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自我和谐作文
人的心灵是个奇妙的存在，它可以化为一缕柔软的暖阳，奉献出自己的温度；亦可以变为一堵坚硬的厚墙，阻挡住外来的困难。因此，在我看来，人心中的柔软和坚硬时而是矛盾的，时而又是可以融合的。
人心中的坚硬，就是指坚持自己的原则，正能量向上，不屈不挠，不怕困难等。尽管是电影情节，但一直让我被他的精神打动的是泰坦尼克号的船长史密斯，在死亡面前，他可以选择独自弃船逃跑，也可以混在人群中逃跑。可他坚持与船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊坚定的雕像，矗立在驾驶室中直到被海浪淹没。相比韩国的岁月号船长和长江东方之星的船长，他们忘记了自己身为船长的责任，丢弃了船和拯救所有人的重要机会。人心的坚硬是不可以抛弃或忘却的，不能坚持自己原则的人终究是要背负自己应有的罪责，受到内心、良知、道德、舆论和法律的谴责与制裁。
苏轼的内心也一定是有坚硬的吧，苏轼算是宋代被贬官贬得最远的一位词人了。困难与折磨将他的心理磨练得坚强而又乐观。他弟弟苏辙在写关于苏轼命名快哉亭时也认为苏轼内心“自得”，乐观豁达，不屈不挠，不怕困难，即使是被贬官到最南方的海南，他依然开朗达观。
人心中的柔软，就是一种仁慈，关爱，为他人着想的精神。柔软的最好体现，我们首先感受到的就是父母的爱。他们总是默默地关心着我们的成长，满足我们的物质需求，却从未向我们要求过任何一丝回报，如果说世上真的有什么是无偿的话，那唯有父爱和母爱是永远免费的。
总有人怀疑这个世界是没有温情和关爱的，那么志愿者就是个最有力的反驳例子。志愿者，当然你也可以说他们的服务只是责任而已。但他们从未考虑过自己的名利，上海世博会期间的“小白菜”们不就是在烈日的照射下依旧带着笑容欢迎着每一位游客，耐心帮助每一位需要帮助的人吗？他们的心灵充满了柔情与温暖。
坚硬和柔软谁也离不开谁，两者就像天平的两端，只有二者处于平衡的位置，让坚硬和柔软融为一体，才能造就和谐的自我。
自我和谐作文
人的心灵是个奇妙的.存在，它可以化为一缕柔软的暖阳，奉献出自己的温度；亦可以变为一堵坚硬的厚墙，阻挡住外来的困难。因此，在我看来，人心中的柔软和坚硬时而是矛盾的，时而又是可以融合的。
人心中的坚硬，就是指坚持自己的原则，正能量向上，不屈不挠，不怕困难等。尽管是电影情节，但一直让我被他的精神打动的是泰坦尼克号的船长史密斯，在死亡面前，他可以选择独自弃船逃跑，也可以混在人群中逃跑。可他坚持与船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊坚定的雕像，矗立在驾驶室中直到被海浪淹没。相比韩国的岁月号船长和长江东方之星的船长，他们忘记了自己身为船长的责任，丢弃了船和拯救所有人的重要机会。人心的坚硬是不可以抛弃或忘却的，不能坚持自己原则的人终究是要背负自己应有的罪责，受到内心、良知、道德、舆论和法律的谴责与制裁。
苏轼的内心也一定是有坚硬的吧，苏轼算是宋代被贬官贬得最远的一位词人了。困难与折磨将他的心理磨练得坚强而又乐观。他弟弟苏辙在写关于苏轼命名快哉亭时也认为苏轼内心“自得”，乐观豁达，不屈不挠，不怕困难，即使是被贬官到最南方的海南，他依然开朗达观。
人心中的柔软，就是一种仁慈，关爱，为他人着想的精神。柔软的最好体现，我们首先感受到的就是父母的爱。他们总是默默地关心着我们的成长，满足我们的物质需求，却从未向我们要求过任何一丝回报，如果说世上真的有什么是无偿的话，那唯有父爱和母爱是永远免费的。
总有人怀疑这个世界是没有温情和关爱的，那么志愿者就是个最有力的反驳例子。志愿者，当然你也可以说他们的服务只是责任而已。但他们从未考虑过自己的名利，上海世博会期间的“小白菜”们不就是在烈日的照射下依旧带着笑容欢迎着每一位游客，耐心帮助每一位需要帮助的人吗？他们的心灵充满了柔情与温暖。
坚硬和柔软谁也离不开谁，两者就像天平的两端，只有二者处于平衡的位置，让坚硬和柔软融为一体，才能造就和谐的自我。
自我和谐作文
这是最好的时代，也是最坏的时代。
年少之时，我们怀有一颗澄澈透亮的心，饱含着对未来热切的希望。年岁渐长，便越来越多地在他人眼中重新认识自己。随着科技的发展，人与人之间的联系更加密切，每天都有许多外界的声音在影响着我们做出选择与改变。因此，如何处理外界与内心世界，关系到我们能否造就和谐自我。
外界有时候会暴露出自我存在的问题，发现我们意识不到的个性盲点，使自我近乎和谐。萧伯纳在看了当时文艺界的“毒蝎”赫里斯给自己作的传记之后，并没有气愤地烧掉手稿，而是小心翼翼地保存下来，反复修改并自己增添内容，准备出版。尽管害怕自己的名声会因此书遭到破坏，然而他却“更怕试图阻止别人批评自己”。在生活中，我们没办法时刻反省自己，也不可能站在局外人的角度对自己作出评判，这时外界的作用就尤为重要。他人对于我们的指责和批判，会反映出我们的不足。他人对于我们的肯定，会让我们发现新的绿洲，在生命的漫漫长路上勇往直前。
外界有时会干扰选择，使我们偏离轨道，迷失自我。网络世界的开放性，使我们越来越多地受到周遭事件的暗示，把他人的行为作为自己行动的参照，不知不觉中，我们就变成了乌合之众的一分子。这种表面上的和谐，恰恰是最危险的存在方式。每一个身处其间的个体都忘记了独立思考，丢失了最基本的判断能力。
在物欲横流的物质世界中，我们陷身尘世，困厄于名缰利索，维持外我和谐实属不易。荣格有言：“往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”与其在灯红酒绿中迷失自我，不如归去，在红尘纷扰中，寸心不惊。杨绛先生一方面名满天下，另一方面人淡如菊。她从不自矜才华，也谢绝暴露于媒体之下。她道：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”简朴的生活、高贵的灵魂成就了她许多脍炙人口的作品。她在文学的世界中守着自己心中的桃花岛，讲着我们仨的故事，将自己和外界以一条清晰的线条划分开来，保持自己独立的人格。
外界的风浪也许会磨砺我们，也许会令我们随波逐流，忘记本心。然而无论外界如何纷扰，始终记得，我们的路，只能我们一个人走。必须要知道自己的'目标和方向是什么，权衡周围的声音，与之交好。无论身处混沌还是迷途，保持内在安宁和谐是破除任何困局的最大利器。
人生漫漫，与世界为友，明自我所欲。外我和谐，方得始终。
自我和谐作文
生命只为欢喜，欢喜一段缘，一段文字，一个人，这是多么美好的事。美好的事因为热爱，因为生动，因为它在你生命里是那么的有意义，所以，人们追求美好，创造美好。只为活着是多么伟大的一件事。活着是多么伟大的一件事，而创造美好，追求美好又是多么有意义的一件事。生命因为有意义而生动。
尤其是和谐社会下的一切有意义的事，更值得人们追崇。让人们追崇的事，一定是让社会以及个人欢喜的事。我欢喜美好事物对我还有一种深深的激情，尤其是看见和谐二字的欢喜，让我有种温暖的感觉，这种感觉就似一对相知久远的人，举手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一种和美融洽。在婚姻，夫妻双方能以理解，担当，宽容，和善的爱来呵护，来相处。这时，和谐婚姻就诞生了。和谐婚姻，真实成就着人生，成就着社会。为什么要这样说呢？一个社会是由无数个家庭组成的。而一个社会是否健康，是否温暖，是否和顺，首先看这个社会的组成部分是否和顺，是否温暖，是否有爱。
如果，一个社会的组成元素是不健康的，是没有爱的，那这个社会就没有和谐可言的。和谐本是一个社会，一个家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社会和谐，首先看婚姻是否和谐，而婚姻是否和谐，那就要看我们每一个人在婚姻里如何成就自我，真实自我。在我的生命里，我不能说，我很优秀，但我在努力地圆满着自己。面对社会，面对婚姻，我好似没有权力说“不”。我不能说，我的生命很苦。生命之所以苦，是你还没有真实自己，圆满自己。而真实自己，圆满自己就是超越自己，突破自己，改变自己。当一个人习惯贫穷的时候，这种思想是最可怕的时候。为什么说可怕呢？贫穷总是会造就人们的怨声怨气，消极地看待生活而不去积极地改变自己的生活。而不想改变自己的人，只看到自己的苦，而看不见阳光下的欢乐。这种人，不问自己为什么要这样，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和谐社会所要的生命。和谐社会的生命是自我生命的突破，是真正明白我是谁，我如何做才能过好生活。我如何做才能过好生活？这是我在思考的问题。我在思考，命运既然让我不能对生活说“不”，那我就要说“能”“可以”“行”。
那么，如何说能，行，可以呢？这一点，首先是让我们每一个人面对任何事，都要积极地，阳光地看待事情，相信，我们生命中遇到的每个人，每件事都是最好的。而最好的缘一定能成就最好的事物。最好的事物一定能让我们的生活吉祥如意，和合安顺。和合安顺，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。
我正为这个好美好的'生活，圆满着自我，成就着自我，真实着自我，改变着自我。
自我和谐作文
构建社会主义和谐社会，实现中华民族伟大复兴的`“中国梦”，建设“美丽中国”，是全社会每个中华儿女的共同责任。对于我们每个人来说，不仅要做到与自然之间的和谐统一，还要做到与社会群体的融合与协调；不仅要做到与每个人之间的和睦相处，而且要做到同自己的思想与行为协调统一。我们每个人都是社会的细胞，没有我们个人的自我和谐，就不会有社会的和谐。
俗话说：“和为贵，和气生财”，说明我国传统文化非常注重和谐，既强调自然与社会的协调统一，又注重人与人之间的和睦相处。“和”就是和睦，有和衷共济之意，包括了和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义，蕴含着和谐共处、内和外顺等深刻的人生理念。“谐”就是相合，强调顺和与协调，力排抵触与冲突。和谐就是既要做到人与自然环境的共生共长，还要做到人与人、人与社会之间的和睦与相容。
构建和谐社会，就是要求我们必须做到自我和谐、人际和谐、与自然和谐。其中最为重要的是自我和谐。构建和谐社会的所有活动都需要通过我们每个人的感知和行为来发挥作用。每个人的自我认识和看法与社会公认的社会公德、职业道德、家庭美德等表现越一致，或者个人基本需要的满足层次与社会越协调，自我心境也就越趋于和谐。这种自我和谐表现出来的是每个社会成员对自己，包括精神追求、需要层次、思维方式、个性特点和行为方式等，能够保持一种和谐、和顺、追求美好的心灵、崇尚崇高思想的健康状态。
现实生活中，有很多人对实现自我和谐并不放在心上，甚至走向了极端或做得更糟。有的对社会现象不见阳光，只看阴影，对任何事物都心怀不满，横挑鼻子竖挑眼，牢骚满腹，把自己搞得心气不和、不顺。还有的在处理工作与报酬、事业与生活、单位与家庭之间的关系时显得很茫然，甚至顾此失彼。如果一个人不去以一种平和的心态看待事物，心里装满了这样那样的不满和埋怨，心理或生理就必然会失去平衡。如果这种心态长期得不到调整和改变，个人的发展与进步就会受到影响，甚至会影响到家庭的和睦和与同事的团结。
自我和谐是一种境界，一种修养，一种情操，一种态度。实现自我和谐的过程，是一个人不断提高思想觉悟、加强道德修养的过程，就是不断改造世界观、人生观、价值观的过程，就是成为“高尚的人”、“纯粹的人”、“有道德的人”、“脱离了低级趣味的人”和“有益于人民的人”的过程。实现自我和谐，就是要正确处理好个人、集体、国家的关系，做到个人利益要服从国家利益和集体利益，想问题，办事情时要有全局观念，要有大局意识；实现自我和谐，就是自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德，努力融入社会，积极为建设和谐社会出力；实现自我和谐，就是要摆正自己的心态，正确看待得与失、奉献与索取、付出与回报、成功与失败。不被拜金主义、享乐主义所迷惑，不做金钱的奴隶；实现自我和谐，就是要耐得住寂寞，挡得住诱惑，管得住小节，不断提高自身修养，努力改变自我、实现自我完善；实现自我和谐，就是要不断拓宽自己的知识面，努力提高自己的工作能力和技术水平，勇于担当，积极奉献，要有一种“天下兴亡，匹夫有责”的精神，努力学习，积极进取，勤奋工作。
构建社会主义和谐社会，建设“美丽中国”，实现中华民族的伟大复兴之梦，需要人人参与，个个出力。建设“美丽中国”，需要我们每个人首先必须拥有一颗美丽的心灵。“幸福中国”并不遥远，只是我们没有找到一颗自我和谐的心境，只要我们拥有了和谐的心境，我们的幸福无处不在。如果我们每个人，人人都拥有一颗平和的心态，努力从自身做起，实现自我和谐，一个充满和谐、发展、繁荣、进步、美丽的强大中国就会到来，中华民族的伟大复兴之梦就一定会实现！
自我和谐作文
生命只为欢喜，欢喜一段缘，一段文字，一个人，这是多么美好的事。美好的事因为热爱，因为生动，因为它在你生命里是那么的有意义，所以，人们追求美好，创造美好。只为活着是多么伟大的一件事。活着是多么伟大的一件事，而创造美好，追求美好又是多么有意义的一件事。生命因为有意义而生动。
尤其是和谐社会下的一切有意义的事，更值得人们追崇。让人们追崇的事，一定是让社会以及个人欢喜的事。我欢喜美好事物对我还有一种深深的激情，尤其是看见和谐二字的欢喜，让我有种温暖的感觉，这种感觉就似一对相知久远的人，举手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一种和美融洽。在婚姻，夫妻双方能以理解，担当，宽容，和善的爱来呵护，来相处。这时，和谐婚姻就诞生了。和谐婚姻，真实成就着人生，成就着社会。为什么要这样说呢？一个社会是由无数个家庭组成的。而一个社会是否健康，是否温暖，是否和顺，首先看这个社会的组成部分是否和顺，是否温暖，是否有爱。
如果，一个社会的组成元素是不健康的，是没有爱的，那这个社会就没有和谐可言的。和谐本是一个社会，一个家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社会和谐，首先看婚姻是否和谐，而婚姻是否和谐，那就要看我们每一个人在婚姻里如何成就自我，真实自我。在我的生命里，我不能说，我很优秀，但我在努力地圆满着自己。面对社会，面对婚姻，我好似没有权力说“不”。我不能说，我的生命很苦。生命之所以苦，是你还没有真实自己，圆满自己。而真实自己，圆满自己就是超越自己，突破自己，改变自己。当一个人习惯贫穷的时候，这种思想是最可怕的时候。为什么说可怕呢？贫穷总是会造就人们的怨声怨气，消极地看待生活而不去积极地改变自己的生活。而不想改变自己的人，只看到自己的苦，而看不见阳光下的欢乐。这种人，不问自己为什么要这样，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和谐社会所要的生命。和谐社会的生命是自我生命的突破，是真正明白我是谁，我如何做才能过好生活。我如何做才能过好生活？这是我在思考的问题。我在思考，命运既然让我不能对生活说“不”，那我就要说“能”“可以”“行”。
那么，如何说能，行，可以呢？这一点，首先是让我们每一个人面对任何事，都要积极地，阳光地看待事情，相信，我们生命中遇到的每个人，每件事都是最好的。而最好的缘一定能成就最好的事物。最好的事物一定能让我们的生活吉祥如意，和合安顺。和合安顺，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的`生活。
我正为这个好美好的生活，圆满着自我，成就着自我，真实着自我，改变着自我。
ACCA：挑战自我和成就自我的选择
5月，我在期盼中终于收到了一封来自英国伦敦的信函，里面有一张印制精美的accamember证书，虽然只是薄薄的一页，但却盛载着我五年多来的努力和期望，此时此刻就像金秋收获的谷穗，沉甸甸的，满溢着丰收的喜悦。
还记得的夏天，我已经取得了cpv、cpa等国内主要的财务类资格证书，正在寻觅新的学习和发展方向。这时，我无意中在电视上看到了一个由acca提供教材的《国际会计》系列课程，让我意外的是，课程中并不仅限于财务会计知识，而是涵盖了企业战略、市场营销等大量的管理学知识，这引起了我的浓厚兴趣。恰在那个阶段，我已从事专业资产评估工作（也就是中国的businessvalueappraisal）将近四年了，并且在工作实践中深深体会到，要想真正做好这项综合性极强的工作，仅有财务会计和评估方面的知识，或者仅仅基于企业的会计报表，是远远不够的，只有更深入地了解企业的发展战略、组织结构、人力资源、市场营销等多方面的情况，才能对企业的未来盈利能力和综合价值做出比较全面客观的判断。此时与acca的邂逅，无疑是一个意外的惊喜。
于是，我开始进一步查询有关acca的信息，并了解到acca是规模最大，发展速度最快的国际会计组织，同时也是最早进入中国发展的国际会计组织。她所倡导的专业标准、国际化视野，以及不断创新，不断进取的精神，还有与mba教程相似的课程安排，更是深深地吸引了我。从此时开始，我下定了决心，选择了acca作为我新的学习目标。
今天，当我作为一名acca的会员，再次回首那一刻的决定，不由地深深地庆幸自己当初所做的选择是多么的正确。
作为财会和咨询领域的一名在职人员，加之英语并非自己的母语，在繁忙的工作之余选择参加acca的学习和考试，的确是一个巨大挑战。在忙碌了一天的疲倦之后，还要捧起厚厚的课本挑灯夜战；在周一到周五的辛苦奔波之后，周末还要早起背上书包赶去参加培训课，再加上十几门课程和考试本身的难度，这些常常让我感觉到体力和脑力已用到了极限，压力非常之大。在五年多的学习过程中，我也的确多次想到过放弃，但又咬咬牙坚持了下来。也正是这样一个艰苦努力，不懈坚持的过程，锻炼了我坚强的意志和毅力，训练了我统筹兼顾、合理安排时间的学习和工作方法。在经历了这一切，终于考完全部课程之后，我甚至感觉到，自己最大的收获，也许并不仅是这张珍贵的具有高含金量的证书，而是在达成目标的过程中自己的意志力、学习力、判断力等综合素质方面得到的训练和提高。
选择acca，就是选择了成为一个具有极高知名度和美誉度的专业组织的成员。
如果说最初我选择acca，看重的是她所代表的在会计专业领域的权威性，那么后来我日益坚定自己的选择，则是因为通过学习更深地体会到了，acca之所以具有这样的知名度和美誉度，更是因为她所推崇和恪守的职业道德准则，包括客观求实的职业态度和忠诚勤奋的敬业精神。我不仅多次在教材和学习资料中看到有关职业道德方面的案例，而且在我所接触过的acca会员、老师、同学的身上，我都曾看到这种精神的力量在闪耀。近年来在全球财务会计领域，也包括在中国多次出现的会计欺诈事件，进一步证明了acca所推崇的这种精神守则是多么的重要和必要。，acca的新考纲里还专门新增了有关职业道德的考试课程。因此，我觉得加入这样一个组织，会有一种荣誉感和使命感萦绕在你的心里，从而督促你约束自己，提升自己，自觉地抵御外界的名利诱惑，坚守一方心灵的净土。此外，参加acca的学习，我还结识了很多志同道合的学习伙伴，我们不仅在学习上互帮互助，而且还在业务领域方面经常交流沟通，对我的职业发展也大有裨益。
选择acca，就是选择了一个通过终身学习从而得到不断提升的职业发展历程。
财务会计领域一直在经历着日新月异的发展，特别是在中国，随着经济开放程度的日益提高，会计准则的国际化进程也在不断加速。作为一名财务会计咨询领域的专业人员，怎样才能不断更新知识结构，紧跟行业前进的步伐呢？我认为加入acca就是最好的方法。当你作为acca的学员时，你可以通过每年更新的教材、学习资料和《学员通讯》杂志来跟踪行业的最新资讯；当你成为acca会员后，你更可以通过每年多次举办的专业讲座、研讨会等会员交流活动，以及会员必须参加的持续职业发展计划（cpd），让自己处于持续不断地充电和更新过程中。正是这样的学习和更新过程，使我在自己的业务工作中获益非浅。经过五年多的辛勤耕耘，在获得acca会员资格的同时，我也已从一名中层业务经理成长为公司的高级管理人员之一。
选择了正确的学习目标之后，怎样才能早日获得成功呢？在此，我还想和大家分享一些在acca学习过程中的体会。
首先，正确的学习态度是成功的关键。这包括坚持、勤奋和自信，而其中最重要的就是两个字——坚持。在我最初的acca学习中，确有一些同学比我更聪明更有天赋，但可惜他们中途放弃了，时至今日还没有拿到第二阶段的合格证书。事实上，只要锲而不舍，努力学习，一般情况下都能在五年以内完成acca的考试。
CEO怎么管理自我和团队
带好团队是项目总、执行总裁、区域总的重要职责。做好“人人是老师，人人是学生”，让每一个团队成员得到成长。要把下属送出去，让他们去做项目副总、项目总，每个人都希望自己能成长，要把所有人放出去，大家才会有归属感，这是留人的最好方式。
双享机制是碧桂园的原创，也在不断改进和完善。要使双享机制深入人心，必须本金跟投、必须透明公开、必须惠及普通员工。自愿跟投要坚持项目人员优先、然后城市公司、然后是区域，让所有付出贡献的人获得应得的回报。
做好管理的最好方法就是与团队成员形成利益共同体。要关注同心共享，看自愿跟投有多少人，要关注投资与财务，要重视后评估，通过后评估发现问题、解决问题，做好这些后，给予大家足够的信任与空间。管理无定式，怎么合适怎么来。集团给予足够的'授权、给足够的支持，项目要创造足够的效益。
项目是我们公司的最基本单元，如果每一个项目都做一个成一个，公司必然发展得非常好，项目团队在这个过程中起着至关重要的作用。要想发挥项目团队的核心竞争力，最重要的是大家一起成长，而共同成长最好的方式就是互相交流、互相支持、互相帮助。
CEO怎么管理自我和团队
大家要珍惜所在的平台，频繁跳槽对自己、企业都是伤害。职业经理人最大的幸福是遇到一个正向的、舍得分享的好老板。公司同心共享和成就共享的制定过程，就是老板的舍得和分享。在碧桂园只要你有能力，就有足够的平台去做事情。
要有自身判断，对自己的未来发展要有信心，对企业、对老板要有信心。优秀的项目总始终是公司最优先提拔的对象，加入碧桂园，就要适应碧桂园、融入碧桂园、完善碧桂园，成为真正的、最优秀的职业经理人。
人员选择中，最关键的素质是人品，人品是第一位的。人品端正的人，知道对企业，对团队，对老板负责。人品不行的人，越优秀危害就越大。尽量不要把自己的利益放在最前面，尽量不要揣摩上级的意思，自己该怎么做就怎么做，尽量不要把别人当傻瓜。付出多少，才能得到多少回报。
要重视对高管会内容的学习与领悟，关注项目的后评估资料，学习别人的经验，充分利用集团知识共享平台，养成主动学习的习惯。
既要做得好的，同时也能讲的好，讲的'好目的就是给大家做经验分享。所以要坚持“人人是老师、人人是学生”在项目上就能锻炼出口才、总结能力和提炼能力。
要多锻炼自己、锻炼别人，把自己的经验传递给他人，然后也能很快的去吸收别人的东西，变成自己的东西。这样才能真正促进我们项目的成功。
ACCA：挑战自我和成就自我的选择
在当挫折来临时，你是消极等待，还是挑战自我？贝多芬曾说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服！”是的，人生就是在不断的挑战中，享受快乐和精彩，最终摘得甘甜的胜利果实。
挑战自我，激发自身的潜能。最具有挑战性的挑战，莫过于挑战自我提升自己。乔丹在高中时便被教练告知，因为身高的限制，它无法进入nba，可是他不愿屈服于命运继续尝试，于是球场上多了一抹日复一日苦练球技的身影，他不断的挑战着自身的潜能极限，有志者事竟成，他终于在众多的球员中脱颖而出，成为一代篮球之神。
法国作家雨果曾说，所谓活着的人就是不断挑战的人不断攀登命运之峰的人。轰―6k的机长刘锐，胆大心细仅用3个月就完成了轰―6k的改装。刘锐一鼓作气，创造性提出“课题牵引训练”新思路，形成一批战法、数十套突击方案，填补轰-6k作战使用的多项空白。战神”轰-6k飞机成功巡航黄岩岛，极大的振奋了国人的信心。刘锐成为20xx年，感动中国的十大人物之。
物理学家伽利略，曾说：“生命如铁如钻，愈经敲打愈发生火花。”李时珍编写《本草纲目》，四处游历理跋山涉水，尝试陌生草药，甚至不惜亲自爬上陡崖去采摘，李时珍不断地挑战自身的潜能和认知，不惜以身试药，终于完成医药巨著《本草纲目》，为中华医药事业做出了巨大的贡献。
作家桐华曾说，热情和勇气是制胜的魔杖，我认为挑战自我是我制胜的魔杖，只有敢于勇于挑战人生才是精彩的人生，为了考上理想的高中，我要不断的挑战自我，挑战懒惰和懈怠，拥有挑战自我这根魔杖，我终将制胜。
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自我和定位的寓言和故事
童话是儿童文学的`一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，常采用对自然物作拟人化描写的手法，情节曲折神奇、生动浅显，以适应儿童心理爱好和对儿童进行思想教育。
寓言是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。用简单的事实表现较深刻的道理的带有劝喻、讽刺意义的小故事。它大多以简短的结构、鲜明的形象、夸张和想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它是人类早期的不自觉的艺术创作，是幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。马克思说神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。”它反映出的是远古人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始性的理解。
感谢阅读文学小常识：童话、寓言和神话的区别，希望小朋友们从中得到启发。
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自我和谐作文
人的心灵是个奇妙的存在，它可以化为一缕柔软的暖阳，奉献出自己的温度；亦可以变为一堵坚硬的厚墙，阻挡住外来的困难。因此，在我看来，人心中的柔软和坚硬时而是矛盾的，时而又是可以融合的。
人心中的坚硬，就是指坚持自己的原则，正能量向上，不屈不挠，不怕困难等。尽管是电影情节，但一直让我被他的精神打动的是泰坦尼克号的船长史密斯，在死亡面前，他可以选择独自弃船逃跑，也可以混在人群中逃跑。可他坚持与船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊坚定的雕像，矗立在驾驶室中直到被海浪淹没。相比韩国的岁月号船长和长江东方之星的船长，他们忘记了自己身为船长的责任，丢弃了船和拯救所有人的重要机会。人心的坚硬是不可以抛弃或忘却的，不能坚持自己原则的人终究是要背负自己应有的罪责，受到内心、良知、道德、舆论和法律的谴责与制裁。
苏轼的内心也一定是有坚硬的吧，苏轼算是宋代被贬官贬得最远的一位词人了。困难与折磨将他的心理磨练得坚强而又乐观。他弟弟苏辙在写关于苏轼命名快哉亭时也认为苏轼内心“自得”，乐观豁达，不屈不挠，不怕困难，即使是被贬官到最南方的海南，他依然开朗达观。
人心中的柔软，就是一种仁慈，关爱，为他人着想的精神。柔软的最好体现，我们首先感受到的就是父母的爱。他们总是默默地关心着我们的成长，满足我们的物质需求，却从未向我们要求过任何一丝回报，如果说世上真的有什么是无偿的话，那唯有父爱和母爱是永远免费的。
总有人怀疑这个世界是没有温情和关爱的，那么志愿者就是个最有力的反驳例子。志愿者，当然你也可以说他们的服务只是责任而已。但他们从未考虑过自己的名利，上海世博会期间的“小白菜”们不就是在烈日的照射下依旧带着笑容欢迎着每一位游客，耐心帮助每一位需要帮助的人吗？他们的心灵充满了柔情与温暖。
坚硬和柔软谁也离不开谁，两者就像天平的两端，只有二者处于平衡的位置，让坚硬和柔软融为一体，才能造就和谐的自己。
自我和解高三作文
人若木桶，生而存在长短板，有人困扰于自己的短板想尽办法弥补它，也有人轻轻侧放于斜面上就不再受短板的约束。这两种方式的运用其实都逃不开个人看待短板的方式。存在短板并不一定是坏事，它的存在一定程度上能够成为人生转换的重要契机。若是和短板达成和解，和不完美的自我达成和解，便是一种对于人生的洞察。
短板不短，当我们转换视角时，它能够成为我们发展的契机。长板还是短板的界定似乎取决于它对个人产生了怎样的影响，短板便是其中约束甚至禁锢了个体发展的因素。短板的存在看上去就像是生命中不可磨灭的绊脚石。然而格哈德·里希特在《形象的模糊》一书中提到，“当今人们信奉的事物，就是‘标准，一旦‘标准转换，效果会比任何变形都来得强烈”。所处的环境发生改变，或是碰上时代概念更替等改变木桶置放的斜面的角度，短板的束缚效果将迎来一场强烈的变换，它那绊脚石般的阻碍摇身一变，成了垫脚石。
故而换个思维方式时，短板也许成为个体身上更为璀璨，富有魅力的亮点。《创造101》中没有少女气息的王菊在一众美少女中间显得格外扎眼，但她凭着对舞台的一腔热爱和独立女性的作风成了“新女性”形象的代言人，在网上激起热议。王菊的短板并没有成为她在偶像道路上难以越过的关卡，却成了自身魅力的一部分，促使她在这條看似不可能的道路上发展得更好。这或许就是短板存在的意义之一了，可拘束，亦可前行，关键是个体对待短板的态度。
和自身短板达成和解，积极应对，是一种对于自我的不贬斥。“和羹之美，在于合异”，短板虽是个体不完美的具体体现，却与长板相互作用组成一个独一无二的生命体，在一定程度上从凸显长板的闪光之处达到塑造个人魅力的作用。与其整日忧虑短板的存在，不如与短板达成和解，用积极的心态应对。那是另一种意义上对自我存在的认可。“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”。它以“用心一也”的方式积极应对它的短板，是它从自己生命的深层解读之中获得的方式，然后将生命燃烧成地底爬行的暗火。同样，对于整个社会，倘若有一股正确对待短板的风气，像上个世纪从废墟中起步的日本足球乘着《足球小将》掀起的足球热情一般，或许短板的`补成就潜藏在那微风细雨当中。
人生本就是一场和自我博弈的过程，长短板就是手里的牌，如果精于安排，未必不会迎来一个精彩纷呈的牌局，将短板玩出花样，成为最坦诚的自己。当然，我们也无须太过斤斤计较，长板短板只不过是自我权衡的一种形式罢了。跳开对短板的苦恼，如何在自我和解中生活才是真理。愿像周梦蝶诗中提及的，“选择以草为性命。如卷施，根拔而心不死”。心不死，才有无限拥抱生活的勇气，才有无限之可能。