要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。
快乐演讲稿篇一
大家好！
俗语有云：“在地上留下一个坚实的脚印，胜过在空中传播千万句虚言”。
自去年底入职xx公司以来，公司各级领导和同事求真务实、勤勉敬业的工作作风给我留下了深刻的印象。从我的内心感觉和观察，xx公司是一个充满着朝气的企业，在自己的身边有许许多多的同事在践行着“讲服务、讲奉献”的良好精神风貌，他们的服务意识和奉献精神是值得自己不断学习和总结的。在xx工作期间，从具体的工作当中还是有不少的体会，自己也常在思考“我服务、我奉献、我快乐”的真谛是什么？通过具体工作的实践和同事之间的交流，自己的理解是“服务要靠自己的意愿，奉献要靠自己的行动”。只有真正做到“服务在意、奉献在行、快乐在心”的一个工作状态，才能真正的把日常的每一项工作做好、做踏实。
在平凡的工作岗位上我甘愿做一名朴实、勤恳的交通行业的从业者，尽职尽责，兢兢业业，踏踏实实的把自己的全部心血和精力投入到建设幸福xx的事业当中,用自己的实际行动去饯行“我服务、我奉献、我快乐”的真正内涵。
展和建设“幸福xx”做出自己应有的贡献，努力把xx公司的各项事业建设的更加美好。
俗话说的好:“果实的事业是尊贵的，花的事业是优美的。但是，让我做绿叶的事业吧！她总是谦逊地垂着绿荫”,让我一路倾听花开的声音。纵然岁月消逝了我的青春，但，我依然无悔！因为，我是属于敢想会干的新xx人！所以我奉献着，我快乐着!
没有汗水的工作不值得珍惜，没有挫折的工作不值得记忆，没有成就的工作不值得自豪。有奉献才会有回报，有奋斗就会有成功，我将自己对人生的追求默默的书写在建设“幸福xx”的事业当中去，为建设“幸福xx”添砖加瓦，贡献自己的绵薄之力。
有道是：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，俗话教育了我们，时间是不等人的，在我们短暂的一生当中，让我们尽情的奉献，尽情的收获快乐吧。
我的演讲完毕！谢谢大家！
快乐演讲稿篇二
各位领导、老师、同学们，大家早上好!我是-xx班的。
今天我在国旗下讲话的主题是：快乐学习。
荀子曾说：不登高山，不知天之高也。不临深渊，不知地之厚也。“学海无涯苦作舟”，头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪…在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。
在场的各位，宽泛地说，“我们都是读书人，读书是我们生活的主要内容，对我们来说，读书更是学会生存，追求幸福的一条康庄大道。
诚然，读书学习，从古至今有许多世俗功利。古代就有“书中自有千钟栗，书中自有黄金屋”的动人广告。但，如果我们仅仅是把学习看成是一种工具、途径，仅把它当作是谋取物质利益和获得生活保障的前奏或序曲，而不是把它当作我们精神生活的一部分，看成是自信，积极和幸福同行的欣悦终身之旅，那么读书就只会是一种单调的重复，只会是一番无聊的劳苦，不仅没有生机，也必然没有趣味，当然也不会有理想的成效。
同学们，真的学习，从根本上说必然是自觉的快乐的，因为自己主动的自觉求知的人，他的眼里才会焕发快乐的光芒。
至此我给同学们几点读书小建议：
第一：培养读书学习的兴趣，养成习惯;
第二：学会选择自己喜欢的作家作品;
第三：做好读书批注，随时记录读书的感悟;
最后，祝同学门在今后学习的旅途上做一个快乐的读书人。
谢谢大家，我的演讲完毕。
快乐演讲稿篇三
今天我演讲的题目为《快乐与至乐》，希望这个话题对大家来说，不会感到太过沉闷。快乐，不论在我们的日常生活中，还是在思想史的思考中，一直都是一个很重要的题目。在西方哲学中，就有一个“快乐主义”的哲学流派。这个哲学流派经过种.种变形，一直到今天都非常有影响。柏拉图、亚里士多德等重要的思想家，无一不对“快乐”进行过广泛而深入的思考。中国也有这样关于“快乐”的类似学说。在近代，大家可能最了解的是伦理学中的功利主义学派，他们把人生的目的定义为追求快乐。这是一个非常普遍的看法。又比如在心理学中，弗洛伊德对人性进行研究，他就把它叫作“快乐原则”。把快乐和人生追求的总目的等同起来，这在哲学史上，叫作“快乐主义”。的确，快乐似乎天然是好事。我们似乎都在追求快乐，但不是把它作为手段而是作为其自身来追求。过节时，我们祝亲友节日快乐，没有祝他不快乐的。我们自己也愿意快乐而不愿沮丧，碰到沮丧的时候，我们希望它赶紧过去，快乐当然也会过去，但我们不会盼它消失。
不过，把快乐等同于善好，也有很多困难的地方。我曾经询问过别人《西游记》里谁最快乐?有人回答说是“猪八戒”。感觉他似乎显得要比唐僧、孙悟空快乐。不管猪八戒这个形象是不是最善好的，但的确给人印象深刻。我们这把年纪已经认识了好多人了，都会感觉猪八戒是比较典型的男人的写照：好吃、有点好色、有时也有点小勇敢。有些人可能觉得他的这种性格还挺可爱，但我们很难把他的这种性格和善好看作是一样的。《石头记》里谁最快乐?想来想去，也许是薛蟠。还有在现实生活里，听说雷振富在被抓之前，挺快乐的。反过来，屈原忧国忧民，不怎么快乐。《复活》里的聂赫留道夫，忏悔之前过得挺快活的，后来跟着玛斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那时他才成为善好之人。有人嗑药，以此获得快乐，这快乐是好的吗?且不说有人幸灾乐祸，有人，有人虐杀动物甚至虐杀人类并以此为快乐，以此求乐。想到虐杀者和者也能获得的快乐，我们似乎很难再坚持快乐总是善好的。
我之所以会翻来覆去地思考这个问题，是因为它形成了挺大的张力。一方面，快乐这个词似乎生来就带着某种正面的意味。比如，你爱谁，你就会希望他快乐。如果你爱你自己，在某种意义上，你也会希望自己快乐，不会愿意自己总保持在痛苦的状态之中;但另一方面，我们又不得不承认有一些不与善好联系起来的快乐。那么到底有没有一种一贯的看法，使得这种看似矛盾的现象不再那么矛盾呢?古希腊时期的“快乐主义者”，比如伊壁鸠鲁，他说的快乐首先不是那个声色犬马、吃喝玩乐的快乐。他说：“我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐，使生活愉快的乃是清醒的静观。”这种哲学主张读书、求知、理智才是真快乐;虽然我很赞同他们，但另外一方面，你也很难否认那些声色犬马不是快乐。
我们今天讨论的是何为“快乐”，而不是如何获得快乐。通常在讨论伦理道德时，会有两种谈法。一种谈法就是告诉我们，我们应当怎样做，这种谈法像是老师对小学生的教育。这并不难，困难的是我们后来遇见了不同的思想、观念、想法、习俗，这时候我们会生出这样的问题，为什么我们应当这样快乐?而所谓的哲学讨论，应该是在回答这个“为什么”的问题。仅仅说我们怎样获得快乐是不够的。我们首先想知道为什么我们应当求取这种快乐。
我刚才讲到了，功利主义者把人追求快乐看作是人最天然的目标。这个功利主义是与康德的道义论相对而言的。康德讲的是我们应该按照某种道德律令去行动，和追求快乐是没有关系的。当然，功利主义的提倡者边沁、密尔等都会承认，声色犬马之乐能够乐于一时，长久上看来，却并不快乐。我们人类是有远见的动物，并不是禽兽，会考虑到后果的不利，因为一时的快乐，比不上长远的痛苦。计算下来，如果不快乐超过了一时的快乐，还是会决定不要这种快乐。
不过，买春的欲望、贪婪的欲望，这不是一个计算的问题，而是一个诱惑有多近的问题。诱惑离我们很远时，的确是可以比较冷静地去计算的，但是如果到了人跟前呢?诱惑逼近了，他会很难抵御。快乐和利益不一样。如果将快乐分为短期和长期来计算，那就像是一种买卖股票的行为了。
“快乐”，除了“乐”之外，还有一个“快”字。喝个痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此风，差不多都是因为快才乐。引刀或可大笑对之，凌迟就怎么都乐不起来。
再稍微谈一下功利主义。它虽然主张每一个人都追求一己的，但结论却并不是把每个人的快乐最大化。它的结论是我们要得到最大多数人的最大幸福或快乐。计算人类快乐总量是很困难的，要不要把幸灾乐祸、虐杀得到的快乐也计算在人类的幸福总量之内呢?这些问题是人们在讨论这些学说时都会提到的。
我刚提到有些快乐是不好的。所以，有不少思想家从来就不赞成快乐和善好是一回事。我不准备在这里把所有学说都过一遍，只挑两三种说一说。一种是斯多葛主义，该学说高度推崇自制。如果大家读过马可?奥勒留的《沉思录》，就一定会看到这位古罗马皇帝的自制。而自制在日常生活的层面上，和追求快乐是会有冲突的，至少不是一回事。斯多葛哲学家一般会认为人生中重要的就是德性。而快乐和痛苦与有德和无德无关。这个论证很简单，有德者有可能快乐，也有可能痛苦;缺德者有可能快乐，也有可能痛苦。还有一种苦行学派，如犬儒学派就比斯多葛学派多走了一步。
他们认为快乐不仅不是人生的目标.而且认为追求快乐就是一种堕落。真正能够使人高尚起来的东西，不是追求快乐。而且正好相反，是要让人过上一种有痛苦的生活，这就是大家都知道的苦行主义。我们都知道中国的文化博大精深，思想源远流长，特别是现在经济发达了，西方有的，我们也都有了。但其实各个民族是有各自的特点的，其中我觉得中国文化有一个比较重要的特点就是缺乏苦行传统。甚至有人说我们中国是一种乐感文化。中国在春秋诸子时期，真的是什么都有。到了秦汉大一统之后，春秋中有些东西被继承和发扬了，有些东西被边缘化、消失了，或者是接近消失。在春秋诸子中墨子是带有苦行主义的，但之后的两千多年里中国都不谈墨子。在诸子众家中，墨子比较突出的特点就是在学问上是重逻辑学的，在伦理上是重苦行的。但这两点在中国的传统中不怎么被传播。
快乐演讲稿篇四
校园，一方荡漾着青春气息的乐土，一个蕴藏着无限活力的佳境。在这与时俱进的国度，在这日新月异的时代，校园是一曲旋律优美的欢歌，是一首意韵深远的美诗，更是一畦充满生机的园圃。
清晨，清脆的铃声启动了我们快节奏的生活旋律，清新的空气送来了人间最优美的晨曲，朗朗的读书声又迎来了学子们一天新的拼搏。我们就像勤劳的蜜蜂，眼里流露出好奇，心中充满着渴望，在希望的花园里吮吸着知识的琼浆。
语文、数学、外语门门都很重要，地理、历史、政治样样都很精深。做不完的作业，理不清的试卷，日复一日，天天如此。于是有的同学畏缩了，迷漫了。不入深山难采仙果，不付辛劳那有收获？只要我们不辞劳苦，敢于面对学习中的困难，你会发现，学习中自有情趣，更有快乐。当你经过努力成绩进步时，当你在新的一天里有新的发现时，当你与同学讨论问题有所收获时，你就会体会到学习的乐趣。
一位哲人说过，知识对人类十分重要，但掌握获得知识的方法更重要。知识是无穷无尽的，获得知识的渠道是多样的，学习的过程是有趣的。
在课堂上，去体会倾听的乐趣，因为老师在为我们传道授业，把一把把开启知识宝库的钥匙送到我们面前。
在讨论时，去寻找雄辩的乐趣，因为在观点交锋中，你就能修正自己的错误，共同分享同伴的智慧火花。
在自学时，去感受探索的乐趣，因为独立思考可以锻炼我们解决困难的本领。
闲暇时，去发现生活中处处都有学习的乐趣，听听新闻，了解国家大事，可以增长见闻；外出旅游，可以领略祖国山川的壮美；倾听音乐，可以拓展我们的想象力；欣赏古诗，可以体会到诗中别有的韵味。
数学使人严谨，语文使人睿智，历史使人渊博，音乐使人宽容，外语让我们架起通达五洲的桥梁。如果你不厚此薄彼，说不定会在不经意间带来意外的惊喜。
一份耕耘，一份收获。作为广灵三中的学子，我们感到骄傲自豪。让我们不负春光，快乐地学习，快乐地生活，增长知识，增长才干，让我们共同放飞青春的希望！
快乐演讲稿篇五
大家好！
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书是一种享受，是一种乐趣。
记得小时候，总爱围着妈妈讲故事，妈妈也不厌其烦地给我讲一些《安徒生童话》、《格林童话》之类的书。妈妈讲得十分生动，常常让我身临其镜，所以，我也更爱读书了。
上了小学，我学了拼音，于是我读起了《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》、《鲁宾逊漂流记》。当我读了更多的经典名著时，我更是被里面的情节所深深吸引，就像丹尼尔，笛福的名著。《鲁宾逊漂流记》中的年青水手鲁宾逊在荒岛进退无路，悲观失望之余，想办法自救，竭力与大自然作抗争，整整用了28年时间把荒岛成了一个世外桃源。鲁宾逊靠自己的双手，凭借自己的智慧，创造了一个奇迹。
读书让我不再怕挫折，读书让我变得更加坚强，读书它给了无与伦比的快乐，我爱读书，所以我快乐！
谢谢。
快乐演讲稿篇六
下午好!
我们去激活的华一大操场也是给我们的。这里，是我们抛开学习压力，放飞心灵，展示自我的舞台。
运动健儿驰骋，他们英姿飒爽，这是种美;拉拉队员热情地高喊，他们无微不至、善解人意，这也是种美。我们一直都有着友谊第一、比赛第二的心态，站在起跑线上，站在辉煌的领奖台上。
体育竞赛是一种用力来挥写，用美来传达，用速来超越，用度来衡量的运动形式，它传承的是人的个性化，体现的是人的成熟化，展现的是人的人格化。运动需要亲身地体验，身临其境地感受，用心地体悟，勇敢地尝试，也需要公平地竞争。我们要雄心勃勃地站在场上，也要以锱铢必较的精神去对待它。运动更需要一种博大的心来真诚对待，象奥林匹克格言一样，追求更快、更高、更强。
作为运动员，我们是场上的主角，同时也是主人。我们的一言一行，不仅代表着个人，更代表着运动员行列的整体的精神与素养。我们要严格听从老师和裁判的指挥与要求，避免与其他同学发生冲突，真真正正赛出风格，赛出友谊，赛出成绩。而拉拉队员们也应做好一切的后勤工作，热情主动地为运动员服务。但同时也希望各位热情的拉拉队员们遵守比赛秩序，互相理解，互相照顾，当好运动健儿们坚强的后盾。
最后，预祝秋季田径运动会圆满成功!
快乐演讲稿篇七
大家好！
今天要给大家演讲的题目是《我爱读书》。
古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说；“知识是人类进步的阶梯。”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。
博斯威尔有这样的一句话：“每天读上五小时书，人很快就会渊博起来。”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中，或许不可能这样的投入，但是只要书籍在我的心中，我每天抽出一点点的时间，我就可以补足自己的不够，因为知识是来不得半点虚假，更不能是道听途说。
我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导，为我们的教育教学指引方向；我们可以从名家名著中或者精神的营养，为我们的自身素质的提高获得高品味的营养；我们可以从众多的书籍中找到人生的意义，生命的诠释，心灵的感动。
一句谚语这样说：“生活中没有书，就好像天地间没有阳光；智慧中没有书，就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世，我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，就深刻反映了这一点。读书才能知礼，讲礼，对人彬彬有礼，对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
我爱读书，更爱书本带给我无穷的.知识。
快乐演讲稿篇八
今天，我演讲的题目是《健康成长，快乐学习》。
同学们你们认为什么东西最宝贵。你们可能认为是时间，又或者是金钱但我认为是健康。打个比方，健康好比电脑的主机，其他的都是零部件。如果主机坏了，那些零部件就成了摆设。因为电脑无法启动，一切都不能正常工作。
我们只有拥有了健康的身体，才能更好地成长。现在我请问在坐的同学，光有健康的体魄，就一定能茁壮成长吗？同样拿电脑做比方。如果电脑芯片中毒，自身没有抗体和杀毒功能，电脑也不能正常工作。这就好比我们自己身体虽然很好，在某种特定环境中，是否有抗击“病毒”和自我约束的能力。
其实不只强健的体魄；良好的习惯；高尚的美德；乐观的心理；温和的脾气；自控的能力，这些都是健康的内容。试想一个身体特好学习特棒的同学，一旦失去父母，就不能独立生活，甚至散失生活的勇气，自甘堕落，他的成长算健康吗？他也许不知道自己活着不是为了父母，而是为了自己。
我们的成长离不开健康，更离不开学习。学习是为了我们更好地成长，可以帮助我们实现人生理想，增强生存能力，丰富精神世界。可能在座的同学都觉得学习是件苦差事。事实上我也觉得学习很枯燥，它远没有电视剧和游戏那么诱人。其实我们可以把学习当成“玩”游戏，当一道难题被攻克，就为自己升一级。我们以这种兴致来学习，学习的过程就变得轻松快乐。
大人们总是只注重分数，却很少问我们：“你今天快乐吗？”这会让我们学习起来更难。即使我们得到一百分，脸上毫无笑容，你们也不会开心。
为了我们更好地健康成长，快乐的学习和生活，大家一起努力吧！
谢谢大家，我的演讲完毕！
快乐演讲稿篇九
大家好！
随着20xx年的渐行渐远，20xx年的钟声已经敲响，在此辞旧迎新之际，我谨代表校四大学生组织向老师们，同学们道一句：新年快乐！
回顾过去，思绪万千，仿佛精彩绝伦的天府大舞台才刚刚过去，充满欢声笑语的游园活动还在昨天。过去的一年，是全体师生同心同德、同舟共济的一年，是团结拼搏、硕果盈枝的一年。曾经的欢笑、泪水、感动、奋斗都作为弥足珍贵的记忆将我们珍藏20xx年的美好画卷缓缓展开，画卷上有着我们自己用智慧和汗水书写的更新更美的篇章。
机遇蕴含精彩，创新成就伟业，新的一年开启新的希望，新的历程承载新的梦想；当我们满怀憧憬拥抱20xx年的第一缕阳光时，就深切地感受到那无限的责任已担在肩上；我也将拿出烈火般的热情，寒梅般的坚毅，利剑般的果断，与你们一道，为了梦想，披星戴月，为了承诺，勇往直前，把我们这个石室天府大家庭的未来推向更蔚蓝的明天。
风劲正是扬帆时。空谈误国，实干兴邦。面对大好的发展机遇和巨大的挑战，我们要解放思想，与时俱进，振奋精神，团结实干，用更宽的视野、更高的境界、更大的气魄、更严的标准，认真学习，刻苦工作，为石室天府的光辉前景而努力奋斗。我们相信，只要我们精诚团结、勇往直前，我们心中的理想之花就一定会绽放！
虽然阴霾不时出现，虽然压力依然存在，但我们仍要坚定自己的`意志，朝着终点进发，正如博尔特说的，我来这里，就是要创造历史。石室天府从建校以来一直在不断前进与发展，我们全校师生每天迈进的每一步都将会是其中大大小小的印记。今天，我们放飞梦想，来年欢聚时，分享的必是无上的光荣！
让我们携手共进，辛勤耕耘，锐意进取，共创新的辉煌；让我们勇挑重担，无私奉献，任劳任怨，敢于担当，把优良传统继续发扬；让我们吹号角，荡双桨，迎着和煦的春风，火热的朝阳，向更远的彼岸扬帆起航！
锦江春色来天地，石室文风烁古今，在20xx年的钟声敲响之际，让我们喜迎新年，为自己设立一个新目标新起点，祝福自己更加奋进向上，祝福石室天府更加辉煌！
我的演讲完毕，谢谢大家！