八年级语文课文古诗八首(精选19篇)

时间:2023-12-20 19:39:49 作者:JQ文豪 党团范文

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八年级语文课后古诗

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

译文。

见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人,来往传递消息。

八年级语文课后古诗

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

译文。

渭城早上下了一场雨,洗涤干净了整个城市,连轻轻飞扬的尘土都不见了。

旅店边的柳树都换上了清新的绿色。劝元二再喝一杯酒,你走出了阳关去安西就没有知己了。

八年级语文课文读后感

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

语文课文阅读八年级

屈原(向风及雷电)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候了,应该你尽力咆哮的时候!

尽管你是怎样的咆哮,你也不能把他们从梦中叫醒,不能把死了的吹活转来,不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰尘,吹走一些沙石,至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波浪,和你一同地大声咆哮呵!

啊,我思念那洞庭湖,我思念那长江,我思念那东海,那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!

啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去,拖到长江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀。电,你这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水—样,你抽掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么眩目的光明呀!

炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧!烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

你,你东君,你是什么个东君?别人说你是太阳神,你,你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你,你红着一个面孔,你也害羞吗?啊,你,你完全是一片假!你,你这土偶木梗,你这没心肝的,没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁,烧毁你的一切,特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领,就下来走走吧!什么个大司命,什么个少司命,你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君,什么个湘夫人,你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭,哭有什么用?眼泪,眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具么?你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!

哼,还有你这河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着,押上了一个高坡,卫士们要息脚,我也就站立在高坡上,回头望着龙门。我是看得很清楚,很清楚的呀!我看见婵娟被人虐待,我看见你挺身而出,指天画地有所争论。结果,你是被人押进了龙门,婵娟她也被人押进了龙门。

但是我,我没有眼泪。宇宙,宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呵?我们只有雷霆,只有闪电,只有风暴,我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志,宇宙的意志。鼓动吧,风!咆哮吧,雷!闪耀吧,电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西,毁灭,毁灭,毁灭呀!

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八年级语文课后古诗

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

译文。

弃我而去的昨天已不可挽留,

扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

万里长风吹送南归的鸿雁,面对此景,正可以登上高楼开怀畅饮。

你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风,也像谢朓那样清新秀丽。

我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的'青天,去摘取那皎洁的明月。

好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮,本想借酒消去烦忧,结果反倒愁上加愁。啊!人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,(乘一只小舟在江湖之上自在地漂流)退隐江湖罢了。

八年级语文课后古诗

碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

译文。

白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。

黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思泪。

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八年级语文课文对联

对联。

早就已经进入八年级的语文课本了,并且成为了一个考点之一。所以八年级学生需要好好。

学习。

对联这一知识点。下面本站小编为大家整理了八年级语文课文对联,欢迎大家阅读。

1:阿长与《山海经》无名无姓无家庭,

有敬有情有爱心。

阿长目不识丁买《山海经》粗中有细。

迅哥心潮澎湃写回忆录感激涕零。

2:《背影》老父亲步履蹒跚买红橘,

父爱。

似海,

小儿子泪泣潸然望背影,儿思如潮。

(或)小儿子泪眼朦胧忆背影,亲情如山。

慈父爱深似海孝子情重如山。

3:《老王》好心人偏遇苦命形秽者却藏美德。

4:《信客》双肩挑满辛酸泪孤身写就城乡情。

5:《桃花源记》桃花源里宁静安乐喜洋洋桃花源外凄清寂寞悲戚戚。

6:《核舟记》赞雕刻着高超技艺摹泛舟人悠闲神情。

美髯公怡情泛赤壁奇巧人神技雕核舟。

1.成都杜甫草堂。

草堂留后世;诗圣著千秋。

2.武汉黄鹤楼。

栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;。

窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。

3.黄州赤壁。

铜琶铁板,大江东去;。

月明星稀,乌鹊南飞。

4.九江琵琶亭。

灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;。

荻花瑟瑟,魂消明月绕船时。

5.镇江北固山多景楼。

登楼便欲凌云去;临水应知得月先。

6.桃花源。

说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;。

阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。

7.广州黄花岗。

七十二健儿,酣战春云湛碧血;。

四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。

8.滁州醉翁亭。

翁去八百年,醉乡犹在;。

山行六七里,亭影不孤。

9.扬州二十四桥。

胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;。

扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更。

10.湖南洞庭岳阳楼。

(1)湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在;。

子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。

(2)后乐,先忧,范希文庶几知道;。

昔闻,今上,杜少陵始可言诗。

诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。

八年级语文课后古诗

《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者:刘禹锡(唐代诗人)。

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

【译文】。

巴山楚水一片荒远凄凉,二十三年来,我被朝廷抛弃在那里。

回到家乡,熟悉的人都已逝去,只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们,而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人,已无人相识,真令人恍如隔世啊。

我如同一艘沉船,新贵们好比千帆竞渡,飞驰而过,又如一棵病树,眼前都是万木争春,生机盎然。

今天听到你为我歌唱的那一曲,就凭借这杯美酒重新振作起精神吧。

《赤壁》作者:杜牧(唐代诗人)。

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

【译文】。

一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。

假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。

《过零丁洋》作者:文天祥(宋代诗人)。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

【译文】。

自己由于熟读经书,通过科举考试,被朝廷选拔入仕做官。

在频繁的抗元战斗中已度过四年。

大宋国势危亡如风中柳絮。

自己一生坎坷,如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

自古以来谁能永远不死呢?死后我也要留下这颗赤诚的心用来光照史册。

《水调歌头》作者:苏轼(宋代诗人)。

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

)明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

《山坡羊·潼关怀古》作者:张养浩。

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦。

亡,百姓苦。

【译文】。

群峰众峦像是在这里汇聚,大浪巨涛像是在这里发怒,(潼关)外有黄河,内有华山,潼关地势坚固。

遥望古都长安,思绪此起彼伏。

令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址,万间宫殿早已化作了尘土。

一朝兴盛,百姓受苦;一朝灭亡,百姓依旧受苦。

《饮酒》作者:陶渊明。

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

【译文】。

我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!

《行路难》作者:李白(唐代诗人)。

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

【译文】。

金杯中的美酒一斗价高十千,玉盘里的佳肴则值万钱。

但是我放下杯子,放下筷子,不能下咽,抽出宝剑,环顾四周,心中一片茫然。

想渡过黄河,冰雪却冻封了河川;准备登上太行山,大雪又堆满了山。

闲来垂钓向往有姜太公般的机遇,又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边。

行路难啊!行路难!岔路又多,如今的道路又在哪里?总会有一天,我能乘长风破万里浪,高挂着风帆渡过茫茫大海,到达理想彼岸。

《茅屋为秋风所破歌》作者:杜甫(唐代诗人)。

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

【译文】。

八月里秋深,狂风怒号,(狂风)卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。

飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气,(居然)狠心这样当面做贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息。

一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。

布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。

孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。

一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的'雨水像麻线一样不停地往下漏。

自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样!唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!

《白雪歌送武判官归京》作者:岑参(唐代诗人)。

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

【译文】。

北风呼啸着卷过大地,刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份,这里的天空已飘起了雪花。

一夜之间,所有树枝上挂满了雪,就像春天里千万朵绽放的梨花。

雪花透过珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘衣服也不觉得暖和,丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。

将士们都冻拉不开弓弩,盔甲也很难穿在身上。

沙漠里都结了厚厚的冰层,将士们的脸上布满愁云,想着这寒冷的天气快点过去。

中军大厅里摆好了酒宴,欢送返京的客人,胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。

傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。

在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。

山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马蹄印。

《己亥杂诗》作者:龚自珍(清代诗人)。

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

【译文】。

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。

我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还要报效国家,为国家尽自己的一份心力。

八年级语文课后古诗

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

译文。

京城大道上空丝雨纷纷,它像乳汁般细密而滋润,

远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。

这是一年中最美的景色,远胜过绿杨满城的暮春。

八年级语文课文读后感

傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。

八年级语文课后古诗

1.《长歌行》(《乐府诗集》)。

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

2.《野望》王绩。

东皋薄暮望,徙倚欲何依?

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

3.《早寒江上有怀》孟浩然。

木落雁南渡,北风江上寒。

我家襄水曲,遥隔楚云端。

乡泪客中尽,孤帆天际看。

迷津欲有问,平海夕漫漫。

4.《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然。

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

5.《黄鹤楼》崔颢。

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

6.《送友人》李白。

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

7.《秋词》刘禹锡。

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

8.《鲁山山行》梅尧臣。

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。

9.《浣溪沙》苏轼。

游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

10.《十一月四日风雨大作》陆游。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

八年级语文课后古诗

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

译文。

一个人默默无语,独自登上西楼,天边月形如勾,在这清寒的秋夜,院子里深锁著梧桐,也锁住了寂寞。心中的思绪,想要减断,却怎样也减不断,想好好梳理,却更加的杂乱,这样的离异思念之愁,而今在心头上却又是另一般不同的滋味。

八年级语文课文《都市精灵》课堂实录

师:同学们,还记得这样的诗句吗?“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”(师生同诵读。)多美的画面啊,令人陶醉其中。诗人说鸟儿是树的花朵,但是,我们却很久没有听到鸟声了。我们无法不怀念鸟声,就像怀念远走他乡最亲密的朋友,在喧闹寂寞的都市中,我们渴望重新找回人类的朋友。现在就让我们一起走进舒乙先生的《都市精灵》。(板书:都市精灵。)

生1:认真读。

师:这是读书的端正态度。

生2:与作者的心灵沟通,达到心与心的交流。

师:非常好。读文要做到与文同化,文章读到极熟,不知人之文、我之文也。

生3:还可以带着问题去读。

(生自读课文。)

师:下面我们来交流对第一个问题的理解:文章标题“都市精灵”是指什么?

生1:“都市精灵”就是指文中的小鸟、小松鼠。

师:细读文章,还指什么?

生2:海鸟、海狮等。

师:谁能用一句话概括地说说?

生3:“都市精灵”就是指可爱的小动物。

师:你忽视了标题中重要的限制词语“都市”。

生3:“都市精灵”就是指都市里可爱的小动物。

师:这个回答简洁准确。解释标题要学会概括,要注意限制性词语,这样才能有一个精准的答案。

师:作者描写都市里依然有可爱的小动物,想要揭示怎样的主题呢?我们交流第二个问题。

生1:保护动物,爱护我们美好的家园。

生2:人和动物应该和谐共处。

师:第二个同学概括得更准确。人和动物应该和谐共处,就是这篇文章的主题。

师:什么是和谐?用美的语言,说说你想到的和谐画面,要求以“和谐,是 ”的句式回答。大家可以充分地联想,从人与人、人与自然、人与动物等多种角度表述自己的理解。

生1:和谐是人与人融洽的关系。

生2:和谐是人与动物相互关爱。

生3:和谐是天空的蓝,森林的绿。

师:巧用颜色点染画面。

生4:和谐是孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

师:好的,你引用了经典名言。和谐就是水绕着山、山傍着水,推窗时有蝶飞来的惬意;和谐是我们心中的美好,是当今社会的主旋律。那么怎样拥有这样美好的和谐呢?老师在文章结尾发现了一个词——现代意识。

树立怎样的“现代意识”,人和动物才能真正地和谐相处呢?让我们一起来研读文本,深刻感悟。请同学们重新打开课文,选择其中你认为最和谐的画面,仔细品味、揣摩,用“我选 段,我认为这个画面最和谐,因为 ”的句式说一说你的理解。大家先品读词句,摘录积累,然后将自己的理解在小组内交流讨论。

(生专注地读书,在组内认真交流。)

师:同学们讨论很认真,现在老师想听听大家的阅读体验。注意句式的要求。

生1:我选第9段,我认为这个画面最和谐,因为在这一段中可爱的孩子代表了人之初性本善的纯真,鸽子象征了天使般的美好,孩子和鸽子的亲密接触,代表了人与自然的纯洁友谊。

师:鸽子敢亲近孩子,是因为什么?

生2:信赖。

师:对,还记得《珍珠鸟》这篇文章吗?文章就揭示了让人倍感珍惜的信赖的主题。

生3:我选第1段,我认为这个画面最和谐,因为这一段描写淋漓尽致地表现了鸟儿的快乐,它们成双成对,成帮成伙,跳来跳去,飞来飞去,叫来叫去,这里俨然就是鸟的天堂,给我也带来了难得的享受。

师:这些四字词语捕捉得很准,你能调整语气、语调读出这份快乐吗?

(生3入情朗读。)

生4:我选第8段,我认为这个画面最和谐,因为这是人与鸟纯真美好的约会,成千上万只红嘴鸥不远万里来赴一个美丽的约会,没有杀戮,没有掠夺,有的只是这单纯。

师:谁来评价他的发言?

生5:他的语言很优美,但是应该带着感情去读,读出那种向往。

师:你的建议很好。“一个美丽的约会”,多么令人羡慕啊!难怪《圣经》里记载:上帝看见鸟儿在天空飞翔很美,就说:“让飞鸟也到人间去吧。”从此人间飞翔着各种各样的鸟儿,它们诗意地栖息在大地上。要通过朗读把这种诗意传递出来。

生6:我选第10段,我认为这个画面最和谐,因为在最繁华的码头旁,上百头野生的大海狮竟然可以旁若无人地嬉戏,人们在一旁静静地观赏,大家共同生活在地球大家园中,像朋友。

生1:因为人类没有伤害他们。

生2:因为人类认识到人与动物是朋友,主动伸出了友爱之手。

师:对,就像朋友。让我们一起来读第10段,美美地感受。

(生齐读。)

生1:文章第4、5段那两只大呆鸟,因为人类的冷落,变得呆板,再也没有群鸟归巢的景象,再也没有日升飞出日落飞回的习惯,更失去了大叫的勇气,只剩下看着这个繁华都市时的落寞。

师:你的描述很动情,将大家都打动了。谁来谈谈她的发言特点?

生2:她的发言特感性,连续用了两个“再也没有”,让孤独的情感变得更强烈。

师:过去这两只大呆鸟是怎样生活的呢?文中有个成语描写得很形象,谁能找出来?

生3:肆无忌惮。

师:谁能说说“肆无忌惮”这个成语的含义及作用?

生4:“肆无忌惮”,不受任何的约束,想怎样就怎样的意思。这原是贬义词,现在有了新的意思,这里是为了表现老鸹的自由快乐。

生5:有,第7段提到北京最大众化的麻雀、老鸹、燕子都很稀少了,构不成北京的景致,实在非常可惜。

师:常客都变成了贵客,难怪很落寞。还有吗?

(安静,无人再答。)

师:大家再读第1段,仔细体会作者的情感。

(生读书。)

生6:“瞧,这是我们的一景”,“一景”初读只觉得作者无比自豪喜悦,再读才体会到这份意外的欣喜背后,感慨的是我们又失去了多少曾经朝夕相处的“伙伴”。“一”字让人觉得孤单。

生7:无拘无束的“老鸹不老呱了”,还有“一只小松鼠”,“一只或一双啄木鸟”,这些“一”字表达了作者内心的一种感伤。

生1:这是对比的写法,作者用对比的画面表现出来更有强烈的情感效果。和谐的画面让我们高兴,不和谐的画面让人心痛。

生2:我能感受到作者的心被刺痛了。

师:面对美好的失去,作者只是心痛吗?

生3:不是,还有愤慨。

师:大家默读第11、12段,听听作者心中的呐喊。

(生默读。)

师:作者借助议论的表达方式,更想传达出怎样的情感?

生4:是思考。

师:对,我们一起高声朗读作者的思考。

(生齐读最后两段议论。)

师:作者的观点给你怎样的启示?哪一句见解给你的启发最大?思考一分钟,我们开始“我手写我思”活动。

(生静静思考。)

师:进入21世纪,我们开始全面地反思,我们人类应该树立怎样的现代意识才能达到人与动物真正的和谐呢?带着这份思考,用议论的语言写写你的独特见解!

(五分钟“我手写我思”活动。)

师:下面开始交流大家的练笔成果。请踊跃地宣读你的见解,让你的心声引发更多的思考。

师:能知错就是意识的觉醒。

生2:这个世界并不仅仅只有“人”是值得关心的,人和自然界的一切生命,共处于广袤的生物圈中,人必须学会与动物和谐相处。而且保护动物不能只停留在动物对于我们有利用价值的层面上。

师:抛却私心是平等沟通的前提。他用简洁准确的议论语言将矛头直指人的私心,揭露了一切假惺惺的爱护动物的行为,表述干脆有力。

生3:人类在进步,社会在进步,世界在进步,在人类的心灵深处,真是只想追求那独立、与世竞争的“和谐”吗?因为想要满足心灵的.空虚,而忽略了自己生活周围真正的和谐,“精灵”是一个多么美好的名词,而现在已似乎变成一个遥不可及的美好。让我们去寻觅,去呼唤,去呐喊。直到有一天,人类才会发现,那种和谐,已经在岁月的流转中消失,与人类的心灵擦肩而过。

师:谁来评价这位同学的发言?

生4:他用了排比的修辞,很有气势。

师:我想这位同学是想表达一个很重要的观点:人类不断地竞争,追求自以为是的“和谐”,结果却发现真正的“和谐”已远离。但是可能由于词句表达不是很流畅,影响了表意的明确。再斟酌修改一下,一定更出彩!

生5:人应该是以更柔软的心来面对自然世界。人是自然的产物,但却没有与它搭建沟通的平台。自然正是由这些鱼、鸟、兽与我们相链接着的。我们想与小动物接触,但人们外表的冰冷已让它们望而却步,但愿当我们脱下铠甲时,能有灵魂的交流。

师:说得好,脱下铠甲,坦诚相待。人作为世界上最强大的智能生物,不仅不能以万物主宰者自居,而且应该对地球负起责任来。这是一种人文关怀,更是一种自然关怀。

生6:和谐是多方构成的,它是大家共同努力的结果。人要与其他生灵团结合作,互相给予,而不是一味索取。我们也要明白什么是满足,要知道世界不是我们独尊,我们只是走在靠前的位置。世界的色彩也不只是我们人类独自给予的,各个生命都会为世界增添美丽的色彩。人与动物始终平等,让我们善待动物。要明白人对动物所做的一切,终将会投射回人类自己的身上。

师:宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。人类耍着各种小聪明设下圈套掠夺自然,到头来却发现套住的是自己。

生7:读过旅行鸽的故事吗?当初可以将天空遮盖的一个庞大的家庭现在已经在地球上永远地销声匿迹了。这空白是谁的过错?一个没有精灵的生物圈永远都是一潭死水,或许只有在地平线上苦苦挣扎的那些生灵,才会在这样一潭水上点一层涟漪。

师:一个对比的手法就描绘了曾经的拥有和现在的失去,一个“死水微澜”的比喻就深刻犀利地揭示了人类不思悔改后的未来。你真的了不起,小小年纪就拥有作家般的敏锐。鲁迅先生写“匕首投枪”的杂文,是想来唤醒旧中国依然把自己关在“黑屋子”里的国民,这是作家的责任和承担的使命。老师希望你们写作也要关注我们的生活、我们的国家,文章要大气!

生8:人类与动物本是朋友,人类的良知并没有泯灭,现在人们已经开始反思自己所犯下的过错,用“克隆技术”去挽救濒临的小动物,用实际行动为自己的罪行赎罪!

师:老师很欣赏他的建议。和谐,不是让人无可作为,回到“敬神怕神”的蛮荒时代。我们需要现代化,这是社会的进步。但是我们不能利用现代技术去满足人类越来越强烈的贪欲。当人类砍倒第一棵树的时候,文明开始了;而当人类砍倒最后一棵树的时候,文明结束了。别去伤害自然生命,正视我们内心的觉醒吧。残酷的现实已经告诉我们,当你认为你征服了自然的时候,自然反而制衡了人类的发展。只有和谐尊重,我们才能相濡以沫,相得益彰。人类需要律己,控制贪欲,达到一种平衡。

师:老师看到很多同学还想发言,虽然45分钟的课堂不能给大家充分表达的时间,但是老师今天真的被同学们的表达感动了,大家的发言太精彩了,这样精辟的见解让课堂熠熠生辉。请大家为自己鼓掌!

(生热烈掌声,情绪激动。)

八年级语文课文《雪》的教学设计

由各学习小组学生向全班汇报本组在课前自主合作学习过程中搜集到的资料,展示有关“雪”的文字、图片、音像资料,畅谈对雪的感受。营造“雪”的氛围。(这样可以了解学生的课前自主合作学习情况,对课文的熟知程度,便于教师对课堂学习预设的调整。)。

1.学生自由朗读课文,揣摩语气、语意及作者情感。

2.教师放课文朗诵或范读课文。然后抽学生朗读。

3.由学生比较二者的优劣,体会散文诗的朗读方法。

4.读了这篇文章后,你认为最能体现文章主旨的句子是哪一句?

(那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。)。

5.“孤独的雪”,“死掉的`雨”,“雨的精魂”是什么意思?

(北方的雪的特征之一是孤独,在这里它还被表现成死掉的雨的意思。江南的雪已经死掉,而朔方的雪,在孤独的旋转升腾中升华,成了雨的精魂。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的,也正是完全的献身,让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。)(设计此问题是为了促成学生从整体上把握全文内容)。

师生互动、生生互动了解诗歌内容,体会散文诗的特点。分四个小组讨论下列问题:

决定语文课文教学内容取舍的因素八年级语文教学论文

听过许多多学科课的教师一定都有这样的感受:同样一篇教材,其它学科不同的教师教,教学的基本内容一致,唯独语文,不同的教师教,教学的基本内容却可能迥乎不同。这是因为语文教材是以课文的形式呈现的,而选入教材的每一篇课文都只是我们培养学生诸方面语文能力和让学生形成科学的人生观和世界观的载体,许多课文本身的内容并不是学生必须掌握的,这是语文教材有别于别的学科教材的地方。既如此,决定语文课文教学内容取舍的因素有哪些呢?下面结合教学实例谈谈我的一些看法:

一、编者意图。

从理论上讲,面对学情相似的学生,执教同一版本的语文教材中的同一篇课文,其“教学内容”应该是相对统一的。就一套教材而言,编者的意图往往体现在课文前面的“导读”和课文后面的“练习”中,因而借助课前的“单元主题导语”和课后的“探究练习”来确定“教学内容”,就不失为一条行之有效的捷径。以教学人教版八年级下册第四单元《云南的歌会》为例,从单元提示不难看出:编者编排本单元的意图就是要引导学生去关注底层民众的生活状况和精神面貌,就是要调动学生自身的生活体验,学会发现日常生活中蕴藏的情趣,更要引导学生体会每一位作者是怎样富有个性地综合运用多种表达方式,以独特的语言来展现民俗风情和独特情感的。

再从课文阅读提示看,提示主要抓住了该课的内容和主旨--主要描述了云南歌会的形式,展现了云南少数民族独特的民间文化,表现了作者陶醉其中的浓厚兴趣和发自肺腑的由衷赞赏。作为教材助读系统的单元提示和阅读提示,在内容上侧重于帮助学生学,在表述上凝练而富有启发性。我们可以从中揣摩出编者对于学生学的期待与要求,可以从中确定“教什么”的大致方向。而要具体精准地确定这一篇的教学内容,还必须仔细研读教材的练习系统。因为,练习系统才是教材的灵魂所在。教材中,真正能够反映编者处置课文内容,并具体指引教师从课文中选择相关信息来生成教学内容的是练习系统《云南的歌会》一课,总共设计了以下四道“研讨与练习”题,练习一引导学生整体感知课文的主要内容和情感;练习二和三引导学生重点揣摩课文的文笔精华--对人物和景物的描写;练习四由这一篇的阅读引向课外,让学生走向生活,关注身边的民歌、民谣,用文中所学知识进行简单分析,并体会其中的乐趣。这样的设置,符合学生从整体入手走进文本,深入文本揣摩精彩之处,走出文本学会迁移的阅读规律。这四道题体现了编者将课标“在通读课文的基础上理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”的要求;此外这四道题还分别指向对学生感受、理解、欣赏和评价能力的培养。

据此,《云南的歌会》所教内容必须涉及以下几个方面:(1)引导学生阅读本文,调动自身体验,把握作者眼中的云南歌会的特点;(2)引导学生透过云南歌会的特点,揣摩云南人民的生活状态和精神面貌;(3)引导学生分析把握沈从文是怎样综合运用多种表达方式写云南的歌会的,体会作者在独特的言语表达中所渗透的陶醉与赞赏之情。由此可见,编者意图是取决我们该教什么的首要因素。

二、文体要求。

11月25日上午,我到绩溪县适之中学东区听了四节观摩课,上课的四位语文老师都是我县各校推荐的有一定名气的老师,为了体现比赛的公正性,主办方均让他们上了七年级上册的同一篇课文--《看云识天气》。此文是七年级学生在整个初中阶段接触到的第第一节是胡广成老师的课,他的课自有他的妙处:由诠释“招牌”入手,引领学生找到课文关键句--云就像天气的招牌,天上挂什么云,就将出现什么样的天气。然后紧抓本句,让学生整理并理解课文内容,弄清怎样看云识天气的问题,在一道学生弄清此问题的教学过程中,胡老师引领学生对几种形态的云进行改写,然后与原文比照,从中感受说明文语言的特点。

胡老师的课,明显是有教学说明文的文体意识的,因为《看云识天气》是介绍科学知识的科普文,具体说就是向人们介绍看云识天气方法的科学知识,因此应属于实用型文章,应该确定理解型的教学内容。所以,关于说明顺序和说明方法等的知识不足以为这篇文章提供适宜的教学内容,不能登上课堂教学的“大雅之堂”。因而“让学生整理并理解课文内容,弄清怎样看云识天气的问题”自然应该成为本课教学内容的首选。从课标的明确要求看也的确如此。课标对“科技作品”教学的明确要求是:“阅读科技作品,还应注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。”尽管初中语文新教材的第一二册并不强调文体的学习,但本文毕竟是一篇典范的说明文,适当介绍一点说明文的知识也是有必要的。鉴于本文在平实的说明文字中夹杂着生动活泼的描写的特点,教师将学习本文生动的说明语言作为第二个教学内容,显然也是比较恰当的。

第二节是黄菊时老师的课,第三节是陈丽娟老师的课,她们两人的课较之胡老师只探讨了胡老师的第一个教学内容,而第四节汪新都老师的课,就几乎把本文作为典范的说明文,从说明文教学的方方面面进行全面教学了。

综上所述,不难看出,四位语文名师的课都有一共同特点:教学有文体意识,文体要求是决定教学内容取舍的又一重要文本因素。

三、写作需要。

语文的实质是对语言文字的使用技巧和应用艺术。封建时代科举考试往往只考一篇文章,即考查考生对社会上某些现象或问题的分析能力和对语言文字的使用技巧和应用艺术。可见写作教学在语文教学中的重要地位。既如此,如何培养学生的写作能力?是将写作从语文教学中单独分离出来教学吗?如果可以的话,为什么我们的教材编写专家不这么做呢?为什么我们的教材基本上要以课文的形式呈现呢?很显然,阅读与写作的关系十分密切,专家们主要是要让我们通过引领学生对一些课文范文的学习,学会写作的方法技巧。然而选入教材的课文并非每一篇都是适合学生模仿写作的范文,因为语文教学是由教学时间的连续性、内容的人文性与科学性、方法的有效性和教学结果评价的多元性等特点所组成的系统,是这些特点的有机统一。教材编者选课文的原则并非只有适合学生写作一条。对于那些适合学生模仿写作的课文或者说有适合学生学习的写作技巧的课文,教学时我们当然要根据培养学生写作能力的需要来决定教学内容的取舍了。如教学人教版七年级上册的课文《我的老师》,鉴于文本的内容与学生的生活联系密切,学生在过去也写过这样的文章及本文在取材及材料详略处理上的特点,就应把“学习本文选材及材料详略处理的技巧”作为重要的教学内容。

四、口表需要。

语文作为语言学科,培养学生的口头表达能力应是语文教学的重要任务。培养学生的口头表达能力途径固然很多,但着眼于文本培养学生的口头表达能力是语文课堂教学最重要的途径。课堂上多提出文本问题让学生作答是培养学生口头表达能力的重要方式,对于那些情节性很强的文章,如小说《杨修之死》,将复述文本故事作为教学的重要内容也应是培养学生口头表达能力的又一重要途径。

五、情商需要。

学生的人生观、世界观都没有成型,培养学生正确的情感态度和价值观是语文教学三维目标中一重要目标,为了实现这一目标,对于教材中那些有很好、很明显价值观取向的课文,就一定要将培养学生的“情商”作为教学的内容。如:教学《孙权劝学》就应将“理解吕蒙与鲁肃对话的含义,树立正确的学习观”作为教学的具体内容。

六、学情状况。

董水龙老师只教不懂的,不教已懂的。设计了三个问题:(1)“文章有一条分界线,分开了回忆与现在两个部分,你能把它找出来吗?”这是关于文章结构的,也与理解文章的主旨有直接的关系。(2)”为什么说‘我,与父亲‘不相见已二年余了’,而不是说‘我’与父亲没有见面已二年余了?”试图通过“不相见”和“没有见面”这两个短语的不同,探讨朱自清父子的关系,体会朱自清所感受到的父爱。(3)"为什么说‘我’最不能忘记的是他的背影,只是背影,而不是其他外貌、体态或品德之类呢?”教《背影》,这三个问题是不是最关键的问题?这可以讨论。但董老师这种努力的方向,无疑是正确的:教学生不懂的,从学生学情出发,选择适合学生学情的教学内容。一名优秀的教师总是能依据学生的已有经验、知识基础,估计学生学习潜力,创生出适宜的教学内容促进有意义学习,而不仅仅根据教学任务硬性规定学生学习内容。

总而言之,取舍语文课文教学内容要多管齐下,综合兼顾。只有这样,确定的教学内容才可能为我们打造高效语文课堂奠定良好基础。

【参考文献】。

1启良春华--上海特级教师李春华的博客《语文教学内容的有效选择与确定》。

2《根据学生学情选择教学内容》王荣生/文。

洪光耀。

八年级人教版语文课文背影预习教案

表现是流泪。

第一次的泪:祖母亡故,老父解职,家境惨淡,因百感交集而簌簌地流下泪来,为背影渲染了悲凉的气氛。这次掉泪表现出触境伤情的悲哀。

第二次的泪是父亲为买几个橘子,不顾年纪大、手脚笨,攀上爬下,沾泥带土,被其深厚、真挚的爱激动得泪很快地流下来了。一个快字说明动情之深,反应之速,衬托出父亲在特定的环境下,给作者留下的背影,印象是很深的,也是最难忘的。这次掉泪是情不自禁,为父亲的背影所感动。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。又是一次复杂的心态显示。怕父亲看见了要伤心,应是赶紧拭泪的主要原因;怕别人看见了不仅是怕自己显得不雅,而且也怕要给父亲带来难堪。

第三次的泪,是在父亲的背影混入来来往往的人里,再找不着了的时候,离情别绪,悲伤惆怅,使得眼泪又来了。一个又字,反映出作者悲其家境惨淡,感其父子情深,叹其相见无期,达到了情不能自已的境地。

前一个唉用的是逗号,表示短叹;后一个唉用的是感叹号,这声长叹是前面那声短叹的感情递增,表达了对健康欠佳的父亲无限的思念,也表达了对辛苦辗转的自己无力尽孝的愧疚!

文章特色。

1、新奇独特的角度;。

2、入微的细节描写;。

3、简练、平实的语言。

八年级语文课文《雪》的教学设计

2、有关江南和北方的雪的音像资料。

学生准备:

1、查找有关“雪”的文字、图片、音像资料。

2、搜集鲁迅《野草》中的描写自然景致的诗篇,感受自然描写中写实与象征的不同。

3、搜集有关散文诗的资料,初步了解散文诗。

4、先自主学习课文,划出疑难字、词、句,查字词典扫清语音、语义。

障碍。再与同学合作,解决疑难。

八年级语文课文桥之美读后感

读《桥之美》,有如身临其境。但我不是画家,无法以画家的眼光去评价桥之美;我也不是艺术家,无法以艺术家的眼光去赞赏桥之美;我更不是建筑师,无法以建筑师的眼光去夸赞桥之美。我只是一个平凡的欣赏者,只能以贫乏的文字来形容桥带给我一切的感叹与震撼,那种无法言说的美妙。

为了建造一座美丽的桥,甚至要把自己的生命作为代价,知道生命的契约随时可以终止,我们只能尽力去做未完成的事情。古代建桥,耗费了许多人力物力,意外的发生,会让许多人因此失去宝贵的生命。或许,上万的修建者,没有人记得住他们的名字,有些亡魂,也就永远不为人所知。但他们不会后悔,因为他们把生命献给了桥梁事业,用自己最后的努力建造出美丽的桥。当后人来此桥旁,必然会竖起大拇指,他们称赞的永远不是建造者,而是桥有多么美丽。

但是,建筑者永远不会后悔,因为他们有追求,他们为世界创造了美,他们知道,历史不会铭刻他们的名字,因为他们只是平凡者。

“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?”不!我们必须做出否定回答,我们要在有限的时间里,做出有无限价值的事情,让生命散发光彩,让自己永不后悔!

看来《桥之美》这篇文章之后让我有了很深得一会,让我对桥有了更溶厚的兴趣,五冠中的文章写得唯妙唯肖,生龙活虎,让我看了仿佛桥就在我的面前。

文章中,从视角中,我体会到了,江南乡间石桥头的细柳飘丝,以及南京大江大桥犹x一道直线,美丽动人之景,我相信这些地方去了一定让每一个人留恋忘返!

文章中,写到矛盾故乡写镇子上得“芦苇林”,让我很惊讶。芦苇居然会多到呈密不透风的情况,我觉得很惊讶!可是在每一石桥旁,却没了呢些多的吓人的芦苇了,他们仿佛在做一次深呼吸似的。

文章中,作者为了画一些座桥多次爬上高峰,作者不畏艰辛,只为画一座桥,这讲无懈可击的顽强精神,深深感动了我,让我感到非常伟大。作者那伟大的精神深深鼓舞着我,让我皮不急待去学习作者呢伟大,不畏艰辛,顽强不屈的精神。

桥是说不尽的,而我看重的,是桥与周遭山水相结合所产生的美感。

小桥流水人家。

桥上飞花桥下水。

站在铁索上,沐江上之清风,赏山间之明月,脚下水花之翩跹,眼前秋叶之婆娑,耳畔急风之豁达。两旁陡峭的石壁高耸入云,脚踏的是石板,手扶的是铁链,听的是水流的吟唱。虽惧高,却被眼前的壮景所征服,回望古今,即使在千军万马的战场,也比不上这般壮阔。水花溅起打下几片孤叶,打散了几缕哀愁,这儿不容愁眉,只容苍穹般开阔的胸襟,若是苏轼---这个如风般的诗人见了,必会兴起留下名篇。

晴虹桥影出。

在苏州小城里,多见这样的景;不宽的河上架着一座独具风格的石拱桥,在宁静的夜晚,一轮明月与石桥相伴,将它那赶工缝制的一身银衣给石桥披上,想那桥边或船上的画家何等的惬意,偶尔一两个行人走过,虽惊了“痴人”,却也告诉了他:这儿是人间,不是蓬莱!

哪位画家赏桥不赏水?哪位作者赞桥不赞树?哪位诗人爱桥不爱风?桥之美,美在与周遭景物相结合所产生的意境!

八年级语文课文苏州园林作文范文

暑假,爸爸带我去游览了苏州园林。

我们刚来到古典园林,就被一幢幢古香古色的建筑物,一棵棵枝繁叶茂的古树,吸引了目光。先说那古香古色的建筑物吧,红漆漆的柱子,绿漆漆的栏杆,漂亮极了!每一间的横杠上都有五彩的画,画上各种人物、花草,上千幅竟没有那两幅是相同的。建筑物里面很宽,有四五百平方米,要是晚上一个人在里面,还真有点害怕。建筑物是用木头建的,富有民族特色。

穿过建筑物,就来到了后院。哇!苏州人真会享受,院子虽说不算大也很宽敞,不但能乘凉,还能舒心。这院子可真漂亮啊!既有小桥又有流水,让我不禁想起“小桥流水人家”的诗句来,好一番诗情画意的布置。湖面上开了无数朵荷花,白里透红,好像小娃娃的脸蛋。还有一个专供休息的凉亭,看了这么多美景,就属凉亭最个人化了。走过小桥,一片树林凸现出来,走进去,草地上零零星星地洒落着点点阳光,松鼠偶而从树上跑过,花草的芬芳扑鼻而来,真像是处身于一片大自然美景啊!

走完院子,出口就到了,我们依依不舍地离开了这美丽的世外桃源。

林作文二:

今天是我和妈妈来上海参观世博会的第四天,这几天在世博园里观看实在太累了,所以我和妈妈随旅游团来到了苏州,早上起床,旅游团派车来到我们住的宾馆接我和妈妈,车子沿着郁郁葱葱的树林来到了苏州的偶园。苏州所有的园林之中,只有偶园里的结构是对称的,园里有石,有花有竹,景色清新自然,离开偶园的方式很特别,是坐船离开的,据说这是古时送客的一种礼仪。在船上,摇船的大妈还给我们唱了几句苏州唱腔,很有意思。

然后我们去蚕丝场,里面有好多的蚕宝宝吐着丝,用那些丝织出好多蚕丝被,枕头,还有我们带的围巾,衣服,帽子等等。接着我们又来到了寒山寺,正如古人云:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这里的景色更是一番美丽迷人。

苏州的野生珍珠也是很好的,它可以用来做药,可以治百病,还可以当护肤品使用,使人的肌肤变得越来越光滑,细腻。

然后我们又去了苏州最北边的北塔寺,我们在这里见到了观世音菩萨的真身,原来观世音菩萨不是女儿身,它是男儿身,还看到了七位佛祖,我们的前世,今生,后世。在这里许愿是很灵的,我许的愿是一家人平平安安,万事如意。

这时,我望了望天,已经是黑了,我们坐上返回上海的车。在车上,大家伙高兴地唱起了歌,一路上欢歌笑语的到了上海,这一天是多么的愉快,有趣啊!

苏州真不愧是上有天堂下有苏杭,这是人们对苏州的赞美。

大家好!欢迎来到苏州园林参观。我是你们的导游,姓潘,就叫我小潘或潘导好了。下面就让我带你们去参观吧!

苏州园林以山水秀丽,典雅而闻名天下,有“江南园林甲天下,苏州园林甲江南“的美称。那里既有湖光山色,烟波浩淼的气势,又有江南水乡小桥流水的诗韵。

现在我们来到了拙政园。拙政园是我国四大古典名园之一。它位于苏州娄门内,是苏州最大的一处园林,也是苏州园林的代表作。你们看,拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙,风格清新秀雅、朴素自然?它的布局主题以水为中心,池水面积约占总面积的五分之一,各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。下面大家拍拍照吧,小心点,不要掉到水里或乱扔垃圾了!

参观了拙政园,现在大家跟我来到了沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的一所园林。沧浪亭园内以山石为主景。瞧,迎面一座土山,沧浪石亭便坐落其上。假山东南部的明道堂是园林的主建筑,此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。造园艺术与众不同,未进园门便设一池绿水绕于园外。山下凿有水池,山水之间以一条曲折的复廊相连,多美丽啊!

下面大家看到的是狮子林。是苏州四大名园之一。因园内石峰林立,多状似狮子,故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美,建筑分布错落有致,主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确,景深丰富,个性分明,假山洞壑匠心独具,一草一木别有风韵。

最后,让我们参观留园。留园为中国四大名园之一。始建于明代。留园占地约50亩,中部以山水为主,是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等处。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

现在,我们已经把苏州园林的几个名园都不得参观完了。我很高兴能和大家一起游览这些名园,谢谢大家对我工作的的支持!再见!

百转千结的是眷恋,这一世情结再不会搁浅,终有一刻魂梦里相牵……——题记。

梦里的我们……醒来的失落,无法言说,当我发现所谓醒来其实是另一个梦,梦的出口散不开的浓雾太沉重……真是人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕啊!