忍让的演讲稿(实用5篇)

时间:2023-10-07 12:59:32 作者:雁落霞 演讲稿 忍让的演讲稿(实用5篇)

演讲稿也叫演讲词,是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解,介绍一些学习、工作中的情况、经验,以便互相交流思想和感情。好的演讲稿对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇演讲稿下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文,我们一起来了解一下吧。

忍让的演讲稿篇一

亲爱的同学们:

大家好!

大哲学家苏格拉底,对别人的错误从不指责,而是迂回指出。据记载:苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人,往往当众给这位哲学家以难堪。有一次,苏格拉底在同几个学生讨论某个学术问题时,他的妻子不知何故,忽然叫骂起来,震撼了整个课堂。继而,他的妻子提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去,致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬而不知所措的时候,只见他诙谐地笑了起来,幽默地说:“我早就知道打雷之后一定跟着要下雨。”这一句话使他妻子的怒气顿消,大家都大笑起来。

忍让的限度

一个人买了一只憨态可掬的乌龟,放置案头,让它驮着厚重的砚台。朋友们见了无不称奇。这人淡淡一笑,“这有什么可奇怪的?据我所知,乌龟生性老实,又有极大的承受力,小小砚台何足道也!我让你们瞧瞧新鲜。”

说罢,他捉住乌龟,像砖头一样垫到桌腿下。乌龟纹丝不动,只是瞪着绿豆似的眼睛瞧瞧众人。

朋友们赞叹不已,兴致更好。这人来了劲,“乌龟的承受力大着呢,今儿个索性让他们瞧个够!”

他把乌龟置于石板上,举起铁锤就要往下砸。乌龟突然伸出头来,在他脚脖上狠狠地咬一口,愤怒地说:“不错,我老实,憨厚,又有极大的承受力,但这一切总有个限度,超越了这个限度,难道让我就这样等死吗?”

忍让也是一种爱

有这样一个故事:女人身怀六甲的时候,知道丈夫有了外遇,为了不伤胎气,她尽量忍着,依旧一副快快乐乐的样子。

渐渐地,孩子一天天长大,可她发现丈夫丝毫没有回头的意思。本来,她可以像别的妻子那样大吵大闹,但她已经习惯了忍让。尤其当她看到儿子一天比一天乖巧之后,越发不忍心毁掉这个家,便一直没有当面揭穿丈夫的老底。

苦闷之中,一晃过去了七年,儿子也上了小学。为了不让儿子受到伤害,她决定将自己这七年来的感受向丈夫坦然相告:她利用一次外出长时期进修的机会,特意给丈夫留下一封信,告诉他自己早已知道他的隐情,然而,作为深爱他的妻子,她总想把机会留给丈夫,给他一个空间,希望他能幡然醒悟。末了,她还说:“夫妻之间,忍让也是一种爱,不知你能否理解一位痴情妻子的良苦用心。”

捧读妻子留下的沾满泪迹的信,丈夫的灵魂被深深地震撼。当夜,他给妻子挂去长途。电话中,七尺男儿居然也哭泣有声。一出婚外情便这样结束了。丈夫又回到家的怀抱。

忍让的演讲稿篇二

亲爱的同学们:

大家好!

每个人都不能完全地脱离社会,单独地存在。我们学生也不例外,虽然学生所接触的环境相对狭小,但是在这个学习生活的空间里,也同样需要懂得如何与人相处,与人善处就要有忍让的心态。做人要忍让,更要学会忍让。忍让是一种修养,是一种品质,更是一种美德。忍让不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。

战国时代有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会忍让,于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样忍让大量,我想,他的结局肯定不会是这样!

在我们青少年日常的学习生活中,也难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该忍让地付之一笑。……人生相处如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的这颗忍让心!

学会忍让吧!做人忍让点,与人善处,让我们一起健康的成长,我们的的生活便会变得更加和谐美好!

忍让的演讲稿篇三

亲爱的同学们:

大家好!

人生路上,经常会遇到很多不会情理的事,我们要以平常心对待。要学会忍让,不能过分计较得失,因为忍让能够使人的性情懒惰,使心灵有转折退让的余地,还能够化干戈为玉帛,还能简化复杂的人际关系。所以忍让不是软弱而是理解,也是有爱心的表现:忍让是大度,是一种美德,是一种教养,更是一种境界。学会忍让,是我们做人的准则。

在生活中,忍让是支点更是生命线。胸襟和教养决定了包容的方式和程度。在许多时候,忍让会带给我们许多朋友。

记住别人的好,这是所有美德中最可贵的,人有时候必须战胜自己的不良嗜好,战胜自己鸡肠小杜的算计,战胜自己的无知,战胜自己的虚荣,战胜自己心灵深处滋生的嫉妒。学会战胜自己。谁便有面对客观世界的资格,获得迈向幸福生活门槛的通行证。别人在你最困难的时候帮助了你,你永远没有理由忘记这一切,这是你一辈子的恩情。很多时候,我们往往过多的顾及自己的感受而忽视了设身处地地去为别人想一想。这其实是一种自私。记住,有的时候,给别人一点空间,也就是给自己一片回旋的余地。你给予别人的理解与忍让。别人回报你的却可能是百倍的温情。

宇宙之大,我之渺小,只有使自己的心变得像星空一样深邃,像大海一样能容。才能使人生变得更有意义。忍让会使人得到升华,会在升华中找到平静,在平静中得到幸福。其实许多情况下,你在不经意间给别人半开绊脚石,有时恰为自己铺路。

学会忍让,让生活中多点忍让,我们的人生会有更多的快乐!愿我的朋友们和我一样学会理解,懂得爱心,让忍让之心伴随你我。

忍让的演讲稿篇四

亲爱的同学们:

大家好!

我是个很较真的人,凡是都只为自己着想,完全不顾他人感受。渐渐地,我发现朋友在疏远我,同学一见到我就自觉“礼让三分”,我渐渐觉得不对劲起来,最终将此事告诉了母亲。

母亲对我说:“孩子,同学疏远你的原因是你太斤斤计较了,从不考虑你这样做会给别人带来什么感受,要懂得谦让他人,礼让他人!”于是,我立刻行动起来。第二天一到学校,便把椅子往外移了移,让后桌有更大的空间学习,洗手时也没将水乱撒,而是滴在洗手盆中。然而,接下来发生的是令我前功尽弃。

洗完手后,我去排队打饭,冷不防余奇凯突然冲出来,插到了我前面的位子。我不顾三七二十一,将母亲的叮嘱跑到了脑后,立刻冲了上去,跟他打了起来。最终,此事闹到了老师那里。

事后,有人跟我说:“同学,你这件事本来可以和平解决的,像余这样性情暴躁的人,让他三尺有何妨?你可以事后与老师说啊!在这种情况下,让别人一下只不过是耽误几秒钟的事情,却可以避免一场争斗!“那真的每件事都要忍吗?“我流着泪问道。“也不是,在某些鸡毛蒜皮的事上可以适当忍让,但在权益受到威胁时必须站出来!“他的话,令我茅塞顿开。

那一刻,我懂得了忍让,在小事上的忍让。

忍让的演讲稿篇五

亲爱的同学们:

大家好!

人与人之间,难免会有一些磕磕碰碰,要想与人友好相处,就必须具有忍的精神和让的智慧,以平和的心态去感化他人的浅薄行为,以博大的胸怀去容纳他人的悖理举动,这是一种高尚的品德。在历史中,从来不缺少拥有这种高尚品德的人。

俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”但忍让并不意味着懦弱,更不是委曲求全,相反,忍能使你学会谅解他人,宽容他人。韩信青年时期穷困潦倒,被人看不起。一天,一个屠夫指着韩信的鼻子说:“你虽然长得又高又大,喜欢佩着剑,其实你的胆子小得很!有本事的话,你敢用你的剑来刺我吗?如果不敢,就从铁裤裆下钻过去。”韩信虽然气愤不已,但自知胆小,不愿落得当众杀人的罪名,就当着许多围观者的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书把这件事称为“胯下之辱”。其实韩信并不是胆怯,而是具有看清局面的睿智。多年后,韩信做了大官,但他没有杀这个屠夫,反而赏之以金,委之以官,屠夫深受感动,两人的恩怨也就此消除。最后,屠夫还成了舒身保护韩信的大将。

忍让是理性的体现,能以柔克刚,以退为进,化干戈为玉帛。清代诗人、书法家何绍基,官至编修,一天,他收到一封家信,内容说家人为三尺地基与邻居发生争执,闹得要动干戈,要他速回,帮助家人夺得这一地基。何绍基看完却一笑,提笔加书函一封,并附了一首诗:“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”在他的劝导下,两家各让出了三尺地,化干戈为玉帛,和睦相处,此事也成为后世的美谈。

忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。廉颇是赵国的大将,勇猛过人,蔺相如因在“完璧归赵”和“渑池之会”两件大事中立了大功,被赵王封为上师,位居廉颇之上。廉颇很不服气,屡次想羞辱蔺相如,而蔺相如却总是避开,绕道而行,早朝时也称病不至,这些忍让令蔺相如的门客感到羞辱难当,于是纷纷向他提出辞呈,而蔺相如对门客们说:“各诸侯国之所以不敢进攻赵国,是因为有我和廉将军在,如今,我们要是两虎相斗,将来必有一伤。我并不是怕他,而是以国家为重,不计较私仇啊!”这番话传到廉颇耳中后,他大为感动,于是“负荆请罪”,从此将相和睦,赵国称霸诸侯。

综上所述,忍让不是软弱的表现,而是一种高尚的品德,一种为人处世的大智慧。