总结的选材不能求全贪多、主次不分，要根据实际情况和总结的目的，把那些既能显示本单位、本地区特点，又有一定普遍性的材料作为重点选用，写得详细、具体。怎样写总结才更能起到其作用呢？总结应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇一
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喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，位于中国西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。有人称它是西藏的瑞士，也被称为西藏的江南。
山青水秀的林芝藏语意为“太阳宝座”，它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连，北面是那曲，西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤，边境线长达1006.5公里。林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县，总面积约11.7万平方公里，人口14万多。
林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方仅仅900米，气候湿润，景色宜人。其主要城镇和景区有尼洋河谷经济区、八一镇、帕隆藏布江景区。其中首府八一镇位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心。
林芝的森林原始景观保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有，素有“天然的自然博物馆”、“自然的绿色基因库”之称。其中布裙湖一带还是传说中野人经常出没的地方。
林芝以世界上最深的大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇二
在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的2022西藏高考作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。
贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。
这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的`《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。
我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。
极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。
一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇三
雅鲁藏布江位于林芝地区以北，长度为504.6公里，极限深度为6009米，无论是深度还是长度，雅鲁藏布大峡谷都排在世界几大峡谷的前列。雅鲁藏布江在流经林芝地区米林县以后，以南迦巴瓦峰为轴，急转作了一个近乎180度角度的急转弯，形成了世界地质构造上极为罕见的“马蹄形”大拐弯峡谷。我们最好从高处立体观赏它，一睹它那全景的壮观和高山湖泊的无穷魅力。
巴松措
位于距林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里，是红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在远离城镇的山沟里，但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景区之一。湖水清澈见底，四周雪山倒映其中，黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽浮游湖面，煞是好看。
林芝风光
山青水秀的林芝，东接云南，北接那曲，西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤，下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县。这里又是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地，时至今日，他们的生活习惯及宗教信仰依然保留着浓厚的民族风情，到了这片遥远的居地，你可以去听老人讲述古老的传说，了解淳朴的民俗与氏族，参加村寨的图腾崇拜活动，为旅程罩上一层原始而又神秘的色彩。
来到林芝，当然不容错过“自然的绿色基因库”之旅。这里的森林原始景观保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有，其中布裙湖一带还是传说中野人经常出没的地方……林芝拥有异常丰富的植被及野生动物资源，你可以背着背包沿路缓行慢拍，边走边陶醉。
住宿
由于旅游交通方面的滞后，林芝地区的住宿也相对落后。旅馆、招待所一般集中在交通比较发达的城镇(如八一镇)，此地的宾馆有林芝地区招待所、农牧学院招待所、林芝宾馆等。若在大峡谷地区旅游，可选择住在当地居民家中，但要紧记入乡随俗、入境问禁，尊重当地的传统和生活习惯，也可以自带帐篷扎营。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇四
大家去过西藏吗?西藏是个神秘的省份，那里有美丽的景色!以下是景区导游词，请阅读!
山南是指冈底斯山和念青唐古拉山以南地区，横阔420公里，纵长329公里，总面积8万多平方公里的地域。
沿西南方向逶迤的喜玛拉雅山脉将不丹、印度与山南分隔。
山南北跨雅鲁藏布江曲水大桥达拉萨，溯江而上往西可至日喀则，相反则抵达西藏平均海拔最低的地区--林芝。
山南海拔3600米，气候温和，属典型的高原河谷平原地区。
冈底斯、喜玛拉雅等高大山脉的巍然夹峙，使得此地降水颇丰，气温也不似藏西、藏北那般严寒。
横贯于山南中部的雅鲁藏布江正处中游，江面开阔，支流众多，宽十数公里、长几十公里不等的河谷多有分布。
河谷两侧山地的高处是牧场，腰部是森林，谷底及河口则是肥沃的农田，最适宜于青稞、荞麦、小麦等高原农作物生长，是历史悠久的人类聚居区和农业发达区，自古享有“西藏粮仓”之美誉。
山南地区以泽当镇为地区中心，山南地区下辖12个县，现有藏、汉、回、门巴、珞巴等民族共29万多人口,其中藏族占98%。
山南是西藏自治区最富庶、历史文化渊源最深厚的地区。
由高地农业文明发展壮大而起的吐蕃王朝便是自山南兴起的，因此，山南又被称为西藏文明的发祥地并两度成为西藏史上的统治中心。
群峰、湖泊、温泉、河谷组成了山南独特的地理风光，雅砻河风景名胜区，是国家重点风景名胜区，这里有吐蕃王朝时期留下的藏王陵墓群、西藏第一座寺庙--桑耶寺、雍布拉康、昌珠寺等著名的古寺、文化遗迹。
悠久历史留下的丰厚的文化遗产以及神秘的宗教文化使山南成为旅游者向往之地。
拉萨是中国西藏自治区的首府，已有1300多年的历史，也是全区政治、经济、文化和交通中心。
拉萨市、郊面积近3万平方公里，40万人口。
其中市区面积51平方公里，城市人口14万多，有藏、汉、回等民族，藏族人口占87%。
公元7世纪中叶，吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。
公元641年，松赞干布完成统一大业后，迎娶唐朝文成公主，公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。
于是，人们把最初的寺庙，即现在的大昭寺，命名为“惹萨”，藏语的意思是“山羊背上”。
最后，“惹萨”被译成了“逻些”，逐步又变成为“拉萨”了。
而上千年来，这里曾几度成为西藏政教活动中心，于是，拉萨成为名副其实的“神圣之地”。
拉萨城风景优美，被称为“蓝色欢乐之波”的吉曲河(拉萨河)，从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，喷珠吐玉，雪浪飞翻，穿过无数森林峡谷，田园牧野，全长315公里，在曲水地 方象鼻湾汇入雅鲁藏布江，形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。
拉萨古城就伫立在这条蔚蓝色的吉祥河畔。
城中布达拉宫高耸云天，街道纵横，高楼群集，车水马龙，色彩缤纷。
古老与现代，传统与创新，宗教与世俗，转经筒与电脑，昨天、今天和明天，都在这里碰撞、凝聚和交融。
拉萨位于西藏高原的中部，海拔3650米，座标东经91°06，北纬29°36。
在群山环绕的小盆地的盆底，地势平坦，气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，平均气温摄氏8度(华氏43°)左右。
全年日照时间约3000小时，比邻省四川省省会成都市多1800小时，比中国最大的东部城市上海市多1100小时，在全国各城市中名列前茅，故有"日光城"的美誉。
拉萨年降雨量约500毫升，集中在7、8、9三个月，夏秋雨季是拉萨最美好舒适的季节，雨水多在夜间降落，形成了"拉萨夜雨"的独特气象。
往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕降临，好雨淅淅沥沥从天而降，一洗白日的暑热尘埃，使林园街市一片光洁。
喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，位于中国西藏自治区东南部的林芝地区就静卧在这三大山脉的怀抱之中。
有人称它是西藏的瑞士，也被称为西藏的江南。
山青水秀的林芝藏语意为“太阳宝座”，它的东面及东北部与云南省、昌都地区相连，北面是那曲，西部和西南部分别与拉萨市、山南地区相邻，南部又与印度、缅甸两国接壤，边境线长达1006.5公里。
林芝地区下辖林芝、米林、工布江达、墨脱、波密、察隅、朗县7个县，总面积约11.7万平方公里，人口14万多。
林芝地区地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3000米左右，海拔最低的地方仅仅900米，气候湿润，景色宜人。
其主要城镇和景区有错高湖景区、八一镇、雅鲁藏布江大峡谷景区。
其中首府八一镇位于尼洋河畔，是该地区政治经济及文化中心。
林芝的`森林原始景观保存完好，高原挺拔的西藏古柏、喜玛拉雅冷杉、植物活化石“树蕨”以及百余种杜鹃等等应有尽有，素有“天然的自然博物馆”、“自然的绿色基因库”之称。
其中布裙湖一带还是传说中野人经常出没的地方。
林芝是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地，他们的生活习惯及宗教信仰皆保留着浓厚的传统色彩，具有独特的民族风情。
古老的传说、淳朴的民俗与氏族、村寨的图腾崇拜、宗教神话联系在一起，给这些古老的民族、遥远的居地笼罩上了一层原始而又神秘的色彩。
古老的传统文化以及藏传佛教和本地兴起的本教的盛行，使林芝拥有著名的寺院等人文景点，与南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江大峡谷、巴松错以及察隅、波密等独特的自然风光构成了丰富多采的旅游景观。
林芝以世界上最深的大峡谷著称于世，并有世界上落差最大的垂直地貌分布，异常丰富的植被及野生动物资源，山高水长，人力难及，原始自然风貌保存完好，是世界仅存的绝少为人类所涉足的净土之一。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇五
纳木错是喜马拉雅山运动凹陷而形成的巨大肖盆，现存的湖滨平原牧草良好，是天然的牧场。每当夏初，成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。
纳木错，是藏语“天湖”的意思。它位于西藏拉萨市以北当雄、班戈两县之间。湖南是雄伟壮丽的念青唐古拉山，北侧和西北侧是起伏和缓的藏北高原。湖开狭长，东西长70公里，南北宽30公里，面积为1940平方公里。
大约在距今200万年以前，地壳发生了一次强烈的运动，青藏高原大幅度隆起，岩层受到挤压，有的褶皱隆起，成为高山，有凹陷下落，成了谷地或山间盆地。纳木错就是在地壳构造运动陷落的基础上，又加上冰川活动的影响造成的。早期的纳木错湖面进非常辽阔，湖面海拔比现在低得多。那时气候相当温暖湿润，湖水盈盈，碧波万顷，就如同一个大海。后来由于地壳不断隆起，纳木错也跟着不断上升，加上在距今1万年以来，高原气候变是干燥，湖水来源减少，湖面就大大缩小了，湖泊则被抬升到现在的高度。现在湖面海拔4718米，是世界上海拔最高、面积超过1000平方公里的大湖。青藏高原的窝尔巴错，湖面海拔虽达5465米，但窝尔巴错面积很小。南美洲的安第斯山虽有著名的高山湖——的的喀喀湖，面积达8330平方公里，但的的喀喀湖的海拔仅3812米，比纳木错低将近1000米。
纳木错的湖水来源主要是天然降水和高山融冰化雪补给，湖水不能外流，是西藏第一大内陆湖。湖区降水衡少，日照强烈、水分蒸发较大。湖水苦咸，不能饮用，是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。
纳木错，又称腾格里海、腾格里湖。蒙语腾格里，意为“天”，这是因为湖水湛蓝明净如无云的蓝天，所以名之。湖周雪峰好像凝固的银涛，倒映于湖中，肃穆、庄严，极 自然 之致。湖中有3个岛屿，东南面是由石灰岩构成的半岛，发育成岩溶地形，有石柱、天生桥、溶洞等，景色美丽多姿。
由于气候高寒，冬季湖面结冰很厚，至翌年5月开始融化，融化时裂冰发出巨响，声传数里，亦为一自然奇景。
纳木错的资源相当丰富，蕴藏着丰富的矿产，例如食盐、碱、芒硝、硼等，藏量均很大。湖中盛产鱼类，细鳞鱼和无鳞鱼成群结队在湖里游弋，主要是鲤料的裂腹鱼和鳅科的条鳅。这些鱼和平原地区的同类鱼不一样，是200万年以来，由这里原有的鱼类，随着地壳地隆起，适应高原的特殊环境，逐步变异演化而来的。有些鱼还保留着头大尾短的原始特征。裂腹鱼一般可长到一二公斤，大的可长到七八公斤甚至几十公斤。过去由于藏族没有吃鱼的习惯，湖鱼自生自灭，从不怕人，人近湖边，鱼儿纷纷游来。每当夏季，湖中的鱼群从湖泊深处游到湖边滩地、河口产卵时，往往随手即可抓获。
纳木错有罗萨、打尔古藏布、查哈苏太河等水注入。湖的周围是广阔无垠的湖滨平原，生长着蒿草、台藓、火绒草等草本 植物 ，是水草丰美的天然牧场，全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到来之前，就把牛羊赶到这里，度过风雪寒冬。夏天的纳木错最为欢腾喧闹，野牦牛、岩羊、野兔等野生 动物 在广阔的草滩上吃草；无数候鸟从南方飞来，在岛上和湖滨产卵、孵化、哺育后代；湖中的鱼群时而跃出水面，阳光下银鳞闪烁；牧人扬鞭跃马，牛羊涌动如天上飘落的云彩，高亢、悠扬的歌声在山谷间回响。幽静安谧的纳木错生机勃勃，意趣盎然。难怪藏族人民要把纳木错看作是美好、幸福的象征了。纳木错确实是大自然的一份厚赐。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇六
为强化社会治安综合整治，推进平安沙井建设，构筑社会治安防范长效机制，进一步增强对违法犯罪活动的打击和防范能力，最大限度压缩违法犯罪分子活动空间，确保我镇治安秩序良好，政治社会稳定，结合我镇实际，特制定如下工作计划。
一、指导思想
二、组织领导
三、巡逻防控安排
整个治安巡逻活动由领导小组具体安排部署，各村负责具体落实。实行24小时全天候、全方位巡逻。同时，要加强联防联动，与相邻村建立互联互动的社会治安防范机制，做到与周边村无逢链接，并加强信息沟通交流，共同维护周边的治安秩序，实现社会治安防控全面覆盖。
四、工作措施 (一)、治安义务巡逻队，接受镇综治办和村委会政治思想、巡逻技能指导，定期开展培训、交流和总结。
(二)镇负责治安巡逻的主要领导将不定期检查各村巡逻情况，对发现的问题及时进行整改。
(三)要加强信息报送。要掌握巡逻情况，做到每日有巡逻记录，遇到重大情况要及时上报镇领导小组。
(四)面对特殊时期，调动本村党员和群众开展义务巡逻，达到共同参加协防，最大限度为维护本村安全与稳定做出积极贡献。
五、工作要求
(一)要发动群众和党员积极参与群防群治，创新工作理念，克服治安巡逻工作中面临的各种困难，坚决杜绝困难面前绕着走、巡逻不认真的做法。要实现全村每个角落24小时巡逻工作无缝衔接，确保无死角、无盲区，真正形成全民动员、警民团结共同防控的良好局面。
(二)巡逻队巡逻时，应严密注意巡逻区域内可疑人、事、物，依法盘查可疑人员。预防、制止现行违法犯罪活动，及时抓获违法犯罪嫌疑人。
(三)发现治安事件时，队员要相互配合，一旦发现警情处理不了时，第一时间报110，依法保护现场，疏散周围群众。同时向镇领导汇报详情并做好记录。 (四)充分发挥媒体舆论导向作用，做好宣传工作。各村要通过宣传栏、公告等形式加强宣传报道，营造良好的舆论氛围。
(五)各巡逻组要作好巡查记录，确保社会治安巡逻取得实效。
西藏维稳工作总结 西藏林芝导游词西藏导游词篇七
各位游客，现在我们参观的是全西藏闻名遐还的桑丹康桑雪山。此雪山被列为西藏25座高峰之一，在宗教上列为25个仙境居士之一。桑丹康桑雪峰地处那曲县古路区。此地段的海拔高达五千多米。由于地势极高，桑丹康桑南面流下的河水全部向南，注入拉萨河，流入印度洋;而从北面流下的河水全部向北，注入那曲河后流入怒江。由此看来，此处称为世界屋脊的最高点之一，一点也不夸张。闻名世界的青藏公路就是从此山前经过。它犹如一条洁白哈达横贯南北。据传，文成公主进藏时也是从那儿经过的。她有一头驮贵重物品的大象，走到这个地方一趴下再也起不来了。
因此称桑丹康桑山前的小山口叫“浪律拉”。这个地名的由来是否正确没有详细的资料可查。但是，从古至今，此路便是西藏通往内地的重要路径。在民间传颂此道为“藏汉间的金桥”。
这座矗立于世界最高处的雪峰，形似一位身着银色古装的勇士，永远守护着这片无边的羌塘草原。由于它山势极高，相伴它的只有日月星辰和蓝天白云，没有一个生命能在此山峰顶生还。就是翱翔千里的山雕也飞不过此山头。据说，此山从内地的某个山头能够瞧得见。可这只是传说，没有什么凭据。但是，西藏的很多地方的山头上能看得到它的顶峰。桑丹康桑雪峰的形状很特别，从南面看，形似宝座上的国王;从右面瞧，犹如银狮跃空;从东往西看，俨若晶塔;从北往南看，形同银色怖帐。
另外，此山峰可以随着季节改颜换色，夏日呈乳色;冬季呈银色;春天呈橙色。这不是夸张，只要大家能留意，便能知其真伪。此山奉为神山，传说依附于此山的神名叫“夜*岗瓦桑布”，为仙境二十一居土之一。此神先后受金刚手菩萨、莲花生大师、跋绒噶举的祖师达玛旺久等大德高僧之托，为法力无边的佛法保护神。传说中，在桑丹康桑峰周围的众多峰峦及湖泊都是此神的侍从。这些山的形状也很特别，有如众臣围着国王，都绕着主峰坐落。传说中的排列次序为：仲措秋莫湖为岗瓦桑布神的妻，我玛措嘎尔湖为妄，派波山和波姆山为他的王子和公主。
此外还有近臣吉日杂那山;侍卫拉贵东孜山;宫外大臣莫妥西嘎山;右翼大将筹莫山;左翼大将亚那山;天路先锋切龙达赞山，东部大将桑色山;南部大将拉那山;西部大将色特山;北部大将宗热山;马夫兄弟果龙三座山;牧牛神玛布孜松山;牧羊神亚迦赞怪山;大门守神东俄丘，里门守神黑狗岩。这些传说是引自烟祭经。桑丹康桑峰前有一条大沟，叫跋绒谷，上谷宽敞如盛开的莲花。下部狭小似羊肠。此谷中建有跋绒寺，是噶举四大派之一跋绒噶举的主寺。由塔波拉杰之徒跋绒巴?达玛旺久于公元12世纪中叶始建，达玛旺久是跋绒噶举的创始人。在寺庙的左前方有岩洞，叫琼学扎孜。据传，那洞是达玛旺久的师父塔波拉杰指给他的修行洞。谷的中下部的岩坎下有许多天然岩洞，该寺旺火之季这些岩洞是该寺僧人的修行静室。西藏近代史中的淮噶尔事件中，此寺被准噶尔部夷平，遭到了彻底的毁灭。然而，这些岩洞中从未间断过修行的苦僧。
从四面八方来此朝拜的香客们，主要朝拜谷顶的我错湖和谷口的修行洞。它北面的沟叫拉龙(意为神仙沟)。此沟的顶部相连于桑丹康桑山梁。山脚下的小山丘上人们垒就了一台烟祭的祭坛，叫拉龙拉卡尔。人们时常在此灶中煨桑祭神。