生命力，如舞龙灯、赛龙舟等与龙有关的民俗活动，应作为非物质文化遗产予以保护。
在当代，还应当发挥龙文化的凝聚作用。龙文化形成发展的过程，与中华民族的形成融合过程几乎是同步的。在历史上，无论朝代怎样更迭，龙文化的传承始终如一。海内外华人均以“龙”为中华民族的象征。因此，在宣传和弘扬龙文化的过程中，应充分发挥其具有的凝聚力和向心力作用。
团的象征和标志团课心得篇二
我冲出家门，展开双臂，在地上旋转起来。啊！下雪了！那一片片雪落在手心，如柳絮，似梨花，漫天飞舞，飘飘洒洒。我闭上眼，使劲吸吮着雪的香甜，沉浸在白色的世界中，仿佛雪可以洗去我的杂念，让我聆听心灵花开的声音。
是天上的哪个仙女，打翻了王母娘娘的雪篮子，让雪下得如此酣畅淋漓，仿佛可以让我回忆美好的曾经：妈妈给我戴上亲手织的手套，拍拍书包示意我去上学吧，然后看着我雪中的小脚印久久不肯离去，那脚印似乎是人间最伟大的艺术品，给妈妈带来了无数欢乐；爸爸带着我在雪地中用扫把和铁锹为人们开辟小路，面对人们的赞扬和感谢，我俩对视一笑，大声地说：“不客气！”小小的心因得到了肯定而十分满足。往事如电影般在眼前放过，我又一次笑了。
我跑向了田野里，一望无际的白色里，有我的欢乐。我坐在爷爷的怀里，听爷爷讲她自己的故事，无意间嘲笑爷爷的头上、胡子上都是雪，像圣诞老公公一样，爷爷小声说：“不是雪，是爷爷老了。”我喜欢圣诞老公公，更喜欢爷爷，希望可以永远和爷爷在一起。我想说却没有说出口。
雪下得更大了，纷纷扬扬，地上的积雪有10厘米厚了，我想起了我的朋友，骑自行车送我回家，只因为怕我摔倒，那车辙印见证了我们永恒而纯洁的友谊。
雪还在下，我看到了梅花在悄悄绽放，我听到了花开的声音，我尝到了回忆的美好，我感到了心灵的宁静，触摸到了温暖，体会到了冬雪中暖暖的爱。
雪是爱的象征，冬（懂）雪就是懂爱，在这个温暖的冬日，你懂爱了吗？我冲出家门，展开双臂，在地上旋转起来。啊！下雪了！那一片片雪落在手心，如柳絮，似梨花，漫天飞舞，飘飘洒洒。我闭上眼，使劲吸吮着雪的香甜，沉浸在白色的世界中，仿佛雪可以洗去我的杂念，让我聆听心灵花开的声音。
是天上的哪个仙女，打翻了王母娘娘的雪篮子，让雪下得如此酣畅淋漓，仿佛可以让我回忆美好的曾经：妈妈给我戴上亲手织的手套，拍拍书包示意我去上学吧，然后看着我雪中的小脚印久久不肯离去，那脚印似乎是人间最伟大的艺术品，给妈妈带来了无数欢乐；爸爸带着我在雪地中用扫把和铁锹为人们开辟小路，面对人们的赞扬和感谢，我俩对视一笑，大声地说：“不客气！”小小的心因得到了肯定而十分满足。往事如电影般在眼前放过，我又一次笑了。
我跑向了田野里，一望无际的白色里，有我的欢乐。我坐在爷爷的怀里，听爷爷讲她自己的故事，无意间嘲笑爷爷的头上、胡子上都是雪，像圣诞老公公一样，爷爷小声说：“不是雪，是爷爷老了。”我喜欢圣诞老公公，更喜欢爷爷，希望可以永远和爷爷在一起。我想说却没有说出口。
雪下得更大了，纷纷扬扬，地上的积雪有10厘米厚了，我想起了我的朋友，骑自行车送我回家，只因为怕我摔倒，那车辙印见证了我们永恒而纯洁的友谊。
雪还在下，我看到了梅花在悄悄绽放，我听到了花开的声音，我尝到了回忆的美好，我感到了心灵的宁静，触摸到了温暖，体会到了冬雪中暖暖的爱。
团的象征和标志团课心得篇三
中国戏剧是中华民族几千年来的结晶，是我国的国粹，是世界文化历史的瑰宝，也是我们中华民族五千年来最璀璨的明珠。外国人也说京剧是“东方歌剧”，昆剧是“戏剧之母”。
北方有京剧、评剧、二人转、黄梅戏;新疆有自己的曲子戏;江苏省有越剧、昆曲;我们广东省也有潮剧、粤剧。每一种戏种对代表着每一个地方的民族特色。中国的戏种真是五花八门啊！我国戏曲有三百多种，传统戏剧就是数以万计了。
虽然它们都有几千年的历史，经历了历史的沧桑变化，但是它们现在仍然流传至今，流传在民间，它们都代表着我们中华民族的民族特色和中华民族的民族风情。具有“东方歌剧”之称的京剧和“戏曲之母”昆剧是我国戏剧史上的杰出代表。
中国戏剧，去还是留？
如今，随着时代的变化，看戏剧的人渐渐减少了，科技也渐渐取代了传统。人们开始追求现代化的文化了，如“电影”、“电视”等等。人们可以坐在电脑前，手握鼠标，就可以看到许多东西。但是却很少人再去关注我们的传统戏剧了，除了老一辈的人仍然热衷于它。
难道从我们这一代开始，我们中华民族古老而伟大的国粹就要失传了吗？不！我们应该采取采取一些措施了，不能让我们的戏剧消失。我们不仅要跟随时代的脚步，还有欣赏我们的传统文化。我们应该多听听戏剧，找回中华民族五千年来的风情，组织大家一起想老人们学唱戏剧。
戏剧是我们中华民族的象征，既独特又有趣。让我们共同回味中华民族五千年来的`历史沧桑，领略中华民族的传统风情。我相信，我们的民族之花一定会开得更加灿烂，让东方之珠更加耀眼、更加璀璨！
团的象征和标志团课心得篇四
生活中有这样的人：他们有的失去了眼睛，有的失去了手臂，也有的失去了一条腿……而下午的一节课，让同学们体验了这样的生活。
伴随着清脆的上课铃声，宋杰老师走进教室，满面春风地对我们说：“同学们，这节课让我们一起做个有趣的游戏，好吗?”“好!”同学们异口同声地回答。宋老师在黑板上写下了四个醒目的大字——平安是福。这四个字在阳光的照射下闪闪发光。
游戏开始了，宋老师先找一位同学，用一条围巾遮住他的双眼，要求他由教室门口走到自己的座位上。这位同学由门口向自己的座位走去。此时，他什么也看不见，走得比较慢。因为他对这里的地形比较熟悉，所以在走的过程中并没有出现磕磕绊绊的现象，不一会儿就走到了自己的位置上。接下来，宋老师让这位同学再走到老师跟前。宋老师此时站在讲台的一角。这位同学走上讲台后，一会儿向左走，一会儿向右走，盲目地走来走去，一直没有走到老师跟前，引得同学们哈哈大笑。
接着，宋老师又找一位同学，用围巾绑住他的双臂，吩咐他：“作一下自我介绍，并帮我收拾一下讲台。”这位同学走上讲台，大声说：“我叫王明宇，今年12岁，请大家多多关照!谢谢!”然后，他扫视一下讲台，发现地上有根小棍，就想用双脚夹起来，试了几次，却怎么也夹不起来。老师又叫他把讲台上的铅笔拿起来在本子上写个字。王明宇试着用嘴叼铅笔，最后虽然把笔叼了起来，但怎么也摆不正铅笔，还掉了几次，逗得同学们捧腹大笑。
宋老师又叫我们作了几个残疾试验，结果我们尝试起来都较困难。宋老师意味深长地对我们说：“同学们，在生活中不但不能歧视残疾人，还要关爱他们，也要思考他们残疾的原因。除了先天性的残疾外，其他就是灾难带给他们的伤害，可能是车祸，也可能是打架斗殴……安全大于天，平安就是福。只要人人都献出一点爱，我们的世界就会变得更加美好!”
是啊，生活中退一步海阔天空，彼此间相互谦让、相互尊重，平安就会永驻人间!
团的象征和标志团课心得篇五
生命像一根透明的丝线,一端系着昨天的眼泪和欢笑,另一端又迎接着明天的希望与成功。站在两端之间，我们才知道“生命”是多么的珍贵，但它又是多么的脆弱,需要我们时时珍惜!哪一个人不愿笑语长在，哪一个家庭不愿幸福美满，哪一个企业不愿兴旺发达，哪一个国家不愿繁荣昌盛。安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来，构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。
国家的安全是国泰，民众的安全是民安。有了安全，我们才能以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，有了安全，我们的企业才能象三春的桃李红红火火，有了安全，我们的国家才能在建设具有中国特色的社会主义大道上稳步前进。安全就如一颗光芒四射的太阳，照亮我们整个人生，安全就如一根长长的纽带，联系着我们的生死存亡。我们人类为了人民的安居乐业，为了社会的稳定发展制定了一系列的安全措施，例如为了交通的安全，我们经常在路旁看到一些交通安全标志。但是，尽管如此，还是有些人员麻痹大意，致使飞机打顿儿、轮船沉底、火车亲嘴等等一系列恶性事故屡见不鲜、屡杜不绝、给人民带来了无以弥补的灾难性后果。面对死亡很少有人能够坦然，无论是谁，总想享受这个美好的世界久一些。生老病死，本是人生不可避免的路程，可是安全事故却又无形地给人的生命加上了一道枷锁。
安全是什么，安全是企业的生命，是家庭的幸福，是工作的快乐，是单位的效益。我们要认清生产与安全的关系，安全与生产是相互依存的。安全是伴随着生产而言的，生产是在保证安全的前提下进行的，生产过程中必须保证安全，不安全不能生产!如果单纯的为了追求经济效益而不顾生产的安全，肯定会发生事故，从而造成经济损失和人身伤亡。经常看到报纸上和身边的一次次血的教训，在为他们失去生命惋惜的时候，我们更应该思考如何真正做到安全的生产，很多事故的发生归结起来就是他们忽略了安全意识，没有按章作业。08年12月24日，唐山遵化市港陆钢铁有限公司2号高炉煤气泄漏事故共造成17亡27伤;又如我厂的4.17事故，同事赵龙突然间的离我们而去……这些事故给本来欢乐、祥和的时光增添了沉重悲哀的气氛，给当事人的家庭造成无可估量的损失，究其事故的原因，都是因为头脑中放松了安全这根弦;只要我们严格按操作规程工作，稍微谨慎一点，这类事故是完全可以避免的。安全不是生产指标，欠产了可以追回来，可安全是人命关天的头等大事，因违规操作而付出了生命的代价，却给活着的人留下了无尽的哀伤，白发人送黑发人，给欢乐祥和的家庭带来了沉重打击。
人生，为了我们家庭幸福，为了我们企业兴旺，为了我们国家昌盛，更为了整个世界少一点悲哀，多一份欢笑。来吧!珍爱生命，安全生产!
团的象征和标志团课心得篇六
幸福是什么?幸福是健康，幸福是开心，但更为重要的是平安。平安两个字普普通通，一点儿也不起眼，但是，对于平安来说，是不是每一个人都能做得到呢?回忆到上一次，记得我和妈妈刚刚购物出来，看到马路上有一个男孩在“飞车”，摆出一些很酷的造型，我想，这位男孩一定是为了吸引路人的目光才这样做的。后来，我和妈妈把车开到拐弯处，开到了很多人围在那里不知道在看什么，我下了车，跑过去看，看到了那一位“飞车”的男孩躺在地上，眼睛合得紧紧的，脸都变白了。
父母接到通知后，立刻赶了过来扑到儿子身边，说：“儿子，你快起来，如果你起来了，就带你去游世界，如果起来了，妈妈以后不上班，都陪着你，如果……，如果如果，再多的如果也不能使这朵已经完全凋谢的蓓蕾重新开放。生命是宝贵的，是唯一的`，世界因为有了生命而变得更精彩，因而，我们要注意安全，把自己的生命作为世界的一点精彩，作为家庭里的一份幸福。在公路上，我们都要以家庭，社会为中心，因为你在这个社会里，不仅是权利，更重要的是义务。你的一秒钟车祸，换来的是一辈子的痛苦，快乐车一时，祸起痛一生。平安是我们最好的朋友，它将永远保护你，带给你幸福，让我们行万里平安路，做百年幸福人吧!
团的象征和标志团课心得篇七
安全是一项长期，艰巨，复杂的系统工程，不仅是企业生产的薄弱环节，同时也直接影响着家庭的安危。来到马钢烧结分厂这个大家庭，作为大家庭中的一名普通的职工，我感到安全生产，责任重大。时时处处谈到的都是安全。安全给我的第一课，便是孩提时天天见到母亲站在街头焦急的等待不能按时下班归来的父亲的情景，父亲的每一次平安归来都包含了全家人深深的牵挂，而母亲那翘首以盼的身影成了记忆中永远抹不掉的回忆。
长大后我背负着父母的期望，怀揣着自己的梦想迈入钢铁企业这个特殊的行业，成为一名马钢职工。参加工作后，耳目渲染了许许多多的安全事例，我深深的感到安全所带来的深刻含义。安全意味着责任，一个人的安全不仅是对自己负责，更多的是对关心你的家人负责。安全又等同于效益，我们更能体会到安全生产带给这个企业的勃勃生机平安印象征文800字平安印象征文800字。
在岗一分钟，安全六十秒。我们每个人都应该做到这一点。在自己的工作岗位上的每一分钟，我们不仅要做到保证自己的人身安全，同时也要保证自己所属区域的设备的安全。麻痹而付出的代价往往是惨痛的，而那些侥幸者，他们虽在抢救之下活了下来，可他们的身体和身心却留下了难以弥补的创伤和痛苦。痛定思痛，从一幕幕血的教训中我们应该树立一个正确的，坚强的安全意识。
团的象征和标志团课心得篇八
平安，一个既熟悉又陌生的字眼。
在这个和平盛世里，虽然表面看起来和平，可其实暗流涌动。一些安全隐患就在我们身边，数不胜数。
每当我站在我家楼顶往下看，总会看到小轿车、摩托车、三轮车、自行车，甚至大卡车，这些车与人掺杂在一起，你往我来。加速，超车，横穿马路，这些事我都不知道看了多少遍，可我每看一次就揪心一次，为他们担心一次。
难道人们为了赶时间连自己的性命也不管了吗?如果命没了，无论什么不都是白搭吗?
我国是一个人口大国，人多车多，使道路显得更加拥挤。据统计，我国每年因车祸死亡人数超过10万人，其中，儿童死亡人数近2万人，居世界之首。平均每5分钟就有1人死于车祸，而不到半小时就有一个孩子葬身车轮，这是多么惊人的数字。在这触目惊心的数字背后，有多少个家庭失去欢乐，多少个亲人痛不欲生，多少个生命之花永远凋零。想到这些，我抑制不住内心的难受和无比的愤慨!
然而，这些事故的发生，绝大多数都是因为人们的交通安全意识淡薄，不遵守交通法规造成的。
珍惜自己的生命，不要再让交通事故夺取一条条无辜美丽的生命。在路上时，无论你是开车还是坐车，请都深深铭记：你的生命不单单只属于你自己一个人，你的生命更深深地牵连着你的家人……遵守交通规则，人人有责。让我们为创建平安桥头而努力!
团的象征和标志团课心得篇九
安全————一个亘古不变的命题。从宇宙洪荒生命诞生的那一刻起，它就被赋予了无比沉重的意义;生命的足迹未来无论拓展到哪里，人类都无法摆脱，必须面对;人类要生存生活，劳动创造，拥有财富，它是这一切的保障;它更代表着道义和责任，社会发展，文明进步，人类从没有像今天这样重视它的存在。
安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，失去尊严，人活着便无意义。遵纪守法，遵章守纪，既是对他人的尊重，也是自尊，“三不伤害”就是尊严的体现。一个不按科学规程作为的人，就是不自尊，没有尊严。无知的冒险，无谋的英勇，无常识的松懈、倦怠、大大咧咧，都是对生命的不珍惜，将导致悲剧的发生。
安全是权利也是义务。在生活和工作中，享受安全与健康的保障，是劳动者的基本权利，是生命的基本需求。每个劳动者不仅拥有这个权限，而且要尊重并行使这个权利，不能因利益诱导或暂时困难而玷污了权利的神圣。“我要安全”是权利的表达，也是义务的表达。无论贫富，无论职业，无论城乡，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必须维护和保障生产和生活的安全状态。
经济效益是目的安全生产是关键
“安全”是一个经久不衰的话题，人们对它的理解也越来越深入，有人说安全是一种确保人员和财产不受损害的状态;也有人说安全就是无危则安，无缺则全，没有危险且尽善尽美。我们所要讲的安全就是指客观事物危险程度能够被人们普遍接受的状态，或者说是一种伴随着生产而来的状态，它与我们的日常工作和生活息息相关。对于企业来说，生产的始终都围绕安全展开,从近期发生的事故，使我们更加体会到不遵守安全操作的危害有多大，只有严格按照安全操作规程去做，关注工作的细节，才能让生命之帆远航，才能让安全工作真正落到实处，才能使“不伤害自己、不伤害别人、不被别人伤害、保护他人不受伤害”的承诺成为现实。