人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
史铁生的特殊之处在哪篇一
史铁生是一位享誉全球的作家，其作品融合了哲学、艺术和文学等众多元素。而我的接触和阅读史铁生作品的经历，让我深深体会了他的思想、风格以及文学魅力。因此，本文将通过对史铁生作品的理解和感受，来分享我的心得体会。
第一段，讲述史铁生作品的文学风格。史铁生作品的文学风格独具特色，充满哲学思考和诗意氛围。他的文字简洁明了、富有画面感，使读者在阅读过程中完全沉浸在故事情境中。史铁生作品通过独特的叙事手法，生动地展现了现实和虚幻的交错，从而让读者在阅读的同时思考人生和社会。例如，他的代表作《平凡的世界》通过描述四川一个农村家庭的生活，刻画了一个民族、一个时代的精神面貌，表达了对人生意义的追寻和对现实的思考。
第二段，讲述史铁生作品的哲学思想。史铁生作品中常常融入哲学思想和人生观，是其文学成功的重要因素之一。史铁生在其作品中反复强调每个人的自由和尊严，主张人在追求精神层面的追求和自我实现的同时，也要保持对他人的尊重和友爱。例如，《平凡的世界》中的孙少安不仅经历了一次人生的历练，同时在经历中得到了对权利和自由这些重要的人权基础的深度理解和认识。这样的人性洞察和哲学思考，给予了读者极大的启示和思考。
第三段，讲述史铁生作品的情感和人物刻画。史铁生的作品经常从人物刻画的角度入手，通过深入细致地描绘角色内心的感受和情感变化，使人物形象更加鲜活、生动。例如，他的作品《在细雨中呼喊》中的小说人物高峰表现出了他鲜明的个性，自由和独立的精神，为读者留下深刻的印象和情感共鸣。另一方面，他的文学作品经常涉及社会现实、政治和文化背景，为读者提供了更多的维度考虑问题。
第四段，讲述史铁生作品的文化价值和意义。史铁生作品中所描述的个体生命和社会生命之间的关系，具有深刻的文化价值和意义。他的文学作品独具魅力，承载了中华民族文化的精华，同时融入当代文艺的语言和手法，传递了深层次的人文关怀。史铁生作品中关于命运与自由、人性的诠释，具有强烈的警醒意义。人人都应该秉持着尊重、和谐和公义的价值体系，克服发展、经验、文化和历史的障碍，追求真正的人生幸福。
第五段，总结史铁生作品的精神内涵和阅读体验。史铁生作品所传递的人文精神和文化内涵，深深地打动了读者的心灵，唤起了读者的思考和感悟。其作品中常常充溢着美好、理性、生命的情感元素，让读者在沉思和情感共鸣中收获体验和思考。因此，我深深地感受到了史铁生作品的魅力和价值，真正体会到了文学对人生的启迪和多元化。
史铁生的特殊之处在哪篇二
第一段：导论（150字）
作为一位优秀的作家和学者，史铁生先生深深地热爱读书，并注重从中汲取营养。他有着独特的读书心得和体会，深受广大读者的喜爱。读书让史铁生先生与世界对话，与古人心灵交融。读书的过程中，他不仅获得了知识，还感悟到了生活的真谛。下面我们将一起探讨史铁生先生的读书心得体会，一同探索他在阅读中的秘诀和收获。
第二段：挑战自我，感悟人生（250字）
史铁生先生坦言，他阅读的目的并不仅仅是为了获取知识。他更感兴趣的是通过阅读挑战自己的思考，并从中汲取灵感。每一本书都是史铁生与作者的对话，是他在思考中发现自我。在阅读过程中，史铁生先生喜欢摘抄一些有价值的句子，记录下来，经常翻阅回味。他相信阅读不仅有助于提升自我修养，亦能感悟生活的真谛。通过不断地挑战自己，史铁生先生让阅读成为一种与自己对话的方式，从书本中汲取力量。
第三段：百读不厌，领略人间百态（250字）
读书是史铁生先生生活中最重要的一部分。他经常说：“书是人们手把手传递下来的智慧，读书不但可以扩大我们的视野，还可以让我们在人生道路上少走弯路。”他读过的书籍形形色色，包括小说、诗集、传记等等。他认为，人要善于从书中发现人生的美好，并深刻领悟生命的意义。在阅读过程中，史铁生先生喜欢品味文字的情感，感受书中人物的喜怒哀乐。通过阅读，他不仅学习到知识，还得以走进不同的人生故事，真切地感受到人间百态。
第四段：深入思考，凝聚智慧（250字）
史铁生先生在阅读中，注重思考和深度阅读。他从不浮于表面，只是单纯地吸收知识，而是通过读书来思考问题和解决困境。他认为，只有不断反思，不断审视自我的思想，人才能够把握住真理的精髓。史铁生先生在读书过程中常常会思考几个问题：这本书的作者是谁？他在书中提出的观点是否站得住脚？我同意还是反对？为什么？通过深入思考，他逐渐凝聚了自己的智慧，并将之应用于自己的创作中。
第五段：总结（300字）
史铁生先生将读书视为一种修行，他相信读书可以改变命运，也可以改变一个人的思想。在他的一生中，他努力追求卓越，并通过读书传达自己的思想。他深信：读书，并不是为了获得知识，而是为了实现人类理想的一种手段。在我们的生活中，我们也可以学习史铁生先生，通过读书提升自己的修养，开阔自己的视野，感悟生活的真谛。读书心得是宝贵的个人财富，让我们不断地研读史铁生的著作，汲取他的读书智慧，共同迈向更加美好的未来。
（总字数：1200字）
史铁生的特殊之处在哪篇三
史铁生，一个才华横溢的作家和学者，以其深刻的洞察力和敏锐的思维而著称。他不仅是一位文学家，还是一位热爱读书的学者。在他的一生中，他阅读了大量的书籍，从中汲取了深远的智慧。在阅读的过程中，史铁生体悟到了很多，这些体会无疑是对我们今天的启示。下面，我将就史铁生读书的心得体会展开讨论。
首先，史铁生强调了读书的重要性。他相信读书是个人成长不可或缺的一部分，是获取知识和智慧的最佳途径。他在《万物摇曳间》中写道：“书籍是人类进步的阶梯”，这表明了他对书籍的理解和重视。史铁生本人亲身经历了艰苦的求学岁月，但他始终坚信读书改变命运。他相信通过不懈的努力和坚持，每个人都有机会改变自己的命运。
其次，史铁生深刻认识到阅读能够启迪思维和提高思考能力。他在《我的占星术》一书中提到：“只有读书，才能真正开阔我们的眼界，使我们的思想不落窠臼。”他认为读书能够让我们了解到更广阔的世界和不同的观点，从而帮助我们拓宽思维的边界。通过与作者的对话和思考，我们能够培养出批判性思维和独立思考的能力。这种思维能力是在现代社会中非常重要的，因为它能帮助我们更准确地判断和理解世界。
另外，史铁生还强调了阅读对培养情操的重要性。在他看来，阅读不仅是获取知识的手段，也是培养情感和情操的途径。他在《我的离婚》一书中写道：“人必须要有情感，情感才能够催生文学。”他认为只有通过读书，我们才能真正理解和体验到文学创作背后的情感。阅读文学作品能够激发我们的内心世界，培养我们的情感和审美能力。它能够让我们更好地理解人类情感和人类存在的意义。
此外，史铁生还主张读书要从多角度思考问题。他在《目送》一书中提到：“阅读并不限于读懂字面意思，更重要的是能够思考其中的含义。”他认为阅读不仅仅是对文字的解读，更是对思想的思考和探寻。我们应该从不同的角度和视角来审视和思考书中的内容。通过多角度思考，我们能够深入了解作者的用意和思想，进一步提高我们的思维水平。
最后，史铁生提出了积极的阅读态度。他坚信，探索和阅读是一种持久的努力，需要坚持不懈。他在《人间词话》中写道：“人其实活不过一百岁，所以有无限的栽培，有无数的地方我们研究不彻底，所以我们读书也是有无穷无尽的充分的权利。”他认为人类的生命有限，但我们对知识和智慧的追求是没有极限的。只有保持持续的学习和阅读，我们才能不断丰富自己的心灵世界和智慧。
综上所述，史铁生的读书心得体会给我们提供了深刻的启示。他认为阅读不仅是获取知识和智慧的重要途径，还能够启迪思维、培养情操，并提高我们的思考能力和视野。通过多角度思考和积极的阅读态度，我们能够更好地理解和欣赏文学作品，进一步丰富自己的心灵世界。因此，我们应该像史铁生一样，坚持不懈地读书，不断追寻知识和智慧的道路。
史铁生的特殊之处在哪篇四
1、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。
2、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
3、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
4、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
5、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
6、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。
7、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。
8、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
9、人所不能者，即是限制，即是残疾。
10、作家应该贡献自己的迷途。
11、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
12、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
13、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
14、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
15、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
16、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
17、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
18、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。
19、日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。
20、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
21、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
22、孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
23、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
24、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？
25、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
26、无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。
27、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。
28、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
29、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。
30、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
31、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
32、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
33、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。
34、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
35、所谓命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。
36、任何生活都比你想象得复杂。
37、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
38、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
39、死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。（《我与地坛》）
40、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
41、人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么，是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢，还是保留欲望的同时也保留人生。
42、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
43、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
44、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
45、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
46、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
47、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
48、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
49、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
50、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
史铁生的特殊之处在哪篇五
2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
3、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
4、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
5、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
6、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
7、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
8、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
9、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
10、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
11、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
12、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
13、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
14、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?o只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
15、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
16、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
17、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
18、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
19、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
20、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
21、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
22、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
23、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
24、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
25、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。
26、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。浮生若梦，人生几何，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；青山依旧在，几度夕阳红，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
27、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。
28、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
29、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
30、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
31、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。
32、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。
33、太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
34、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
35、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
36、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。
37、孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
38、人所不能者，即是限制，即是残疾。
39、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
40、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
41、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
42、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
43、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
44、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
45、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
46、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
47、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
48、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
49、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
50、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。
51、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
52、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
53、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
54、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。
55、作家应该贡献自己的迷途。
56、任何生活都比你想象得复杂。
57、假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？
58、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
59、日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。
60、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。
61、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
62、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
63、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
64、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
66、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
史铁生的特殊之处在哪篇六
【5】：人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。 --史铁生 《合欢树》
【7】：先别去死，再试着活一活看。 --史铁生 《我与地坛》
【12】：人真正的名字叫作：欲望。 --史铁生 《我与地坛》
【16】：此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌 --史铁生
【26】：唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。 --史铁生
【42】：所谓仰望，即是天堂。 --史铁生
【45】：没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。 --史铁生 《爱情问题》
【49】：怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻 --史铁生 《务虚笔记》