读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
放牛班的春天的读后感篇一
也许不会有人知道在法国某个小镇的郊外，通过一条幽长而宁静的小道，坐落着这样一个充满暴力，恐怖，严厉制度的管制学校。
这里住着一群不学无术，冷漠，野蛮无知的孩子。他们是使家长无奈，老师烦恼的问题少年。谁也不会在意这些尚未成熟的心灵中所怀揣着的天真烂漫的梦想：将军，热气球飞行员……而校长只能用“犯事的人，必定受罚”的准则加以暴力来惩罚他们。原任班主任束手无策，无奈调职，一个公认为一事无成的克莱蒙马修来了，孩子们的梦想也逐渐开始萌发。
影片中的校长也代表了现实生活中的一类教师，他们追求名利，不把学生当成和自己等同的人来尊重，不把他们当成自己孩子般来爱护，因此，这种教师注定一败涂地。而马修取得了某种意义上的成功，他得到了学生的认可、同事的认可。在他被校长解雇时，害怕被关禁闭而不敢出来送行的孩子们在窗口挥动着小手，带着祝福的纸飞机从窗口不断地飞出来。
而全片的焦点人物就是最后成为音乐家的莫朗。他曾被上届班主任称为“天使的面孔与魔鬼的心灵”。他是由单亲妈妈抚养的。与别的孩子不同，他更有自尊心，更敏感。马修体会到这位单身母亲的含辛茹苦，这个孩子的任性。一方面极力从“补牙”为幌子，用善意的谎言在母亲面前违护莫朗的自尊心，而另一方面则冒着触犯校长的危险将正在受罚的莫朗放出去，探望母亲。
这就是克莱蒙马修，一个善良的人。最后，但愿所有的老师都能用尊重、温和、爱心、情感去感动学生，都能得到学生的认可，在三尺讲台前真正实现自己的人生价值！
放牛班的春天的读后感篇二
《放牛班的春天》所讲述的是著名的指挥家因为母亲的葬礼，回到了阔别多年的故乡，遇到了童年的同学，一本马修老师的特别日记，打开了一段尘封了50年的记忆。这位优雅老人的童年记忆和一座名叫“池塘之底”的少年教养院联系在了一起，音乐家原来曾经是一位问题少年，故事就从这里开始。其貌不扬，人过中年的失业音乐家，在“池塘之底”少年教养院成了代课的马修老师，人生的不得意似乎在这个阴森如同监牢的地方更加没了希望，暴戾的校长，冷漠的老师，调皮得无可救药如同魔鬼的少年……似乎永远不断的犯错与惩罚。工作的第一天马修老师感到了害怕，善良的“神父”因为学生的恶作剧而头破血流，前任老师因为忍无可忍而匆忙离去，马修的第一堂课就因为学生的哄闹，招来了校长的“咆哮”，但也就在马修老师的第一堂课上，这群从来不知道理解与同情的学生，第一次没有因为犯错而被关禁闭，第一次知道了做错了事可以用负责任的方式弥补。就这样在磕磕绊绊的一天又一天中，马修老师用它的善良，用它的音乐，一点一滴的改变了这个地狱般的“池塘之底”，这群几乎被人们放弃的坏孩子，居然唱出了天籁的歌声，重新拾回了童年的欢乐与希望。马修老师虽然最终被可恶、势力的校长辞退，可孩子们用马修了老师教给他们的歌，用写着祝福与感谢的纸飞机送别了这个拯救过他们灵魂的人……这是一部美好的电影，当满天飞舞的纸飞机，在暖阳中飞翔，当可爱的小佩比诺拎着行李奔过来和老师一起走时，我禁不住眼眶湿润了，虽然这只是一部普通的文艺电影，但它却引发了我对我所从事的教育工作的思考：
要尊重、关爱每一位学生。正如母亲不会因为孩子的美丑存在偏袒和私心一样，做为老师，虽然一个班级几十个孩子，他们的家庭环境、先天素质与自身努力程度都不同，但一定要做到一视同仁，尊重，信任，理解，热爱每一个学生。老师的爱应该是一种博爱，爱你的每一位学生，关心他们的身体，关心他们的生活，关心他们的学习，关心他们的思想。谁都知道，老师在学生心目中的地位是不可比拟的，一句鼓励，可以让学生感到无比的激动和自豪，天下的母亲都希望自己的孩子快乐，那么老师也应该让学生看到自己点滴的进步，体验进步成长的快乐，增强继续进步的信心。要像母亲一样容忍孩子一次次地“旧病复发”，要像母亲一样善于发现孩子们的长处，充分肯定他的点滴进步，对他们的长处要“小题大做、无限夸张”，永远不说“你不行”，而是毫不吝啬地说：“嗨，你真棒。”让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，决不能因为一点过失而让孩子在指责声中自卑地抬不起头来。对于所谓的“差生”，更要给一点偏爱，倾注爱心、热情和期望，对他们取得的点滴成绩，及时给予表扬和鼓励。让每个学生都能自豪地说出“我能行”。
亲其师，信其道。有一句名言叫"蹲下来看孩子"，教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度，以孩子的眼光看问题、看世界，这样才能真正尊重孩子、理解孩子，也就只有在这样的前提下，教育者才更有心去主动地创造更充裕的时间和空间去了解、剖析、关爱孩子，为孩子提供最适合的教育。教育的平等不只是孩子之间的平等，更应是教育者和孩子间的平等，教育者和孩子之间的平等是平等教育、民主化教育的基础。在教育学生时，要动之以情，晓之以理，导之以行。在融洽的师生情感中，学生才会把老师的批评看作是对自己的爱护，把表扬看作是对自己的鼓励。从而引起情感的共鸣，放牛班的春天读书笔记 自觉把道德要求和行为规范转化为自己的心理定势和良好的习惯，收到“亲其师，信其道，受其术”的效果。不要老是摆着一副道貌岸然的面孔来威慑学生，以维护自己“神圣”的地位，用真诚的情感去热爱学生、关心学生、爱护学生，富于同情心，就会受到学生的爱戴，就能沟通师生之间的心灵，学生就会亲近教师，从而在师生之间架起一座信任的桥梁。
要懂得教育的艺术。教师正确的评价，恰当地动用表扬与批评，是激励学生进步的重要手段之一。正确的运用表扬与批评，可以提高学生的认识水平，激发其上进心、自尊心、荣辱感和集体主义精神等。然而，不正确的表扬与批评，则会使学生或是盲目骄傲，或是灰心失望、丧失信心。马克吐温曾经说过：“只凭一句赞美的话，我就可以活上两个月”。成人尚且如此，何况是孩子呢。后进生是教师教育教学工作中的大难题，他们要想得到表扬是难上加难。对于他们来说，更容易的是自暴自弃。对待他们，教师更应以全身心的爱去感染他们，激发他们的进取心。一位大作家说过：“人人都是天才。”每个人身上都有闪光点，后进生也不例外。做为教师则应努力发现后进生的闪光点，树立他们的自信心。
我们面对的是几十颗纯真、无瑕的心灵，面对的是几十个复杂多变的内心世界，只有深切的关爱，真心的尊重,身正为范,才能使孩子的心灵与教师的心灵相融。
放牛班的春天的读后感篇三
老师给我们布置了一个任务：观看一场电影并写观后感。一开始我是带着完成的任务心态去对待的，但当我看完《放牛娃的春天》时，我的内心无比震撼。《放牛娃的春天》是一部法国影片，导演是演斯托弗·巴哈提亚，是他的旧友佩皮诺送给你一本陈旧的日记，这本日记是他的启蒙老师克蒙马修遗留下的日记，他读着内容，脑海中浮现童年中的一幕幕。
这篇电影说的是在辅育院的一群十分调皮，捣蛋的坏学生，老师们只能靠体罚，禁闭来管教他们。但是，有一个人给他们这群孩子带来了春天，他就是——克莱蒙马修。他是一个已经失业了的音乐教师，他从关怀，仁慈的心去对待这些所谓的孩子，反对学校的做法。
在一个偶然的机会，他发现了这些孩子有音乐天赋，并且他们也十分热爱音乐。于是克莱蒙马修创建了合唱团，并倾注了自己所有的心思去为他们谱曲，用音乐开异他们，净化他们的心灵，最后使他们这群坏孩子发生了大改变，他们变得好学，乐于助人又十分善良。我觉得当克莱蒙马修老师在他的指导下，放牛班的孩子们尽情对放生歌唱，他们的歌声十分令人感动，让我们感受到他们迎来的春天，即使到来的美好希望。
我认为克莱蒙马修是一个十分好的一位老师。他对于差的学生不离不弃，这位老师有很大的改变学生的能力，这让我们不得不佩服，感叹。在我们的身边；也有无数像克莱蒙马修一样的老师。他们对成绩跟不上的学生不离不弃。有的课后还利用老师自己休息的时间去与他们交谈。他们像克莱蒙马修一样，不是与别人一样只看到别人坏的一面，而是用智慧的眼睛去发现他们美好的一面，用方法改变他们，使他们的人生发生改变。他们也没有像院长与其他老师一样，采用惩罚手段，而是用仁慈的心去对待那些所谓的坏孩子。
克莱蒙马修的做法让我们感到无比的震撼。他也没有伤心孩子童真幼小的心灵。而是给予他们鼓励，给他们带来了希望，这些放牛班的孩子也因为克莱蒙马修所以才迎来的春天。
放牛班的春天的读后感篇四
当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的放牛班的春天读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《放牛班的春天》，一部看过数遍，仍让我参不透的电影，因为人物与人物之间太多的眼神交流，让我总忍不住揣度这一颦一笑背后的深意，这一揣度也就更深刻地感受到：教育是需要载体的。曾看到过这样一句话：衡量教育是否成功，不是看分数，而是看受教育者对所学知识的兴趣越来越大还是越来越小。如果受教育者对所学知识的越来越大，说明教育成功了，反之则教育失败。看了这部电影，我觉得不妨改一改：衡量教育是否成功，就看孩子转变了多少。我们要看的不是孩子在教者强压下的表面化的乖巧，而是在无强压的情况下他们能懂得自我约束，学会自我管理，最终成就自我。这就是我理解的成功的教育。
电影中，那个让孩子们难忘的学监――克莱门特？马修的`教育无疑是成功的，他让那个一直坚信着“爸爸周六来接我”的派皮诺在电影最后发出了“求你把我带走吧”的恳求；他让学生们敢于向不合理制度反抗，锁住了门，提起笔写下真挚的话语，托那一架架飞落的纸飞机传递他们对马修的不舍与喜爱；他让一个个面无表情，一脸阴郁的孩子们有了笑容；他让一群会偷盗、说谎、抽烟、搞恶作剧等的问题学生成为了明辨是非，做事有分寸，有理想的人；他让一群冷漠的同事变得感性起来，敢于同不合理制度抗争……电影中不光成功的塑造了马修这个优秀的音乐家、学监的形象，也成功塑造了一个浅薄、势利而冷酷的“铁血”校长，一个常常把“行动―反应”挂嘴边的校长，“犯规――处罚”是他一贯、单一的教育模式。在这里你看不到教育、教化的影子，那厚重的大门、特定时间特定地点的会客安排、关禁闭罚劳役的处罚等近乎军事化的管理使这里更像是一座监狱而不是学校。马修的出现无疑让这个“放牛班”的孩子们迎来了春天。
起初，我觉得马修是一个胆小、懦弱的人，他眼睁睁地看着无辜的孩子被强行拉进去关禁闭却不敢吱声，他只敢站在校长室门外，听着孩子被校长无情掌掴，却不敢进去劝阻……但后来我理解了他的这份懦弱，因为对于一个失业的人来说工作有多重要，他要保住饭碗就必须在这样的制度下工作，接受领导，这是他的无奈。所幸，他骨子里是一个有爱心，有耐心，满怀教育热忱的优秀教师、音乐家，他会在无力改变大环境的情况下进行力所能及的探索。孩子们爱唱歌，他就牢牢地抓住了这个兴趣点，以音乐作为他教育的载体，达到了润物细无声的最佳境界。唱他自己亲自为孩子们量身定制的乐曲，让孩子们饶有兴趣地唱自己的生活；他根据孩子们的情况，给他们分好声部，一点点地教孩子们唱，体现了他的因材施教……一段时间后，我们看到孩子们唱歌时的专注动情，我们看到了孩子们快乐活跃却遵守规矩的身影，看到了他们的互助友爱……教育是需要载体的，这个载体是以孩子的兴趣点为着力点的，所以我们得向马修一样，发现问题后该分析问题，寻找教育的载体，然后加以实践、反思、总结。
看着马修深夜还在为孩子们创作歌曲，看着他全情投入地训练着孩子们歌唱，看着他发现了孩子身上的问题，在不伤害孩子的自尊心的前提下进行的适度教育，看到他时刻关注着孩子们的举动，揣度孩子们的内心，总是站在孩子们的立场上思考问题，我觉得很惭愧，不由得扪心自问：我能教给孩子们什么呢？我的教育能改变什么呢？繁重的工作，巨大的压力让我渐渐丧失了工作的热忱，面对那些问题学生，我常常表现得很没有耐心，除了一味地训斥，没有别的方式。学生骂疲了，自己也训累了。这部电影给了我一个启发，我也应该寻找教育的载体，孩子们喜欢玩，我也可以在无力改变大环境的情况下进行力所能及的探索，制定游戏活动方案，加以实施，说不定会有意想不到的效果呢？能成功固然很好，失败了也没关系，可以反思总结，从头再来。
20xx，我将带着翠竹班的孩子们一起迎接翠竹班的春天！
放牛班的春天的读后感篇五
电影《放牛班的春天》以回忆录的方式讲述了上世纪四五十年代，法国某地一个青少年辅育院，一帮“无可救药”的孩子如何在一位可敬的好老师马修的教育下成长成才的故事。影片一开始营造了一种静谧、怀旧、严肃和略带压抑的氛围，寓示着那个时代与此相同的人文环境。死板的教育制度、僵化的家庭和社会教育理念、严酷的校长老师。但除此之外，并非一无是处，至少还有一位怀才不遇但却充满爱心的好老师—马修，让人们感受到了在充斥着不自觉冷漠的大环境中的些许温情。
这些被那个时代的家庭、社会和教育边缘化的孩子随着马修老师的到来，命运发生了完全逆转。在外人看来，这些孩子调皮、孤僻、性格不健全，且有撒谎、偷窃、破坏的卑劣行为。校长和老师经常对孩子们重复的是“犯错，惩罚，禁闭”，一旦犯错，惩罚就是关禁闭。没有理解和关爱，在这里大人们的眼中这些孩子都是家庭和社会的“头痛病”，他们教育孩子的唯一办法就是“犯错—惩罚”。孩子们丧失了生活的希望，、暴力反抗、故意地做出逆反的行为，这是他们对这个绝望的环境的唯一表达。
面对这样一群特殊的学生，马修老师该怎么办呢？作为观众的我们有的可能一筹莫展，也可能有的聪明的观众猜到了答案——马修一定是通过充满爱心的行为最后打动了这些幼小的封闭的心灵，让他们重新找回了生活的希望。但看完影片之后，我们才意识到这样的猜想是不完整的，影片的现实主义的回忆式描述让我们感受到了主观臆断的不可取。马修没有用我们想像中的循循善诱、耐心说服，没有俯下身子的拥抱、关怀；相反，我们看到的是马修“严格的爱”：对待犯错的孩子，他一样地罚，但是罚的方式不一样，比如：让上课捣乱的葛贺克到墙角罚站，让他为被自己恶作剧所伤的神父陪护；对调皮的学生进行警告、批评等。他的罚是启发性的、教育性的、体验式的，而从来没有打骂侮辱这样损伤性的。当葛贺克在陪护中看到神父因自己的行为造成严重伤害时，当听到神父在人前夸奖自己时，孩子内心当中的善良油然而生，这样触动心灵的教育效果是不言而喻的。
马修以严格的要求教育孩子“犯错是有代价的，自己要为自己的行为负责”，严格同时也建立了教育者的权威；非损伤性的教育则减少了孩子们的敌对，在感情上接受了他。更为令人叫绝的是，他用建立合唱团的方法把孩子们凝聚到了一起，他以自己杰出的才华培养了一支出色的合唱团。音乐的美妙打开了孩子们美丽的心灵，对真善美的追求让孩子们体验到了价值感和上进的快乐。马修以一颗宽容的心、一双善于发现真善美的眼，更重要的是用“严格的爱”温暖了孩子们的心灵，就像甘泉滋润着这片干涸已久土地上稚嫩的秧苗。
没有爱的教育是注定失败的。僵化的教育体制泯灭孩子的天性，他们把孩子天性当中的调皮、捣乱视为病态。就像影片《放牛班的春天》中的教育者，他们煞有介事地把孩子的种种行为定性为一个个典型的理论病态名词，以显示他们对青少年教育精湛的研究成果，可惜对孟丹转化教育的失败成了对他们的巨大嘲弄。人本主义理论认为，人不应是机械的人，而应是有感情的人。对人的教育和个人自我的成长而言，理性的指导固然重要，但是成长的过程不应是机械的条件反射。正如影片《放牛班的春天》中校长重复的“犯错，禁闭”一样，机械的教育观点把人当成了机器，当成了小白鼠，恰恰忽视了人的感情属性。
人只有体验到自我的价值、生活中的真善美才能真正地健康成长，否则，他要么被异化，要么死亡。教育的最终目的是人的全面发展，也就是个体的自我实现，必须重视内心的情感，特别是人自主的个体体验，而非外压的制度化的体验，全身心地投入到对真善美的追求与感知，投入到对追求价值感忘我的努力奋斗中去，只有这样才能调动个人的潜能达到自我实现。从这个意义上讲，《放牛班的春天》无疑是一部在教育他人和自我教育方面给人以极大启迪的好电影。