总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析，并做出客观评价的书面材料，它可使零星的、肤浅的、表面的感性认知上升到全面的、系统的、本质的理性认识上来，让我们一起认真地写一份总结吧。那关于总结格式是怎样的呢？而个人总结又该怎么写呢？下面是小编带来的优秀总结范文，希望大家能够喜欢!
最新工作总结诗词 工作总结的诗词(6篇)篇一
1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
2.望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。
3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4.仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6.因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——切从实际出发、具体问题具体分析。
7.掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
8.画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。
9.闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10.听天由命;生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。
12.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13.抱薪救火;饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
14.知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15.户枢不蠹，流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16.种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
17.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18.刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
19.方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20.人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
21.高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22.人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
23.承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
24.城门失火，殃及池鱼;天外有天，山外有山;螳螂捕蝉，黄雀在后;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25.无风不起浪;根深叶茂;善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26.头痛医头，脚痛医脚;只见树木，不见森林;坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
27.竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
28.盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
29.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认联系的客观性。
30.当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
最新工作总结诗词 工作总结的诗词(6篇)篇二
最新工作总结诗词 工作总结的诗词(6篇)篇三
1.五月天山雪，无花只有寒。（唐·李白《塞下曲六首·其一》）
2.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄云万里动风色，白波九道流雪山。（唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》）
3.地白风色寒，雪花大如手 （唐·李白）4.一条藤径绿，万点雪峰晴（唐·李白）
5.孤飞一片雪，百里见秋毫 （唐·李白）
6.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 （唐·李白）7.黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁（唐·李白）8.霜严衣带断，指直不得结（唐·杜甫）9.云晴鸥更舞，风逆雁无行（唐·杜甫）10.寒天催日短，风浪与云平（唐·杜甫）
11.且如今年冬，未休关西卒 （唐·杜甫）
12.天时人事日相催，冬至阳生春又来 （唐·杜甫）13.窗汗西岭千秋雪，门泊东吴万里船（唐·杜甫）14.西山白雪三城戍，南浦清江万里桥（唐·杜甫）15.岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄（唐·杜甫）16.其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪（唐·杜甫）17.杲杲冬日出，照我屋南隅（唐·白居易）
18.岁暮风动地，夜寒雪连天 （唐·白居易）
19.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身 （唐·白居易）
20.中有一人字太真，雪肤花貌参差是 （唐·白居易）21.十月江南天气好，可怜冬景似春华（唐·白居易）
22.绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无 （唐·白居易）23.已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声（唐·白居易）24.欲将轻骑逐，大雪满弓刀（唐·卢纶）
25.路出寒云外，人归暮雪时 （唐·卢纶）26.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（唐·王维）
27.隔牖风惊竹，开门雪满山 （唐·王维）28.日暮苍山远，风雪夜归人（唐·刘长卿）
最新工作总结诗词 工作总结的诗词(6篇)篇四
2 . 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
3 . 中秋节思乡的名言诗句
4 . 生命不在于长短，而在于活得有意义。
5 . 天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》
7 . 《过零丁洋》【宋】文天祥
8 . 英雄使自己成为英雄，懦夫把自己变成懦夫。
9 . 坚强的人，并不是能应对一切，而是能忽视所有的伤害。等待，有时候并不是相信那个人还会回来，而是因为还有爱。别人说你变了，是因为你没有按照他的想法活罢了。别人怎么看你不重要，唯一重要的是你很喜欢真实的自己。别人怎么看你不重要，重要的是你很喜欢真实的自己。
10 . 最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
最新工作总结诗词 工作总结的诗词(6篇)篇五
1 . 我一路跌跌撞撞头破血流，衣带渐已宽，而你又锦书难寄归鸿无信，和谁剪西窗烛？你是否空目含怨咽泪装欢？我不知道。只能偷把相思埋进哀怨的诗词，透过瘦削的光阴见得一叠厚厚的断句残章。
2 . 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
3 . 每天，波澜不惊地活着，即使再黑暗的夜也会走到尽头，并迎来曙光。人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。
6 . 弱者等待时机，强者争取时机。
7 . 一种幸福的理念，它是对生活的一种鼓励，也是对生活的一种理解，它让生活更加光明，就算经历生活中的那些坎坷和磨难，甚至是痛苦，也妨碍不了你幸福的活着。幸福是一种内心的豁达和包容。人生所有的索取都要付出代价，唯独幸福除外。
8 . 望君安好，祝君顺风，这些话语也肯定潜藏在柳条的枝叶间，它所传递的信息肯定也会温暖行者一路。隋末《送别诗》云：“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”柳之所以频频出现在有关离别的场面和诗词中，一方面是由于柳树的特殊秉性，更为重要的是柳与“留”谐音，有挽留之意。
9 . 旁观者眼里的悲剧未必是受难者心中的悲剧。---爱默生
最新工作总结诗词 工作总结的诗词(6篇)篇六
古诗词不但是汉语语言文字的典范和精华，也是中华民族宝贵的精神财富。它滋养了一代又一代的先辈，在朗读、吟咏、背诵中一路走来。有人曾说：“一个能够朗读背诵的民族，肯定是一个有教养的民族。”“八岁背唐诗，八十不会忘”，儿时背诵的诗词，让人受益终生。古往今来有所作为的人的成长实践也一再证明：一个人如果能流畅地背诵一二百首古诗词，对形成良好的品德，成就一生的事业都将产生极其深远的影响。
北宋教育家张载提出“书须成诵”，南宋理学家朱熹称：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精熟，精读后理自见得。”唐代大诗人白居易说：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。”上述言论均说明诵读可以把无声的文字变成有声的语言，从而实现“以声传情，因声会意”。
那么何谓诵读？诵读即抑扬顿挫的朗读和背诵。“读”和“朗读”不同，“背”与“背诵”有异。“古诗词诵读”，不像单纯地背电话号码，背得快，忘得也快。“朗读”和“背诵”是一种情感的投入，是高一层次的口头表达艺术，所以古诗词诵读注重的是朗读和背诵，无需过多的讲解和分析。
中学语文教学目标却明确地指出：“诵读古代诗词，应有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”不言而喻，古诗词教学在中学语文教学中有着重要的地位。在新形势下如何适应新课标的要求，提高古诗词的教学成效，倾力诠释词作的情感呢？当前中学古诗词教学应继承诵读传统，大兴诵读教育之风，同时积极创新方式方法，使之发扬光大。让学生在传承古诗词文化的精髓中，获得丰富的情感体验和精神养分，并切实提升其鉴赏水平和审美情趣。
古诗词诵读教学以声情兼备的独特方式，创造性地再现了作品，还原了生活，拉近了与古人的距离。它既可以让学习者在对作品感知、理解和体验的前提下，与之气息相通，心灵交融，又可以为课堂教学注入强烈的古为今用意识以及浓烈的人文色彩。
诗词因汉语语言平仄、押韵、对仗及句式的变化，时或一气贯通势如排山倒海，时或似断还续声如山泉丁冬。因此，准确的朗读是学习古诗词的第一步。而教师的范读或名家的标准朗读录音则能给学生以示范，特别是在古诗词教学中，教师声情并茂的范读，不但可以缩减因时代的隔阂、语言的变化带来的识字断句的问题，学生还可以借助对教师表情的直接观察，揣摩并模仿教师的语气、语调，进而理解课文内容，体悟感情基调。
当然，教师在朗诵范读时，除需要有一定的普通话基础外，还必须掌握一些诵读的技巧。诸如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢等，有对比、有起伏、有变化，才能使整个朗诵犹如一曲优美的乐章，才能使学生被倾情诵读深深触动，进而感动、沉醉，深入作品的内心，碰撞出思想的火花，继而产生对作品更深层次的体悟。
然而，在诸多技巧中，应特别强调的是重音、停连、语调和节奏。重音指在朗读时需要强调或突出的词或词组，甚至某个音节。突出重音的方法很多，重读只是其中一种，拖长、快中显慢、前后顿歇都是突出重音的方法。停连指的是语流中声音的中断和延续，声音中断处是停顿，声音延续处是连接。语调是由语气决定的，大致可分为平调、升调、降调和曲调四类。节奏并不完全等于速度，速度只是构成节奏的主要内容。朗读所形成的节奏种类很多，主要有以下几种类型：紧张型――急促、紧张、气急、音短；轻快型――多扬少抑，轻快、欢畅；高亢型――语势向高峰逐步推进、高昂、爽朗；低沉型――语势沉闷、语速缓慢；凝重型――多抑少扬，语音沉重、坚实、有力；舒缓型――气长而稳，语音舒展自如。
（愤怒的，激情的，语速缓慢）怒（重音）―发―冲（重音）―冠（停顿3秒），凭―阑（停连）―处、（语调低沉）潇潇雨歇（停顿4秒）。（语调激昂）抬/望眼，仰天/长啸，壮怀激烈（停顿3秒）。（语速较快）三十功名尘与土，八千里路云和月（停顿4秒）。（语速缓慢）莫等闲-白了少年头，（稍停顿）空-悲（停连）-切（语调舒缓）（停顿10秒）。
（语速缓慢）靖―康―耻，（语调凝重）犹未雪；臣子恨，何时灭？（语速稍慢）驾―长―车、踏破贺兰山缺（语调高亢）（停顿3秒）。壮志饥餐胡―虏肉（停连），笑谈渴饮匈奴血（语调激昂）（停顿4秒）。待―从―头、收拾/旧/山河，（语速缓慢，语调依次升高）朝―天―阙。
整齐划一的对仗，参差错落的节奏，使诗词本身具有了一定的韵律。曾国藩在《谕纪泽》的家书中说：“李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗读则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”朱自清亦在其《朗诵与诗》一文中指出：“语言不能离开声调，诗文是为了读而存在的。”“只有朗读才能玩索每一词、每一语、每一句的意蕴，同时吟味它们的节奏。”所以，洪镇涛先生曾明确地指出，朗读是语文的第一教学法。
在以住的教学实践中，我们能轻易地找到语文教学注重朗诵的事例。而今，回首细看，你会发现课堂上的朗读仅停留在字音的纠正，课文内容的熟悉上，学生对课文尤其是诗歌的理解，只是从教师那里获知一点理性方面的认识，以学生为课堂主体的特点并未得到良好的体现，他们仍处于一种被动接受的状态，这显然是不利于语文教学的。
人的个体差异促成了著名的教育理论――“因材施教”的诞生。然而我国的教育在很长的一段时间里，仅强调社会化，所以个性的发展及创造力的培养，都在不同程度上遭到了忽视，甚至是扼杀。在时代迅速发展，教育改革不断深化的当下，教育理论家们不约而同地给出了一致的意见：人的个性本身就蕴含着创造性。所以，在这样一个开放的年代，一个有个性的教师应把握契机，帮助学生追求社会化的同时，让学生慢慢地脱离对教师的依赖，突破传统，走向自主、独立，成为既适应社会又能创造未来的高素质公民。
正因如此，语文教育更应尊重个性差异，课程、教材、教法、评价等方面都应尽可能地满足不同学生的学习需求和学生对学习方式的不同选择，促进每一个学生有个性的发展。
朗读的个性化研究在各国教育界早已备受关注，前辈的研究和实践也充分证明了：个性化朗读能力对学生的个性和健全的人格的形成具有举足轻重的作用。