专业《人生》读书感悟(案例15篇)

时间:2023-10-23 15:27:50 作者:纸韵 毕业论文 专业《人生》读书感悟(案例15篇)

《人生》读书心得感悟

感悟人生,只需一分钟。

一个无聊的下午,拿着一张无聊的购书卡来到了无聊的图书馆去选一些无聊的书看看。无聊的一切因为一切是那么的无聊。在这里走了几十遍了,除了一些漫画书啊再就没有什么我感兴趣的了。咦,《一分钟人生感悟》。真的假的.,一分钟连吃个雪糕都不够,还能感悟人生?反正这购书卷里还有余额,拿回去看看也不错啊!

又是一个无聊的下午,无所事事的我看见了摆在书架上的这本书。反正也没什么事情,就拿它来打发一下时间吧。我看书有个习惯,就是喜欢先把书从头到尾翻看一下。还不错,没篇故事都在字以内,不会读起来那么无聊和浪费时间,于是就认真的看起了第一则小故事。看着看着,我发现每则故事虽然短小,但道理深蕴其中啊。而且很多的故事都会引发对人生,生命的思考;都会给予心灵以启迪。授人以鱼不如授人以渔,授人以渔不如授人以欲;富有并不在于拥有最多,而在于贪欲最小等等。这样的句子很多很多,真是让人回味无穷啊。有一则故事,名为上帝的忠告,那里有句话十分精辟:当人们在孩童时厌倦童年的时光,急着成熟,但长大了,又渴望返老还童;人们健康的时候,不知道珍惜健康,往往牺牲健康来换取财富;人们对未来充满焦虑,但却往往忽略现在,结果既没有生活在现在,又没有生活在未来之中;人们活着的时候好像永远不会死去,但死去以后又好像从没活过,还说人生如梦。说的真好啊,好的让我爽快但却心痛;好的让我明朗但又纠结;好的让我觉的很矛盾。短短的几十个字,将我现在的行为完完整整的诠释出来,将我未来的行为又那么真真切切的预设出来;让我不得不将我的人生火车停下来思考一下,衡量一下。说实话,我现在真的是不知道我用健康来换取财富是对与否。这不仅仅是我个人的问题,而是整个我这个年龄阶段的人的问题。也许是对的,也许是错的,对与错也许只有30年以后才会有一个真正的答案。

一分钟是那么的无关紧要,无关紧要到你可以随时挥霍,可以小小的放纵;而一分钟又是那么的至关重要,至关重要到可以抢救一个人的生命,可以改变一个人的人生。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。人生中会有无数个一分钟,让你数都会烦。但正是这一分钟,我们也许就会改变自己的命运,或者说是世界的命运。

《苦才是人生》读书心得感悟范文

《苦才是人生》,最初吸引我的是书名,看作者索达吉堪布的简介:他“依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,驻锡于喇荣五明佛学院主管汉僧。因感汉地佛子因语言障碍无缘接触藏传佛教,故将大量藏文经论译成汉语,并以窍诀方式传讲。二十多年日不缺讲,夜不乏译。”他这种坚毅的精神,几人能做到?!

当时,正值母亲身患癌症晚期,手术后住院治疗。我一直认为,我的人生是苦的:从小父亲不在身边,跟着姥姥长大,身为老大,一直觉得母亲对妹妹疼爱有加,我没有得到过父母的关心、疼爱,心里有时充满怨恨、不满,看着身边的同学跟母亲撒娇、受宠,满眼羡慕,常常偷偷落泪,既使周末、过年放假,我也不愿意回家,借各种理由滞留在同学家不愿回去。婚后,更不是我想要的生活,两个人常因为观念观点不同而争吵不休,我想要的是平淡而和美的日子,既使吃糠咽菜也相敬如宾,那样我也会感到过的很幸福。可是,不是,既便为了孩子,我也不愿要勉强凑合的婚姻,我断然离婚。我不相信:母亲在父亲病逝后能养活我们姐妹四个,我不能养好一个儿子!

母亲要养活我们三、四个姐妹,没让我们冻着、饿着,就该知足吧,哪里还顾得上照顾每个儿女的心情!特别是1987年父亲病逝后,没有工作的母亲艰难地供养我和大妹同年上大学,另两个妹妹尚小,也需要照顾,在我已参加工作能自立的情况下仍然支持我继续上大学,这是多么无私的母爱和付出!

我感恩母亲,渐渐抚平了我心里的创伤,心柔软起来,丰富起来,渐渐地充满了爱的力量,也给了我战胜困难的勇气,我不再抗拒母亲,不再拒绝回家陪伴她。特别是她在患癌手术后的四年多时间里,我隔断了和同学朋友的来往,不再往外跑;周末、假日还有母亲住院的日子,我总是静静地陪伴在她的身边,尽可能的照顾她、关心她,给她做可口的饭菜,听她唠叨以前的一切过往旧事,她的要强、好胜、宁折不弯的性格使她刚强一生,也是她致病的根源。

自母亲患癌以来,我就跟妹妹们说:“谁都不许在母亲面前掉一滴眼泪,尽最大的努力挽留母亲的生命。四年半的时光,是暗淡无光的日子,我们时刻在惶恐不安中度过,一次次陪伴母亲闯过鬼门关,今天不知明天的母亲会怎样,每一天都当做母亲的最后一天来过。我常跟母亲讲:过好每一天,过一天就高兴一天,谁也不知明天谁会怎样。我把两个因车祸、上吊意外死亡的同学的事儿告诉她,让她了解生命的无常,看淡生死,要活的开朗乐观,增强战胜病魔的信心。

母亲在我们面前也从来没有流露过一丝儿的害怕、畏惧,更没有唉声叹气、害怕过,一直是坚强地面对病魔。母亲跟小妹说,没想到我能照顾得她这么好,她挺知足的!在最后这四年多时间,是我和三妹陪伴、照顾母亲最多,我从没有再说过任何埋怨母亲的话语,只是告诉她非常理解她,没让我们冻着、饿着,仍然支持供养我们四个上大学,还要照顾年迈病重的姥爷、姥娘,为他们养老送终,我们都挺感激她的。

母亲按照她的想法,在不冷不热的日子,在我们姐妹四个都在的时候,没有痛苦地走完她的人生路,离开了这个世界,应该是她想要的最好的方式。索达吉堪布说:“认识人生之苦,才能找到幸福!人生善变,谁的一生都不会是一帆风顺的。”人生路上充满了艰辛、坎坷,也只有经过无数次的磨难,才换来了我们每个人的成长和成熟,“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了你,它就是你的屈辱”。我们都只看到别人光鲜靓丽的一面,就像冰心老人说的:成功的花,人们只惊羡她此时的明艳,可当初的芽,却经历了牺牲的血雨和奋斗的泪泉。人生不如意事十有_,只有战胜苦难,才能迎来幸福辉煌的人生。

感悟人生的读书名言

1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一v。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

8.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

9.人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

10.觉了一切法,犹如梦幻响。

11.佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

12.阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。

13.念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。”

14.心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

15.诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

16.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

17.舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

18.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

19.知见立知,即无明本。

20.归元性无二,方便有多门。

21.佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

22.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

23.报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

24.诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

25.缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

读书心得体会及人生感悟

每个人小时侯都看过童话故事,“白雪公主”“灰姑娘”很多女孩梦寐以求的事情。童话足以让我们充满幻想。每个童话结局都是快乐的,即使卖火柴的小女孩有多悲惨,但是最终她也会如愿以尝地和奶奶一起生活了。即使长大了,也会怀念旧的时光。

我们都一样,都是喜欢追求幸福快乐的生活的,但都逃不过悲伤,读书就是这样可以让我们拥有暂时的幻想,一时的幻想,一时的忘我,对于我们来说,就已经足够了。

读书,作者飞过这个离奇的经历,也渴望带你飞过;读书像电影,你很享受里面的时光,但是,电影一散场,灯光一亮,悲喜皆会抛在脑后,而我们,将在各自的生活里继续我们不会停止脚步在生活的道路上。

读书是天,那么与它紧紧相连的就是作文的飞翔。每个老师都会说过,要写好作文就要多读书。每次听,都会觉得有点闷。其实,真的是对的。作文,平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我们的爱和我们的同情,不知不觉中我们逐渐改变自己对人对事的看法。用真挚的感情抒发,用心灵的感受写作。或许写出来的不是最好的文章,但就是最真心的文笔。

写在人生边上作品读书感悟

历史上,中国的读书人是一种特殊的人物。《幼学诗》上说:“万般皆下品,唯有读书高。”由于读书人是一种特殊的人物,因此,读书也变成一种神秘的事情。神秘至极,便变成为“红袖添香夜读书。”

但是,作为现代学生,读书不用这样隆重其事了,而是应该平心而论,把读书当作生活中的一部分。

我曾看见一个外国人,倚在大球场的铁丝网上,捧着一本书,读上两个钟头,一动不动的,读完才离去。我在心底暗暗佩服,哪个中国人能这样读书呢?读书,是不需要安静的场所,不需要舒适的环境的。只要捧上一本书,陷入书的世界,你就会发现自己心底的那片天地已是丰富多彩的了!

读书的结果不可期望过高。好的读书态度是有时间就捧书读,不读书,浪费光阴,实在可惜。如果你仍然深疑读书的收获,劝你相信古人的一句话:“正其谊不谋其利,明其道不计其功。”

一个读书人,是一个有机会拥有超越于个人生命体验的幸运儿。

我常想读书人是人世间的幸福人,因为他们不仅仅拥有一个现实的世界,还拥有一个更为广阔也更为丰富的世界。现实的世界人人都有,不足为奇,而后一个书的世界却为读书人所有。然而我又想,那些失去阅读的人是多么的不幸,他们的损失是不可挽回的。世间有着许多不平等,比如财富的不平等,权利的不平等,而阅读能力的有无却体现着精神的不平等。

为了把根留住,读一些古籍,在展望未来的同时,不要忘了回眸过去。

写在人生边上作品读书感悟

扉页反面是:

赠与季康。

三十年六月二十日。

目前我们在市场见到的新出版《写在人生边上》还是保留了这种形式的。书的第一页为《序》。最后三面为开明书店印行的“开明文学新刊”书目,介绍了各种由开明出版的小说、散文、诗、戏剧和“批评”,其中小说14种,包括钱钟书的《人·兽·鬼》(其他还有如叶绍钧的《倪焕之》、师陀的《无望村的馆主》等现代文学史上的名作),散文集21种,其中有钱氏的《写在人生边上》(另外还有如茅盾的《速写与随笔》、朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》《背影》、巴金《怀念》、丰子恺《缘缘堂随笔》、施蛰存《灯下集》、冰心《关于女人》等),诗两种:马君玠《北望集》、藏克家《烙印》,戏剧6种,有如茅盾的《清明前后》、柯灵的《恨海》,批评一种:李广田的《诗的艺术》。

此书最后一面重点介绍了四本书:钱钟书的《人·兽·鬼》和《写在人生边上》,以及艾芜的《我的青年时代》和沈从文《从文自传》。《写在人生边上》的广告词很简单:“作者在序文里说:‘人生据说是一部大书’,‘下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。’”恰如其分。倒是《人·兽·鬼》的广告词要详细的多:“作者是以博学和智慧闻名的,他用深邃的目光和犀利的观察解剖人生。这本集子保持着他一贯的风格。这里包含四个短篇小说:《上帝的梦》,《猫》,《灵感》,《怀念》。每篇像一朵有刺的花,美丽,芬芳,发散出无限的色香,可是,同时用毫不容情的讽刺,引起我们一种难以派遣的惆怅。”

钱氏少年才俊,早已声名在外;到1948年时的他,不仅开始出版学术著作《谈艺录》,还发表出版了极受欢迎的长篇小说《围城》,开明书店极力为钱氏做广告也只是说了该说的话,并没有夸张,当然开明书店要拿他做卖点也是可以理解的。这本书除了《序》之外共收有十篇文章,分别是:《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《读伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》和《论文人》。全书正文共65页,第64页有借书卡一张,只有两人曾借过,从全书内页看,也似乎没有被阅过的痕迹。

据现代文学研究专家袁良骏先生说,这是一部非常了不起的书:《写在人生边上》很可以看作《围城》的前奏曲,没有它,也许就没有《围城》。可见此书分量之一斑。那么为什么这本书叫《写在人生边上》?仍原引作者《序》(一九三九年二月十八日)里的话:“人生据说是一部大书”。“假使人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白”。在《一个偏见》一文中,他也曾说:“只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等,那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见”。可见这本书主要写的还是作者对“人生”这部大书的理解与体悟,也可以说是“对这部大书的丰富和补充”。有兴趣者不妨拿来一睹为快。

感悟人生的读书名言

3)书籍是造就灵魂的工具。――雨果。

4)书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。――乌皮特。

5)除了野蛮国家,整个世界都被书统治着。――福尔特尔。

6)书籍乃世人积累智慧之长明灯。――寇第斯。

7)书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。――斯迈尔斯。

8)学习永远不晚。――高尔基。

9)书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。――钦宁格。

11)书籍――通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。――威尔逊。

12)立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。――阮元。

13)没有哪本书坏到一无是处的地步。――小普林尼。

14)书是灵魂最好的麻醉剂。――钱伯斯。

15)有些人生来只会吸收书中的毒素。――琼森。

18)不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。――菲尔丁。

19)书籍是培植智慧的工具。――夸美纽斯。

20)那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。――塞・翰逊。

1)凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。――(元)许名奎。

2)要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。――布尔沃。

4)学如才识,不日进,则日退。――(清)左宗棠。

5)风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。――顾宪成。

6)抓住自己最有兴趣的东西,由浅入深,循序渐进地学。――华罗庚。

7)读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。――郭沫若。

8)读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。――《对联集锦》。

10)足行万里路,胜读万卷书。

11)藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。――(宋)陆游。

12)读书之于精神,恰如运动之于身体。――爱迪生。

13)古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。――《格言联璧》。

14)书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春。――严文井。

15)人离开了书,如同离开空气一样不能生活。――科洛廖夫。

16)读书要玩味。――(宋)程颢。

17)学必求其心得,业必贵其专精。――(清)章学诚。

18)养心莫若寡欲;至乐无如读书。――郑成功。

19)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。――孔子。

20)人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。――普希金。

感悟人生的读书名言

1、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

2、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

3、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

4、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

5、未成佛果,先结善缘。

6、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

7、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

8、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

9、无明实性即佛性,幻化空身即法身。

10、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

11、心善,事事皆善;心美,事事皆美。

12、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

13、希望人际关系好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。

14、佛说:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

15、只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏。

16、佛陀说:“人的生命,只在呼吸之间。”生命是如此的短暂,所以应该好好珍惜,思考人生的真正意义是什么。

17、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人不会给你烦恼,皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

18、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

19、佛说:净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

20、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

21、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

22、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。

23、佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

24、修行是修正自己错误的观念。

25、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

读书心得体会及人生感悟

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”我把它作为我读书学习的一句座右铭。

从小时候起,读书就是我日常生活中必不可少的一部分,读过的书也可谓是五花八门,名目繁多。

四岁时,我开始独立阅读书籍,不过那时翻阅的大多是一些以画为主,文字为辅的儿童读物,里面的文字尽管十成有八成九成不认识,但我并不觉得乏味,当遇到一些不认识的字时,我会主动向爸爸妈妈请教,在日积月累的阅读中,让我认识了很多字。为了更好地阅读,我还专门让爸爸给我买了一本不同寻常的书“新华字典”,我每天都会好奇的翻阅它,看着里面大大小小的字,让我感受到我们中国汉字的神奇,更加激起了我读书的兴趣。

到了上学的年龄,文字已不再是我读书的障碍。

上小学的几年中,课余时间里我特别喜欢阅读我国古典小说,尤其是四大名著我读了多遍。在阅读《三国演义》时,书中的故事情节深深地吸引着我,一段时间让我爱不释手,对书中所描写的忠勇双全的关羽,足智多谋的诸葛亮,生性多疑的曹操印象深刻。从反复的阅读中,我对三国时古人用兵打仗的计谋深为感叹。比如说在“官渡之战”中,曹操所率军队寡不敌众,但其全面分析了战争局势后,集中优势兵力奇袭袁军粮仓,直捣要害,一举击溃敌军,改变了这场战争的结局,书写了以少胜多、以弱胜强的战争案例。曹操的临危不惧,反败为胜,令人折服。

进入初中,我开始对政治类的书籍感兴趣,对书中所阐述的观点和立场都会引起我深深地思考,有时甚至有一种想和作者进行政治观点探讨和辩论的冲动。现在每当空闲时,我总喜欢阅读一些这方面的相关书籍,从中了解国内国际政治风云变幻,让我自得其义、自得其乐。

读书已经成为了我的爱好和乐趣。

“读书好,多读书,读好书。”

读书感悟

前几天我读了一本书叫《夏洛的网》。这是一本童话类的书。书中大概讲了一只叫威尔伯的猪快要被主人吃了,就在那天威尔伯交到了一个小朋友叫夏洛的蜘蛛,夏洛帮威尔伯逃离了困境。于是他们俩结成了深厚的友谊。之后夏洛快要死了的时候,他的最后一个愿望告诉了威尔伯把小蜘蛛,把它的蜘蛛卵给孵出来。威尔伯终于没让夏洛特失望,孵出了蜘蛛宝宝,并和它们成了好朋友。

当你遇到坏人的时候,或处于险境时,千万不要硬拼,更不要惊慌失措。而是要像夏洛一样动脑筋,想办法。使自己脱离险境。

读完这本书,我的感受是:同学和朋友之间要互相帮助,要珍惜朋友之间这种友谊。帮助别人不求回报,对于帮助过自己的`人,一定要感恩。我要让自己成为象夏洛或威尔伯一样的讲诚信的人。

读书感悟

我爱书,更爱看书,不仅仅是书中的故事令我着迷,更使我着迷的是读书使我产生的感悟和道理。对一本书的感悟中隐含着的道理不只是一个,而是许许多多个,这些道理能够使人受益,甚至能够改变整个世界,所以看书不能只看故事本身,要深刻理解其中的道理,并让这个道理伴随我们一生,这样才把书的作用发挥出来。

书,本来就是使人明白道理的。

就像动物小说大王沈石溪写的《狼王梦》,其实就是写的一位身为寡妇的母亲,看似写狼,实为写人。写了身为一位狼母望子成龙,望女成凤的心愿;身为母狼普通的情感;身为狼的残暴、嗜血成性;身为黑桑妻子对狼后的向往。也反映出人类的权力欲、情感欲、贪婪、昏庸、残暴,在蓝魂落入陷阱那一章,把人类残暴、贪婪、丑恶的脸表现得淋漓尽致,为了钱,不惜杀害生灵,破坏一位母亲对儿子的期望,残害一位母亲的精神和肉体,改变一位母亲的一生,这,简直是罪不可赦,不知还有多少动物在承受失子之痛,猎人究竟改变了多少生灵的命运?这,是个未知数。

在这本书中,展现了弱肉强食的残酷世界,同时,也反映出人类世界中的以强凌弱,先不说竞聘,就说战争,战争侵略者从来都是以强凌弱,就说以石油多着称的伊拉克,连年战争,为石油是争得不可开交,具不完全统计只伊战死亡人数可能在39万至94万之间,世界上发生的战争又何止伊拉克这一次战争?在我国土地革命时就死了3500万人,世界上发生的战争又何止我国土地革命这一次战争?由此看来人不如狼。

《狼王梦》中媚媚不孝,人类生活中,又有多少人能做到“孝”这个字呢?层出不穷的“啃老族”一波接一波地“涌过来。”人不比狼。

人类从小咒骂狼,是否有反思过人的行为和思想真的高于狼吗?

我想对全人类说:“反省吧,忏悔吧,不要把事情做绝了,人类,难道没有一点良心吗?没有一点同情心吗?动物和人类乃同一个屋檐下的亲人,难道人类就是这样对待亲人的吗?反省吧!!!”

这就是这本书给我感悟的一部分。

感悟人生人生感悟

昨天晚上,在书架上翻出一本已经泛黄的旧书,是路遥先生的,想想还是在学校的时候买来的书,因为喜欢,所以一直保存着,不曾丢弃.很喜欢路遥先生的作品,他的作品题材大多是描写"城乡交叉地带"生活,带有明显的地域特点.这是一个充满矛盾,五光十色的世界.很多年轻人想要通过自己的努力,摆脱城市"边缘人"的尴尬处境,可是却被城乡这个夹缝夹成了一个生活在城市的外乡人.农村人觉得他是城里人,城里人觉得他来自乡下,有着中国农民的深刻烙印.

文中的高加林就是这样的一个生活在农村的知识青年,但是他没有一天不向往着城市的生活,向往着自己像一个知识分子那样优雅地生活,在追求这种生活当中,他违心伤害了最爱他的农村姑娘巧珍,感叹加林总想通过努力改变自己的生活环境,却被命运开了一个残酷的玩笑.最令自己唏嘘不已的还是加林和巧珍的爱情故事. 很多东西,只有在我们彻底失去以后才会明白她的珍贵和美好.然而有些东西,一旦失去就再也不可能拥有,即使我们拼尽一生...

其实,作为读者,我们没有理由去评判高加林对生活方式的选择,十几年的读书生涯,给了他善于思考的习惯,在精神层面他有着一个知识青年特有的追求,所以他想通过自己的努力得到社会的认可,想要找到能和自己在精神,心灵上对话,沟通的伴侣.然而,他在选择生活方式的同时,也被生活作出了选择.甚至,命运拿他跟生活开了个残酷的玩笑.其实,每个人都有自己的梦想,或者说成是欲望,而扼制自己的欲望则会令人痛苦.于是试着理解加林的选择,一方面,他是不幸的,由于现实与理想的差距,深深地伤害了这个有志青年,他站在现实与理想的夹缝里,通过改变自身,不断地拉近距离,最终把自己夹得不能冷静地面对自己的人生.另一方面,他又为自己的原本并无恶意,却对别人造成伤害的行为付出了惨痛的代价,为自己年少轻狂的梦想买单,只是这一项支出太过昂贵...

巧珍,生活之中,赤诚如你,又有几人?但愿你最后的归宿是幸福的.想到了郭沫若的诗中有一句话:我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量.我为我心爱的人儿,燃到了这般模样! 巧珍,如你这般,却最终还是被辜负了,心痛得要死,好像又说不出劝慰你的话,你用自己的行动告诉身边的人:放手是成全,放手也是爱!

这个时代的年轻人用敢爱敢恨来标榜时代的进步,自己的洒脱,可是面对巧珍的爱情,我们不得不肃然起敬,所谓的大爱应该就是这样的'吧?花开也漂亮,花落也漂亮,只因生命是一个过程,这个过程,这个放手的姿态,对于加林而言,都将是此生不可再得的温暖...

人生,在路上,在乎经历,而不看重结局.让我们闭上眼睛,双手合十,为所爱的,所恨的,得到的,失去的祝福...因为宽容生活本身就是善待自己!

感悟人生人生感悟

每次心烦的时候我就会去下象棋,这样可以暂时让心平静下来。很高兴的是,现在的我基本不会流泪。不是不想流,是因为学会了克制。一个人的人生怎么能用象棋去形容,象棋可以布局,但很多时候人生是无法布局的。走到地狱的尽头,又悄悄回来,回来的已经不是原来的我。

在象棋的世界里,我们大多是思维活跃的,但是我们在面对人生的时候,大部分时间脑子一片空白或者浑浊不清。象棋不容易走到矛盾的叉路,但是人生有一半时间是在做选择题。小时候父母为我们选择在哪所学校读书,于是你将注定遇到很多人,有些是影响你一生的老师,有些是影响你一生的同学。毕业后我们选择的专业也许是我们后半生都要去为之努力的目标。很多人或许不喜欢这份工作,但因为选择了就不想去更改。少数的人会在工作中积极创新,把工作当作人生最成功的表现。

在象棋的世界里,我们不容易受外来因素影响,但是在我们的人生,外界干扰是我们矛盾的主题。小时候受家人的干扰,无法选择自己所喜欢的,长大了,受世俗的干扰,无法放弃自己想放弃的,于是,我们常常在犹犹豫豫中昏昏沉沉的过完了一生,然后叹息生命消逝得太快。

弗洛伊德有一句经典名言“人生就象奕棋,一步失误,满盘皆输,这是另人悲痛之事。。而且人生还不如奕棋,不可能再来一局,也不能悔棋。”在人生里,懊恼的事情远远比在象棋中多得多。我们常常懊恼自己小时候为什么要贪玩不好好读书;懊恼长大后没有珍惜那份刻骨铭心的情感;懊恼自己在机遇来到面前时居然没有发现。太多太多的懊恼让我们的心日夜堆满皱纹,不再有年轻时的激情和坚定,我们甘于平凡。

象棋只有两种结局,输或者赢。但是我们无法给人生下一个准确的定义:幸福或者不幸福。

象棋是一个简短的人生,在象棋里,我们学会了平静自己的心情。在真正的人生里,我们要学会“贪得者身福而心贫,知足者身贫而心福。”不要绝望人生带给你的痛苦,也不要去执著追求虚幻的快乐,品尝了人生的每种滋味,也就丰盈了我们的人生!

读书感悟

孔子作为春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始人,被他的弟子们称之为“天纵之将圣”,一百多年后,孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点,是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家之中,而且在《史记孔子世家》的评论中也写到:“天下君王至贤人众矣,当时则荣,没则己焉。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,儒家重要的经典著作,成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传弟子的所整理记录。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,现在通行的《论语》20篇,内容以伦理,教育为主。纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成一个整体。纵观孔子的一生,他的政治是失败的,然而他的教育是成功的,他的门下既有“不迁怒,不贰过”的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以“存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越”的子贡,又有习于文学的子游。所谓“弟子三千,贤者有七十二,四科十哲,”作为万世师表,通过他长期的教学实践,提倡出具有创造性的教学原则和方法,这也正是我们要学习的。“仁德”--孔子教育学生首先要强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,是处于行有余力,则以学文”。

“有教无类”--在孔子三千弟子中,有贵族弟子(例如,南宫敬叔、司马牛、孟懿子),有商人(如子贡),然而大多数都是贫苦出身,特别是四科十哲中的,如贫苦交加的颜回、子路等。

“因材施教”--孔子根据学生的不同性格,能力采取不同的教学计划。

处事方面:“以真报怨,以德报德,率然临之而不惊,无故加之而不怒”。因为内心的坦荡、自信,太然而自内向外油然而生的从容淡定。但这种宽容变得有尺度,并非毫无原则的谦让,宽恕,而是以真抱怨,以德报德。当回忆自己过去遇到的种种情况,也许会有许多情绪,可是走过来回头再看的时候觉得其实一切没什么,不管是帮助自己的还是嘲讽过自己的甚至伤害过自己的,这些都不过是人生中的一点经历而已。

交友方面:“事君数,斯辱矣,朋友数,斯疏矣”。这句话是对我们的忠实劝告,并提醒我们广交益友,不交损友。在与人相处的分寸把握上应坚持“君子之交淡如水”的原则。慢。事业方面:“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人,并且君子的力量永远是行动的力量,不是语言的力量。

《论语》作为我国传统著作的经典作品之一,是儒家思想的结晶。它教会我们净化自己的心灵,涤荡内心的浮躁,提高了我们为人处事的能力。正所谓:“半部论语治天下”。可见论语在历代统治者的心目中的地位。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治了中国近2000多年。

“礼”表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

“仁”是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为“克己复礼为仁”。克制自己,遵守周礼,这边是仁了。“仁者爱人”这里的爱的“人”是指上层社会的王室贵族,“不犯上”也说明孔子对礼的尊重。

读书感悟

1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

2、念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。

3、差以毫厘,谬以千里。

4、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的.一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。吃一堑,长一智。

5、不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。

6、读万卷书,行万里路。

7、察己则可以知人,察今则可以知古。

8、莫等闲,白了少年头,空悲切。

9、不傲才以骄人,不以宠而作威。

10、兼听则明,偏信则暗

11、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

12、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

13、聪明出于勤奋,天才在于积累。

14、必须和社会现实接触,使所读的书活起来。

15、己所不欲,勿施于人。

16、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。

17、气忌盛,新忌满,才忌露。

18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

19、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

20、啊!夸奖的话,出于自己口中,那是多麽乏味!

21、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。