演讲中的抑扬顿挫，相当于音乐中的节奏，音乐需要节拍，演讲也需要节拍，你应该让你的演讲充满节奏感，节奏就是你口头表达进度的度量。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
演讲稿及点评篇一
当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自我的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自我的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不劲取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典!尊敬的教师、各位评委。大家好!今日我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。我从来不明白，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不明白，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不明白易学好记的百家姓原先也出自于中华的传统文化。之后，在教师那里，我明白了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽;明白了古风古韵的情思格律、平仄平收;明白了论语的和谐自然、淡泊、清静。我最终明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下礼貌的种子;教师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。
这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我：
小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自我的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我明白“赠人玫瑰，手有余香”的道理。
大诗人歌德说“读一本好书，就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗，一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。
书读的多了，就想把自我读书的感悟记录下来，于是，我养成了写读书笔记的好习惯，在笔记中，我摘抄了精彩的段落，记录了脑海中霎时迸发的灵感，同学们经常问我：“杨明-慧，你怎样那么会写作文呢可有什么秘诀”其实啊，我哪有什么秘诀，还不是书读的多嘛!或许，这就是古人说的：“读书破万卷，下笔如有神”吧。
与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一齐背诵经典诗文，理解经典的熏陶吧!
中华礼貌，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。国学经典，这一用之不劲取之不竭的智慧之源如云飘逸，如柳柔细，如水清澈、如友相伴。我相信，他必须会随着优雅的韵律缓步铺展，将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。
演讲稿及点评篇二
一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。
家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。
因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。
这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。
爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。
由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。
爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。
就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。
只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。
安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。
安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。
国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小疽庭组成的。
所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小疽庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。
乐业，便是爱岗敬业。
我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。
所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。
如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!
每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。
先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!
传承家风经典演讲稿范文
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
疽风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难。
生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印厩。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。
历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。
据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。
在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲;见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下;司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。
司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。
这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。
虽然“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。
另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。
他是一位军事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。
不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。
他的后代受他的影响，都像他一样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。
这便是门风，诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。
而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。
待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。
因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。
只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。
德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。
优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。
关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。
家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。
家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。
教育，是尤其重要的一点。
从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。
现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。
将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。
每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!
我的演讲完毕，谢谢大家!
传承家风家训演讲稿
疽风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。
家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。
它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。
每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。
环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。
环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。
”从而也足见家风的重要了。
好的家风就是一所学校。
因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。
爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。
他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。
而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。
他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。
两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。
所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家风是：“发扬民主、平等协商。”
良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。
家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。
家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。
给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
疽风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
家风如春雨，润物细无声。
要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
疽风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。
我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。
家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。
演讲稿及点评篇三
大家好，众所周知，汉语言是全世界占四分之一人口使用的语言，普通话作为汉民族的共同语，必将成为现代汉语的代表。
中国的文从甲骨文到楷书经历了上下三千年的历史，漫漫长河，倾注了多少人的努力，才有了今天这个珍贵的历史财产，一个个方块交织在一起才有了今天的汉语言，这是何等的骄傲啊！中国是一个地大物博，人口众多的，有着几千年历史的文化古国，是个多民族多语言的国家，因而必须要有一个完整规范的民族语言，普通话作为多年来实行的饿民族共同语，已经以他本身的运用性证明了其存在的饿必要性。他必将成为各民族在经济、政治、文化等方面相互沟通，相互交流的纽带。
年轻的我们带着一份对大学生活的憧憬，对求知的渴望，对来生活的追求，进入了大的校园，我们来自五湖四海，不同的地方势必会成为彼此交流的障碍，普通话的运用就自然显露出来了，但如果没有标准普通话的基础，就势必又带来很多麻烦：朋友的烦恼不能分担，快乐不能分享，孤独感便会油然而生！而普通话便会是我们敞开心扉，打开心灵之窗的叩门砖，然而现实却存在着许多问题，带着很浓家乡口音的普通话在校园里频频出现，卷舌、翘舌、平舌等掌握不正确的错误更是层出不穷，这不仅会闹出很多笑话，而且也有损全我们当代大学生的形象。
作为一名现代的大学生，几年后面临的将是工作的选择或是进一步的深造，但无论如何，普通话都将会是你和别人沟通的一把金钥匙，你的道德、修养、文化都将在普通话中得以充分展现。试想你会操着一口乡音和别人交流吗？这就要体现作为一名合格大学生所需的素养！
随着时代的发展，社会的进步，网络时代正向我们走来，而一些打时为省事冒出来的同音、错别却开始扑面而来，不规范的使用祖国语言，给普通话的正确推广起了很大的反作用。所以，要想规范使用祖国语言，就要求我们从生活点滴注意起，严格要求自己，我们祖国的文才会进一步提高发展。
大学是人生的小舞台，让我们的普通话在这个小舞台中成为我们将来发展的基础；社会是人生的大舞台，让我们的普通话在这个大舞台中成为我们成功的基石。
请大家一起行动起来，规范使用祖国的语言——普通话，让规范的语言之花处处盛开！
演讲稿及点评篇四
大家上午好！
我是政治组的杨先霞，今天我演讲的题目是《阅读国学 传承经典》。
在神州大地上，国学传承千年。那么，什么是国学呢？
其实在我眼里，国学就是那“会当凌绝顶，一览众山小”的盛唐清韵；在我眼里，国学就是那“了却君王天下事，赢得生前身后名”的两宋悲歌；在我眼里，国学就是那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然肝胆！
还曾记得岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的民族气概！ 曾记得曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的壮怀悲歌！ 也曾记得李清照 “生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的豪言壮语！
这，就是国学！这，就是经典！
它，是中华的瑰宝，它，是华夏的辉煌，它是我们伟大民族生生不息，传承国脉的精神纽带！是炎黄子孙奋斗不息的精神脊梁！
亲爱的老师们，看全国，主席在与北师大师生座谈时曾说：“中华优秀传统文化已成为中华民族的基因”；看亳州，物华天宝，人杰地灵，不仅是老庄故里，亦为“建安文学”发源地；看我高级中学，巩敬耕校长亲自为我校师生编撰印发了《高中国学读本》。我很庆幸，庆幸高级中学浓浓的书香熏染了我，庆幸我是高级中学人！
亲爱的老师们，“师者，所以传道授业解惑也”。让我们一起诵读国学，传承经典，肩负起民族复兴的伟业，让我们在教育这片平凡而美丽的土地上，种出最灿烂的花朵，收获最香甜的果实！让五千年的中华文化在我们这里发扬光大！在我们这里发扬光大！
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲稿及点评篇五
每一天，当我穿上这身米黄色的税服走在上班的路上，肩上神圣的税徽和作为一名税务工作者的骄傲，就在金色的阳光下闪闪发亮。还记得，刚参加工作的时候，我曾问过一名老同事:怎样才能成为一名合格的税务工作者老同事意味深长地回答说:"能让税徽绽放光彩的就是一名合格的税务工作者"。
是啊，多么朴实而又饱含哲理的一句话:能让税徽绽放光彩的就是合格的税务工作者!也就是从那时起，我一向在思考怎样让税徽绽放出光彩，让自我成为一名合格乃至优秀的税务工作者几年来，从身边的同事和工作中，我找到了答案。在均安分局，有一位普通的女税官，她为人热情正直，工作勤奋务实，脸上总是带着甜甜的微笑，大家都亲切地管她叫"阿董"。她就是我们的征收股长——董毅妍。当年，年仅19岁阿董带着一脸的稚气迈进了税局的大门，也就是从那时起，她把自我的青春、智慧和汗水一点一滴地奉献给了光荣的税收事业，一干就是12年。漫长12年中，她在征管股股长的位置上就连续工作了近9年。大家都明白征收股是基层分局的重要窗口，担负着每一笔税费的征收重任，稍微放松原则就会让一些图谋不轨的纳税人有机可乘。应对肩上千斤重担，她总是兢兢业业任劳任怨;应对工作中的种种诱惑，她从来没有动摇过。不少人千方百计想经过她打税收的主意，要她在税收给予"优待"，可是每次都被她婉言拒绝了。这些年来，因为她的"无情"，她得罪过不少亲戚朋友，可是，她始终如一、坚守原则的做法，最终还是赢得了他们的原谅和支持。这，就是阿董，一个普通的税务人员用行动给我做的，"合格的税务工作者"最质朴，却也是最精辟的理解和诠释——清正、廉洁、无私、奉献。
像阿董这样的税务人员，在我们地税系统还有很多，很多。正是他们默默地、努力地发挥着光和热，才树立起了顺德地税"团结、礼貌、高效、创新"的优良形象，赢得了纳税人和社会各界的肯定和好评!
我永远记得，四年前当我离开学校，即将走上税务工作岗位的时候，母亲对我说过的一席话:孩子，你能到税务局工作，这是党和国家对我们的关怀和照顾，我们不能做对不起党和国家的事;做人要光明磊落，穷是穷，但必须要干干净净，尤其是你们这些经常与金钱打交道的岗位，更是如此，更要洁身自爱。是啊，正是身边的同事们的言行身教，正是母亲的敦敦教诲，让我深深地意识到:即使是纳税人的一包烟、一顿饭，毁掉的不仅仅是我们自我的前程，更为重要的是，损害了我们地税的光辉形象。
一位哲人以往说过:人生没有草稿，篇篇都是正文。是的，我身边的税务人员，正用他们的一言一行，以昂扬的斗志、无私的奉献、廉洁的品质，谱写着自我为国聚财、为民造福的每一篇人生篇章。他们没有惊天地、泣鬼神的舍生取义，没有震天撼地的豪言壮语，有的只是对税收事业的热爱及作为一名税务人员的浩然正气。
同志们，我相信，只要我们都行动起来，树立起清正廉洁的工作、人生信条，坚守省局提出的"五项禁令"和"六点要求"，常常以省局许组长告诫我们的"送钱送物就是送错误，收钱收物就是收诱饵"话自警自省，严于律已、无私奉献、廉洁奉公，我们的地税事业就能迈向更辉煌的明天，我们的税徽就能绽放出更灿烂的光彩!
我的演讲完毕，多谢大家!