2023年现代汉语读后感 现代汉语修辞课程心得体会(优秀5篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

现代汉语读后感篇一

现代汉语修辞课程是老师为我们提供的一次珍贵的学习机会。在这门课程中，我不仅深入学习了汉语修辞的理论知识，还在实际运用中感受到了修辞的巨大威力和美感。下面，我将分享我的一些心得体会。

二、修辞理论的感悟

修辞理论是现代汉语修辞课程的核心内容之一，我也是通过对其深入分析和了解，才开始真正对修辞产生了浓厚的兴趣和热情。在学习中，我逐渐明确了修辞的本质和作用，认识到修辞是一种高深、精妙的文学艺术，它能够在语言表达中达到美感的境界，起到丰富、强化和美化表达的作用。同时，我也结合修辞理论分析了一些优秀的文学作品和日常生活中的语言使用情况，不断加强对于修辞妙用的理解和运用。

三、修辞实践的体验

修辞不仅是一种理论，更是一种实践。通过在修辞实践中，我不仅学习了如何运用修辞，而且更加深入地了解了一些规律和技巧。在修辞实践的过程中，我发现修辞技巧的运用需要注重技巧的适度，不能过度夸张，要注重情景和语境的营造。同时，修辞也需要灵活应用，不能死套模板，要根据不同的情况选择适当的修辞形式，寻找切入点。

四、修辞在社交场合中的运用

修辞在社交场合中的运用是现代汉语修辞最有实用价值的一部分。通过学习这一部分，我学会了如何在社交场合中优雅的说话，让自己的表述更清晰、更具有感染力。修辞不但能让我们的用语更加丰富生动、更有感染力，而且还能够让我们的语言更有深度和广度，能够更好地与人沟通，使人们相互之间互相理解和支持。

五、修辞的美感体验

修辞的用词精美、的形式优美，能够给人带来深入的思考，感受到修辞的美感，真实地领会到了“修辞之美”的含义。修辞在文学艺术中的应用也是非常广泛，不断了赋予文学作品新的内涵和魅力，让读者在阅读过程中感受到深刻的思考和艺术享受。从中我认识到，汉语修辞作为一门丰富而优美的文学艺术，是值得我们深入学习和研究的。

结语

通过现代汉语修辞课程的学习，我深刻体会到了修辞的重要性和实用性，看到了其在日常生活和文学艺术中的广泛运用和魅力，对于汉语语言的表达和应用也更有信心和追求。在学习汉语的长路上，我会一直保持着对汉语修辞学习和运用的热情，不断提高自己的修辞水平和实践能力，为更好的表达和沟通而不懈努力。

现代汉语读后感篇二

现代汉语读后感篇三

［摘要］“我是回民，我不会吃你的”，这句话中蕴涵着深刻的隐喻意义。本文从隐喻意义的识别和推断，对隐喻理解过程中意义的模糊性和民族性进行分析。

［关键词］隐喻；语义推断；语义识别

一、隐喻的本质和发展

传统的观点认为隐喻是一种修辞格，是一种修饰话语的手段，是一种范畴错位。而认知语言学认为隐喻是“我们对抽象范畴进行概念化有力的认知工具”［1］。lakoff和johnson在合著《我们赖以生存的隐喻(themetaphorweliveby)》一书中指出:人类的思维分类并非映照自然的结果，在一定程度上是由想象的过程(诸如隐喻，形象思维)决定的。隐喻的实质是用一种事物理解和体验另一种事物。文化中最根本的价值观与表达文化中最根本概念的隐喻结构是相符的，因为文化的内在概念系统在本质上就是带有隐喻性质的。这种以经验主义的隐喻认知理论，把隐喻上升到人类的认知高度认识，以此来解释人类概念的形成、思维的过程、认知的发展、行为的依据。

在认知语言学中，隐喻不单纯是词或语言表达式的问题，而是一个概念问题，即用一个概念去思考另一个概念的问题，因此，隐喻在本质上是概念的，是有价值的认知工具。概念隐喻通常被解释为把一个源域的结构直接映射另一个目标域的隐喻。一个概念隐喻通常包含四个基本要素：始源域、目标域、经验基础和映射。源域中的某一概念在目标域映射的过程中，与从语言表达中想象的语义结合起来，并受隐喻概念的限制或影响成为有机的系统。因此，源域的隐喻映射实际上是从某个特定的基本层次范畴，或在该层次范畴之上或之下的范畴里挑选与目标域相匹配的属性。从认知的角度看，上述这种相匹配的属性是认知主体在不同事物之间建立的共同特征或关系。

二、隐喻语义推断

一般来说，隐喻的理解分两个阶段:一是隐喻的识别，二是对隐喻意义的推断。对隐喻的识别一方面可根据明确的隐喻信号，如一些信号词，另一方面可根据话语字面意义与语境冲突的性质。隐喻意义的推断主要根据喻体与本体的相似性。隐喻的理解不但受到语境信息数量的影响，而且还与语境信息的特征有密切的关系。根据会话理论，隐喻是违反会话原则的结果，需要按照下述程序来确定隐喻性会话的“会话含义”：确定话语的字面意义——对照语境评估字面意义的适切性和真实性——推断出符合语境和合作原则的非字面意义。因此，比喻性语言的`理解需要额外的认知力。由此可以推论：第一，字面意义的理解是首要的，可以在理解隐含意义的条件下得到。话语的字面意义是通过语义识别，而隐含意义则是通过语用知识来获得的。第二，发现字面意义有缺陷是隐喻理解的前提。第三，符合语境的比喻意义要经过额外的推理才能获得。在“我是回民，我不会吃你的”这句话中，就要求说话人和听话人具有共同的文化知识背景，进而通过对字面意义的推敲﹑加工，提炼出话语中暗含的语义信息。

此外，隐喻的理解过程实际上是将喻体的显著语义特征转移到本体上。但喻体本身具有多种意义特征，隐喻真正含义的确认不但取决于说话者的意图，同时还取决于听话者如何选择合适的喻体特征映射到本体上。由于隐喻的典型结构是“x是y”，而x和y是属于两个完全不同的范畴类别，因此隐喻的一个显著特征是将两种不应该等同的事物等同了起来，从而形成了语义上的不相容。所以在听到语义上异常的句子时，听话者往往并不放弃对其意义的理解，而是从其他角度来猜测其可能的意义，最通常的办法就是把它当作隐喻或其他的修辞手段来理解。如：（在汽车上）被挤者挖苦道：“猪年都过了，还一个劲地拱！”对方也不示弱：“敢情是狗年到了，汪汪叫。”这里，“拱”和“汪汪叫”分别是“猪”和“狗”的显著特征之一，说话者省略了本体，话语字面上好像与实际语境无关，但隐含的主语都是话语对方，因此构成了隐喻理解［2］。

由于话语理解中人们既可以采用自上而下的方法，也可以采用自下而上的方法，因此对话语的理解总可以在更大的语境中得到修正［3］。因此一个从经验和概念角度看来异常的话语意义，可能在语境范围扩大后获得与第一性意义相符的意义。而如果从第一性意义角度理解完全可以接受的句子在语境扩大后，反而可能需要作第二性意义的理解。譬如“我是回民，我不会吃你的”这句话在理解上就存在着很大的模糊性。但把它放在不同的语境中却有着截然不同的意义。若是在一般的情况下，当听到这句话时，明白其言外之意，就知道它是一句不带脏字的骂人的话语。然而现在猪在广大年轻人的心目中已经不再是龌龊，邋遢，肮脏的代名词了，而是可爱，傻乎乎的象征了。同学，好友之间，情侣之间的昵称，精品店里货架上的毛绒猪玩具，还有以猪为主题的歌曲，一时之间似乎给猪彻底正了名声。因此，从深层来理解，这句话只不过是用来博取大家开心一笑的玩笑话而已。在不同的语境中，由于每个人的生活阅历和认识水平不同，对事物概念的内涵和外延的理解是完全有可能不同的，因而对隐喻中抽象事物概念也可能会有不同理解。

另外，由于一个词不仅有它的本意还有别的意思，因此，如何识别说话人在具体语境所要表达的意思是值得进一步探讨的问题。塞尔提出，一旦确认应该从隐喻角度来理解某一句子，听话者有一套求解r值的可能值的原则，其中之一可以表述为：当你听到sisp时，要知道p的可能值，可以寻找s与p可能相似的方面；要确定s与p可能相似的方面，可以寻找p类事物明显的﹑众所周知的﹑不同于其他事物的特征，依此来筛选在语句中实际使用的词语的意思。在这种情况下，听话者可以调动和利用所有的经验知识，如在听到“我是回民，我不会吃你”时，听话者可能会立刻联想到回民不吃猪肉，肥胖﹑贪食﹑肮脏是猪的显著特征。这些联想就提供了r(relative)的可能值。

三、隐喻语义识别

卫柯、卢梭、尼采等人都说过：“整个语言都是隐喻性的（alllanguageismetaphorical）。”在现实生活中，人们使用的语言具有模糊性的特点，由此类推，隐喻也应该是模糊性的。隐喻中的“相似”和“类似”也是模糊的概念。如某些民族认为是相似或类似的东西，在其他民族则不然，不同的民族色彩决定了隐喻表述的不同性。譬如在中国“龙”被认为是吉祥的图腾，是中华民族精神的象征，而在西方却把“龙”看做是邪恶力量的化身。可见，文化的差异会导致隐喻理解的差异。另外，在中国传统文化中“大红花是幸福﹑快乐”的象征，由此，在汉语中，还有“喜悦是心中的花”这样的隐喻。而在英语中却没有这种文化象征，因为在英语中红色被认为是“流血”和“死亡”的象征，因此英语中也就没有这样的隐喻表达。由以上讨论可见，民族文化特征对隐喻的产生、取向、发展及理解产生的影响是多面和多样的。不同民族由于生活环境、心理因素、宗教信仰、认知方式、思维定式和文化背景的不同，人们总是按照自己的思维定式和价值尺度去赋予概念隐喻以自己民族的文化内涵，由此产生的隐喻表达也就存在差异。可见，在人类交流活动中，对隐喻意义的模糊理解是由不同民族的不同文化背景知识来进行补全的，而只有在理解不同文化的背景前提下，才能对隐喻的模糊意义有所理解。这就是说，在理解模糊隐喻时应拨开表面字义，深入发掘一些文化潜在信息。

四、结束语

“我是回民，我不会吃你的”看似简单的一句话，却暗藏着弦外之义，在识别这一隐喻时，要考虑到以下特征：

（1）句子的表面意义；

（2）句子的深层意义。而要理解深层意义，不仅应该考虑民族之间的共性，也应该考虑不同民族的文化背景，把握其差异性，这样才能正确地识别和理解隐喻。

［参考文献］

［1］ungerer，friedrich，［m］.

longman.:114

［2］束定芳.隐喻学研究［m］.上海:上海外语教育出版社，:197

现代汉语读后感篇四

1、普通话：以北京语音为标准音、以北方话为基础、以典范的现代白话文著作为语法规范

2、音素文字：是用一定的字母为书写单位，用字母来记录语言中的音素或音位的文字。音素文字由字母按照拼写规则合成词，字母本身不表示词的意义。

3、音节文字：是以音节为最小的书写单位，一个书写符号表示一个音节，不同的音节用不同的符号代表。

4、象形字：是模拟事物形状来表示字义的一种造字方法。

6、会意字：是汇合两个或两个的字来构成一个字的造字方式

7、形声字：所谓形声就是一个表意成分跟一个表音成分合起来组成一个新的造字方式、

9、词根：词当众表示基本意义的语素

10、词缀：词当众表示附加意义的语素

11、单纯词：是由一个语素单独构成的词

12、合成词：是由两个或两个以上的语素组合构成的词

13、单义词：只有一个义项

14、多义词：有两个或两个以上的义项而这些义项之间又具有内在的联系

15、同音词：读音相同、意义有没有联系的两个词或多个词

16、异形词：一个词具有两种或多种不同的写法

17、理性义：词义中同概念有关的意义部分叫理性义。

现代汉语读后感篇五

现代汉语修辞课程是大学语文课程中一门很重要的课程，它在语言运用方面能够让我们更加深刻地理解和运用汉语。在修辞的层面，它不但可以让我们更加形象地表达自己的意思，还可以让读者或者听众对我们所表达的内容留下更加深刻的印象。在这门课程中，我收获了很多，也深刻认识到了修辞在汉语表达中的重要作用。

第二段：课程内容的体验

在修辞课程中，我们学习了很多不同的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等等。通过运用这些手法，我们能够更加深刻地表达自己的意思，也可以使我们的语言更加丰富。举个例子，通过比喻我们可以将一个抽象的概念变得形象化，使听众能够更容易地理解。通过拟人，我们可以让物品拥有人的特质，让人们对它有更深的感情与印象。这些修辞手法能够极大地丰富我们的语言，让我们的语言更加生动、更加形象。

第三段：修辞实践的提高

通过课堂上的学习以及课后的实践，我们渐渐地开始学会如何在表达中使用修辞。我们发现，在实际的语言表达中，修辞手法可以使信息更加生动、更加形象，并能够更加深刻地抓住读者或听众的心。在不同的情境下，不同的修辞手法也有着不同的效果，我们需要根据不同的情境和需求来选择使用不同的修辞手法。通过实践，我们也发现，修辞并非一定需要华丽的词藻和复杂的句式，简单而清晰的表达也可以通过巧妙运用修辞手法来达到深刻印象的效果。

第四段：学习心得的启示

在学习现代汉语修辞这门课程中，我深刻地认识到了修辞的重要性。在今后的语言表达中，我将更加注重修辞手法的运用，使我自己的语言更加清晰、有表现力，并能够更加深入人心。同时，在今后的学习和工作中，我也会思考和运用更加优秀的修辞手法，从而更好地展现自己的思想和价值观。同时，作为一名教育者，我也会在日常教学中注重修辞教育，培养学生的修辞能力，并且让更多的人感受到汉语修辞的魅力。

第五段：结尾

总之，现代汉语修辞课程的学习带给我们的不仅仅是娴熟的修辞技巧，更是对语言和沟通的深入思考及体会。在修辞的层面，我们要更加注重语言的充实和表现力，让语言不再只是道简单的沟通工具，而是可以展现我们的思想、情感和人生价值。通过这门课程的学习，我们也深深地意识到修辞在汉语表达中的重要性，同时这门课程也为我们今后的汉语学习和生活提供了更加有深度的思考和更加广阔的想象空间。