当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
中外名著读后感篇一
今天我在家里读了《水浒传》，知道里面的主人公是宋江，水浒传上写了宋江和一百零八名好汉一次次打败霸主和恶霸，有鲁智深打败的镇关西，武松醉打蒋门神，杨志卖刀杀了牛儿，这些坏蛋和恶霸最终还是被杀死了，有的霸主仗着自己家有钱或是当官，到处胡作非为。
在水浒传里，宋江是个出了名的人，他开始是独自一人，在一个地方认识了武松，武松后来到了梁山泊，梁山泊的原寨主没有热烈招待他，可晁盖等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主却热烈招待他们，武松很气愤，便杀了原寨主，以后，梁山泊寨主便是晁盖，晁盖便坐了第一把交椅。
之后宋江来到梁山泊，再三推辞，做了第二把交椅，再打曾头市的时候，晁盖因气愤曾头市的人教小孩儿骂他们，亲自带兵打曾头市，不想被曾头市的.人用毒箭射中脑袋，回梁山泊中毒而死，晁盖死后宋江派吴用上山请卢俊义，请卢俊义下山后，在宋江和卢俊义的领导下，打了几场胜仗，打败了曾头市。
从此，梁山泊的人由宋江和卢俊义带领，卢俊义坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吴用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年龄大小来排列，大的排在前，小的排在后。《水浒传》就结束了。
中外名著读后感篇二
近几天，我看了一本书，名叫《摇着轮椅上北大》。这本书写的是郭晖从一个小学未毕业的残疾人，完全依靠自学成为北京大学博士生所经历的事。
下面，就让我来讲一讲她的经历吧！刚开始她有一双仙子般灵活的腿，跳舞、体育都是她的强项。那么她又是怎么坐上轮椅的呢？一天，她的腿破了，扎了几针却传染上了结核，忽然有一天她的胸部以下失去了知觉，从此就坐上了轮椅。在这种情况下，拥有何等的意志才能摇着轮椅上北大呀！别人一定会说，“我不行”。但郭晖却说出了令人惊叹的两个字“我行”。
刚坐上轮椅，郭晖也曾对生活失去了信心，后来在一位医生的劝说下，他又重新试着拿起了书本，这一举就再也放不下了，她的内心重新燃起了火焰，她的翅膀重新飞向了书海，她虽然失去了康复的希望，但又有了成功的可能。十几年来，郭晖以信心为腿，以坚强为脚，她以世上独有的姿态，创造了生命的奇迹、创造了中华的骄傲。
郭晖虽然外表是一个娇小的小女孩，实际上她是一个女英雄。她经过了十几年的苦读，自学了英语、日语、法语、拉丁语、古希腊语，可以想一下，她是多么勤奋、刻苦。勤奋帮她补上了天资不聪的特点，刻苦帮她实现了考上北大的梦想。她经历了风风雨雨却从未退回。她的坚强令人感动、她的意志令人赞美、她的信心令人惊叹！她用辛勤的劳动和汗水，得到了人们的认可和敬佩。那么我们呢，我们是个健全的人，我们能超过她么，我相信我们只要有信心、努力、勤奋就能实现自己的理想，为中华争一点光，尽一份力。
郭晖的成长经历告诉了我们：什么是努力、什么是坚强、什么是意志、什么是勤奋、什么是刻苦。她在磨练中成长，在痛苦中长大，却从不抱怨什么。
中外名著读后感篇三
《百年孤独》读后感
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。
布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。
1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯。
马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。
所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。
在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。
这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。
霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。
布恩地亚与邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。
结果死者的鬼魂不断出现在他们的生活中，搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。
起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。
到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的男婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。
这个无疑充满了讽刺的意味。
而这个带尾的男婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。
随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。
马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。
作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。
遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。
《子夜》读后感
随着时代的变迁，人际关系成了我们日常生活中一项不可缺少的必修课，人际关系的好坏可能决定着一个人的命运，人生道路，关系到一个人是否成功。
每个人都是独特的，每个人都有自己特立独行的思想，每个人的人生观、世界观、价值观也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人际关系网。
社会是复杂的，人与人之间的关系也是复杂的，想到此处，我不禁翻开《子夜》细细品读，想看看这部经典名著中的人物是如何处理人际关系的，看看现代著名的作家茅盾是如何展现那个年代的人际关系。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。
浙江桐乡人。
中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。
《子夜》是茅盾于1931年10月开始创作，1932年12月5日完稿。
茅盾于1981年3月27日辞世 。
《子夜》共十九章，1933年1月由上海开明书店出版。
先后被译 为英、德、俄、日等十几种文字。
这是中国第一部写实主义的成功长篇小说。
小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。”有矛盾就必然会有斗争，人际关系就显得尤为重要。
《子夜》是以吴荪甫为中心，讲述了他与妻子林佩瑶夫妻间神似离合的关系，与姐夫杜竹斋间“合作”的关系，与中小型企业老板竞争的关系，与交际圈内朋友的关系，与工人上下级剥削的关系，着重讲述了与赵伯韬之间斗争的关系。
人际关系最基本的事亲人之间的亲情，吴荪甫是典型的资本主义家，在资本家的眼里，一切事以金钱至上，为了金钱，淡化了亲情，文章中写道“昨晚上吴老太爷断气的时候，荪甫的脸上也没有现在那样忧愁。”吴老太爷的葬礼是一场变相的社交场所，而吴老太爷的去世，给吴荪甫带来的，也不是悲伤而是争取到更多获取金钱的机会。
文章中还讲述到，吴荪甫与妻子神似离合的关系，例如:“吴荪甫又接着说，少奶奶的矛盾复杂的心情，他一点没有感到。”吴荪甫全身心的投入工作，完全忽视了妻子的感受，甚至把在事业上的不愉快发泄到家人身上。
文章中还写道：“他的威厉的声浪在满屋子里滚，厅内厅外是当差们恐慌。”在亲情已经完全被金钱所取代，我认为吴荪甫最后的失败，就是太过看重金钱，想最大利益占有金钱，当代社会中依然有很多，类似于吴荪甫这样的资本主义家，就是有太多这样的人，近年来，离婚率才会不断增加，离异家庭越来越多，还有许多无辜的孩子受到来自家庭的伤害。
人际关系中还有一项很重要的关系，就是职场关系。
关于这点，吴荪甫就做到尽善尽美，吴荪甫与屠维岳是上司与下属的关系，首先，他看重了屠维岳的才能，并将重任交给他，满足他对权力的欲望，满足他争强好胜的个性。
“吴荪甫不说话，突然伸手按一下墙上的电铃，拿起笔来在那张信笺上加了一句：‘自莫干丞以下所有厂中稽查管车等人，均应听从屠维岳调度，不得玩忽!”屠维岳帮吴荪甫顺利的解决了工厂罢工的事件，使得吴荪甫的工厂有一定时间的运转。
其次，吴荪甫与杜竹斋之间的同事关系，他对待同事有好相处，相互探讨，一起研究事业上遇到的困难。
“说到这里，吴荪甫和杜竹斋一齐笑起来;两个人的眼睛都闪着兴奋的光彩。”但最后由于金钱的力量战胜了友情，杜竹斋的背叛，导致吴荪甫宣告破产。
人际关系中同情心，信任感早已灰飞不见，成为泡影。
文章中吴荪甫对朱吟秋的狠心，毫不讲情面的吞并别人的厂。
“何必呢?竹斋，你又不是慈善家;况且犯不着便宜了朱吟秋。”文章的最后，吴荪甫对杜竹斋的信任，换来杜竹斋的背叛。
“吴又劝杜和他一起凑足五十万，并不断鼓励和激将，杜说：“冒险的事情我是不干的，” 最终导致吴荪甫的惨败，不禁思考，我们身边的同情心是否也一点一点被磨灭，信任感也在一点一点的下降。
在我们身边有多少人，利用好人的同情心获取利益，使得好人的利益遭受伤害，最后好人越来越少，那些真正需要得到帮助的人，却得不到帮助。
《子夜》的成功之处在于，茅盾刻画出这一个个形象的人物，人物之间错综复杂的.关系，还有反映出来的社会现实，这些都是该另我们深思的问题，人性美已经变得不美，人与人之间的关系变得不再单纯，需要不断的琢磨。
人与人的关系是多样的，有与亲人的关系，有与朋友的关系，有与上司、下属、同事之间职场的关系，妥善处理好人际关系是生活是否美好的重要保障，拥有良好的人际关系，不管在生活中还是在工作上都会有一定的帮助的，对于吴荪甫的人际关系，要一分为二，身为读者要学习他好的方面，比如:与朋友之间，与同事之间。
注意他的弊，比如:与家人之间，与弱小者之间。
关于《子夜》人物之间人际关系的研究还有很多层方面，这篇文章主要研究吴荪甫的人际关系。
其实还有很多有特色人的人际关系值得研究，比如说:交际花徐曼丽，为什么徐曼丽能成文交际花;比如说:律师李立亭等等。
希望这篇报告能引起每个人对人际关系的思考。
《撒哈拉的故事》读后感
《撒哈拉的故事》这一本书是我第一次深入去接触三毛这一个作家，三毛我听说的算是比较多，而真正仔细阅读她的作品的就只有这本。
说真的我个人对阅读什么的真的没多大兴趣，我会选这本书，是因为书名而吸引。
我喜欢去旅游，喜欢去看各个地方的特色，而撒哈拉沙漠更是引起我对它的好奇心。
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。
在这本书中我看到了一个洒脱随性，有梦想，执着的三毛。
在酷热难耐，物资匮乏的沙漠中，三毛和荷西依然能够在沙漠中生活得乐趣横生真的是难以想象。
三毛刚来沙漠，荷西带领三毛去他们居住的地方，房子中间一块四方形的大洞，一间较大的面向着街，另外一间，小得放下一张大床之外，只有进门的地方，还有手臂那么宽大的一条横的空间。
厨房是四张报纸平铺起来那么大，有一个污黄色裂了的水槽，还有一个水泥砌起的平台还有个简陋的浴室，地是水泥地，高低不平，墙是空心砖，没有涂石灰。
而对于这一间这个不能再简陋的小屋三毛并没有灰心，而是燃起对生活的信心。
三毛和荷西用他们的力量去改造自己的房子。
白天荷西在外工作，三毛单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。
这样的笑话实在弄出不少，但他们在拥有乐趣的背后，还有很多不为人知的心酸是我们很难体会的。
在沙漠中少不了的当然是那里的当地人——撒哈拉威人。
撒哈拉威人的外表上看上去都是极肮脏而邋遢的，不清洁的衣着和气味，使人产生一种错觉。
在《沙漠观浴记》那章中更是看得令人目瞪口呆，那些洗澡的人用一片小石头刮自己的身上，那不知多久没洗澡的身子全身的黑浆都被刮出来了，整个浴堂都充满着令人恶心的东西，不禁让人觉得反胃。
三毛和荷西对人和气，不小气这一点，让他们的邻居充分给利用，什么千奇百怪的东西都来借，给了他们不会还，基本上除了三毛的牙刷和三毛的丈夫，家里的东西都借过了。
而你不借给他们他们就说伤害了他们的骄傲，真是让人可恨又好笑的撒哈拉威人。
同时他们又是无知的人。
在《收魂记》中三毛为大漠中的女子拍照，而这家的男子却说三毛收了她们的魂，以为她们快要死去。
当三毛拿出镜子，照在老人的面前时，他们看了一眼镜子，大叫得几乎翻下车去。
可见他们的无知，处于辽阔的大沙漠中，面对浩瀚的黄土，脑海里有的是那些愚昧的说法，真是令人可怜。
当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。
《哑奴》这一篇就很好得体现出来。
这一篇也是我在这本书中最喜爱，最感动的一篇。
哑奴这一家一生都要为财主做事。
当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛看不惯这践踏人权的事，不顾当地人的劝告和哑奴成为了好朋友，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴非常感激并请三毛和荷西到他家做客。
哑奴他是最好的泥水匠，拥有这一身的好本领，本应该有很好的生活，但他是奴隶，注定是贫穷的，但他没有对生活感到绝望，因为他有一个家，尽管他的太太是一个白痴，他做的所有的一切都是为了家。
虽然他做的一切都是因为他身为奴隶所要做的但正如他自己所说“我的身体虽是不自由的，但我的心是自由的。
”一个身体受到约束的人，能够说出这样的话，他的内心是足够强大的。
但是他最终的命运还是逃不过要被财主用来做买卖交易，三毛得知，在哑奴临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，他竭力地想对太太说话，却发不出一点声音，三毛哭着看着哑奴离开，她只能看着却不能帮哑奴脱离分离的绝境。
在这本书更为重要的是爱，那一份荷西对三毛真挚的爱。
在别人认为三毛这一举动是个笑话时，荷西是唯一不笑话她，不阻止她，更不拖累她的人。
当初三毛不顾一切来到撒哈拉，荷西只是默默的收拾行李，在沙漠找到了工作，等着三毛踏上那片土地。
荷西对三毛的爱虽然没有轰轰烈烈，却平凡得伟大。
三毛是一个一意孤行的倔强女子，但当有一个人愿意为了她去沙漠里受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟那个人天涯海角一辈子流浪下去了。
这平淡深远的结合，意味着不离不弃。
在荒山的那一个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是想尽办法营救心爱的丈夫;在符咒让三毛痛不欲生的时刻，荷西一直陪在她身边，因担忧而变得慌乱。
这就是简单却深刻的爱。
如三毛所说 ： “飞蛾扑火时，一定是极快乐和幸福的。
”这样的爱，令人肃然起敬。
看完整本书让我有种想立马收拾行装，游走天下的感觉，可我没有三毛那么果断。
一个女子，仅因为儿时的梦想，仅因为那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。
没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。
那该是一个多么随性的女子。
连她自己也说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”。
三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。
要知道，摆脱尘世的束缚，只做自己，没有一颗坚定的心与非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦不能坚持下去。
但三毛做到了。
我也想像三毛那样的随性，我行我素。
之前看过一本书，书里面有句话我很喜欢，一个人旅行以为自己看得多的是这个世界，可在当中看得最清楚的是自己。
一个人不愿意去尝试永远都不知道自己的潜力有多大，在旅行中所遇到的正是未知的，等待自己去探讨的东西也是数不清的，趁着年轻，为什么不出去走走，看看不一样的世界。
我真的非常想去外面的世界看看，但前提必须要充实自己，有能力去应对未知的世界，我相信总有一天我会完成我自己的着一理想。
中外名著读后感篇四
在我的书架上，一直珍藏着一本书，这本书具有神奇的魔力，它能带我走进昆虫世界，感知鸟语花香，回到大自然的拥抱，这就是《昆虫记》。
今天，我终于阅读完了《昆虫记》，心情很激动，脑海中浮现出了很多昆虫的画面。因为很喜欢这本书，我查阅了一些关于作者的信息。我了解到：法布尔是法国昆虫学家、文学家，被世人称为“昆虫界的荷马”，昆虫界的“维吉尔”，主要作品有《昆虫记》、《自然界科学编年史》。
法布尔为了深究昆虫的生活，他投入了一生的精力，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下了昆虫的本能与习性，才写成这部昆虫学的巨著。
我们生活在都市里，很少有机会见到各种各样的昆虫，而《昆虫记》为我打开了一扇窗，让我认识了许多昆虫，也懂得了许多知识：小蜘蛛怎样从妈妈的卵袋中孵出来；蜣螂怎样摔粪球；蟋蟀一生都在修茸住宅；蜜蜂怎样巩巢；蝴蝶怎样孵化；蟹蛛如何乘坐“飞行器”随风飞翔……只要一想起来，我就觉得特别有趣，回味无穷。
法布尔从产卵、孵化、生活习性等方面展现了精彩纷呈的昆虫世界。他经常运用比喻、拟人的修辞手法，把各种昆虫写得很形象和生动，让人犹如身临其境。
如果说思维是地球上最美丽的花朵，那探索精神就是其中最灿烂的一朵。有史以来，人类正是凭借孜孜不倦的探索精神，才不断开拓着视野，把自然科学、人文科学往前推进着。
通过阅读这本书，我走进了昆虫的缤纷世界，还从中明白了许多道理。我也要像法布尔一样孜孜不倦地探索，发现更多奇妙的事物。
中外名著读后感篇五
这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动.
这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的.在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别.有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高.在不知不觉中我便迷上了现代诗.不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了.短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画.而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求.你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番.这还不算什么呢,你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里.寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱.她热诚赞美母爱.对母亲表示了由衷的感激之情.整体联想自然,读来委婉柔和.
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀.“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生.这也是诗人革命乐观,热情精神的写照.
总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香.
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生.这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服.
《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味.
翻开书,首篇导读便吸引了我.讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋.
她的诗主要以母爱,童真,自然著称.从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑.”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想.“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵.”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊.这些是冰心充满童稚的渴望与幸福.
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家.她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐.但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望.背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦.”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦.的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁.
冰心的短诗,给了我万千的感慨.她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣.但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的.母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的.冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱.
此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表.
以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢
中外名著读后感篇六
女孩子的墙角里坐了下来，蜷着腿缩成一团。
她想擦一根火柴为自己暖和一下手脚，可他没这样做，她也不敢这样做。
卖火柴是她们家唯一的经济来源，所以他不敢这样做。
天更冷了，雪也下的更大了。
小女孩感觉到更冷了。
此时此刻他多么想感受一下圣诞节的快乐呀!孩子，这么晚了，怎么还不回家，在这里干什么呀?一道有点沙哑的声音在小女孩耳边响起。
小女孩顺着声音看了过去，是一位老太太。
她没有拄拐杖，背挺得直直的。
个子小小的，给人一种玲珑小巧之感。
岁月的风霜将她的青丝染成了花白，但全都被整整齐齐的挽在后脑。
充满温柔的一双眼睛眯缝着。
我不敢回家，因为我没买掉一根火柴，我现在回家的话，会给爸爸打得。
小女孩说。
哦，多么悲惨的命运啊!孩子，那你妈妈呢?老太太大叫起来。
妈妈去世了，再生我的时候去世了。
说到这里小女孩的黯淡了几分。
“哦'可怜的孩子，不过，幸运天使会保佑你的。
”老太太说这话时声音突然变得清脆起来，让小女孩感到十分惊讶。
突然老太太身上冒出一丝海蓝色的光。
老太太就完全变了一副模样。
老太太突然间变成了一个年轻貌美的女子。
她身高1米8左右。
全身笼罩在一层鲜红色长袍内，海蓝色的长发披散在身后，柔美的容貌看上去最多也就三十来岁，她的美包含着气质与高贵，优雅。
在她的右手中捧着一朵花。
那是一朵十分奇特的花，下面的根茎和叶子都是藤萝幔帐，细密精梳。
但顶端却是一朵金灿灿的郁金香。
“你好，孩子，我是幸运天使海玲贝蒂丝。
上帝见你有颗隐忍的心，觉得你的命运悲惨，便派我下界来帮助你。
”幸运天使笑了笑。
“哦.感谢上帝保佑。
”小女孩十分感动，眼角中还闪着泪光。
这真是雪中送炭啊!幸运天使说：“孩子，我手中这朵花送给你，它叫做仙兰月郁金香，它可以在你遇到困难助你实现愿望。
”天使把仙兰月郁金香递给了小女孩，小女孩接过仙月兰郁金香激动的哭了起来。
“哦……..哦…….感谢上帝，感谢善良的天使，”天使微微一笑：“感谢的话就不用说啦，我要走了，祝你幸福，再见。
”说完天使就凭空飞起，飞到天上去了，女孩一直目送她飞到天际，双目饱含着幸福的泪光。
后来，女孩借助仙兰月郁金香的魔力，过上了幸福美满的生活。
他也到处帮助别人，把爱洒满人间。
我一向自诩读书甚多，常常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名著。
每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。
还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不骄傲了。
昨天，我与好友m君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。
他很恼怒，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，《格列佛游记》，看过没?”这一下可把我问住了。
说实话，我对这部世界名著早已久仰，但因为种种原因一直没能拜读。
于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。
古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书大概也有此种精神吧。
只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。
本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。
这本书第一站是小人国利立浦特。
小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。
大致说来这是个十二分之一的微缩国度。
作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。
例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。
为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。
工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。
九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。
而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。
这也是我之所以喜欢这本书的缘故。
这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。
到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。
但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。
而说它所谓的讽刺意味，则又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。
转眼见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是遭遇的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。
却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。
这里的人十分奇怪，似乎对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外，还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。
并且把音乐视为评判一个人的标准，如果不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。
格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。
他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去游览了著名的“设计家学院”。
在这里见到了许多的奇人，了解到了许多奇怪的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学着作的书。
作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。
随之来到了本书的第四卷，慧马国。
格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
”他挖苦地描述了人兽颠倒的`怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
总而言之，《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。
他讽刺了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是巧妙的将它们安插在书中的故事中，把人类贪婪，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。
把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。
至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。
我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多?雨果写的《悲惨世界》，维克多?雨果，他被称为”法兰西的莎士比亚“。
看了他写的书，确实发现他的文章写的生动有趣。
文学的意象。
黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。
顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊!
第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。
这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。
雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。
他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。
雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。
也许，这也是他要告诉我们的吧。
但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。
他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。
人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。
人不是圣贤，怎么会没有过错?只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。
冉阿让很好地为我们解释了这个道理。
有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。
悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。
这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望!
中外名著读后感篇七
《红楼梦》它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的，这是一个不朽的人生悲剧。
我从去年开始，就一直琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，最终繁华成空的大悲剧。
因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子与公主生活只是而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
这真的是个不朽的悲剧啊!
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。
中外名著读后感篇八
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。
正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。
他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！
这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。
工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。
而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。
他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。
而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！
“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。
有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”
他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。
每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。
他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。
他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。
他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
做生命的舵手，扬帆远航。
他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
所谓明天，即使时间终止也永不会来临。
使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。
当我们清醒时，曙光才会破晓。
来日方长，太阳只是颗启明星。
他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。
作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。
孤独催生了他的深刻思想。
“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！
《红与黑》读后感1000字
在我见了雷小青老师（同时也是我的论文指导老师），直至听了她的课之后，我竟也渐渐的喜欢上了它。闲余时间，去图书馆借过几套文学书籍，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。
法国著名作家司汤达十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的'经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
书中最主要的三个角色：
1。于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。
2。雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。后来事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。后来教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。
3。玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她后来也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。
非常珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一起吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。
终于决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。终于日久生情，不知不觉爱上了于连。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。
但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的"平民阶级叛逆心"已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的"光明"时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
文学名著读后感1000字一：《假如给我三天光明》读后感
要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的，如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊！三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。
对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。
现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。
殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。
如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧！
海伦希望长久地凝视她亲爱的老师，安妮·莎莉文的面庞，当她还是个孩子的时候，老师就来到了她面前，为她打开了外面的世界。
她将不仅要看到老师面庞的轮廓，以便她能够将它珍藏在自己的记忆中，而且还要研究老师的容貌，发现老师出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她老师正是以此来完成教育她的艰巨任务的。
海伦希望从老师的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到老师那经常向她流露的、对于全人类的同情。”
在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
海伦将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。
这一天，她将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。
海伦真的很想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
海伦凯勒再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为她相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。
依据自己虚构的奇迹的期限，这将是她有视觉的第三天，也是最后一天。
自己将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。
第一天，海伦奉献给了自己有生命和无生命的朋友。
第二天，向自己显示了人与自然的历史。
第三天，将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了她的目的地。
海伦祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦。凯勒想看到的事物实在是太多太多了，然而这却只是一个很美很美的梦。
“苦难对于天才是一块垫脚石”正是苦难铸就了海伦。凯勒坚强的性格。
她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。
她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。
她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。
具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，而失去靠自己的坚强去打败它。
《假如给我三天光明》让我明白，要有乐观向上的良好心态。
在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
中外名著读后感篇九
《家》以娴熟的艺术手法塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个其中既有专横衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学冯乐山腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡但处于“长房长孙”的特殊地位深受封建伦理纲常特别是“孝”的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中大大加强了这个人物的悲剧力量。
高家正是社会的一个缩影而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职随意支配人在无形中人们对他产生了怨恨对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官他们运用自己的小聪明毫无顾忌地从公家手中“榨钱”行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年他们整日沉迷于网络的虚拟世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。 尽管有如此之多的“乌云”但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
这个社会永远都在进步并不曾有一个时候停止而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流具有排山之势向着唯一的海流去。
中外名著读后感篇十
四大名著，深邃而又神秘，这个寒假，我解读了最难解读的一本奇书——《红楼梦》。
红楼梦主要讲了封建社会里，贾史王薛四大家族由富到衰的全过程，刻画了种种对封建社会的憎恨与无奈，在封建社会里，事实都用权力说话，无人相信法律对于他们来说是公平公正的。
这本奇书看一遍甚难懂得，只有仔细琢磨，才能懂得其中的含义。那通灵宝玉，是贾宝玉的灵魂，佭珠仙草为了报答神瑛侍者——贾宝玉对他的灌溉，化作林黛玉泪洒红尘。前面一段的太虚幻境，别有一番韵味。说是红楼梦，其实本意就是石头记，那块女娲补天留下的通灵石，造成了一场未完待续，永远无法结束的梦境。
最然我憎恨而又同情的便是王熙凤，他害死尤二姐，心狠手辣地逼迫了多少无辜的人。很多人认为他是一个性格泼辣，十分恶毒的人，但是我认为，在这样昏庸无能的社会，她无心无力，为了生存，为了自我利益，他不得不这样做，这一切，都是自找的。
林黛玉和贾宝玉的爱情就像一盘碎渣，贾母觉得林黛玉身子弱，又看到宝玉和黛玉的爱情，不觉同意了宝钗做宝奶奶的位置。而林黛玉，则因疑心和嫉妒身亡。一个是寄人篱下的孤儿，一个是皇家大商人的女儿。如何攀比?黛玉对宝玉来说，只有怜爱。透过宝玉的眼睛，这位“丰年好，珍珠如土金如铁”的千金小姐美中有自然，她那雪白一般的酥臂，肌肤润泽，仿佛“一池出芙蓉”，不觉动了羡慕之心。林黛玉，这朵病态的红玫瑰，如果在一起，红玫瑰就会凋谢。薛宝钗，则是脸若银盆，眼如水杏的是白玫瑰，在贾宝玉心中永远取代了这个位置。
文档为doc格式