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济宁红色调研报告范文
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近年来，随着经济的发展和旅游行业的发展，以“红色教育”为主题的消费市场快速兴起，各种“红色”旅游、“红色”摄影越来越多，“红色”军服租售、“红色”饰品销售市场也逐步兴旺，同时与之有关的消费纠纷也不断增多。今年“建党90周年”活动期间，荣成市工商局共受理“红色”主题消费纠纷占同期受理群众消费投诉的。由于“红色”消费纠纷本身所特有的敏感性，工商部门在处理过程中，很容易引起渎职风险。针对这一问题，该局组织人员深入开展了调研活动，认真分析了当前红色主题消费市场现状和这一领域消费纠纷主要类型，并针对性地提出部分监管对策和建议。
一、“红色”主题消费市场现状。
（一）“红色”主题消费范围较广。目前，“红色”主题消费市场覆盖范围较广，涉及到群众生活的方方面面。常见的涉及外景摄影、服饰租赁、饰品销售领域及文化、旅游市场等，如部分影楼推出的“红色主题写真”，图书经销公司推出“红色书籍”展销，旅行社推出的“红色”路线游，演出公司推出的“红色”演艺指导、服装出租公司的“红色”服装租赁等等。
（二）“红色”主题常见消费纠纷。受理的涉及“红色”主题消费纠纷中，主要有三部分构成：一是实际服务与承诺不符。该类消费纠纷多数与旅游市场有关，如6月份，40名消费者集体投诉某旅行社推出的**革命圣地“红色”路线游，旅行社打着“革命圣地七日游，带你走进党的青葱岁月”旗号招揽游客，吸引了众多单位为员工团体报名。事实上，在旅游过程中游客绝大多数时间被导游带着到各大商场购物，“红色”游成为“购物”游。二是捆绑消费欺诈消费者。为迎接建党90周年，多数单位集中采购“红色”书籍或相关影像，从而带动了“红色”主题文化市场繁荣，部分“红色”书籍、碟片脱销。图书经销公司将“红色”书籍、碟片与滞销书籍绑定，消费者在采购“红色”书籍片的同时，必须采购其本身并不需要的其他书籍，从而引发诸多消费纠纷。三是投诉商品（服务）打折。在荣成市工商局6月份受理的一起部分单位联合投诉某演出公司未完全履行合同一案中，演出公司事前承诺为客户提供服装、灯光、编舞等全方位演出指导，承接了6家单位的红歌赛等演出指导业务，可演出公司受自身实力和规模限制，根本没有足够人力、物力资源履行承诺，在实际操作中其服务大打折扣，从而引发6家单位集体投诉。
（三）“红色”主题消费纠纷特点。一是投诉具有明显的“团体性”。由于“红色”消费多由企业、机关等单位组织完成，因此其投诉也具有鲜明的团体性特征。6月份以来，荣成市工商局受理的23起“红色”主题消费纠纷中，团体集中投诉案件12起，占所有“红色”消费投诉案件50%以上。二是投诉具有明显的“滞后性”。与普通消费投诉相比，“红色”主题投诉案件中，由于多数发生在旅游过程中、集中采购后，消费主体在发现权益受损时，往往旅游过程已经结束或采购行为已经完成，因此该类投诉具有明显的滞后性。三是具有较高的社会影响性。“红色”消费由于其本身与庆祝建党、建国等爱国主题结合紧密，消费群体中多数为退休军人、党政人员，权益受到损害时，他们维权意思强、社会影响力大。部分消费者往往将对经营者的不满转嫁到工商部门，因此相比普通消费纠纷处理起来更为因难。
二、红色主题市场消费纠纷产生原因。
（一）“红色”消费自身特点。目前，“红色”主题消费涉及的市场主要有外出摄影、服饰租赁、书籍文化展、教育基地旅游等，这些行业由于其自身的特殊性，在消费过程中极易产生消费纠纷。同时，“红色”主题消费多为单位团购，消费额度达、质量要求高，进一步加大了消费纠纷产生的频率。因此，随着“红色”消费热的兴起，这些领域的消费纠纷也越来越多。
（二）经营者自律意识不强。近年来，随着经济的发展和社会老龄化现象的加重，退休人员参与“红色”教育的越来越多，促使“红色”消费市场迅速发展壮大。针对这一现象，经营者纷纷转行进入“涉红”产品销售行业，个别主体资质不全、经营信誉较低的经营者也乘机从事红色教育经营活动，采用虚假宣传、服务打折、购物绑定等损害消费者利益的方式牟利，严重扰乱了“红色”主题消费市场经营秩序，引发诸多消费纠纷。
（三）消费者主动维权行动较少。调研发现，多数消费者在消费“红色”主题服务或购买“红色”主题物品时都或多或少抱着“做贡献”的心理，把“红色”消费看成爱国表现。因此，在利益受损不大或团体受损后，消费者个人都不会过多计较。加之“红色”消费本身特有的团体性，特别是其消费主体中社会团体或党政机关从业人员比例较高，而这部分群体受工作性质、时间等因素限制，投诉积极性相对不高，在自身利益受损不大的情况下一般较少主动投诉，在客观上放任了部分违法经营行为。
三、做好“红色”消费市场监管工作的建议。
红色文化调研报告
我县主要革命遗址共有**处，主要分布在环**的**等乡镇，**镇，**山周边、**镇等地也相对集中。目前纳入省保x处，市保x处，县保x处。
今年拟公布第四批县级文物保护单位，包括**中心县委八县联席会议旧址、**县第一个中共党支部活动旧址、**故居、**山抗日活动旧址、**新四军抗日活动旧址、**游击中队中队部旧址、渡江战役**起渡点、**故居等。
二、存在的问题和不足。
(一)红色文化遗址开发难度较大。我县红色文化遗址分布点多线散，很不集中，大多横跨几个乡镇，有些在深山老林里，集中连片开发利用难度大。
(二)红色文化资源深度挖掘不够。红色文化景点内部展陈都十分简易，没有利用现代化声光电手段，讲解水平普遍不高，没有红色精神、红色故事、红色歌谣等红色文化衍生的产品，没有形成红色文化资源品牌。
(三)文物保护专项经费短缺。我县没有设立文物保护专项经费，大多数红色文化遗址包括**烈士陵园目前都不是县以上保护单位，没有得到及时修缮保护，破损严重。少数列入保护范围之内的红色文化遗址，每年的维修管理费用离实际需要差距很大，仅停留在“防止危房倒塌、补漏、加固”等敲敲打打的非专业水平上。
(四)文物保护专业人才缺乏。红色文化遗址保护是一项是特殊性、专业性较强的工作。目前，我县红色文化遗址保护工作主要由文化和旅游局负责，但人员编制严重不足，缺乏文物保护、遗址修复的专业人才。
三、对策和建议。
全县上下要严格按照总书记提出的“不忘初心，牢记使命，把红色资源利用好、红色传统发扬好、红色基因传承好，让革命事业薪火相传、血脉永续”的要求，紧紧抓住**获评全国第二批革命文物保护片区和编制“十四五”规划的机遇，深入发掘我县红色文化内涵，认真做好红色历史研究、红色资源开发、红色基因传承、红色文化发展、红色旅游振兴等一系列工作，切实为推进全县经济社会高质量发展提供坚强有力的政治保证和源源不断的精神动力。为此建议：
(一)加强领导，夯实红色文化传承保护责任。建议成立红色文化传承保护工作领导小组，进一步明确相关部门的职责，建立工作调度机制，把工作真正的抓起来、动起来。要按照“重要优先、抢救优先”的指导思想，科学编制县域红色旧址保护工作方案，及时抢救修缮**等“摇摇欲坠、亟待保护”的重要红色旧址。要科学谋划红色旅游，列入全县“十四五”规划，将一个个重要的革命文物点，串成红色旅游线、红色旅游区。要将红色文化保护传承工作纳入乡镇综合目标考核，明确各乡镇政府任务清单，借鉴“河长制”“林长制”成功经验，将各红色旧址保护“包点”到各级干部。
(二)打造品牌，加大红色文化传承保护力度。一是打造环**红色旅游圈。兴建环**公路，改变交通不便状况，把**等红色旅游点串联起来，重建**等红色遗址，修缮**等烈士墓，环湖精心打造一批党史党性教育基地和廉政教育基地。二是重建重点红色文化遗址。选择中共**直属支部成立遗址、**陈列馆(纪念馆)、**遗址等重点红色文化遗址进行重建，同时邀请省内外专家，组建专门的团队，高起点、高定位、高标准，量身打造一批高品位的革命文物保护利用示范点。三是着力实施城乡红色提升工程。重点围绕**山旅游、上码头建设、道路命名、雕塑设计等相关内容，进一步注入和突出城乡红色元素，使“红色基因、革命文化”体现在城乡建设方方面面，充分发挥其潜移默化、资政育人的积极作用。
(三)紧跟时代，激发红色文化内生动力。一是**红色文化要“有故事”。随着时代的发展，人们对红色历史纯粹的史实兴趣变淡，而生动感人的故事背后往往蕴含着红色精神，所以红色景区一味的枯燥说教已经满足不了需求，搜集整理红色故事成为当务之急，故事富有情节，能够打动人，往往一下子就让人记住了。二是**红色文化要“有影像”。当前是科技高速发展的时代，场馆“声光电”基本普及，抖音等十分流行，而我县红色展馆内的小视频几乎为零，红色小视频制作亟待进行。三是**红色文化要“有亮点”。景区打造要人性化服务，细节处理至关重要，如讲解员的服装、妆容、讲解情感深度等，好的细致服务就是景区的亮点。四是**红色文化要“有乡土味”。要把地方文化融入到红色文化，如讲解员用黄梅戏唱红歌，用**方言讲红色故事，将会达到意想不到的效果。
(四)加强激励，建立红色文化传承保护长效机制。一是加强人才队伍建设。要增加红色文化人员编制，让更多优秀的专业人才来参与红色文化的传承保护。二是保障专项工作经费。积极争取项目资金和社会资金投入，同时县财政每年要将革命烈士墓、县保单位维护所需经费列入预算，其经费随经济发展而增加。同时参照博物馆、纪念馆免费开放做法，对红色经典进行绩效评价，实行一定财政补助，并逐年增加财政预算。
旅游资源调研报告
近年来，__x县__x镇旅游资源开发建设在县委县政府的正确领导和县文化旅游局的大力支持下，坚持走“科学规划、整合资源、项目带动、全面推进”的路子，大力开发各类旅游资源，切实加快景区基础设施建设步伐，不断提高旅游服务水平，使我镇旅游资源开发建设取得了明显成效，__x年__x年，观光避暑游客明显递增，呈现出旅游业前景大有可为。为了切实加快我镇旅游资源的开发建设，做强旅游这一新兴产业，现就对加快开发__x镇旅游资源建设提出几点粗浅认识，供决策层参考。
__x镇位于__x北麓，__x县南端，东与湖北竹坪乡接壤、西与__x县赤岩镇相邻，南与______镇相连，北与赤岩镇沙阳相临，境内山川秀美，气候湿润，生态植被良好，原始森林茂密，生物物种十分丰富，是最天然的氧吧。镇内旅游资源丰富，有“秦楚长城、铁桶寨幽林探险、栗树坪百步梯、百步梯瀑布、莲花石刻，茂林修竹，吃__x米、品山竹笋、观奇景、游竹海”的旅游观光线路，景区总面积60多平方公里，辖区秦楚长城、铁桶寨幽林、莲花石刻等景区，涵括了这里悠久的历史文化、生态植被好，是天然氧吧，有珍稀动植物、有道教圣迹等各个方面，天景、地景、水景齐备，建筑、胜迹、风物并存。
秦楚长城遗址，修建于春秋战国时期，身临其境你能遐想到那时秦楚官兵刀枪相见的战争场景，自古就有“一夫当官，万夫莫开”之势，那慢慢延伸在山梁上的古石墙放眼跳望是那么的雄伟壮观，现已于__x年开始在陕鄂边界，__x东垭子两省投资120万元建起了秦楚长城城门楼，几年来，游客不断，那里，环境优美，风景如画，是夏季避暑的最佳圣地。周围，铁桶寨原始森林是探险的好地方，里面有珍稀野生动植物，野生两硒保护动物娃娃鱼还保存着，现当地农户搞家庭式养殖娃娃鱼，已初见成效。栗树坪百步梯充分展示出过去勤劳朴实的人民，在那艰苦的年代，不通路，就在半山腰上开凿，然后从山下河道用肩驮起有脸面的100个石头铺上，供人们来往方便，后来，人们把这条路叫百步梯，像梯子形状。还有，莲花石刻等景点，是一块尚未开发的生态旅游处女地。
近年来，__x镇坚持把旅游业作为后续支柱产业来抓，加快景区建设步伐，完善相关配套设施，加大宣传推介力度，旅游产业经历了从无到有、稳步推进的发展历程。
（一）科学制定开发规划。在全面进行资源普查的基础上，__x镇还确立了“秀山奇景-人文历史-生态产业”一体化的品牌特色和着力打造生态宜居休闲度假后花园的发展定位。
（二）有序推进景区建设。按照整体规划，镇政府计划积极争取项目扶持支撑，逐步解决铁桶寨景区交通瓶颈和通往__x镇的小南环公路建设问题，形成南区旅游连片规模发展效应，不断夯实景区基础设施建设措施，实现南区旅游环线的提质改造工程，逐步推进铁桶寨、秦楚长城和莲花石刻等一系列景区旅游资源的开发建设进程，加大招商引资力度，不断加强景区基础设施配套建设。
（三）着力加强遗迹保护。坚持“在开发中保护，在保护中开发”的方针，把加强生态环境建设与遗迹保护摆在突出位置，并贯穿旅游工作始终。采取立碑、挂牌、设栅等办法，对景区的旅游资源实行封闭式保护，在重点水源和风景名胜地建立禁采区和禁伐区，较好地保护了生态环境，确保旅游产业有序开发、持续发展。
（四）注重打造旅游品牌。在旅游开发过程中，__x始终把品牌建设作为重点工作抓，重视当地特色旅游农副产品的开发与包装，通过近几年努力，将______大米推向社会，__x年______大米在市场上供不应求；__x的干竹笋、野生猕猴桃、洋芋粉丝、豆腐干等当地特产深受游客青睐。__x星级农家乐正在筹划建设中，通过品牌创建活动的深入开展，以提升景区品位，扩大景区知名度。
一是基础设施相对滞后。__x镇属山区地带，以竹林为主，森林覆盖率高，地势东高西低，海拔700－1800米，山高路远，全镇竹面积达4.5万亩，是典型的林区镇，基础设施建设相对滞后，特别是孙家坡村的莲花山与铜钱村的穆家沟循环路，尚没完成，莲花山石刻旅游景区得不到开发利用，山路行走里程长且陡峭险峻，影响了旅游产业的进一步发展。
二是项目资金短缺。__x镇旅游景点开发建设项目上级尚未立项，景区基础设施建设项目、景区配套设施建设项目需要大量的资金投入，没有项目支持，仅靠镇财力无法实现后续发展。
三是服务设施落后。__x境内名胜古迹，自然风光、人文景观优势明显，但由于缺少必要的吃、住、行、娱等服务设施，在一定程度上制约着旅游事业的快速发展。
一是在扩大宣传上求突破。采取各种行之有效的.方法和形式，广泛宣传__x镇旅游资源、风土人情，全方位提高__x的知名度，不断扩大铁桶寨、秦楚长城和集镇竹文化广场等景区景点在外界的影响，使旅游产业能够真正成为带动我镇经济增长的主导产业。
二是在旅游基础设施建设上求突破。继续积极向上争取资金，在__x入境处新建标志性建筑，统一风格样式，高标准建设太山庙、双河、大坪、孙家坡村街，开发__x大米基地，保护楚长城、莲花山石刻等遗址，并对现有旅游景点进行改造提升、达标晋级，有效解决该镇旅游景点单一、布点分散的问题。
三是在交通道路建设上求突破。积极争取国家支持，力争铜钱村西亚子—__x镇旅游景区公路大项目建设立项；打通莲花山至穆家沟循环路，全面打通旅游大环线，提升旅游交通能力，解决旅游可进入性差的问题。同时组织人员尽快编制出台《__x镇旅游发展规划》，继续抓好集镇建设、生态环境建设等基础建设，努力打造良好的旅游基础条件。
量，提升旅游开发综合效益。
五是在区域合作上求突破。加强与周边的__x、__x等镇的合作交流，逐步将__x旅游资源融入__x南区旅游圈，倾力打造__x—__x——__x—__x精品旅游线路，构建大旅游网络框架，充分发挥区域合作交流的优势。
__x县旅游资源丰富，开发潜力巨大。建议县上加大全县旅游资源的整合力度，统筹规划、统筹开发，捆绑宣传、捆绑推介，促进全县旅游产业持续快速发展。
（二）设立旅游发展引导资金。
加快旅游产业发展，单靠某一个地方的能力是有限的。建议县上设立旅游发展引导资金，纳入财政预算，重点用于旅游景区建设项目的贷款贴息补助、宣传推介、旅游基础设施建设等方面。特别是对__x—__x——__x镇旅游环线公路建设给予重点支持。
发展乡村旅游资源的调研报告
根据县委县国家行政机关安排，4月24日，景区管委会联合县旅游局、工商局对昭苏县乡村旅游发展情况进行实地调研，现将调研情况汇报如下：
1.接待能力明显提升。
据不完全统计，我县各乡镇共有住宿餐饮点96个，农牧家乐29个，旅游从业人员1488。各乡镇围绕基础设施建设，提升旅游接待能力效果明显。夏特乡以夏特古道驿站旅游发展公司为平台，整合管理全乡所有农牧家乐，改变原有陈旧的接待方式,逐步实行规范化经营，规划建设旅游风情别墅区、民俗旅游商业餐饮步行街、民俗旅游文化广场;萨尔阔布乡尝试在苏乎托海片区打造集哈萨克传统餐饮，传统文化，特色娱乐等为一体的民俗体验风情园;喀夏加尔镇欲打造哈萨克民俗文化馆、森木塔斯路旅游风情一条街、克乌克加尔村村史馆等景点;昭苏镇欲打造以灯塔知青馆为核心集周边采摘园、科技示范园、知青广场、草原风情牧家乐农家乐、湿地公园等集旅游、观光、体验、教育、餐饮为一体的多功能红色旅游示范基地。
通过国家行政机关引导，全民参与，我县打造了一批特色乡村旅游产品。胡松图哈尔逊乡欲打造绿湖徒步游、国防边境游、千年桦树摄影游三条旅游线路;乌尊布拉克乡结合冰雪资源开发马拉爬犁、滑雪、雪上叼羊等旅游项目;洪纳海乡打造哈迪克马车观光、骑马观花海、体验民俗婚礼、观赏民俗歌舞表演等体验性娱乐活动;阿克达拉乡大面积集中种植油菜、油葵、甜菜等经济作物以吸引广大观光、摄影、绘画爱好者前来旅游、采风。
3.乡村旅游商品开发已露端倪。
胡松图哈尔逊乡把特色奶制品、土特产推向市场，通过优化招商环境，多渠道引进公司企业共同开发，借力开发具有地缘优势的旅游资源，弥补乡财力难以承担的开发资金短缺问题;洪纳海乡开发特色奶制品，灌装马奶、骆驼奶、小包装蜂蜜;夏特乡加大夏特四宝尤其是优质牦牛肉、牦牛肉干的加工与包装，使夏特特产规范的走向市场。
二、乡村旅游发展存在的问题。
1.乡村旅游发展思路不开阔，内容单调，品位较低。
我县乡村旅游主要以农牧家乐为主，但农牧和乐并不突出，有的乡镇乡村旅游虽然形成一定基础，但是起点不高，进步不明显，经营模式略为单一，以提供餐饮住宿为主要收入来源，除文艺表演外，参与性、体验性活动开展的少之又少。此外，我县各乡镇乡村旅游尚未通过吃、住、行、游、购、娱旅游六要素的融合发展来延长乡村旅游产业链。
2.乡村旅游经营、开发和管理比较混乱。
我县乡村产品核心竞争力不强，同质化的乡村旅游产品多，民俗文化内涵挖掘不够，离品牌化的要求还存在较大差距。我县乡村旅游项目清一色是农家乐项目，且以家庭为单位，缺乏统一管理、规划、营销，没有走上品牌经营的良性发展道路。
目前，我县各乡镇乡村旅游均没有旅游规划做指导，没有提炼民族文化，没有形成自己的品牌价值，很容易被模仿和复制。
4.乡村旅游人才匮乏，难以走上品牌化的良性发展道路。
我县乡村旅游的发展与低素质乡村旅游经营管理人员及从业人员的矛盾逐渐凸现出来，主要表现在两个方面，一是乡村旅游处于粗放经营，不知道如何延伸产业链、如何延长游客在乡村的停留时间来增加收入;二是由于经营和管理者本身的素质和生活习惯，清洁和环保意识不强，不仅农牧民住宅与畜禽圈舍混杂没有得到有效解决。
5.乡村旅游配套服务设施建设滞后。
从此次调研情况来看，乡村旅游的道路建设、环境卫生、规范的旅游引导标识系统等基础配套服务设施建设还很不完善。道路建设方面：有一部分乡村旅游区(点)的可进入性不强;旅游环境方面：脏、乱、差现象随处可见，虽然乡村旅游区(点)和农家乐经营业主已经注意周边环境卫生的改善，但一些没有从事乡村旅游的农户仍然维持原有的生活陋习，一时难以改变，环境保护的问题日益突出;旅游标识系统方面:由于没有科学合理的规划，各乡村旅游区(点)和农家乐普遍缺乏规范的引导标示和指示牌。
三、对策。
1.示范带动，积极推进。
各乡镇应突出民族特色，确定几个农牧家乐或家访点示范点，抓好乡村旅游示范点的建设，以点带面发展乡村旅游。充分调动各乡镇农牧民群众发展乡村旅游的积极性和创造性。
2.统筹兼顾，规划引领。
为了促进我县乡村旅游的快速、健康发展，克服乡村旅游发展过程中的低水平、同质化等问题，应按照生态保护与旅游开发、生态效益与经济效益、生态旅游与文化旅游三结合的原则，加强规划，科学发展，实现乡村旅游发展的最佳生态效益、经济效益与社会效益。
各乡镇在开发设计旅游产品时应避免同质化竞争现象，尽量做到每户农牧家乐及民俗家访点开发不同特色的旅游产品及体验性活动项目，以充分延长游客的滞留时间，把游客的消费从餐桌引向体验性活动中来，增加乡村旅游的收益。
3.加强乡村旅游点环境的净化、美化工程。
做好绿化美化环境工作，重点治理乱堆柴草、乱倒垃圾、乱搭棚舍等现象，切实使乡村旅游景区沿线服务设施规范达标，为游客提供高效优质文明服务。
4.加强培训，提高乡村从业人员素质。
一是提高乡村旅游从业人员素质。通过举办培训班等方式，提高乡村旅游从业者在经营服务、食品卫生、旅游文化、旅游安全、接待礼仪、餐饮和客房服务等方面的素质和服务技能，造就一批守法纪、有文化、懂技术、会经营、讲诚信的乡村旅游经营管理人才。二是加强乡镇旅游干部培训，提其发展乡村旅游的能力。三是聘请自治区或泰州知名旅游专家为乡村旅游从业者进行授课，提高乡村旅游技术和智力支撑。
5.大力开发旅游商品。
扩大少数民族特色饮食文化规模，积极引导农牧家乐，挖掘哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等民族饮食文化，加大旅游产品开发力度，如牦牛肉、牦牛肉干的加工与包装、刺绣、各类果酱、冷水鱼、蜂蜜、蜂胶、花粉、特色糕点、面点、手工艺品、民族服饰等。
6.丰富旅游活动项目。
开发一批游客参与性较强的旅游活动项目(如民族传统工艺体验(哈萨克刺绣、手工刀等)、民族菜肴烹制体验、农事劳作、农业观光、渔猎、禽畜饲养、湿地观鸟等旅游活动等)以延长游客逗留时间，达到丰富乡村旅游活动项目，提高经济收益的目的。
旅游资源调研报告
义江缘景区位于桂林西北旅游线世界著名景观“龙脊梯田”景区的必经之路临桂县五通镇，距市区32公里（321国道临桂五通镇段），是一个按国家aaaa景区标准规划，景区于xx年9月开工，规划面积300公顷，建筑面积56689平方米，同年11月28日竣工，xx年元月开业。义江缘景区是一个以临桂文化为背景，桂西北少数民族风情为主题的大型景区，农家风貌、农耕文化和田园风光、建筑景观。景区内雄浑的大山中原始森林、高山瀑布、峡谷激流、梯田壮景，形成桂林独特亮丽的旅游景观。
1.2社会环境。
桂林—义江—龙胜—融水是桂林旅游西线的重要黄金通道，其中有进50公里的路程在临桂县的义江区域。义江缘旅游项目借鉴国际旅游度假风景名胜区的规划和经营理念，全面构建自然景观、民族文化、历史遗存、桂北风情“四位一体”的旅游发展新格局。
义江缘景区位于素有风情长廊的桂林西北旅游线上，以清澈的义江为依托，整个古朴的村庄为基调，配上苗、瑶、侗、壮等多个少数民族特有风情的完美演绎，极具特色的民间手工艺品走廊，还有美味的“风情百家宴”，游览面积达一千余亩的大型民族风情主题景区，形成桂林独特亮丽的旅游景观，被誉为“桂林风情第一村”。
1.3经济环境。
旅游业是临桂县又一具有发展潜力的产业。通过多年发展，县内的红溪景区、刘三姐茶园、十二滩漂流等景点已初具规模，义江缘景区的打造，使这个县旅游业的品质得到进一步的提升。
临桂县旅游局局长李福乐：“通过a级景区的建设将会吸引更多的游客到我们这条线路上来，同时通过游客的消费，将会拉动我们当地经济的发展，促进老百姓的收入。”景区自20xx年9月开业以来已接待中外游客5万多人，成为桂林西线游新亮点。20xx年，义江缘景区接待游客19.3万人，实现旅游总收入200万元。
1.4生态环境。
生物多样性是人类赖以生存的各种有生命的自然资源的总汇,是一个描述自然界多样性程度的内容广泛的概念,是景区物种丰富度和分布均匀性的反映,体现了景区结构类型、组织水平、发展阶段、稳定程度和生存环境差异等,具有重要的经济效益、生态效益和社会效益。因此,在义江缘景区的生态环境调查过程中从以下方面的考虑:。
(1)制止景区生态环境的退化是必须的;。
(3)由于旅游活动的动态性,景区环境变化应得到动态的监控,在环境变化超过可接受范围时,对旅游活动应及时进行干预。
义江缘景区的存在和发展，离不开自身赖以生存的生态环境。各个历史时期生态环境的优劣，不仅直接关系到景区的生存质量，而且对景区文化的建设与繁荣产生了巨大影响。义江缘景区的生态环境与文化建设的关系，是一个需要不断探索和重新认识的过程。在这个过程中，我们只有理性地处理好面对生态环境时出现的各种问题，才能保持和延续景区文化建设的不断发展和进步。生态环境对景区文化建设的启示：
1.5生态旅游环境承载力和旅游环境容量、旅游环境承载力。
旅游环境容量是用于表示旅游区所容纳的旅游者数量,它是作为衡量旅游环境承载力的一个分量指标,一般用数值表示;旅游环境承载力是以旅游环境容量为基础,旅游环境对旅游活动提供的最大支持必须是建立在旅游区所能容纳的旅游者数量即旅游环境容量基础之上,它是一种稀缺性非实物资源,作为一种纲量,用于一定时期内旅游环境系统对人类旅游活动的最大承载量(社会经济、文化、环境);生态旅游环境承载力是随着生态旅游在全世界范围内的兴起,在环境科学的承载力理论和旅游学科的旅游环境容量以及旅游环境承载力两者的理论基础上强调了旅游业的可持续发展和对生态环境的保护,即旅游活动强度不仅仅不损害当代人及未来人的利益,更强调旅游活动强度在人类代际间的持续性和公平性,且在进行生态旅游活动的同时,生态环境能够维持自身系统内部的运转。
生态旅游环境承载力与旅游环境容量、旅游环境承载力的相互关系如下：
图2生态旅游环境承载力与旅游环境容量、旅游环境承载力相互关系。
桂林义江缘景区位于桂林西北旅游线世界著名景观“龙脊梯田”景区的必经之路临桂县五通镇，素有风情长廊的桂林西北旅游线聚集了苗、瑶、侗、壮等少数民族，整个景区依江而建，清澈的江水与秀丽的江畔风景、美丽的田园风光，少数民族建筑融为一体，使整个景区形成一幅美丽和谐的自然图画，并可乘船游览自然景观与风俗风情为一体的义江风情。桂林义江地理位置在临桂县二江机场国道公路旁边，是一个古老而保留原有古民族文化的村镇。临桂县位于广西东北部，紧邻桂林市，距桂林市区仅有5公里。全县总面积2202平方公里，47.3万人，共有11个乡镇167个村（居）委会。县内聚居着壮、瑶、回、侗、苗等少数民族。
临桂县历史悠久，建县于汉代元鼎六年（公元前111年），至今已有xx多年的历史。从三国到清末，始安（临桂）县城一直是郡、州、路、府治所在，故有“桂郡首邑”之称。临桂与桂林同属中亚热带季风气候，日照较多，雨量充沛，气候宜人，年均气温19.1℃，年均降雨量1889毫米，无霜期302天。
临桂县物产丰富，年种植罗汉果达3万多亩，是“中国罗汉果之乡”;水稻复种面积64.9万亩，是全国商品粮种植基地；年产毛竹130万根，是国家毛竹基地之一。此外，还盛产甘蔗、马蹄、茶叶、香菇、木耳、灵香草等。
临桂区位优势明显，是广西少有的集航空、铁路、公路运输网络于一体的县份。境内有桂林两江国际机场、湘桂铁路、桂（桂林）海（北海）高速公路、机场专用公路、广州至成都321国道、桂林至浮石20171省道和筹建中的桂（桂林）梧（梧州）高速公路，形成东通广东，北上湖南，西达四川，南至北海、湛江的交通网络，是桂林市的西大门。县城内有27路、86路、88路、89路公交车直达市中。穿越境内的湘桂铁路在县城内设有货运站，货物可运往全国各地。
县城内的水、电供应充足，邮电、通讯、金融、医疗、卫生保健、教育、宾馆、娱乐等服务机构齐全。
临桂人杰地灵，名人辈出，是有名的“状元之乡”、“将军之乡”、“冠军之乡”。在封建科举时代，广西共出过9名状元，其中有5个出在临桂，曾有“一县八进士，三科两状元”之说，科举时代最后一个“三元及第”者的陈继昌，就是清代名臣陈宏谋的玄孙。从民国至今，共有中国人民解放军副总参谋长李天佑上将、民国代总统李宗仁、“小诸葛”白崇禧等50多位将军。在1996年亚特兰大第26届奥运会上，临桂健儿唐灵生和肖建刚分获59公斤和64公斤级举重金牌和铜牌，在xx年雅典第28届奥运会上，临桂运动员李婷与队友夺得女子双人10米跳台冠军，体育健儿共在各种国际比赛中获金牌57枚。
临桂是紧邻桂林市中心的一个城市副中心，为加快实施“保护漓江，发展临桂，再造一个新桂林”的战略部署，市委、市政府决定，临桂新区规划用地总面积约54.1平方公里,10年基本建成后要聚集40万人口，形成山水文化、历史传承、生态环保和国际化元素突出，产业发达、文明和谐、城乡协调发展的现代化城市新区，实现老城与新区的共同发展。义江是中国极富传奇的一条河流，短短数十公里的河流，不仅风光秀丽，水质清澈，有临桂八景之首的美誉，义江被称为风水旺地，福寿之地，五行相合之地。
义江缘景区于20xx年9月18日正式对外开发。
在义江缘我们可以近距离领略桂西北特有的农家风貌、农耕文化和田园风光，也可以领略到临桂八景之首的“义江风光”；义江风情演艺水道，可以和我们的壮族歌仙对歌，聆听“侗族大歌”的天籁之音、感受瑶族长发的奇特风俗，又可游览义江两岸少数民族的各种风情、建筑景区。除此，义江缘包含民艺长廊、长街宴等等。
目前义江缘景区开发为一期工程，由于自身开发状况以及地理位置，目前的游客接待量以团队形式为主。义江缘景区二期规划：景区将通过两岸大量的木楼群、风雨桥、水车群、谷仓群等等与义江呼应，营造出浓郁的桂西北少数民族水乡风情景观。白裤瑶寨门、博物馆、瑶王殿、盘王殿、白裤瑶山寨构成一个完整的白裤瑶原生态生活、文化、宗教崇拜，风情风俗展示区。高空溜索将是一个惊险刺激的娱乐项目。改造后的景区接待量设计从xx人每天提升为8000-10000人每天，适合接待大量团队游客。
表1义江缘旅游资源单体汇总表主类亚类基本类型景点或项目a地文景观aa综合自然旅游地aad滩地型旅游地义江两边的游览地b水域风光ba河段baa观光游憩河段义江风光c生物景观ca树木cab丛树桂花林e遗址遗迹ea史前人类活动场所ead原始聚落白裤瑶部落f建筑与设施fa综合人文旅游地fak景物观赏点征联亭fb单体活动场馆fba聚会接待厅堂（室）长街宴fbb祭拜场馆盘王殿fbe歌舞游乐场馆义江风情演艺水道fc景观建筑与附属型建筑fci广场盘王广场fd居住地与社区fda传统与乡土建筑少数民族的吊脚楼、白裤瑶的谷仓群fdb特色街巷民间娱乐长廊fdc特色社区白裤瑶生活展示区ff交通建筑ffa桥瑶山吊桥、风雨桥ffc港口渡口与码头景区码头、三合码头fg水工建筑fga水库观光游憩区段义江人造水库fgf提水设施水车群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品饮食风情火麻宴、侗族百家宴、瑶家糯米酒、侗家米酒，品油茶文化。gab农林畜产品与制品临桂三花酒、豆腐乳和辣椒酱、临桂蜂蜜gae传统手工产品与工艺品瑶族刺绣、壮家竹器/草编制作、苗族银器/服饰/芦笙制作、侗家微型木制建筑/蜡染艺术、临桂三皮画/草编艺术hb艺术hbb文学艺术作品白裤瑶的生活剪影照片hc民间习俗hcb民间节庆盘王节hcc民间演艺苗家芦笙迎宾表演、壮族歌仙山歌表演/对歌、土家族花鼓表演、龙胜长发瑶表演、侗族大歌表演、白裤瑶大型表演hgh特色服饰苗族、壮族、土家、瑶族、侗族服饰数量统计8主类31亚类155基本类型根据中华人民共和国国家标准gb/t18972-xx《旅游资源分类、调查与评价》的分类系统，对义江缘风景名胜区的旅游资源进行分类。该旅游区旅游资源主要有7个主类，13个亚类，24个基本类型，详见表1按照新国际标准的8主类；31亚类；155基本类型，义江缘风景名胜涵盖了新国标的7个主类，占87.5%、13个亚类，占41.9%、24个基本类型，占其16%。从表1中可以看出的义江缘风景区旅游资源排列f建筑与设施第一位，h人文活动占第二位，而水域风光排第三位，由此看出义江缘的自然资源和人文资源非常丰富。
(1)资源丰富，数量多，分布集中。
义江缘旅游资源丰富,既有优美秀丽的自然旅游资源,又有丰富多彩的人文旅游资源。包括了旅游资源规范中的多种基本类型。从格局上看,旅游资源呈较集中分布,主要集中在沿江一带,既有利于开发,同时有利于人们观赏。
(2)人文资源与自然资源紧密结合。
义江缘旅游区不仅有秀丽的自然资源,清澈宁静的义江和江边起伏的山体相结合;同时义江缘也有深厚的文化背景,有各种各样的历史传说和深厚的苗、瑶、侗、壮文化。如旅游景点表演的壮家山歌和“侗族大歌”的天籁之音和瑶族长发的奇特风俗文化。这些文化和工艺承载着地方民间文化的魅力,融入到青山绿水的自然美景和参与活动中,增加了游览的情趣和文化含量。
(3)自然水体众多,水域风光资源丰富。
义江缘旅游区水域风光资源丰富,宽阔的义江水流尽收眼底.她同样有漓江的秀丽,水域壮美,在早晨雾气的渲染中，亲临其境,如置身于仙境，水质纯美,清澈，纯净，无污染。一年四季湖水总是那么恬静，安分。水色秀美,湖水颜色碧绿,景色奇美。
(4)资源开发程度低,环境质量高,且容量大。
发展乡村旅游资源的调研报告
义江缘景区位于桂林西北旅游线世界著名景观“龙脊梯田”景区的必经之路临桂县五通镇，距市区32公里(321国道临桂五通镇段)，是一个按国家aaaa景区标准规划，景区于xx年9月开工，规划面积300公顷，建筑面积56689平方米，同年11月28日竣工，xx年元月开业。义江缘景区是一个以临桂文化为背景，桂西北少数民族风情为主题的大型景区，农家风貌、农耕文化和田园风光、建筑景观。景区内雄浑的大山中原始森林、高山瀑布、峡谷激流、梯田壮景，形成桂林独特亮丽的旅游景观。
1.2社会环境。
桂林—义江—龙胜—融水是桂林旅游西线的重要黄金通道，其中有进50公里的路程在临桂县的义江区域。义江缘旅游项目借鉴国际旅游度假风景名胜区的规划和经营理念，全面构建自然景观、民族文化、历史遗存、桂北风情“四位一体”的旅游发展新格局。
义江缘景区位于素有风情长廊的桂林西北旅游线上，以清澈的义江为依托，整个古朴的村庄为基调，配上苗、瑶、侗、壮等多个少数民族特有风情的完美演绎，极具特色的民间手工艺品走廊，还有美味的“风情百家宴”，游览面积达一千余亩的大型民族风情主题景区，形成桂林独特亮丽的旅游景观，被誉为“桂林风情第一村”。
1.3经济环境。
旅游业是临桂县又一具有发展潜力的产业。通过多年发展，县内的红溪景区、刘三姐茶园、十二滩漂流等景点已初具规模，义江缘景区的打造，使这个县旅游业的品质得到进一步的提升。
临桂县旅游局局长李福乐：“通过a级景区的建设将会吸引更多的游客到我们这条线路上来，同时通过游客的消费，将会拉动我们当地经济的发展，促进老百姓的收入。”景区自20xx年9月开业以来已接待中外游客5万多人，成为桂林西线游新亮点。20xx年，义江缘景区接待游客19.3万人，实现旅游总收入200万元。
1.4生态环境。
生物多样性是人类赖以生存的各种有生命的自然资源的总汇,是一个描述自然界多样性程度的内容广泛的概念,是景区物种丰富度和分布均匀性的反映,体现了景区结构类型、组织水平、发展阶段、稳定程度和生存环境差异等,具有重要的经济效益、生态效益和社会效益。因此,在义江缘景区的生态环境调查过程中从以下方面的考虑:。
(1)制止景区生态环境的退化是必须的;。
(3)由于旅游活动的动态性,景区环境变化应得到动态的监控,在环境变化超过可接受范围时,对旅游活动应及时进行干预。
义江缘景区的存在和发展，离不开自身赖以生存的生态环境。各个历史时期生态环境的优劣，不仅直接关系到景区的生存质量，而且对景区文化的建设与繁荣产生了巨大影响。义江缘景区的生态环境与文化建设的关系，是一个需要不断探索和重新认识的过程。在这个过程中，我们只有理性地处理好面对生态环境时出现的各种问题，才能保持和延续景区文化建设的不断发展和进步。生态环境对景区文化建设的启示：
1.5生态旅游环境承载力和旅游环境容量、旅游环境承载力。
旅游环境容量是用于表示旅游区所容纳的旅游者数量,它是作为衡量旅游环境承载力的一个分量指标,一般用数值表示;旅游环境承载力是以旅游环境容量为基础,旅游环境对旅游活动提供的最大支持必须是建立在旅游区所能容纳的旅游者数量即旅游环境容量基础之上,它是一种稀缺性非实物资源,作为一种纲量,用于一定时期内旅游环境系统对人类旅游活动的最大承载量(社会经济、文化、环境);生态旅游环境承载力是随着生态旅游在全世界范围内的兴起,在环境科学的承载力理论和旅游学科的旅游环境容量以及旅游环境承载力两者的理论基础上强调了旅游业的可持续发展和对生态环境的保护,即旅游活动强度不仅仅不损害当代人及未来人的利益,更强调旅游活动强度在人类代际间的持续性和公平性,且在进行生态旅游活动的同时,生态环境能够维持自身系统内部的运转。
生态旅游环境承载力与旅游环境容量、旅游环境承载力的相互关系如下：
图2生态旅游环境承载力与旅游环境容量、旅游环境承载力相互关系。
桂林义江缘景区位于桂林西北旅游线世界著名景观“龙脊梯田”景区的必经之路临桂县五通镇，素有风情长廊的桂林西北旅游线聚集了苗、瑶、侗、壮等少数民族，整个景区依江而建，清澈的江水与秀丽的江畔风景、美丽的田园风光，少数民族建筑融为一体，使整个景区形成一幅美丽和谐的自然图画，并可乘船游览自然景观与风俗风情为一体的义江风情。
桂林义江地理位置在临桂县二江机场国道公路旁边，是一个古老而保留原有古民族文化的村镇。临桂县位于广西东北部，紧邻桂林市，距桂林市区仅有5公里。全县总面积2202平方公里，47.3万人，共有11个乡镇167个村(居)委会。县内聚居着壮、瑶、回、侗、苗等少数民族。
临桂县历史悠久，建县于汉代元鼎六年(公元前1)，至今已有xx多年的历史。从三国到清末，始安(临桂)县城一直是郡、州、路、府治所在，故有“桂郡首邑”之称。
临桂与桂林同属中亚热带季风气候，日照较多，雨量充沛，气候宜人，年均气温19.1℃，年均降雨量1889毫米，无霜期302天。
临桂县物产丰富，年种植罗汉果达3万多亩，是“中国罗汉果之乡”;水稻复种面积64.9万亩，是全国商品粮种植基地;年产毛竹130万根，是国家毛竹基地之一。此外，还盛产甘蔗、马蹄、茶叶、香菇、木耳、灵香草等。
临桂区位优势明显，是广西少有的集航空、铁路、公路运输网络于一体的县份。境内有桂林两江国际机场、湘桂铁路、桂(桂林)海(北海)高速公路、机场专用公路、广州至成都321国道、桂林至浮石1省道和筹建中的桂(桂林)梧(梧州)高速公路，形成东通广东，北上湖南，西达四川，南至北海、湛江的交通网络，是桂林市的西大门。县城内有27路、86路、88路、89路公交车直达市中。穿越境内的湘桂铁路在县城内设有货运站，货物可运往全国各地。
县城内的水、电供应充足，邮电、通讯、金融、医疗、卫生保健、教育、宾馆、娱乐等服务机构齐全。
临桂人杰地灵，名人辈出，是有名的“状元之乡”、“将军之乡”、“冠军之乡”。在封建科举时代，广西共出过9名状元，其中有5个出在临桂，曾有“一县八进士，三科两状元”之说，科举时代最后一个“三元及第”者的陈继昌，就是清代名臣陈宏谋的玄孙。从民国至今，共有中国人民解放军副总参谋长李天佑上将、民国代总统李宗仁、“小诸葛”白崇禧等50多位将军。在亚特兰大第26届奥运会上，临桂健儿唐灵生和肖建刚分获59公斤和64公斤级举重金牌和铜牌，在xx年雅典第28届奥运会上，临桂运动员李婷与队友夺得女子双人10米跳台冠军，体育健儿共在各种国际比赛中获金牌57枚。
临桂是紧邻桂林市中心的一个城市副中心，为加快实施“保护漓江，发展临桂，再造一个新桂林”的战略部署，市委、市政府决定，临桂新区规划用地总面积约54.1平方公里,基本建成后要聚集40万人口，形成山水文化、历史传承、生态环保和国际化元素突出，产业发达、文明和谐、城乡协调发展的现代化城市新区，实现老城与新区的共同发展。
义江是中国极富传奇的一条河流，短短数十公里的河流，不仅风光秀丽，水质清澈，有临桂八景之首的美誉，义江被称为风水旺地，福寿之地，五行相合之地。
义江缘景区于20xx年9月18日正式对外开发。
在义江缘我们可以近距离领略桂西北特有的农家风貌、农耕文化和田园风光，也可以领略到临桂八景之首的“义江风光”;义江风情演艺水道，可以和我们的壮族歌仙对歌，聆听“侗族大歌”的天籁之音、感受瑶族长发的奇特风俗，又可游览义江两岸少数民族的各种风情、建筑景区。除此，义江缘包含民艺长廊、长街宴等等。
目前义江缘景区开发为一期工程，由于自身开发状况以及地理位置，目前的游客接待量以团队形式为主。义江缘景区二期规划：景区将通过两岸大量的木楼群、风雨桥、水车群、谷仓群等等与义江呼应，营造出浓郁的桂西北少数民族水乡风情景观。白裤瑶寨门、博物馆、瑶王殿、盘王殿、白裤瑶山寨构成一个完整的白裤瑶原生态生活、文化、宗教崇拜，风情风俗展示区。高空溜索将是一个惊险刺激的娱乐项目。改造后的景区接待量设计从xx人每天提升为8000-10000人每天，适合接待大量团队游客。
3.旅游资源基本分类。
表1义江缘旅游资源单体汇总表主类亚类基本类型景点或项目a地文景观aa综合自然旅游地aad滩地型旅游地义江两边的游览地b水域风光ba河段baa观光游憩河段义江风光c生物景观ca树木cab丛树桂花林e遗址遗迹ea史前人类活动场所ead原始聚落白裤瑶部落f建筑与设施fa综合人文旅游地fak景物观赏点征联亭fb单体活动场馆fba聚会接待厅堂(室)长街宴fbb祭拜场馆盘王殿fbe歌舞游乐场馆义江风情演艺水道fc景观建筑与附属型建筑fci广场盘王广场fd居住地与社区fda传统与乡土建筑少数民族的吊脚楼、白裤瑶的谷仓群fdb特色街巷民间娱乐长廊fdc特色社区白裤瑶生活展示区ff交通建筑ffa桥瑶山吊桥、风雨桥ffc港口渡口与码头景区码头、三合码头fg水工建筑fga水库观光游憩区段义江人造水库fgf提水设施水车群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品饮食风情火麻宴、侗族百家宴、瑶家糯米酒、侗家米酒，品油茶文化。、gab农林畜产品与制品临桂三花酒、豆腐乳和辣椒酱、临桂蜂蜜gae传统手工产品与工艺品瑶族刺绣、壮家竹器/草编制作、苗族银器/服饰/芦笙制作、侗家微型木制建筑/蜡染艺术、临桂三皮画/草编艺术hb艺术hbb文学艺术作品白裤瑶的生活剪影照片hc民间习俗hcb民间节庆盘王节hcc民间演艺苗家芦笙迎宾表演、壮族歌仙山歌表演/对歌、土家族花鼓表演、龙胜长发瑶表演、侗族大歌表演、白裤瑶大型表演hgh特色服饰苗族、壮族、土家、瑶族、侗族服饰数量统计8主类31亚类155基本类型根据中华人民共和国国家标准gb/t18972-xx《旅游资源分类、调查与评价》的分类系统，对义江缘风景名胜区的旅游资源进行分类。该旅游区旅游资源主要有7个主类，13个亚类，24个基本类型，详见表1按照新国际标准的8主类;31亚类;155基本类型，义江缘风景名胜涵盖了新国标的7个主类，占87.5%、13个亚类，占41.9%、24个基本类型，占其16%。从表1中可以看出的义江缘风景区旅游资源排列f建筑与设施第一位，h人文活动占第二位，而水域风光排第三位，由此看出义江缘的自然资源和人文资源非常丰富。
4.旅游资源定性和定量评价。
4.1旅游资源定性评价。
4.1.1旅游资源总体评价。
(1)资源丰富，数量多，分布集中。
义江缘旅游资源丰富,既有优美秀丽的自然旅游资源,又有丰富多彩的人文旅游资源。包括了旅游资源规范中的多种基本类型。从格局上看,旅游资源呈较集中分布,主要集中在沿江一带,既有利于开发,同时有利于人们观赏。
(2)人文资源与自然资源紧密结合。
义江缘旅游区不仅有秀丽的自然资源,清澈宁静的义江和江边起伏的山体相结合;同时义江缘也有深厚的文化背景,有各种各样的历史传说和深厚的苗、瑶、侗、壮文化。如旅游景点表演的壮家山歌和“侗族大歌”的天籁之音和瑶族长发的奇特风俗文化。这些文化和工艺承载着地方民间文化的魅力,融入到青山绿水的自然美景和参与活动中,增加了游览的情趣和文化含量。
(3)自然水体众多,水域风光资源丰富。
义江缘旅游区水域风光资源丰富,宽阔的义江水流尽收眼底.她同样有漓江的秀丽,水域壮美,在早晨雾气的渲染中，亲临其境,如置身于仙境，水质纯美,清澈，纯净，无污染。一年四季湖水总是那么恬静，安分。水色秀美,湖水颜色碧绿,景色奇美。
(4)资源开发程度低,环境质量高,且容量大。
义江缘宽阔的面积中,开发的资游景点仅占小部分,大多数旅游资源均处于原始状态,基本没有受到污染,山青水秀,林木密布,湖水碧绿,空气清新,让人进入此境,有回归自然之感.因而其旅游环境条件很好,开发利用很少,所以游客量还有很大范围的增加空间,旅游资源有质优，量大，承载力高的特点。
4.2.2旅游资源开发条件评价。
(1)区位条件和交通条件。
义江缘景区位于桂林市西北方向30公里处。景区位于桂林西北旅游线世界著名景观“龙脊梯田”景区的必经之路临桂县五通镇。交通网络将义江缘与龙胜旅游区客源地连为一体,地理位置比较优越。前往景区的途中可通往桂林两江国际机场。优越的区位和便利的交通为旅游资源的开发提供了良好的条件。
(2)景物景类的地载组合条件。
义江缘旅游资源品种齐全,既有优美秀丽的自然旅游资源,又有丰富多彩的人文旅游资源.地文景观!水域风光!生物景观等自然资源和歌舞表演，客家文化等人文活动紧密结合。观光活动和体验活动相结合,组合程度好,有利于通过旅游线路将各点串联起来。义江缘开发程度目前比较低,大部分资源(扶贫工作调研报告)都处于原始状态,环境条件好,游客承载力高.良好的资源组合和较高的游客承载力为义江缘旅游资源的进一步开发创造了条件。
(3)景区游客量交通条件。
根据义江缘区位条件，交通状况，旅游资源与旅游基础,义江缘的客源主要来自以下几个方面:一是珠三角地区,珠三角的游客是义江缘的重要客源;二是海外客源,随着桂林旅游发展的不断成熟，来桂林旅游的客源也将是到义江缘的客源。义江缘充分利用了桂林的客源优势。桂林是享誉中外的著名山水旅游城市，风景秀丽，服务配套设施完善。每年到桂林旅游的境内旅客达1000多万，境外游客100多万，其中大部分旅客游览完后，在龙胜县游览完后，然后乘车返回桂林市。前往该景区可往龙胜方向321国道桂林——龙胜公路旁，距桂林32公里。
因此，义江缘投资者将景区地址选在位于龙胜到桂林的必经之路上有得天独厚的客源优势。随着旅游资源的不断开发,知名度的提高,义江缘的客源会不断增加,市场会不断扩大。
4.2.3民俗风情文化价值和科学研究价值。
民俗传统文化是除血缘和地缘之外，自古至今维系民族共同体的纽带，是区别于其它民族的重要因素之一。义江缘景区传承的民族文化，从白裤瑶的铜鼓舞，到苗家芦笙迎宾表演，再到壮族的对歌，都有其存在的价值和意义。随着人类改造自然的实践，科学技术的发展和普及，民族文化是否正在退也历史舞台?答案是不会。义江缘景区把这些民族文化发扬并展示给游客，对民族文化的特征及其相互关系发掘得深入具体，充实和丰富中华文化研究的内容，证明了中华文化是各民族文化不断融合的产物。而更为重要的是缘景区对民俗文化的保护和使之多样性的发展过程中，我们看到了文化的先导作用。然而欲使民族文化具有先导作用，应首先使民族文化心理具有一定的超前意识，而超前意识的取得则在于学习和供鉴先进的文化。而义江缘景区就是提供了这么一个依据。
4.3旅游资源定量评价。
根据《旅游资源分类、调查与评价》(gb/t18972-xx)的评价标准，评价指标主要集中于资源要素价值和资源影响力评价上。结合旅游区资源特色、资源的空间组合以及定性评价结果，采取打分评价方法来对旅游区旅游资源进行定量评价。本小组通过对现场工作人员和部分游客进行访谈，并结合小组成员的实际打分情况得出，取其平均值，得出旅游区整体旅游资源环境总打分为78分。根据国家标准规定，资源评价分值在75-89分值段时，资源等级为三级，所以旅游区旅游资源总体评价等级为四级，属于优质旅游资源，在国内占有重要地位。
价值。
根据《旅游资源分类、调查与评价》(gb/t18972-xx)的评价系统，本小组成员对旅游区主要单体旅游资源的综合因子评价。
评价因子资源单体评价项目资源要素价值资源影响力附加值赋值观赏游憩使用价值历史文化科学艺术价值珍稀奇特程度规模丰度与几率完整性知名度和影响力适游期或使用范围环境保护与环境安全总分值3025151051053100旅游区主要单体风雨桥2521107373379白裤瑶服饰2724107485186侗族大歌2024116494381盘王殿1820xx5265369水车群252096543375义江241189445372长街宴2023127295-375根据《旅游资源分类、调查与评价》(gb/t18972-xx)的旅游资源评价等级指标，在我们小组主要调查研究的单体中，7个旅游单体内四级资源单体或景点5个，三级资源单体或景点2个。旅游资源游览观赏价值高，开发价值很大。
保护与开发是生态旅游景区规划不可或缺的重要内容，保护与开发是一对同时存在的矛盾双方，稍微不注意，开发就成了破坏，在对旅游景区进行规划时，首先要坚持可持续发展与市场导向的原则，在深层次正确的把握它，在具体操作中合理的应用它，这就必须做到以旅游资源为基础，以旅游市场为导向，以可持续发展为目的。
5.1旅游形象的构建。
红色旅游资源开发研究论文开题报告
xxxxx学院专业：
旅游管理姓名：
xxx学号：
123指导教师//职称：
xxxx讲师填表日期：
20xx/12/20教教务处制。
填表说明一、毕业论文（设计）开题报告应按要求逐项认真撰写，各栏空格不够时请自行加页。
二、毕业论文（设计）开题报告须装订成册，一式三份，本人、导师及所在学院各保留一份。
三、
毕业论文（设计）开题报告打印格式1.打印用纸：a4（双面）；2.字体：宋体；字号：小4号，行间距：固定值22磅；3.页面设置：页边距上2.6cm，下2.2cm，左2.6cm，右2.2cm；4.于左侧装订成册。
四、选题确定后，原则上不再随意改题。如确有特殊原因需改题者，须由本人写出书面报告，经指导教师签署意见报所在学院备案，并应及时补做开题报告。
选题背景及目的意义（一）选题背景红色旅游是近年来兴起的一种专项特色旅游活动形式和产品类型，是革命传统教育和旅游产业观念与时俱进的结果，是革命精神与现代旅游经济的结晶，具有显著的中国特色。随着经济、社会效益及政治影响驱动，红色旅游持续升温，已经步入一个共同关注、新兴发展的阶段。红色旅游资源丰富，特色鲜明，内涵丰富；位于滇西部，是著名“西南丝绸之路”的重要驿站，文化沉积丰富，区位优势明显，旅游市场潜力大。目前，红色旅游势头迅猛，红色旅游发展迅速，逐渐成为了游客心中“红色之旅”的必选地之一。面对现阶段红色旅游资源的开发程度，本文将对红色旅游资源进行深度开发，提升红色旅游品牌知名度与影响力，推动红色旅游地区经济快速发展。
（二）选题目的近年来，在政府的扶持下，红色旅游蓬勃发展，社会各界积极参与，大量历史文化资源得到有效保护和合理利用，先后打造了国殇墓园、松山战役遗址、善洲林场、滇西抗战纪念馆等一批红色旅游景区，红色旅游年接待人数持续增长。但是红色旅游产品开发档次低，知名度不高，旅游产品单一。本文通过对红色旅游发展现状进行分析，针对发展中存在的不足，科学合理的提出相关的开发策略，最大程度发挥红色旅游资源，以提高红色旅游的知名度，拉动红色革命区的经济发展，打造红色旅游品牌，促进红色旅游的可持续发展。
（三）选题意义红色旅游作为一种新型的旅游形式，不但能够促进当地经济的发展，也是社会主义精神文明建设的重要部分。红色旅游资源的深度开发不仅能进一步丰富高校思想政治教育内容，提高人们的思想道德素质；还能使红色旅游产品多样化。本文为红色旅游资源的开发提供新思路和开发建议意见。希望对提升旅游知名度，推动红色旅游转型升级，唱响红色旅游品牌有一定的积极作用以及借鉴意义。
研究内容及研究方法研究内容本论文研究红色旅游资源的特征以及其开发程度，分析开发中存在的问题并提出解决措施，认识了解红色旅游深度开发所产生的经济效益、社会效益，如何才能有效合理开发，促进红色旅游业的可持续发展。
提纲：
总结。
作为本篇论文写作的参考。
2.综合分析法。在基础理论研究中，综合各学者的观点，运用旅游资源管理与开发、旅游心理学、管理学等相关理论进行分析。
3.实地调查法。通过实地调查、访问获得的一些红色旅游资源的资料，进行总结归纳，分析开发现状及存在问题。
研究工作进度安排第一阶段（20xx年10月24日-20xx年12月10日）：完成论文选题及开题报告；第二阶段（20xx年1月前）：拟定写作提纲，完成相关资料的收集和整理工作；第三阶段（20xx年1月-20xx年3月）：完成论文初稿；第四阶段（20xx年4月-20xx年5月）：论文定稿及答辩。
参考文献目录略指导教师意见指导教师签名：
20xx年12月20日学生签名：
20xx年12月20日说明：可根据内容另加附页。本表指导教师审核后存入档案袋。
发展乡村旅游资源的调研报告
县政协于2017年4月下旬，在冯兴钱副主席的率领下，就如何发挥农村资源优势，大力发展乡村旅游，推进我县城乡统筹发展，开展专题调研。现将有关情况报告如下：
(一)自然资源特色鲜明。苍南县旅游资源独特，境内有省级重点风景名胜区滨海-玉苍山景区，同时还有石聚堂、燕窠硐、鲸头等多个县级风景区。金色沙滩、彩色岛礁、山巅石海、古老村寨，构成了苍南独有的自然旅游景观。
(二)文化资源丰富多彩。文化资源是乡村休闲旅游的发展灵魂。苍南县历史悠久，人文资源丰富。如金乡卫城和蒲壮所城的抗倭文化，五凤、腾垟的茶文化，矾山的矿石冶炼文化，玉苍山法云寺的宗教文化，岱岭、凤阳、莒溪等地的畲乡文化，朱程烈土故里、粟裕、刘英等抗日名将活动遗址的红色文化，还有唐桥宋塔、矴步、牌坊、状元坟、生态染坊、文物古迹等历史人文文化。此外民间民俗文化独特、农耕文明体验丰富多彩，如有太平龙、灵溪宫庙会、冥斋会、唱茶戏、拔五更、抬阁、马灯舞等民间民俗及捉小海鲜、踏水车、织布、做豆腐、捣年糕、采摘蔬果等农耕文明体验。
(三)生态农村建设成效明显。目前，我县已建成(或已通过生态镇现场核查)国家级生态乡镇4个，国家级生态村2个，省级生态乡镇5个，市级生态乡镇1个以及县级以上生态村324个。特色农业发展讯速，如灵溪观美桃湖的农业观光园、马站农业园区等农业基地和观光园区建设初具规模;马站四季柚、炎亭梭子蟹、苍南翠龙茶等特色知名农产品声名远播;拥有中国四季柚之乡、中国蘑菇之乡等多张涉农国字号金名片。优美的环境和特色农业基地，为乡村休闲生态游、农业观光游提供了良好的环境和活动载体。
(四)乡村农家乐快速发展。近年来，我县农家乐呈现良好发展势头。截至到2017年底，农家乐累计总投资规模达4280万元，接待餐位数7840个，床位数258个。全县已发展农家乐旅游特色村5个，农家乐旅游特色点72个，2017年全县共接待游客50万人次，直接营业收入4856万元，游客购物收入108万元，直接从业人员745人。乡村旅游业的发展，有效的推进了我县农村经济的发展，农民的创业增收。
虽然我县乡村旅游发展势头良好，但还存在对开展乡村旅游重视不够，缺少科学的发展规划，农家乐布局不合理，功能单一;对民间民俗、农耕文明、抗倭文化、畲乡文化等旅游产品的挖掘和开发不深;对外宣传推介力度不够;乡村景点档次不高、分布较散、旅游服务能力不足、经营管理欠规范、发展机制不灵活等问题，发展乡村旅游工作还需强力推进。
发展乡村旅游业，有利于促进地方传统文化发展,保护古民居、古村落等;有利于促进乡村生态文明建设，保护良好生态环境;有利于优化产业结构，促进农村剩余劳动力就业，增加山区群众收入，统筹城乡发展，全面推进社会主义新农村建设。
目前，我县的乡村旅游还处于发展初期，应按照科学发展理念，将政府扶持、政策引导、培训教育和市场运作等各项举措有机结合起来，不断推动乡村旅游上档次、高效益。
(一)加强部门协作，支持乡村旅游发展。各级乡镇政府应加大力度，将发展乡村旅游业作为推进社会主义新农村建设的重要内容，统筹兼顾，合理开发，加快发展。要发挥乡镇政府属地管理的主导作用，加强与交通、建设、环保、农业、林业、水利、工商、宣传、广电、教育、文化等部门之间的合作关系，建立乡镇、部门协作联动的管理机制。
(二)科学编制规划，合理开发资源。要根据现有乡村旅游资源，制订出我县乡村旅游的.中长期和近期发展计划，合理布局乡村旅游景点和线路，明确全县乡村旅游的板块特色、项目重点和发展目标。要引入先进的乡村旅游文化理念和创意，结合美丽乡村打造、农业产业化建设、农房集聚改造、新农村建设等工作，做好我县国字号涉农品牌资源文章，稳步发展农业观光型、休闲度假型、民俗文化型和美味佳肴型农(渔)业旅游产品，逐步形成一村一品一户一特的发展格局。要选择一些条件好，有潜力的乡镇和村庄，策划好之后率先发展，以点带面，全面突破。同时要鼓励支持本地企业、农户加强对乡村旅游商品特别是特色农产品如金乡同春酒、本地笋干、席草制品、海鲜产品等开发经营，不断延伸乡村旅游产业链，增加乡村旅游附加值，为农民带来实惠。
(三)完善投入机制，拓展融资渠道。增加财政资金投入，完善农村配套基础设施。要创新投融资体制，为乡村旅游发展提供更加有利的融资环境，尤其是要争取金融机构的信贷资金支持。应研究出台对乡村旅游提供信贷支持和资金支持的机构和个人的优惠政策，鼓励社会资本和金融资本为乡村旅游提供资金支持与信贷服务，以解决乡村旅游在发展初期和发展壮大的关键时期普遍存在的资金支持不足的难题，最大限度地支持乡村旅游业的发展和升级。例如，提供税收优惠，鼓励社会资本投资乡村旅游;通过财政贴息，鼓励金融机构为乡村旅游和农家乐提供小额贷款或低息贷款;通过再保险、风险贴息等方式，鼓励政策性和商业性保险机构积极开展乡村旅游业保险业务，帮助农户和相关组织化解经营风险等等。
(四)加强综合管理，提升整体环境。一要依据乡村旅游特点制定标准，规范管理。要把苍南实际与市场需求有机结合起来，制定一套便于操作的乡村旅游管理办法，用来指导、规范和帮助农家乐经营者。按照现有的示范标准和星级标准加快经营户的提档升级，加强对游客权益保护，规范农家乐文明友好待客行为，以确保乡村旅游市场规范、有序、健康发展。二要加强培训，提升综合服务素质。要加强乡村旅游从业者的业务知识、旅游知识和法律知识培训，提高从业人员的整体素质和接待服务水平。特别是要有计划地组织培训一批乡村特色景点导游员，提升游客对景点的内容感知度，促进对景点的宣传和推介。三要加强环境保护，走可持续发展道路。良好的生态环境是乡村旅游能够吸引旅游者的重要因素，也是可持续发展的根本保证。要加快推进农村环境的综合治理，建设整洁、卫生、和谐、优美的旅游环境;要做好乡村景点间的绿道、慢行道的规划和建设，拓宽游玩项目，增加游客的游玩兴趣和滞留时间;要加强环境法制建设，把乡村旅游的发展与生态环境的保护统一起来，实现经济效益、社会效益和生态效益的有机统一。
(五)加大宣传力度，拓展乡村旅游市场。一要多渠道推介旅游资源。要综合利用电视、网络及平面媒体等各种渠道，全方位的开展宣传。要创办乡村旅游节目，定期宣传苍南乡村美景，积极开展苍南人游苍南、外地人游苍南活动，进一步拓宽旅游市场，提高苍南在外的知名度。二要以举办节庆活动为抓手，加大乡村旅游营销力度。要组织有关单位积极参加各种旅游交易展览会，举办富有地方特色的渔寮端午观海节和沙滩音乐会、玉苍山重阳登高节和炎亭海鲜美食节，四季柚、蕃茄、柑橘、五凤茶叶等农产品采摘节，做到以节兴旅，以旅促商，以商富民。三要利用区位优势，开展精品联合，努力拓展乡村旅游市场。要围绕浙闽边界山海生态游的主题，加强区域联合，营造精品线路，继续主动与瓯南闽东二省六县(市)合作，做到优势互补，资源共享，客源互送，共创精品旅游线。
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余姚红色调研报告心得体会
近日，我所在的团队对余姚市进行为期一周的红色调研，深入了解了余姚在革命时期的历史和现阶段的红色文化遗产。通过此次调研，我深刻领悟到红色文化不仅是民族精神的重要组成部分，也是中华文化的瑰宝，更是我们建设中华民族伟大复兴的强大精神支撑。下面，我将分享一下我的心得体会。
第二段：了解革命历史。
在此次调研中，我们深入了解了余姚市在革命时期的历史。应该说，余姚市是浙江省革命斗争的重要发祥地之一，早在清末民初时期，就是各类民主革命和社会主义革命思想的传播和活动之地。特别是在抗日战争中，余姚全县上下奋力抗战，组织了多支游击队，连续打击日军，并在广大群众的支持下，形成了以人民自己的力量为主要特征的抗日民族统一战线力量。在这里，我深刻理解到革命的长期性与艰辛性，只有在这样一场压倒性的斗争中，才能突破旧的束缚，创造出新的未来。
第三段：探寻红色文化。
除了了解革命历史外，我们还深入探寻了余姚市的红色文化。余姚市有着丰富、悠久的革命历史和红色文化资源，如余姚革命纪念馆、岳塘红色文化博物馆、天一文化馆等。在参观这些文化场馆时，我们不仅了解到了具体的历史事件和人物，更重要的是,通过这些文化展示，我们深入感知道了中国革命文化的民族精神、伟大情怀和人文精神等。如岳塘红色文化博物馆中的展品——毛主席手书康党全国代表大会献词中的一句话：“中国革命胜利一定要胜利”，深深地震撼了我们的心灵。
第四段：传承红色文化。
弘扬红色文化，需要我们每一个人的努力。在余姚市，我们也看到了人们对于红色文化的传承热情。如余姚市天门山社区书法班，老师将演讲题目定为“红色主题的书法艺术”，这反映出人民群众传统文化建设的新生态。另外，还有一位80多岁的余姚老人黄祖湘，他已经自己编织了1000多个小红花，走遍了全国各地的大大小小的红色景区，为建设中华民族伟大复兴而努力着。看到老人的一番深情告白，我们心潮澎湃，感到弘扬红色文化并没有远离我们。
第五段：总结。
通过余姚市红色调研，我们深入了解到了革命历史和红色文化，更加增强了我们的文化自信和感国情、报国感。在我们自己的未来道路上，需要我们更加学习、弘扬和传承中华优秀文化，为建设美好的中国贡献自己的力量。余姚市的文化遗产成为了我们带回的宝贵财富，将激励我们走得更加坚定，做得更加出色！
余姚红色调研报告心得体会
余姚，一个充满红色记忆的地方。近日，我有幸参观了余姚的红色景点，深入了解了这个地方的红色历史和文化。在此，我想分享我的心得体会。
第二段：红色历史，感受伟大。
在参访余姚的红色旅游景点中，我最深刻的感受就是丰富的红色历史。走进余姚革命纪念馆，看到了很多宝贵的历史文物和珍贵的历史照片，那里记录着中国近代史的一些重要事件。我为我们国家的革命先烈而感到自豪，感到我们中国人应该珍惜和保护好我们的现在和未来。这些革命历史让我更加坚定了遵循社会主义道路的信念。
第三段：红色文化，品味文化精华。
旅游不仅只关注于景点主题的历史，也应该把文化和人文精神融入其中。在余姚的红色景点里，这种人文精神是无处不在的。在余姚解放纪念馆，瞻仰了解到了对爱国主义和革命的承诺。这是余姚红色文化的一部分，反映出中国传统文化中强大的爱国主义思想。余姚的红色文化传承和发扬了革命先烈的精神，增加了我们对中国传统文化的了解和认识。
第四段：红色地方，深化了认识。
通过参观余姚的红色旅游景点，我深刻认识到了这个地方的红色文化和历史，对这个地方的认识也更加深入。余姚作为中国红色旅游的一个代表，不仅有许多珍贵的历史文物和文化遗产，还有很多细节处都能看到红色元素的融入。在这里，可以看到生动而丰富的红色历史和文化，听到实际而深刻的红色故事。这使我非常感动，也让我对余姚这个地方产生了更深的感情。
第五段：总结。
余姚的红色旅游景点，给予我深深的感受和启示。这些红色文化遗产和历史事件的记忆，使得我们更加珍惜和感恩自己所拥有的一切。实际的参观让我感受到了红色历史所传达的前进动力，更加坚定了我对社会主义的信仰。通过这次的参访，我对于自己的思想和信仰有了更深刻的认识，同时也对这个地方的红色文化和历史有了更加深入的了解。这次的之旅对于我来说是一次有益的收获，也是一次难忘的记忆。
红色文化调研报告范文
摘要：中国的红色文化，从中国共产党诞生之日起就开始酝酿，到新中国成立时已历经长达28年的丰富和发展，形成了一套比较完整的体系和内容。在社会主义精神文明建设中的占有极高的地位并起着至关重要的作用，然而随着改革开放的大潮大浪，人民物质文化生活的极大丰富，红色文化的未来也面临着诸多问题。
关键词:红色文化，中国共产党，红色文化产业，红色旅游，社会主义精神文明建设。
正文。
中国的红色文化，从中国共产党诞生之日起就开始酝酿，到新中国成立时已历经长达28年的丰富和发展，形成了一套比较完整的体系和内容。这是一份弥足珍贵的精神财富，它不仅在抗日战争时期、解放战争时期发挥了巨大的作用，在如今改革开放的新形势下，依然是鼓舞、激励人们继续奋斗的强大推动力。
红色文化的内容很丰富，其中最主要的则是两点：一是爱国主义情怀；二是艰苦奋斗精神。中国近代史是一部受屈辱的历史，外国侵略者屡次踏入这块土地胡作非为，特别是日本侵略者给中国人民带来无尽的苦难。但中国人民酷爱自己的家园，奋起反抗，在条件十分恶劣的情况下进行8年的抗日战争，终于赢得了胜利。何以如此？就在于中国人的爱国主义情怀使然。
再来看艰苦奋斗精神，这种精神在中国革命历史上表现得十分突出。面对装备精良的敌人，面对缺吃少衣的条件，中国人没有畏惧，没有屈服，而是以艰苦奋斗的精神克服了重重困难，战而胜之。正是这种精神的力量，使革命队伍从小到大、由弱变强，不仅荡涤了旧社会的污泥浊水，还创建了一个充满无限光明的新中国。
爱国主义、艰苦奋斗，是中国红色文化的精髓。我们寻访前辈人的足迹，缅怀他们的战斗历程，就是要将这两种精神继续发扬下去，永葆其强大的推动力量。
也许有人说，这种精神好是好，可在今天形势下它的作用究竟能有多大？不错，现在我们已处在改革开放的新形势下，随着市场经济的实施，出现了不同的的利益诉求，电子邮件：
在精神方面也出现了异彩纷呈的局面。但笔者以为，作为一个民族、一个国家，最重要的莫过于精神的信仰。有无这个信仰，情况是大不一样的。在我们中国，精神信仰是什么呢？无疑是爱国主义和艰苦奋斗。这两种精神信仰是克敌制胜的法宝，也是战胜一切困难、冲破一切艰难险阻的强大力量。
无庸讳言，我们现在确实遇到了不少的困难和问题，如经济转型、贫富差距、食品安全、生态平衡、人才流失、社会管理等等。这些问题和困难的出现，有些是进一步深化改革的必然，有些则是由种种因素酿成。面对这种情况，是怨天忧人、自暴自弃，抑或横加指责？还是坚持爱国主义情怀、弘扬艰苦奋斗的精神，自立自强？这是两种截然不同的态度。要看到，十个指头不一般齐，时下就有那么一些人拜倒在外国的“中国论”中，以“洋先生”似是而非的看法为转移；也有那么一些人把眼下的情况看成“一团糟”，没有一点战胜困难的勇气和行动。这些人如同过去战争年代出现的“软骨病人”一般，没有自己的追求与信仰，更没有中国人应有的骨气和风姿，实在是要不得。
由此也可以看出，我们在今天形势下进一步弘扬红色文化的必要性和重要性。不能说这些是“过去的东西”，更不能说其“已经过时”。红色文化是在中国地面上生长出来的，深深植根于广大人民群众的心中，具有强大的生命力。尽管与过去相比，所处的环境有异、条件不同，但其精神、原则和内容，在任何情况下都适用。就眼下我们所面临的情况来看，尤有弘扬之必要，因为它对于克服困难、继续前进具有巨大的积极意义。
谈之社会主义精神文明建设，我们不得不谈谈它的基本内容，包括两个方面：即思想道德建设和科学文化建设。思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题；教育科学文化建设要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。这两个方面密不可分，缺一不可。
社会主义思想道德建设。思想道德建设是精神文明建设的灵魂,决定着精神文明建设的性质和方向，对社会的政治经济发展有巨大的能动作用。思想道德建设解决的是精神文明建设的根本问题。社会主义思想道德建设的基本任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。思想道德建设的基本内容可以归纳为理想建设、道德建设和纪律建设三个方面。其中，理想建设是思想道德建设的核心；道德建设是思想道德建设的主体内容；纪律建设是思想道德建设的保证。
物馆等各项文化事业的发展和人民群众知识水平的提高，同时也包括健康、愉快、生动活泼、丰富多采的群众性娱乐活动。
教育科学文化事业的发展，对于建设现代化的社会主义强国，具有极其重要的意义，这首先是因为教育科学文化事业的发展是建设社会主义不可缺少的条件，没有教育科学文化事业的全面进步，就不可能有生产力的高度发展，不可能建立起强大的社会主义物质技术基础；其次，就思想道德建设和科学文化建设的关系而言，也都不是孤立的，全社会思想道德的普遍进步，离不开教育科学文化的发展。因此，在社会主义现代化建设的整个过程中，都必须坚持把教育科学文化建设的发展放在优先的战略地位。而思想道德建设，主要包括马克思主义的世界观和科学理论，共产主义的理想、信念和道德，同社会主义公有制相适应的主人翁思想和集体主义思想，同社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念，为人民服务的献身精神和共产主义的劳动态度，社会主义的爱国主义和国际主义等。思想道德建设规定着整个精神文明建设的性质和方向。社会主义的精神文明建立在社会主义公有制基础之上，不仅为社会主义的物质文明提供精神动力和智力支持，而且保证其发展方向。
忽视精神文明建设，忽视精神文明建设的社会主义性质，社会主义经济建设就会偏离正确的方向，甚至有使已经取得的社会主义建设成果付诸东流的危险。建设社会主义精神文明必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。
红色文化是使我们国家和民族真正有力量的决定性因素，沁润每一位国民的心田，激活每一位国民的思维。是否精心培育、弘扬红色文化，关系到我们是否能继续勇往直前。我们必须在和谐多样的文化环境中，将红色文化放在突出地位，这是一个民族文化自觉、文化眼光的标志，也是一个民族文明的标志。
近年来，针对红色文化的发展，各地政府以及相关部门都作出了相应的举措，比如红色文化旅游，红色电影，红色文化下乡活动，有些学校甚至专门针对党员骨干开设“青年马克思教育计划”。
然而，过度的文化泛滥，必然导致良莠不齐，各地跟风组织，反而造成了人民群众的信息疲劳，一些错误的理解与宣传也在毒害一些尚未接受正规红色文化洗礼的年轻人。
华东交通大学大学暑期社会实践调研报告。
济的发展。但从全国来看，总体看还普遍存在旅游基础设施薄弱，景点分散，还没有形成完整的旅游线路，资源整合度较差。
同样的，对于红色文化的发展，也存在着一个基础薄弱，“景点”分散的缺点。
红色文化，诞生于区域开放程度低的山区，人们熟知的老一辈人的革命根据地更是、集中在经济落后的老、少、边穷地区，这些地区自身财力弱，相对封闭、落后，文化开发的资金十分短缺，基础设施和配套服务设施建设滞后，而相对较为发达的地区，人人却为生计奋斗，难以顾暇于此，造成有资源的地区难以落实红色文化的传播，没有资源的地区人们心中更难以去追求红色文化。
对于红色文化的宣传，有普遍缺乏专业人才，是红色文化发展中面临的又一大难点。现如今，红色文化产业尚不成熟，人才培养受到很大限制，缺乏人才，使服务水平不高，管理水平难以提高，管理效率降低。红色文化产业资源地目前经济发展滞后，环境和待遇都较差，还导致大量人才流失，这些地区劳动力资源虽然丰富，但观念落后，知识技能素质普遍较差。
鉴于这些原因，并不是短期可以解决的，红色文化虽然在社会主义精神文明建设中的占有极高的地位并起着至关重要的作用，但终究难以大展拳脚，难以深入人们心中，推动社会主义精神文明建设也就无从谈起。
现如今，要发展红色文化，一方面要立足于资源地之外，另一方面也要加强普及相关教育，并结合相关契机，相关产业共同推出服务。例如，现在正值建党90周年，一系列红色书籍，红色电影电视，红色主题活动纷纷上马，这就是利用契机，利用普通人的休闲娱乐时间，寓教于乐，充分宣传发展红色文化。
作为政府机关，政府导向，市场运作，把好红色文化产品的质量关，多元投入完善红色文化基础设施就显得至关重要。
红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史，弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位；红色文化所承载的人生观和价值观，是构建社会主义核心价值体系的重要内容，是开展青少年德育教育的有效载体；把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光游览中，既有利于传播先进文化，又有利于推动经济发展。
红色文化具有超越时空的生命力，是一个地区发展的宝贵财富。我们要大力弘扬红色文化，凝魂聚气、提神鼓劲，营造齐心协力谋发展的氛围。
中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，红色文化具有超越时空的生命力，是具有中国的宝贵财富。我们要大力弘扬红色文化，凝魂聚气、提神鼓劲，营造齐心协力谋发展的氛围。只要集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，就保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，成为克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了红色文化，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为社会主义精神文明建设而奋斗。
参考文献：
[1]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》。
[2]《思想道德修养与法律基础》。
[3]促进红色文化产业可持续发展。
[4][新闻]外媒关注中共建党90周年称“红色文化”复兴。
余姚红色调研报告心得体会
余姚市是中国浙江省宁波市下辖的一个县级市，也是中国红色旅游胜地之一。笔者作为一名旅游爱好者，近期阅读了关于余姚红色调研报告的内容，并对此有所体会和感悟。本文将分为五个部分，整理这些感悟和体会，与读者分享。
第二段：红色旅游的背景和意义。
红色旅游是指以中国共产党的历史、中国革命和军事历史为主要内容的旅游活动。它不仅是弘扬革命传统和发扬伟大精神的重要手段，也是推动经济和社会发展的新动力。对于余姚来说，作为中国红色旅游胜地之一，具有着久远的历史和深厚的文化底蕴，是重要的旅游资源和竞争优势。
余姚红色调研报告是对余姚红色旅游发展的研究和分析，内容丰富详实，对于余姚市红色旅游的规划和发展具有很大的指导意义。报告强调了余姚市要将红色旅游作为重点发展项目，加强红色文化资源的整合、保护和传承，提升旅游服务和管理水平，打造全国知名的红色旅游品牌。
对于笔者，这份报告更多的是让我了解到余姚市的红色旅游发展历史和现状，认识到余姚市深厚的红色文化和文化遗产保护的重要性，同时也感受到余姚市为加强红色旅游开发和提升旅游质量所作出的努力。
第四段：红色旅游存在的问题和建议。
无论是在余姚市还是在其他城市，红色旅游都有存在的一些问题和壁垒。比如，红色旅游资源的保护和利用不够到位，红色旅游产品的创意和服务不够精准和专业等等。针对这些问题，笔者认为应该提出一些建议和措施，比如加强红色文化资源的保护和利用，提高旅游服务和管理水平，开展创新的红色旅游产品设计和销售，加强红色旅游品牌推广等等。
第五段：结语。
红色旅游是具有重要意义和价值的旅游形式，对于弘扬和传承中国共产党历史文化，推动经济和社会发展具有着积极的作用和影响。对于余姚市来说，加强红色旅游的开发和创新，保护和传承好红色文化遗产，将是余姚市未来旅游发展的重要方向和目标。作为游客和旅游爱好者，我们应该积极参与到红色旅游的推广和宣传中，并为其发展贡献自己的力量和智慧。
红色文化调研报告范文
调研目的：
通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况，了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。
调研意义：
通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识，增大民众对红色文化活动的参与度。
调研对象：
阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群。
调研方法：
问卷调查时间：
调研问卷情况：
数据的处理和分析方法：
在得到可靠的样本数据后，根据研究分析目的，统计各项选项的数目及所占百分比。
红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航，从南湖“红船”走出去的中国共产党，在与历史风浪的搏击中，日益坚强壮大，中国大地，风起云涌。90多年来，红色经典通过历史的积淀与考验，大浪淘沙，终成正果。
当今世界，依然百舸争流，千帆竞发。面对飞速发展的社会，红色经典被贴上了“过去”的标签;面对汹涌的时代洪流，它们曾在取舍的十字路口中徘徊;面对沸反盈天的新一代媒介，它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界，在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮，在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时，一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....
第1题：
您目前的职业是：
1私营企业员工(2%)。
2在校学生(23%)。
3高层管理者(1%)。
4行政、事业单位员工(16%)。
5中低层管理者(8%)。
6自由职业者(26%)。
7农民(16%)。
8科学教育工作者(8%)。
第2题。
1很热情(8%)。
2热情(61%)。
3一般(31%)。
第3题。
1参加过(59%)。
a唱红歌比赛(2%)。
b.参加红色旅游(20%)。
c.看红色电影(19%)。
d看红色书籍(15%)。
f其他(2%)。
2没参加过(41%)。
第4题：
您认为参加红色文化普及活动意义重大吗?
1.重大(73.8%)。
2.不重大(9.1%)。
3.不好说(17.1%)。
第5题：
您认为在普及红色文化方面都应该采取哪种方式?
1.开展红歌比赛(2%)。
3.开演红色话剧(2%)。
4.播放红色电影(29%)。
5.开展红色绘画展览(11%)。
6看红色书籍(13%)。
7讲红色故事，学习历史(16%)。
8.开放红色景点并学习参观(13%)。
第6题：
您是否关注过与建党九十周年相关的新闻?
1.是(89.6%)。
2.否(10.4%)。
第7题：
您认为开展红色宣传对您的精神层面(主要是价值观)影响大吗?
1.很大(1%)。
2.较大(7%)。
3.一般(54%)。
4.较小(30%)。
5.很小(8%)。
第8题：
“红色文化精神内涵中有最值得弘扬和继承的吗?如果有，您认为是什么?(可以多选)。
1有(80.6%)。
a热爱祖国(45.2%)。
b艰苦奋斗(35.9%)。
c无私奉献(30.8%)。
三、调研结果和分析在调研中，我们得知：
1、在群众对红色文化(遗产)的了解的问题调查中，有29%的群众不太了解，67%的群众较了解，而只有4%的群众非常了解红色文化(遗产);由此得出：绝大多数的群众都对红色文化(遗产)有一定的了解，但是了解并没有很深入。比如说对红色起义的革命故事很多人都能够娓娓道来，但是却没能从这些红色故事中得到很大的启发，甚至有一部分人对于“红色起义”的概念完全是陌生的。因此，我们调研小组认为，无论是在当地革命区或者是在革命区以外的地方，加强当代人对红色精神的学习是迫在眉睫的事情。
2、关于人民群众对当地保护红色文化遗产的满意程度方面，我们通过发放问卷并回收的方式统计得出以下结果：有20%的人认为比较满意，8%表示非常满意，60%表示一般满意，12%的人认为不满意。超过五分之四的满意程度为我们展示出了当地政府以及人民群众对红色文化遗产的强力保护。我们走访当地发现，在红色起义区，大部分人民群众的休闲时间是在红色纪念馆或者烈士纪念公园中度过的，来往的人数虽然多，但是他们对红色遗产的保护工作却做得非常到位，政府监管力度比较完善，而广大的人民群众的自律意识也很强，因此几乎没有出现过文化遗产被损坏的情况。这才促成了广大人民群众对于当地保护红色遗产的满意度能有这么高的局面。
3、在红色文化对经济生活的影响中问题中：有62%的人认为红色文化对自己的经济生活影响一般，有22%的人认为影响较大，只有12%的人认为影响很大;有4%的人认为对自己的经济生活没有任何影响。从而我们可知道，在红色革命区，红色文化很大程度上带动了当地的经济文化发展。但是，对于离革命区稍微较远的地区来说，这种红色风潮并没有对他们的经济生活起到十分重要的影响。并且，从中我们可以看出，也有较少的人认为红色文化对自己的经济生活没有影响，根据我们的调查分析发现，这一部分人大都是在革命区之外的地方进行经济活动的。故而我们调研小组认为，红色文化对于经济的发展和进步具有重要的推动作用。而要使更多的人能充分利用红色文化发展经济，则必须加大宣传力度，不断推广和弘扬红色文化。
4、在“您对发展红色文化与发展经济建设还有哪些建议”的问题中，许多群众认为：
(1)加强保护文化遗产，加强发展红色文化;。
(5)发展当地的红色文化旅游业，开展红色文化旅游节，把红色文化与其他活动联系起来，提高红色文化的知名度，加强特色红色文化旅游的宣传，打造特色文化活动，在固定的时间对一些工作领域的人员进行免门票等活动来吸引游客，从而带动经济的发展。
四、对策与建议为了更好地促进人民群众对红色文化的理解和促进社会经济的发展，加强当代大学生对革命精神的学习，更好地实现“中国梦”的伟大理想，我们调研组针对以上出现的问题提出了自己的一些对策和建议。
调研组的建议如下：
1、把文化产业内容融入文化遗产保护之中，注重红色遗产保护，丰富红色文化内涵，彰显时代特色，引领主流价值导向，让红色文化遗产得到更好的保护和利用，延伸红色革命精神的时代跨度。
2、社会主义新农村建设的红色内涵。社会主义新农村建设也是农村城市化的过程，新农村面貌以及与之相联的乡村游、农家乐越来越受旅游者的青睐，发展红色文化旅游业，促进当地经济的发展。
3、为充分体现和发挥红色文化遗产的政治、经济和文化教育功能，必须在坚持保护第一的原则的前提下，发展红色旅游业。
4、大力宣传红色文化，让更多的革命区内内外外的人深刻地了解中国的历史文化，弘扬红色文化。大力开展红色教育，传承革命先辈优良传统。
5、政府高度重视发展红色文化，加大对红色文化的保护经费的投入。还要制定一些有关红色文化保护的政策，让人民群众更加进一步加强对红色文化的保护意识。
6、科学地保护与开发红色文化遗产，对于发挥红色文化遗产价值与功能，加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，带动革命老区经济社会协调发展，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
7、通过红色文化进校园，增强青少年传承红色文化的延续性;通过红色文化进企业，打造新型企业文化，增强企业职工创业的热情;通过红色文化进社区、进家庭，促进社区的平安和谐;通过红色文化进机关，增强党员干部开拓红色事业的责任感与使命感;通过红色文化进警营，增强官兵爱国奉献的精神;通过红色文化进农村、进广场，提高群众的精神文化修养。
8、培育红色文化市场，正确引导文化产业的健康、协调和可持续发展。让更多的人深刻认识红色文化的经济价值，充分发挥红色文化经济功能的作用。
镇旅游资源开发调研报告
近年来，xxx县xxx镇旅游资源开发建设在县委县政府的正确领导和县文化旅游局的大力支持下，坚持走“科学规划、整合资源、项目带动、全面推进”的路子，大力开发各类旅游资源，切实加快景区基础设施建设步伐，不断提高旅游服务水平，使我镇旅游资源开发建设取得了明显成效，xxx年xxx年，观光避暑游客明显递增，呈现出旅游业前景大有可为。为了切实加快我镇旅游资源的开发建设，做强旅游这一新兴产业，现就对加快开发xxx镇旅游资源建设提出几点粗浅认识，供决策层参考。
一、xxx镇基本概况。
xxx镇位于xxx北麓，xxx县南端，东与湖北竹坪乡接壤、西与xxx县赤岩镇相邻，南与xxxxxx镇相连，北与赤岩镇沙阳相临，境内山川秀美，气候湿润，生态植被良好，原始森林茂密，生物物种十分丰富，是最天然的氧吧。镇内旅游资源丰富，有“秦楚长城、铁桶寨幽林探险、栗树坪百步梯、百步梯瀑布、莲花石刻，茂林修竹，吃xxx米、品山竹笋、观奇景、游竹海”的旅游观光线路，景区总面积60多平方公里，辖区秦楚长城、铁桶寨幽林、莲花石刻等景区，涵括了这里悠久的历史文化、生态植被好，是天然氧吧，有珍稀动植物、有道教圣迹等各个方面，天景、地景、水景齐备，建筑、胜迹、风物并存。
秦楚长城遗址，修建于春秋战国时期，身临其境你能遐想到那时秦楚官兵刀枪相见的战争场景，自古就有“一夫当官，万夫莫开”之势，那慢慢延伸在山梁上的古石墙放眼跳望是那么的雄伟壮观，现已于xxx年开始在陕鄂边界，xxx东垭子两省投资120万元建起了秦楚长城城门楼，几年来，游客不断，那里，环境优美，风景如画，是夏季避暑的最佳圣地。周围，铁桶寨原始森林是探险的好地方，里面有珍稀野生动植物，野生两硒保护动物娃娃鱼还保存着，现当地农户搞家庭式养殖娃娃鱼，已初见成效。栗树坪百步梯充分展示出过去勤劳朴实的人民，在那艰苦的年代，不通路，就在半山腰上开凿，然后从山下河道用肩驮起有脸面的100个石头铺上，供人们来往方便，后来，人们把这条路叫百步梯，像梯子形状。还有，莲花石刻等景点，是一块尚未开发的生态旅游处女地。
二、景区建设现状。
近年来，xxx镇坚持把旅游业作为后续支柱产业来抓，加快景区建设步伐，完善相关配套设施，加大宣传推介力度，旅游产业经历了从无到有、稳步推进的发展历程。
在全面进行资源普查的基础上，xxx镇还确立了“秀山奇景-人文历史-生态产业”一体化的品牌特色和着力打造生态宜居休闲度假后花园的发展定位。
按照整体规划，镇政府计划积极争取项目扶持支撑，逐步解决铁桶寨景区交通瓶颈和通往xxx镇的小南环公路建设问题，形成南区旅游连片规模发展效应，不断夯实景区基础设施建设措施，实现南区旅游环线的提质改造工程，逐步推进铁桶寨、秦楚长城和莲花石刻等一系列景区旅游资源的开发建设进程，加大招商引资力度，不断加强景区基础设施配套建设。
坚持“在开发中保护，在保护中开发”的方针，把加强生态环境建设与遗迹保护摆在突出位置，并贯穿旅游工作始终。采取立碑、挂牌、设栅等办法，对景区的旅游资源实行封闭式保护，在重点水源和风景名胜地建立禁采区和禁伐区，较好地保护了生态环境，确保旅游产业有序开发、持续发展。
在旅游开发过程中，xxx始终把品牌建设作为重点工作抓，重视当地特色旅游农副产品的开发与包装，通过近几年努力，将xxxxxx大米推向社会，xxx年xxxxxx大米在市场上供不应求；xxx的干竹笋、野生猕猴桃、洋芋粉丝、豆腐干等当地特产深受游客青睐。xxx星级农家乐正在筹划建设中，通过品牌创建活动的深入开展，以提升景区品位，扩大景区知名度。
三、存在的困难和问题。
xxx镇属山区地带，以竹林为主，森林覆盖率高，地势东高西低，海拔700－1800米，山高路远，全镇竹面积达4.5万亩，是典型的林区镇，基础设施建设相对滞后，特别是孙家坡村的莲花山与铜钱村的穆家沟循环路，尚没完成，莲花山石刻旅游景区得不到开发利用，山路行走里程长且陡峭险峻，影响了旅游产业的进一步发展。
xxx镇旅游景点开发建设项目上级尚未立项，景区基础设施建设项目、景区配套设施建设项目需要大量的资金投入，没有项目支持，仅靠镇财力无法实现后续发展。
xxx境内名胜古迹，自然风光、人文景观优势明显，但由于缺少必要的吃、住、行、娱等服务设施，在一定程度上制约着旅游事业的快速发展。
四、今后工作思路及打算。
采取各种行之有效的方法和形式，广泛宣传xxx镇旅游资源、风土人情，全方位提高xxx的知名度，不断扩大铁桶寨、秦楚长城和集镇竹文化广场等景区景点在外界的影响，使旅游产业能够真正成为带动我镇经济增长的主导产业。
继续积极向上争取资金，在xxx入境处新建标志性建筑，统一风格样式，高标准建设太山庙、双河、大坪、孙家坡村街，开发xxx大米基地，保护楚长城、莲花山石刻等遗址，并对现有旅游景点进行改造提升、达标晋级，有效解决该镇旅游景点单一、布点分散的问题。
积极争取国家支持，力争铜钱村西亚子—xxx镇旅游景区公路大项目建设立项；打通莲花山至穆家沟循环路，全面打通旅游大环线，提升旅游交通能力，解决旅游可进入性差的问题。同时组织人员尽快编制出台《xxx镇旅游发展规划》，继续抓好集镇建设、生态环境建设等基础建设，努力打造良好的旅游基础条件。
采取招商引资与民间资本合作的办法，在境内各村街建设星级农家乐和宾馆，积极打造xxx自然生态观光风景区，带动民营资本建设餐饮、食宿、购物等设施，通过开发特色小吃、组织地方小戏演出小分队、组建旅游车队等形式，逐步开发游客能够参与的体验活动，加大旅游纪念品的开发力度，解决旅游资源开发单一和服务设施滞后的问题，努力提高旅游服务质量，提升旅游开发综合效益。
加强与周边的xxx、xxx等镇的合作交流，逐步将xxx旅游资源融入xxx南区旅游圈，倾力打造xxx—xxx——xxx—xxx精品旅游线路，构建大旅游网络框架，充分发挥区域合作交流的优势。
五、几点建议。
xxx县旅游资源丰富，开发潜力巨大。建议县上加大全县旅游资源的整合力度，统筹规划、统筹开发，捆绑宣传、捆绑推介，促进全县旅游产业持续快速发展。
加快旅游产业发展，单靠某一个地方的能力是有限的。建议县上设立旅游发展引导资金，纳入财政预算，重点用于旅游景区建设项目的贷款贴息补助、宣传推介、旅游基础设施建设等方面。特别是对xxx—xxx——xxx镇旅游环线公路建设给予重点支持。
红色文化调研报告范文
中的占有极高的地位并起着至关重要的作用，然而随着改革开放的大潮大浪，人民物质文化生活的极大丰富，红色文化的未来也面临着诸多问题。
中国的红色文化，从中国共产党诞生之日起就开始酝酿，到新中国成立时已历经长达28年的丰富和发展，形成了一套比较完整的体系和内容。这是一份弥足珍贵的精神财富，它不仅在抗日战争时期、解放战争时期发挥了巨大的作用，在如今改革开放的新形势下，依然是鼓舞、激励人们继续奋斗的强大推动力。
红色文化的内容很丰富，其中最主要的则是两点：一是爱国主义情怀；二是艰苦奋斗精神。中国近代史是一部受屈辱的历史，外国侵略者屡次踏入这块土地胡作非为，特别是日本侵略者给中国人民带来无尽的苦难。但中国人民酷爱自己的家园，奋起反抗，在条件十分恶劣的情况下进行8年的抗日战争，终于赢得了胜利。何以如此？就在于中国人的爱国主义情怀使然。
再来看艰苦奋斗精神，这种精神在中国革命历史上表现得十分突出。面对装备精良的敌人，面对缺吃少衣的条件，中国人没有畏惧，没有屈服，而是以艰苦奋斗的精神克服了重重困难，战而胜之。正是这种精神的力量，使革命队伍从小到大、由弱变强，不仅荡涤了旧社会的污泥浊水，还创建了一个充满无限光明的新中国。
爱国主义、艰苦奋斗，是中国红色文化的精髓。我们寻访前辈人的足迹，缅怀他们的战斗历程，就是要将这两种精神继续发扬下去，永葆其强大的推动力量。
也许有人说，这种精神好是好，可在今天形势下它的作用究竟能有多大？不错，现在我们已处在改革开放的新形势下，随着市场经济的实施，出现了不同的的利益诉求，电子邮件：
在精神方面也出现了异彩纷呈的局面。但笔者以为，作为一个民族、一个国家，最重要的莫过于精神的信仰。有无这个信仰，情况是大不一样的。在我们中国，精神信仰是什么呢？无疑是爱国主义和艰苦奋斗。这两种精神信仰是克敌制胜的法宝，也是战胜一切困难、冲破一切艰难险阻的强大力量。
无庸讳言，我们现在确实遇到了不少的困难和问题，如经济转型、贫富差距、食品安全、生态平衡、人才流失、社会管理等等。这些问题和困难的出现，有些是进一步深化改革的必然，有些则是由种种因素酿成。面对这种情况，是怨天忧人、自暴自弃，抑或横加指责？还是坚持爱国主义情怀、弘扬艰苦奋斗的精神，自立自强？这是两种截然不同的态度。要看到，十个指头不一般齐，时下就有那么一些人拜倒在外国的“中国论”中，以“洋先生”似是而非的看法为转移；也有那么一些人把眼下的情况看成“一团糟”，没有一点战胜困难的勇气和行动。这些人如同过去战争年代出现的“软骨病人”一般，没有自己的追求与信仰，更没有中国人应有的骨气和风姿，实在是要不得。
由此也可以看出，我们在今天形势下进一步弘扬红色文化的必要性和重要性。不能说这些是“过去的东西”，更不能说其“已经过时”。红色文化是在中国地面上生长出来的，深深植根于广大人民群众的心中，具有强大的生命力。尽管与过去相比，所处的环境有异、条件不同，但其精神、原则和内容，在任何情况下都适用。就眼下我们所面临的情况来看，尤有弘扬之必要，因为它对于克服困难、继续前进具有巨大的积极意义。
谈之社会主义精神文明建设，我们不得不谈谈它的基本内容，包括两个方面：即思想道德建设和科学文化建设。思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题；教育科学文化建设要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。这两个方面密不可分，缺一不可。
社会主义思想道德建设。思想道德建设是精神文明建设的灵魂,决定着精神文明建设的性质和方向，对社会的政治经济发展有巨大的能动作用。思想道德建设解决的是精神文明建设的根本问题。社会主义思想道德建设的基本任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。思想道德建设的基本内容可以归纳为理想建设、道德建设和纪律建设三个方面。其中，理想建设是思想道德建设的核心；道德建设是思想道德建设的主体内容；纪律建设是思想道德建设的保证。
物馆等各项文化事业的发展和人民群众知识水平的提高，同时也包括健康、愉快、生动活泼、丰富多采的群众性娱乐活动。
教育科学文化事业的发展，对于建设现代化的社会主义强国，具有极其重要的意义，这首先是因为教育科学文化事业的发展是建设社会主义不可缺少的条件，没有教育科学文化事业的全面进步，就不可能有生产力的高度发展，不可能建立起强大的社会主义物质技术基础；其次，就思想道德建设和科学文化建设的关系而言，也都不是孤立的，全社会思想道德的普遍进步，离不开教育科学文化的发展。因此，在社会主义现代化建设的整个过程中，都必须坚持把教育科学文化建设的发展放在优先的战略地位。而思想道德建设，主要包括马克思主义的世界观和科学理论，共产主义的理想、信念和道德，同社会主义公有制相适应的主人翁思想和集体主义思想，同社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念，为人民服务的献身精神和共产主义的劳动态度，社会主义的爱国主义和国际主义等。思想道德建设规定着整个精神文明建设的性质和方向。社会主义的精神文明建立在社会主义公有制基础之上，不仅为社会主义的物质文明提供精神动力和智力支持，而且保证其发展方向。
忽视精神文明建设，忽视精神文明建设的社会主义性质，社会主义经济建设就会偏离正确的方向，甚至有使已经取得的社会主义建设成果付诸东流的危险。建设社会主义精神文明必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。
红色文化是使我们国家和民族真正有力量的决定性因素，沁润每一位国民的心田，激活每一位国民的思维。是否精心培育、弘扬红色文化，关系到我们是否能继续勇往直前。我们必须在和谐多样的文化环境中，将红色文化放在突出地位，这是一个民族文化自觉、文化眼光的标志，也是一个民族文明的标志。
近年来，针对红色文化的发展，各地政府以及相关部门都作出了相应的举措，比如红色文化旅游，红色电影，红色文化下乡活动，有些学校甚至专门针对党员骨干开设“青年马克思教育计划”。
然而，过度的文化泛滥，必然导致良莠不齐，各地跟风组织，反而造成了人民群众的信息疲劳，一些错误的理解与宣传也在毒害一些尚未接受正规红色文化洗礼的年轻人。
华东交通大学大学暑期社会实践调研报告。
济的发展。但从全国来看，总体看还普遍存在旅游基础设施薄弱，景点分散，还没有形成完整的旅游线路，资源整合度较差。
同样的，对于红色文化的发展，也存在着一个基础薄弱，“景点”分散的缺点。
红色文化，诞生于区域开放程度低的山区，人们熟知的老一辈人的革命根据地更是、集中在经济落后的老、少、边穷地区，这些地区自身财力弱，相对封闭、落后，文化开发的资金十分短缺，基础设施和配套服务设施建设滞后，而相对较为发达的地区，人人却为生计奋斗，难以顾暇于此，造成有资源的地区难以落实红色文化的传播，没有资源的地区人们心中更难以去追求红色文化。
对于红色文化的宣传，有普遍缺乏专业人才，是红色文化发展中面临的又一大难点。现如今，红色文化产业尚不成熟，人才培养受到很大限制，缺乏人才，使服务水平不高，管理水平难以提高，管理效率降低。红色文化产业资源地目前经济发展滞后，环境和待遇都较差，还导致大量人才流失，这些地区劳动力资源虽然丰富，但观念落后，知识技能素质普遍较差。
鉴于这些原因，并不是短期可以解决的，红色文化虽然在社会主义精神文明建设中的占有极高的地位并起着至关重要的作用，但终究难以大展拳脚，难以深入人们心中，推动社会主义精神文明建设也就无从谈起。
现如今，要发展红色文化，一方面要立足于资源地之外，另一方面也要加强普及相关教育，并结合相关契机，相关产业共同推出服务。例如，现在正值建党90周年，一系列红色书籍，红色电影电视，红色主题活动纷纷上马，这就是利用契机，利用普通人的休闲娱乐时间，寓教于乐，充分宣传发展红色文化。
作为政府机关，政府导向，市场运作，把好红色文化产品的质量关，多元投入完善红色文化基础设施就显得至关重要。
红色文化见证了“没有共产党就没有新中国”的历史，弘扬红色文化有利于巩固党的执政地位；红色文化所承载的人生观和价值观，是构建社会主义核心价值体系的重要内容，是开展青少年德育教育的有效载体；把红色文化、生态文化和古迹文化结合起来，寓思想教育于文化娱乐和观光游览中，既有利于传播先进文化，又有利于推动经济发展。
红色文化具有超越时空的生命力，是一个地区发展的宝贵财富。我们要大力弘扬红色文化，凝魂聚气、提神鼓劲，营造齐心协力谋发展的氛围。
中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，红色文化具有超越时空的生命力，是具有中国的宝贵财富。我们要大力弘扬红色文化，凝魂聚气、提神鼓劲，营造齐心协力谋发展的氛围。只要集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，就保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，成为克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了红色文化，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为社会主义精神文明建设而奋斗。
参考文献：
[1]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》。
[2]《思想道德修养与法律基础》。
[3]促进红色文化产业可持续发展。
[4][新闻]外媒关注中共建党90周年称“红色文化”复兴。
旅游资源调研报告
义江缘景区位于桂林西北旅游线世界着名景观“龙脊梯田”景区的必经之路临桂县五通镇，距市区32公里（321国道临桂五通镇段），是一个按国家aaaa景区标准规划，景区于xx年9月开工，规划面积300公顷，建筑面积56689平方米，同年11月28日竣工，xx年元月开业。义江缘景区是一个以临桂文化为背景，桂西北少数民族风情为主题的大型景区，农家风貌、农耕文化和田园风光、建筑景观。景区内雄浑的大山中原始森林、高山瀑布、峡谷激流、梯田壮景，形成桂林独特亮丽的旅游景观。
1.2社会环境
桂林—义江—龙胜—融水是桂林旅游西线的重要黄金通道，其中有进50公里的路程在临桂县的义江区域。义江缘旅游项目借鉴国际旅游度假风景名胜区的规划和经营理念，全面构建自然景观、民族文化、历史遗存、桂北风情“四位一体”的旅游发展新格局。
义江缘景区位于素有风情长廊的桂林西北旅游线上，以清澈的义江为依托，整个古朴的村庄为基调，配上苗、瑶、侗、壮等多个少数民族特有风情的完美演绎，极具特色的民间手工艺品走廊，还有美味的“风情百家宴”，游览面积达一千余亩的大型民族风情主题景区，形成桂林独特亮丽的旅游景观，被誉为“桂林风情第一村”。
1.3经济环境
旅游业是临桂县又一具有发展潜力的产业。通过多年发展，县内的红溪景区、刘三姐茶园、十二滩漂流等景点已初具规模，义江缘景区的打造，使这个县旅游业的品质得到进一步的提升。
临桂县旅游局局长李福乐：“通过a级景区的建设将会吸引更多的游客到我们这条线路上来，同时通过游客的消费，将会拉动我们当地经济的发展，促进老百姓的收入。”景区自20xx年9月开业以来已接待中外游客5万多人，成为桂林西线游新亮点。20xx年，义江缘景区接待游客19、3万人，实现旅游总收入200万元。
1.4生态环境
生物多样性是人类赖以生存的各种有生命的自然资源的总汇,是一个描述自然界多样性程度的内容广泛的概念,是景区物种丰富度和分布均匀性的反映,体现了景区结构类型、组织水平、发展阶段、稳定程度和生存环境差异等,具有重要的经济效益、生态效益和社会效益。因此,在义江缘景区的生态环境调查过程中从以下方面的考虑:
(1)制止景区生态环境的退化是必须的;
(3)由于旅游活动的动态性,景区环境变化应得到动态的监控,在环境变化超过可接受范围时,对旅游活动应及时进行干预。
义江缘景区的存在和发展，离不开自身赖以生存的生态环境。各个历史时期生态环境的优劣，不仅直接关系到景区的生存质量，而且对景区文化的建设与繁荣产生了巨大影响。义江缘景区的生态环境与文化建设的关系，是一个需要不断探索和重新认识的过程。在这个过程中，我们只有理性地处理好面对生态环境时出现的各种问题，才能保持和延续景区文化建设的不断发展和进步。生态环境对景区文化建设的启示：
红色文化调研报告
近代土地革命时期，于都这片土地上的红色文化独树一帜，尤其是党在廉政建设方面积累了有益的经验，这对于新时期传承红色基因，加强廉政建设具有重要意义。
今年11月21日—12月23日，县志办职工认真学习领会党的十九大，十九届二中、三中、四中、五中全会精神，以及习近平新时代中国特色社会主义思想，深入贯彻落实“大学习、大调研、大攻坚活动”精神，对表对标，加强组织领导，通过深入我县图书馆、党史办、县城邱氏祠堂（中共于都支部干事会旧址）、利村乡下垅村（中共于都县委旧址）、段屋乡围上村（红一军团团部旧址驻地）等地，开展调研活动，查阅了相关书籍，并进行实地走访，收获了一些成果。
（一）我县古代地方志记载的廉政文化现状。以方志记载廉政文化，是一门永恒的课题。在《雩都县志（清同治版）》中，全面详细记载了明清时期许多有廉政事迹的于都藉官吏。比如郭端、严銶、李涞、袁庆祥、宋昌恂、宋昌芹、管登等人。但是新中国成立以来，于都本地记录这方面的情况就比较少了。
（二）我县拥有丰富而宝贵的红色文化资源。土地革命时期，于都作为中央苏区的重要组成部分，有着深厚的革命传统。早在1926年11月，就成立了中共于都支部干事会。从1926年11月至1934年10月，于都开展了如火如荼的革命斗争，赣南“三个第一”广为人知。人民群众共同创造并极具特色的红色文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，陈毅在报告中称于都是“赣南当时最红的地方”和“群众斗争的代表”。
（三）新中国以来我县县志地情等书籍记载于都红色廉政情况。《中国共产党江西省于都县党史》第一卷（1926-1949），第八章，第95页—104页，记载了“于都事件”，以及党进行严肃处理，加强廉政建设的情况。此外，还有一些零散的记录，比如于都县革命委员会主席兼县赤卫大队党代表张文焕铁面无私处理自己三哥贪污十来块银洋的事情，等等。
在传承与弘扬红色文化、加强廉政建设方面，于都做了许多工作，但是还存在一些问题。
（1）目前于都出版的一些红色廉政书籍数量上还远远不够。
（2）缺乏一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色廉政志书。
（3）由于人、财、物等原因，宣传于都本土红色廉政文化的各类活动，在内容上、形式上尚不多。
中国共产党建党已近百年，百年光阴弹指即逝，但是伟大的中国共产党却打赢了一次又一次的反腐败斗争，带领中国人民战胜了无数艰难险阻，带领中华民族迈向了全新的时代。在新时期，反腐败斗争形势依然复杂严峻，“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿！”如何筑牢党员干部防腐拒变、廉政奉公的思想根基，永葆红色不褪色？这是一个值得深刻思考的问题。毫无疑问，从土地革命时期于都的反腐败斗争中能够得到有益的启示。
一是传承红色文化、加强廉政建设，就要做好以红色文化为载体的教化、育人的文章。通过红色基因的教化育人，将重心转移到宣传群众、服务群众、凝聚群众上，使广大群众传承与弘扬红色廉政文化，从内心向上向善。
作为地方志部门，结合实际，就是要不断发掘、记录、整理、出版发行各种本土的红色廉政文化资料。要打造红色廉政文化精品，就要打造一批质量上乘、彰显本土特色的系列红色志书。同时，打造我县红色廉政文化品牌，要以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神“飞入寻常百姓家”，推动红色廉政基因在更广泛地根植在人民群众心中，更好地发挥于都红色廉政文化品牌宣传效应。
二是传承红色文化、加强廉政建设，就要积极发挥德治的先导作用，不断挖掘儒家传统文化的优势资源，将传统文化始终融入基层组织中。首先，要传承弘扬传统的地方廉政文化，就要做好记载记录、编史修志。这也是中华民族优良的文化传统，具有存史、资政、教化、育人的功能，是社会主义文化建设的一项重要内容。于都县素有编史修志传统，自南宋绍兴二十三年（公元1153年癸酉年）至民国时期，先后组织过15次编修县志，其中南宋2次、明代5次、清代7次、民国1次，共有14次成书。于都县志办自1984年成立以来，进行了一系列志书、年鉴的编纂工作。虽然单位小、人员少，但扮演着“史官”的重要角色。
其次，要传承弘扬传统的地方廉政文化，就要通过抓好传统村庄、古村落的整治和打造，恢复古道、古井、古祠堂等一些古建筑，做好“修旧如旧”，完善基础设施，体现古韵厚重的传统文化。同时，积极做好一些古村落、传统村庄的村志、乡志的编纂，深入挖掘红色文化廉政基因。
三是传承红色文化、加强廉政建设，就要开展形式多样的宣传活动，营造良好的社会氛围。现在是新时代新时期，网络媒体信息发达，为了更好地传承与弘扬于都本土红色廉政文化，在宣传方式与开展活动的手段上还要更加“接地气”，接近群众，必须要与时俱进，跟上潮流，充分利用新媒体，以“影像”的方式大力开展许多群众文化活动，留下许多关于于都本土红色廉政文化的印象记录，这既是传承也是弘扬。比如开展“抖音说红色廉政故事”“‘红色廉政印象’摄影大赛”等等。这可以更加有效地拓展新渠道，也更容易受到群众的欢迎和好评。同时充分利用“互联网+”模式，线上与线下同步开展工作，譬如，开展红色山歌、红色歌谣的收集整理、廉政故事演讲比赛；又如组织本地“网红”分享红色廉政经典等等，将红色文化渗透进每一名于都人的心间，有效传承红色廉政精神，广泛凝聚社会力量。
四是传承红色文化、加强廉政建设，就要严把发展党员“入口关”。中国共产党之所以是中国最先进的政党，不仅是因为她代表了最广大人民群众的根本利益，而且绝大多数的党员都具有优良的品质和较高的政治觉悟，能够全心全意为人民服务。因此任何时候发展党员都不能随意，马虎了事，必须严把“入口关”，坚决不能让一粒老鼠屎坏了“一锅粥”。土地革命时期，于都党组织自建立起就严格执行党章党规，坚持标准发展党员。据史料记载，当时新分子入党的基本条件有五条：政治观念没有错误（包括阶级觉悟）；没有发洋财的观念；忠实；有牺牲精神，能积极工作；不吃鸦片，不赌博。新党员入党时必须严格履行入党手续等。这些条件从思想上、身体上等进行了严格的要求。反腐败斗争事件之后，于都的党组织发展党员更是从严要求。那时候，年轻的中国共产党就已经有了严把“入口关”的正确理念。现在中国共产党已经成为全球第一大党，治大党如烹小鲜，必须严把“入口关”，才能保证中国共产党的优良品质不变质，不让“东郭先生”有机可趁。严把“入口关”就是要严格按照党员的标准，真正地考察、审核、检验一个人在思想上、政治上、行为上符不符合党员的标准。如果不符合，宁缺勿滥，坚决杜绝滥竽充数的现象。
五是传承红色文化、加强廉政建设，就要必须加强思想道德建设。一个人腐败堕落，先是从思想上滑坡堕落的。土地革命时期发生的“于都事件”，就是因为领导干部思想放松腐化，经受不住“糖衣炮弹”的诱惑，从而导致行动上腐败堕落。这就给全体党员干部敲响了警钟，加强党员干部的思想道德建设刻不容缓。新时期新形势，就必须用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，学习党章党规，提高思想觉悟，努力向一名优秀的共产党员的标准看齐。同时，加强思想政治理论的学习，坚定党员干部的理想信念，让他们自觉树立正确的世界观、人生观、价值观，扎扎实实地提高个人党性修养和道德水平，积极发挥党员的先锋模范作用。党员干部只有不断地加强思想道德建设，才能经受住“糖衣炮弹”的袭击，中国共产党才会永葆生机、兴旺发达。
六是传承红色文化、加强廉政建设，就必须加强党的作风建设。党的作风建设关系到党的生死存亡。任何个人入了党以后并不意味着高人一等，可以凌驾于组织之上，作为一名党员还必须严格服从组织安排，时刻加强作风建设。土地革命时期，党在处理于都、胜利两县领导干部腐败事件之后，便着重加强了作风建设，开展了一系列整顿作风与教育工作。比如，党组织进行了“支部改造运动”，即组织发动支部全体党员对支部工作进行总结检查，发现问题并制定整改措施。同时洗刷不称职的党员、干部。从而有效加强了作风建设。新时代，党面临的国内外形势更加严峻，腐败和歪风邪气彻底根除不易。因此，加强党的作风建设这一优良的传统必须要大力传承与弘扬。作为执政党，打铁还须自身硬，党员干部必须从思想、学风、工作、纪律、生活等方面大力加强自身建设。
七是传承红色文化、加强廉政建设，就必须“刮骨疗毒”下足“猛药治病”。从“于都事件”中，可以发现土地革命时期，中国共产党对于处理贪污腐败，违法违纪的党员领导干部的态度是异常坚决的，发现一起，查处一起，绝不姑息。那时期，党对于犯有错误的党员干部个人会给予指责警告、撤销党内工作、留党察看一定时间和开除党籍等处分。党组织执行纪律十分严肃认真，并且坚持把纪律教育贯穿于一般的日常生活中。对违纪案件的处理严格按程序办理。反腐败斗争是一项长期而艰巨的任务，老虎要打，苍蝇也要拍。新时期，腐败堕落的土壤依然湿润，一些领导干部经受不住各种诱惑，从人人可敬的领导干部变成了人人可恨的阶下囚。对于这一部分违法乱纪的人，必须实事求是，采用铁腕手段，从重从严从快处理。这才能够起到刮骨疗毒、猛药治病的效果，才能够有效地震慑人心，刹住违法犯罪的风气。
八是传承红色文化、加强廉政建设，就要必须加大警示教育力度。“于都事件”之后，苏区中央人民委员会主席张闻天专门撰写了《于都事件的教训》，发表在《红色中华》上。《红色中华》以大篇幅披露“于都事件”，这为苏区开展反腐倡廉教育，提供了深刻的警示材料。中共于都县委也以此为反面教材，在全县党员中开展了遵纪守法、廉政奉公教育活动，起到了良好的教育作用。新时期，更要将反腐斗争作为一项长期的政治任务，以违法违纪的党员干部为典型反面教材，经常教育广大领导干部。要让所有的领导干部都知道，中国共产党的底线和规矩是什么，触碰了底线，破坏了规矩会受到什么样的惩处。