这本书给我带来了无尽的思考，也激发了我对自己的内心探索。在下面的范文中，我们可以看到不同读者对同一本书的不同看法和感悟，这也反映了读后感的个性化和多样性。
乱世中的美神读后感范文
李清照是历史上为数不多的女词人之一，我之所以对梁衡先生的这篇文章感兴趣，多半是源于我对李清照的钟爱。因为我的座右铭就引用了她的一句诗，那是她《夏日绝句》中的“生当作人杰，死亦为鬼雄。”磅礴的气势，恢宏的人生，竟是一位跨越北南两宋的小女子所说的话，不，不是小女子，而是一代女中豪杰。
梁衡先生评价李清照为美神，可见他对李清照有极好的印象。行文中，作者以时间为顺序，多处引用李词，对其进行深刻地剖析，当写到李清照悲惨的命运时，又会抒发无尽的感慨。梁衡先生给了李清照这样的评价：“她偏偏以心抗世，以笔唤天。他凭借着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细的纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。”文章很长，我并没有记住太多李清幸福生活的时光，但却深深地记下了她后半生的生命苦旅。
平心而论，对于李清照个人我是很敬佩的，我很难想象作为封建社会的一个女子先后经历了丧夫之痛，再婚又离婚，山河破碎，颠沛流离的生活，甚至到了晚年让一个孩童的一句“词藻非女子事也。”而否定自己一生时依然可以顽强地挺过。她是怎样傲然屹立于苦难之中而不为所动，她又何来的勇气呢？我想那便是它的词作了。词是词人内心情感的真实写照，而不乏多见，李词的特点就是言愁，首首写愁，阙阙言愁，甚至字字都饱含着愁绪。如《一剪梅》中“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”，《醉花阴》中“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”等等这些还只是愁于表面，而词人的最高境界就是将情感蕴含在词作的每一个角落，求隐而不求显，可李清照这位千古传颂的大家，含蓄的表达已经满足不了她情感的宣泄，那么她的愁就不是一般的愁了，而是超越时空的愁。
不过，我们后人真该好好感谢李清照，她不仅让我们拥有了永远享受无穷的李词珍品，更让我们在精神领域接受了一次震撼，一次冲击，犹如醍醐灌顶，让我们敞开心扉，以快乐之心接纳世间的真善美，以勇敢之怀来容纳不公与苦难。李清照生不逢时，悲哉，悲哉。但在我们后人心中作为女中豪杰，作为美神的她或许可以得到一点儿心灵的慰藉吧。
乱世中的美神读后感
在读这篇文章之前，我对于李清照的.印象只有浅浅的一层，我只知道她是宋代着名的爱国女词人，还有那首《声声慢》，那一股凄凉的悲怆之情流露于表，流进我的心中，是什么让她有如此悲伤的心绪？等到我读完了这篇文章才知道，这样一个有才气的女词人在那个年代经受了多少苦难，被文人同胞视作异类，被世人记以“不终晚节”，同时又被陆游和孙姓女子说“才藻非女子事业”，可见连陆游这样热血的爱国诗人都这样认为了，李清照还能说什么呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。
“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢？我很感谢梁衡先生的这篇文章，让我感受到了一个不一样的李清照。让我在另一个时代犹如亲眼所见一般，看到宋朝有这样一个传奇的女子为国家，为文学生活着。
乱世中的美神读后感范文
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得？这一生经历无数，为我们留下了精神财富，无论是她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦，还是多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想，她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，一切的一切，她感动了我们，那个总是在蒙胧中黄花落叶中看到一个寻寻觅觅的女神。
欢乐和忧伤的瞬间分割，在李清照的身上得以凸现：“泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕”到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”无疑很好地诠释了什么叫真正“巨大的心里落差”，很多人看来李清照的一生用现代的流行语来描述就着实是一出杯具，其实这也是那个时代的悲剧。
乱世中美神的美，不仅在容颜的美、自信的美，心灵的美，更在于才藻的美、独立不迁的美国家不幸诗人幸，多灾多难的乱世成全了李清照，她的作品之所以达到这样的高度，是因为她超越了一己的.愁怨，把山河破碎爱巢倾覆的痛楚融入了诗作。
随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案，可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。
《乱世中的美神》读后感
以前，不喜欢李清照的词中说不完道不尽的“愁”。直到我读到《乱世中的美神》，我了解李清照的生活经历、心理历程，才深深喜欢上这位词人。
她生于乱世前，在乱世中孤独的面对家国的破碎、无人理解的家国情怀，却从未被生活的打击所磨灭。她从小满腹经纶，锦衣玉食的长大，在家族没落与家庭破碎中心生忧愁与无尽悲痛。即使如此，她心中始终有一团想要拯救家国的愿望。
她身为一名女子，情丝不断，敢于追求自己的爱情，即使会遍体鳞伤；她身为一名女子，忧国忧民，敢于面对世俗的压力，为抗金发出呼喊。我将视她为我最崇拜上午偶像，胜过李白、杜甫。
她身处的社会，对于女性，不认同她的“才藻”，不欣赏她的才华。在世界所有亲人时，她也在坚持。坚持什么？坚持女子可以有才有情，坚持宋朝应该面对京人，而非躲避。
我认为，女子不比任何男子差。生于乱世的林清照，再往前，生于盛唐的武则天，她们都有才有情。从前社会中的如此女子，可真是我寥若晨星。
美神，美在何处？美在外表，也美在心灵。她受文学熏陶，受乱世煎熬。她心中依然不随波逐流。真的就如《楚辞》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。她也如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。她的心灵是如此的高洁。
我也想像李清照一样，不想被世俗的枷锁所束缚。
她的愁，我终于明白。她愁的是家，是国，亦是乱世。她遭受世人的`不认可，心中的愁苦无法诉说。她记愁于词中，短短数句，寥寥几笔，依然是那难言也无法言述的愁。
我喜爱梁衡写下的《乱世中的美神》。她引用诸多李清照的词，用前期的生活美满来衬托后来的颠沛流离，由此再写出李清照的不屈意志，伟大灵魂。
关书，望天，心中想着李清照这位女词人，不禁感慨：时代给予了她诸多幸福，又给予了她更多的苦难。她历经乱世，心中为朝廷、为国家分忧的抱负，终不实现。
时代成就李清照，在开放了的社会，我坚信会有更多的李清照。
《乱世中的美神》读后感字
那是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
用狄更斯的文字来评价北宋其实也不为过。履历过”清明上河图“式的繁弦急管，遭遇了金兵铁蹄的摧残。易安，就是在如许一个时代里寻寻觅觅，独自咀嚼自己的愁情。
作者将易安的人生分为四个阶段。少女闺中时情窦初开，春心萌动，便就有了一番”和羞走，倚门回顾，却把青梅嗅“的顾盼生姿；嫁为人妇时，情深意切，藕断丝连，便就有了”才下眉头，却上心头“的魂牵梦萦；中年逃难时流浪失所，穷困潦倒，便就有了”物是人非事事休，欲语泪先流“的哀怨愁肠；老年末年独守空院，学无所传，便就有了”寻寻觅觅，冷冷僻清，凄凄惨惨戚戚“的黯然神伤。
易安一生坎坷，在其时的封建社会下顽强生存。其时不允许一个有文化的女人处于社会思惟的制高点，所以李清照被史册记实”不守晚节。“可是我想，也恰是这些，这些家破人亡，江山破裂，铸就了一个李清照。倘若没有一丝苦，易安永远就糊口在蜜罐里，那么也许她只会写一些女儿家谈情说爱的词了。现在捧起易安的词静静含英咀华，会读出一个王朝的动荡，一个家族的'盛衰，还有一位才华绝世的女词人的喜与愁。
在我看来，易安许没有西施貂蝉沉鱼落雁的容颜，没有木兰骁勇善战的本领，没有吕后武帝的强势霸气。但易安，在中华三千年中，没有任何女人的才华是比得上的，没有她任意的文笔，没有她审视全国的胸襟，没有她的苦楚，没有她的愁。
明月松间照，清泉石上流，易安居士李清照。这个名字照亮了千年前北宋的夜空，与岳飞陆游比肩，与星辰日月争辉，她是第一个，也是唯一一个。
易安，这个乱世中的美神，沉睡在千年前动荡的北宋，却在后世千千万万文人骚人心底暗自发芽。
乱世中的美神读后感
在读这篇文章之前，我对于李清照的印象只有浅浅的一层，我只知道她是宋代著名的爱国女词人，还有那首《声声慢》，那一股凄凉的悲怆之情流露于表，流进我的心中，是什么让她有如此悲伤的心绪？等到我读完了这篇文章才知道，这样一个有才气的女词人在那个年代经受了多少苦难，被文人同胞视作异类，被世人记以“不终晚节”，同时又被陆游和孙姓女子说“才藻非女子事业”，可见连陆游这样热血的爱国诗人都这样认为了，李清照还能说什么呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。
“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢？我很感谢梁衡先生的这篇文章，让我感受到了一个不一样的李清照。让我在另一个时代犹如亲眼所见一般，看到宋朝有这样一个传奇的女子为国家，为文学生活着。
《乱世中的美神》读后感
她，是乱世中的美神。她，是古代文学史上登峰造极的女性。她，是我钦佩的女性——李清照。
李清照从小受到文学的熏陶，饱览父亲的藏诗。她没有和普通女子那般娴熟针绣，静待出嫁。在这期间，她的文学造诣有了很大的飞跃。在《点绛唇》中，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”中，一个腼腆的少女形象跃然纸上。
李清照又有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹，在封建宋朝，她有了最幸福的婚约，与赵明成情投意合，这可真是天赐良缘，百里挑一啊！在这里，李清照有太多的欢乐与幸福，才有了《一剪梅》中的“此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”
可好景不长，1129年，赵明成危急病亡，李清照如风中的芦荡，摇摇欲坠。宋朝的结束，对她如同噩耗一般，她开始了漂泊无定的生活。
李清照的后半生颠沛流离，四处逃亡。因身边携带有沉重的书籍文物，她一直苦苦坚持着。这是她一生的精神寄托啊。这才有了“物是人非事事休，欲语泪先流”的感慨。
在梁先生的散文中，我看到李清照的一生坎坷曲折，她却如同寒梅一样傲立于世。她悲惨的一生，超越了时空的心境。
在项羽当年兵败自刎处吟下了千古绝唱：“生当人中杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
然而，她的精神之力，盖超外貌之美，才智之强，是一种震撼，一种导引与向往。而作为词人的李清照在精神之力上足超乎与常人。然而她亦不缺乏外貌之美与才智之强，甚至可以说，她是一个完人。但在那个年代，她并没有给世人带来震撼。因为她是女子，她根本不需要精神之力，也不需要才智之强。美貌如花就足够了。
“天接云涛连小雾，星河欲转千帆舞，仿佛梦魂归帝所，闻天语殷勤，问我归何处，我报路长嗟暮，学诗谩有惊人句，九万里风鹏正举，风休住，殷勤问我，蓬舟吹取三山去”生命暮年竟有如此豪情！是的，李清照一生好胜，柔弱的外表下，藏敛着大鹏那高飞的羽翼，这是才女不为人知的另一面，在女人仅有的狭窄空间里，争出自己的天高地阔，哪怕肉身倒尘伏埃，也不肯把独立的灵魂和飞扬的心性输出去。
不过，我们后人真的应该好好感谢李清照，她不仅让我们拥有了永远享受无穷的李词珍品，更让我们在精神领域感受到了一次震撼，一次冲击，犹如醒壶灌顶，让我们敞开心扉，以快乐之心接纳世间真善美，以勇敢之怀来容纳不公与苦难。李清照生不逢时，悲哉，悲哉。但在我们后人心中作为女中豪杰，作为美神的她或许可以得到一点心灵的慰藉吧！
《乱世中的美神》读后感
爱你！敬你！
以前，不喜欢李清照的词中说不完道不尽的“愁”。直到我读到《乱世中的美神》，我了解李清照的生活经历、心理历程，才深深喜欢上这位词人。
她生于乱世前，在乱世中孤独的面对家国的破碎、无人理解的家国情怀，却从未被生活的打击所磨灭。她从小满腹经纶，锦衣玉食的长大，在家族没落与家庭破碎中心生忧愁与无尽悲痛。即使如此，她心中始终有一团想要拯救家国的愿望。
她身为一名女子，情丝不断，敢于追求自己的爱情，即使会遍体鳞伤；她身为一名女子，忧国忧民，敢于面对世俗的压力，为抗金发出呼喊。我将视她为我最崇拜上午偶像，胜过李白、杜甫。
她身处的社会，对于女性，不认同她的“才藻”，不欣赏她的才华。在世界所有亲人时，她也在坚持。坚持什么？坚持女子可以有才有情，坚持宋朝应该面对京人，而非躲避。
我认为，女子不比任何男子差。生于乱世的林清照，再往前，生于盛唐的武则天，她们都有才有情。从前社会中的如此女子，可真是我寥若晨星。
美神，美在何处？美在外表，也美在心灵。她受文学熏陶，受乱世煎熬。她心中依然不随波逐流。真的就如《楚辞》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。她也如《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。她的心灵是如此的高洁。
我也想像李清照一样，不想被世俗的枷锁所束缚。
她的愁，我终于明白。她愁的是家，是国，亦是乱世。她遭受世人的不认可，心中的愁苦无法诉说。她记愁于词中，短短数句，寥寥几笔，依然是那难言也无法言述的愁。
我喜爱梁衡写下的《乱世中的美神》。她引用诸多李清照的词，用前期的生活美满来衬托后来的颠沛流离，由此再写出李清照的不屈意志，伟大灵魂。
关书，望天，心中想着李清照这位女词人，不禁感慨：时代给予了她诸多幸福，又给予了她更多的苦难。她历经乱世，心中为朝廷、为国家分忧的抱负，终不实现。
时代成就李清照，在开放了的社会，我坚信会有更多的李清照。
《乱世中的美神》读后感
在风雨中飘摇数千年，其间涌现出的才人不计其数，或是藏书千万的背景，或是现实残酷的一课，或是自是胸中有丘壑，造就了他们的无与伦比的才情。而在以往的封建社会中，常常会听到一句话：女子无才便是德。
或许吧，因为连李清照都逃不开这样的历史轨迹。
李清照，历史上赫赫有名的女师人提到她，人们往往会想到“愁”这一字。可是，她也曾是有过天真烂漫的少女时代，待字闺中的羞涩年华，新婚过后的甜蜜时光。
可是，金兵的入侵，朝廷的`无能，皇帝的昏庸，生生地将这些如梦般美好的泡沫破掉。夫君得急病过世后，她也想靠自己活下去，带着珍贵的历史文物与尚未完成的著作，但事与愿违。在那战火纷飞的混乱年代，她一介女流，如何生存。所以，她屈服了，她改嫁了。
后来的后来，独留她一人，随身的物品也被掠走。她一人在大门之前，一位极其聪明的女孩走过，李清照想将毕生的学问传授给她，未料她得到了一个令她一阵晕眩的答案，至此心已死。
《乱世中的美神》读后感字
日曜日，正午十二点，我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》，泪水滴滴而落，为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境，还有那“怎一个愁字了得。”
1084年也就是宋神元丰七年，李清照出生于一个官宦人家。文中说：“李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官，既是学者又是文学家，仍是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。如许的出生，使她感知糊口，体验美感，视界开阔，气质高贵。”如许的家庭及李清照后来诗词所透露的神韵，足可以使她享受美、驾驭美，一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
是啊，李清照有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚约，她和赵明诚是文学良知情投意合，真是天赐良缘，百里挑一了。在这里，李清照有太多太多的欢喜与幸福。只是后来，1129年赵明诚急病而亡。清照如风中的芦荡，摇摇欲坠，起头了她后半生深深的愁。
李清照的磨难是有目共睹的，她在履历了再婚又离婚，身心流浪失所，四处逃亡，还要忍受超越时空的孤独，甚至身负枷锁，锒铛入狱。身心受到了严重的摧残，而且已步入晚年了。她在呕心沥血编写《金石录》时，竟被他人，视为异类！象陆游如许热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的苦楚以及深深的愁。然，李清照她自己知道从夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人呀。
然而天公不作美，让李清照身处宋朝，在那种时时逃亡、紊乱的年代，像李清照如许的人真恰是多余的呀，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁，又有谁能真正理解她的心呢？“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如斯，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生磨难荟萃的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷僻清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时了解。满地黄花堆积，憔悴损，现在有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照啊，你的寻寻觅觅，你的疾苦凄惨悲剧现在都已清白了。秋风黄花啊，一眨眼，都随你去了罢，你的一生，坎坷多端，奇！洒洒滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她们更忧怨、更传奇！你真乃乱世中的美神！
梁衡散文：乱世中的美神
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。你虽不是须眉男儿，却有生当人杰、死为鬼雄的壮志豪情。你是风雨乱世中摇曳着独特之美的傲骨奇葩，闪烁着凄凉的美丽，划过历史长空。
春寒料峭，露浓花瘦，蹴罢秋千，香汗轻湿罗衣。客人的'脚步声凌乱了少女娇羞的心湖，欲见还羞，只好倚门回首，却把青梅嗅。想来，少女时代，诗卷墨香的汁液定将你滋润得外美如花，内秀如竹。
沉香袅袅中，临窗研磨，红笺小字，此情深处，诉不尽相思浓浓。有多少良辰美景虚设，你的心烟锁秦楼，唯有楼前流水，懂得你被思念浸透的心，懂得你凝眸时添的一段新愁。佳节又重阳，一杯淡酒，一怀愁绪，满腔幽怨，减了玉肌，瘦了红颜。征鸿过尽，万千相思难寄，惟有暗香盈袖。
烽火硝烟，鼓角争鸣，金兵的铁蹄踏碎了大宋子民的幸福。你柔弱的身躯，在逃亡中颠沛流离，饱受摧残。加之爱夫染病新亡，卷帙浩繁的书籍、金石拓片散失过半，战乱将你推入了深深的苦海，你就像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。
长夜如盘，风雨如晦。心浸在三更的夜雨中，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。三杯两盏淡酒，怎能抚平你千疮百孔的伤痕累累？这次第，怎一个愁字了得？风鬟霜鬓，容颜憔悴，大宋山河支离破粹。
只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。你将这漫天愁绪抽丝剥茧地细细纺织，把一世烟愁化为绝世之美，一首首词作珍品光辉璀璨，使世人于哀怨缠绵之中品读执着坚韧的巾帼之美。
读《乱世中的美神》有感
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。印象里的李清照感时伤事，我们所接触到的词也多是描绘孤独或是相思之苦。通过文章更让我了解到她的魅力和曲折的人生。
少女时的李清照，“和羞走、倚门回首，却把青梅嗅。”回眸间，尽显少女的娇羞之态；倚门窥视，却要借青梅香气掩饰自己的羞怯。寥寥几笔将李清照的少女情态勾勒地淋漓尽致。年少时的她如常人女儿家一样，天真快乐。很难相信多年之后的《声声慢》出自这样的明丽女子之手。
“五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。”李清照出身富贵，却不贪图享乐，慨叹世事。在封建社会，女人都依附男人生存；“女子无才便是德”的社会中，女词人李清照的才华注定使她孤独一生。
与“花间派”的闺怨词不同，李清照的词，前期清新秀丽宛然曲折；后期，虽凄婉黯然，却感叹国家大事。
使李清照词风变幻的因由，是常人难以忍受的。“国破、家亡、夫死”一连串的打击使天真烂漫的李清照坠入无限的愁苦之中“怎一个愁字了得！”。然而，她却没有颓废，改嫁后，面对丈夫的拳脚相加，她将丈夫告倒治罪。李清照刚烈的性情和坚持独立的人格在现代仍值得我们赞赏和尊敬。
感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。“明月松间照，清泉石上流”说的便是她清明的风骨，可奈何她处在封建社会的底线，这萤烛之光照不亮封建社会的天。
李清照多年的痛苦的事情都有了答案。一介平民仍心怀大志，一介女流仍坚持独立；从她愁绪漫卷的词里溢出她超尘脱俗的品格和心灵之美。在车水马龙的今天，李清照的“愁绪”之美抚平了我们躁动的心。千年后的今天，蓦然回首。依稀能望见那伫立的美神，从那清澈的目光里恍惚闻得一首《声声慢》。寻寻觅觅。
乱世中的美神读后感
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得?这一生经历无数，为我们留下了精神财富，无论是她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦，还是多悲叹身世，有时也流露出对中原的怀念，以表达她的爱国思想，她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，一切的一切，她感动了我们，那个总是在蒙胧中黄花落叶中看到一个寻寻觅觅的女神。
乱世中美神的美，不仅在容颜的美、自信的美，心灵的美，更在于才藻的美、独立不迁的美国家不幸诗人幸，多灾多难的乱世成全了李清照，她的作品之所以达到这样的高度，是因为她超越了一己的愁怨，把山河破碎爱巢倾覆的痛楚融入了诗作。
随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案，可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。
星期日，正午十二点，我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》，泪水滴滴而落，为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境，还有那“怎一个愁字了得。”
1084年也就是宋神元丰七年，李清照出生于一个官宦人家。文中说：“李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官，既是学者又是文学家，还是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出生，使她感知生活，体验美感，视界开阔，气质高贵。”这样的家庭及李清照后来。
诗词。
所流露的神韵，足可以使她享受美、驾驭美，一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
是啊，李清照有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚约，她和赵明诚是文学知己情投意合，真是天赐良缘，百里挑一了。在这里，李清照有太多太多的欢乐与幸福。只是后来，1129年赵明诚急病而亡。清照如风中的芦荡，摇摇欲坠，开始了她后半生深深的愁。
李清照的磨难是有目共睹的，她在经历了再婚又离婚，身心颠沛流离，四处逃亡，还要忍受超越时空的孤独，甚至身负枷锁，锒铛入狱。身心受到了严重的摧残，而且已步入晚年了。她在呕心沥血编写《金石录》时，竟被他人，视为异类!象陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢?她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。然，李清照她自己知道从夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人呀。
然而天公不作美，让李清照身处宋朝，在那种时时逃亡、混乱的年代，像李清照这样的人真正是多余的呀，她又怎能不愁呢?而且她，家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁，又有谁能真正理解她的心呢?“才藻非女子事”这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生苦难荟萃的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
李清照啊，你的寻寻觅觅，你的痛苦凄惨悲剧如今都已清白了。秋风黄花啊，一眨眼，都随你去了罢，你的一生，坎坷多端，奇!洒洒滴滴，愁!你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她们更忧怨、更传奇!你真乃乱世中的美神!
乱世中的美神作文
我思索着，思索着，到底是什么能打破时空的阻隔，给灵魂注入最珍贵的养料？直到我再次读到舒婷的那首小诗：那就从我的血肉之躯上，去取得，你的富饶、你的荣光、你的自由。
哦！我终于明白了，你们用看似柔弱的脊梁，无私地撑起了中国的脊梁，而撑起这脊梁的，是一份对人民的关怀，是一份对社会的责任，是一份对大义的坚守！透过乱世风雨，我看见了那个寻觅救民之路的美神身影。
读《乱世中的美神》有感
世间不只黑白两色，每一种色彩，都成为这世间不可或缺的一部分。美好与丑陋本就是共生体，每一份美好，都是血染的乱世之花。
传说中，樱花本只有白色，是武士的鲜血将其染红，树下的尸体越多，花开得就越美、越灿烂。
如果追忆往昔繁华，会发现那最灿烂的文化之花，往往生于乱世，不说李煜的“春花秋月何时了”。诸子百家的思想，都是在乱世中孕育的。
我们都对乱世抱以偏见，却忘记了正是因为是乱世，才会有更多的自由，才允许老子能骑青牛出关，孔子能周游列国讲学，韩非能接受秦王青睐。盛世之花是温室中长大的，美丽却脆弱，只有乱世的磨砺，乱世的自由天地，才能让思想之花绚丽，不朽。所以塞翁失马，焉知非福？伟大在黑暗的淤泥中潜藏，伸手入淤泥，才会明白没了淤泥，伟大也无处去寻。
在最冷酷无情的战场，可有人想到，会有人性之花盛开？二战时期的欧洲战场上，两军士兵在休战时像朋友一样交谈，相互祈祷不要再开战，炮弹不要击中彼此，而军令一下，他们扣动扳机的手指，稳健而有力。
也许看着很不可思议，但陈难写给美惠子的信中的文字能让人明白一些。“他们是代表两种不同的力量粉碎自己。”这封信写在陈难哥哥陈怀民与日本士兵高桥宪一的飞机毅然相撞后，而陈难在信中表达的没有人们想象的仇恨，而是对两个家庭的惋惜，对两国战争的痛恨，甚至对美惠子表达了同情。
这些是不能为今人想象的，但这才是真正的战争，冷血的背后会绽放人性之花，正是战争才让人性之花得以存在、更显夺目。
原来美好与丑陋必然共存，因丑陋而愈加美好，乱世之花，生在乱世，不曾自哀。
乱世中的美神读后感
上初中时，语文课前有推荐名家名篇的环节，当时有位同学在课前推荐李清照。在她的眼里，李清照是一个值得佩服，但命运坎坷的女子。她的词和整个人都流露出一种凄婉的特质。之后我一直很想了解这位女词人，但一直没有时间。
今天的阅读课上，品读了《李清照——乱世中的美神》这篇文章。我认识了不一样的李清照。我知道了一个待字闺中的少女。她天真无邪，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动。她出自于书香门第，自小接受中国传统文化的审美训练。现虽无李清照的相貌传下来，但我己然看到一个清新脱俗的少女在一笔一划地写着小词。
李清照拥有堪称完美的爱情，却无完整的婚姻。他——赵明诚受到了上天的眷顾，他有一个日日思念他的妻子。门当户对的爱情开出了美丽的花。他俩切磋诗意，却让赵明诚自叹不如。李清照的前期作品以欢乐和思念为主。
赵宋王朝在公元1127年匆匆南逃，金兵的祸乱殃及举国上下。南渡第二年，赵明诚所守的城发生叛乱，令人不齿的是，他并没有身先士卒指挥戡乱，而是偷用绳子缒城逃走。李清照为夫君所羞耻，在乌江前吟下千古绝唱。
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
随后，李清照的悲惨信命运开始了。夫君赵明诚在1129年急病而亡。她再婚又离婚。遭受了心灵上的巨大打击，甚至被人称为“不终晚节”。她追随帝君流浪，流浪中的颠沛她独自承受。她的孤独超越时空，让人怜惜。李清照甚至找不到继承人。“才藻非女子事也”痛击了她的心灵。
她虽是女子，却有报国志，她书写了不知道多少诗词有关报国。而她的愁更是通过一首《声声慢》喷薄而出。她是悲剧的，仅因为她是一个生在封建时代的女人，她处在社会的底层，却又处在社会思想不通的制高点。
她是平凡的，孤独的。 她的欢乐集中在前半生，她带着愁度过了后半生，而她却也永远是那屹立在乱世中的美神。