2023年银行廉洁演讲稿(大全8篇)

时间:2023-09-05 11:18:54 作者:紫薇儿 党团范文 2023年银行廉洁演讲稿(大全8篇)

演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。优质的演讲稿该怎么样去写呢?下面是小编为大家整理的演讲稿,欢迎大家分享阅读。

银行廉洁演讲稿篇一

最近我社根据联社要求组织我们全体员工集中学习了《银行业金融机构从业人员职业操守指引》集中学习结束之后,我对照《职业操守》又研读了一遍,细细回味,感触颇多。

参加工作之后要也遵守自己制定《员工守则》。这次颁布实施统一的《员工职业操守》意义非常深刻。它是员工从业履职的基本规范和基本行为准则,完善现代企业制度、强化依法合规经营和风险防范意识、实行人性化管理与提高员工忠诚度相结合的基础上制定的。这对引导员工正确处理利益冲突,进一步加强内部管理,提升员工良好的社会公信力,树立银行良好的社会形象,有着积极的促进作用。

通过学习我认为认真执行《员工职业操守》,是规范员工从业行为、教育和引导员工自我约束、自我激励、提高员工从业素养和职业道德水准的需要;积极贯彻《员工职业操守》,不仅有利于提高全行员工的整体素质,加强员工队伍建设,而且对构建防范道德风险和操作风险的长效机制,夯实管理基础,培育健康和谐的企业文化,树立和保持银行良好的形象,有着深远的意义。

这次颁布的《员工职业操守》定位准确,概念清楚,重点突出,进一步规范了员工从业履职应遵循的职业操守,明确了员工职业行为的底线和界限,是我们银行从业履职的基本准则和基本要求。认真贯彻执行《员工职业操守》,对于提高全行员工的整体素质,树立和保持银行良好的形象,构建防范道德风险和操作风险的长效机制具有十分重要的意义。在新形势下,广泛开展职业操守教育活动很有必要,只有加强员工职业操守建设,提升员工的思想境界,才能激发员工的工作热情和无私奉献精神,使员工更加热爱本职工作,努力钻研业务,自觉遵纪守法,才能确保银行的改革顺利进行和业务蓬勃发展。

教育是银行改革发展的需要,也是防范风险案件的迫切要求,员工是企业的宝贵财富和价值源泉。银行的改革和发展需要一支具备良好职业操守的员工队伍,迎接激烈的市场竞争更需要一支高素质的员工队伍。如果我们严格规范职业行为,工作态度好,服务质量高,始终坚持忠于职守、诚实守信;依法合规,遵章守纪;廉洁从业,亲友回避;优质服务,公平竞争;以人为本,情趣健康,我们就会赢得广大顾客的信任和支持,促进各项业务的发展。同时,也增强了银行的知名度,树立了银行新形象,各项工作的开展就会事半功倍。因此,只有加强员工职业操守建设,才能提升员工的思想境界,激发员工顺应改革的工作激情和无私奉献精神。使员工更加热爱本职工作,努力钻研业务,遵纪守法,始终站在改革的前列,确保银行改革的顺利进行和业务的蓬勃发展。通过学习《指引》倡导了爱岗敬业、客户至上的工作态度,诚实守信、遵章守纪的行为规范,廉洁从业、勤俭节约的利益观等基本价值理念,是员工职业行为的准绳。加强职业操守建设,能够使员工深刻认识到自己对客户、对本职工作负有的职业责任,并内化为内心的道德信念。明确自己职业行为的底线和界限,明确自己可以做什么、应当做什么和不该做什么,预见到自己行为可能带来的后果,自觉约束自己的职业行为,形成以恪守职业操守为荣,违背职业操守为耻的企业文化,形成防范道德风险和操作风险的长效机制,推动银行事业持续健康发展。

必须搞好四个结合一是把加强职业操守教育与法规法纪教育、合规文化教育、廉洁从业教育、典型案例教育和职业道德教育紧密结合起来积极倡导从我做起从现在做起从点滴做起不断增强职业道德意识、风险意识、法律意识和自我防范意识要从员工“自律”抓起促使员工认真进行对照检查和自我调整不断提高思想觉悟和职业素养要坚持从业履职基本标准严格规范员工职业行为二是把职业操守教育与风险内控管理结合起来贯穿到业务经营各个环节中要站在风险控制的高度去看待职业操守建设控制风险不但要治标更要治本从而强化对员工职业道德教育使员工真正树立起正确的价值取向防范和化解各类风险三是把职业操守教育同培育员工对我社的忠诚度结合起来贯穿到员工职业生涯的全过程要从员工的归属感和工作自豪感处着眼通过教育使广大员工树立正确的世界观、人生观和价值观认识到只要尽职尽责、努力工作在我们这个大家庭里是有充分保证的从而增强员工爱岗敬业精神和对银行事业的忠诚度四是要把职业操守教育同学习先进典型人物的模范事迹结合起来使广大员工领悟到先进人物人格魅力正源自“爱岗敬业、无私奉献”人生真谛弘扬“干一行爱一行专一行”的高尚品质把“奉献在岗位”作为工作准则和座右铭。

扎实开展社会实践活动争做具有良好职业操守的积极实践者《员工职业操守》是员工从业履职的基本规范是员工职业行为的最低标准和底线也就是说所有的员工都必须做到也是能够做得到的因此要把员工职业操守教育作为精神文明建设的重要内容使员工在具体实践中养成良好的职业习惯调动广大员工参与职业操守建设的积极性提高员工队伍的整体素质和银行的良好形象全行员工都要认真学习《职业操守》自觉遵守《职业操守》为银行改革发展做出新贡献争做一名合格的银行员工。

银行廉洁演讲稿篇二

遵纪守法-做合格大学生

各位领导、老师、同学们,大家好。我是来自化工支部-制药112班的闫帅,我今天为大家演讲的题目是“遵纪守法-做合格大学生”。

这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观重要论述中所提出提出了八荣八耻,其中有这么一条“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”这对于推进依法治国的进程、提高我国公民遵纪守法的道德素养,具有重大的指导意义。国无法则不治,民无法则不立。人人遵守法纪,凡事依照法纪,则社会安定,经济发展。倘若了失去法度的控制,纪律的规范,则各项秩序将无从保证。何为遵纪守法?我认为:人们在社会生活中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律规范,这就叫遵纪守法。有的同学认为,讲纪律就没有自由,讲自由就不能受纪律的约束。这种观点显然是错误的,俗语说:“没有规矩,不成方圆”。自由是相对的,是有条件的。人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由。因此,世上没有不受约束的自由。此外,纪律限制自由,又保护自由。如当你走进阅览室,里面静悄悄的,只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说,这一片宁静多么宝贵!因为人人都遵守阅览室规则,大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律,高声谈笑,这自由自然也就消失了。在当下,我们大学生中存在一些不良行为。例如:无视学校的校纪、校规;随意损坏公共财物;乱丢垃圾;不捡餐盘;吸烟、酗酒、参与打架斗殴等行为。这不仅影响学校、家庭、社会的正常秩序,更严重阻碍了我们新一代青年的素质成长。所以我们必须引以为鉴,保持清醒的头脑,要知荣辱,明是非。作为新时期大学生的我们,在学习中、生活中,定当树立“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的牢固观念,摆正自己的位置,端正自己的态度,去爱自己,爱他人,爱国家,做一个真正有教养的人。

在生命的这条长河中,我来了,我走过,严于律己,宽以待人,生活才会更加地美好。让我们从现在做起,从身边做起,共同携起手来,营造一个美好的明天,做一个新世纪遵纪守法的合格大学生。

我的演讲完毕,谢谢大家。

银行廉洁演讲稿篇三

大家好!非常高兴能参加这次演讲活动。

提到廉洁,我们自然就会想到那些受到百姓爱戴的清官们,他们的形象深入人心。无论历史如何发展,时代如何变迁,清正廉洁永远是时代的呼唤,人民的期盼。

廉洁文化,也是我们企业文化一个很重要的组成部分,没有健康的廉洁文化,企业就不会发展。

也许有人会问,清正廉洁跟我们这些普通员工有什么关系?之所以有这种想法,是因为你还不理解清正廉洁的真正含义。清正是指清廉,公平、公正,廉洁是指不损公肥私,不贪污。清正廉洁,一方面要做到清廉,更深层的意思还是指人的正直与干事。企业的廉洁文化我认为是融入每一名干部职工思想的一种意识,这种无形的意识无时无刻不在约束和规范着我们每一个人的言行,成为我们大家共同遵守的一种潜在规则。

人民电力为人民。我们的服务对象是人民群众,没有人民群众的支持,我们的工作将无法顺利开展。我们身在电力,与其他行业只有职业的不同,没有高低贵贱之分。极少数同志自以为手中有那么一点点儿权力,能卡卡别人,这些人总会在某些时候给别人出出难题,弄出点事来,好像只有这样他才觉得高人一等。但是,正是这些极个别的行为,使整个企业形象受到了损害。

只有我们每一个人都能够勤奋工作,廉洁从业,恪尽职守,真正做到“干事,干净”,才能营造出和谐的廉洁文化环境。

调度工作,需要更高的责任心和最谨慎的工作态度。在预试检修或设备改造工作中,我们提前做好预案和安全措施,明确了职责分工,保证了各项工作顺利完成。在突发性事故中,我们也彰显了强烈的责任感和服务意识。前段时间,有一家企业发生了管道破裂事故,co气体发生泄漏,厂内急需停电。我们接到求助后,立即进行倒闸操作,很快就切断了为其供电的电源,防止了事故的进一步扩大。

在工作中,我们始终坚持《“三公”调度十项措施》和《十项员工服务准则》,科学调度,合理安排运行方式,保证了全市电网的安全、经济、稳定运行,为全市经济发展和“三年大变样”城市建设提供了电力保障。

自省能使人清,自励能使人正,自警能使人廉,自律能使人洁。朋友们,让我们树立起“我们因企业而风华,企业因我们而美丽”的形象意识,依靠规范的言行,树立良好的电力形象,共同构筑具有电力特色的企业廉洁文化,为公司又好又快发展贡献出更大力量。

谢谢大家。

银行廉洁演讲稿篇四

大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败、分子,这是好的,值得称赞;20xx多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

说起幸福,很多人会想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。不廉洁,幸福会倒向不幸。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

银行廉洁演讲稿篇五

一提到镜子,人们自然会想起1400多年前,唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

银行廉洁演讲稿篇六

从亘古以来,许多的官员都成了“贪河”中的一粒砂,当了数十百千的石头中的一枚。偶尔有几个被人们知晓,然而却被挂上了“千古罪人”的罪名,从此臭名昭着,生活在人们的唾骂声中。即便是死了,也会被别人唾骂,像什么“八辈子不好死”诸如此类的话,他们的灵魂也不会得到永久的安息。

然而有黑暗的存在,就必定会有光明的启示,正义之士会举起手中的利剑,向敌人的要害狠狠地刺下去,为人们伸张正义。

在与我们失之交臂的××年中,出现了这样一位值得令人钦佩的,英勇的“女骑士”。尽管是位女将,但“巾帼不让须眉”。作为警察的她,以自己的忠诚,才干和辉煌业绩,先后荣获全国“五一”劳动奖章和全国三八国旗手,中国十大女杰,全国青年岗位能手,全国人民优秀警察等××多项荣誉称号。这些难道还不足以证明她的廉洁,奉公职守的她在她短暂而又充实的生命中认真执行着每一个她应履行的义务。

事实上,现在人们身上散发出来的“廉洁”香气是传承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯,一身为官清廉,而在他年幼时就已立志要为国家出力,“竭死忠义”。海瑞,他对任何事情都公正对待,铁面无私,即使是对一直有恩与他的丞相徐阶也毫不留情。他年轻时,也早对社会问题表现出了极大的关注,也立志要做个为百姓伸冤的好官。

清廉正直的官员们在小的时候就开始有着远大的理想,在他们筑梦的同时也造就了一身的正气与傲骨。也许我们并不会经历他们的路程,但是我们社会存在的“黑势力”是相同的,那为何不从现在开始就学会“清廉”,了解“清廉”,也成为“清廉”的人呢 我想你不会希望在"官录"中会出现你的名,使你的子孙后代无颜面可存吧!那从现在开始,就为自己树立一个正确的人生目标,拥有坚劲挺拔的人格,为“名留青史”打下厚实的基础,为远航的小帆闯出别有一番天地!

这些伟人的故事同样告诉我们随时要让自己保持优秀的灵魂,使自己有“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲花般高洁的品质。我们虽然生活在混沌的世事之中,穿行在世俗的尘嚣之中,但我们更要保持我们的心灵,让它纤尘不染。使自己被拂拭的心灵告诉我们永远清清白白做事,干干净净做人,享受我们生命中的每一天。

银行廉洁演讲稿篇七

演讲稿范文也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。

演讲稿范文是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。

第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对 性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为 听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。

第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为 辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通 过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试 讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要 做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思, 语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现嘲演” 得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第二节 诚信演讲稿的结构

从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常一篇诚信演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子。这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡。分散的论点 和被动的(亦即无分析的,不能发展论点的)例子,无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大。”(孙绍振:《关于演讲稿的写作》) 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

一、开头要抓住听众,引人入胜

演讲稿的开头,也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位,具有重要的作用。 瑞士作家温克勒说:“开场白有二项任务:一是建立说者与听者的同感;二是如字义所释, 打开场面,引入正题。”好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听 众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。

开场白的技术主要有:

4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。 世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。

银行廉洁演讲稿篇八

你们好!

我是来自供销社区的***。今天,我演讲的题目是:弘扬廉洁文化、构建和谐跃进。

2012年11月8日,举世瞩目的中共十八大在北京召开。胡锦涛同志集中论述了反腐倡廉的内容,他指出:“要坚定不移反对腐败,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。反对腐败、建设廉洁政治,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好,就会对党造成致命伤害,甚至亡党亡国。”看到这里,我不禁深刻反思。

就在十八大召开的前一天,即11月7日是十月革命胜利95周年的纪念日,而胜利的主角、世界上第一个夺取政权的无产阶级政党——苏维埃共产党已在21年前消亡了。而苏共消亡的极为重要的原因正是反腐倡廉“这个问题解决不好”,以致“亡党亡国”。所以说,胡锦涛同志报告中的论述绝非危言耸听,而是居安思危。

我国古代谚语说得好:“鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。”“不贪财,祸不来。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉,在史册上留下光彩的一笔,为世人所敬仰,为后世所传诵。

从包拯、海瑞、焦裕禄、孔繁森,到任长霞、郭明义,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官。张扬着道德的大旗,耸立着人格的丰碑。

相反,贪婪腐败则祸国殃民,葬送人生。正如当今社会中,胡长清、成克杰„„等等害群之马,不顾国家和人民的期望,为了一己贪念,书写下可悲的末路人生,变成中国社会铿锵奋进交响乐中不和谐的音符。廉、贪只一念之差,结局却是一个天堂一个地狱。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼!

印度诗人泰戈尔有一段关于翅膀与黄金的名言,他说:“鸟的翅膀一旦绑上了金子,那么它就再也飞不动了。”鸟儿如此,人也一样,作为一名基层工作者,一旦在自己的身上绑上沉甸甸的黄金,那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北,那沉重的累赘定会让他丧失高飞的本领。

花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空;英雄辈出的年代谁不愿崭露头角。在社区这支为共和国最基层的队伍里,更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女。正是他们用高贵的人格支撑起了共和国大厦基石;正是他们以刚正不阿的努力,赢得了人们发自心底的赞许;正是他们用清正廉明的形象,维护了法律不容亵渎的尊严。

我们的党和政府就象一棵参天大树,而我们每一个基层干部正是大树扎入土壤里的根系;虽然我们每个人的工作各有不同、职位各有高低、权力各有大小,也许我们永远不会成长为那强壮的树干或翠绿的枝叶,但这棵大树的蓬勃生长却依赖于每一根最基础的根系。因此,让我们从小事做起、从细节做起,坚持“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”的信念,在平凡的工作岗位上清正廉洁、勤政为民,汇集点点滴滴的奉献,始终保持共产党员的情操和气节,真正做到不正之风不染,不义之财不取,不法之事不做,经得起改革开放和市场经济的考验,为了把我们跃进街道建设的更加美丽和谐而奋斗不息!

宝剑壮我胆,佛尘扫我心,更有明镜日夜照我行,“今日长缨在手,定当缚住苍龙”,二十年的廉正建设已然结出累累硕果,展望明天,我们的未来必将更加鲜艳夺目。