实习心得是对实习经历的整理和归纳，有助于我们更好地发现自己的职业优势和发展方向，为个人的职业规划提供指导。接下来将介绍一些写工作心得时需要注意的事项，希望能提升大家的写作水平。
信阳传统文化传承心得体会
近年来，信阳市大力推动传统文化传承工作，围绕“文化强市”的目标加强文化领域的建设。我作为一名信阳市民，深感传统文化的魅力和重要性，特意去了解和体验信阳传统文化，通过这样的方式让我对传承的本质和方式有了更深入的理解和思考。
第一段：传统文化保护不仅是历史传承，更是现代需求。
传承是一种历史性、文化性、时代性、现实性的任务，也是一个传承、拥有、继承、发展的过程。信阳的传统文化历史悠久，传承了许多古老的文化遗产，影响着信阳市的历史以及文化。传承我们先祖所创造的文化精华，对于我们更好的理解历史以及思考未来社会的发展趋势具有重要的意义。传承还可以为城市文化软实力的发展打下基础。因此，传统文化传承不仅是历史传承，也是现代需求的一种体现。
第二段：传承方式多样化，传承载体多元化。
传统文化传承方式多种多样，例如面对面传授、网络传播、文化宣传等。在信阳，又有文艺演出、非物质文化遗产的申报等多元的传承载体。传承载体的多元化能够让文化更好地融入到社会生活中，提高文化的吸引力和影响力，不仅能加深文化的知名度，还可以让更多的人了解和体验信阳的传统文化。
传统文化教育是每个人都可以接触、学习的，通过教育加深对我们文化遗产的认识和理解，提高我们文化自信心，更好地传承这一历史和文化遗产。信阳市加强传统文化教育，提供了学习传统文化知识的机会，促进了年轻一代的传承意识的培养，不断培养新的文化人才和接班人。
第四段：活性化传统文化，让传统文化焕发新的生机。
传承传统文化不仅仅是保护，更包含活性化。活性化是指将传承文化发扬光大，找寻文化创新的方法和手段，让文化焕发新的生机和活力。信阳市不断推出文艺创作作品，让传统文化与时俱进，更好地传承下去，让文化得到更好的保护和发展。
第五段：加强政府引导和社会自觉，共同推动信阳传统文化的传承。
传统文化的传承需要社会全体人的参与，同时也需要政府的专项指导和支持。对于信阳市，政府在传承工作中扮演了重要的角色，不仅制定了相关政策措施，注重传统文化的宣传和推广，还积极发掘文化资源和收集相关传承资料。让文化遗产得到更好地保护和发展。同时，信阳市民社会自觉地参与，也将是保护和传承文化的重要力量。
总之，信阳传统文化是城市文化的精髓，是我们城市的灵魂。保护和传承我们的传统文化遗产，不仅仅是历史的呈现，也是现代城市建设的需要，更是未来社会文化发展的基础和保证。因此，我们有必要共同加强对传统文化的保护和传承，让传统文化得到更好的发展和传承。
传承中华传统文化心得体会
“五千年的风和雨啊，藏了多少梦。黄色的脸，黑色的眼，不变是笑容……”五千年的中国传统文化源远流长，我们是中国人，龙的传人，中华优秀传统文化是我们的根。身为一名小学生，传承中华传统文化，我们责无旁贷。
阅读完《传承中华文化，共筑精神家园》这本书以后，《范仲淹勤奋读书》的故事给我留下了深刻的印象。范仲淹是北宋时期著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲很穷，没有依靠。范仲淹只好跑到寺院的僧房去读书。在寺庙读书期间，范仲淹把自己关在屋内，足不出户，手不释卷，通宵达旦地读书。由于家贫，生活十分艰苦，每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，以供第二天食用，没有菜，就切一些腌菜下饭，生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心读书学习。范仲淹长大以后，离家去应天府读书。白天、黑夜，他都认真读书，孜孜不倦。五年的时间里，他竟然不曾唾弃衣服上床睡觉。又是夜里感到昏昏欲睡，他就把水浇在脸上。就这样，他领悟了六经的主旨，立下了造福天下的志向。
反思我的学习态度，真是惭愧不已。上课听讲，时有“开小差”的现象；对待知识点，总是一知半解；作业一直都是拖拖拉拉，边写边玩；每天放学回家，从不带上课本，作业写完一切就ok了，根本没有复习功课的习惯，更别提预习新课了。我想，一定要端正我的学习态度，向范仲淹老先生学习，做一个勤奋学习，认真思考的人。
今天，我们是学生，是祖国的花朵；十年后或二十年后我们就成为了祖国的栋梁，祖国的建设者和接班人。传承祖国传统文化，是我们的责任和义务。在平时的学习中，生活中，交往中，我们一定要热爱祖国传统文化，了解祖国传统文化，学习祖国传统文化。做一个传承中国传统礼仪文化的使者。为弘扬祖国精神而努力奋斗。让祖国文化永远传播，发扬光大。
传承中华传统文化的心得体会
中国传统文化，是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。简单地说，中国传统文化以儒佛道三家为主干。这里小编给大家分享一些传承中华传统文化的。
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__年2月5日，我有幸参加了__市“十二五”第一批骨干教师培训。并聆听了由陕西师范大学图书馆书记、副馆长马晓雄老师关于《传统文化与师德新论——社会主义市场经济佛更要金装》的专题报告。深受启发，受益匪浅。马晓雄老师以鲜活的案例、丰富的知识及深刻的理论阐述，给了我很多指导、引领和启发，使我进一步开拓了视野，更新了观念。
马老师从当前传统文化现象谈起。并从以下切入点进行详尽分析：
2.鼓励教师自由发展、自我提升，倡导依靠岗位实现个人价值和利益最大化;。
3.尊重、关爱教师而非强化约束和控制。
4.帮助教师享受职业乐趣而非增加职业和心理压力。
5.帮助教师塑造“师道尊严”而非销蚀和诋毁“师道尊严”。
6.帮助教师实现家庭文化的传承和提升。
马老师的报告中，着重强调的六个方面的问题，目的是要求教师要认真把握现代教育的基本特点。要认清人的发展关键，在教育实践中，应当努力使“个性化教育”要成为现代教育的核心理念，并通过学生教育之成功重塑“自身师德建设与师道尊严”。
通过这几天在学校崇德楼听老师们讲课，我深深地体会到做人的道理。老师们讲了一个又一个富有意义的故事，给我的启发很大。
在我4岁那年，一个夜深人静的时候，我得了重感冒，不停地咳嗽，爸爸妈妈担心我，急得像热锅上的蚂蚁，匆匆忙忙地带我去医院。一路上，街道静悄悄的，人们都沉浸在睡梦中，爸爸妈妈不管自己有多困，只是在担心我。到了医院，爸爸妈妈已经累得满头大汗，气喘吁吁。医生检查之后说：“发高烧了，40度，必须打一针，然后吃药，多注意喝水和休息，过几天就好了。”听了医生的话，爸爸妈妈才松了一口气，心中那块沉甸甸的大石头终于落下了。我们按医生开的方子去药店抓药。回到家里，妈妈照顾我，爸爸去熬药。他们已经忙得汗流浃背却不辞辛苦，看着爸爸妈妈一副憔悴的样子，我非常心痛，也非常感动，因为我有这么关心我、爱我的爸爸妈妈。
我们不但要感恩父母，还要感恩老师，老师为了我们，无私奉献，每当进入深夜时，我们已经走进了甜美的梦乡，可是老师却在窗前为我们批改作业。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这千古绝唱的诗句用来赞美老师是最适合不过了。
我们要认真学习《。
弟子规。
》，并好好落实，做一个有崇高道德、礼貌仁爱的人，将来为社会共享我们的一份小力量，把中华传统文化与美德传承下去。
什么是文化?文化是人类物质文明与精神文明的总合，文化亦是亭台楼榭、音画歌赋，文化的概念极宽泛而又极细小;文化又是个动态概念，在交流中彼此独立，在碰撞中相互融合。因此，通过文本研习让学生全面地了解文化，有相当大的困难;再加上所阅读的文章多以论说性文章为主，更增加了学生阅读的难度。因此，首先，我采用了专题式的阅读方式，打破以文章为单位的传统教学方式，教学之初就明确一周。
学习计划。
然后对文章进行分类指导集中阅读使学生有了足够的阅读心理准备;其次在阅读指导中为学生设计了阶梯式的阅读顺序由易到难由形象到抽象使学生对文化由零散的片段式的感受到理性思维再到整体的文化观的形成水到渠成;最后设计了体验式的阅读迁移创造取诸生活让学生参与到文化的提炼与建设中去在生活中感受文化这个一个环节虽然有一定的难度但学生参与热情很高收获颇丰。
教学之后，两点感受颇深：
一是教师要有放手让学生阅读的勇气，要敢于打破“反刍式”教学方式，走出替代学生阅读的角色，把阅读的时间交给学生，要敢于把阅读的文章交给学生;当然，这种勇气要以教学的智慧为根本，教师要善于做高效的组织者、智慧的对话者。
二是教师要不断地促进自身的专业成长，不断丰富自己的知识底蕴，提高自己的学习能力，善于兼收并蓄，做生活的热爱者，善于归纳整合，做知识的敏感者，善于思考创新，做教学艺术的追求者。
暑假里的一天，我和妈妈一起参观了石家庄美术馆。一进馆，首先映入眼帘儿的是这段时间展览的主题——纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利__周年书法美术作品展。
一楼的几个展厅都是书法作品，有的是小楷，写。
诗词。
的，妈妈告诉我说是《沁园春·雪》，有的是形草，写的“八年驱倭掳、百代念英魂”“铭记历史、缅怀先烈”“气壮河山”等等，我一边看一边听妈妈讲，无论从书法的内容还是从书法艺术本身，都深深感受到了我们中国人不屈不挠、保家爱国的灵魂和气魄。其中我们停留时间最长的是徐光耀爷爷的书法作品展厅，因为我最喜欢根据徐爷爷的'小说改编的电影《小兵张嘎》了!
我们参观的书法和美术(国画)作品都是中国优秀的传统文化，我想，我们不仅要学习并弘扬中国的传统文化，而且还要通过这种传统的文化形式，表达我们的爱国情怀。受这文化的熏陶，我更加热爱我们的祖国了!
是的，鲁迅已不在了。如果他健在的话，至少，至少多一个和我一样具有呐喊精神的中国文化的崇拜者与维护者。然而他确定已经不在了，他的躯体安卧九泉，已是无可辨驳的事实。
缺少了他，缺少了呐喊者的领导人物，一切，一切都变得那么沉寂。纵使从深幽的山谷中传出几声沉闷的呐喊，也不会有任何心灵的回应。更令人惊恐的是，连回音也没有，留下的孤独无助者是全部效果。
我没有他深厚的文化底蕴，没有他锋利的言辞，更没有他一呼云聚的威望，但我与他一样流淌着炎黄的血，拥有一颗振兴中国的心，我是一个怎样的幸福者与哀痛者。
对于敦煌文化的流失，王圆箓是罪魁祸首，而对于中国文化的流失，谁是罪人呢?
现在，那个曾自以为是呐喊者清清楚楚的明白了，呐喊终归是呐喊。这正如他大声喊着要吃饭而最终饥饿的原因。贪婪惰性慢慢地消磨了斗志，腐化了身躯。我不要变成一个空壳，我有自己的思想与灵魂，我可以不做一个呐喊者，我必须驱散心灵上的污点，做个行动者。
传承和弘扬好中华传统文化心得体会
节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，倡导一种精神，如果借节日安排休息度假，那就忽略了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注重享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好淡忘了“文化”!
春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光芒映照着当代社会生活。这样的光芒，明亮又温暖，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活，但是改变不了春节返乡的汹涌人潮，改变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应该努力使充满活力与温情的传统春节，永远成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的季节仪式。
中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地上人团圆”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可缺少的精神文化。
有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有希望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚定!
传承中华传统文化心得体会【】
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受了越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部分。德育离不开中国传统文化教育。
中国文化的最高境界是和谐。和谐，就要顺应自然，尊重自然，而不是破坏自然，“人定胜天”。我们把天地比作父母，感谢大自然给了我们生存的物质基础，感谢大自然给了我们与人类和谐相处的一切。怀着这份感激，我们会赞美天地，赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们长期生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎发表联合声明：人类要在21世纪生存下去，就必须向2000多年前的中国孔学习智慧；20世纪70年代，伟大的英国哲学家汤恩比教授说过：要解决21世纪的人类问题，只需要孔孟学说。世界上这些顶尖人物都知道，我们中华民族祖先留下的文化，是定居、修身、齐家、治国、平天下的智慧和道路，我们要以中华文化的精神去欣赏我们的祖先，重视我们的地球和家园。
念及善良，无非是父母的善良。《大爱无国界》、《大道至简》、《大恩不谢》；孝顺是认识真理、践行感恩的必由之路。如果一个人不能孝顺父母，很难相信他能对别人真诚。没有真诚就没有信用。子曰：“乐在《诗》，立于礼，乐在其中。”就是告诉人们从真诚出发，在社会上自立，做到和谐，践行人性为善，择善固执，止于至善。孝道需要一个完整的观念，知道孝道就是知道感恩，把完整的观念融入生活，言行举止就是孝道。我们开始孝顺父母，然后传播开来。我们对我们的兄弟姐妹和我们所有的亲人也有这样的爱；对老师和同学，对领导同事，对大众，无论走到哪里都用这种爱对待所有的人。宇宙万物与我合一。爱别人就是爱自己。孝顺是感恩，孝顺是善良。真正懂得孝道的道理，懂得感恩的情怀，才会懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续不仅爱现在的`大众，也爱未来的大众。我们要照顾未来，不要因为现在的享受而浪费子孙后代未来的资源。如果为了眼前和暂时的利益而造成严重的环境污染和自然资源的破坏，那么将来吞下这些苦果的将是我们的后代。人类只有一个地球。要想长期发展，就要对大自然充满敬意和感激。
在日常生活中，我们应该感恩自然，感恩父母，感恩亲人，感恩社会。孔子的师父曾经说过，“为人师表之道，不过是忠恕之道”。什么是「忠恕」？忠诚就是尽你所能，认真对待一切，善待同学、同事、亲人、朋友；“宽恕”就是“像一颗心一样”，也就是推己及人，把自己的心和别人比较。如果我们在工作和生活中有“忠恕之心”，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能“团结如官”。这样才能更好的自立，达到和谐。
传统文化传承人的心得体会
传统文化是一个国家和民族的根基，而传承传统文化的重任就落在了传统文化传承人的身上。作为一名传统文化传承人，我深感责任重大，也懂得了许多心得体会。
传统文化是一个国家的瑰宝，虽然我们生活在现代社会，但不能忽视传统文化的价值和魅力。传统文化的独特之处在于所蕴含的智慧和思想，这是现代文化所不能比拟的。传统文化的魅力在于它能够引领人们回归本真，体验生活的真谛。作为传统文化传承人，我的体会是，我们不能让传统文化失去其魅力，而是要通过传承和弘扬，让更多的人了解和热爱传统文化。
传统文化传承人承担着保护传统文化的责任。对我而言，传统文化的保护首先是要深入学习，了解文化的来龙去脉。其次是要传承，将自己所学所知传递给更多的人，不断培养传统文化的接班人。此外，还要在实践中保护传统文化，例如参与传统文化的节日庆祝活动，加入文化团队，通过演出、展览等方式传播传统文化。传统文化的保护与传承是一个长期而艰巨的任务，但作为传承人，我们愿意承担并努力奋斗下去。
在当今社会，新科技的迅速发展，使得传统文化与现代社会之间产生了巨大的冲突。传统文化传承人需要在传承与创新中寻求平衡。正如一句话所说：“传统使人性情中和，创新使人生活有趣”，传统文化需要与时俱进，与现代社会相融合，才能更好地发展。所以，作为传承人，我们要善于发现传统文化与现代社会相融合的契机，通过创新手段，让传统文化更好地适应现代社会的需求。
作为一名传统文化传承人，承载着历史和文化的使命，我们应该将传统文化传承好，发扬光大。我们要不断地学习、研究，不断地丰富和完善自己。只有这样，我们才能更好地将传统文化传递给后人，让传统文化在未来得到更好的传承与发展。
总结：
传统文化传承人的心得体会是对传统文化的热爱和责任心的表达。通过深入学习和传承，保护与传承传统文化是传统文化传承人的首要任务。而传统文化与现代社会的融合需要传承人在创新与传承中寻求平衡。传统文化传承人的使命是将传统文化发扬光大，并将其传递给后人，以确保传统文化在未来得到更好的传承与发展。
传承中华传统文化心得体会精选
当时间的沙漏漏出最后一粒沙子时，黄金的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪珠经过最后的时刻，珍珠的颜色会是那么耀眼。当养分在体内积累六年，毛竹的生命力才会如此旺盛。
正是因为历史的洗礼，华夏之女独特的中国传统文化才在漫长的历史中诞生。传承优秀的'传统文化是我们的使命。素材中提到的歌手的经历，是因为时代的进步，社会的发展，观念的更新。
继承优秀传统文化，正确对待外来文化。现在知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多。知道情人节的人越来越多，知道七夕节的人却越来越少。对于祖先留下的很多传统节日，我们很多人几乎都是落后的。这不是一种对外物的崇拜吗？这是我们一直在说的责任感吗？然而，我们身边其实有很多人在给我们做榜样。他们可以坚持自己的信仰，鼓励人们学习和继承优秀的传统文化。不是著名学者马寅初吗？他积极倡导我们青少年应该更多地了解中国优秀的传统文化。虽然世界在多元化，但我们的传统中化文化不能丢！所以，我们有没有想过，在不久的将来，中国优秀的传统文化是否会被其他文化所取代？答案取决于我们的行动。优秀的传统文化是我们持续发展的基石，是我们共同保护和传承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！回忆往事，如果不是司马迁的苦心经营，怎么会有《史记》警察的传人，如果不是李时珍的涉山涉水，怎么会有《本草纲目》的福报。要不是曹雪芹的五易稿，怎么会有《石头记》的悲哀和眼泪？看看过去和现在，谁苦心研究了十几年，终于让两位明星成为？谁奋斗了十八年，最后获得金牌？是钱学森！是申雪和赵宏博。他们继承了中国传统文化经典中的坚定性，也继承了中国传统文化经典中的不倦性。正是因为继承和传播了中国优秀的传统文化和精神，他们才能如此坚定和执着。
传承优秀的传统文化，虽然我们像一根小火柴，却依然可以点亮一片星空：传承优秀的传统文化，虽然我们像一片绿叶，却可以点缀整个春天；传统优秀的传统文化，虽然我们坐船，但还是能惊扰一片大海。
读书破万卷下笔如有神，以上就是为大家带来的6篇《传承中华优秀传统文化心得体会》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在。
传承中国传统文化的心得体会
京剧已经有两百多年的历史了，它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称皮黄。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。
京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众；京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉；京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台国粹的王座安然不动！
1960年，周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽不听。总理说：一人言堂。项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。总理说：一家之长。当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时，总理道：一筹莫展。当虞姬备酒安慰项羽时，总理说：一曲挽歌。四面楚歌，汉兵将至，虞姬拔剑自刎，全场剧终时，总理又说：一败涂地。总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程，堪称妙绝。
京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。
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信阳传统文化传承心得体会
第一段：引入信阳传统文化的背景和意义（200字）。
传承是文化的命脉，它使文化的精髓得以传承和发扬，为一座城市的历史和文化增添了积淀和厚度。信阳作为河南省的一个地级市，其传统文化蕴藏着丰富的历史和文化底蕴，是推动信阳的发展和繁荣的重要力量之一。信阳传统文化的传承不仅仅是一种责任，更是一种文化的传递和传承，让信阳的历史和文化永久地沉淀在相应的人心中。
第二段：信阳传统文化积淀的来源和特点（200字）。
信阳作为一个历史悠久的古城，秉承着中华民族的传统文化，拥有独特的文化氛围和悠久的历史文化底蕴。其中，信阳的传统文化有着典型的中原文化特色，凝聚着信阳先民的智慧和心血。比如，信阳的诗书文化在宋代就格外的繁荣，成为“七十二学士”的故乡，号称文化之邦，繁衍了“花鼓戏”“皮影戏”等一批喜闻乐见的传统文艺。此外，信阳的民俗文化和美食文化也相当的独特和鲜活，如“全羊宴”“鸡糟漆皮鸡”等美食，以及“春节”的“农村那点事儿”等乡土民俗。
尽管信阳传统文化拥有着丰富的内涵和特点，但是传承中不断遇到挑战和困难。武功、直播等新文化的兴起，随之带来的是传统文化流失的危机，儒学教育的离散和混淆导致了信阳当地传统文化的丧失。同时，新型城市化的快速发展推进了信阳传统文化的消亡，传统手工业和产业点的消失，失去了对传统文化传承的原生做法和积极性。所有这些因素在加剧着信阳传统文化传承的难度，需要各级政府及思想文化宣传机构共同努力。
第四段：认识和措施（250字）。
要实现信阳传统文化的传承，需要认识到其宝贵的文化价值和传承意义。在此基础上，我们可以采取一些措施来促进传统文化的传承。首先，要加强文化教育，尤其是对中小学生的启蒙教育，引导他们学会尊重、传承自己的本土文化。其次，发掘传统文化，使其成为旅游产业的重要支撑，通过营造文化品牌，扩大文化影响力和美誉度。最后，应该制定针对性的政策和措施，支持和促进传统手工业和产业点的发展，让当地产业生态具有文化内涵和底蕴。
第五段：结论（150字）。
信阳的传统文化传承是一项长期而艰巨的任务，需要在政府、企业和个人的全力投入下，完成传承，将这份珍贵的文化传统传递下去，让中华民族的文化气息融入到每一个信阳人的血液中。只有如此，我们才能更好地传承和发扬信阳传统文化的精髓，让这个独特的中原文化之邦继续发扬光大，为信阳的发展和繁荣注入新的动力。
传统文化心得体会
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的'不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
传统文化心得体会
中国传统文化内容丰富。包容万象。历史悠久。博大精深，涵盖思想观念。生活方式。风俗习惯。宗教信仰。文学艺术。教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦。炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大。绵延不断。生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃。浴火重生。洋文化泛滥。道德标准阙失。心浮气躁。功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜。熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑。心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化古董，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天。两天。三天......渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道。求道。体道。行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物......这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安。焦虑。怀疑。悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的'社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗？古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜。无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期待。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物。人与人。人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救世之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作。生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
传统文化心得体会
一条大河奔腾于华夏幅员纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生;时而流经平地，流觞曲水，沙白水清;时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。
古往今来，历史的浪潮培育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香始终传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他憧憬“国学”天堂，他很是安静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的'眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝愿，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔跑呼号。我们需要用血泪浇灌，让中华传统文化之林屹然直立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的将来，祖国的花朵绽放最美姿势。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领会四季变化!
传统文化心得体会
一是认识上的转变。在以前的学习和工作从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建政治体制，认为学这些也没有但凡的专研用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直昌盛是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化体育精神的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直主干于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都渗透到在这些文字中，为我们后人所一一品读，并顿悟其中的奥妙。他们把这些传奇留给我们，自然是坚信我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种美丽，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦一件的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就能够明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就需要有正确的判断恶行和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说进去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话掌理，所谓“君子一言，驷马难追”，所说的就是这个道理。言既出，行必果，说萨姆奇过来的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。加以解决对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
中华传统文化的传承发展心得体会
当时间的沙漏漏出最后一粒沙子时，黄金的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪珠经过最后的时刻，珍珠的颜色会是那么耀眼。当养分在体内积累六年，毛竹的生命力才会如此旺盛。
正是因为历史的洗礼，华夏之女独特的中国传统文化才在漫长的历史中诞生。传承优秀的传统文化是我们的使命。素材中提到的歌手的经历，是因为时代的进步，社会的发展，观念的更新。
继承优秀传统文化，正确对待外来文化。现在知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多。知道情人节的人越来越多，知道七夕节的人却越来越少。对于祖先留下的很多传统节日，我们很多人几乎都是落后的。这不是一种对外物的崇拜吗？这是我们一直在说的责任感吗？然而，我们身边其实有很多人在给我们做榜样。他们可以坚持自己的信仰，鼓励人们学习和继承优秀的传统文化。不是著名学者马寅初吗？他积极倡导我们青少年应该更多地了解中国优秀的传统文化。虽然世界在多元化，但我们的传统中化文化不能丢！所以，我们有没有想过，在不久的将来，中国优秀的传统文化是否会被其他文化所取代？答案取决于我们的行动。优秀的传统文化是我们持续发展的基石，是我们共同保护和传承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！回忆往事，如果不是司马迁的苦心经营，怎么会有《史记》警察的传人，如果不是李时珍的涉山涉水，怎么会有《本草纲目》的福报。要不是曹雪芹的五易稿，怎么会有《石头记》的悲哀和眼泪？看看过去和现在，谁苦心研究了十几年，终于让两位明星成为？谁奋斗了十八年，最后获得金牌？是钱学森！是申雪和赵宏博。他们继承了中国传统文化经典中的坚定性，也继承了中国传统文化经典中的不倦性。正是因为继承和传播了中国优秀的传统文化和精神，他们才能如此坚定和执着。
传承优秀的传统文化，虽然我们像一根小火柴，却依然可以点亮一片星空：传承优秀的传统文化，虽然我们像一片绿叶，却可以点缀整个春天；传统优秀的传统文化，虽然我们坐船，但还是能惊扰一片大海。
传承中国优秀的传统文化是我们生活的支撑，是我们成功的基石。
传统文化心得体会
中华民族，是一个历史悠久的民族，屹立在这片东土已有五千多年的历史了。一个民族屹今至久，它的精魂何在?是的，中华民族的精魂就在于这五千多年的传统文化上。一个民族的传统文化，是它屹立在世界上的资本，一个民族的历史，可以说决定了这个民族的文化。也可以说，历史与传统文化是完全成正比的，这也就是那些新立的国家，争着抢着要学习我们传统的原因之一。只有一个国家有了普及的传统文化，他的历史才会悠久，才会屹立不倒，才会传承百年、千年、甚至上万年。
“观乎人文，以化成天下”，最近有一种这样的现象：美国、加拿大、澳大利亚等更多的国家，争相在国内创建孔子学院，发展中国的文学文化思想，发展中国的经典传统文化。所谓“半部论语治天下”，这本古老的经典，再一次被人们从纷繁的历史中捧出来细细品读，成为新时代的经典。由此，我们可以看出，传统文化的魅力是多么广大。距今几千年，依然是世界的瑰宝，是世界宝贵的传统文化，我们可以说历史成就了传统，成就了文化。虽然历史并不一定全是对的，并不一定具有绝对的可鉴性，但我们必须承认它的弊大于利，我们不妨把它的谬论当做反面教材，引以为戒。而它的精髓需要我们去传承，使其脉脉相传。
当然，在这个多元化的世界，历史不可避免地被曲解，有些人理解不了它的本质，也缺乏尊重历史的敬畏之心。例如近年风靡全球的网络游戏——王者荣耀，里面有不少的角色是历史人物，但又不是历史原本的样貌，最为典型的是这款手游中的特定角色“李白”，从诗人变成了一名刺客，放荡不羁，完全脱离了历史原型。还有另一个历史人物“荆轲”，在王者荣耀里设定的角色为女性，而真正历史中荆轲是一名男刺客。还有不少运营商为了牟取暴利，随意翻改历史，导致很多沉迷于其中的中小学生，把这段翻改历史当作事实。这样的历史我们要有何用?但真的是历史文化本身的错误吗?不，不是的，历史文化渗透在我们身边，积淀在我们的血脉之中。真正错的不过是我们自己本身罢了，我们对传统文化历史的理解和认知不够透彻，甚至没有想过要尊重这段历史，传承这段文化。
其次，历史与文化之间的关系并不是浅显的，它是复杂的，无可预知的。不少强盛的国家对中国政治方面的历史感到轻蔑与不屑。是啊，回顾历史，除了光鲜的文化传统，剩下的，是一个遍身伤疤，面目全非的中国。从1840年第一次鸦片战争开始，我国就与各方列强签订不平等条约，被迫割让土地。1900年，八国联军侵华，开始了惨无人道的烧杀肆掠。1937年的南京大屠杀事件，更是令人触目惊心，难以忘怀。历史，也许并不是表面上传承的耀眼文化，更多的是它屹立在世界上的风霜雨雪。
有人说，历史与文化相当于一个角，在同一顶点出发，却从两个不同的方向无限延长。永远不可能相交，也不可能会有联系。但我认为，这并不是必然的，一段历史的沧桑，难道不能托举出这段文化的非凡吗?所以说，历史与文化之间的关系可能不容易贯通，但他们之间的关系却是千丝万缕。
最后，我们也必须承认，传播历史，交流历史无疑是推动文化发展的驱动力。中国古代史学著作浩如烟海，体现了一种历史的反思。这些思考，凝聚了先人的智慧，是我们宝贵的精神财富，也正是我们需要交流传承的。如《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其覆灭，总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不恤民意的历史教训，向唐朝统治者发出了勿使后人而复衰后人的警告。苏洵的《六国论》，认为六国破灭，“非兵不利，战而不善，弊在赂秦”，并借古讽今“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰，先成后败的历史事实，扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的论断，精辟透彻，发人深省。这些文章，无不体现了古代历史学家朴素的历史唯物观，他们借古讽今，警示后代：应以史为鉴，君明臣贤、教化清明才能受百姓拥戴，绵延历史。
历史，是不可逆转的，却是无比重要的;文化是非同凡响的，却是由历史的洗礼，铸造而成的。历史与传统文化，与一个民族的兴亡是有着至关重要的关系。想要献身国家，就必须先传承和发扬这个国家的传统文化，铭记，这段悠久的历史。作为新时代的少年，作为祖国未来的希望，我们要回望历史，普及传统文化，为日后建设祖国打下坚实的基础，让祖国的明天更加昌盛，更加伟大!学校传统文化的心得体会篇对于中国传统文化以前只是知道一个大概，通过这次的延津之行，我对中国传统文化又有了新的认识，更深的认知。中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。
初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字放在首位，“孝”字，上为“老”，下为“子”，老人和孩子在一起才有“孝”，同时也意味着“老人”要永远在“孩子”之上才能称之为“孝”，中国人讲“以孝为先”，便可知国人对“孝”的重视，主要强调对父母，长辈的“孝”，强调长幼有序，自古便有“董永卖身葬父”的传说，还有“孔融让梨”的故事，虽然强调的是礼貌的重要性，但是我们也不难看出少年的孔融便知“长幼有序”可见“孝”在古代在教育中的重要性。“孝”不仅仅在古代，即便是在当代物欲横流，充满钢筋水泥管的社会也同样被看得很重要。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
传统文化心得体会
通过这次中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。从认识上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。然而，通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习，认识有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是几千年文化的积累，其概念广泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。因此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
人的一生是从学习开始的，子曰：“学而时习之，不亦说乎？”《论语》开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。
中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼；总是谈论着一些日韩卡通人物；大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光，很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏。
在我们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少，而且他们离真实的民族文化也越来越远，这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特别值得我们深入的学习和思考。在学生的教育活动中渗透传统文化教育，能使学生体验到传统文化的精华，提高学生一定的素质和能力，唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱，激起学生的民族自豪方面做得并不好，但他们一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子规》一定能得到所有家长的支持与协助。家长是孩子的第一任老师，也是影响最深远的老师，如果我们在校内由我们以身作则影响孩子，提醒孩子，在家里有家长潜移默化地影响孩子，督促孩子，协助我们的工作，试想，我们的工作肯定又有了一重保障，而且我们还会由孩子、家长将影响辐射开来，使我们工作的效果大大加强，范围不断扩大，这正是我们所要追求的。
《礼记·学记》中说：“教也者，长善而救其失者也。”今天，家庭中、学校里、社会上有太多让我们觉得不好的现象，那么我们这些教育孩子的教师，就有责任改变这种现象，让家庭更和睦，让人与人之间更和谐，让我们的祖国明天更美好。
践行《弟子规》，从我们做起，从现在做起。
中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要外在表现在哪里？都值得认真思考。
不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的`核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里？居中。中为土，中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。
中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。
伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。
传统文化心得体会
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的.成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
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