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疫情中中国特色社会主义制度的显著优势论文
两会闭幕，成果丰硕。在出席十三届全国人大三次会议解放军和武警部队代表团全体会议时，习近平总书记强调，军政军民团结是我们党和国家的显著政治优势，这场疫情防控斗争充分彰显了这一点。
这次疫情是国家治理能力的“试金石”，我们始终坚持人民至上、生命至上，为保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价。诚然，发挥党中央权威和集中统一领导、社会主义集中力量办大事、一方有难八方支援的政治优势必须建立在坚持以人民为中心发展思想上。把人民放在首位、融入血脉、刻在心中，是获取源源不断政治优势的必然选择，是获取不竭动力的实践源泉。
坚持“党中央权威和集中统一领导”方向不变，以民为本不偏离。坚持党中央权威和集中统一领导是党的建设首要任务，发展社会主义民主政治，是增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的基本依据。“让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬”一声令下，广大党员干部闻令而动，在疫情防控救治中彰显绝对忠诚和绝对服从，是发挥党的强大政治优势、组织优势、制度优势的综合体现。一方面，坚持人民主体地位做好民生领域“大文章”，“一盘棋”格局促进上下联动、部门协作，在战疫战贫、复工复产、复商复学多条“战线”上凝聚合力，充分释放制度威力，提升应对风险挑战的“硬核”战斗力。另一方面，广大党员干部深入一线毫无畏惧、服从调度毫无怨言，强化“民本位”宗旨观念，浸润为民初心，充分发挥积极性主动性创造性，同步锤炼党性和改进作风，始终在党的全面领导下把统一思想转化为自觉行动。
坚持“社会主义集中力量办大事”道路不偏，执政为民不落空。中国特色社会主义制度和国家治理体系在13个方面的显著优势，是“社会主义集中力量办大事”的政治优势，更加坚定了干部群众走中国特色社会主义道路的绝对自信。做到执政为民不落空，必须要善于运用辩证思维，掌握马克思主义世界观和方法论，始终把“以人民为中心”的思想主线贯穿“立党为公、执政为民”始终，辩证看待、统筹推进实现各项事业总体要求和具体举措、长期任务和短期目标，算好“大局”“整体”“长远”的“综合账”。“在磨难中成长、从磨难中奋起”是习近平总书记对广大党员干部的殷切期盼和有力动员，在严明党的政治纪律和政治规矩中汲取群众智慧，在基层一线“拉家常”“看后院”“盯角落”中凝聚群众力量，要秉公用权脚踏实地，心无旁骛负重前行，满腔热情为民排忧解难，用心用力说好“群众话”，办好民生大事实事。
坚持“一方有难八方支援”力度不减，为民造福不松懈。在“一方有难八方支援”的战疫实践中充分展现军政军民“鱼水之情”，其集结速度之快、防治效率之高，是对坚持“人民至上、生命至上”的实际检验，也是在党的政治统领下，聚集“精准”常态化制度化执行到底的绝对优势。当前脱贫攻坚进入“倒计时”，要让农民挑上“金扁担”，就必须把现代化、科技化、信息化配套设施、农资物力注入到基础建设保障中，借鉴“非常时期”推进产销对路、人岗相适的经验做法，绵绵用力、久久为功。好风凭借力，把支部“建在连上”的政治优势让“中国之治”治理能力持续发力，共产党人敢于斗争、敢于胜利的鲜明政治品格在团结协作成长发展史上谱写出宏伟精神谱系，要用好为民造福的“制胜法宝”，一丝一毫不能松懈、一分一秒不能停顿，在担当中历练，在尽责中成长，让干部实绩经得起人民反复检验。
中国特色社会主义论文
摘要：本文主要先介绍了中国梦的背景，在总书记参观《复兴之路》展览时，提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，并阐述了中国梦符合中国人民的心声。并结合当前国内外形式，分析中国梦符合当下、顺应时代。最后结合历史条件谈论如何领会中国梦的精神实质。
关键字：中国梦。
科学发展观。
很长一段时间以来，老百姓热议中国梦，社会舆论聚焦中国梦，海外华人述说中国梦，国际社会关注中国梦，中国梦成为当今中国的高昂旋律，成为中国走向未来的鲜明指引。为什么中国梦会引起这么大的反响，其重要意义在哪里？人们都在思考、在探讨。我的体会是提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，是时代的召唤，是人民的期盼，是历史的必然，但是中国梦不能沦为抽象空洞的政治口号，我们要正确的理解中国梦的实质与内涵。
孙都更加懂得民族复兴的意义。实现民族伟大复兴，体现了中华民族和中国人民的整体利益，深深扎根于中国人的心底，烙印在民族记忆的深处，成为全国各族人民的共同理想。可以说，中国梦道出了中国人民的心声，道出了海内外中华儿女的渴望，最具凝聚力感召力，最具广泛性包容性，是最大公约数，成为激励中华儿女团结奋进、开辟未来的一面旗帜。
第三，中国梦顺应了世界发展进步的潮流，展示了中国为人类文明做出更大贡献的意愿。随着改革开放和社会主义现代化建设的推进，中国逐步走向世界舞台的中心，中国的发展越来越离不开世界，世界的发展也越来越离不开中国。国际社会关注中国的发展理念、发展走向，希望分享中国的发展机会、发展成果。中国梦是亿万中国人民的民族复兴之梦，也是同世界人民携手共进、同各国合作共赢之梦。中国人民素有珍爱和平、崇尚和谐、开放包容的传统，想发展、怕动荡、盼和平。复兴之梦也是和谐之梦、和平之梦。中国的发展、中国梦的实现，意味着世界和平与发展力量的增强，意味着人类文明的进步，既有利于中国赢得尊严和尊重，也有利于推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦。
我们要高度认可“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福”的论断。我们必须在坚持中国特色社会主义的前提下，在加强党的先进性建设的进程中，在解决中国当前面临的各种问题中实现中国梦。提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，将中国的昨天、今天、明天联系起来，将国家、民族、人民联系起来，将中国、世界、人类联系起来，体现了以习近平同志为总书记的党中央继往开来、高瞻远瞩的深邃眼光，体现了当代中国共产党人天下为公、海纳百川的宽广胸襟，体现了新一届中央领导集体对中国特色社会主义的坚定自信和对国家对民族对人民的责任担当。中国梦进一步揭示了中华民族的前途命运和当代中国的发展走向，升华了我们党的执政理念，为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的内涵，对团结动员全体人民开辟党和国家事业新境界，具有重大而深远的意义。惟其重大，就需要我们放到战略层面来认识；惟其深远，就需要我们以不懈的奋斗精神来贯彻。
中国梦的视野是宽广的，中国梦的内涵是丰富的。总书记重要讲话围绕什么是中国梦、怎样实现中国梦，以富有创见的思想观点，阐明了中国梦的基本内涵、实现路径、实践要求，需要我们很好地加以领会。
推动实现中国梦的伟大实践，离不开广泛深入的宣传教育。要深入贯彻党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，进一步深化中国梦的宣传教育，在突出思想内涵、增强认知认同上下功夫，在把握实践要求、推动实际工作上下功夫，形成实现中国梦的强大精神力量。
要积极把中国梦宣传教育同中国特色社会主义宣传教育结合起来，坚定人们实现中国梦的共同理想信念。中国梦的核心要义就是在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，推进中国特色社会主义的根本目的也是为了实现中国梦，中国梦宣传教育与中国特色社会主义宣传教育是完全统一的。要把这两个方面的宣传教育有机结合起来，在主题上贯通、基调上呼应、内容上衔接，使之相辅相成、相得益彰。要以宽广的历史视野开展宣传教育，紧密联系中国近代史，紧密联系党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史，深入宣传实现民族复兴的过程是探索和坚持正确发展道路的过程，深入宣传中国特色社会主义的成功实践为实现中国梦展示的光明前景，深入宣传中国特色社会主义是我们寻梦圆梦的必由之路。通过广泛深入的宣传教育，引导人们进一步坚定理想信念、明确奋斗目标，进一步增强坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，把握好总依据、总布局、总任务，贯彻好“八个必须”的基本要求，为不断夺取中国特色社会主义新胜利而奋斗。
中国梦就是百姓梦，经过几代人的艰苦努力，终于探寻出一条适合自身发展的中国特色社会主义道路和发展自己的中国特色社会主义理论体系。在新的历史条件下我们一起与时俱进、凝心聚力共同实现中华民族的伟大复兴。一讲“中国梦”就必然提到中国特色社会主义，不提到这个，那是空想，甚至还可能走向邪路。不能把”中国梦”赋予其他的解释，“中国梦”是目标与手段的有机统一，实现“中国梦”的根本途径就是必须坚持和发展中国特色社会主义。“中国梦”是彼岸，达到彼岸的桥和船就是坚持和发展中国特色社会主义。只有调动全球所有华侨华人在内的一切积极力量来实现“中国梦”，“中国梦”实现了，中国特色社会主义才能坚持和巩固发展。
结束语。
时下，关于中国梦的认识当中存在不少困惑与误解，这些都源自于对中国梦与中国特色社会主义关系认识的模糊不清。正确理解和理清中国梦与中国特社会主义的关系是至关重要的。本文就当前政治热点与自身近期中特的学习谈了对中国梦的了解和总结。并且通过国内外错综复杂的形势说明了中国梦产生的条件，结合自己对领会中国梦的精神实质与推行中国梦实践活动总结了中国梦与百姓心声的一致。
参考文献。
[1]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》[m]，高等教育出版社，2011.[2]《思想道德修养与法律基础》[m]，高等教育出版社，2010.[3]中国特社会主义为“中国梦”鸣锣开道，刘瑜，2013.[4]“中国梦”与中国特色社会主义关系辨析，李群山，2013.[5]中国特色社会主义与“中国梦”高层论坛综述，王建国，2013.
疫情中中国特色社会主义制度的显著优势论文
新冠疫情发生以来，全国各地各部门迅速行动，不断发挥中国特色社会主义制度在疫情防控中的规范指导作用，切实把党的强大政治优势、组织优势和密切联系群众优势转化为疫情防控工作优势。
集中领导、统一行动的政治优势。一个决定，让1个拥有1000多万人口的城市一夜封城;一声动员，全国近万名医务工作者逆行驰援武汉;一个号召，2所近11万平方米国际标准配备的医院10天内建成;一句倡议，全国14亿人口放弃过节变身“宅男宅女”。新冠疫情以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视，审时度势，迅速部署，全国上下一心、众志成城，短短一个月之内掌握主动权，打响了疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。这些行动充分彰显了党中央集中领导、统一指挥的政治优势在疫情防控工作中发挥的核心作用。
上下贯通、执行有力的组织优势。在这场没有硝烟的战“疫”中，党中央第一时间作出战略部署，调派330多支医疗队、41600多名医护人员驰援湖北，迅速开设火神山、雷神山等集中收治医院和方舱医院，组织19个省份对口支援。各级党委全面加强本地区疫情防控工作的统一领导、统一指挥，保证党中央各项决策部署落实落地。基层党组织充分发挥党建引领社会治理体系优势，统筹物业服务公司、网格员、志愿者等各方力量，有序参与基层疫情防控斗争，构筑群防群治抵御疫情的严密防线。这些行动充分彰显了高效运转的组织优势在疫情防控工作中发挥的关键作用。
人民至上、全员参与的密切联系群众优势。按照始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位的要求，全国上下在救援物资配置上，坚决把救治防护资源集中到抗击疫情第一线;医疗救助上，提高收治率和治愈率，降低感染率;生活保障上，加强物资调配和市场供应……切实用一项项实际行动践行了“人民至上”的服务宗旨。“万夫一力，天下无敌。”疫情发生以来，广大人民群众主动投身抗疫，日夜值守在防控点，纷纷捐款捐物，书写了一篇篇感人至深的人民抗疫篇章。这些行动充分彰显了人民至上、人民拥护的密切联系群众优势在疫情防控工作中发挥的重要作用。
中国特色社会主义论文
摘要：作为中国最大的省级行政区域，新疆的稳定与发展对于祖国统。
一、国家安全意义重大。改革开放以来，新疆实现了社会发展的历史性跨越。中国共产党维护新疆稳定、反对民族分裂的战力思考是对国家安全理论的重大发展，是中国特色民族理论的重要组成部分，是马克思主义民族理论的丰富和发展。
关键词：新疆稳定、发展、反对民族分裂。
一、新疆经济社会发展进入新时期新阶段。
新疆各项事业站在了新的历史起点上，新疆经济社会发展进入了新时期，进入了把新疆建设成为西部强区、全国可持续发展的重要支点的新阶段，进入了不断满足各族群众求发展、谋富裕、思稳定、盼和谐愿望的新阶段，全力以赴把经济社会发展搞上去、把长治久安工作搞扎实的新阶段。把握住历史性机遇，就要树立强烈的责任感、使命感、紧迫感，树立科学跨越、后发赶超的雄心壮志，奋力推进新疆跨越式发展和长治久安。
1、国家对新疆发展的重视。
学发展观，坚持中国共产党领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，深入实施稳疆兴疆、富民固边战略，始终把推动科学发展作为解决一切问题的基础，始终把改革开放作为促进发展的强大动力，始终把保障和改善民生作为全部工作的出发点和落脚点，始终把加强民族团结作为长治久安的根本保障，始终把维护社会稳定作为发展进步的基本前提，努力推进新疆跨越式发展和长治久安。
2、新疆发展的历史机遇。
新疆发展和稳定在全国改革发展稳定大局中的特殊地位和特殊意义，提出集全党之智、举全国之力谋划和推进新疆跨越式发展和长治久安，国家出台了一系列特殊优惠政策和措施，为新疆大建设大开放大发展提供了前所未有的历史机遇。根据中央新疆工作座谈会的精神，使新疆跨越式发展和长治久安的体制环境和物质基础更加成熟：党中央、国务院的高度重视、坚强领导是推进新疆跨越式发展和长治久安的根本保证，优越的社会主义制度是推进新疆跨越式发展和长治久安的制度保证，全国人民的大力支持是推进新疆跨越式发展和长治久安的坚强后盾；新疆有明显的区位地缘优势，有优越的自然资源禀赋，有改革开放以来显著增强的经济实力，有大为改善的基础设施条件，有取得积极进展的对外开放格局，这些有利因素将推动新疆经济社会在科学发展的快车道上大步迈进。
3、从思想和行动角度推动新疆发展。
紧紧抓住、切实用好历史性机遇，实现新疆跨越式发展和长治久。
安，离不开中央和各省市的支持，但根本上要靠新疆自身努力，靠各族干部群众继续发扬自力更生、艰苦奋斗精神，靠各族干部群众充分发挥积极性、主动性、创造性。只有真正把中央的关心、全国的支援变成加快发展的强大动力，以时不我待、奋发有为的精神状态，发挥本地优势，用足、用好中央给予新疆的各项优惠政策，才能闯出一条具有中国特色、符合新疆发展实际的新路子。自治区党委、政府采取一系列措施，狠抓中央新疆工作座谈会精神的贯彻落实，引导各族干部群众把思想和行动统一到中央决策部署上来，统一到一心一意谋发展、全力以赴保稳定上来，增强贯彻落实中央新疆工作座谈会精神的自觉性坚定性，增强在天山南北创造新的人间奇迹的信心和决心。
二、新疆稳定是跨越式发展前提。
新疆地处中国西部边陲，新疆的稳定是跨越式发展和长治久安的前提与保障。只有新疆稳定了，解决了民族分裂的问题，才可以以现代文化为引领，以科技、教育为支撑，加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程；加快改革开放，打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡，建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。
1、坚持稳定是发展的第一要素。
出“反暴恐、讲法制、讲秩序”，围绕坚决防止发生大规模群体性事件、坚决防止发生特大恶性暴力恐怖案件的目标，坚持标本兼治、综合施策，研究新情况，解决新问题，做到了维稳工作常态化；严密防范、严厉打击分裂破坏、暴力恐怖活动，确保了新疆社会大局稳定。面对当前社会转型期社会矛盾突出、易引发群体性事件的新形势，自治区党委、政府按照中央的要求，健全社会管理体制，严格落实维护稳定责任制，加强基层工作和群众工作，夯实维护稳定的社会基础。完善信访工作责任制，认真解决损害群众利益的突出问题，正确引导舆情，有效排查化解矛盾纠纷。加强社会治安综合治理，推进平安建设，加大对城乡接合部、流动人口聚居区、敌社情复杂区域的管理和薄弱部位的综合治理，加强流动人口服务管理。深入开展社会主义法制宣传教育，引导各族群众增强法制意识和法制观念，在全社会形成人人自觉学法守法用法的氛围。
2、发展才能带来新疆长久的稳定。
节水高效农业，发展生态有机农业、现代设施农业，加快建设高产、优质、高效、安全的农牧业产业体系，提高农副产品市场竞争力。按照统筹城乡、合理布局、突出特色、集约发展的要求，加快推进新型城镇化。全面推进“外引内联、东联西出、西来东去”的开放战略，加快建设喀什、霍尔果斯特殊经济开发区，做好首届中国—亚欧博览会的各项准备工作，推进新疆对外开放迈上新台阶。
3、以现代文化为引领新疆发展。
我们积极探索实践新时期新阶段如何以现代的、科学的、先进的文化全面引领新疆经济社会发展，在全社会大力倡导尊重差异、包容多样、相互欣赏，进一步弘扬各民族优秀文化，传承和提升区域特色文化，激扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，激活现代文化改革开放和现代化建设的内涵，发挥现代文化的教育、凝聚、鼓舞和引领作用，努力在全区形成爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的氛围，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。广泛深入开展“热爱伟大祖国建设美好家园”主题教育，重点进行党领导人民的创业史、奋斗史、改革开放史和新疆历史、民族发展史、宗教演变史宣传教育，使各族干部群众进一步牢固树立马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，进一步增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同，进一步激扬各族干部群众热爱新疆、建设新疆，积极向上、奋发有为的精神风貌。
三、各民族共同建设美好新疆。
站在新的历史起点上，新疆各级党委、政府将进一步解放思想、锐意进取、开拓创新，同心同向同调同力，不断熔铸建设繁荣富裕和谐稳定美好新疆的强大合力。
1、凝聚群众力量。
当前，新疆各族干部群众、全社会的注意力、关注点和兴奋点，已经集聚到走向富裕、走向现代化、建设美好新疆上来，对实现新疆跨越式发展和长治久安充满期盼、充满信心。各族干部群众满怀对党对国家的感恩之情，满怀着对援疆省市人民的感激之情，积极投身大建设大开放大发展的伟大实践，全社会呈现出团结、创新、求实、奋进的精神风貌。自治区党委、政府坚持以现代文化为引领，以科技、教育为支撑，加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程，用改善民生这把钥匙开启百姓心门，为各族群众解难事、办实事，使发展成果惠及更多人民群众，不断激发各族群众的向心力、凝聚力，不断凝聚各族群众的智慧和力量，共同演奏新疆旋律的激昂乐章。
2、建立统一思想。
行好职能，形成推动发展的合力；在维护稳定上解放思想，强化责任意识，注重从源头抓起；在实现以现代文化为引领上解放思想，形成爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的社会氛围，形成自力更生、齐心协力建设美好家园的精神风貌；在依法治疆上解放思想，引导群众学法知法懂法守法用法，造就现代公民，使经济社会生活走上法制化轨道，不断提升各族干部勇于创新、科学执政的能力，以思想的大解放促进事业的大发展，以观念的大更新推动经济的大跨越。
3、弘扬“新疆精神”
“新疆精神”是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在新疆的地域体现，是以现代文化为引领的集中体现，是新疆人积极向上、奋发有为的精神坐标，是引领新疆发展的精神旗帜。精神不是无源之水，它需要各种丰富载体的支撑，更需要内涵的提升、锤炼和内化。当前，爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的“新疆精神”，正在内化为各族干部群众的共识，形成推进新疆跨越式发展和长治久安的强大精神动力。好风凭借力，扬帆正当时。有党中央、国务院的亲切关怀，有兄弟省市的大力支持，新疆各族人民一定能够抓住机遇、乘势而上，不断开创新疆改革发展稳定的新局面，在天山南北创造新的人间奇迹。
中国特色社会主义的认识论文
邓小平是一位伟大的马克思主义者、中国改革开放的总设计师。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献之一，就是以非凡的政治勇气和实践勇气提出社会主义本质论，把对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平，对探索怎样建设社会主义具有重大的政治意义、理论意义和实践意义。本文结合笔者长期从事的“概论”课教学中的认识，仅就邓小平提出社会主义本质论的原因作进一步的探讨。
一、提出社会主义本质论是邓小平在长期探索怎样建。
设社会主义的过程中，从理论深层次上，对建国数十年来社会主义建设正反两方面的历史经验，进行深入研究和反复思考中得出的一个重要结论众所周知，判断一种社会制度有没有优越性以及优越性的大小，归根到底取决于它能不能推动社会生产力的发展，以及能在多大范围内和多大程度上为社会生产力的发展创造十分有利的条件。我们国家从20世纪50年代基本完成生产资料所有制的社会主义三大改造，建立起社会主义基本制度后，到实行改革开放政策以前，搞了20多年的社会主义建设实践。但是，所交出的是一份很不理想的答卷，表现为：生产力发展不够理想，我国与世界发达国家之间的水平差距越拉越大了，如1955年，我国国民生产总值占世界的4.7%,1978年下降到2.5%.1960年，我国国民生产总值与日本相当，1978年却只有日本的四分之一。
1976年我国的进出口额仅134亿美元，外汇储备仅达到5.8亿美元；人民的生活水平没有得到多大的改善和提高，不少地区长期处于贫困状态，致使社会主义制度的优越性没有能够得到应有的体现；阶级斗争的“左”倾错误愈演愈烈，先后发生了像1958年的“大跃进”和十年““””那样的严重失误，致使我国的社会主义建设事业遭受严重的挫折。
造成我国社会主义建设经历曲折的原因是多方面的，如缺乏社会主义建设的经验，社会主义运动的历史不长，我党对社会主义的迅速到来没有充分思想准备和科学研究，但最重要的原因有以下的四个方面：
一是我们过去对马克思恩格斯关于社会主义基本特征的论述在认识上存在一些偏差，如马克思恩格斯设想的社会主义应该实现生产资料公有制，我们曾以为公有制越公越纯越好，因此在所有制方面，我们曾一味地追求“一大二公三纯”的社会主义，从表面上看似乎完全符合马克思恩格斯关于社会主义的科学理论，但是在实践中却没有带来预期的效果。
每一次不顾社会生产力的实际状况搞“穷过渡”,用行政命令扩大公有制范围，提高公有化的程度，不仅没有带来预期的生产力的大发展，相反由于社会生产力赖于发展的生产关系形式频繁变更，超越了生产力发展的要求，使社会生产力正常发展环境遭到破坏，社会经济也就难以得到健康的发展。
二是我们曾经一度把前苏联社会主义模式教条化、神圣化，照搬照抄了前苏联的模式及其相应的社会主义。如前苏联建立了高度集权的政治和经济体制，我们也建立了高度集权的政治和经济体制。
三是我们对适合我国国情的社会主义到底是怎样的，我们也没有完全搞清楚。
在社会主义基本制度建立之后，我国社会的主要矛盾是什么？根本任务是什么？发展动力是什么？等等，我们有一段时间也不是很清楚的。因此，在社会主义建设中，我们就不可避免走了不少弯路。
四是受小农思想的影响，把平均主义当作社会主义。由于这些对社会主义的片面认识和错误观念，这就造成我们过去离开了具体国情和生产力发展的要求抽象地谈论社会主义，而忽视了社会主义的本质要求。那么，在新的时代、新的历史条件下，应该如何认识和发展马克思主义，如何认识和突破苏联模式，如何来建设符合当代中国实际的社会主义。要搞清楚这些问题，关键是要在坚持社会主义基本制度的基础上，进一步地认清社会主义的本质属性。
早在1980年4月12日，邓小平在会见赞比亚总统卡翁达时就说：“经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义。”[1]312在此基础上，同年5月他在会见几内亚总统杜尔时就进一步指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”[1]313这是邓小平最早提到关于社会主义本质概念。1985年，邓小平又指出“:从一九五八年到一九七八年这二十年的经验告诉我们，贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。不发展生产力，不提高人民的生活水平，不能说是符合社会主义要求的。”[2]116以后，邓小平又着重从理论与实践的结合上，步步深入地对这个重大理论问题进行论述。所以，深刻反思我国社会主义建设的历史经验和教训，是邓小平提出社会主义本质概念的最直接原因。
二、推进我国改革开放进程的迫切需要。
1978年12月召开的党的十一届三中全会，根据我国社会生产力发展的实际水平和需要，作出把党和国家工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。
但是，我国在改革开放过程中，每前进一步总会有新问题产生，特别是每项关键举措的推出，都会产生一些不同的意见，先后遇到了种种疑虑和困惑。如改革之初，我们选择农村作为经济体制改革的突破口，废除了“政社合一”的人民公社，建立起以包产到户为内容的家庭联产承包各种形式经济责任制。对此，人们不理解、困惑过，担心“辛辛苦苦几十年，一步退到解放前”.又如，1979年实行对外开放，试办经济特区，人们茫然过，怀疑经济特区到底姓“社”还是姓“资”?据当时担任国务院副、分管对外开放工作的谷牧后来所说的：设立经济特区，“马列主义老祖宗的经典着作中没有讲过，其他社会主义国家也无此先例。”因此，这一在社会主义国家尚属首列的尝试，必然要与社会主义传统模式、传统观念发生冲突，预示了办经济特区的艰巨性。
到20世纪80年代初国内曾出现过一场特区要不要办、该不该办的争论，核心问题是特区姓“社”,还是姓“资”.有人把经济特区比拟为旧中国的“租界”.有不少人甚至认为是搞“殖民地”,是“资本主义的复活”,把经济特区看作“异端”,等等，各种说法竞相而出。一时间，对经济特区的责难和非议很多。个别到深圳经济特区参观的老同志甚至手捧五星红旗老泪纵横：“这里只剩下这面红旗是红色的了！”[3]135再如，要发展市场经济，引入竞争机制，允许国有资产有偿转让和拍卖，鼓励多种经济形式共同发展，人们更是困惑不解，怀疑中国是不是真的要丢掉社会主义而走资本主义道路。按照这样的方向发展下去，社会主义能够得到巩固和发展吗？可见，不搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,改革开放和社会主义现代化建设就迈不开步子。
面对着因国家重大政策调整而产生的种种疑虑和困惑，政治家的敏锐告诉邓小平，要想真正统一全党全国人民的思想认识，以便理直气壮地把改革开放向前推进，就必须从理论上对改革开放的路线和政策的正确性作出科学的说明。这就产生了究竟应当怎样认识社会主义本质的问题。
正是基于推进改革开放进程的迫切需要，邓小平在对什么是社会主义的问题的探索和思考也在不断深化。1986年12月30日他指出：“我们允许一些地区、一些人先富起来，是为了最终达到共同富裕，所以要防止两极分化。这就叫社会主义。”[2]195在1990年12月的一次谈话中，邓小平进一步明确地把共同富裕作为体现社会主义本质的一个东西。他指出：“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。”[2]364在1992年视察南方的谈话中，他针对长期以来把市场经济等同于资本主义的传统观念，明确提出了关于社会主义本质的着名论断。
三、结语。
综上所述，邓小平对社会主义本质问题的探索和思考，经历了一个较长的历史发展过程，积累很久，一步一步丰富，一步一步完善，确实来之不易！邓小平科学地、深刻地、精辟地概括社会主义本质的概念，是探索建设有中国特色社会主义道路最重大的理论成果之一。需要特别指出的是，邓小平关于社会主义本质的科学论断构建了邓小平理论坚实的科学社会主义基础，它同社会主义初级阶段理论一起，为回答怎样建设社会主义的问题指明了方向，使社会主义优越性的充分发挥有了可靠保证，所有这些都充分显示出邓小平非凡的政治勇气和政治智慧。我们要把改革开放和社会主义现代化建设事业，继续推向前进，不断取得新成就，来纪念这位世纪伟人。
参考文献：
[1]邓小平。邓小平文选(第二卷)[c].北京：人民出版社，1994.第2版。
[2]邓小平。邓小平文选(第三卷)[c].北京：人民出版社，1993.第1版。
[3]李岚清。突围---国门初开的岁月[m].北京：中央文献出版社，2008.
疫情中中国特色社会主义制度的显著优势论文
我们党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。高校思政课是党在高校青年中传播马克思主义理论的重要载体，发挥着系统宣传、阐释、传播马克思主义理论的作用，是对广大学生进行思想政治教育的主渠道。习近平总书记强调，推动思想政治理论课改革创新，要不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性。增强思政课“三性一力”，可以从思政课建设的四个维度发力。
一、提升谋课的“高度”
思政课是需要“谋”的，谋课的过程就是提升课程思想性的过程，谋划思政课如何回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题，要站在“为党育人、为国育才”的高度来认识思政课的作用，坚决克服仅仅是一门大学普通基础必修课的错误思想。思政课缺乏了思想性，就丢失了灵魂。一是要通过提高课程思想性，引导学生坚定理想信念，坚持“四为服务”，成为担当民族复兴大任的时代新人。二是要增加思政课中思想性的供给力度和容量，尤其要强化习近平新时代中国特色社会主义思想的增量。北京航空航天大学在加强思政课建设中，校党委书记亲自任思想政治理论课建设工作小组组长，制定了本研一体的学校思政“金课”标准，加强顶层设计，坚持全面进、系统进、动态进、深入进的工作原则，通过以“知识观点”进、“思想理念”进、“说理方法”进和“精神气质”进为主要内容，谋划了思政课建设方案，全面推动习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进学生头脑。
二、挖掘备课的“深度”
备课是上好课的前提，备好思政课关键要在课程的理论性上下功夫。思政课讲授的主要是马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系，课程的理论性体现了课程的深度。思政课要引导学生坚定远大理想，站稳人民立场，认识青年使命，学会辩证分析等，理论深度就是讲清道理，解惑释疑，直击心扉，点亮灵魂的关键。学生把握了理论精髓，就可以运用马克思主义科学的思想理论观点去战胜各种“杂音”“噪音”。北航在实施大类培养改革的北航学院思政教学中，以马克思主义学院教师为主体成立了思政大类核心课程群，通过教学团队组织方式，加强教学研究，开展有组织的教学活动，集中研讨教学共性问题，使老师们准确把握教材基本精神，促进各门课程有效衔接。同时，与学生工作队伍积极联动，由书院搭平台、出题目、做组织;思政课教师专题研究、集体备课、名师授课，实现了思政课程和课程思政的深度融合，提升了学生思政教育的系统性和理论性。
三、体现授课的“温度”
要使思想和理论的声音直抵学生心灵，课堂的亲和力至关重要。提升亲和力，就要让理论鲜活起来，课堂热闹起来，学生互动起来。围绕思政能力的提升，实现从知识课堂向能力课堂的转变，从灌输课堂向对话课堂的转变，从封闭教室向开放课程转变，从重学轻思向学思并重转变，从重知轻行向知行合一的转变。北航马克思主义学院与北航学院士谔书院党建工作坊以引导学生坚定理想信念、提升领导领军能力为培养目标，以“两个维护”为主题，介绍中国共产党的执政理念和党章党规以及领袖人物的成长奋斗历程，经过多轮次迭代优化，打造了一门系统化、案例式、互动性专题思政课——《大国领袖》，用历史讲理论、用道路讲制度、用誓词讲党章、用人物讲精神，点燃了课堂温度，许多学生直呼“不够听”“多加几次课”“完全没有听尽兴、学过瘾”。
四、增强育课的“效度”
“一把钥匙开一把锁”。思政课要结合学生特点进行精准发力。培育思政课程，首先要掌握青年学生的思想动态，在按照要求统一教学目标、课程设置和课程教材的同时，因地制宜、因时制宜、因材施教;充分发挥学生学习的主体性，通过专题式、启发式等教学活动，精选案例，精制讲义，减少“大水漫灌”，强化“精准滴灌”。今年1月，北航马克思主义学院教师敏锐地发现，国际媒体高度关注我国抗击新冠疫情情况，欧美主流媒体在疫情初期或多或少地带着一种隔岸观火、冷嘲热讽的态度。老师们认为，必须要在舆论场中主动发声，因势利导，并开始搜集整理相关新闻和论文，积累第一手素材。2月下旬，在学校党委指导下，马克思主义学院“战疫”系列专题备课组成立，与北航学院、高等理工学院联合推出专题思政课。当第一课《疫情初期国外媒体报道中国抗击疫情的三种面孔》通过线上讲授后，活泼的语言和新颖的内容，立刻抓住了居家学习的00后学生们，课堂讨论区里热火朝天，在国际间的横向对比中，学生们深刻理解了中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显著优势，学懂了中国自信。
新时代中国特色社会主义论文
摘要：生态文明建设是继经济建设、文化建设、政治建设和社会建设之后成为社会主义建设的一个重要组成部分。我们党的初心和使命就是要为全中国老百姓谋生活幸福，老百姓的幸福生活不仅要有平实的物质生活，也要有多姿多彩的文化生活，更需要良好的生态环境，所以建设生态文明就是为人民谋生活幸福。
关键词：生态建设。
改革开放以来，我们百姓的生活水平有了极大提高，物质生活比之前富裕了很多，精神文化生活也更加绚丽多彩，人们同时也渴望拥有过去曾经享有的蓝天白云无污染的良好生态环境，因此，生态文明建设是继经济建设、文化建设、政治建设和社会建设之后成为社会主义建设的一个重要组成部分。
1.人类社会文明终将进入到生态文明的高级形态。
在原始社会，由于生产力水平极低，生产关系也很落后，对应产生的是落后的原始文明。在原始社会，由于自然条件十分恶劣，生存环境极差，只能靠采摘树上的野果和打猎维持生存，人们一起劳动，共同分享劳动果实，常常饱一顿饥一顿，也很少有剩余食物，人类与大自然相处基本是处在被动状态，对大自然没有什么破坏。
工业文明是从发明了机器开始的，随着电的发明，机器的威力更加强大，越来越多的机器被发明，生产效率也日益提高，但对自然界的破坏也逐渐加深，有的破坏也许经过一段时间可以修复，但有的却会长久伴随人类生活。
当人们看到工业文明给自然造成不可挽回的破坏时，我们开始反思该如何对待自然，如何利用自然，如何与自然界和谐共处，从而认识到人类不是自然的主宰者，而是自然的一部分，应该与自然和谐共生，不能一味向自然索取，只顾满足自己，更不能为了生存发展而破坏自然环境，从此人类文明进入了生态文明。
2.推进生态文明建设是人民对美好生活向往的必然要求。
20世纪80年代初期，环境保护已经是我们的基本国策。三十多年来，生态文明建设取得了长足的进步，但经济发展仍然面临着资源短缺的制约。我国国土面积虽然很大，看似自然资源总量很多，但人均资源占有量比较少，许多资源远远低于世界平均水平。
改革开放以来，经济快速增长，对各种矿产资源的需求大幅增加，由于我国资源少，产出率低，利用率也低，因此经济高速增长使得资源对外依存度大幅提高，土地资源水资源消耗大幅增加。随着改革开放的深入，现代化步伐的加快以及城镇化的推进，资源需求量还将持续增加，造成经济发展和资源短缺的矛盾将长期存在，我们希望我国经济继续保持快速增长，必然要求各行各业节约资源，提高资源利用率。
随着经济高速增长，环境污染日益严重，生态环境状况逐渐恶化。一些重点流域水污染比较严重，有些企业偷偷排放工业废水废气;老旧居民区下水道建造不合理，生活污水直接或间接排放，生活中使用一些含氮磷洗涤剂，导致水体氮磷超标污染。其次大气污染严重，以前北方城市灰霾天气较多，现在许多南方城市也加入了雾霾的行列，大量汽车尾气排放，迅速发展的众多企业释放了过多的二氧化碳和含硫物燃烧后的废气，加剧了酸雨的发生，破坏了土壤原有的酸碱平衡，大气温度升高使海平面上升，许多动物濒临灭绝。
1.高度重视生态文明建设。
我们要持续发展，就必须树立尊重自然发展规律，认识自然发展规律，保护大自然，顺应大自然的自我发展的生态文明理念。我们不能走发达国家“先污染，后治理”的老路，而是要用平衡和谐的中华文化思想来实践中国特色社会主义建设的永续发展。
大力推进生态文明建设，不仅关系到生产方式从粗放型转变成集约型，而且人们的生活方式也要发生根本性的转变。生态文明建设不仅仅是单纯做好资源环境保护工作，还要把生态文明建设融入经济建设、文化建设、政治建设、社会建设的各个方面。
坚持环境保护和节约资源的基本国策，坚持保护优先、节约优先、恢复自然为主的方针，要充分利用好自然资源，提高矿产资源的开采率，降低生产用能耗和物耗，把资源节约放在最重要的位置，特别是要节约土地资源、水资源和其他不可再生资源。在环境保护中，始终以预防为主，把源头治理放在最首要的位置，不能走发达国家先污染后治理的老路，大力发展循环经济。
2.建设生态文明要真抓实干。
我们党的初心和使命就是要为全中国老百姓谋生活幸福，老百姓的幸福生活不仅要有丰富的物质生活，也要有多姿多彩的文化生活，更需要良好的生活环境，所以建设生态文明就是为人民谋生活幸福，是为了满足人民对美好生活的向往，要加强源头管理，扭转先污染后治理的局面，既提升我们现在的生活质量，同时也给子孙后代留住绿水青山，坚决不能为了我们这一代人而牺牲子孙后代的资源，我們要为实现中华民族永远持续发展而建设美丽中国，为全世界生态文明建设作出我们应有的贡献。
要牢固树立并实践绿水青山就是金山银山的两山理念，绿水青山就是金山银山体现了绿色发展的要求，反映了我们人类要与大自然和谐共生的决心。我们的改革向纵深发展，就必须提高经济发展的质量，把经济增长方式从粗放型转变到资源节约型，大力发展循环经济、低碳经济。加大环境保护力度，改变过去不良的生活习惯，养成节约用水的好风尚，做到垃圾分类，垃圾分类逐渐细化，尽可能减少生活垃圾。
要珍惜每一寸土地，科学布局生态空间、生产空间和生活空间这三类空间。尽可能多留出良田，少占用土地，避免大广场建设，树立伦理设计的理念，少建别墅。适度流转农村土地，允许农村集体经营性建设用地出让、出租和入股。民以食为天，吃饭始终是个头等大事，我们一定要守住十八亿亩耕地红色警戒线，大力提倡植树绿化，保住水土，保护好山林，守住绿水青山。
让我们既拥有绿水青山的良好生态环境，又拥抱富裕的物质生活和绚丽多彩的文化生活。
参考文献。
[1]邓楠.从挑战中把握可持续发展的机遇[j].求是，2010（03）：4-7.
阐述你对中国特色社会主义新时代内涵认识参考答案
雄鹰的姿态是飞翔蝴蝶的姿势很轻花的姿态是芬芳的你的姿势是成长。新学年快到了，祝你学习进步。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
中国共产党第十九次次代表大会，是一个激励人心、催人奋进的盛会。这次大会最重要的政治成果是进一步确立了习近平总书记在党中央和全党的核心地位，选举产生了新的中央领导集体;最重要的理论成果是确立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化的最新飞跃，为完成两个一百年的奋斗目标提供了强大思想武器;最重要的实践成果是全面规划了到本世纪中叶建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的路线图和时间表，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。作为一个具有40年党龄的老共产党员，我由衷地为这次会议的巨大成功喝彩叫好，双手点赞。
党的十九大报告鲜明地提出：中国特色社会主义进入了新时代。这是我们党准确把握我国发展新特点新要求作出的一个重大政治判断，这个判断确立了我国发展新的历史方位，是十九大报告立论的重要依据，也是贯穿报告全篇、具有统领性作用的理论创新亮点，对于党和国家事业发展具有重大而深远的意义。下面，我根据自己对十九大精神的初步学习，围绕“为什么说中国特色社会主义进入了新时代”这一命题，谈一谈自己的理解和感悟。
首先，我认为中国特色社会主义进入新时代，是历史发展的必然结果。近代以来，我们这个国家饱经外敌入侵和国内动乱，四分五裂，多灾多难，落后挨打，国运频危。新中国成立以来，久经磨难的中华民族经过对社会主义的探索和实践，终于实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。尤其是党的十八大以来，我国在过去长期努力的基础上，各方面得到了长足发展，取得了巨大成就，党和国家各项事业发生了历史性变革。对于中国的发展变化，全世界有目共睹。中国的成功，不仅使科学社会主义在21世纪焕发出强大生机与活力，回击了资本主义和形形色色的机会主义对社会主义的质疑与诽谤，而且拓展了发展中国家走向现代化的途径，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
第二，我认为习近平新时代中国特色社会主义思想的形成，是中国特色社会主义进入新时代的理论标志。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化的又一次飞跃，成为党的理论创新与时俱进的又一个重要里程碑。习近平新时代中国特色社会主义思想，涵盖经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设以及国防和军队建设各个领域，系统完整、逻辑严密，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党和全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想作为我们党的指导思想写进党章，这是十九大的标志性成果、历史性贡献，是十九大诸多亮点中最大的亮点，反映了全党全军全国各族人民的共同意志和愿望，是党心军心民心所向，是众望所归。
第三，我认为社会主要矛盾发生变化，是中国特色社会主义进入新时代的现实要求。1956年，党的八大正式提出，我国国内的主要矛盾已经是人民对于建立先进工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。这个提法基本上是正确的。但到了1962年，由于国内外形势变化，又把国内主要矛盾修改为无产阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾和斗争。1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对我国社会主要矛盾重新作了规范性的定位，即在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这说明，走了20年弯路、付出巨大代价以后，又回到了八大对主要矛盾的判断和表述上来。此后30多年，一直沿用了这个提法。这次党的十九大报告明确提出：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，这是对中国基本国情的一个新的深刻认识，是对社会主义初级阶段理论的一个重大创新发展。对社会主要矛盾的表述作这样重要的修改，是有充分的实践和理论依据的。从实践上看，改革开放近40年来，我国社会主要矛盾的两个方面都发生了变化：一方面，我国生产力水平总体上显著提高，生产能力极大增强，经济总量稳居世界第二，“落后的社会生产”的表述已经不符合实际;另一方面，随着经济社会持续快速发展，人民生活水平显著提高，人民生活需要日趋多样化多方面多层次，对美好生活的向往更加强烈。新的表述与过去的表述既保持了连续性又有重大变化，从“物质文化需要”到“美好生活需要”，从解决“落后的社会生产”问题到解决“不平衡不充分发展”问题，既反映了我国发展的阶段性变化，也明确了党和国家事业发展的新特点新要求。同时，对我国主要矛盾的新定位，也集中体现了我党想问题办事情“以人民为中心”的出发点和着力点。
第四，我认为全面建设社会主义现代化国家的新目标和新任务，是中国特色社会主义进入新时代的根本动力。从党的十九大到二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。党的十九大报告着眼于党和国家事业长远发展，提出到建党100周年，即2021年，要全面建成小康社会，到建国100周年，即2049年，要把我国建设成为社会主义现代化强国。对于两个100年中间的30年，也作了新的战略规划，描绘了新的路线图，制定了新的时间表。按前后两个15年分别提出了新的奋斗目标，即到2035年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶即2050年，把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。这个奋斗目标与上世纪80年代初设想的“三步走”战略，即到21世纪中叶、建国100年时基本实现现代化，提前了15年。这反映了我国经过改革开放以来近40年的高速发展，所取得的成果已经远远超出了当时的预期。十九大报告还进一步提出了实现上述目标的战略部署，从统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局到各个领域，都提出了更为明确的目标、要求和举措，这些新的战略目标和部署，标志着我们国家站在了新的历史起点上。
综上所述可以说明，中国特色社会主义进入了新时代，已经成为不容置疑的客观现实。现在，历史方位已经确定，前进道路已经开通，战略任务已经指明，接下来是如何去干去实现的问题、在这样一个千帆竞发、百舸争流的时代，慢慢腾腾不行，瞻前顾后、缩手缩脚更不行，必须有一种群雄逐鹿、舍我其谁的气概，有一股撸起袖子加油干的闯劲。正如十九大报告指出的，中华民族伟大复兴的目标，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。只有奋力进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，才能实现伟大梦想。我相信，在党中央的坚强领导下，全党同志、全国人民，上下一条心，拧成一股劲，不忘初心，奋力前行，十九大确定的各项战略目标和艰巨任务一定能够圆满实现。中国特色社会主义的新时代，一定会政治清明，经济繁荣，物质得到充分涌流，成为名副其实的锦绣中华;人民生活一定犹如吃着甘蔗上高楼---步步高，节节甜，进入真正的小康社会。
十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代，在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上具有重大意义，在世界社会主义发展史上、人类社会发展史上也具有重大意义。要理解和把握中国特色社会主义进入新时代的深刻内涵，可以从以下五点着手。
一是历史新变革。十九大报告强调，十八大以来这五年，是“极不平凡的五年”。之所以不平凡，就是相对于过去，“它解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事”。所解决的“难题”和办成的“大事”，就是十九大报告所讲的“十个方面”的工作。这意味着十八大以来这五年取得了“历史性成就”，进而推动了“历史性变革”。这种历史性成就是“全方位的、开创性的”，这种历史性变革是“深层次的、根本性的”。这集中体现在它从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑、从国内到国际全方位地展开。
二是历史新方位。“中国特色社会主义进入新时代”是我国发展新的历史方位，确定我国发展新的历史方位，是十九大报告的“逻辑起点”。中国特色社会主义进入新时代的基本根据是社会主要矛盾转化，这种转化推动我国由“欠发展”这一历史方位进入“发展起来以后”这一新的历史方位。十九大报告中所讲的“三个意味着”，是中国特色社会主义进入新时代的根本标志。“三个意味着”可以理解为中国站在了实现强起来的新的历史起点上，站在了使社会主义焕发出强大生机活力的新的历史起点上，站在了真正确立中国特色社会主义主体性的新的历史起点上。
三是历史新使命。社会主要矛盾蕴含着根本问题，根本问题蕴含着中心任务，中心任务蕴含着历史使命。因此，要基于新的历史方位，来理解和把握“中国共产党的历史使命”。我国发展起来以后的宏伟目标，就是使大国成为强国，实现中华民族伟大复兴，这是新时代中国共产党的历史使命。在总结我国改革开放和社会主义现代化建设实践的根本经验的基础上，十九大报告提出推进“四个伟大”这一新的重大论断，实现中华民族伟大复兴，必须推进“四个伟大”，即要实现伟大梦想，必须进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业。
四是时代新思想。新时代需要新思想，时代是思想之母。习近平新时代中国特色社会主义思想的形成，也源于对时代课题的解答，具有问题意识，逻辑严密。习近平新时代中国特色社会主义思想具有重要的理论贡献和历史地位，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，它丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，在理论上实现了马克思主义中国化的新飞跃。要言之，历史新变革、矛盾新转化、历史新方位、历史新使命、时代新课题和时代思想，是习近平新时代中国特色社会主义思想实现马克思主义中国化新飞跃的坚实基础和立论根据。
五是谋划新征程。要基于新的历史方位，来理解和把握新时代中国特色社会主义发展的战略安排，以新的历史方位实事求是地谋划全面建设社会主义现代化国家的新征程。在我国发展起来，由大国成为强国的新的历史方位上，我党综合分析国际国内形势和我国发展条件，确定了分“两个阶段”的战略安排，从2020年到2035年基本实现社会主义现代化，要把着力点聚焦到解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾上来。从2035年到2050年，应动员和组织一切资源和力量，全力解决创新、协调、绿色、开放、共享方面存在的难题，全力解决经济、政治、文化、社会、生态等领域存在的难题。
党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。习近平总书记代表十八届中央委员会所作的报告，高屋建瓴、统揽全局，主题鲜明、思想深邃，气势恢弘、催人奋进，通篇闪耀着马克思主义真理的光芒，是夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的政治宣言和行动纲领。习近平总书记指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”这一重大政治论断，是党的十九大报告的一大亮点，宣告了我们党正在迈向新时代、开启新征程、续写新篇章。
习近平总书记提出，“从现在到二〇二〇年，是全面建成小康社会决胜期”;“从十九大到二十大，是‘两个一百年’奋斗目标的历史交汇期”;“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代中国特色社会主义发展的战略安排”。中华人民共和国成立以来，我们党领导人民完成了中华民族有史以来最为广泛和深刻的社会变革，进行了改革开放的新的伟大革命，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。十八大以来的五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年，以习近平同志为核心的党中央统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。五年来的成就是全方位的、开创性的，五年来的变革是深层次的、根本性的，标志着我国发展站到新的历史起点上。五年来我们党之所以能推进历史性重大变革、取得历史性重大成就，最根本的原因就在于我们有以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，有习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引，有习近平总书记作为我们党的核心、人民的领袖、军队的统帅。中国特色社会主义进入新时代，正是源自于中华人民共和国成立以来我们党取得的举世瞩目的成就，源自于已经具有的坚实物质基础、强大理论支撑和科学实践逻辑。
中国特色社会主义进入新时代，就是在现实基础上，继往开来、奋勇前进，到二〇二〇年全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，之后乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。习近平总书记在阐释中国特色社会主义新时代的内涵时强调：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这个科学判断，揭示了我国社会主要矛盾的历史性变化，指明了中国特色社会主义进入新时代，我们党要着力解决好发展不平衡不充分的问题，带领全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕，继续决胜全面建成小康社会，进而全面建设社会主义现代化强国。
习近平总书记指出：“中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。”中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类做出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。因此，实现中华民族伟大复兴，成为近代以来中华民族最伟大的梦想。中国特色社会主义进入新时代，对实现中华民族伟大复兴的宏伟目标进行了新的战略安排，使中华民族伟大复兴呈现出崭新前景。
一切伟大的成就都是接续奋斗的结果，一切伟大的事业都需要在继往开来中推进。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。新时代是从党的十八大开启的。党的十九大确立了新时代的指导思想，提出了新时代党的历史使命，描绘了新时代的宏伟蓝图，做出了新时代的战略部署，明确了新时代党的建设的新要求。习近平总书记从“八个明确”到“十四个坚持”，系统回答了中国特色社会主义进入新时代，坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题，开辟了马克思主义新境界、中国特色社会主义新境界、党治国理政新境界、管党治党新境界，必将指引全党全国各族人民以新的精神状态和奋斗姿态，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，引领全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴，使中华民族以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。
习近平总书记指出，中国特色社会主义进入新时代“意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜”。社会主义500年，从来都是在开拓中前进的，经过从空想到科学、从理论到实践、从一国到多国的发展过程。中国特色社会主义是世界社会主义的重要组成部分，是改革开放以来党的全部理论和实践的主题。从党的十二大到十九大，中国特色社会主义都是历次大会的主题。新时代提出新课题，新课题催生新理论，新理论引领新实践。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国特色社会主义进入新时代的科学行动指南。
从苏联解体、东欧剧变开始，唱衰中国的舆论就在国际上不绝于耳，各式各样的“中国威胁论”“中国崩溃论”从来没有中断过。事实胜于雄辩。习近平新时代中国特色社会主义思想，根据新的实践，对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面做出理论分析和政策指导，彰显着社会主义在中国焕发出强大活力，科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机，对世界社会主义具有里程碑式的意义，必将推动国际共产主义运动不断向前发展。
习近平总书记指出，中国特色社会主义进入新时代“意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案”。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。新中国成立60多年特别是改革开放近40年来，我国经济实力、综合国力大幅提升，经济总量跃居世界第二位，跻身于中等收入国家的行列，使具有500年历史的社会主义主张，在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路。
当今世界，正处于大发展大变革大调整时期，世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发、全球性问题加剧，西方社会乱象丛生，一些发展中国家效仿西方模式，有的陷入“中等收入陷阱”，有的成为受西方国家支配的“外围国家”，有的在“颜色革命”中陷入政治动荡。中国则政治稳定、社会安定、人民幸福、百业兴盛，成为世界经济增长的动力之源、稳定之锚。中国特色社会主义进入新时代，走出一条不同于西方的全面现代化道路，为发展中国家提供了一条值得借鉴的成功发展之路，为完善全球治理、探索更好的社会制度贡献了中国智慧和力量、提供了中国经验和方案。
习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上所作的报告，主题鲜明、思想深邃、博大精深、气势恢宏、引领时代、催人奋进，站在历史和时代的高度，深刻回答了进入新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题，是一篇光辉的马克思主义纲领性文献，是新时代夺取中国特色社会主义新的伟大胜利的政治宣言和行动纲领，在中国、中华民族、人类社会发展史上，在马克思主义中国化、科学社会主义发展史上写下光辉篇章，树起历史丰碑。十九大报告作出“中国特色社会主义进入新时代”“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”等重大论断，系统阐述了新时代中国特色社会主义思想，明确提出了新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，确立新时代中国特色社会主义思想为我们党必须长期坚持的指导思想，实现了党指导思想的与时俱进。十九大报告在思想理论上的重大创新突破，将我们党对自身、对时代、对世界的认识提升到全新高度，实现了马克思主义认识论的重大历史性飞跃。
认识是连接实践与思想的桥梁，承接实践，启迪思想。人类社会的发展史，也是一部认识史。人们认识上的每一次飞跃，都开启了思想上的巨大进步，进而都巨大地推动了社会的进步和发展。今天，人们高度重视思想理论的价值，这是对的。思想理论来源于实践，但是实践本身不会自动形成认识，更不可能形成理性的认识，只有人们能动的认识才是打开真理大门的钥匙。在认识—理论—政策—执行这一逻辑链条中，认识是起点。人类迄今的思想文明成果都是实践基础上的认识的结晶，物质文明成就也都是正确的思维认识付诸实践行动的结果。要实现理论和实践创新，就必须在认识和认识方法创新上下功夫。想不到自然做不到，没有认识就不可能有自觉的实践。认识提高了、认识能力增强了，观察问题、分析问题的宽度、深度、高度以及前沿程度等自然也就水涨船高。
认识论是关于人类认识的内涵、本质、过程、方法、规律的方法论学说，指导人们开展思维认识活动，将认识转化为思想理论，进而再转化为方针政策，推动社会发展。认识论的水准是思想深度、行动力度、发展程度的集中体现。认识的深刻与高远、认识的成功与飞跃，体现的就是其背后科学的认识方法。实践基础上的、科学的、先进的认识和认识论，是对思想理论创新的正确牵引和关键启迪，是改革创新发展的巨大推动和根本支撑，不可或缺，意义重大。
马克思主义认识论在人类历史上第一次实现了对唯心主义、经验主义、机械唯物论的超越，形成了辩证唯物论的认识论，以辩证唯物主义和历史唯物主义的深刻思想逻辑、严谨思维体系、精密思维方法，揭示了人类社会历史发展的基本规律，揭示了资本主义社会的基本矛盾，开辟了人类认识的新纪元，是我们认识世界、改造世界、推动社会进步发展的强大思想武器，具有重要的时代意义和现实意义。
马克思主义认识论的中国化开辟了马克思主义认识论的新境界，为我们党思想路线的确立奠定了哲学基础。我们党在领导革命、建设和改革的伟大历史进程中，每一次认识论上的重大飞跃，都实现了其指导思想上的与时俱进;每一次指导思想上的与时俱进，都对党和国家事业发展产生了广泛而深远的影响。理论创新和实践发展无不以认识和认识论上的重大飞跃为重要前提。
1.坚持实事求是的思想路线，适时而鲜明地提出中国特色社会主义进入新时代，准确标定我国发展新的历史方位，使中国共产党对时代的认识达到新境界。关于时代以及时代主题、特征、性质等的认识与判断，是对政治家、理论家、战略家的认识能力、研判能力和战略远见的根本检验和重要判断。马克思主义经典作家和我们党的领袖毛泽东、邓小平等都是在对所处时代深刻认识的基础上实现理论上的重大飞跃的。习近平总书记在十九大报告中指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”这是习近平总书记总结过去五年的工作和历史性变革后，在报告中提出的第一个历史性重要论断。他进一步指出，“中国特色社会主义进入新时代”，有意义非凡的三个“意味着”：意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起科学社会主义伟大旗帜;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既想加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。三个“意味着”，是对“中国特色社会主义进入新时代”重大战略意义和深远历史影响的深刻揭示和准确把握。
“中国特色社会主义进入新时代”这一历史性重要论断的提出，基于习近平总书记对以下三个方面的深刻洞察和认识：
一是对党的十八大以来的五年党和国家事业发展的壮阔历程，对改革开放以来中国特色社会主义近40年发展历程、对中华人民共和国成立以来近70年发展历程、对中国共产党成立以来近100年发展历程、对世界社会主义500年发展历程、乃至中华民族5000多年文明历史的深刻洞察和认识。这是一个由近及远、由远及近的大跨度的认识过程，使认识建立在悠久而深厚的历史基础上。
二是对改革开放以来我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力不断增强，国际地位不断提升，党的面貌、国家面貌、人民面貌、军队面貌、中华民族面貌发生前所未有变化，中华民族正以崭新姿态屹立于世界东方，尤其是党的十八大以来这极不平凡的五年，党和国家事业取得全方位、开创性成就，发生深层次、根本性变革，产生重大而深远的历史影响，以及为什么能够取得这样的历史性成就和历史性变革的根本原因的深刻洞察与分析，使认识建立在坚实而最有说服力的现实基础上。
三是对承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利，决胜全面建成小康社会进而全面建设社会主义现代化强国，全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕，全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦重大历史任务的深刻洞察与明确，使认识体现在宏大、务实、科学的目标蓝图中。
时代是人类社会发展历史进程中极其关键的存在。没有远见卓识，不可能在纷繁复杂的人类历史长河中准确标定自己所处的时代及历史方位。习近平总书记以马克思主义政治家、理论家、战略家的巨大政治勇气和深邃历史眼光，创造性地运用历史唯物主义基本原理，深刻把握人类社会历史演进规律和科学社会主义发展规律，在全球视野、历史纵深、战略远见三个维度上使中国共产党人的认识达到了新境界，为实现中华民族伟大复兴中国梦的历史航程提供了精准航标、正确航向。
2.坚持问题导向，运用矛盾分析方法，深刻揭示我国社会主要矛盾的转化发展，使我们对社会主要矛盾及其发展规律的认识进入新境界。人们对一个时代提出的认识、作出的研判，是由这个时代的社会主要矛盾和根本性问题决定的。主要矛盾决定事物的性质，是我们制定路线方针政策的根本依据。对社会主要矛盾及其转变发展的揭示，则是最复杂深刻的认识思维过程。习近平总书记庄严宣告：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这是新中国成立以来，中国共产党人对中国社会主要矛盾所作出的又一次历史性深刻揭示，振聋发聩，振奋人心，意义重大而深远。
在党的十九大报告中，习近平总书记强调：“必须认识到，我国社会主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。”“全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情，牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，牢牢坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、人民的幸福线。”这充分体现了以习近平同志为核心的党中央对我国国情深刻而清醒的认识。
习近平总书记指出，“必须认识到，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求”。为此，就必须“在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。”这充分体现了习近平总书记对新时代我国主要社会矛盾两个方面内涵及其相互关系深刻而清醒的认识。
习近平总书记深刻指出，“社会是在矛盾运动中前进的”，在我国社会主要矛盾已经转化的大背景下，“更加突出的问题是发展不平衡不充分”。当前我国“社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列”，这代表着当前我国社会生产力水平不宜再用“落后”来概括。但随着人民美好生活需要日益广泛，“不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”，同时“发展不平衡不充分”的问题“已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素”。这充分体现了习近平总书记对矛盾与问题及其相互关系深刻而清醒的认识。
习近平总书记强调：“当前，全党面临的一个重要课题，就是如何正确认识和妥善处理我国发展起来后不断出现的新情况新问题。”现在，我们遇到的问题，“大量是新出现的问题”。问题内化为矛盾，矛盾外显为问题。对交织叠加的社会矛盾和问题科学区分、深入分析、精准把握、有效解决，形成正视问题存在、增强问题意识、强化问题导向的认识方法，进而形成解决问题的长效机制。习近平“问题导向”的认识方法、思想方法、工作方法，使我们对马克思主义实践观念和矛盾学说的认识达到了新境界，是马克思主义认识论的创新成果，大大丰富了马克思主义认识论的思想宝库。
3.坚持从历史认识未来的方法论，清醒认识和深刻把握新时代中国共产党的历史使命，实现了对党和国家事业发展目标任务认识的新飞跃。我们中国共产党人的理想追求是什么?进入中国特色社会主义新时代的中国共产党人要干什么，要实现什么样的发展目标?理想追求就是我们的“初心”，要干什么就是我们的“使命”。在报告开头，习近平总书记就郑重地告诉我们：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”他指出，“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”，中国共产党自成立始，就义无反顾肩负起实现这一梦想的历史使命，让中国人民从此有了主心骨，“从精神上由被动转为主动”。进而，习近平用三个“深刻认识到”揭示了我们党在历史使命上的坚定清醒和认识上的高度自觉：
“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须推翻压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定。”
“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须建立符合我国实际的先进社会制度。”
“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须合乎时代潮流、顺应人民意愿，勇于改革，让党和人民事业始终充满奋斗前进的强大动力。”
这三个“深刻认识到”，深化了对我们党的历史使命以及实现这一历史使命所走过历史进程、所积累历史经验的认识。经过新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设、改革开放新的伟大革命，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，我们党实现了马克思主义基本原理与中国实际相结合的一次又一次伟大的历史性飞跃。
这三个“深刻认识到”，深化了对我们党成立以来近百年奋斗历程的认识。我们党的全部奋斗，都是为实现这一历史使命而进行的，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，都始终初心不改、矢志不渝、一以贯之;我们党历经千难万险、付出巨大牺牲、敢于面对曲折、勇于修正错误，一切坚苦卓绝的斗争，都统一在为历史使命而奋斗的气吞山河的壮丽史诗中。
这三个“深刻认识到”，深化了对“四个伟大”及其相互关系的认识。习近平总书记深刻指出，实现伟大梦想必须进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，“四个伟大”紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程，因为“历史已经并将继续证明，没有中国共产党的领导，民族复兴必然是空想”，而“我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义执政党，自身必须始终过硬”。这是对党在新时代目标任务的深刻认识。
这三个“深刻认识到”，深化了对全面建成小康社会决胜期、“两个一百年”奋斗目标历史交汇期和向第二个百年目标进军历史时期的认识。提出“从现在到2020年，是全面建成小康社会决胜期”“从十九大到二十大，是‘两个一百年’奋斗目标的历史交汇期”的重大战略判断，提出从2020年到本世纪中叶分两个阶段，两个“奋斗15年”的深远战略安排。崇高使命决定了使命担当者的艰巨历程，勇往直前的担当者决定了使命的光明前景。关于历史使命的深刻认识，是对马克思主义政党学说、对我们党自身建设理论的重要创新、重要发展。
4.坚持实践认识论，确立习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党必须长期坚持的指导思想，从而实现我们党指导思想上的与时俱进、认识论上的重大飞跃。十八大以来，国内外形势变化和我国各项事业发展都给我们党提出了一个重大时代课题，这就是必须从理论和实践的结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题。这也是对当代中国共产党人在思想认识上提出的重大时代课题，是马克思主义认识论必须回答的重大时代课题。围绕这个重大时代课题，我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，“以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想”。
习近平总书记用“八个明确”系统回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题。用“十四条坚持”，即坚持党对一切工作的领导;坚持以人民为中心;坚持全面深化改革;坚持新发展理念;坚持人民当家作主;坚持全面依法治国;坚持社会主义核心价值体系;坚持在发展中保障和改善民生;坚持人与自然和谐共生;坚持总体国家安全观;坚持党对人民军队的绝对领导;坚持“一国两制”和推进祖国统一;坚持推动构建人类命运共同体;坚持全面从严治党，构成新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。
“八个明确”的基本问题和“十四条坚持”的基本方略，系统阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵，标志着我们党对治国理政各项规律的认识大大深化了。
党的指导思想的与时俱进、归纳提炼形成，是我们党认识的最高境界。在对所处时代、社会主要矛盾、历史使命、内外环境深刻认识和把握研判的基础上，确立新时代党的指导思想，是马克思主义认识论的必然逻辑。习近平新时代中国特色社会主义思想的确立，是我们党对历史与现实、理论与实践、国内与国际、知与行等认识上的最为凝练的思想结晶，是时代精神的精华，是我们党的行动指南和最为宝贵的精神财富。
实践没有止境，认识没有止境，理论创新也没有止境。世界每时每刻都在发生变化，中国也每时每刻都在发生变化，只要我们善于聆听时代声音，勇于坚持真理、修正错误，习近平新时代中国特色社会主义思想这一二十一世纪中国的马克思主义就一定能够展现出更强大、更具感召力说服力的真理力量!
5.从全球视野认识世界和中国，对当今世界发展和人类命运共同体的深刻认识，使我们党对人类制度形态、发展形态、文明形态，对我国全面开放新格局，对中国特色社会主义的世界历史意义的认识达到了新高度。作为党的领袖、大国领袖，不仅需要深刻认识和把握党情、国情，而且必须对周边、区域、国际、乃至全球局势深刻认识、科学分析、通盘把握。习近平总书记深刻指出，世界正处于大发展大变革大调整时期，不稳定性不确定性突出，人类面临许多共同挑战，因此我们倡议和呼吁“各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。
只有民族的才是世界的，只有引领时代才能走向世界。伟大的政治家、思想家、战略家胸怀全人类，为“全人类而工作”。
在十九大报告中，习近平总书记明确提出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”“中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通。”“中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”这些重要思想将对中国共产党奋斗使命、中国人民伟大梦想、中国特色社会主义发展伟大历史意义的认识达到新高度。
关于不同制度、不同文明之间的相互关系，习近平总书记深刻指出，“世界上没有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判，不能定于一尊”，要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治;深刻指出“人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然”，要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园;深刻指出“没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛”，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。这些重要论述，将对人类制度形态、发展形态、文明形态的认识达到新高度。
进入新的历史方位，中国如何以自身发展为世界做出更大贡献?习近平总书记指出，以共商共建共享的全球治理观为统领，构建“总体稳定、均衡发展”的大国关系框架，按照“亲诚惠容”理念和与邻为善、与邻为伴的方针深化同周边国家关系，秉持正确义利观和“真实亲诚”理念同发展中国家团结合作，尤其是以加强自身全面开放为引领和推动，努力实现“一带一路”政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，打造国际合作新平台，等等。这一系列重要观点论断和重大战略举措，将对全球化信息化智能化时代国际关系、国际秩序与推动形成全面开放新格局的认识达到新高度。
习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，是一个具有高度系统性、完整性、继承性、创新性，又在实践中不断丰富、不断发展的思想体系。确立习近平新时代中国特色社会主义思想为我们党的指导思想和行动指南，无疑是十九大最大的亮点和最重要的成就。
指导思想的与时俱进，是我们党认识上的重大成果，也是马克思主义认识论取得重大飞跃的根本体现。作为我们党的政治报告、战略纲领，认识与认识论并不是十九大报告要展开论述、重点解决的主要问题。但上述对时代历史方位的认识，对社会主要矛盾的认识，对历史使命的认识，对指导思想的认识，对世界和人类命运共同体的认识，与习近平总书记此前系列重要讲话中坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，对矛盾和问题的形态、内涵、原因，对解决矛盾和问题的手段、方式方法，对认识的目的、对象、结果等的论述，对有关认识在规律和方法论层面的全面把握、深刻揭示等一以贯之、一脉相承，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的认识方法论。
这一认识方法论，紧扣“党和人民”这两个最大实践主体，始终坚持以人民为中心，把人民的冷暖、人民的利益、人民的意愿牢记在心里，回答了“为什么人而认识”的问题，实现对实践主体的深刻认识;始终坚持全面从严治党，把管党治党强党的责任担在肩上，建设一个强大的党，回答了“谁来认识、怎样认识”的问题，实现对引领者自身的深刻认识。
这一认识方法论，充分体现了认识主体和方法论创立者的崇高理想信念、强大意志品质、坚定责任担当、无畏斗争精神。认识本质、把握规律绝非易事，认识主体必须积累丰富经验，始终不忘初心，不断砥砺前行。正如总书记本人在十九大报告中指出的，“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者”，这是对认识规律最根本的揭示，体现了崇高的认识品格，为全党树立了光辉典范。
这一认识方法论，彰显鲜明的“问题导向”思想，在深刻揭示抽象矛盾的同时，直面外化的问题，对问题的内涵、性质、种类、原因等深刻把握，对解决问题的方式手段创新发展，在实践方法、矛盾分析方法的基础上，归纳出“问题导向”方法，即“问题—问题意识—问题导向—问题导向机制—解决问题长效机制”这样一个创新的分析解决问题的思想方法和工作方法，使认识主体更加贴近认识对象，使认识目标目的更加具体明确，从而实现了对认识方法的重大突破。
这一认识方法论，系统总结历史、精准判断当下、深邃洞察未来，实现了对治国理政规律的深刻揭示，对社会主要矛盾转化的精准判断，对时代精神的感召引领，对全球性问题的阐释回答，是新时代坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国的方法论指引。
这一认识方法论，既志存高远又实事求是，既科学深刻又平实生动，以认识上的高度自觉、坚定自信，把我们对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识提高到新水平，使中国共产党人的认识进入到了一个新境界，是新时代精神的精华，是新时代中国的马克思主义认识论，创造性地实现了马克思主义认识论的又一次重大历史性飞跃，构成新时代中国特色社会主义思想的哲学基础，是新时代中国共产党人的强大思想武器。我们要深刻认识习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义认识论历史性发展的重要意义，在学习和实践中自觉提高思想认识，牢固树立“四个意识”，用新时代马克思主义认识论的最新成果武装头脑、统一认识、统一思想，踏上新征程，迈出新步伐，开出新气象，取得新成就。
中国特色社会主义进入新时代这一重大政治判断，有着丰富深厚的思想内涵。习近平同志在党的十九大报告中从五个维度揭示了中国特色社会主义新时代的科学内涵，从历史与现实相延续、目标与途径相结合、国内与国际相联系的高度全面描绘了新时代中国的美好前景，为夺取新时代中国特色社会主义新胜利明确了努力方向。
这个维度的新时代内涵，着眼中国特色社会主义的历史发展，立足当今实际，谋划未来发展定位，明确了新时代的历史脉络，突出了新时代的时空性。
不忘本来，吸收外来，才能面向未来。中国特色社会主义，承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是近代以来中国社会发展的必然选择，是党和人民近百年奋斗、创造、积累的根本成就。1840年以来的中国历史发展证明，只有社会主义而没有别的什么主义能够救中国;中国社会主义建设的历史实践证明，走封闭僵化的老路发展不了中国;东欧剧变、苏联解体的历史教训证明，走改旗易帜的邪路必然葬送社会主义;改革开放以来的最新实践证明，只有中国特色社会主义能够发展中国。改革开放40多年来，我们党带领人民坚持走自己的道路，坚持和发展中国特色社会主义，极大激发了中国人民的创造力，极大解放和发展了社会生产力，极大增强了社会活力，使中国以前所未有的速度发展壮大起来。
进入新时代，坚持和发展中国特色社会主义是我们开辟未来的根本保证。推动党和国家事业发展，必须坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜。习近平同志强调：“我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。”在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利，一定要一如既往地紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这个党的全部理论和实践的主题，团结带领人民奋力实现“两个一百年”奋斗目标，让社会主义在中国展现出强大的生机活力。
这个维度的新时代内涵，着眼国家发展目标，立足已有奋斗基础，对社会主义现代化建设步骤作出战略规划，明确了新时代的实践路径，凸显了新时代的实践性。
改革开放初期，我们党对我国社会主义现代化建设作出战略安排，提出“三步走”发展战略，其中解决人民温饱问题和人民生活总体达到小康水平这两个目标已提前实现。在这个基础上，我们党又提出“两个一百年”奋斗目标。党的十九大围绕实现“两个一百年”奋斗目标，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等作出战略部署，具有很强的战略性、前瞻性、针对性。
到2020年如期全面建成小康社会，是中国共产党向人民、向历史作出的庄严承诺。根据经济社会发展各项指标的实际完成情况，我们完全有信心在2020年全面建成小康社会，如期实现第一个百年奋斗目标。从党的十九大到党的二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。全面建成社会主义现代化强国，是第二个百年奋斗目标。从世界发展史看，已经实现现代化的国家和地区，其现代化大多经历了产业革命以来近300年时间才逐步完成，而我国要用100年时间走完发达国家几百年走过的现代化历程，这不但在速度、规模上超乎寻常，在变化的广度、深度和难度上也超乎寻常。
综合分析国际国内形势和我国发展条件，党的十九大明确作出分“两步走”的新战略安排，即到2035年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。“两步走”战略安排与原来“三步走”战略中第三步的要求相比，内涵更加充实，内容更加全面，目标更加宏大。我们要实现的不是一般意义上的现代化，而是要建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。邓小平同志曾说，“最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展。如果我们本世纪内达到了小康水平，那就可以使他们清醒一点;到下世纪中叶我们建成中等发达水平的社会主义国家时，就会大进一步地说服他们”。习近平同志进一步指出：“块头大不等于强，体重大不等于壮”，各方面都要强，才是强国。中国特色社会主义新时代，本质上就是彰显中国特色社会主义优越性的时代，就是中国实现强起来的时代。
这个维度的新时代内涵，着眼社会主义本质要求，立足奋斗方向，对人民的未来生活作出规划，明确了新时代的价值取向，凸显了新时代的人民性。
社会主义是为绝大多数人谋幸福的事业。建设社会主义，根本的就是要解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。党的十八大以来，习近平同志反复强调，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，并在多个场合强调：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”中国共产党领导人民干革命、搞建设、抓改革，就是为了让人民过上好日子。在中国特色社会主义新时代，我们党把不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕作为发展的目标和归宿，体现了以人民为中心的发展思想，体现了全心全意为人民服务的根本宗旨，体现了中国特色社会主义的本质要求。
经过改革开放以来的快速发展，我国人民生活显著改善，富裕程度不断提高。进入新时代，一方面，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，人民对美好生活的向往更加强烈，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活等等。另一方面，伴随着我国经济发展的“蛋糕”不断做大，分配不公的问题渐渐突出，收入差距、城乡区域公共服务水平差距较大，实现共同富裕、促进社会公平正义成为紧迫要求。
习近平同志强调：“广大人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求，是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。我们追求的发展是造福人民的发展，我们追求的富裕是全体人民共同富裕。”进入新时代，中国共产党的重大任务，就是着力解决人民群众所需所急所盼，更加关注人民对美好生活新的多样化需求，尊重人民主体地位，尊重人民群众在实践活动中所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，把实现人的全面发展作为美好生活的高尚境界，更好满足人民日益增长的美好生活需要;更加注重使全体人民共享经济、政治、文化、社会、生态等各方面发展成果，使人民的获得感、幸福感、安全感更加完善、更可持续、更有保障;更加关注社会公平正义，团结带领全体人民，以自己的辛勤劳动和不懈努力，不断保障和改善民生，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，使全体人民享有更加幸福安康的生活，在实现全体人民共同富裕上不断取得实实在在的新进展。
这个维度的新时代内涵，着眼共产党人的历史使命，立足团结奋斗，阐明中华民族的发展愿景，明确了新时代的民族特征，凸显了新时代的民族性。
实现中华民族伟大复兴，是近代以来中华民族最伟大的梦想，凝聚了几代中国人的夙愿。中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。新中国的成立，为民族复兴奠定了坚实基础。改革开放这场新的伟大革命，为民族复兴注入新的强大生机活力，使得中华民族逐步实现了从站起来到富起来的伟大飞跃，并为强起来奠定了基础性条件。在中国共产党领导下，中国这个世界上最大的发展中国家创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，中华民族焕发出新的蓬勃生机。
党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中华民族迎来了强起来的伟大进程，综合国力大幅提升，人民生活进一步改善，实现中华民族伟大复兴的中国梦成为激励海内外中华儿女的“最大公约数”。进入中国特色社会主义新时代，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。
行百里者半九十。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。实现中华民族复兴的伟大梦想，要求党必须团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极性，激发一切可以激发的精气神，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，以昂扬的斗志和无畏的精神，准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。新时代的中国共产党人带领中国人民接续走好新长征路，就一定能够实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。
这个维度的新时代内涵，着眼大国担当，立足自身发展，对中国的世界角色作出前瞻性描述，明确了新时代的中国在世界上的定位，凸显了新时代的世界性。
中国是世界的中国，中国的发展离不开世界，世界的发展也影响着中国。在国际体系和国际秩序的深刻调整中，中国的分量举足轻重。在以往相当长一段时期内，中国并非国际社会的主角，中国的国际影响和发挥的作用相对有限。经过长期努力特别是党的十八大以来取得的历史性成就，中国负责任大国作用充分发挥，已成为世界经济增长的主要稳定器和动力源;中国积极参与和引领全球治理，中国倡议越来越多地转化为国际共识和全球行动，尤其是以共建“一带一路”为重点，同各方一道打造国际合作新平台，为世界共同发展增添了新动力。这一系列重大成就和举措，表明中国是备受全球瞩目的重要角色，国际影响力、感召力、塑造力大幅提高，已经成为全球化的引领者、全球治理体系变革的重要推动者、人类命运共同体的积极倡导者，正在日益走近世界舞台的中央。
习近平同志指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”在中国特色社会主义新时代，面对国际格局和国际关系的深度调整，面对局部冲突和动荡频发、人类需要应对许多共同挑战的外部环境，我们必须在练好“内功”的基础上，发挥中国人民的聪明才智，为国际社会健康持续发展贡献中国智慧、提供中国方案。
新时代的中国，将坚定不移走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，坚定维护多边主义和以联合国为核心的国际体系。积极参与全球治理体系的改革完善，坚定不移维护开放型世界经济，推动构建人类命运共同体。加强与主要大国沟通对话和协调合作，深化同周边国家关系，拓展与发展中国家互利合作。积极为妥善应对全球性挑战和解决地区热点问题提供更多建设性方案。与各国携手合作、同舟共济，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。历史上，中国曾为人类文明作出过卓越贡献。在中国特色社会主义新时代，中国也一定能为促进世界持久和平与共同发展、促进人类的繁荣与进步作出新的更大贡献。
习近平同志在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入了新时代”。这是对我国发展新的历史方位的科学判断。
(1)从中华民族复兴的进程来看，中国特色社会主义进入新时代，意味着历经磨难的中华民族实现了从站起来，富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的前景。
建设中国特色社会主义政治论文【精选】
改革开放，使我国在各个方面都发生了巨大的变化，因此，国家开始从全局和顶层角度，对中国特色社会主义建设，由原来社会主义经济建设、政治建设、文化建设的“三位一体”发展到现在的社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”。十七大报告指出，“社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设”。
“社会建设”这一提法，建国以来，我们重视的不够，但有关于“社会建设”理论却由来已久。我国历史上有着内容十分广泛的朴素的社会建设思想，为我们创立中国特色社会主义社会建设理论提供了传统文化的借鉴。例如，儒家的政治理想，是把社会变成一个和谐的大家庭。在革命、建设和改革的长期实践中，我们党不断探索和发展了中国特色社会主义社会建设理论。党的第一代中央领导集体，首先对社会主义建设这一重大课题进行了积极的探索和实践。是一届三中全会后，党的第二代中央领导集体，把党和国家的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，坚定不移地实行改革开放，开辟了建设中国特色社会主义的新道路，科学地阐释了建设中国特色社会主义的一系列重大理论观点，其中包括一系列关于社会主义社会建设的重要论断。十三届四中全会以后，党的第三代中央领导集体，根据国内外形势的变化，根据我国经济社会发展的新要求和我们党肩负的新任务，进一步丰富和发展了我们党关于社会主义社会建设的理论。党的十六大以来，党中央提出了深入贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会等重大战略任务，从而使中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设和文化建设“三位一体”扩展为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”，这体现了我们党对社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的深化。特别是关于如何建设社会主义这个新生事物，尽管社会主义代表的是当代世界发展的前进方向，但具体怎么建设社会主义，我们过去和现在生活中的许多矛盾和走过的弯路，都与这个问题的认识有关。人类社会是一个有机的整体，同任何事物一样，它有特定的要素构成，在过去相当长的时间里，人类社会的结构通常被理解为经济结构、政治结构和文化结构，其实，这样的划分是不全面的，也不符合马克思主义的基本观点。全面的观点应该是把整体的社会结构看成是社会经济结构、社会政治结构社会文化结构和社会生活结构的统一。基于这个认识，我们把中国特色社会主义事业的总体布局从“三位一体”发展为“四位一体”。社会建设是中国特色社会主义事业总体布局中的相对独立的“一位”，是全面建成小康社会的重要内容，“四位一体”概念的提出，特别是“社会建设”概念的提出，使我们怎样建设中国特色社会主义有了新的认识。
有人认为，社会建设建设科学、教育、文化、体育、卫生、等社会事业的建设，这显然把社会建设的涵义理解过于狭隘了，作为中国特色社会主义建设总体布局中的社会建设，其涵义和内容要广泛、深刻的多。和经济建设、政治建设、文化建设一样，社会建设也有丰富的内涵，我们党不仅提出了“社会建设”的新理念，并对它已经作了多方面的阐述，初步回答了社会建设的目标、社会建设的原则、社会建设的理念、社会建设的重点、社会建设的主体等一系列基本问题上，社会建设新理论正在形成之中，随着实践的深入，社会建设理论将逐步完善，也会像中国特色社会主义的经济建设、政治建设和文化建设理论一样，成为中国特色社会主义理论体系中的一个重要组成部分，具体而言，中国特色社会主义社会建设理论的基本框架包涵以下内容。
在社会建设的原则上，强调科学发展和公平正义。坚持科学发展的原则，就是在社会建设的实践中，坚持科学发展观，这是社会建设的首要原则，社会建设的公平正义主要体现在：教育的公平正义，就业的公平正义，分配的公平正义，保障的公平正义，医疗的公平正义等，坚持公平正义是社会建设的基本原则。在社会建设目标上，强调远期目标和近期目标的有机结合。近期目标是在2020年实现“六个基本”，即：基本形成终身教育体系，使全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高，社会就业要更加充分，要基本建立覆盖城乡居民的社会保障体系，人人要享有基本生活保障，要基本形成合理的有序的收入分配格局，中等收入者占多数，基本消除绝对贫困现象，要人人享有基本医疗卫生服务，社会管理体系要基本健全，远期目标是在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大社会公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、住有所居，推进和谐社会建设。在社会建设的理念上，强调既要尽力而为，也要量力而行。既要积极进取，尽最大努力加快推进社会建设，抓紧解决人民群众关心的图出问题，又要从实际出发，充分考虑各方面的条件和承受力，要立足当前、着眼长远，随着经济发展逐步解决问题，稳步提高社会建设的水平，而不能要求过高过急。社会建设的重点是着力保障和改善民生，民生问题事关人民群众的切身利益。改善民生既要统筹兼顾，又要从群众最关心、最迫切需要解决的实际问题入手，突出重点、着力推进。在社会建设的主体上，强调政府的有效主导和社会组织及人民群众的积极性参与，在实践中，要充分考虑教育、医疗卫生和社会保障等社会事业的公益性质，要切实强调政府职责，同时，也必须认识到，在社会主义市场经济的条件下，政府不是大包大揽的全能政府。
一不可。社会建设是构成社会主义和谐社会的重中之重，深入贯彻落实科学发展观的基本要求。加快推进社会建设，努力形成全体人民各尽其各得其所而又和谐相处的局面，是构建社会主义和谐社会的重大任务和重要保障。把改善民生作为社会建设的重点，是对广大群众迫切要求的积极回应，是深入贯彻落实科学发展观、坚持以人为本的具体体现。社会建设是改革发展进入关键时期的必然要求，是体现党的执政使命的客观要求。改革攻坚面临深成次的矛盾和问题，都要求加快推进社会建设。我们党站在执政兴国的高度，要实现党的执政使命，就必须加快推进社会建设，把提高党的执政能力体现到领导科学发展|、促进社会和谐上来。正如经济建设有投入才有产出一样，社会建设也要有投入。特别是涉及社会保障、义务教育、公共卫生和医疗等事业、与老百姓的切身利益密切相关，空谈不行，必须出实招，而核心就在于改变长期以来形成的“重经济、轻社会”的财政支出，建立“民生服务型”财政。
长期以来，之所以产生经济和社会“一腿长”，一条腿短|”、财政支出结构严重失衡等问题，根本原因在于发展思路存在的偏颇。所以，按照科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求，树立正确的社会建设发展观观念是关键中的关键。具体而言，我们要树立以下几个观点。一是投资于社会建设不影响经济发展，二是解决不公平问题不会降低发展活力。三是给社会力量让出空间不会影响政府权威。
建设中国特色社会主义政治论文【精选】
民主，无论在我国社会主义政治领域，还是在国际政治领域，都越来越成为重大、敏感的理论和实践问题，弄清楚民主的本质有助于我们更好的理解这一问题。
一、民主的涵义和实质。
在历史上，“民主”一词源于古希腊语。“民主”(democracy)由demokratia演变而来，由de-mo和krato两部分组成，意思是人民的权力、人民的统治或人民当家作主。希腊历史学家希罗多德首次使用这一概念，是用来概括和表述希腊城邦这样一种政治实践，即，城邦事务是由公民所参加的公民大会通过直接讨论和投票表决的方式来做出最终决定，这种方式既不同于某一君主的独裁统治，也不同于少数贵族的寡头统治。在这里民主是一种政治制度，在这种制度中，全体公民有权并且能够直接或间接地，积极或消极地参与公共事务的决策过程。作为一种制度，民主的最大特点在于，它以公民的意志作为其政治合法性的基础，政治决策以公民的意见为最终依据。
二是作为具体组织形式、机构、机制、操作层面的民主，就是通常所说的民主政治的具体组织形式、运行体制、机构、机制和具体运作程序、原则、规则。它是为一定的国家制度、一定的政治、一定的阶级服务的，为什么服务，就从属什么，就具有什么性质。一般说来，它本身没有特定的政治性、阶级性和意识形态性。
三是作为民主价值观、民主思想、民主作风的民主。如对民主的价值追求、价值判断等价值观，关于民主的理论、观点、认识等思想，密切联系群众、多听不同意见的民主作风。这些作为观念形态的民主，是有意识形态性、阶级性的。同样的民主理论，可以是资产阶级的民主观，也可以是工人阶级的民主观。在这里我们所讨论的是作为国家政治制度的民主。作为国家政治制度的民主政治，是具体的、历史的、变化的，从来就没有抽象的、超阶级的、超历史的、永恒的、普世的民主政治。民主具有鲜明的阶级性。
二、不存在普世的民主。
民主是具体的、历史的，表现为一个一个具体的、特殊的过程，没有抽象的、超历史、超时空、超国情、永恒、静止、普世的民主。所谓民主是具体的，就是说民主是一个一个特殊的、具体的客观社会存在，如中国特色社会主义民主政治、美式资产阶级民主政治、英式资产阶级民主政治等，没有离开具体民主而单独存在的抽象的、普世的民主。所谓历史的，是说民主是一定历史条件下的产物，是随着时代的发展、历史的变迁、实践的推移而不断变化发展的，民主表现为一个历史过程，没有永恒的、固定的、不变的、绝对的民主。民主，为政治制度的民主政治，作为观念形态的民主思想，作为从属于民主政治制度的具体形式、程序和规则，都是一定历史时代、一定特殊国情、一定具体条件的产物，它是历史地形成的，有一个生成、完善的过程，是与某一具体国家、具体政党、具体阶级、具体人群相伴随的。
如果承认了一些人所说的“普世民主”，也就等于承认了存在绝对的、超阶级的民主。列宁曾拿出：“这种错误观念的根源就是从资产阶级那里继承下来的偏见”，“从无产阶级看来，问题全这样提：是不受哪个阶级压迫的白由？是哪一个阶级同哪一个阶级的平等？是私有制基础上的还是废除私有制的斗争基础上的民主？如此等等”。如果离开具体的历史条件、时空环境、发展过程，而把某一历史阶段的民主制度作为适用于一切历史阶段的民主，把某一国家的民主制度作为适用一切国家的民主，是不现实的。
三、马克思主义民主理论。
马克思主义民主理论是马克思主义政治学说和科学社会主义的重要组成部分。是马克思主义经典作家以唯物史观为指导，在对封建专制主义和资产阶级虚假民主的批判中，并在总结无产阶级革命和无产阶级民主实践的基础上创立了马克思主义民主理论。
首先，马克思主义民主理论认为，民主是一种国家制度，民主的本质是“人民当家作主”。马克思提出：“人民是否有权来为自己建立新的国家制度呢？”他回答说：“对这个问题的回答应该是绝对肯定的，因为国家制度如果不再真正表现人民的意志，那它就变成有名无实的东西了。”在这里马克思提出了要建立一种真正表现人民意志的新的国家制度。马克思在《哥达纲领批判》中指出：“民主的”的这个词，在德语里意思是“人民当权的”。总之在马克思看来真正的民主就是人民当家作主。
其次，马克思主义民主理论认为，民主是目的与手段、历史性与继承性的统一。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”无产阶级应该把夺取政权建立自己的民主制度为目标。马克思主义认为，作为上层建筑的民主是具体的历史的。不存在超越历史阶段的“一般民主”。恩格斯指出：“我们的党和工人阶级只有在民主共和这种形式下，才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式，法国大革命已经证明了这一点。”
再次，马克思主义民主理论认为民主与法制、权威是辩证的统一。马克思主义认为法律不过是统治阶级意志的表现，是把统治阶级的意志上升为社会的普遍意志，实质是为了维护统治阶级的权力和统治秩序。马克思强调：“使法律成为人民意志的自觉表现，也就是说，它应该同人民的意志一起产生并由人民的意志所创立。”列宁也强调：“我们应当保障革命所争得的宪法”。恩格斯强调无产阶级的民主不排除权威，而且是要和权威相结合。
最后，马克思主义民主理论的终极价值是“人的自由而全面发展”。马克思毕生奋斗的目标，就是实现全人类的彻底解放，首先是广大劳动人民的解放，让人民群众真正成为社会的主人，使每一个人都能得到自由而全面的发展。这是全部马克思主义理论的最高命题，同样它也是马克思主义民主理论的终极价值。马克思把要实现的共产主义理想，社会界定为一种“自由人的联合体”，在那里，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。马克思以“每个人自由发展”来界定“人的解放”，而人的“自由发展”则是最为终极的民主价值。
是对多数人实行民主、对少数人实行专政的民主。实现中国特色社会主义民主既不要一切照抄照搬西方民主政治的做法，又不要脱离现阶段国情而超越时代，不能认为社会主义民主的发展是一个长远的过程，而放弃一步一步扎扎实实的努力，不能为今天我们的民主尚待完善而自我否定、自我矮化，更不能把资产阶级民主说成是千年文明而主张全盘接受，实行民主西方化。
阐述你对中国特色社会主义新时代内涵认识参考答案
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习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入了新时代。”这是对我国发展历史方位的新判断，意味着我们面临的国际经济政治形势、社会发展主要矛盾、发展动力、发展目标、实现方式等都产生了深刻的变化。全面辩证地认识这些新变化，对于准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵要求和深远影响有着重要的历史和现实意义。
在深刻认识新时代中肩负起中国共产党的使命担当。
回眸2017，党的十九大最显著的一个特征就是给中国和世界带来一个“新”字。中国特色社会主义进入新时代，我们着手解决新矛盾，人民充满新期待。
新时代，使我们想起开国大典上毛泽东同志的庄严宣告，近代以来历经磨难受尽屈辱的中国人民“从此站起来了”。新时代，使我们想起邓小平同志带来“春天的故事”，我们开始改革开放搞活，大踏步富强起来，中国特色社会主义从此面貌焕然一新，充满勃勃生机。
九死一生、柳暗花明、凤凰涅槃、幡然出新，才叫新时代。那么，凭什么说今天又进入新时代?站在时代的高度审时度势，就不难作如是观。中华民族这一百多年来历经磨难，现在离民族复兴越来越近。连美国《时代》周刊的杂志封面上，也破天荒用中文和英文两种语言写上“中国赢了(chinawon)”。
可是，正因为越来越近，再进一步发展，每一步都是惊险一跳，都是从量变到质变的巨大飞跃。历史上，一步走错满盘皆输、功亏一篑、积重难返的教训不少。百年之前美国和阿根廷的人均gdp都在4000美元左右，现在的发展水平不可同日而语。世界银行警告：“在过去50年中，许多国家从一贫如洗的收入水平升到了中等收入水平。然而就在这段时间内，在欧洲以外，只有少数国家从低收入水平跃升到了高收入国家。世界上最失落的地区当属拉丁美洲，它的很多国家在达到中等收入水平后，停止了增长。”此所谓“拉美陷阱”。国际经验表明，人均gdp在3000美元—10000美元的阶段，既是中等收入国家向中等发达国家迈进的机遇期，又是矛盾增多、爬坡过坎的敏感期。这一阶段，经济容易失调，社会容易失序，心理容易失衡。一句话，步子容易迈错，机遇容易丢失!
还有所谓“修昔底德陷阱”，即指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。对此，习近平总书记斩钉截铁地说：“我们都应该努力避免陷入‘修昔底德陷阱’，强国只能追求霸权的主张不适用于中国，中国没有实施这种行动的基因。”
从中华民族意义上来说，中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景;从社会主义角度来讲，中国特色社会主义进入新时代，意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜，也为世界社会主义事业作出我们的贡献;从世界广大发展中国家来说，中国特色社会主义进入新时代，意味着我们的道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家实现现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
在准确把握新世态中推进人类命运共同体建设。
中国进入新时代，世界也现新世态。世界正在发生深刻变化，全球发展深层次矛盾凸显、国际环境不稳定不确定因素增多。
正当全球发展深层次矛盾凸显、国际环境不稳定不确定因素增多之际，中国经济却一直稳步增长，国内生产总值稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过30%。2017年12月，中央经济工作会议指出，“中国特色社会主义进入了新时代，中国经济发展也进入了新时代，基本特征就是经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段”。
近代大国经济的发展，大都以工业化和城市化为基本模式，必然涉及对煤、石油和天然气等不可再生资源的大量需求，以及对市场、对资源不断扩张的需求。近代西方世界在崛起的过程中为满足这种需求，以坚船利炮、圈占土地和奴役他人来掠夺资源。这虽造就了西方世界近代以来的繁荣，也埋下了它与世界其他国家和地区的仇恨。而且，现代工业文明彻底打破了自然的和谐与宁静，生态危机频频出现。这就是我们熟悉的世界态势的一个基本图景。
但是，当今世界却在呈现出新态势、新图景。习近平总书记指出：“今天，互联网、大数据、云计算、量子卫星、人工智能迅猛发展，人类生活的关联前所未有，同时人类面临的全球性问题数量之多、规模之大、程度之深也前所未有。世界各国人民前途命运越来越紧密地联系在一起。”“面对这种局势，人类有两种选择。一种是，人们为了争权夺利恶性竞争甚至兵戎相见，这很可能带来灾难性危机。另一种是，人们顺应时代发展潮流，齐心协力应对挑战，开展全球性协作。”他强调，我们要努力建设一个远离恐惧、普遍安全的世界，让和平的阳光普照大地，让人人享有安宁祥和;我们要努力建设一个远离贫困、共同繁荣的世界，让发展成果惠及世界各国，让人人享有富足安康;我们要努力建设一个远离封闭、开放包容的世界，让各种文明和谐共存，让人人享有文化滋养;我们要努力建设一个山清水秀、清洁美丽的世界，让自然生态休养生息，让人人都享有绿水青山。
天下大势，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。世界新态势，不可不察。“中国梦”是实现中华民族伟大复兴。审时度势，何去何从?中国在力推“一带一路”，促进共建“人类命运共同体”。
今天世界各国看好“一带一路”，不仅因为这条新路有互利共赢的经济愿景，还因为这条新路有互利共赢的信心保障。因为这一开放途径和倡议所包含的文化底蕴，要避免重蹈近代西方列强开放的老路，破解“国强必霸”“赢者通吃”的逻辑，走出新兴国家与守成国家必有一争、甚至一战的“修昔底德陷阱”。习近平总书记指出，“愿同各国人民一起，推动人类命运共同体建设，共同创造人类的美好未来”，为促进世界和平、创造人类美好未来，不断贡献中国智慧和中国力量。党的十九大报告宣告，“中国无论发展到什么程度，永远不称霸，永远不搞扩张”。因为，中国的文化基因，就是“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，就是“以和为贵，求同存异，美美与共，世界大同”。
在不断解决新矛盾中实现人民对美好生活的向往。
2017年12月，习近平总书记在中央政治局召开的民主生活会上指出：“国内外环境发生了深刻变化，面对的矛盾和问题发生了深刻变化，发展阶段和发展任务发生了深刻变化，工作对象和工作条件发生了深刻变化，对我们党长期执政能力和领导水平的要求也发生了深刻变化。”
种种深刻变化，首当其冲的是“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。党的十九大作出的这个重大政治论断，为科学判断我国社会所处的历史方位，科学制定新时代中国特色社会主义的新战略、新部署、新举措，提供了基本依据。
社会主要矛盾的变化，制约着千头万绪矛盾的展开，牵扯着方方面面社会的变迁，引领着13亿人生活的改变。1956年10月，毛泽东同志在《论十大关系》中指出：“我们一为‘穷’，二为‘白’。‘穷’就是没有多少工业，农业也不发达。‘白’就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。”那时，我们也曾拼命干，但一穷二白挥之难去，物资常短缺，到处供不应求、捉襟见肘。因此，在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。现在，大家普遍感到生活好了，情况变了，要求高了，不满多了。归根结底是社会主要矛盾变了，转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”了。
新矛盾，显出新问题。经过改革开放近40年快速发展，我国已经成为世界第二大经济体，社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列。我国总体实现小康，正迈向全面建成小康社会。随着社会发展进步，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。突出的问题不再是“落后的社会生产”，而是发展不平衡不充分。发展不平衡：城乡差距、东西部差距拉大;既有达到甚至引领世界先进水平的生产力，也有大量传统的和相对落后的生产力;既存在产能过剩的情况，又存在有效供给不足的问题;收入分配差距依然较大，贫富差别比较明显，社会上存在不少困难群众，贫困人口还有4000多万。发展不充分：创新能力不够强，发展质量和效益还不高，转变发展方式还处于攻坚阶段，客观上存在发展不够稳定和不持续的情况。这些，成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素。
新矛盾，提出新要求。我们的发展，要从“发展就是硬道理”，转到强调“科学发展”，再到提出明确要求——紧扣我国社会主要矛盾的变化，把握我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段的基本特征，推动经济在实现高质量发展上不断取得新进展。
新矛盾，需要新动力。我国经济在前三个十年即1979~2008年，连续以年均9.8%的速度增长，在全世界经济增长最快的前20个国家和经济体中遥遥领先。在第四个十年即2009~2018年，仍然以年均7%~8%的速度增长。当此全球发展深层次矛盾凸显、国际环境不稳定、不确定因素增多之际，中国经济却一直稳步增长。2017年国内生产总值增长6.9%，首破80万亿元大关。那么，再往下走，第五个十年还能持续增长吗?一个体量巨大的经济体的这种不间断高速或中高速的增长，在世界经济发展史上还没有过先例。党的十九大报告宣布，中国能够保持和延续这个奇迹。在下一个十年中，中国将决胜全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化国家新征程。从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化。从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。如何做到?顶层设计很清楚，就是按照高质量发展的要求，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，坚持以供给侧结构性改革为主线，统筹推进稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险各项工作。如何落实?就是进一步大力推进改革开放。“改革开放是决定当代中国命运的关键一招”，“中华民族伟大复兴必将在改革开放的进程中得以实现”。我们必须在40年成功改革开放的基础上进一步推进改革开放。继续爆发活力，又能活而不乱;继续注入动力，又能持续不断;继续深化改革，又能发展不停。
社会主要矛盾已经转化，一系列深刻变化接踵而至。新矛盾显出新问题，新问题提出新要求，新要求需要新动力，新动力来自改革迈出新步伐。面对新矛盾，解决新问题，适应新要求，寻找新动力，迈出新步伐，新时代中国特色社会主义将展开新战略、实施新部署、落实新举措。
实现人民对美好生活的向往，归根到底来自共和国伟业的蓬勃发展;实现民族伟大复兴的中国梦，每个人、每份力都不可或缺。2017年12月29日，习近平总书记在全国政协新年茶话会上发出了“携手新时代、贯彻新理念、聚焦新目标、落实新部署”的动员令。“潮平两岸阔，风正一帆悬”。新时代中国特色社会主义的航线已经明确，中华民族伟大复兴的巨轮正在乘风破浪前行。我们坚信，有中国共产党掌舵领航，有中国改革发展的浩荡东风，有全国各族人民扬帆划桨，中华民族伟大复兴的巨轮一定能够抵达光辉的彼岸!
中国特色社会主义进入新时代这一重大政治判断，有着丰富深厚的思想内涵。习近平同志在党的十九大报告中从五个维度揭示了中国特色社会主义新时代的科学内涵，从历史与现实相延续、目标与途径相结合、国内与国际相联系的高度全面描绘了新时代中国的美好前景，为夺取新时代中国特色社会主义新胜利明确了努力方向。
这个维度的新时代内涵，着眼中国特色社会主义的历史发展，立足当今实际，谋划未来发展定位，明确了新时代的历史脉络，突出了新时代的时空性。
不忘本来，吸收外来，才能面向未来。中国特色社会主义，承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是近代以来中国社会发展的必然选择，是党和人民近百年奋斗、创造、积累的根本成就。1840年以来的中国历史发展证明，只有社会主义而没有别的什么主义能够救中国;中国社会主义建设的历史实践证明，走封闭僵化的老路发展不了中国;东欧剧变、苏联解体的历史教训证明，走改旗易帜的邪路必然葬送社会主义;改革开放以来的最新实践证明，只有中国特色社会主义能够发展中国。改革开放40多年来，我们党带领人民坚持走自己的道路，坚持和发展中国特色社会主义，极大激发了中国人民的创造力，极大解放和发展了社会生产力，极大增强了社会活力，使中国以前所未有的速度发展壮大起来。
进入新时代，坚持和发展中国特色社会主义是我们开辟未来的根本保证。推动党和国家事业发展，必须坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜。习近平同志强调：“我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。”在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利，一定要一如既往地紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义这个党的全部理论和实践的主题，团结带领人民奋力实现“两个一百年”奋斗目标，让社会主义在中国展现出强大的生机活力。
这个维度的新时代内涵，着眼国家发展目标，立足已有奋斗基础，对社会主义现代化建设步骤作出战略规划，明确了新时代的实践路径，凸显了新时代的实践性。
改革开放初期，我们党对我国社会主义现代化建设作出战略安排，提出“三步走”发展战略，其中解决人民温饱问题和人民生活总体达到小康水平这两个目标已提前实现。在这个基础上，我们党又提出“两个一百年”奋斗目标。党的十九大围绕实现“两个一百年”奋斗目标，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等作出战略部署，具有很强的战略性、前瞻性、针对性。
到2020年如期全面建成小康社会，是中国共产党向人民、向历史作出的庄严承诺。根据经济社会发展各项指标的实际完成情况，我们完全有信心在2020年全面建成小康社会，如期实现第一个百年奋斗目标。从党的十九大到党的二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程。全面建成社会主义现代化强国，是第二个百年奋斗目标。从世界发展史看，已经实现现代化的国家和地区，其现代化大多经历了产业革命以来近300年时间才逐步完成，而我国要用100年时间走完发达国家几百年走过的现代化历程，这不但在速度、规模上超乎寻常，在变化的广度、深度和难度上也超乎寻常。
综合分析国际国内形势和我国发展条件，党的十九大明确作出分“两步走”的新战略安排，即到2035年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。“两步走”战略安排与原来“三步走”战略中第三步的要求相比，内涵更加充实，内容更加全面，目标更加宏大。我们要实现的不是一般意义上的现代化，而是要建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。邓小平同志曾说，“最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展。如果我们本世纪内达到了小康水平，那就可以使他们清醒一点;到下世纪中叶我们建成中等发达水平的社会主义国家时，就会大进一步地说服他们”。习近平同志进一步指出：“块头大不等于强，体重大不等于壮”，各方面都要强，才是强国。中国特色社会主义新时代，本质上就是彰显中国特色社会主义优越性的时代，就是中国实现强起来的时代。
这个维度的新时代内涵，着眼社会主义本质要求，立足奋斗方向，对人民的未来生活作出规划，明确了新时代的价值取向，凸显了新时代的人民性。
社会主义是为绝大多数人谋幸福的事业。建设社会主义，根本的就是要解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。党的十八大以来，习近平同志反复强调，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，并在多个场合强调：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”中国共产党领导人民干革命、搞建设、抓改革，就是为了让人民过上好日子。在中国特色社会主义新时代，我们党把不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕作为发展的目标和归宿，体现了以人民为中心的发展思想，体现了全心全意为人民服务的根本宗旨，体现了中国特色社会主义的本质要求。
经过改革开放以来的快速发展，我国人民生活显著改善，富裕程度不断提高。进入新时代，一方面，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，人民对美好生活的向往更加强烈，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活等等。另一方面，伴随着我国经济发展的“蛋糕”不断做大，分配不公的问题渐渐突出，收入差距、城乡区域公共服务水平差距较大，实现共同富裕、促进社会公平正义成为紧迫要求。
习近平同志强调：“广大人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求，是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。我们追求的发展是造福人民的发展，我们追求的富裕是全体人民共同富裕。”进入新时代，中国共产党的重大任务，就是着力解决人民群众所需所急所盼，更加关注人民对美好生活新的多样化需求，尊重人民主体地位，尊重人民群众在实践活动中所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，把实现人的全面发展作为美好生活的高尚境界，更好满足人民日益增长的美好生活需要;更加注重使全体人民共享经济、政治、文化、社会、生态等各方面发展成果，使人民的获得感、幸福感、安全感更加完善、更可持续、更有保障;更加关注社会公平正义，团结带领全体人民，以自己的辛勤劳动和不懈努力，不断保障和改善民生，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，使全体人民享有更加幸福安康的生活，在实现全体人民共同富裕上不断取得实实在在的新进展。
这个维度的新时代内涵，着眼共产党人的历史使命，立足团结奋斗，阐明中华民族的发展愿景，明确了新时代的民族特征，凸显了新时代的民族性。
实现中华民族伟大复兴，是近代以来中华民族最伟大的梦想，凝聚了几代中国人的夙愿。中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。新中国的成立，为民族复兴奠定了坚实基础。改革开放这场新的伟大革命，为民族复兴注入新的强大生机活力，使得中华民族逐步实现了从站起来到富起来的伟大飞跃，并为强起来奠定了基础性条件。在中国共产党领导下，中国这个世界上最大的发展中国家创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹，中华民族焕发出新的蓬勃生机。
党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，中华民族迎来了强起来的伟大进程，综合国力大幅提升，人民生活进一步改善，实现中华民族伟大复兴的中国梦成为激励海内外中华儿女的“最大公约数”。进入中国特色社会主义新时代，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。
行百里者半九十。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。实现中华民族复兴的伟大梦想，要求党必须团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极性，激发一切可以激发的精气神，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，以昂扬的斗志和无畏的精神，准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。新时代的中国共产党人带领中国人民接续走好新长征路，就一定能够实现中华民族伟大复兴的宏伟目标。
这个维度的新时代内涵，着眼大国担当，立足自身发展，对中国的世界角色作出前瞻性描述，明确了新时代的中国在世界上的定位，凸显了新时代的世界性。
中国是世界的中国，中国的发展离不开世界，世界的发展也影响着中国。在国际体系和国际秩序的深刻调整中，中国的分量举足轻重。在以往相当长一段时期内，中国并非国际社会的主角，中国的国际影响和发挥的作用相对有限。经过长期努力特别是党的十八大以来取得的历史性成就，中国负责任大国作用充分发挥，已成为世界经济增长的主要稳定器和动力源;中国积极参与和引领全球治理，中国倡议越来越多地转化为国际共识和全球行动，尤其是以共建“一带一路”为重点，同各方一道打造国际合作新平台，为世界共同发展增添了新动力。这一系列重大成就和举措，表明中国是备受全球瞩目的重要角色，国际影响力、感召力、塑造力大幅提高，已经成为全球化的引领者、全球治理体系变革的重要推动者、人类命运共同体的积极倡导者，正在日益走近世界舞台的中央。
习近平同志指出：“中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。中国共产党始终把为人类作出新的更大的贡献作为自己的使命。”在中国特色社会主义新时代，面对国际格局和国际关系的深度调整，面对局部冲突和动荡频发、人类需要应对许多共同挑战的外部环境，我们必须在练好“内功”的基础上，发挥中国人民的聪明才智，为国际社会健康持续发展贡献中国智慧、提供中国方案。
新时代的中国，将坚定不移走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，坚定维护多边主义和以联合国为核心的国际体系。积极参与全球治理体系的改革完善，坚定不移维护开放型世界经济，推动构建人类命运共同体。加强与主要大国沟通对话和协调合作，深化同周边国家关系，拓展与发展中国家互利合作。积极为妥善应对全球性挑战和解决地区热点问题提供更多建设性方案。与各国携手合作、同舟共济，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。历史上，中国曾为人类文明作出过卓越贡献。在中国特色社会主义新时代，中国也一定能为促进世界持久和平与共同发展、促进人类的繁荣与进步作出新的更大贡献。
党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。习近平总书记代表十八届中央委员会所作的报告，高屋建瓴、统揽全局，主题鲜明、思想深邃，气势恢弘、催人奋进，通篇闪耀着马克思主义真理的光芒，是夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的政治宣言和行动纲领。习近平总书记指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”这一重大政治论断，是党的十九大报告的一大亮点，宣告了我们党正在迈向新时代、开启新征程、续写新篇章。
习近平总书记提出，“从现在到二〇二〇年，是全面建成小康社会决胜期”;“从十九大到二十大，是‘两个一百年’奋斗目标的历史交汇期”;“从全面建成小康社会到基本实现现代化，再到全面建成社会主义现代化强国，是新时代中国特色社会主义发展的战略安排”。中华人民共和国成立以来，我们党领导人民完成了中华民族有史以来最为广泛和深刻的社会变革，进行了改革开放的新的伟大革命，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。十八大以来的五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年，以习近平同志为核心的党中央统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史性成就。五年来的成就是全方位的、开创性的，五年来的变革是深层次的、根本性的，标志着我国发展站到新的历史起点上。五年来我们党之所以能推进历史性重大变革、取得历史性重大成就，最根本的原因就在于我们有以习近平同志为核心的党中央的坚强领导，有习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引，有习近平总书记作为我们党的核心、人民的领袖、军队的统帅。中国特色社会主义进入新时代，正是源自于中华人民共和国成立以来我们党取得的举世瞩目的成就，源自于已经具有的坚实物质基础、强大理论支撑和科学实践逻辑。
中国特色社会主义进入新时代，就是在现实基础上，继往开来、奋勇前进，到二〇二〇年全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，之后乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。习近平总书记在阐释中国特色社会主义新时代的内涵时强调：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这个科学判断，揭示了我国社会主要矛盾的历史性变化，指明了中国特色社会主义进入新时代，我们党要着力解决好发展不平衡不充分的问题，带领全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕，继续决胜全面建成小康社会，进而全面建设社会主义现代化强国。
习近平总书记指出：“中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。”中华民族有五千多年的文明历史，创造了灿烂的中华文明，为人类做出了卓越贡献，成为世界上伟大的民族。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。因此，实现中华民族伟大复兴，成为近代以来中华民族最伟大的梦想。中国特色社会主义进入新时代，对实现中华民族伟大复兴的宏伟目标进行了新的战略安排，使中华民族伟大复兴呈现出崭新前景。
一切伟大的成就都是接续奋斗的结果，一切伟大的事业都需要在继往开来中推进。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。新时代是从党的十八大开启的。党的十九大确立了新时代的指导思想，提出了新时代党的历史使命，描绘了新时代的宏伟蓝图，做出了新时代的战略部署，明确了新时代党的建设的新要求。习近平总书记从“八个明确”到“十四个坚持”，系统回答了中国特色社会主义进入新时代，坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的问题，开辟了马克思主义新境界、中国特色社会主义新境界、党治国理政新境界、管党治党新境界，必将指引全党全国各族人民以新的精神状态和奋斗姿态，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，引领全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴，使中华民族以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。
习近平总书记指出，中国特色社会主义进入新时代“意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜”。社会主义500年，从来都是在开拓中前进的，经过从空想到科学、从理论到实践、从一国到多国的发展过程。中国特色社会主义是世界社会主义的重要组成部分，是改革开放以来党的全部理论和实践的主题。从党的十二大到十九大，中国特色社会主义都是历次大会的主题。新时代提出新课题，新课题催生新理论，新理论引领新实践。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国特色社会主义进入新时代的科学行动指南。
从苏联解体、东欧剧变开始，唱衰中国的舆论就在国际上不绝于耳，各式各样的“中国威胁论”“中国崩溃论”从来没有中断过。事实胜于雄辩。习近平新时代中国特色社会主义思想，根据新的实践，对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面做出理论分析和政策指导，彰显着社会主义在中国焕发出强大活力，科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机，对世界社会主义具有里程碑式的意义，必将推动国际共产主义运动不断向前发展。
习近平总书记指出，中国特色社会主义进入新时代“意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案”。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。新中国成立60多年特别是改革开放近40年来，我国经济实力、综合国力大幅提升，经济总量跃居世界第二位，跻身于中等收入国家的行列，使具有500年历史的社会主义主张，在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路。
当今世界，正处于大发展大变革大调整时期，世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发、全球性问题加剧，西方社会乱象丛生，一些发展中国家效仿西方模式，有的陷入“中等收入陷阱”，有的成为受西方国家支配的“外围国家”，有的在“颜色革命”中陷入政治动荡。中国则政治稳定、社会安定、人民幸福、百业兴盛，成为世界经济增长的动力之源、稳定之锚。中国特色社会主义进入新时代，走出一条不同于西方的全面现代化道路，为发展中国家提供了一条值得借鉴的成功发展之路，为完善全球治理、探索更好的社会制度贡献了中国智慧和力量、提供了中国经验和方案。
习近平同志在党的十九大报告中指出：“中国特色社会主义进入了新时代”。这是对我国发展新的历史方位的科学判断。
(1)从中华民族复兴的进程来看，中国特色社会主义进入新时代，意味着历经磨难的中华民族实现了从站起来，富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的前景。
(2)从科学社会主义发展进程来看，中国特色社会主义进入新时代，意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发了强大的生命活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义的伟大旗帜。
(3)从人类文明进程来看，中国特色社会主义进入新时代，意味着中国特色社会主义道路、制度、理论、文化不断发展，拓宽了发展中国家进入社会主义新时代途径，给那些既想加快发展又想保持自身独立的国家和民族提供了全新的选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
中国特色社会主义进入新时代，这个新时代是中国特色社会主义新时代，而不是别的什么新时代。推进新时代中国特色社会主义伟大事业，不仅是实现中华民族伟大复兴的必由之路，而且是社会主义的“新生”，是要把社会主义作为一种社会制度、社会形态推进到新阶段，是要把国际共产主义运动推进到新高度。
中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位，是十九大报告立论的重要依据，也是贯穿报告全篇、具有统领性作用的重大理论创新亮点。认真学习领会好这个重大政治判断，对于深刻理解把握好十九大精神至关重要。
1、理论层面：“新时代中国特色社会主义思想”已经创立。伟大思想具有划时代的意义。参照：马克思主义的诞生，开辟了世界无产阶级革命的新时代。
2、社会层面：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”“社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化”，是进入新时代的根本标志。
3、实践层面：“开启全面建设社会主义现代化国家新征程”。为了实现伟大梦想，在新时代继续进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业。
中国共产党第十九次次代表大会，是一个激励人心、催人奋进的盛会。这次大会最重要的政治成果是进一步确立了习近平总书记在党中央和全党的核心地位，选举产生了新的中央领导集体;最重要的理论成果是确立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化的最新飞跃，为完成两个一百年的奋斗目标提供了强大思想武器;最重要的实践成果是全面规划了到本世纪中叶建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的路线图和时间表，为实现中华民族伟大复兴提供了行动指南。作为一个具有40年党龄的老共产党员，我由衷地为这次会议的巨大成功喝彩叫好，双手点赞。
党的十九大报告鲜明地提出：中国特色社会主义进入了新时代。这是我们党准确把握我国发展新特点新要求作出的一个重大政治判断，这个判断确立了我国发展新的历史方位，是十九大报告立论的重要依据，也是贯穿报告全篇、具有统领性作用的理论创新亮点，对于党和国家事业发展具有重大而深远的意义。下面，我根据自己对十九大精神的初步学习，围绕“为什么说中国特色社会主义进入了新时代”这一命题，谈一谈自己的理解和感悟。
首先，我认为中国特色社会主义进入新时代，是历史发展的必然结果。近代以来，我们这个国家饱经外敌入侵和国内动乱，四分五裂，多灾多难，落后挨打，国运频危。新中国成立以来，久经磨难的中华民族经过对社会主义的探索和实践，终于实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。尤其是党的十八大以来，我国在过去长期努力的基础上，各方面得到了长足发展，取得了巨大成就，党和国家各项事业发生了历史性变革。对于中国的发展变化，全世界有目共睹。中国的成功，不仅使科学社会主义在21世纪焕发出强大生机与活力，回击了资本主义和形形色色的机会主义对社会主义的质疑与诽谤，而且拓展了发展中国家走向现代化的途径，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。
第二，我认为习近平新时代中国特色社会主义思想的形成，是中国特色社会主义进入新时代的理论标志。党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化的又一次飞跃，成为党的理论创新与时俱进的又一个重要里程碑。习近平新时代中国特色社会主义思想，涵盖经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设以及国防和军队建设各个领域，系统完整、逻辑严密，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党和全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想作为我们党的指导思想写进党章，这是十九大的标志性成果、历史性贡献，是十九大诸多亮点中最大的亮点，反映了全党全军全国各族人民的共同意志和愿望，是党心军心民心所向，是众望所归。
第三，我认为社会主要矛盾发生变化，是中国特色社会主义进入新时代的现实要求。1956年，党的八大正式提出，我国国内的主要矛盾已经是人民对于建立先进工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。这个提法基本上是正确的。但到了1962年，由于国内外形势变化，又把国内主要矛盾修改为无产阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾和斗争。1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对我国社会主要矛盾重新作了规范性的定位，即在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。这说明，走了20年弯路、付出巨大代价以后，又回到了八大对主要矛盾的判断和表述上来。此后30多年，一直沿用了这个提法。这次党的十九大报告明确提出：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，这是对中国基本国情的一个新的深刻认识，是对社会主义初级阶段理论的一个重大创新发展。对社会主要矛盾的表述作这样重要的修改，是有充分的实践和理论依据的。从实践上看，改革开放近40年来，我国社会主要矛盾的两个方面都发生了变化：一方面，我国生产力水平总体上显著提高，生产能力极大增强，经济总量稳居世界第二，“落后的社会生产”的表述已经不符合实际;另一方面，随着经济社会持续快速发展，人民生活水平显著提高，人民生活需要日趋多样化多方面多层次，对美好生活的向往更加强烈。新的表述与过去的表述既保持了连续性又有重大变化，从“物质文化需要”到“美好生活需要”，从解决“落后的社会生产”问题到解决“不平衡不充分发展”问题，既反映了我国发展的阶段性变化，也明确了党和国家事业发展的新特点新要求。同时，对我国主要矛盾的新定位，也集中体现了我党想问题办事情“以人民为中心”的出发点和着力点。
第四，我认为全面建设社会主义现代化国家的新目标和新任务，是中国特色社会主义进入新时代的根本动力。从党的十九大到二十大，是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。党的十九大报告着眼于党和国家事业长远发展，提出到建党100周年，即2021年，要全面建成小康社会，到建国100周年，即2049年，要把我国建设成为社会主义现代化强国。对于两个100年中间的30年，也作了新的战略规划，描绘了新的路线图，制定了新的时间表。按前后两个15年分别提出了新的奋斗目标，即到2035年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶即2050年，把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。这个奋斗目标与上世纪80年代初设想的“三步走”战略，即到21世纪中叶、建国100年时基本实现现代化，提前了15年。这反映了我国经过改革开放以来近40年的高速发展，所取得的成果已经远远超出了当时的预期。十九大报告还进一步提出了实现上述目标的战略部署，从统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局到各个领域，都提出了更为明确的目标、要求和举措，这些新的战略目标和部署，标志着我们国家站在了新的历史起点上。
综上所述可以说明，中国特色社会主义进入了新时代，已经成为不容置疑的客观现实。现在，历史方位已经确定，前进道路已经开通，战略任务已经指明，接下来是如何去干去实现的问题、在这样一个千帆竞发、百舸争流的时代，慢慢腾腾不行，瞻前顾后、缩手缩脚更不行，必须有一种群雄逐鹿、舍我其谁的气概，有一股撸起袖子加油干的闯劲。正如十九大报告指出的，中华民族伟大复兴的目标，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。只有奋力进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业，才能实现伟大梦想。我相信，在党中央的坚强领导下，全党同志、全国人民，上下一条心，拧成一股劲，不忘初心，奋力前行，十九大确定的各项战略目标和艰巨任务一定能够圆满实现。中国特色社会主义的新时代，一定会政治清明，经济繁荣，物质得到充分涌流，成为名副其实的锦绣中华;人民生活一定犹如吃着甘蔗上高楼---步步高，节节甜，进入真正的小康社会。
习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上所作的报告，主题鲜明、思想深邃、博大精深、气势恢宏、引领时代、催人奋进，站在历史和时代的高度，深刻回答了进入新时代坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大理论和实践问题，是一篇光辉的马克思主义纲领性文献，是新时代夺取中国特色社会主义新的伟大胜利的政治宣言和行动纲领，在中国、中华民族、人类社会发展史上，在马克思主义中国化、科学社会主义发展史上写下光辉篇章，树起历史丰碑。十九大报告作出“中国特色社会主义进入新时代”“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”等重大论断，系统阐述了新时代中国特色社会主义思想，明确提出了新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，确立新时代中国特色社会主义思想为我们党必须长期坚持的指导思想，实现了党指导思想的与时俱进。十九大报告在思想理论上的重大创新突破，将我们党对自身、对时代、对世界的认识提升到全新高度，实现了马克思主义认识论的重大历史性飞跃。
认识是连接实践与思想的桥梁，承接实践，启迪思想。人类社会的发展史，也是一部认识史。人们认识上的每一次飞跃，都开启了思想上的巨大进步，进而都巨大地推动了社会的进步和发展。今天，人们高度重视思想理论的价值，这是对的。思想理论来源于实践，但是实践本身不会自动形成认识，更不可能形成理性的认识，只有人们能动的认识才是打开真理大门的钥匙。在认识—理论—政策—执行这一逻辑链条中，认识是起点。人类迄今的思想文明成果都是实践基础上的认识的结晶，物质文明成就也都是正确的思维认识付诸实践行动的结果。要实现理论和实践创新，就必须在认识和认识方法创新上下功夫。想不到自然做不到，没有认识就不可能有自觉的实践。认识提高了、认识能力增强了，观察问题、分析问题的宽度、深度、高度以及前沿程度等自然也就水涨船高。
认识论是关于人类认识的内涵、本质、过程、方法、规律的方法论学说，指导人们开展思维认识活动，将认识转化为思想理论，进而再转化为方针政策，推动社会发展。认识论的水准是思想深度、行动力度、发展程度的集中体现。认识的深刻与高远、认识的成功与飞跃，体现的就是其背后科学的认识方法。实践基础上的、科学的、先进的认识和认识论，是对思想理论创新的正确牵引和关键启迪，是改革创新发展的巨大推动和根本支撑，不可或缺，意义重大。
马克思主义认识论在人类历史上第一次实现了对唯心主义、经验主义、机械唯物论的超越，形成了辩证唯物论的认识论，以辩证唯物主义和历史唯物主义的深刻思想逻辑、严谨思维体系、精密思维方法，揭示了人类社会历史发展的基本规律，揭示了资本主义社会的基本矛盾，开辟了人类认识的新纪元，是我们认识世界、改造世界、推动社会进步发展的强大思想武器，具有重要的时代意义和现实意义。
马克思主义认识论的中国化开辟了马克思主义认识论的新境界，为我们党思想路线的确立奠定了哲学基础。我们党在领导革命、建设和改革的伟大历史进程中，每一次认识论上的重大飞跃，都实现了其指导思想上的与时俱进;每一次指导思想上的与时俱进，都对党和国家事业发展产生了广泛而深远的影响。理论创新和实践发展无不以认识和认识论上的重大飞跃为重要前提。
1.坚持实事求是的思想路线，适时而鲜明地提出中国特色社会主义进入新时代，准确标定我国发展新的历史方位，使中国共产党对时代的认识达到新境界。关于时代以及时代主题、特征、性质等的认识与判断，是对政治家、理论家、战略家的认识能力、研判能力和战略远见的根本检验和重要判断。马克思主义经典作家和我们党的领袖毛泽东、邓小平等都是在对所处时代深刻认识的基础上实现理论上的重大飞跃的。习近平总书记在十九大报告中指出：“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。”这是习近平总书记总结过去五年的工作和历史性变革后，在报告中提出的第一个历史性重要论断。他进一步指出，“中国特色社会主义进入新时代”，有意义非凡的三个“意味着”：意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起科学社会主义伟大旗帜;意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既想加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。三个“意味着”，是对“中国特色社会主义进入新时代”重大战略意义和深远历史影响的深刻揭示和准确把握。
“中国特色社会主义进入新时代”这一历史性重要论断的提出，基于习近平总书记对以下三个方面的深刻洞察和认识：
一是对党的十八大以来的五年党和国家事业发展的壮阔历程，对改革开放以来中国特色社会主义近40年发展历程、对中华人民共和国成立以来近70年发展历程、对中国共产党成立以来近100年发展历程、对世界社会主义500年发展历程、乃至中华民族5000多年文明历史的深刻洞察和认识。这是一个由近及远、由远及近的大跨度的认识过程，使认识建立在悠久而深厚的历史基础上。
二是对改革开放以来我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力不断增强，国际地位不断提升，党的面貌、国家面貌、人民面貌、军队面貌、中华民族面貌发生前所未有变化，中华民族正以崭新姿态屹立于世界东方，尤其是党的十八大以来这极不平凡的五年，党和国家事业取得全方位、开创性成就，发生深层次、根本性变革，产生重大而深远的历史影响，以及为什么能够取得这样的历史性成就和历史性变革的根本原因的深刻洞察与分析，使认识建立在坚实而最有说服力的现实基础上。
三是对承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利，决胜全面建成小康社会进而全面建设社会主义现代化强国，全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕，全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦重大历史任务的深刻洞察与明确，使认识体现在宏大、务实、科学的目标蓝图中。
时代是人类社会发展历史进程中极其关键的存在。没有远见卓识，不可能在纷繁复杂的人类历史长河中准确标定自己所处的时代及历史方位。习近平总书记以马克思主义政治家、理论家、战略家的巨大政治勇气和深邃历史眼光，创造性地运用历史唯物主义基本原理，深刻把握人类社会历史演进规律和科学社会主义发展规律，在全球视野、历史纵深、战略远见三个维度上使中国共产党人的认识达到了新境界，为实现中华民族伟大复兴中国梦的历史航程提供了精准航标、正确航向。
2.坚持问题导向，运用矛盾分析方法，深刻揭示我国社会主要矛盾的转化发展，使我们对社会主要矛盾及其发展规律的认识进入新境界。人们对一个时代提出的认识、作出的研判，是由这个时代的社会主要矛盾和根本性问题决定的。主要矛盾决定事物的性质，是我们制定路线方针政策的根本依据。对社会主要矛盾及其转变发展的揭示，则是最复杂深刻的认识思维过程。习近平总书记庄严宣告：“中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这是新中国成立以来，中国共产党人对中国社会主要矛盾所作出的又一次历史性深刻揭示，振聋发聩，振奋人心，意义重大而深远。
在党的十九大报告中，习近平总书记强调：“必须认识到，我国社会主要矛盾的变化，没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。”“全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情，牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，牢牢坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、人民的幸福线。”这充分体现了以习近平同志为核心的党中央对我国国情深刻而清醒的认识。
习近平总书记指出，“必须认识到，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求”。为此，就必须“在继续推动发展的基础上，着力解决好发展不平衡不充分问题，大力提升发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。”这充分体现了习近平总书记对新时代我国主要社会矛盾两个方面内涵及其相互关系深刻而清醒的认识。
习近平总书记深刻指出，“社会是在矛盾运动中前进的”，在我国社会主要矛盾已经转化的大背景下，“更加突出的问题是发展不平衡不充分”。当前我国“社会生产力水平总体上显著提高，社会生产能力在很多方面进入世界前列”，这代表着当前我国社会生产力水平不宜再用“落后”来概括。但随着人民美好生活需要日益广泛，“不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”，同时“发展不平衡不充分”的问题“已经成为满足人民日益增长的美好生活需要的主要制约因素”。这充分体现了习近平总书记对矛盾与问题及其相互关系深刻而清醒的认识。
习近平总书记强调：“当前，全党面临的一个重要课题，就是如何正确认识和妥善处理我国发展起来后不断出现的新情况新问题。”现在，我们遇到的问题，“大量是新出现的问题”。问题内化为矛盾，矛盾外显为问题。对交织叠加的社会矛盾和问题科学区分、深入分析、精准把握、有效解决，形成正视问题存在、增强问题意识、强化问题导向的认识方法，进而形成解决问题的长效机制。习近平“问题导向”的认识方法、思想方法、工作方法，使我们对马克思主义实践观念和矛盾学说的认识达到了新境界，是马克思主义认识论的创新成果，大大丰富了马克思主义认识论的思想宝库。
3.坚持从历史认识未来的方法论，清醒认识和深刻把握新时代中国共产党的历史使命，实现了对党和国家事业发展目标任务认识的新飞跃。我们中国共产党人的理想追求是什么?进入中国特色社会主义新时代的中国共产党人要干什么，要实现什么样的发展目标?理想追求就是我们的“初心”，要干什么就是我们的“使命”。在报告开头，习近平总书记就郑重地告诉我们：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。”他指出，“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”，中国共产党自成立始，就义无反顾肩负起实现这一梦想的历史使命，让中国人民从此有了主心骨，“从精神上由被动转为主动”。进而，习近平用三个“深刻认识到”揭示了我们党在历史使命上的坚定清醒和认识上的高度自觉：
“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须推翻压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定。”
“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须建立符合我国实际的先进社会制度。”
“我们党深刻认识到，实现中华民族伟大复兴，必须合乎时代潮流、顺应人民意愿，勇于改革，让党和人民事业始终充满奋斗前进的强大动力。”
这三个“深刻认识到”，深化了对我们党的历史使命以及实现这一历史使命所走过历史进程、所积累历史经验的认识。经过新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设、改革开放新的伟大革命，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，我们党实现了马克思主义基本原理与中国实际相结合的一次又一次伟大的历史性飞跃。
中国特色社会主义理论体系概论论文【】
民族传统文化是一定民族在长期共同生活和生产中的积淀，是民族的“共同记忆”，也是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。一个民族无论怎样现代化，都不能抛弃自己的传统文化，尤其是现如今西方意识流对中国文化冲击的影响越来越大，我们就更应继承和发展中国的传统文化。
一、中国传统文化生态。
中华民族历史悠久，具有源远流长的文化特点，表现为华夏民族文化的博大精深，成为四大文明古国中唯一没有中断泯灭的文明；华夏文化还具有强烈的地域性特点，承继着黄河文明几千年的智慧结晶；中国人有着强烈的家国乡土观念，兼容并蓄的民族文化，具有强烈的民族性。民族精神是一个民族发展的内在动力，是一个民族在长期发展过程中积累延续下来的基本精神思想。民族精神是在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族价值观和价值追求等共同特质，是指具体特定的民族借助传统文化来维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想。[1]最早对民族精神进行探讨的是卢梭和孟德斯鸠，而对民族精神进行全面论述则是黑格尔。他认为“（世界精神发展的）每一个阶段都和任何其他阶级不同，所以都有它的一定的特殊的原则。在历史当中，这种原则便是‘精神’的特性――一种特别的‘民族精神’。”[2]中国民族精神是在中华民族五千年历史发展中逐渐凝聚而成的，这些精神在不同的时代有不同的具体内容表现。
二、中国传统文化与马克思主义价值取向的一致性。
儒学文化是中国传统文化的核心。张岱年将中国以儒学为主的传统文化的内核概括为“自强不息，厚德载物”。“自强不息”是内因，是中国人对自己的道德的基本要求；“厚德载物”是外在表现，是中国人对他者的态度。这种精神契合了马克思主义的价值观。
1、“厚德载物”为核心的中国传统文化契合了马克思主义的价值理想。
“自强不息，厚德载物”是基于“万物一体”的基本认识，是在充分尊重人、动物、自然界生命的生存权基础上的认识，自强不息是对所有民生的精神鼓励，“厚德载物”是中华民族的精神滋养，是中国之所以历经世代更替、命运多舛却依然能凝结成一个整体的根本。正是这种自强不息，中国人很容易接受马克思主义唯物论关于人民群众创造历史的学说。“自强不息，厚德载物”不仅仅是一种精神支控力量，还是一种美好社会理想的信仰基础。在以今天的眼光来看，中国人在“德治”下憧憬的“大同”社会，实际上就是一个没有阶级基础的缺乏正确革命道路的但却与共产主义理想有着天然联系的社会。《礼记？大同篇》中说“力恶其不出于身也，不必为己”，与马克思主义“劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身也成了生活的第一需要”有着相同之处，中国人憧憬的劳动是自我能力的释放，劳动力是自我价值的实现。在大同世界“货恶其弃于地也，不必藏于己”，与马克思描述的“社会物质财富极大地丰富、人们不再将其收藏起来据为己有”相通。共产主义社会与中国人所梦想的状态有着相似的状态，又远远高于中国“大同世界”的生活，显然，这更具有现代性，也更符合中国人对未来社会的追求。
2、“入世”哲学为马克思主义在中国的传播奠定了认知的基础。
自春秋战国起，诸子的“百家争鸣”为中华文明的发展打下了深厚的哲学基础，其中对中国人影响最大的莫过于中国哲学辩证法和对待人生的一种“入世”态度。而中国哲学最显著区别于欧洲的就是中国的“入世哲学”，即注重社会的人伦关系，强调社会道德价值和人的今生今世。当马克思主义的社会主义思想传播到中国的时候，中国人凭借着传统文化中朴素的辩证思想，很快就把马克思主义高深的哲学转化成了中国哲学的一部分。至于马克思主义批判的资本主义金钱拜物思想，在很大程度上与中国传统以来重农轻商的传统，反对奸商和社会财富不平等思想也有契合。而对于马克思主义哲学中的实践观，虽然从中国古代很难找到与“本位论”、“主体论”完全吻合的哲学话语。但是，从思想取向上看，自孔慕大同到杨朱、管子等思想家的主张，“入世”哲学本身就是现实社会实践在哲学基础上的反映，所以中国哲学探究的“养吾浩然正气”、“向善”、“求真”追求人类幸福的远大志向，这些思想和马克思主义整体价值目标是一致的。
当中国社会开始改革时，大多数人持怀疑态度，因为世界上一大部分国家都是资本主义，对东方民族缺乏客观的认识，导致他们认为中国文化也是落后的。然而，中国不仅没有在世纪之交演化成资本主义，还在稳定的政治环境下取得了让世界瞩目的成就，而决定的力量并不是中国拥有最多的人口、广褒的内陆，而是文化的力量。
1、用社会主义核心价值体系引领文化建设。
毛泽东在《新民主义论》中指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于用一定社会的政治和经济”。[3]文化作为21世纪一国发展的软实力，对一国的政治经济及社会发展具有深远的影响。而在西方文化构成强势文化的背景下，一些人把庸俗、媚俗的糟粕当成了时髦，考古、旅游商业化倾向越来越严重，这种文化低俗化的倾向与我们社会主义文化极不相符，指出：“全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”[4]而在当代中国，要在继承传统文化基础上构建社会主义新文化，就须以社会主义核心价值观引领和谐文化的构建。和谐文化指一种以和谐为思想内核和价值取向，融合思想观念、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态。[5]而建设社会主义和谐文化，首先要培养社会主义核心价值观；其次要大力挖掘传统文化的优秀资源，弘扬时代新风，为丰富人民群众的精神生活提供充足的精神食粮；再次，坚持社会主义文化正确方向，梳理中国特色社会主义文化自觉与自信，全面提高中华民族的整体实力和竞争力。
中国特色社会主义理论体系概论论文【】
摘要：本文通过系统研究中国特色社会主义和科学社会主义的含义及两者的关系，分析了我国科学社会主义的发展阶段及其主题的转换，并针对科学社会主义的内涵及发展阶段提出了科学社会主义的现代意义，包括对社会发展的作用、促进科学社会主义理论的创新、为社会主义在实践拓展中提供新路径、引领我国社会主义发展的方向四个方面。
中国的社会主义产生于半殖民地半封建社会，资本主义的发展程度十分有限，生产力不发达，社会主义的物质文化基础十分薄弱的时期。在一个经济文化落后、农村人口占多数的国家，进行社会主义实践是一个新课题，也是一个历史性难题。这就有了一个在现实的基础上重新认识什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。正是在特殊的历史条件下和特殊的国情基础上，才产生了中国特色社会主义。马克思恩格斯的科学社会主义，是我们中国特色社会主义的理论基础，但不能成为我们建设社会主义的现成方案。在中国现实的社会条件下，建设社会主义必然会有自己的特点。中国共产党人只能在现实的基础上，根据实践经验，依据时代要求，把科学社会主义与中国的国情相结合，来探讨什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，走具有中国特色的社会主义道路。
中国特色社会主义是科学社会主义与中国国情和时代特征相结合的产物。科学社会主义是其质的规定，中国国情和时代特征是其具体要求。从质的规定来说，中国特色社会主义首先是科学社会主义，必须要体现科学社会主义关于社会主义发展的基本规律、本质规定和根本原则。从具体要求来说，中国特色社会主义要体现科学社会主义在中国的具体发展进程和表现形式，同时还要反映时代特征和世界潮流。中国特色社会主义形成和发展过程，是科学社会主义与中国国情相统一的过程，也是社会主义在中国的发展与世界的发展相联系的过程。我们可以说中国共产党人对中国特色社会主义的探索始于毛泽东、成于邓小平、推进于江泽民及其后继者，但中国特色社会主义的思想源头和理论基础是科学社会主义。没有科学社会主义，就不可能有中国特色社会主义。如果说中国特色社会主义是活水，那么，科学社会主义就是活水的源头。
二、科学社会主义的发展阶段及其主题转换。
（一）科学社会主义基本原理形成和发展的阶段。
19世纪40年代后半期到19世纪90年代中期为第一阶段。这是科学社会主义基本原理形成和发展的阶段。这一阶段科学社会主义发展的主题是资本主义必然被社会主义所取代，也就是社会主义必然取代资本主义。
1848年初，马克思和恩格斯合作完成的《共产党宣言》是科学社会主义基本原理形成的重要标志，也是对此后50年科学社会主义发展主题的第一次全面阐述。《共产党宣言》集中论述的就是资本主义为什么必然被未来社会所代替，亦即社会主义为什么必然取代资本主义的问题。
（二）科学社会主义由革命实践为主转变为建设实践和改革实践迅速发展的阶段。
20世纪50年代中期以来为第三阶段。这一阶段是科学社会主义基本原理广泛地运用于实际，科学社会主义由革命实践为主转变为建设实践、改革实践迅速发展的阶段。这一阶段科学社会主义发展的主题逐渐转换为社会主义如何在与资本主义共存、交流和冲突、对抗中发展自身并最终取代资本主义。
同时，中国和苏联两党之间的裂缝已经显现，到60年代爆发了公开的国际共产主义运动的“大论战”，引发了对原来苏联模式弊端的揭露和反思，也引发了社会主义经济制度的改革。社会主义经济体制改革提出的核心问题就是计划和市场的关系问题，进而是社会主义计划经济和市场经济的关系问题、社会主义经济制度和市场经济体制的关系问题，而后再是社会主义经济体制改革中的市场化取向的思考，社会主义经济改革中借鉴、利用资本主义经济体制、机制中的合理因素，包括吸收和引进资本主义国家的技术、资金和管理经验等理论与实践问题。社会主义和资本主义之间交流和合作的空间得到极大的拓展。
三、科学社会主义的现代意义。
（一）对社会发展的作用。
社会主义方法论、社会主义本质规定、社会主义价值是具有内在逻辑联系的科学社会主义基本原则。其中，社会主义本质规定是科学社会主义的最高命题，是从最深层次上回答什么是社会主义的基本原理和基本原则。坚持科学社会主义基本原则，必须坚持由社会主义方法论、社会主义本质规定、社会主义价值组成的具有内在逻辑联系的整体。我们必须解放思想，实事求是，探索中国特色的现代化道路，体现社会主义本质和价值，并在实践中深化认识和进一步发展社会主义。
科学社会主义理论的构建基础是经济文化落后国家的基本国情，其理论支点是时代主题转换论和初级阶段论，其理论创新的核心内容是社会主义市场经济论。科学社会主义理论体系把科学社会主义原则与当代中国实际和时代特征相结合，提出了社会主义市场经济论，实现了对马克思社会主义经济建设理论即“产品经济论”的创新和发展，推动了中国经济的空前发展和各项社会事业的全面进步，为一些国家的探索和对历史经验的反思提供了可资借鉴的经验，对世界社会主义的振兴起到了示范作用。
（三）引领我国社会主义发展的方向。
科学社会主义理论体系开辟的社会主义建设新路径，符合我国国情、符合时代发展要求，反映了人民群众的愿望，因而成为全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。马克思、恩格斯指出：“一切划时代的体系的真正内容都是由产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”科学社会主义理论体系适应我国改革开放的伟大实践而产生，并将随着改革开放的伟大实践进程不断创新和发展。这一理论体系不仅将引领中华民族实现伟大复兴，坚定我国人民走科学社会主义道路的信心和决心，同时也向世界表明，科学社会主义将以其科学的理论体系和发展道路而成为经济文化比较落后的国家社会主义建设的范例，从而推动世界社会主义的振兴和发展。
四、结论及展望。
社会主义从理论到实践是以俄国十月革命为标志的，在随后不到一个世纪的各国社会主义的实践中又不断得到丰富和发展，有成功的经验，也有失败的教训。但只有社会主义才是人类追求“理性的王国”的希望之所在。
无论生产力如何发展，只要真理不倒、正义常在，科学社会主义就将永葆青春；无论生产关系如何变化，只要人类的平等和人权得到尊重，科学社会主义就将能面对任何挑战；只要社会主义执政党始终教育人民和自身反对“迷信、非正义、特权和压迫”，始终坚持“三个代表”，社会主义执政党将永远赢得人民的支持和拥护，阳光就会照射出来，理性的王国就会出现。
新时代中国特色社会主义论文
[摘要]加强国土资源管理是一个长期的动态过程。国土资源利用和开发是一项系统工程。在开展社会主义现代化建设进程中，可以看到近年来随着改革开放力度不断加大，经济社会发展转型升级、提质增效，一定程度上促进国民经济发展水平不断提升，但是也要看到在经济建设过程中，生态文明建设与经济社会发展等还存在很多的冲突或者矛盾，如何正确地处理好生态文明建设和经济发展之间的关系，成为当前政府研究和关注的重点。文章针对生态文明建设与国土资源管理方面进行深入研究，并提出具体的对策看法，以供参考。
[关键词]生态文明建设；国土资源管理；科学管理。
[doi]1013939/jcnkizgsc201916109。
全面实现协调统一发展成为当前政府积极推进和研究的重点只有处理好经济社会发展和生态文明建设之间的关系才能更好地推动人与自然和谐共生实现可持续发展。我国国土资源丰富但是在国土资源开发利用等方面还存在诸多的问题加强国土资源科学管理强化国土资源管理监管有助于更好地推进生态文明建设。国土资源管理与生态文明建设之间具有紧密的联系加强生态文明建设与国土资源管理研究具有重要的社会意义。
1生态文明建设与国土资源管理具有一致的逻辑性。
生态文明，强调人与自然和谐共生，无论是在生态文明顶层体制设计方面还是理念实施等层面，都强调和谐发展。国家在生态文明体制改革总体方案中明确提出了6大理念和8个体系制度，强调尊重、顺应、保护自然，注重发展和保护之间的有机协调，要求要从宏观角度和综合发展的视角来设计和推进生态文明建设，加强国土空间开发保护制度建设，强化资源总量管理，积极探索节约有效利用机制，在资源有偿使用、生态补偿机制建设以及监管等方面都要注重强化环境治理、生态保护的市场约束和治理的灵活性，严格执行绩效考核评价体系和责任追究制度。可见生态文明建设理念已经全面融入到国土资源管理全过程中。
2加强国土资源有效科学管理，是生动践行生态文明建设理念的重要体现和保证。
按照国家《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》要求，加强生态文明建设，需要抓好空间规划、用途管制、离任审计以及差异考核四个方面的主要内容，在具体开展过程中，空间规划方面主要涉及基础主体功能区规划方面以及县级单元内部综合规划方面，通过开展空间规划，以期不断提高自然资源科学化配置管理水平。在用途管制功能设计方面，主要是为了落实红线、加强改造质量、对配置秩序进行理顺等，需要解决的问题主要涉及红线交叉以及红线褪色两个方面。在具体实施过程中需要加强红线全要素管理，针对红外线工程需要对类型、区域具体数量以及质量等各方面进行统筹管理，加强对林地、更低、草地以及建设用地等全方位的综合监管，从统一设计的角度来进行分析，加强过程监管，设置更多的约束条件和监督规则，从而确保红线用地管理质量水平不断提升。在离任审计以及差异考核等方面主要是通过加强技术探索和规范化管理来确保资源环境等科学管理。在具体考核指标体系设计方面，需要加强综合全面考核指标设计，既要注重发展速度方面的考核，又要注重质量、民生改善和生态可持续绿色发展等方面的考核，在考核手段方面，需要构建资源承载能力监测预警机制，完善风险识别、监督、考核评价体系，建立更加简便、可操作性强、可视化的绿色发展评价机制。同时要加强资源资产负债核算分析工作，加强对重点数据的动态管理和监控，强化对领导行为的监督考核，加强责任追求落实，对领导干部开展自然资源资产离任审计工作，切实提升管理层人员的综合素质。在离任审计、生态环境损害等方面要建立领导干部终身追究机制，只有这样才能切实提高领导干部科学化管理水平和职业素养，更好地为推动经济社会发展和环境改善提供强大的人力支持。
3加强国土资源管理与生态环境建设综合数据管理，切实提高双协同发展水平。
在生态文明建设方面，国家虽然出台了一些政策，也引入了一些发展理念，但是想要将理念、政策贯彻落实到位，就需要结合实际制定一些具体的实施方案，且在具体推进过程中加强数据综合管理，只有这样才能更好地总结规律，找出存在的问题，提高整体建设质量。可以看到国土资源部分别在2009年和2014年分别向社会公布了全國耕地质量等别成果，这些年度监测评价成果具有重要的参考意义，可以通过国土资源管理相关的数据来分析国家生态文明建设情况。
通过开展两次的全国耕地质量等别成果评价，对全国耕地质量情况进行测评，对两轮次的等别评价结果进行分析，可以看出国家耕地质量等别基线向右方移动，这在一定程度上显示国家整体耕地质量有所下降，同时根据国家相关部门测算的耕地产能利用系数，通过对不同地区平均耕地产能利用系数进行横向纵向对比，与平均基线进行对比，从而掌握不同地区土地利用情况，找出哪些地区在产能利用方面存在不足或者过量等问题。通过相关的国土资源管理数据，国家可以对相关的土地利用开发情况进行综合研究，进而为制定下一阶段土地开发利用政策等提供参考依据，这也是为更好地推进生态文明建设奠定基础。此外在国家国土资源管理方面还有很多的其他基础数据可以进行参考，这些土地调查成果可以和具体实践结合起来进行应用，这也是更好地推动国土资源实现科学化管理的有效指导。各省份、地区对土地调查成果等方面的数据也非常重视，根据调查情况，在市级、县级基本农田保护区划定等方面进行调整，通过进行动态调整，可以重新确定基本农田平均等别和农田比率，这也是有效推动生态文明建设政策有效落地的关联举措。除了在永久基本农田划定方面可以借助相关的国土资源管理成果来进行政策调整，相关的数据还可以为政府在高标准基本农田建设、占补平衡考核等政策制定方面提供参考，从而为不断提高土地资源科学化利用水平、节约土地资源、提高耕地整体开发和管理质量等提供有力的数据支持和行动纲领。
此外，在国家自然资源管理方面应当把握基本的原则和要求，国家土地资源从整体上可以分成国家所有、集体所有两大框架，在具体实施层面需要考虑各地区的实际，对土地资源管理相关部门的职责和权限进行合理划分，明确具体的职责、义务等，还要加强信息技术探索，构建完善的自然资源统计基础库，结合调查统计结果，适度调整相应的补偿激励机制，只有这样才能构建更加综合的自然资源管理调度体系。要建立完善的覆盖全国的土地调查监督评价体系，定期开展连续监测、周期性监测和随机监测，对自然资源管理实施“管用分开”的原则，坚持建设高标准基本农田体系，主动学习和借鉴国外相关的经验，加快开展土地整治、通过定位定量监测分析，将农田科学管理理念落到细处、实处。积极借助数字遥感技术、传感器技术等在耕地等级变化数据采集和共享等方面进行同步化管理，形成完善的动态评级机制，将国土资源管理政策、理念等落实到行动中，在潜移默化中提升生态文明建设成效。
参考文献：
[1]杨雪彩.以节约集约利用资源促生态文明发展[j].中国国土资源经济，2014（4）.
[2]安翠娟，侯华丽，周璞，等.生态文明视角下资源环境承载力评价研究——以广西北部湾经济区为例[j].生态经济，2015（11）.
[3]郧文聚.生态文明建设与国土资源管理漫谈[j].中国土地，2016（2）.
[4]姚震，周鑫.国土资源领域生态文明建设面临的问题及对策[j].资源与产业，2014（2）.
疫情中中国特色社会主义制度的显著优势论文
《习近平谈治国理政》第三卷中，“完善和发展我国国家制度和治理体系”这一专题，深入阐释了坚持和完善中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化的目标任务和前进方向。推进国家治理体系和治理能力现代化，就要不断坚持和完善中国特色社会主义制度，要求我们以坚定制度自信、激发制度活力、发挥制度优势为重要途径，不断自我完善、自我发展，努力开辟“中国之治”新境界。
坚定制度自信，奠定“中国之治”“总基调”。习近平总书记指出，制度优势是一个国家的最大优势，制度竞争是国家间最根本的竞争。中国特色社会主义制度，不是单一的一项制度，而是严密完整的科学制度体系，是中华民族长期实践的产物，是党和人民智慧的结晶。国无制不治。衡量国家制度的优劣、合适与否，关键要从紧要关头、危难时刻的组织力、凝聚力、实施力来评判。面对新冠疫情、抗洪防汛等各类大考，党和国家迅速行动、周密部署，各族人民毫不犹豫、团结一致，全国上下拧成一股绳，以披荆斩棘的意志，赢得了一次又一次的胜利。这些，无不彰显出中国共产党的领导优势，彰显出中国特色社会主义制度的优越性，同时，也更加坚定我们对中国共产党领导、对中国特色社会主义制度的信心和信念。
激发制度活力，擘画“中国之治”“新蓝图”。习近平总书记强调，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，是关系党和国家事业兴旺发达、国家长治久安、人民幸福安康的重大问题。中国特色社会主义制度，具有强大的生命力。自1949年新中国成立70多年以来，无论是政治、经济，还是科技、军事，都发生了翻天覆地的变化，面貌焕然一新，成就举世瞩目。这一切都不是偶然。这些成就的取得，得益于中国特色社会主义制度的强大引领，得益于中国共产党的坚强领导，得益于全国各族人民的共同努力。推动“中国之治”，要遵循党的十九届四中全会擘画的制度建设方向，把坚持和完善中国特色社会主义制度作为基本遵循，坚定信心，保持定力，守正创新，不断激发制度活力，贡献“中国之治”的新智慧。
发挥制度优势，奏响“中国之治”“主旋律”。习近平总书记在党的十九届四中全会上提出，要不断把我国制度优势转化为国家治理效能。一个制度体系的形成，不是一蹴而就的，是在不断的思考与探索基础上形成的，是在不断的磨炼与实践中总结出来的。制度的形成不易，对于我们党来说，坚持遵守和执行、不断完善和发展才是硬道理。这要求我们，时刻保持一颗清醒的头脑，强化制度意识，维护制度执行;时刻保持强大的战略定力，完善制度建设，推动制度成熟，切实将坚定制度自信的种子播撒进党员干部心中，将激发制度活力的使命贯穿工作始终，筑牢发挥制度优势的基础，不断将发展目标转化为强大动力，将制度优势转化为治理效能，为实现中华民族伟大复兴的中国梦保驾护航。
建设中国特色社会主义政治论文【精选】
改革开放以来，中国特色社会主义民主不仅在理论上取得了丰硕的成果，同时在实践中也获得了前所未有的成就。在不断的探索过程中，我们对社会主义民主建设的一些基本规律也有了系统的认识，形成了一系列的中国特色社会主义民主建设的理论。从中国特色社会主义全局出发，坚定不移的坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合，走出中国特色的社会主义民主道路。使得公民权利不断向纵深拓展，在社会各个领域的民主权利更加广泛、更加具体、更加直接，保障人民当家作主，最终实现人的全面发展。
然而中国的社会主义民主建设绝对不是一帆风顺的。随着改革开放的浪潮不断向前推进的同时，中国社会内部的各种矛盾也开始浮出水面。例如：收入差距问题、教育问题、医疗卫生问题等等。这些问题本来都是社会发展阶段所必须面临的问题，是生产力发展和人民日益增长的物质文化需求之间的矛盾，是人民内部的矛盾。但由于西方资本主义的趁虚而入，将所有的社会矛盾全部归根于我们民主制度缺陷，大肆宣扬西方的政党制度以及三权分立，有意的扩大矛盾并加速矛盾的激化，使我们的社会意识形态受到前所未有的冲击。现在我们从历史演进的角度来对比一下西方的民主制度与我国的民主制度之间的异同，并说明我们为什么不能完全照搬西方的民主制度，而必须要结合实际走出一条具有中国特色的社会主义民主之路。
一、西方民主制度。
(一)西方古代民主观念起源。
古希腊城邦民主是西方历史上一种早期的民主政治形态。流传至今的古代西方典籍，如希罗多德的《历史》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》等名著记述了古希腊的民主制度。雅典之所以能建立一个如此的奴隶制民主社会，并产生早期的民主观念，是与当时的历史条件分不开的。实行公民大会、民众法庭等民主制度，一方面是与自然地理条件及生产方式联系在一起的。雅典实行奴隶制，奴隶劳动维系支撑着整个社会，贵族和自由民不为日常生活操心，才有了参与政治生活的条件。另一方面，古希腊城邦是小国寡民，公民基本生活都能够得到满足。
就是在这样特定的历史条件下，古代希腊的民主制度真实的产生了，随着时间的推移，失去了各种人为的或者偶然的因素之后，当希腊式民主制度破灭后，取而代之的是罗马人所建立的综合君主制、贵族制以及民主制多种因素的混合政体。然而希腊的民主制度消失，并不代表着民主观念的消失。在后来的人类历史中，这种民主观念已经渗入了西方人的骨髓。
(二)西方近代民主制度产生。
近代西方民主起源于中世纪英国的议会制，1215年签署的《大宪章》则是英国议会制度的起点。《大宪章》的签署是在当时的历史发展条件下必然的选择，下面我们分析一下它的社会根源。
第一、当时正处于封建制度的上升期，生产力获得巨大发展，城市的扩张和商业的繁荣促使全国统一市场形成并使得市民阶层力量不断壮大。国王、封建主以及城市贵族对市民的掠夺也不断加强，促使城市阶级矛盾和阶级斗争的表面化。第二、大封建主依靠加强封建压榨过日子，大力发展养殖业和生产粮食活动，从而维持其世袭领地经济，使得农民与领主之间的矛盾越来越激化。第三、统治阶级内部的矛盾同样非常激烈，国王的权力过于集中，使得贵族们人人自危。另外，“失地王”约翰为夺回失地，组织军队与法兰西开战，期间大肆向贵族和教会征收军费。1214年英格兰再次战败，收复失地的希望化为泡影，终于引起了贵族的不满，发起叛乱。翌年，反叛军进入伦敦得到中小贵族、教会以及市民的支持。1215年6月19日国王被迫签署了《大宪章》。
从上面的分析可以清楚的看到，西方的民主是历史的产物、是阶级斗争的产物，是在历史的偶然中发现了一种能够为人们所接受的观念，并随着历史的推进过程有意识的将其发展完善和利用，从而达到表面的和谐。
二、中国的民主制度探索。
(一)中国古代的民主概念。
中国古代典籍中曾经不止一次的出现过“民主”这个词。《书？多方》中记载“天惟时求民主，及大降显休命于成汤。”《左传？文公十七年》中记载“齐君之语偷。臧文仲有言曰：‘民主偷必死。’”《资治通鉴？晋惠帝太安二年》中记载“昌遂据江夏，造谣言云：“‘当有圣人出为民主。’”在这些记载中“民主”意为民之主宰者，多指帝王、君主。
虽然也会出现“君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟”这样的民主思想，但是都不能代表中国古代的主流思维方式，不论是统治阶级还是被统治阶级都是如此。这一点从历朝历代农民起义的换代口号就可以看出一些端倪。“王侯将相宁有种乎？”“苍天已死，黄天当立。”“虎三千，直抵幽燕之地，龙飞九五，重开大宋之天。”毋庸置疑这些改朝换代的口号都体现了中国古代官本位的思想，根本没有任何民主的成分。几千年的历史中，我们的皇帝、官员以及人民都已经习惯了这种“统治和被统治的生活方式”。
(二)中国近代民主建设的尝试。
要解释上面的问题我们可以这样理解：中国社会一直以来是以儒家思想为主导的，它所憧憬和为之奋斗的理想社会既是平等、富裕的社会，亦是文明、和谐的社会。“和谐”既是“儒家最高的价值标准”也是“整个中国传统文化的最高价值标准”。但清末的大儒们走出国门以后，发现西方国家内一片和谐的景象，即使在大规模的游行示威活动中依然能保持相当程度的秩序，而政府官员亦是和善待人，对自己的臣民予以安抚。相比国内的官暴民刁、官逼民反，这西方社会让大儒们为之震撼，欣然向往。西方的民主制度也就自然而然的成为他们所追寻的理想制度。在西方民主制度传入中国以后，前仆后继的仁人志士在中华大地上掀起了西学的风潮，其中有主张循序渐进改革的保守派，也有主张立即全盘西化的激进派。但这些尝试无一例外的都失败了。笔者认为其中最重要的原因是：我们国家缺少直接实行西方民主的土壤，即群众基础。在那个年代广大的人民群众仅仅是要求平静安宁的生活，关于民主他们知之甚少，政府或革命家所宣传的“先进思想”很难与群众产生共鸣，所以他们的行动注定是失败的。直到中国共产党诞生，思人民之疾苦，虑人民之所求，以人民为根基展开了艰苦卓绝的奋战，才最终完成了新民主主义革命建立了新中国。从此中华民族的民主建设之路才真正的走上了正轨。
三、当代中国民主与西方民主的对比。
关于新中国的社会主义民主建设，必须首先要将它与西方的民主制度相区别开来。正如之前所说过的，在古代中国是没有“民主”这个概念的，然而那并不代表我们没有民主的观念，我们所宣扬的民主是一种和谐的状态，追求的是一种事实上的和谐。而西方民主制度是通过不断的斗争和妥协而建立起来的，是西方社会历史发展的产物，他们所宣扬的代议制的民主选举、多党轮流执政、三权分立两院制等等，是在西方历史发展过程中逐步发展完善而存在的，是适合西方社会的制度，但在中华大地上是没有它生存的土壤的，这一点从历史的经验也得到了充分的证明。
发展中国特色社会主义民主必须立足国情，充分考虑各方面因素实事求是的制定出适合我们自己的民主政策，这个政策必须要符合中国现实和传统文化的中国式民主政策。中国特色社会主义民主是从中国实际出发形成的社会主义民主，是比西方资本主义民主更高类型的民主，具有自己的制度优势和鲜明的特点。我们必须把坚持与发展中国特色社会主义民主统一起来，坚定不移地走中国特色社会主义民主政治发展道路，不断总结人民创造的民主建设经验，即吸收和借鉴人类政治文明成果，包括西方资本主义民主中对我们有益的东西，又必须坚决反对照搬西方资本主义民主模式，同西方资本主义民主划清界线，积极稳妥地发展中国特色社会主义民主，并在实践中展现其更加强大的生命力和吸引力。
建设中国特色社会主义民主政治，是中国共产党和中国人民面临的一项长期历史任务。实现社会主义民主的目标，充分发挥社会主义民主的优越性，还需要一代又一代人的付出。在新的历史起点上，中国共产党人和中国人民有信心、有能力把中国特色社会主义民主政治建设好、发展好，对世界政治文明发展和人类的进步做出更大的贡献。
马克思指出，在非民主的政治体制中，国家的基础不是现实的人；而在民主制中，国家的基础就是现实生活中的人民大众。他说：“在民主制中，国家制度本身就是一个规定，即人民的自我规定。在君主制中是国家制度的人民；在民主制中则是人民的国家制度。民主制是国家制度一切形式的猜破了的哑迷”。
中国特色社会主义民主政治制度就是保证人民民主专政、人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作与政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度、选举制度、司法制度、民主监督制度、一国两制等能保证人民当家作主和保证发展社会主义民主的一系列制度。马克思在《哥达纲领批判》中提到，民主即人民当家作主。
在民主政治条件下，国家的意志上升为普遍意志的人民意志，国家的规则由人民制定，并服务于人民。换句话说，在民主制中，国家本身并不是目的，组成国家的活生生的人才是政治制度和政治生活的目的。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是马克思主义民主理论中政党合作思想和统一战线学说与中国实际相结合的产物。中国的多党合作制度是实现人民民主的重要形式。这一制度是中国特色社会主义制度政党制度，是中国特色社会主义民主政治的组成部分。
民族区域制度是多民族国家实现民主的一个重要条件。在多民族国家里，民族平等、民族自主都是国家民主的重要内容，人民的民主权利，包括各民族的当家作主权利都是国家民主组成的一部分。民族区域制度也是马克思主义民主理论同中国特色社会主义相结合的产物，是符合我国实际的具体民主政治表现形式。
中国的基层群众制度是马克思主义民主自治理论与我国的城乡实际相结合的产物，农村的村民自治制度、城市居民区的居民自治会制度和公有制企业的职工自治制度是中国的基层群众制度的重要组成部分。
社会主义民主的本质是人民代表大会制度，人民代表大会就是我国社会主义民主政治的主要标志和基本形式。人民大会制度是充分体现我国民主的表现，我国是人民民主专政的国家，所以必须保证充分的民主，才能让人民当家作主。我们必须要坚决维护人民的利益，才能为中国特色社会主义民主建设交出一份满意的答卷。
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