小石潭读后感初二 小石潭记的读后感(大全6篇)

时间:2023-09-30 07:33:25 作者:雅蕊 口号大全 小石潭读后感初二 小石潭记的读后感(大全6篇)

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。读后感对于我们来说是非常有帮助的,那么我们该如何写好一篇读后感呢?下面是小编带来的优秀读后感范文,希望大家能够喜欢!

小石潭读后感初二篇一

公元805年,柳宗元因为拥护王叔文的改革,被贬为永州刺史,于是柳宗元来到了这片小石潭。

柳宗元带着悲凉的心情,来到了这片小石潭,这片小石潭像它的名字一样,小潭以石头为底,在靠近岸边的地方,有石底翻卷出来,露出在水面,仿佛像一座座小岛一样。潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。

柳宗元坐在了潭水的边上,四周的竹林包围着他,寂静的没有旁人,让人感到了心神凄凉。这让柳宗元回想到了自己在朝廷的时候,他极其拥护王叔文的改革政策,想要把整个大唐带的更好,让整个大唐变得国力再次兴盛,回到贞观,开元时期。然而当时的大唐已经不再是盛世了,此时的大唐已经衰弱不堪,宦官专政,各地还有节度使正在起义,而柳宗元想要找到一位与他一样,想要拯救大唐,有着共同目标的人,但是没有,他反而还被那些宦官孤立,并且皇帝也在宦官的谗言下,把柳宗元贬到了永州这一块偏僻的地方。此时的柳宗元,就如同这座小潭一样,被四周孤立着,孤零零的。而此时的大唐,又何尝不是这样子?那些以前的盟友,以前的朝贡国都反目了,那些得到利益的节度使也纷纷起义,整个大唐就像这片小谭和柳宗元这样,孤零零的,最终走向灭亡。

而柳宗元,也带着悲凉的情绪,最终郁郁而终。

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小石潭读后感初二篇二

清晨,一缕缕阳光从树荫之间撒下来,如绸缎般涓涓细流的小溪,远山与绿树意浓如画,碧潭与天空相互辉映。

如此美好的景象却令人感到一丝悲伤,一丝寂寞。虽然美景十分怡人,但是不胜寒,使柳宗元染上了悲伤的情绪,柳宗元不愿意再想更多,四面而来的烦恼,欲让石潭里的沉郁带他离开世俗,去寻找世外桃源般的宁静与安乐。

柳宗元对美好世界的向往,希望被重用的心情,与这小石潭的一番美好,富足的`景象形成了鲜明的对比,而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了,一触即破。他享受着大自然的调侃,仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的,却已在不言中,通过文字,显现了出来。

我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬……期间”,如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等,无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物,待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜,觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。

但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。

柳宗元被贬永州,写出了《永州八记》,被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。

每个人都拥有短暂的生命,在短暂的生命中尽力展现自己,自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解,用自己的诗词传递情感与思想,这也就是生命的延续了吧。

我觉得,柳宗元这样忧愁与消极时,并没有想到自己在后世,在将来,会被世人所理解,自己的思想和观点会被人们所接受,而自己的诗也会被流传千古。我想,如果他知道自己也有人欣赏,应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼,看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。

小石潭读后感初二篇三

“伐竹取道,下见小潭。水尤清冽。”生活间的美景处处都有,就看我们如何去对待和发现。当在一片苍翠欲滴的篁竹之下有水声。泠泠作响,自然是引人入胜的。向下走去,是一潭美池。四面青树翠蔓,高低交错,令人不禁要大吸几口新鲜空气。或是脱了鞋下潭,亲身体会谈水的清凉澄澈。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”,韦应物对荒野渡口的偶然发现,想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同样的感叹吧!

偶见潭景

“佁然不动,淑尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。”发现美景之后,重在如何才能正确的欣赏。潭中水质极佳,日光都可以直见水底。虽然水至清则无鱼,但这的鱼似通人情。既知来人并无恶意,便自由往来,时动时静,时去时来,时近时远。令人也不禁想去与鱼儿互相逗乐了。“山气日夕佳,飞鸟相与还。”陶渊明的人生意境,想必也已经到了能与飞鸟和谐相处的地步了吧!这偶然的`心境突破,想必是偶然的美丽。

偶识自然

“坐潭上,四面竹林环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。”自然美景面前,或许我们只能敬重的欣赏。坐在潭边,静心欣赏,看寒树成林,翠竹围潭。此时才能感到内心悄然而生的寒意。没有杂乱的声音,没有突兀的景色,天地之间,一时仿佛停止了更易。这才恍惚之间,偶识自然大美与深不可测,便抱有敬重之心,记于纸上,写在心中,悄然离去。

“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。”苏轼于赤壁矶下,听水落石出,而四顾寂寥,便是真正认识到了自然。这偶然的领悟,必然是偶然的美丽。

这偶然的美丽,或许就是自然的大美,自然的奥秘。

小石潭读后感初二篇四

千年之前,一位老翁靠坐在小潭边,用历经沧桑的手抚摸着被潭水折磨得棱角分明的石头,他的眼睛深沉地望着那块石头,仿佛那就是他的一生,他—就是柳宗元。

老人回过头来,看着身后的竹林,那一根根竹子挺拔地立在小山上,给人一种坚挺的感觉。可老人走近时,却发现竹林之中早已腐烂,各种蛆虫在竹林中肆意的允吸着外表坚不可摧的竹子。老人叹了口气,无能为力地走开了。正如他看见盛世背后的凄凉和烟花散去的`落寞时一样,妄图复兴,却只留下一片伤心的小潭。

老人心中悲感万分,从文坛新星到被贬永州,一幅幅经历如同河水般匆匆流去;年少的万丈豪情和坐拥山河的理想,只因一时的愤慨化为老人脸上一缕缕的皱纹。望着缓缓流去的潭水,老人开始后悔。四周凄寒的空气逐渐融入老人忧伤的灵魂,他心想若是支持朝廷,此时便是火炉,而非寒风。望着竹林,老人惨然一笑说道:“一切都过去了,护国之事总得有人做!”

这是小石潭边的柳宗元,他用自己的青春去唤醒祖国的醒悟。

中国大地上,从不缺乏敲响警钟之人,宋朝的苏轼、岳飞,民国的鲁迅,当今的李文亮。他们都有后悔,但是在敲钟的那一刻,即使付出生命,他们也在所不惜。

中国总是被这些英雄保护得很好,他们不惜用自己的生命和一生为国筑起城墙。或许我们不能和他们一样为国捐躯,但只要我们心怀爱国之情,也可以和柳宗元等英雄比肩。

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小石潭读后感初二篇五

在人的一生中总会遇到不如意的事,正所谓“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何来排解呢?今天读到柳宗元的《小石潭记》内心不免有了一点想法。

柳宗元参加过永贞革新,失败后被贬为永州司马,从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改贬到更为荒凉的柳州。他的内心肯定是苦闷的,那如何来排解内心的失意、愤懑呢?《小石潭记》中他常常不避幽远,伐竹取道,探山访水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、纷至沓来,美不胜收。当他看到水尤清冽的小潭时,禁不住“心乐之”。也许那小潭微不足道,也许它平凡的不足以吸引他人的眼球,可是,那“蒙络摇缀,参差披拂”的青树翠蔓,那“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”的百许头鱼,都让他暂时忘却了烦忧,尽管只是一霎时,对于身处泥淖中他来说,足以。

今天忙忙碌碌的我们,同样也会遇到各种各样的不如意,面对不如意时,也该学学古人,寄情山水,从自然中汲取营养。

小石潭读后感初二篇六

“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声……”柳宗元的《小石谭记》文笔清新明亮,更让人感悟甚多。

小石潭只是一处小潭,却能使作者如此感触,这离不开作者内心的清净。漫步在竹林,突听见水声,便伐竹进入,这是作者发现小石潭。试想,如果一个人内心浮躁,还能听见那潺潺动听的流水声么?再看作者对小潭的描绘,有石,有树木,有游鱼,这些细致入微的景致都被记入笔下,并给人秀美之感,可见作者观景的细心。

对于细心,我们不难看出:“日光下澈,影布石上”,大多人看景,走马观花,蜻蜓点水,而柳宗元却连水光,鱼影都一一观赏,表现其细心,静心。如果作者心烦意乱,内心不宁,又怎会留下这篇名作呢?所以,静心方能发现美。

作者内心清静,故发现美。在我们的生活中,又何尝不是呢?在燥热的夏日,谁会在意一片叶子,一声蝉鸣;在喧闹的市场,又有谁会在意一位母亲在精心挑菜,一个小贩在煞费心机的叫卖……这足以表明,只有心静,才能处处留心观察。比如一片叶子,当你在忙碌中,烦躁时,往往只会对它一扫而过,要么视而不见;当你静心观察,轻轻捧起小叶片,你会看到它翠色的叶肉,细密的叶脉,清新如一抹淡茶,极有清雅之美。再如旅行时,若只顾拍照,不仔细观赏,又怎能发现景物之美?这就是作者发现小潭之美的缘由了。

其实,如果我们静下心来,人人都能发现美。作者被贬谪,尚能处于悠闲的境界,心中自然没有被烦恼所困扰,才有了观赏之心。再看生活中,我们总抱怨学习,抱怨琐事,觉得任何事物都如此不堪。这时,请放空内心,静静伫足,你将会被美丽所打动,而忘却了烦恼。

静心方能发现美,所以,切不可件件小事都挂在心上,否则,世界不再美丽。静下心来,去发现美吧。