强者与弱者作文议论文 强者还是弱者高一记叙文优质

时间:2023-04-25 18:15:15 作者:曹czj 毕业论文

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。

强者还是弱者高一记叙文篇一

总是幻想自己会成功,有一天会成为一个强者,但事情永远不像想象中的那么简单。来做一个简单的计算:“想成为强这就需要比较,如果你与一个独立的个体比较式,成为强者的可能性占百分之五十,如果你是与一个团队、一个集体进行比较时,那么你获胜的机会近似于零。一个人的力量再庞大,但如果放到集体中就会显得微不足道了,一滴水的力量再软弱,可是当无数滴水汇集在一起的时候,它可以穿过石头,它可以汇成海洋,它可以滋润大地,它会有许多贡献。至少他不会干涸。

生活中其实也是如此,许多事情自己办不到但只要合作就会成功,生活到处充满团结与合作,有时候别人的一双手,一句问候,一个肩膀…… 都会是走向成功的钥匙。十六岁的我们正需要这种团队精神,多同身边的人合作,就会发现,其实生活很简单,多同身边的人分享,就会发现,其实世界很美好。走出自己独立的蜗牛壳,做一只勇敢的小乌龟,走遍世界的每一个角落,让我们之间的心更靠近。

还在苦苦的追寻“成功”吗?那么你已经很疲倦了吧!加入“团体”吧!你真的会成为一名“强者”天空会比以前更晴朗,海洋会比以前更开阔。鸟儿会比以前更自由!

强者还是弱者高一记叙文篇二

大家或多或少都会接触过作文吧,尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文,议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。我们该怎么去写这类型的作文呢?下面是小编收集整理的有志者事竟成议论文800字,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读了《鹰志》这篇文章,我被鹰那种不屈不挠的精神所感动,使我明白:做任何事情都要立志,这样才能做好每一件事。

这篇文章主要讲了鹰的精神是从苦难中激发出来的。鹰生产时是双胞胎或三四胞胎,在他们刚出生不久,母鹰就会减少小鹰的食物,任他们互相争食,或者强者吃掉弱者,这样做的目的:一是优胜劣汰,让强者在恶劣的环境中生存下去;二是让小鹰从小就明白“弱肉强食“的生存法则。母鹰对小鹰的飞翔训练非常残酷,小鹰刚会飞时,母鹰就会狠心地把它们翅膀里大部分骨骼折断,并把它们从高处推下去,小鹰为了活命,只有忍住疼痛挣扎着飞翔,否则就会被摔死。

经过这样的折磨,小鹰的骨骼得到再生,再生后的骨骼坚硬如铁,更具有力量;鹰还时常追逐比自己大数倍的动物来验证自己的胆量;鹰在活到40岁左右时,它的喙上会长出一层又长又弯的茧,这会影响它的进食。它就会选择一个悬崖峭壁,把结茧的喙狠狠地磕在岩石上,便把老化的喙磕掉了,这是何等的疼痛啊!不久,就长出了新喙,再用新喙拔掉脚爪上的老指甲,长出新指甲,然后用新指甲拔去老羽毛,长出新羽毛,这样,鹰就获得了新生,又可以再活30年。当鹰以矫健优美的身姿翱翔天际时,背后历经多少磨难,又有谁人知?真可谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。

鹰的种种壮举让我好不震撼,我想到自己做事总是不认真、没有决心真的很羞愧。就拿跳绳来说,一直以来的,我跳绳都不好,妈妈让我趁寒假多练练,可我总是不情不愿,每次跳个十几、二十几个就停下来,看了《鹰志》之后,我觉得自己与鹰相比,欠缺太多了。鹰那么有志气,我为什么就不能立志多跳一些呢?于是,我要求自己不能怕累,尽自己最大的努力去跳,在鹰的这种精神的鼓舞下,第一次一口气跳了67个,第二天跳了80个,第三天跳了86个,第四天跳了93个,第五天跳了96个,第六天居然达到了100个。我为自己取得了成绩非常满意,尽管累得气喘吁吁,腿也很酸痛,看来立志真的很重要,有志者,事意成。

今后,无论在学习上,还是生活上,我都应该立志做好,有了志向,做什么都容易成功。

强者还是弱者高一记叙文篇三

从学生写作的议论文看,最大问题是缺乏论证与逻辑性,而从教师的议论文写作教学看,教师忽略对学生逻辑思维的引导,导致学生的理性表达能力并未得到提升。以下是本站小编为大家整理的关于材料型议论文作文,给大家作为参考,欢迎阅读!

每个人的成长都会伴随着无数次的尝试,这一次次的尝试也将成为我们帮助我们更好前行的垫脚石。时而悠扬,如涓涓细流,时而激昂,像浩浩波涛,有时静缓,如一泓碧水,时而急奔,像涛涛江海,有时轻盈,如叮咚泉水。

悦耳动听的琴声弥漫在我课余生活的上空,通过一次次的练习与尝试,我已经拿到了钢琴八级等级证书。在闲暇的时候,我会拿起我的证书,回想我那一次次的考级经历。不止一次,我努力尝试。果然是越努力的人越幸运,因为我没有放弃,所以幸运也没有放弃我。在这段钢琴考级的经历中,最令我难忘的便是考一级的那一次经历了。

八月的太阳火辣辣的炙烤着大地上的生灵。平时我是最怕热的了,可那一天却没有什么感觉,或许是紧张过度的缘故吧。当广播里叫到“188号刘小婷进考场”时,当时我的心中只有唯一一个念想那便是临阵脱逃。可是当我转身看到爸妈两眼闪烁着光芒的目光,我便惴着忐忑的心走入大厅。我坐在了靠旁的沙发上,倾听那大姐姐弹完乐曲后,心里更加诚惶诚恐了,心想,我肯定没有她们弹得好,怎么办?这时,突然又转了个一百八十度的大弯,想到我平时那么用功地去练习,怎么会比她们差呢?于是,我深深呼吸了一口气,坐在琴椅上,环顾了一下四周,向老师报告了我的考号,便开始了演奏,没想到感觉还真的不错,几首歌曲弹下来蛮顺畅的,我偷偷地看了看老师的脸色,他们都带着微笑,我知道我还弹得不错,我高兴地走出了考场。

现在回忆起那时的事来,我想,当时如果我没有自信的话,那么肯定会因为紧张而出差错。看来自信对于一个人来说是非常重要的,也是一个人走向成功之路的重要途径。

我们在学习或事业的攀登中,要遇到种种困难,而自信就是克服这些困难的良药。

人只有自信,才能自强不息,才能使人为自己的愿望或理想而奋斗努力。只有自信,才可能使人在艰难的事业中保持必胜的信心,才能使人有勇气坚定地走向理想之塔。

所以,我们应该懂得在现实生活中,自信是大力之神,它使弱者变强,强者更强。

俗话说“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”

是啊!有的时候,忍耐何尝不是一种美呢?珍珠因为忍耐了蚌壳数千日的折磨,才能绽放出它那夺目的光彩;大海因为忍耐了小溪的流入,才展现出它那壮阔的美丽;大地因为忍耐了小草汲取营养的根,才拥有了那身漂亮的衣裳……黑暗的囚笼中,潮湿的环境,有一个人在奋笔疾书,好像从未生活在这鼠蝗为患的牢笼中。他就是司马迁。

司马迁因替“罪臣”李陵辩护而被汉武帝误认为反对朝廷,于是含冤入狱。为了父亲的遗愿,他忍受了各种肉体和精神上的折磨。终于,他的忍耐得到了应有的回报,在他逝世前的那一刻,他的着作《史记》完成了,从此以后他的名字家喻户晓。因为她的孤傲,因为她的清高,在被画匠把她画丑了之后,她的人生就注定要这样度过。

但是,她没有哭,她只是独自忍着,因为她坚信是金子总会发光。在国家面临和亲时,众多妃子、宫女你推我让,只有她为了顾全大局毅然选择了承担。当她步入大殿时,所有的人都惊呆了,王昭君的美如那沉鱼落雁闭月羞花,再加上她心中的那份大气,给她增添了一份豪气。她忍耐了皇帝和后宫所有人的冷落,才赢回了属于自己的赞叹声。忍耐,不是屈服,也不是丧失信心,更不是一味地服从,而是在面对巨大困难时以守防攻,从而孕育成功的美丽。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏,我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

这些平凡朴实的字眼串成一句话令人心生悲凉,感觉好孤寂。而这些孤寂的话是由一位拥有光环荣耀拥有无限前景的成功人士写下的,我很疑惑,拥有如此大成就的他,怎会经历怎样的孤独。他从亲情、友情、爱情、青春、梦想等方面与我们分享着孤独。我想大多数人都会有初入大学的惶恐和对青春未来的迷茫吧,找不到自己努力的方向。这种孤独感只有自己挺过来了才是真的不孤独了。纵使疾风来,人生不言弃。趁一切还来得及,对亲情而言,你以为你做的一切都是为了身边最亲近的人,后来你才知道最亲近的人最需要的只是你在身边。这种孤独只有切身体会到才会真正明白。

我喜欢旅游,以前在家总想着离家越远越好,多看看家以外的那些景那些事。可现在,离家不远不近,坚强到现在却再也忍不住,思念的情绪腐蚀着我的心。回头看看,当初的豪言壮志是多么可笑,而我却不得不承受这一切的孤独,而这孤独我才更懂得珍惜所拥有的一切。

我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:“阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。

强者还是弱者高一记叙文篇四

懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。下面小编给大家整理尊重的意义议论文作文范文,希望大家喜欢!

生活中,有许多的常识,值得我们拥有、值得我们尊重、值得我们深思。

炎炎雪中炭,君若水之善

在困境时别人的帮助如同春天的暖阳,此时一个普通的常识就是对帮助自己的人说声“谢谢”。

别人在你困境时的帮助,你要真诚地说声“谢谢”,这是一种常识,它会让我们懂得爱心的可贵,值得我们尊重。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦

不浪费资源,爱惜粮食是一种常识,一种美德。

那次,我和我父母去饭店吃饭。香气扑鼻的美味佳肴让我食欲大开,一顿狼吞虎咽后,我满足地摸着肚子对妈妈说:“我吃饱了。”“服务员,结账。”爸爸说完,又加了一句:“把这几样打包吧。”我不解地问道:“剩下的菜,还要带走吗?”妈妈说:“是呀,这些菜没吃完,扔了太可惜了,我们回家把它热一热,还能吃。”爸爸语重心长地摸了摸我的头:“你还记得《金色的鱼钩》吗?”啊!我想起了故事中的老班长,为了让几个伤员不饿肚子,他不顾疲劳、忍着饥饿来到小水塘钓鱼,自己却一点儿也舍不得吃,最后被饥饿折磨得倒下了。老班长那舍己为人的精神深深地打动着我。我想,当时如果有一碗米或者一盘菜,老班长也许不会被饥饿夺去他的生命。我的脸“刷”的一下红了起来。我已经是中学生了,却把老师常提到的“勤俭节约、光盘行动”扔到了脑后。

勤俭节约是中国的传统美德,我们节约粮食,不浪费资源是一种常识,是一种美好的品德,也是一种良好的习惯,值得我们深思。

我们要尊重生活中的这些常识,做一个有修养有文化的中学生。

人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。

我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要毕业了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您按摩劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识,我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。只有知道常识才会知道我们任何人在这个世界上都是要互相尊重,尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。

尊重同学,使你们彼此了解;尊重老师,你会成为一个有善心的孩子;尊重一个贫穷的人,让他能尊重自己,重新振作。

前一段时间看了一条新闻:“中学生涂画校服的现象非常普遍,他们喜欢把校服涂得五花八门,有的涂画机器猫等卡通形象,有的在校服上请自己喜爱的明星签名。但所有的学校基本上都不允许这种行为,个别老师甚至让学生用涂改液盖住这些图案,或更换新的校服。”现代青少年普遍追求时尚和个性,洋溢着热情奔放的青春气息,而这恰恰可能会与一些不成文的规定产生矛盾,比如在校服着装方面。中国校服设计早已引来大多数学生的不满,只是考虑到校服作用特殊,同学们都规规矩矩地穿上。只是连别出心裁的美化校服的做法都要被禁,这就过于偏激了。

王小波在《沉默的大多数》里提到:“低智,偏执,思想贫乏是最大的邪恶。”有的老师强行要求学生把校服上的涂鸦涂掉,留下一块刺眼的白渍。此举算不上低智、思想贫乏,偏执还是相当符合的,毕竟一只可爱的叮当猫总比一坨涂改液要好看得多。我认为老师的做法简单粗暴,丝毫不考虑学生感受,且并未给出正确的引导。一味强制性禁止甚至会降低学生在校活动的积极性。

个性,犹如在姹紫嫣红中惊现的那一点绿,让人感受到清新亮丽的气息;犹如在幢幢摩天大楼间屹立不倒的古建筑,带给人强烈的视觉冲击;犹如在那索然无味的粗茶淡饭中忽尝一点辛辣,让人顿时食欲大振,回味无穷。如果缺乏了个性,生活将会如此的贫乏。

罗素先生有言:“须知参差多态,乃是幸福本源。”而最大的痛苦,莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所需的参差多态。现代青少年个性张扬,敢于表现自我,看着千篇一律、男女同款的校服,自然想要自己变得与众不同,跳出这令人窒息的同一。而有些老师偏偏强制学生涂掉,涂改液涂掉了涂鸦,也涂掉了个性,消灭了参差多态。

王小波有言:“在我们生活的这个世界里,最大的不幸就是有人完全弃绝新奇。”中国学生之所以普遍比外国学生缺乏自主创新能力,很可能就是因为中国总是把学生拘束在各种条条框框之中,一旦他们想要冲破束缚,随时会被巨大的压力反弹回去。学生在校服上涂鸦,可视为对中国校服改革的第一步,但老师却不允许这么做,拒绝新奇。如果不是恶意图画、随意裁剪,“手绘校服”成为我国校服主流也不失为一件美事。

请尊重青春的个性吧,给我们一些自由的空间享受生活的参差之美吧!

请尊重你的对手。

——题记

乒乓球队,是一个竞争激烈的地方,一般人都想不到的激烈!对待强者测评金权力,对待若这,却不屑一顾,当然,这是比赛的时候。

我,来到球队的时间不算长,但也不算短,由于平时训练的时间不多,我仍旧记不如人,按军衔来说,在“上校”,“少将”面前,我还是个“中校”,若是在“大将”,“元帅”面前,我就什么也不是了。

因此,在打比赛的很多时候,我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒,几乎没有还手之力。

我不服!我不服!为什么一个弱者必须被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!

寒假大循环,要和全队的队员比赛一次,场数很多,因此,凡是有一些水平的,都会随便一下解决战斗,节约体力,迎战强手,到我这里也不例外。

于是,我对每一个强者都抱着必死的决心:哪怕我赢不了。哪怕被扫到三比零,我也拼了!

但我毕竟水平有限,就连用下旋,不旋的招数都能致我与死地,或者,随遍地发个什么球,嘻嘻哈哈一笑也能赢,而我始终一句话:请尊重你的对手,我认真打了,你也得给我好好打!然后,从决对的劣势往上奋起直追。结果,当然是失败了,但我通过失败,赢得了属于我的尊重。

尊重长者,是敬仰与崇高。

尊重弱小,是美的与关怀。

尊重他人,是关爱与礼仪。

尊重对手,则是胆气与豪气。

要求被对手尊重,则是骨气与血性!

尊重对手,无论对手如何。

尊重对手,尊重百倍于你的对手。

尊重对手,尊重千分于你的对手。

对弱者,当以横扫千军,所向披靡;全力将其消灭。

对强者,当以全力以赴,力搏千钧,;要么,将对手击溃歼灭;要么,玉石俱焚;要倒下,就要倒成一座山,倒成一座岭!

尊重对手,才能赢得对手的尊重。

尊重对手,也为了赢得对手的尊重……

米兰.昆德拉有言:“生命中不能承受的,便是不能成为自我。”此即谓我们只有尊重个性,彰显自己独特之处,才能更好地创造生命的价值。

个性是我们区分于普罗大众的独特标志。因为它的存在,我们甘愿付出一切主动而有目的的活动,让自己免于永远活在“平均值”的标准之下。尊重个性,彰显个性,便是为了更好地成为自我,让系统适应个性。

乔斯坦.贾德在《苏菲的世界》中写:“我们生命中的意义必须由我们自己来创造”。这里他强调的主题便是“自我”,是有别于众人的独特的自己。存在的意义是要创造自己的生命,展现自己的个性。生命的意义在于让社会的大环境做出局部调整,适应自己的特性,而绝非消磨个性,迎合普世的平均标准。

我想,这便是为何伍尔夫坚持人应该活成“草原上随风起舞的韵律”,而非“插在花瓶中被观赏的静物”。静物的美是千篇一律的,朝夕之间极易造成视觉的疲劳。与之相反,随风起舞的背后是一种掌握在自己手中的节奏。它与风,与雨,与似锦的繁花在被动的韵律中和谐相融,而不是在森林的喧哗中僵化成一潭死水。

由此可见,个性的匮乏,实则是对生命的一种辜负。所谓个性,应当是我们在最饥饿的年份里的阳光与盐,是支撑我们不向得如同同居一室的小日子投降的不竭动力。

梭罗曾感叹,“大多数人进入坟墓时他们的歌还没有唱出来。”这便是缺乏个性,沦为平庸的悲戚。一如按平均值设计的驾驶舱会导致美国战机的频繁失误,平均与与从众并非明哲保身的不二法门,唯有尊重与彰显个性,才能创造出独特的生命价值,痖弦的“莲花落”,洛尔迦的西班牙“歌”都是因为勇于让时代的大众思潮适应他们独一无二的呼唤,才使他们跳动的诗句抵抗住了时代的荒芜,才让他们摄取到了同时代诗人大口呼吸的给养。

生命的价值在于让环境包容、适应我们的个性,而绝非甘于平庸,泯然众人,尊重个性,彰显个性,不拘于社会的平均标准,我们才有可能成为那唯一能飞越喜马拉雅的斑头雁。

愿今天,愿未来,我们都能成为独一无二的个体,唱出生命的歌。

强者还是弱者高一记叙文篇五

议论文是高中生在高考中经常选择的一种文体,对于议论文的写作也是高中写作最主要的训练内容。下面是本站小编为您整理的关于高中作文议论文优秀范文的内容,希望对您有所帮助!

常言道,知足常乐,有如智者乐水,仁者乐山。这是一种看似平常却又是一般人难以企及的达观。又有人说,男儿当自强,应如大鹏扶摇直上九万里,这似乎又是说人应当不知足。其实,知足与不知足都是一种生存的智慧,孰是孰非,不能一概而论。

生命岂能悄然流逝,它应似奔腾的野马,在驰骋中留下一串清晰的足迹。

人们都渴望生如夏花之绚丽,这份渴望就源自生命进化中的不知足。但更多的时候更多的人却是行走在生命的蜀道上,步步如上青天之难。君不见孔丘遍访诸国求政而不得的难堪,孟轲遭遇被君王接见而意见不被采纳的尴尬;君不闻陶潜“误落尘网中,一去叁十年”的愤懑,浔阳楼上的白居易泪湿青衫时的抽泣声。自古以来,多少人生不逢时,比干、屈子、陆贽……但我们更知道李太白之“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的决绝,庄周之“往矣,吾将曳尾于涂中”的幽默,蒙田之饮酒不为博一醉的清醒。所谓君子见机,达人知命,当我们力所不及时,当我们无路可走时,不妨知足,不妨去尝试享受已有的生活。“春服既成,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的惬意,“滟滟随波千万里,何处春江无月明”的豁达,“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱,“世间绝品人难识,闲对茶经忆古人”的闲适……凡此种种,虽无生如夏花之绚丽,却也可死如秋叶之静美。

生命岂能无止境地追求,它应在生命的驿站停留片刻,享受生命的惬意。

黑与白本是差之千里,亦如善与恶、事与非,功与过。它们之间的距离是一道不可逾越的鸿沟,,而在棋盘之上,黑与白相遇,演绎出变幻莫测的棋局,围棋太深奥,黑、白在复杂变化中。也许我更适合简单的,棋盘之上,五子之距定胜负。星空又何尝不是一张大的棋盘,星辰是棋子,一场精彩的对决上演了几千年。

同一个星空倒退三千年,一颗文学史上的明星升起来了,狠狠挡在四颗黑子前方,即使黑的力量再强大,光明的白色逾越距离,围住黑棋。那便是司马迁的《史记》。历史与我的距离要用光年来衡量,从司马迁的西汉到黄帝生活的年代同样遥远。一个信念拉近了他与历史的距离,一份责任让他看清了历史面容——一个史学家的赤诚之心。

汉武帝给了他黑暗的生活,而他奉上了“史家之绝唱,无韵之离骚的”的《史记》。他亦如那颗白棋,前面黑棋步步紧逼,他与那颗黑棋近在咫尺,正义的光芒从未泯灭,重重挡在黑棋前方。

白棋总落后于黑棋一步,被黑棋牵制。在鲁迅生活的那个社会,社会的黑暗就像咄咄逼人的黑棋将白棋堵的五路可走,黑棋与白棋此距之近,整盘棋处于僵持状态。似乎一念之间就可断送整盘棋。鲁迅知道他要做什么,一念之间,他弃医从文,用手中的笔直刺黑暗的心脏,呻吟出痛之处。他书写的已不再是文字,而是一张张救国救民的良方。他与黑暗的很会近在咫尺,触手可及,可他的心离它很远很远,离芸芸众生很近很近。他就是那颗白棋,截住黑棋去路的白棋,阻止了黑棋的阴谋。

司马迁用一生的时间赢得了棋局的胜利;千年后,鲁迅用一年之差的时间赢得了棋局的胜利。此所谓“德不孤,必有邻。”即使是千年的距离,即使是棋盘上的黑白之距,只要心与光明无距离,那盘人生的棋局必定白棋胜利。

在人生这部雄浑的交响乐中,失败常常被谱作第一章。如果想躲开失败,那只会离成功更远。

真正可悲的不是总失败的人,而是那些连失败的机会都没有的人。

强者还是弱者高一记叙文篇六

在日复一日的学习、工作生活中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。还是对论文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的吾辈当自强-议论文作文1000字,欢迎阅读与收藏。

强与弱,矛盾中对立却又统一的两个要素:生而强者,若沾沾自喜、无上进之心,则至强也会转化为至弱;生而弱者,若自信自强、努力进取,则弱者也能变强。正如毛泽东所言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。

古人云:“天行健,君子以自强不息。”新时代的中国青年,应铭记自强二字,强者以其自勉自谦,弱者因其不卑不亢。以青春之光,耀信仰之芒,吾辈当自强。

忆起中国共产党百年建党之历程。回望历史,1921年的中共一大,与会代表共13人,会议进行到一半时因突遭法国巡捕搜查,会场被迫转移到了嘉兴南湖的一艘游船上。那时的中国共产党,毫无疑问是弱小的,可13位与会代表的脸上,全国五十多位党员的脸上,无不透露出坚毅而又自强的神情。身为弱者,就自强不息,砥砺前行,探索出正确的革命道路,建立起一个又一个革命根据地,造福一方又一方百姓。他们的初心不改,人民看在眼里,他们的自强不息,人民看在眼里。时至今日,全国已有九千多万名中共党员,华夏大地上处处流传着革命故事,中华儿女心中个个流淌着革命血液,中国共产党的成功,无疑是由弱到强的一次完美蜕变,无疑是自强不息的最好诠释。身为新时代的中华儿女,我们也应发扬中共精神,自强不息,砥砺前行。

反观之,强者,注定永远是强者吗?答案显然是否定的。王安石笔下的神童方仲永,四岁便无师自通学会作诗,指定物品给他,他也能据物品创作出文采与哲理兼备的诗作,自小便表现出惊为天人的才情,他无疑是位强者。可随着时间的流逝,愚昧的父亲只顾每天带着他走街串巷、访问达官名士,希望从他身上获取利益。没有后天的'努力,方仲永先天的才情很快被消耗殆尽,待他成年后再问起,已是泯然众人矣。生而为强者,若不自强努力,只顾沾沾自喜,终究也会变回弱者。因此,我们更该坚定自强的信念,以自强二字自勉,时时刻刻保持谦逊,继续前行。

司马迁因李陵之祸遭受宫刑,但忍辱负重,自强不息,最终写成《史记》,流芳千古。《史记》里有这样一段话:“盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些圣贤在当时的境况下多为弱者,但他们自强不息,不屈服于命运,从而创作出流芳百世的著作。自强是先贤们留给我们的中华传统美德,是中华儿女世世代代坚守的品格,新时代的中国青年应牢记自强二字,处处自强,时时自强,为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量!

天行健,君子以自强不息。以青春之光,耀信仰之芒,吾辈当自强。