2023年建设美丽中国演讲稿汇编 建设美丽中国演讲稿(大全8篇)

英语是现代科学技术和国际交往的重要工具。请大家仔细阅读以下发言稿，它将帮助我们更好地了解这个问题，并思考如何解决它。

建设美丽中国演讲稿汇编篇一

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

你们好！我演讲的题目是《做环保志愿者共圆美丽中国梦》。

轮船，因为有舵而远渡重洋；雏鹰，因为有翅膀而翱翔蓝天；人生，因为有梦想而演绎精彩。

“匈奴未灭，何以家为”，是英雄霍去病的梦想；“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”是少年毛泽东的梦想。“做环保志愿者，共圆美丽中国梦”是正当年少的我的梦想，这不也是许多中国人的梦想？因为“山青水秀里的贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕后的环境污染，同样不是美丽中国。”

中华民族有着悠久的历史，灿烂的文明，曾经领先于世界，虽然饱受过列强的欺凌，如今她正走向自己的复兴、自己的强盛。新中国成立60多年，改革开放30多年来，我们圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦……可是，在圆梦的同时，我们失去的也不少。当我们仰望高山时，看到的不再是满眼苍翠，花开四季；当我们行走江畔时，看到的不再是一江清水，渔舟唱晚。

亲爱的朋友，我不是在危言耸听，下面的一些数，会让你我触目惊心。

水，是人类的宝贵资源，世界上1/5的人依然缺少安全饮用水，其中有一半生活在中国和印度。中国人均储水量仅居世界一百一十多位，目前全国600多个城市中，400多个缺水，其中100多个严重缺水。

生活中，我们大量地使用一次性木筷，有数据显示，中国每年使用450亿双一次性筷子，如果有一半被捡出来用于造纸，砍伐量将大大减少。

查看新闻，我了解到今年3月以来，全国雾霾日数为3.3天，为1961年以来历史同期最多。雾霾天气主要出现在我国中东部地区，雾霾日数普遍在3天以上。雾霾天气不仅影响了交通运输，还造成空气污染，给人体健康带来严重危害。

面对清澈的河水成浊流，大片的森林被砍伐，美丽的草原成荒漠。.。.。.

我们不禁要问：我们的世界怎么了？我们人类怎么了？

天下兴亡，匹夫有责，作为中华少年，实现美丽中国梦，我们该做些什么呢？我不由地想到了朱昌藏大哥哥的事迹，他的绿眼睛环保志愿者协会，开展环保讲座、环保图片展览，保护救助野生动物，不懈坚持了9个年头，他就是我们的榜样！我也要做环保志愿者，为圆美丽中国梦贡献一份力量！

做环保志愿者，我开始了从身边小事做起；在学校，看到地上有纸屑，我会主动弯腰捡起；看到水龙头滴水，我会去把它关紧；春天来了，我拉着爸爸妈妈去买树苗，到附近山坡上植树。因为我知道，绿化造林是大气污染防治的一种经济有效的措施。我还要宣传环保知识，动员更多的人加入环保队伍。时时想节能，处处为减排。因为地球是我们共同的家园。我们同呼吸，共命运，你可以买纯净水，但谁也买不来洁净的空气供自己呼吸。一个人，一家人的力量是很微薄，但是如果全中国的孩子都能行动起来，每个中国家庭都行动起来，就会汇成强大的环保正能量！

同学们，请加入我们的队伍，都来做环保志愿者，共圆美丽中国梦吧！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

建设美丽中国演讲稿汇编篇二

五千年的斗转星移，五千年的潮起潮落，五千年的沧桑变化，今天，大千世界上屹立起了这样一个伟大的民族，她走过了千年的风风雨雨，她孕育了无数的英雄儿女，她书写了浩瀚的人类文明。她，就是我们最可爱的祖国，一个响彻世界的名字—中国。

党的十八大，为中国描绘了一个伟大的宏伟蓝图，美丽中国的梦想。中国梦不仅是总书记的梦，也是我们每一个华夏炎黄子孙的梦。

美丽中国是一幅五彩斑斓的壮美妖娆画卷；是一曲雄浑跌宕起伏的交响乐；是蓝天，白云，阳光，银滩，大海和弄潮儿；是农民犁下耕耘的串串希望；是孩儿浅浅的酒涡里盛满天真的童话故事；是诗人笔尖下散发情感的浓浓墨香；是从沃土里钻出来的点点星星的鹅黄嫩芽；是梧桐树勃发的生命的绿色；是人和人之间，人和环境之间，人和自然之间，生命与生命之间交汇融合。

新中国成立后，在中国共产党伟大领袖的英明领导下，华夏儿女用短短的六十四年时间，将一个满目疮痍、百废待兴的落后国家，建设成一个团结统一、繁荣富强、生机勃勃的新兴大国，谱写了中华民族发展史和人类发展史上的光辉篇章，创造了一个又一个奇迹，从一个辉煌走向另一个辉煌。中国的面貌发生了翻天覆地的变化，神州流香溢彩的广袤大地上，春天的故事在灿烂的阳光下演绎，我们的一个个梦想成为现实，圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。

中国梦弘扬着中华民族正气，中国梦承载着灿烂的华夏文明，它激励着我们团结和谐，与时俱进，它鞭策着我们乘风破浪，改革前行。中国仍处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全国人民更加美好的生活，任重而道远，不仅需要总书记等国家领导人夙兴夜寐、日理万机的操劳，也需要我们每个中国人团结、协作，努力耕耘才能变成现实，让我们用激情点燃梦想，用梦想照亮现实，用现实创造神话，为了祖国母亲更美好的明天而奋斗吧！让世界见证，一个更加美丽的中国梦在我们手中梦想成真！

奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声，让我们共同祝福伟大的祖国母亲！愿祖国母亲永远焕发光彩，拥有儿童的纯真美好、青年的结实强壮、老人的淡泊睿智！祝福祖国明天天更蓝、山更绿、水更清，经济更繁荣，国力更强盛，人民更幸福！

建设美丽中国演讲稿汇编篇三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我们的中国原本是个树木茂盛、百花齐放、动物繁多的美丽国家。但随着人类的社会进步、经济发展，人们就大量砍伐森林，树木造房子，花草做香料，动物皮毛缝衣裳，五腹六脏当食品，然而，随着人类的破坏，天不再蓝、水不再清、土地不再纯静，人类的灾难也就越多：地震、海啸、泥石流……也就逐渐向地球袭来。

今天，就让我们来呼吁：拯救中国、拯救人类、拯救地球。

我们要做到以下条款：

1、种植新树木，不再大规模砍伐。

2、节约纸张，水等不可再生能源。

3、废物利用，让废弃之物重新起到全新的作用。

4、遇到垃圾弯弯腰，手中垃圾扔进桶。

环保地球、拯救人类，要从我们做起，从身边点滴做起，珍惜生活的一点一滴，珍惜一滴水、爱惜一张纸、疼爱一棵草、保护一片土，让世界充满全新的光彩，让我们行动起来，是世界换个新的面貌吧，让我们成为改变世界的小卫士。

我亲爱的妈妈，就用她的实际行动给我做了最好的榜样。星期天妈妈在家搞卫生，洗衣服，她很少用洗衣机，妈妈说：“用洗衣机洗衣服太浪费水，现在北方年年大旱，我们身在福中的南方人，要懂得珍惜资源，节约用水”。妈妈每次都进行水的循环利用，洗衣服用过的水，她都用水桶一桶桶的接起来，用做后面的拖地板，擦楼梯。妈妈的话和行动深深地感动并影响着我。小小的铅笔头我舍不得扔，小小的纸片我反复利用，小小的一颗心爱着我们的祖国，我们的地球。

我呼吁，我们每个人都处处留心关注身边的点滴，废物利用，爱护森林，保护地球，从身边的小事做起，节约米粒，节约资源。拯救人类，拯救地球，这是我们每个地球人的责任。

谢谢大家！

乡镇生态环境建设与保护的工作汇报

保护生态环境公开信

保护生态环境的公开信

生态环境保护倡议书！

美丽乡村建设工作简报范文

美丽乡村建设工作汇报范文

全区生态环境保护工作自查报告范文

村美丽乡村建设工作汇报范文

保护生态环境的建议书范文锦集七篇

建设美丽中国演讲稿汇编篇四

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好：

今天我演讲的主题是：节约资源，珍爱地球，保护环境，做一名合格的环保小卫士!

相信很多人一定听说过“地球一小时”熄灯活动，3月31日，雷锋塔下一场难忘的篝火晚会异常美丽，蜡烛摆成“60”字样象征着这美妙的一小时，今年“地球一小时”的活动主题是：每个人心中都有位环保家。

我们曾经这样自豪地歌颂过我们的祖国：地大物博，山河壮丽!大家知道，我国是当今世界上的发展中国家，人口数量极为庞大。温家宝曾提出了这样寓意深刻的乘除法：“多么小的问题，乘以13亿，都会变得很大，多么大的经济总量，除以13亿，都会变得很小。”举个例子，我国淡水总量为28000亿立方米，这本来就不富有，除以13亿之后，人均淡水资源更是只有2200立方米，仅为世界平均水平的四分之一!生机勃勃的森林是非常富饶的，有“地球之肺”的美誉，但是我国的人均森林面积位于世界120位之后，而现在更是以每年1800万公顷以上的速度急剧减少。森林的减少，使得气候变坏，水土流失严重。原先被誉为中华母亲河的黄河变成了一个十足的“暴脾气”。

我们要节约每一滴水。记得随手关好水龙头，不要以为水笼头滴几滴水算不了什么，一个水笼头每秒钟滴一滴水，一年就是白白流掉36方水。我们要积极寻找生活中节水的“金点子”：比如把洗菜的水用来浇花、涮拖把、冲厕所等等，加以循环利用。

我们要节约每一度电。随手关灯，合理使用空调，寻找节电小常识，并尝试着去实践。积极使用太阳能、风力发电、潮汐发电等清洁能源。我们要节约每一张纸。要做到作业纸双面使用，多用手帕，少用纸巾。假如我们每人每天节约一张纸，全国一年可以节约4745亿张纸，一年可以少砍伐158。1666万棵树。从这个意义上来说，节约用纸，也就是制造森林。

我们要倡导绿色出行。汽车排放的尾气中含有大量的二氧化碳，会使地球产生“温室效应”。少开一天汽车，多骑一天自行车，既能使空气更清新，又能使我们的身体得到锻炼。

我们要推广使用环保袋。因为塑料袋的焚烧会产生很多的毒气，污染大气，而且不容易降解，会破坏我们的土地，所以我们要尽量减少“白色污染”。

节约资源、保护环境，需要每一个人的力量，同学们，让我们行动起来，做一名节约资源，珍爱地球的环保小卫士!

爱护环境节约资源演讲稿（四）

尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好!

当你过着无忧无虑的生活时，可曾想到我们周围的环境正一步步恶化?当你随手丢下纸屑时，可曾想到我们已陷入垃圾围城的危机中?在人们不断盲目追求工业生产、社会进步的时候，那蔚蓝的天空，那清澈的河水，那清新的空气，已离我们越来越远。地球越来越拥挤，随之而来的是环境污染的日渐严重，资源的日渐匮乏。人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的恶果。所有的一切无时无刻不在提醒着我们：环境保护迫在眉睫!

1972年6月5日，人类环境会议在瑞典首都斯德哥尔摩召开，会议通过了《人类环境宣言》;同年10月，第27届联合国大会通过决议，将以后每年的6月5日定为世界环境日。现在我们又迎来了世界环境日。为了保护我们赖以生存的共同家园——地球，我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色。人人行动起来，保护绿色家园。身为学生的我们应从自己做起，从身边做起，保护环境，爱护我们共同的家园。我们应当拒绝使用一次性物品，尽量使物品可以二次使用;少用塑料袋，减少白色垃圾的产生;不乱扔废电池，防止对水源和土壤造成污染相信我们今天播下一粒绿色种子，明天将收获一片蓝天绿地!为了地球的明天，为了人类的未来，让我们行动起来吧!行动起来，从你我开始;行动起来，从现在开始。让我们共同走向绿色明天!

建设美丽中国演讲稿汇编篇五

[摘要]通过高等院校“中国古代文学”课程资源的建设，充分挖掘校内外相关课程资源，可以通过提高教师的课程资源开发意识以最大限度的利用教材以外的课程资源，改变传统教学模式以推动教学方式信息化等进行课程资源建设。

[关键词]古代文学;课程资源;教学方式;教学内容

20世纪末，伴随着高等教育规模的迅速发展使各高校教育资源处于严重短缺的状态。

为保障中国高等教育的教学质量，提高办学质量，教育部在《-教育振兴行动计划》中明确提出实行“五年一轮”的普通高等学校教学工作水平评估制度，并于同年对部分高职高专院校进行试点评估，在教育部本科教学评估的导向下，各高校加大了在教学基本建设的投入，加大力度建设多媒体教室、语音室、教学机房以及校园网，为学校的课程资源的信息化和数字化建设奠定了物质基础。

随着课程改革的不断深入，课程资源建设的重要性日益凸现出来，但是高等院校在课程资源的开发与建设上并没有予以高度的重视和充分的发挥，甚至在资源建设的意识和课程资源观念上处于中小学之后。

“中国古代文学”课程资源建设是高等院校汉语言文学专业综合改革试点建设的重要组成部分，基于此，笔者结合近几年高等学校“中国古代文学”课程资源建设提出了以下几点思考，略陈于此，以求教于方家。

一、提高教师课程资源开发意识

教师不仅是课堂教学的主体，也是进行课程资源开发的主要力量，其本身就是重要的课程资源，提高教师课程资源开发意识是进行“中国古代文学”课程资源开发的前提。

5月教育部印发了《精品资源共享课建设工作实施办法》，把高等学校的精品课程资源分为基本资源与拓展资源两大部分。

其中，基本资源是指基本资源指能反映课程教学思想、教学内容、教学方法、教学过程的核心资源，包括课程介绍、教学大纲、教学日历、教案或演示文稿、重点难点指导、作业、参考资料目录和课程全程教学录像等反映教学活动必需的资源;拓展资源是指反映课程特点，应用于各教学与学习环节，支持课程教学和学习过程，较为成熟的多样性、交互性辅助资源。

例如：案例库、专题讲座库、素材资源库，学科专业知识检索系统、实验实训系统、试题库系统、作业系统、考试系统，课程教学、学习和交流工具及综合应用多媒体技术建设的网络课程等〔2〕。

在实施方法中，教育部将课程资源分为基本资源与拓展资源两大部分，其中拓展资源以成熟的多样性、交互性教学资源位特点。

不难看出，课程资源的内容不仅仅包含传统的教材、教学大纲等，还涵盖了与本课程有关的其他一切教育资源，这就要求教师改变之前“一本书，一块黑板，一支粉笔”就可完成整个教学过程的教学观念，最大限度的捕捉并利用教材之外的课程资源。

在教学过程中，改变传统教学观念，具有强烈课程资源开发意识的教师可以更好的将教材内容与现实生活结合在一起，从而获得更好的教学效果。

按照时代发展进程，“中国古代文学”可以分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋(辽夏金元)、元朝、明清等时段，以汉民族文学为主兼有其他少数民族文学为主要内容，是中国古代历史与文化的主要载体，其中古代士人的人格精神对当代大学生道德修养有着巨大的影响。

以中国古代文学的“爱国”主题为例，自古以来，爱国主义是中国古代文学作品的基本主题之一，从某种角度上说整个中国历史就是一部爱国史。

屈原为楚国上下求索，“虽体解吾犹未变”、“虽九死其犹未悔”，秦灭楚国之后，他也自沉汨罗，昭示爱国之情;西晋灭亡之后，面对东晋士人“风景不殊，山河之异”的感慨，王导以“当共戮力王室，克复神州”鼓励南渡诸人;安史之乱后，辗转流离的杜甫在听说官兵收复河南河北之后，“初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，寥寥几句把一家老小收复失地的喜悦展露无疑;陆游在弥留之际仍然“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”并告诫子孙“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;抗金名将岳飞一生“尽忠报国”，以“靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭”自律;林则徐贬谪伊犁时常吟“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”;秋瑾在留学途中写下了“如许伤心家国恨，那堪客里度春风”;面对近代中国的孱弱，麦孟华发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呼声;古代仁人志士的爱国思想与行为对于当前大学生人格形成有着重要的影响。

再如中国古代文学“思乡”主题为例，中国古代社会长期农业文明使先人们具有强烈的故乡情结，但士子为求功名又多宦游在外，反映在文学中就形成了“思乡”主题。

从战国屈原“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”到汉末文人“征夫怀远路，游子恋故乡”到唐韦庄“未老莫还乡，还乡须断肠”到宋苏轼“别后与谁同把酒，客中无日不思家”到元戴良“湖海未归客，风尘多病身”到明吴承恩“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”再到清崔岱齐“鸟近黄昏皆绕树，人当岁暮定思乡”等等，无一例外的反映了古人对故乡深沉的眷恋。

教师在日常工作和学习中，不断搜集发掘中国古代文学中与“爱国”“思乡”相关的内容，并且通过课程资源建设积累下来，在授课时便可以更为灵活的用于教学中，还能使来自五湖四海的大学生们对古代士人的“爱国”、“思乡”情结产生共鸣，激发其学习古代文学的兴趣。

提升教师的课程资源开发意识，及时进行“中国古代文学”课程资源建设，充分挖掘校内外相关课程资源，不仅可以提高学生学习兴趣，也是新形势下高等学校“基础扎实，知识面宽，能力强，素质高”的人才培养模式的必然要求。

二、改变传统教学模式

传统教学方式以纸质教材或参考书为依据，以教师口授、黑板书写为主要教学手段，采用教师讲授、学生记忆为主的模式。

但是随着近年来高等教育改革的深入，高校课程的设置逐步由基础型、理论型向应用型、实践性转移，“中国古代文学”的课时也被不断的压缩，以教师讲授为主的教学方式已经无法全方位的实现课程目标，以多媒体技术为主的信息化教学方式的优势愈来愈凸现出来，但是信息化教学方式并非指简单的运用幻灯片、多媒体教学，而是基于现代信息技术进行课程资源建设，通过网络使教学信息公开化，教师与学生可以随时随地对教学内容进行交流谈谈，突破了传统的“教师-教室-学生”的教学模式。

在传统的“中国古代文学”教学方式中，教材是教师与学生之间唯一的媒介。

以古代文学的教材选用为例，新中国成立之后高校选用的中国古代文学教材的选用大致可以分为两个阶段，建国后，高等院校多采用游国恩主编《中国文学史》(人民文学出版社1963年版);随着文学观念与文学理论的不断更新，从上世纪九十年代开始，古代文学教材的编写也呈现多样化，如章培恒主编《中国文学史》(复旦大学出版社版)袁行霈主编《中国文学史》(高等教育出版社版)等，与游国恩版《中国文学史》相比，新的文学史更注重将新的学术成果引入教材之中。

但即使如此，基于任何一次新出土文献都有可能证实或颠覆现有的文学观念的事实，教材也无法体现学术发展的时效性。

以词为例，词与诗并列为中国古代文学最为重要的体裁，“唐诗宋词”也可作为中国文学的最为辉煌的成就之一。

但由于现存文献的缺失以及唐民间词的散佚，学界对词的起源及发展历程的认识一直不明晰。

直到19，敦煌鸣沙山第288石窟中出土了几百首抄写的唐民间词，向世人展示了曲子词的初始状态，填补了词发展初始阶段的空白，为廓清了词体的发展历程提供了史料依据。

正如王国维所说：“古来新学问起，大都由于新发见。有孔子壁中书出，而后有汉以来古文家之学;有赵宋古器出，而后有宋以来古器物、古文字之学。……然则中国纸上之学问赖于地下之学问者，固不自今日始矣。

自汉以来，中国学问上之最大发现有三：一为孔子壁中书;二为汲冢书;三则今之殷虚甲骨文字，敦煌塞上及西域各处之汉晋木简，敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷，内阁大库之元明以来书籍档册。

此四者之一已足当孔壁、汲冢所出，而各地零星发现之金石书籍，于学术之大有关系者，尚不予焉。

故今日之时代可谓之‘发见时代’，自来未有能比者也。”〔3〕在这段话中，他认为学界将孔壁出书、汲冢书与甲骨文作为中国学问的三大发现是不完整的，因为敦煌及西域木简、敦煌千佛洞中唐人书写的卷本及内阁大库之元明以来书籍档册等，任一皆可与孔壁出书、汲冢相比较，文学史中的部分文学观念需要随着新出土文献的发现而改变，课程资源的建设恰好弥补了传统教学方式以教材为主的单一教学资源，可以通过不断更新学术成果向学生提供学界的最新成果。

当然，传统以面授为主的课堂教学方式不仅为教师与学生提供了面对面交流的机会，同学之间也可以通过课堂教学进行探讨，教师可以通过课堂教学为学生提供专业的学术指导，所以课程资源建设并不能完全取代传统教学。

在课程资源建设与传统教学方式之间，最为理想的途径即是通过“中国古代文学”课程资源建设，弥补以课堂教学为中心、以教师口授为主的传统教学方式的不足，建立一套不断补充最新科研成果和学术动态，由教师讲授、学生做习题、学生自测、教师与学生交流等一系列环节组成的现代教学系统。

这个系统既能够为学生提供自主学习的网络课程资源，还可以随时辅导学生学习，为学生自学和自我测试提供有效帮助，不断更新和不断自我完善。

〔参考文献〕

〔1〕孙立芹.高校教师的课程意识与专业发展〔j〕.河南社会科学，(03).

〔3〕王国维.王国维文集〔m〕.北京：中国文史出版社，：33.

《文心雕龙》对古代文学理论和创作影响【2】

从《文心雕龙》影响史的角度考察，《文心雕龙》不是一部文学理论的著作。

《文心雕龙》近现代以来享誉甚高，《文心雕龙研究史》前言称其“是中国古代最伟大的一部文学理论批评著作”，这个结论从今天文学理论研究的角度对《文心雕龙》进行定位，当然不会引起太大的争论。

但把《文心雕龙》还原到历史的古代文学理论中，当我们追溯它对古代文学理论与批评以及对古代文学刨作的影响时，我们也许会惊奇地发现，《文心雕龙》的影响微乎其微，它在古代尤其明代之前并不为人所看重，地位一般，更谈不上拥有今天显学――“龙学”的荣耀。

本文旨在还原《文心雕龙》的真实历史，籍以反思《文心雕龙》的性质，以求给《文心雕龙》一个客观的历史定位。

一、《文心雕龙》在南朝的影响

《文心雕龙》产生之后到底引起怎样的反响?据《梁书・刘勰传》记载，刘勰《文心雕龙》“既成，未为时流所称。勰自重其文，欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书，候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。”可见《文心雕龙》书成之后，并未引起时人的注意。

故刘勰意欲效仿左思作《三都赋》籍皇甫谧之誉而称重的方式，想借助于当时的文学领袖沈约，可惜《文心雕龙》只是受到沈约个人的激赏，似乎没有普遍地流播，形成“洛阳纸贵”的景象，所以《梁书》用了“然”字转折说刘勰“为文长于佛理”，潜在的意思是此书在士林响不是很大，故而《文心雕龙》没有达到刘勰所期望的轰动。

尽管《梁书》本传又载：“昭明太子好文学，深爱接之”，但本传没有说明是《文心雕龙》的缘故，且关于萧统与刘勰交接的情况，史书中别无他言记载。

据牟世金先生根据萧统与其他文士们交往的情况，列举大量的例证进行考辨，认为他们“或尚在职，或已离去;或官位较高，或与刘勰全同;或生离死别，或赐诗助财;或图像，或游宴，涉及面甚广。

故昭明‘好士爱文’，信非虚言。

然于刘勰，生无一言可志，别无一语相赠，死亦漠不关心(刘勰必死于昭明之前)，则二人之关系以及所谓‘深爱接之’的程度，可想而知矣。”“刘勰与萧统的关系不深，可能与他们相处的时间不长有关，但在一二年内，也是可以建立‘情实亲友’的深厚关系的。

果如此，刘勰或者不会很陕就离开东宫，或者是撰经将毕，必任以其他东宫官职，何至于使他愤而落发出家!”关于萧统与刘勰卒年的前后，有所争论，牟先生的观点不―定正确，但他通过萧统与其他文士交往的具体情况，却可以用来反观萧统对刘勰的亲密程度，也许刘勰的才能没有引起萧统足够的注意，刘勰在极其重视文学创作与批评的梁代皇族集团中并未受到特别的礼遇。

当然，《文心雕龙》诞生之后，也不是丝毫没有引起别人的重视，但是范围太小。

它在南朝被征引，就现存文献的记载来看只有一条，那就是在萧绎《金楼子・立言》中，其云：“管仲有言：‘无翼而飞者，声也;无根而固者，情也。’然则声不假翼，其飞甚易;情不待根，其固非难。以之垂文，可不慎欤。”又云：“古来文士，异世争驱。

而虑动难固，鲜无瑕病。

陈思之文，群才之隽也。

武帝诔云：‘尊灵永蛰。’明帝颂云：‘圣体浮轻。’有似于蝴蝶，永蛰可拟于昆虫，施之尊极，不其嗤乎!”而《文心雕龙・指瑕》云：“管仲有言：‘无翼而飞者，声也;无根而固者，情也。’然则声不假翼，其飞甚易;情不待根，其固非难。

以之垂文，可不慎欤!古来文才，异世争驱：或逸才以爽迅，或紧思以纤密，而虑动难圆，鲜无瑕病。

陈思之文，群才之隽也，而武帝诔云：‘尊灵永蛰。’明帝颂云：‘圣体浮轻。’浮轻有似于蝴蝶，永蛰颇拟于昆虫，施之尊极，岂其当乎!”王利器先生曾说：“《文心》于‘可不慎欤’之下，一滚说下去，《金楼子》无端分为两截，非也。刘彦和时代较梁元帝略早，当彦和此书于沈约之后，约‘大重之’。其时《文心》必因而流传，故梁元帝得以节录之耳。此尤为《文心》一书写成于齐，流行于梁之的证也。”

王利器先生说萧绎袭用了(当然也有一些文字上的改动)《文心雕龙》，的确也有这种可能性，但为何萧绎没有说明引用刘氏之陈言，原因很难为人所知。

同时王利器先生由一个孤单的例证遂下了“流行”一语，似乎欠妥。

孤证不立，这是文献学的常识，没有其他任何相似的例证，能够证明《文心雕龙》流播之广。

萧绎之所以能够录用，可能与他藏书之富有关，《隋书・牛弘传》载：“萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书及公私典籍，重本七万余卷，悉送荆州，故江表图书因斯尽萃于绎矣。”他人未必能够注意到，《文心雕龙》的影响并不是很深广。

二、《文心雕龙》在隋唐的影响

建设美丽中国演讲稿汇编篇六

建设美丽中国演讲稿汇编篇七

尊敬的各位领导各位老师，亲爱的同学：

大家好！我叫___，来自八年级104班。我为大家演讲的题目是《美丽中国，我的中国梦》。

中国拥有五千年悠久的文化历史，是世界文化最早的发源地之一。

它有着悠久而独特的地质历史，在长期的地质历史过程中，形成了多种多样的地貌类型。你看，面对世界之巅的青藏高原，人类的语言显得多么的穷乏，还有由一块完整硕大的花岗石构成的华山，险峻称雄，再看看那黄土高原，绵延千里，面积达40万平方千米，沟壑交错，无比壮阔。数不尽的中国之美，还有很多。

中华民族还有着无数光辉灿烂的文化成果，瞧！四羊方尊、莲鹤方壶、司母戊鼎、三星人青铜人面像……我国巨大而精美的青铜器曾让世界惊叹！

然而，历史不容忘却，我们又为中华民族近代100多年间所经受的屈辱历程而痛惜。从1840年以来，一个实现国家独立、民族复苏、人民幸福的伟大“中国梦”开始植根于每一位中华儿女的心中，也是近年来中华民族肩负的历史使命！为这一梦想，无数中国儿女为之前赴后继，上下求索。

我的中国梦，梦很长，上下悠悠几千年；我的中国梦，梦也短，几度兴衰几度梦幻，度过了漫漫长夜，跨过了沟沟坎坎，遭受了多少内忧外患，饱尝了多少苦辣辛酸；我的中国梦，梦很重，征途任重又道远；我的中国梦，也很轻，神州已上九重天，开创中国道路，营造和谐家园，增加了发展的决心，坚定了实干兴邦的决心。

然而作为13亿人海中的我，我的梦想是什么呢？

美丽中国——是你的、我的、他的，建设美丽生活需要你、我、他的实际行动。“环保”不是空洞口号，也不是一时兴起的作秀，更不应是繁琐、枯燥的环保条文。——它应当是一种生活态度，一种生活方式，一种深入骨子里爱的表达。它可以是餐桌上的节约，对动物的保护，也可以是选择低碳方式的出行，将垃圾分类等。环保应当是我们生活的一部分，是我们生活的点点滴滴。

啊！祖国，我的梦何时圆？忘不了积贫积弱的昨天，把握好科学发展的今天，中华民族的复兴梦一定要实现，奔向那更加美好的明天。

我的演讲完毕，谢谢大家！

建设美丽中国演讲稿汇编篇八