纪念烈士社会实践报告(汇总22篇)

时间:2023-12-23 01:35:37 作者:字海 工作报告

社会实践报告的写作需要我们结合理论和实践,注重实事求是和客观分析。如果你正在苦恼如何写一份出色的社会实践报告,不妨参考一下以下范文,相信会给你带来一些想法和思路。

烈士社会实践报告心得体会

我作为一名大学生,在今年的暑假期间,有幸参加了烈士社会实践。在这个活动中,我深入了解了中国革命的历史和烈士为民族独立、人民幸福而奋斗的不懈努力。接下来,我将分享一些我的心得和感受。

第二段:了解烈士事迹。

在参加实践活动之前,我并没有对烈士的事迹有过深入的了解。但在实践活动中,我跟随着导师的引导,了解了许多烈士的事迹。他们为了民族的独立和人民的解放,抛头颅、洒热血,甚至献出了自己的生命。他们的精神深深地感染了我,让我对生命和责任有了更深刻的认识。

第三段:参观革命历史遗址。

在实践活动中,我们还有幸参观了一些革命历史遗址,例如南昌起义纪念馆、井冈山革命根据地等等。在这些历史遗址里,我深刻感受到了中国革命的艰辛和牺牲。同时,我也从中感受到了英雄的力量和光辉。我相信只有通过了解历史,才能更好地珍惜现实生活,并向自己的目标迈进。

第四段:实践对未来的启示。

通过这次实践活动,我学到了许多知识,更重要的是,我学到了许多做人的道理。在我看来,烈士精神给了每一个人很大的启发,让我们在无论何时何地都要牢记为人民服务的初心,胸怀家国情怀,不断追求进步和自我超越。我相信,在未来的道路上,这些信念将成为我们前进的最大动力。

第五段:结语。

总之,通过这次烈士社会实践,我明白了什么是责任、什么是奉献。在今后的学习和生活中,我将珍惜这次宝贵的经历,继续学习,不断进步,为实现中华民族的伟大复兴而努力。

纪念烈士社会实践报告

我们实践团的出发时间无意识地选在了八一这样一个特殊日子,正好契合了我们抗联发的主题也荡涤着我们的情怀。从车站一路出发,我们望见的是绵延不绝的山灵动的水。由衷让人感叹东北这块土地的美丽,但思想又跳跃到当初这块土地上埋藏了多少抗日的忠魂而如今又养育了多少苍翠的树木。我们期待在这挖掘更多你不知道的故事。

负责接待我们的是宽甸风景局的孙老先生虽已七旬可是一点都不显老,孙先生一路上向我们讲述着他父亲从小就告诉他的发生在这块土地杨靖宇收编三股土匪抗日和刘青山烈士的故事,言语中无不透露着老先生对革命先辈的崇敬感激之情。先生对当今年轻人缺乏红色故事的熏陶颇为感慨,我也向先生讲诉着东北大学光辉的爱国史在民族危难之际勇于担当,先生不停称赞我们今天的行为。不得不说我们从未见过这么深的山这么陡的峰,源源不断萦绕的水雾增添了这的神秘,看到简陋的不能再简陋的抗联遗址时我们沉默了因为我们明白我们彼此都震撼了。当时至寒冷的冬季他们是靠多么坚强的意志坚持下去的呀,因为他们坚信未来一定是光芒万丈的。望着抗联小径,想着他们曾经在这踏着匆忙的脚步内心激动不已。

在我们上山过程中我们只看到一个游客往抗联遗迹处参观,我望了望刘青山墓处单只的人影,而铁缆处争向排队的人群。我怀着崇敬沉重的心情深深鞠躬,此刻心情已经找不到词语形容。我感到我眼里噙着泪,但不知道这些泪为何所泛,替先辈为名族解放而英年早逝还是为当今人的冷漠?烈士的忠骨就掩埋在这深山密林处,好在伴着潺潺的流水,终日不休的流水好像在向后来人诉说着他们的故事。我觉得当初选这个主题做是对的,是有义务的。我们对不同年龄段的游客进行了采访,发现四十五岁以上的人群对革命先辈怀有崇敬感,对后辈红色教育也多,而年轻人红色知识的匮乏,对红色遗迹的不关注度惹人忧。

宽甸,中朝交界,尤其以它美丽独特的风景而闻名,而在我们心中最美丽的景色永远是杨靖宇将军和他的抗联在这留下的注定光耀千古的足迹。今年正好是抗日战争胜利xx周年,谨此向所有为民族独立而抗争的先辈们致敬,我们有义务传承你们的故事。希望越来越多的人关注红色遗迹。

烈士社会实践报告心得体会

作为新时代的青年,我们身负着民族复兴大任,需要时刻不忘初心,牢记使命。因此,为了更好地了解烈士事迹,传承烈士精神,我和同学们主动加入了烈士社会实践团队,在实践中深刻领悟到了烈士精神的内涵和价值,得到了很多的启示和收获。在此,我想分享我的一些心得体会。

第一段:了解烈士事迹,感受烈士精神。

我们的社会实践团队前往了一些烈士陵园、纪念馆,亲身了解了许多烈士的事迹和英勇战斗的历程。通过这些途径,我们感受到了他们的伟大、奉献和牺牲精神。他们为国家、为人民、为民族利益而献身,他们是民族的英雄,是值得我们永远铭记的人物。他们的事迹告诉我们,坚定信念、忠诚于职、艰苦奋斗,是卓越人才的不二法则。

第二段:传承烈士精神,接续奋斗接力。

看到烈士们为了祖国付出了这么多,我们应该如何回报呢?在实践活动中,我们深深认识到烈士们的事迹是不朽的,让我们要接受他们的遗产,继承他们的精髓,传承他们的精神。我们要将这种精神发扬光大,传承到我们自己的行动当中,以实际行动向烈士们致敬,承担起民族复兴大任。

第三段:弘扬烈士精神,做好自己的本职工作。

对于我们年轻人来说,更应该牢记自己的职责、担当,做好本职工作。实践团队带领我们参观了一些烈士们生前工作的场所,感受到他们忠诚于职、勤奋肯干的态度。我们应该为自己的工作埋头苦干,不要抱怨,不图虚名,以最高效的方式完成自己的任务。

第四段:以身作则,用行动向烈士致敬。

我们要以身作则,用自己的行动向烈士致敬。我们身为一名青年,我们要敢于担当、不惧艰难,以实际行动向烈士表达敬意。久而久之,这种无私奉献、勇往直前的精神也会传递到身边的人,影响和感染他们,让这种精神薪火相传。

第五段:总结。

在这次实践过程中,我对烈士精神有了更深刻的认识。烈士们用鲜血和生命捍卫了国家和人民的利益,他们的精神将永载青史。我们应该以烈士为楷模,不断学习他们的精神,继承他们的遗产,用自己的实际行动致敬他们。作为一个青年,我们要从现在开始做起。做好自己的本职工作,用自己的行动告诉他们,我们会传承下去,会做出更多的贡献来实现民族复兴的伟大梦想。

纪念抗战70周年社会实践报告

2015年7月20日,海南大学机电工程学院纪念抗战胜利70周年致远传承寻访团一行10人在海口市人民公园开展抗战七十周年问卷调查活动。活动期间突下暴雨,避雨之时偶遇爱国且博学的孙老先生。

孙老先生大约六十出头,头戴一顶白色圆形凉帽,身穿一件白色t恤,外加一条黑色短裤,脚着一双运动鞋。红润气色倍显年轻,给人特别的亲切感。尤令在场学生深受启发的当属同孙老先生的交谈言论。

孙老先生以爱国开篇,讲述了近代中国落后于西方并遭受侵略的根本原因乃是儒道精神的缺失。他还勉励当代大学生要了解熟悉中国传统文化,学习古代圣贤及其著作。比如老子的《道德经》,孔子的《论语》等都是中国优秀的传统文化,可奉为经典之作。随即生动形象的'为大家讲述了孔子《论语》第一篇“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”的具体内涵。老先生说:我们理解古文不能像苏轼诗中所写的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,要读原著、学原文、悟原理,深刻把握要义,扎实学好文化知识。

通过和孙老先生的交流学习,寻访团各位成员都受益匪浅。并且也深深意识到当代青年大学生对传统文化缺乏深入的了解,认识到只有努力学习,积极实践,争做优秀传统文化的继承与发扬者,才能有利于自己的发展,推动社会进步,国家繁荣富强。

烈士陵墓社会实践报告

暑期我们院学生会秘书处“踏红色足迹扬革命精神”实践小分队组织了一次意义深刻的红色之旅——察哈尔烈士陵园之旅。我在革命先驱的墓碑下庄严的宣誓为共产主义事业奋斗终身,我也献上自己手中的鲜花为这些为中国事业而献身的革命英雄表达我的悲痛之情和敬佩之意,并清扫陵园卫生,在烈士陵园我还进行进行社会调查与游人进行交流,来弘扬民族精神。

红色之旅,烈士陵园,扫墓,缅怀先烈,交流调查。

察哈尔烈士陵园位于张家口市桥东区陵园路,19xx年落成,是为纪念在抗日战争和解放战争中光荣牺牲的烈士而建。陵园占地约15万平方米,主要建筑有革命烈士纪念塔、骨灰堂、牌坊等。纪念塔高31米,塔身正面有“革命烈士纪念塔”七个大字。纪念塔正厅内安放着一尊一米多高的银质革命烈士纪念鼎。在墙壁上记录了在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中英勇牺牲的6703名烈士的英名。紧紧围绕纪念建党90周年,响应院团委组织全院青年学生开展“追寻红色足迹”系列活动的号召,组织探寻红色遗迹活动。

引导青年学子走进革命圣地、爱国主义教育基地,接受革命传统教育,结合学习党史的研究课题开展实地调查研究。在活动过程中开展各种志愿服务。通过组织亲身体验,提升对党和国家的朴素情感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。在增强社会实践能力的同时,学习并弘扬民族精神。

传扬民族精神,服务革命老区。

(1)游览烈士陵园,缅怀先烈,激励自我。

(2)清扫陵园内的卫生,为烈士扫墓。

(3)同老革命老前辈进行交流,学习民族精神。

(4)和游览陵园的游客交流,调查游陵园人的想法。

庄严而气氛沉重的烈士陵园,没有太多的修饰,就像是烈士们的情感一般,对待我们中国的亲人柔情似水,对待敌人坚强不屈。我缓缓而进,脚步轻而迟缓,因为怕打扰到这里安息的英魂,因为感染到了这里沉重的气息。

我手持鲜花,在碑前默哀三分钟,之后献上我的花,以表达我心中的哀思之情和崇敬之意。我在这里宣誓,我的精神饱满而充实,我的誓词掷地有声,我的宣誓是那么的坚定而勇往直前。步入墓区,怀着崇敬的心情去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出现在我的面前,仿佛在诉说着他们的斗争过程。为了人民他们抛头胪洒热血勇往直前。为了祖国,他们舍弃小家为大家,才换来了今天人民的安宁。

历史举起如椽的大笔,在这块热土上谱写出抗敌御侮、气壮山河的光辉篇章;书写下许许多多可歌可泣的悲壮故事。这块英雄的土地,凝聚着先烈们不屈不挠的高风亮节和爱国情怀。二十一世纪的今天,我生活在和平、民主、安逸的社会主义环境中,我没有理由不去捍卫千千万万英雄节兵们用鲜血拼下的国土;我没有理由不为祖国的富强壮大尽自己应尽的责任;我更没有理由忘记我们伟大的建国先驱。

在瞻仰了烈士墓后我开始清扫园内卫生,主要工作是去清理园内的杂草和废纸果皮等垃圾。在炎炎烈日下汗水很快湿透了我的衣服,但我没有喊累,也没有因为炎热的天气而停下手中的活。因为在这样神圣的土地上,我的心里充满了无限的动力。长眠于此的烈士们,是他们用鲜血换来了我们今天幸福的生活,我只是希望用自己的双手做点什么。

实践中我有幸遇到了几位老党员老干部,和他们进行了交流。老人兴致勃勃的为我讲述了自己的抗战经历,并为我讲起来耳熟能详的董存瑞炸碉堡等可歌可泣的革命故事。在老前辈们那里学到的不仅是历史,更是一种精神,一种生生不息的精神。老一辈革命家为中国的革命、改革和建设谱写了无愧于时代的业绩,我愿意通过开展志愿服务活动,为老区人民送去爱心、送去温暖,表达我的爱戴和无限崇敬。其中还有一位是咱建院退休的老师,虽然年过七旬还是精神抖擞地为我介绍了烈士陵园。

随后我又开展了我的小调查活动,通过和游客们的交谈来传扬先烈们的.革命精神,同时对游客的想法进行调查。不仅服务了广大游客,为他们讲解有关先烈们的事迹和历史,得到了广大游客的好评,而且为陵园的建设收集了不少宝贵意见。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃!”站在新的历史平台,通过此行我切身感受到新时代脉搏的图腾,感受到我们党今天所取得的丰功伟业真是来之不易。然而,我在感慨前人的功绩之时,不能一味的只回忆过去,毕竟时代在发展,社会在进步。我应该以实际行动来为我们的祖国,为我们的人民做贡献!然而,我个人的智慧和力量是有限的,我需要一个始终以“为人民服务”为宗旨的政党来领导我,给我指引前进的方向,而这个政党就是我们伟大的中国共产党。踏红色足迹,我寻到的是先烈们永垂不朽的精神;扬革命精神,我看到的是祖国光辉灿烂的明天!

烈士陵墓社会实践报告

当我第一次知道他的名字,第一次知道有他这个人的时候,是我在我上初三的时候。而我正真去了解他是在大学,或许如果没有这次的作业,似乎我也会和这位英雄“无缘”。他,是一名军人,确切的来说是一名解放军人。

那是在我初中毕业择高中,我们县的第一中学为了招生就发给了我们一本介绍书,书本上介绍了好几个算是有名在那个学校毕业的牛人了,记得有写芙蓉镇的作家古华,世界冠军邓建英,还有一名军人叫萧克等等……还有其他人倒是不记得了。也是那个时候开始留意到我们家乡居然有这么一个人。里面放了一张他年轻时当兵,和一张来参观学校的黑白照片。当时的我就是被黑白照吸引到了。我想想知道他在的年代,有我这个年代不可能发生的,不知道的许多新鲜的事。

初中毕业了,当然也顺利来到了这所高中,进入大门往左走便是我熟悉的字眼陌生的人的名字肖克图书馆。

高中三年的时间里,我却没有注意到这个似乎没有多余的时间去了解他,我也是在同学口中听说萧克的故居就在泮头那,好老的房子,还有照片……我也是听说,由于学习紧,加上不是特别感兴趣,也就没有去过他的故居。

就在我大一的寒假,我决定去一趟肖克故居看看。那是一个不大的村子。我清早早早的起床,打扮好,怀着一颗兴奋激动的心情。和已经早就约好的朋友。在县里坐上去泮头的公交车,也很是方便。

车一路在行驶,一路在想象他的故居是个什么样子,黑黑的老房子?老式的砖瓦房?里面的摆设应该是旧中国的陈设?里面有几个房间……望着窗户外面一直在脑中想象着这些画面。或许在我身边的朋友也在想象吧!

车一直在挺进,我的心一直在靠近。进村后,向我们走来了一个背着锄头的农民,像是是去锄草。于是我们便问道,“这位大叔,您知道萧克故居怎么走吗?”他说“你们都是学生吧?”我们回答“是,我们和几个朋友来看看”他说“那好,我正要从那里路过,顺便带你们去吧!”我们心中在暗暗欣喜。一路上在给我们介绍那个萧克故居,里的。有照片,和摆放的桌椅板凳。说那里都是老房子了,因为房子老化,政府不断在出资维修,湖南省都发了文物表彰呢?说着乐呵呵的。又说到了他的生前,可是将军呢,带领解放军们打战,担任过师长……一路上说了许多有关于萧克的事迹。说着说着,便到了,老乡说“就到这了,你们自个进去吧,参观的人偶尔还是有些的,那我先去咯”我们说了声谢谢,我心中还在暗自在想,乡下的人就是热情,朴素。他便是乐呵呵的,背着锄头沿着小道走了。

站在故居前,门是老式旧旧的门,有些古色气息。故居前面的塘挺大,水也清澈的,倒映着对面的屋子,很是漂亮,有种乡村宁静的感觉。当我们走进这个古色古香的大门是,进入便是一个塘,像是一个祠堂,里面有桌椅板凳,墙边自然是少不了各种照片挂着,黑白照,加上房子的陈旧感,更显得房子的古色。与房子主人当年的气派,与艰辛的抗战经历。

当我再走进,便是墙上的他照片下的简介让我耳目一新,让我更了解到了他。

萧克(1907——2008年),原名武毅,字子敬,乳名克忠,出生于1907年7月14日,湖南省嘉禾县人,当代军事家、军事教育家,中华人民共和国开国上将。曾任中共中央顾问委员会常务委员、中国人民政治协商会议第五届全国委员会副主席、国防部副部长兼军事学院院长和第一政委。1927年3月参加革命工作,同年5月加入中国共产党,1955年被授予上将军衔。曾担任第一、二、三届国防委员会委员,中国人民政治协商会议第五届全国委员会副主席,中国共产党第八届中央委员,第十届候补中央委员,第十一届中央委员。主编百卷巨著《中华文化通志》。2008年10月24日12时51分,萧克因病医治无效在北京逝世,享年102。

1925年投笔从戎,参加北伐战争、南昌起义、井冈山斗争和长征,历任连长、营长、团长、师长、军长、红六军团长、红二方面军副总指挥等职。抗战时期任八路军一二o师副师长、冀热察挺进军司令、晋察冀军区副司令。解放战争时期任冀察热辽军区司令、华北军区副司令员,华北军政大学副校长、第四野战军第一参谋长等职。

全国解放后,任军训部部长、训练总监部部长、国防部副部长、军政大学校长、军事学院院长兼政委,是第四届全国政协副主席,中国共产党第八届中央委员,第十届候补中央委员,第十一届中央委员,第十二届中央顾问委员会常委。1955年被授予上将军衔和一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

第一、二、三届国防委员会委员,中国人民政治协商会议第五届全国委员会副主席,中国共产党第八届中央委员,第十届候补中央委员,第十一届中央委员。在中共第十二届一中全会上被选为中央顾问委员会常务委员。

他也会文学创作,些了一篇小说,著有《南昌起义》、《秋收起义》、《朱毛红军侧记》、《中华文化通志》、《萧克回忆录》、《萧克诗稿》、《浴血罗霄》等作品。其中,《浴血罗霄》获1988年茅盾文学奖荣誉奖终。1937年5月动笔到1939年10月萧克将军写出了长达40万字的小说初稿,书名暂定为《罗霄军》。在随后的四五年中,萧克先后做了三次大修改,多次小修改。

这个与我学校里的那个图书馆前高立的塑像下的介绍一样。看完了这段介绍,便是更觉得他算是个非常厉害的人。

有点让人感觉是文武双全的人,人的一生很短暂,生命很脆弱也很坚强。他用他的文章和行动告诉我们,什么是浴血奋战,什么是活到老学到老。

看着这些,油然而生出一种敬佩之情。就像我们县城里的烈士碑一样很高大。

当我走出肖克故居,走在归程的路上,在车上不时望着外面,不时望着手机,问自己能干什么?我应该做什么,生我养我的土地啊,你还记得我吗?不像肖克让人,刻骨,也没有丰功伟绩,也没有拼搏青春,我应该要好好反省自己该做什么?在车上一直也在思考“这些革命英雄他们在天上知道后人的缅怀与向往吗?”

人们总是说:新一辈的幸福是老一辈人用鲜血换来的,是的我们的辛福是由老一辈的血肉换的。所以我们更应该缅怀他们,不一定重新走走他们的路,也不一定要做什么轰轰烈烈的事,现在,只要我们背负着时代发使命,便是对先辈们最好的回报。

有了这次的亲身体验,让我更加的感受到革命烈士当年的辛苦与我们当代生活的幸福。我们应该更少地去抱怨,是他们的奉献,铸就了今天的我们的美好。通过这次实践,鞭挞了我们新一代把更多的精力去奉献到学习和工作中去。做好自己现在能够做的事情。

纪念烈士社会实践报告

今天,我们来到了天门革命烈士纪念馆的外围一一植物园。这里鸟语花香,绿树成荫。纪念馆的门口用粗制的石头垒成雕塑,门旁写着社会主义核心价值观。

走进植物园,首先看到纪念碑,纪念碑由碑底、碑基、碑身和碑顶组成,一共高29.6米。来到纪念馆,首先映入眼帘的是彭家垴的夜校,夜校整体呈黑色,用的不是现在的砖,用的是黑砖,也可以看出岁月的摧残。铁门旁边有一个小小的窗口,估计是要通风又要防止敌人袭击吧。

夜校后是文家墩的战斗场景,经过后就看到了石家河战斗场景,那里硝烟弥漫,音响也跟着在变声音,声音和场景的变化让我们也仿佛在和敌人对抗,一个个都在喊:“冲呀,一个也不能放走!”。

多宝湾战斗中,李人林将军带领一个小队引诱敌人,老师给我们讲解:李人林将军带领一个小队在敌人面前转了几次,敌人大军出动了四次,愣是没抓住他,还把敌人的大军损失了一部分。同学们都直呼打得好。

参观完老一辈英雄的事迹后,我们来到了第四展厅,展示的是天门市的变化,之前的硝烟、战场都变成了房子,手榴弹炸的坑也变成了平整的公路,之前吃的干粉也变成了各种美食。这一对比,天门变化可真大呀。

我们要感谢革命英雄,没有他们,就没有我们现在的生活。走出纪念馆,我们在“扶危济困,守望相助”宣传牌下照了合影,很有象征意义。

烈士社会实践报告心得体会

社会实践是大学生学习,实践和了解社会的重要途径。在这个过程中,我们会遇到各种各样的人和事情,学习到很多东西。去年,我和同学们一起参加了烈士社会实践活动,我们到河南南阳宛城区研学烈士陈荣华烈士的故居,以此向先烈们致敬。在这个活动中,我深感到了烈士精神的伟大以及这种精神的作用。我写这篇文章,分享我在这次实践活动中所得到的思考、收获、感悟和体会。

第二段:烈士的故事。

陈荣华烈士是一个普通人,却因为平凡的奋斗和不屈的精神被历史所铭记。在南阳这片土地上,他用自己的青春、热血和生命换来了民族的独立和国家的解放。他的事迹激励和鼓舞着我们前行。通过听导游为我们讲述陈荣华烈士的故事,我深刻认识到了先烈们的光荣业绩和崇高品质。他们以自己的血和汗,为我们这个国家付出了一切,这是一种无私的爱国情怀。感受到了先烈们的伟大和崇高,我们更应该珍惜今天的生活,努力成长,为祖国的发展贡献自己的力量。

第三段:烈士精神。

作为烈士的后代,我们肩负着深厚的家国情怀。烈士精神是一种无愧于心的精神。这种精神代表的不是一种人的品质,而是时代的精神和国家的意志。陈荣华烈士的精神就是一种相信坚持就是胜利的立场和态度。去年我们在这里举行了短暂的仪式,依次瞻仰他的墓地并绕墙三遭。参观新演武堂,看烈士纪念馆的文物、资料和陈列,感受烈士们为国家独立和人民解放所做的贡献。烈士精神是中华民族的精神之魂,每个人都应该让这种精神化为自己前进的动力,成为时代先锋的代表。

第四段:烈士之后的责任。

每个人都是烈士的接班人。我们肩负着更为深厚的责任和使命。我们要牢记烈士们的故事和精神,让他们的精神延续下去,成为我们的精神财富。从陈荣华烈士身上,我们应该学会具有责任感、奉献精神以及一往无前、敢于拼搏的精神。走好这段路,我们不仅要漂亮的起跑,还要拼搏的奔跑,这样才有可能走的更远、更高、更快。

第五段:总结。

烈士精神是一种信仰,是属于全体中华儿女,让我们不忘先烈的艰辛、献身,勇往直前,为实现中国梦而不懈努力。在这次实践中,我认识到自己的不足,也获得了提高和前进的信心。去南阳参加烈士社会实践活动,让我感受到烈士精神的伟大。无论我们走到哪里,我们都应该传递和发扬烈士精神,恪尽职守,勇于奋斗,不断创新,在奋斗中实现人生的价值。

纪念抗战70周年社会实践报告

2015年7月20日,海南大学机电工程学院“致远传承队”在雨天又开始了新一天的寻访活动。

这一站,寻访团来到位于琼山区云龙镇的玉仙村,走进云龙,走近村民,探寻当年那一战的记忆。寻访团分组寻找抗战老兵及其家属。雨中,我们通过村民的指引,来到了沈因明老先生家中,沈老先生是“潭口渡口第一枪”烈士的家属(堂侄子),曾经为当地的老师。沈老先生提到,当年的潭口渡口是主要交通站,潭口渡口第一枪足足打了一天,随后在此地建立了琼崖地区第一个农村革命根据地,随后也建立了琼崖地区第一个党支部。另外,沈老先生极为生动地描述了当时全村人民热情迎接招待中国共产党战士们的情景,拆门铺浮桥帮助战士们渡南渡江,后山盖茅房解决战士的住宿等具体情况。热情淳朴的沈老先生为我们讲诉了他所经历并了解的故事,并在寻访团返程前送上了自家种的瓜果。

潭口渡口第一枪,吹响了琼崖纵队抗战革命的号角。英勇战士们为保护人民、保卫国家献出了自己宝贵的生命,他们的英雄故事将永远留存。本次寻访活动意在走近抗战人物,触摸抗战历史,通过进一步的调研与宣传,唤醒当代学子珍爱和平,强我中华的情怀。抗战英雄是我们心中一座晶莹的丰碑,为当年战斗的英雄先烈们致敬。

烈士陵墓社会实践报告

岐江流远,流淌出多少动人的故事;桂山苍翠,记载着中山历史的变迁。为了缅怀革命先烈的丰功伟绩,弘扬革命优良传统,3月27日,在一年一度的清明节来临之际,华南师范大学中山附属小学少先队大队部组织全体少先队员开展了“缅怀先烈放飞理想”祭扫中山革命烈士陵园主题活动。全体师生来到中山市革命烈士陵园,开展了寻找先辈足迹,心系祖国、立志成才的清明扫墓活动,活动前,德育处对整个活动进行了周密布置,合理安排,在梁婉仪校长的亲临指挥和各班班主任、老师的组织下,活动开展得安全有序,有条不紊。现将活动总结如下:

活动开始前,各中队辅导员向队员们介绍了革命先烈的英雄事迹,并鼓励队员们查找资料,相互交流,了解更多烈士的感人事迹,队员们在查找、交流的过程中,队员们知道了中山无数革命为了新中国的解放事业,献出了生命。是什么使烈士们抛头颅、洒热血?队员们通过热烈的讨论,从无数烈士身上,懂得了“祖国和人民的得益高于一切”,“听从祖国的召唤”。

全体队员在队旗的引导下,来到了烈士陵园,陵园正中的纪念碑上“人民英雄永垂不朽”几个刚劲有力的大字在周围那郁郁葱葱的苍松翠柏的衬托下,显得格外醒目。此时此刻,队员们的心情格外沉重,他们没有了往日的喧闹,没有了今日的嬉笑,都静静地肃立着,他们穿着整齐的校服,鲜艳的红领巾在胸前飘扬,他们高擎着星星火炬旗帜,手捧着鲜花,挺立在烈士墓前,用自己坚强的意志捍卫着烈士墓的荣誉。

活动由大队辅导员戴必俊副主任主持,上午9时许,缅怀活动在激昂的队歌中正式开始,在革命烈士纪念碑前,全体师生佩戴鲜艳的红领巾,神情庄重,气氛庄严肃穆,大队辅导员首先向队员们介绍了中山光荣的革命历史。随后,师生肃立默哀一分钟,在这庄严的时刻,师生们默默祈祷,思绪万千,那战火纷飞的年代跃然眼前,爱国主义的情感在升腾,心灵在无声的震撼中得到了洗礼。少先队员代表柳天雪同学讲话,号召全体同学要做一个讲“十讲”的中山华附人。紧接着,梁婉仪校长、唐梅主任和各班少先队员代表列队向烈士纪念碑敬献了鲜花,献上了崇高的队礼。最后,全体师生庄严宣誓:缅怀先烈,继承遗志,诚实勇敢,自律自强,好好学习,报效祖国。师生们情绪激昂,嘹亮的声音在山谷中回荡。

此次活动,拉开了我校“心系祖国、立志成才”革命传统教育系列活动的序幕。活动结束后,各班进行了交流小结,同学们纷纷表示:通过缅怀活动,队员们已经深深地懂得了生命的可贵,懂得了如何去珍惜来之不易的美好生活。会更加珍惜现在的幸福生活,继承先烈遗志,弘扬先烈艰苦奋斗、前赴后继的精神,面向未来,立志成才,争做一名文明守纪的华附小学生。

纪念烈士社会实践报告

七月,浙江大学数学科学学院的信计1301班社会实践小分队以“走访红色路线,缅怀革命先烈”为主题,组织参观了杭州钱塘江大桥纪念馆和浙江辛亥革命纪念馆。

第一站,实践队员们去探望了一位“老者”——位于杭州六和塔旁的钱塘江大桥。这架中国第一个自主设计建造的桥梁在诞生之初便历尽磨难,它由茅以升老先生设计,于1937年9月26日建成,后在抗战期间由于要防止敌人过江而炸毁,直至抗战胜利后才得以重建。钱塘江大桥是中华儿女智慧和勤劳的象征,在外敌入侵时,曾遭受苦难,但最终重新站了起来,这和中华的命运何其相似。

走过大桥后,同学们来到了辛亥革命纪念馆。这里位于鸡笼山西北,竹林密布,空气中一股静谧的气息。但在接下来的参观中,同学们却感受到了辛亥革命那大海一般澎湃的革命热情。孙中山先生写下的“国魂不死”触目惊心,浙军攻克金陵阵亡诸将士墓高高耸立,这些都提醒我们当年那峥嵘的岁月不能遗忘。怀着无限的敬佩之情,实践队员们自觉在墓前默哀。当受到屈辱与压迫时,当被剥削与愚弄时,人民一定会用自己的力量去建设一个新的社会。辛亥革命充分表明了中国人民不屈不挠的斗争精神,让革命烈火燎尽封建余孽。

从纪念馆走出后,同学们相互交流着中国在当今的国际环境中,该如何前行,我们所能做的到底有多少。今日中国的荣光是如秋瑾那样的革命者或如茅以升先生那样的科学家建立的,我们作为新时代的接班人,更会沿袭先烈的脚步,努力为中国梦的实现添砖加瓦。

入夏以来神州大地高温难耐,但丹青学子开展社会实践的热情却胜过七月骄阳。丹青学园暑期社会实践以“丝路新世界青春中国梦”为主题,组织90余支实践队伍,近千名学子,奔赴祖国八方,纵横万里,将青春熔刻于祖国山水。寻访丝绸之路,把握国家脉搏;走进红色圣地,追寻革命印迹;重走西迁之路,感悟求是情怀;投身基层工作,绽放无悔青春。丹青学子通过社会实践的方式,用脚去丈量祖国的广博,用手去触摸祖国的温度,用心去体验人民的需要,并将感悟与成长的点点滴滴记录于文字。

xx年7月30日,浙江大学丹青学园“浙里寻瓷”暑期社会实践团队赴福建调研的实地考察阶段圆满结束。在这短短两周中,团队自抵达福建以来,依次来到福州、泉州和漳州及其下属县市,参观了多所博物馆,采访了相关领域权威专家,了解到许多宝贵的知识并获得丰富的珍贵史料;在多地海滩、渔村进行实地调研,采访村民以了解当地瓷器出水情况、民风民俗以及渔民的生活近况。并在各地搜集到大量不同年代不同产地的散落瓷片,作为调研重要的第一手资料。

xx年7月12日至7月20日,浙江大学丹青学园赴嘉兴南昌等地实践团队开展了为期9天的社会实践活动。此次实践活动中,同学们从紫金港出发,追寻着革命先辈的脚步,参观了嘉兴南湖、南昌八一革命纪念馆、长沙橘子洲头、遵义会议会址和重庆白公馆、渣滓洞等革命圣地。9天的实践活动,转瞬即逝,同学们在追寻先辈足迹的过程中也重温了那段光辉岁月。前事不忘,后事之师。南湖舟上,南昌枪声,橘子洲头,遵义会中,歌乐山下……同学们走过的地方承载的是先辈们的故事,而前方即将奔赴的未来,将由新一代的青年学生来开拓。

盛夏7月,从杭州至湄潭,历时10天,行程xx余公里,浙江大学丹青学园赴贵州遵义湄潭社会实践团的13名队员完成了一次寻根之旅、反哺之旅。抗战争胜利七十周年,红色之旅,重温光辉党史;浙大西迁七十六周年,重走西迁路,感悟爱校荣校之情;为湄潭万马乡的留守儿童们开办夏令营,给予他们温暖和陪伴;走在西部农村乡野广阔的道路上,看农民创业的筚路蓝缕。红色寻访、支教接力、创业调研,三线合一,队员们追寻着西迁精神前进,在实践中体悟“求是”校训内涵,认识到自己所肩负的历史使命,深知砥砺担当义不容辞。勿忘往昔西迁办学苦难辉煌,担当今日求是创新时代先锋,不负明日一流名校伟大梦想!

为充分发挥社会实践在加强和改进大学生思想政治教育中的作用,组织好大学生成才“不可或缺的一课”,浙江大学丹青学园继续推进社会实践示范基地建设,规范操作流程,完善考核体制,深化分类引导。丹青学园西湖区暑期社会实践挂职团由70余名丹青学子组成,覆盖人文、社科、理科等多个大类和专业。实践期间,各队员结合自身专业特点分配任务,配合西湖区各社区街道办事处开展日常工作。让队员们在挂职锻炼中体会基层工作,在社会实践中感受别样课堂。

实践感悟:

“60个小时遵义与杭州之间的来回跋涉,五个日夜我们与万马孩子们的亲密相处。这十天的支教经历,是一种对社会环境的认知,是一种对自身责任的正视,是一种对求知若渴的感动,也有一种对自身渺小的无力。它让我认识到,当我们的国家正迈向全面小康的时候,仍有一些地区正挣扎着脱离贫困线的泥淖;当我们享受着九年义务教育,优质教育资源的时候,还有许多的孩子连上高中都是一种奢望。”

“通过对西安几天的调研,我们以一种全新的眼光看待既熟悉又陌生的西安,未来的西安将结合一带一路发展战略,作为西部大开发的新引擎,加快推进自身的现代化乃至西部的整体新发展。连续几天的调研学习是辛苦的,但我们的收获却是丰盈的。从课堂理论走向社会实践,我们挖掘到了真实的西安城市建设,纵览全局,观战蓝图,我们对于家乡整体未来有了更清楚的认知与感悟,更是树立了全新的价值目标。学以致用、投身家乡发展将成为我们更为高远的追求!”

“我们一直生活在象牙塔中,生活在自己理想世界当中,生活在一个只要关注学习的单维空间中。但是,社会实践把这种理想打破了,我们一下暴露在两者的落差之前,手足无措,迷茫困苦。实践是一个让我们适应这种落差的主要方式,它就像一面镜子,告诉我们自己的优点与缺点,让我们逐渐调整心态,适应社会带来的冲击。”

东北烈士纪念馆实践报告范文

为进一步开展好红色学习教育,激励广大*员继承和发扬*的光荣传统,增强基层***的凝聚力和战斗力,4月12日下午,董市镇*机关支部**全体*员,结合“主题*日”到枝江市红色教育展厅开展“寻访红色记忆传承红色基因”活动,接受红色教育和精神洗礼。

展厅讲解员分别从“禀赋枝江”“风雨如磐”“开天辟地”“中流击水”“正道沧桑”“伟大变革”“圆梦有时”等7个篇章,为全体*员进行了详细讲解。

*员们一边参观、一边学习,一幅幅珍贵照片,一件件历史文物,一个个真实事迹,让大家了解了枝江历史发展和**故事。通过此次参观学习,进一步筑牢了信仰之基,砥砺了**品格,加强了*性锤炼,增强了红色学习教育的思想自觉和行动自觉。

参观学习结束后,全体*员在镇委宣传委员、机关支部*王芳的带领下,在**前重温入*誓词,追忆入*初心。大家纷纷表示,今天的幸福生活来之不易,要始终牢记自身工作肩负的使命和责任,更要坚决听*话、跟*走,传承红色基因、发扬优良传统,为董市高质量发展作出应有的贡献。

清明节缅怀烈士社会实践活动报告

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每当我们背诵起这首流传千古的的名诗,就会情不自禁地想起我们那一起时的亲人们,那为了革命事业而英勇献身的革命者们,他们那崇高的品质感染者一代又一代中国人!

回首抗战八年,革命者们为了革命事业,抛头颅,洒热血,赴汤蹈火,在所不辞。在帝国主义的残暴折磨中,他们经受了种种惨绝人寰的毒刑。就在那皮鞭的撕咬,鲜血的飞溅,烈火的焚烧中,真理与谬误,正义与邪恶,民主与专制。他们精神不朽,火种不灭。他们是神圣的;他们是光荣的;他们是无可替代的'。

回想起这些,一位位令人尊敬的革命先烈浮现在眼前,一个个可歌可泣的故事,萦绕在耳旁。他们不都是正当花季时,为了革命事业,为了群众利益而牺牲了。他们的品质令人赞扬,,他们的精神令人佩服,他们的故事令人永记!

革命先烈们用生命换来了和平与幸福,革命先烈们的精神不朽,这种精神将激励我们去创造明日的辉煌。今天,我们不用在想革命先烈们那样为了自由,为了解放抛头颅,洒热血,我们要继承前辈们的意志,去完成他们未竟的事业!

大学生暑期社会实践报告字纪念辛亥革命

20xx年xx月18日至21日,长安大学“红色心·延安情”研究生“青马”暑期社会实践团在革命圣地延安开展了为期四天的暑期社会实践活动。该实践团为红色教育类校级重点资助团队,实践活动以“红色心延安情”为主题,以学习延安精神为核心,旨在通过参观革命旧址、现场教学、专题讲座和研讨交流等形式缅怀革命先烈,重温红色历史,学习延安精神,坚定理想信念,纪念抗战胜利xx0周年。实践团队由校团委副书记张永老师随队指导,由研究生会主席石涌泉同学带队,由研究生会副主席宋明强同学等15名研究生“青马”骨干组成。

用心重温红色历史,实践团先后参观了杨家岭革命旧址、枣园革命旧址、王家坪革命旧址和延安革命纪念馆。在这些革命旧址,实践团先后参观了中央大礼堂和书记处礼堂等革命会址、中共中央办公厅和作战研究室等革命办公旧址和毛主席等重要领导人的起居住所,深入了解了中共七大、延安文艺座谈会和重庆谈判等重要历史事件;切身感受了当时艰苦的办公条件和领导人艰苦朴素的作风,并深刻理解了在这种艰苦条件下所诞生的《新民主主义论》等光辉著作的历史背景和意义。在延安革命纪念馆,队员们在一件件珍贵的文物和史料前驻足,全面了解了陕甘宁边区抗日根据地的建立和在中国共产党领导下取得的抗战胜利。

用心学习延安精神,实践团先后参加了《为人民服务》、《黄土地的儿子》现场教学和《中共中央在延安十三年》专题讲座。在张思德广场,实践团队参加了《为人民服务》现场教学,学习英雄全心全意为人民服务的延安精神,了解“全心全意为人民服务”提出的历史背景及其对于全党全军的重要意义。在杨家岭革命旧址,实践团队参加了《黄土地的儿子》现场教学,学在陕北插队时为民谋福、坚定人生目标和信念的光荣岁月。在陕西省大学生延安精神教育基地名家讲堂,实践团队认真听取了中共党史学科带头人、博士生导师杨延虎教授作的《中共中央在延安十三年》专题报告,全面了解党在延安十三年的辉煌业绩,认真学习了延安精神的内容、内涵和现实价值。

用心弘扬青春正能量,实践团积极开展研讨交流、高校联谊和宣传报道,争做延安精神的播种机和宣传队。在张思德广场,队员们对英雄的缅怀和崇敬之情油然而生,在张思德纪念碑前就“全心全意为人民服务”的时代意义展开了热烈讨论,畅谈对建设服务型研究生会的建议。在陕西省大学生延安精神教育基地高校联谊会上,队员们集体朗诵了著名诗人贺敬之的《回延安》,表达对革命圣地和延安精神的崇敬之情。活动中,队员们边走边拍、边走边思、边走边写、边走边发,实时展示活动照片和个人感悟,研究生会官微“长大微生活”开展“我的红色心我的延安情”专题宣传,和身边青年一起学习延安精神、一起纪念抗战胜利xx0周年。

此次实践活动使队员们切身体验了延安抗战革命历史,深刻理解了以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民抗日战争胜利的决定因素,深刻理解了中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键,深刻理解了全民族抗战是中国人民抗日战争胜利的重要法宝。队员们将内化延安精神,坚定理想信念,担负历史使命,为中华民族的伟大复兴贡献力量。

烈士纪念设施调研报告范文

为加强对凯里市烈士纪念设施的管理和保护工作,近日,市人民政府副市长傅冬在市退役军人事务局党组书记、局长李志民的陪同下,先后来到下司烈士陵园、六个鸡烈士陵园遗址和碧波镇傅晋芝烈士墓实地调研,并为烈士敬献鲜花。

调研中,傅冬听取了市退役军人事务局关于凯里市烈士纪念设施保护情况汇报,并针对下司烈士陵园的围栏和绿化带、六个鸡烈士陵园遗址的保护提出了出具体的改进意见。

傅冬强调:一是要加强对烈士纪念设施的日常管理和维护,特别是散、远、小烈士纪念设施的日常管护;要明确谁来管,谁在管,怎么管,要制定切实可行的管理办法。二是要加强与烈士家属的沟通联系,做好散葬烈士家属动员工作,把散葬烈士迁移至金泉湖烈士陵园集中管理。若烈士家属拒绝迁移的,要积极主动为烈士家属特别是异地烈士家属祭扫提供优质服务。三是要加强对烈士纪念设施环境卫生清洁,注意防火,落实疫情防控有关规定,为前来缅怀、祭扫革命先烈的广大市民和学生提供一个干净整洁、安全的爱国主义教育场地。

参观纪念馆社会实践报告

_年7月11日星期日,我们青年志愿者总队今天暑期社会实践的目的地是新四军纪念馆。我们希望通过对新四军纪念馆的参观和实践,全面学习新四军的历史情况以及新四军的红色革命精神,同时我们将暑期社会实践第一天对周恩来周总理各方面的学习成果与的新四军精神融合,将两方面联合起来,共同学习。秉承我们团队“将恩来精神带出来,将新四军精神带回去”的宗旨。

今天一早本团队全体成员乘坐火车奔赴。

新四军纪念馆是全国唯一的专业性新四军纪念馆。该馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的“n4a”臂章图案,镶嵌在展厅正门上方,两侧旗形的花岗石阴雕画,艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在重建军部的历史场面。

该馆由主馆区、建军广场(大铜马)、新四军重建军部旧址三部分组成。

通过今天一天对新四军纪念馆的参观实践和学习,在经过我们团队内部人员的积极探讨和与导游和其他游客之间的交流。我们对新四军有了更深一步的理解。下面就来向大家展示一下我们青年志愿者总队暑期社会实践第二天的成果。

一、新四军的含义和由来新四军,全称为国民革命军陆军新编第四军。简称“n4a”,即英语词组“新四军”。新四军是抗日战争时期,中国共产党领导的人民军队,1937年7月抗日战争爆发后,中国共产党为了团结抗战,向国民党提出统一整编南方各地区的红军和游击队,开赴华中敌后抗战的建议。经过两党谈判达成协议。同年10月12日,国民政府军事委员会宣布将湘、赣、闽、粤、浙、鄂、豫、皖八省边界地区(不包括海南岛)的中国工农红军游击队和红军二十八军改编为国民革命军陆军新编第四军。

二、两淮战役1945年8月15日,日本政府宣布投降后,新四军军部为歼灭拒绝向抗日武装投降的日伪军,决定以第3师主力从淮南回师苏北,攻击淮阴、淮安城,发起两淮战役。据此,第3师师长兼政治委员黄克诚作出部署,先以第10旅会同苏北地方武装攻取淮阴,然后以第7、第8旅在地方武装配合下攻取淮安。第10旅及淮海军分区新编第2团和师直属特务团,于8月26日由高良涧、蒋坝一线出发,向淮阴开进;苏北地方武装5个团从东、北两面配合,向淮阴逼进。8月27~31日,经过激烈战斗,全部肃清淮阴外围据点,并对淮阴城构成包围态势。第10旅等部随即调整部署,赶筑高于城墙的多座火力点,开挖数条直通城墙底部的交通壕,迅速完成攻城准备。同时,向守城伪军发出通牒,令其投降。伪军拒降后,第10旅等部于9月6日下午对淮阴守军发起总攻击。在对城墙实施爆破成功、炸开东门城墙后,突击部队迅速攻入城内,猛扑伪军师部,经1个半小时激战,击毙伪军第28师师长,全歼伪军第28师、淮阴保安团等部8600余人。淮阴战斗结束后,第10旅主力于13日进抵淮安城下,紧缩了对淮安城的包围。15日,黄克诚率第7、第8旅进至淮安城下,接替第10旅进行攻城准备。第7、第8旅及苏北地方武装,于22日晨开始总次。各攻击部队在炮火掩护下,迅速排除各种障碍,发起猛烈冲击,相继攻入城内,向伪军纵深实施多路穿插分割,各个围歼。经7小时激战,全歼伪军3个支队共5000余人。

三、皖南事变皖南事变又称为新四军事件,此间的“皖南”即指事变发生地区:“安徽南部”,而新四军则是指中国共产党辖下;由叶挺、项英分别担任正副军长的“国民革命军陆军新编第四军”。发生于1941年1月4日-1月14日的该事变,是抗日战争时期中华民国辖下的国民革命军第三战区部队与新四军之间的一次冲突事件,事件中,共产党新四军所属军部兵力与皖南部队遭到了严重的损失。一般认为,此事件原因为稍早两党军队的军事冲突——黄桥事件。

四、新四军军歌1939年春,新四军为了动员广大官兵贯彻执行中共中央关于抗日民族统一战线和新四军作战方针的指示,配合部队进行革命传统教育,鼓舞士气,军部首长动议创作一首新四军军歌。3月间,首先由陈毅写出歌词初稿《十年》,后经叶挺、项英、袁国平、周子昆、李一氓等集体修改定稿,于1939年6月发表在新四军的刊物上,署名为“集体创作,陈毅执笔”。由何士德谱曲后,这首歌就在新四军中传唱开来,成为中国人民解放军的优秀歌曲之一。这首歌以昂扬振奋的旋律,威武雄壮的气势,表现了新四军一往无前的战斗精神。

五、新四军烈士遗孀的淮安情_年(新四军三师二十二团团长)之子携夫人前往淮安自己的奶妈扫墓,表达自己的感恩之情。

六、他人对新四军和周恩来的理解在活动的最后我们采访了一位来自外地的游客,他向我们简要表达了对新四军和周恩来的理解和评价,以及对怎样继承和发扬红色革命精神提出了自己独特的见解。他认为对新生代传播红色革命精神需从小做起,从学校做起,同时培养吃苦的精神。

通过今天一天的学习,我们团队收获颇丰。对新四军的历史和精神有了进一步深刻的理解,虽然我们不是生活在革命的年代,没有经过战争的洗礼,无法真正身临其境的去感受,但我们通过后期的学习,同样能过感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神,因此我们会尽自己所能去继承和发扬新四军精神和周恩来精神以及所有的革命精神。

摘要社会实践活动作为大学生从校园跨入社会的桥梁,对提高大学生综合素质、增强大学生适应社会的能力起着关健性的作用,此次参观延边博物馆我们受益匪浅。延边博物馆,一个记载着延边朝鲜族人民历史和文化的神奇地方。十二月二十四日,一个令我十分难忘的日子,我们延边大学学子怀着十分激动的心情,带着对朝鲜族历史和文化的喜爱走进了这个神奇的地方。在这里我们了解了延边朝鲜族的光荣的历史和延边朝鲜族灿烂的民俗文化。此次实践更加增强了我们的民族自豪感,相信经过此次实践,汉族学生与延边朝鲜族学生不会再因为文化差异而有很大隔阂,一定会更加融洽相处。

关键词。

朝鲜族、历史、民俗文化、民族自豪感、融洽相处。

正文。

一、延边朝鲜族的光荣抗日史。

中国朝鲜族是从朝鲜半岛迁入中国东北三省的朝鲜人。其中一部分早在明末清初就已定居东北境内。自19世纪中叶起,陆续有较多的朝鲜人迁入,尤其是1869年朝鲜北部遭受大灾荒后,大批朝鲜人迁至延边等地。在此他们至死不渝地守卫着自己的家园。

1907年8月,日本帝国主义为了把延边变成侵略东北的桥头堡,打着“保护间岛韩人生命财产的旗号”,派遣宪兵队窜入延边,设“统监府间岛派出所”于龙井。无视中国在延边的主权,推行所谓“都社长制.”任命了一批伪都社长和社长。这时,以民族独立为宗旨的朝鲜族反日人士组织“.演义会”,强烈要求取缔日本侵略者强加给延边人民的“都社长制”。

1909年9月,日本侵略者将不平等的“间岛协约”强加于清朝政府,攫取了在延边的设领权、设警权和对于延边朝鲜族人民的“领事裁判权”,此消息传开,朝鲜族反日人士联名上书吉林边务公署,申明“夫民者邦国之本也,得之者必兴强,失之则必危弱,今此垦岛之地乃中华之地,垦岛之民乃中华之民也”。

1919年3月13日,延边朝鲜族学校师生及农民,在俄国十月革命和朝鲜“311”运动推动下,聚集在日本总领事馆所在地龙井,举行反日大集会。游行队伍遭到军警的阻拦,当场打死10人,打伤40多人。朝鲜族人民的鲜血,点燃了延边及东北三省各族人民的反日斗争烈火。

1919年3月13日至4月末,延边地区的朝鲜族人民就举行了46次反日集会,参加人数达86670人次。龙井“313”血案发生后,朝鲜族人民开始建立了各种半武装团体。他们建立“铁血光复团”、“猛虎团”、“义勇队”等秘密半武装团体,与日本密探和走狗斗争。

1920年10月2日,日本侵略者制造了所谓“珲春事件”,动用两万日本军对延边发动了骇人听闻的“庚申年讨伐”。他们仅在延边4县69处,就杀害朝鲜族民众2285人,焚毁2507户民房,又在珲春、东宁两县分别杀死汉族53人,朝鲜族226人。在这种情况下,10月下旬,洪范图、金佐镇率领的朝鲜族反日部队在和龙三道沟青山里、泉水洞、渔浪村等地与日军进行“连环战”,史称“青山里战斗”,消灭日军近千人,取得了辉煌战果。

“青山里战斗”之后,大批朝鲜反日部队转移到俄国,接受社会主义“新思潮”,从1921年起,大批朝鲜文、汉文的马克思主义书刊从俄国、上海、北京各地传入延边。1921年,高丽共产党在敦化建立,“北间岛地方会”管辖正式党员1300人。

1923年,李东辉建立“间岛朝鲜共产青年会总局”,同年12月发展为“满洲高丽共产青年会”。1926年1月,延边有57个青年团体提出“为无产阶级利益和解放事业而斗争”的战斗口号。

数以万计的朝鲜族青年走上了反对日本侵略者的道路。

从1930年3月起,原朝鲜共产党组织宣告解散,其党员加入中国共产党。同年4月,省委决定在全东北范围内发动“红五月斗争”,并派朝鲜族党员朴允瑞、马骏到延边。以龙井、头道沟为中心的数以千名朝鲜族群众参加了“五卅”暴动。龙井暴动队伍袭击了“大兴电灯公司”,刹时全镇一片漆黑,又袭击了日本人的“东拓间岛所”。头道沟暴动队伍与日警对峙6个小时,烧毁10余万件高利贷契约书后,还将没收的300余石米分给了贫农。7月,省委派廖秘书长到延边,审理原朝鲜共产党员加入中共党员情况。截至7月,延边中共党员总数893名。同年8月,中共延和中心县委建立。到9月,延边拥有党团员1000余人,在连续不断的暴动中,延边党组织建立了赤色游击队,一些朝鲜族革命家亲临延边,帮助建立并加强了游击队的力量。

1932年春,又掀起“春荒”斗争,延吉依兰沟几百农民为救回被捕同志,攻袭了九龙坪日本警察署,双方曾展开激烈的交手战。在珲春的大荒沟、烟筒砬子、汪清的永昌洞、大坎子等地,数以千计的朝鲜族农民也展开了夺粮和清算走狗的斗争。通过这两次斗争,在清算走狗的过程中,获取了一些武器,组织并武装了游击队,从此开始有了人民抗日武装。

1933年,同杨靖宇一起战斗的还有两位朝鲜族勇士之一的一军一师参谋李敏焕在柳河三沅浦创建一支30余人的农民自卫队,后被改编为一军独立师直属少年连,成员多为十六七岁的少年,他们勇敢机智,被誉为“冲锋陷阵的少年连”。

1936年,在杨靖宇领导的歼灭邵本良的战斗中,李敏焕做出重大贡献。他随机应变,胆量过人,一次闻知通化宪兵队从山城镇拉军服回来,他只身前往侦察,直奔敌人一辆前往的汽车,在假装问询中先发制人,开枪打死三个敌人,只身一人一车军服胜利返回,一时被传为美谈。同年杨靖宇把一军第一次西征重任交付于他,他组织队伍直奔辽河,当路过辽河时,遭到敌人的重兵包围,于是只好化整为零,伺机活动,打响了威震一时的摩天岭一仗,击毙金田大队长等40余人,粉碎了敌人妄图歼灭我西征的计划,只可惜李敏焕在战斗中壮烈牺牲,年仅23岁。

1937年9月18日,九一八事变,东北沦陷,日本全面侵华,这让怀着亡国灭族深仇大恨的朝鲜族人民在战祸中深受其害,最早觉醒。他们仇恨日寇,反对压迫,渴望和平,自发地把久蓄于胸中的怨恨怒火,全部转化成抗日的风暴,直至1949年新中国成立,涌现出了不,少的抗日朝鲜族民族英雄,其中包括著名的朝鲜族爱国诗人尹东柱等。

总之,中国朝鲜族是具有光荣革命传统的民族。在中国共产党正确领导下,中国朝鲜族积极投入反帝反封建、反对官僚资本主义斗争,舍身忘死地投入到抗日战争、解放战争,为新中国的成立立下了不朽的功勋,那种不屈不挠、执着奋进的民族气概,谱写了可歌可泣的历史篇章。中国朝鲜族的英雄事迹与日同辉。

二、朝鲜族的灿烂民俗文化。

(1)服饰。

朝鲜族喜穿素白衣服,一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣,用布条打结外加坎肩,下衣裤裆肥大,裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣,以彩带为结,长裙分缠裙、筒裙(只限婚前)。老年妇女多穿白色长裙,中年妇女多穿缠裙,长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋,劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外,朝鲜族基本不穿民族服装,和汉族已无甚差别。

(2)饮食。

朝鲜族以为米饭为主,多为大米饭、二米饭,汤每餐必备,尤喜喝大酱汤。

辣白菜,一般制法将白菜用盐水浸泡几天,洗后,再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等,然后窖藏,半月后便可食用。还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。

冷面,三分淀粉、七分面压制而成。煮熟捞出冷却,再用牛肉或鸡肉熬汤,并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤,吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一,除婚丧及节日不吃狗肉外,其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起,四蹄放血,退毛。用其肉、皮及五脏做汤,肉加调料凉食,其味鲜美可口。

朝鲜族饮具器皿别具风格,一般一灶两锅,其锅邦深底阔,特别铁盖,便于焖饭,但炒菜不便。一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭,一人一匙,并备有凉水。器皿讲究卫生,女人用坛罐顶水(现已不见)。

(3)居住。

多居马尾式住宅,建于近水源方便之处。房屋以木搭架,用拉哈辫抹泥为墙,屋顶四面坡,用稻草覆盖。每房有四扇或五扇门(同时也是窗),室内通屋为炕,进屋脱鞋,盘腿而坐。农村在房屋东端室内养一头大黄牛,院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化,砖瓦结构的住宅日益增多,民族风格的室内设计日渐减少,一切向现代化发展。

(4)丧葬。

先将尸体头向西抬到七星板上,放在屋里摆上供品,这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服,男子戴麻制丧帽,女戴麻制丧圈。灵柩放三天、五天、七天、九天不等。吊丧者向遗体三叩首,同时带去礼物。出殡前给死者擦身换衣,并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩,放在挖好的墓穴里掩埋,直系亲属对死者要连祭三年。近年移风易俗,也出现了深葬,火化等。

(5)礼仪。

朝鲜族礼节很严。晚辈对长辈说话必须用敬语;平辈之间初次见面也要用敬语;与长者同路时,年轻者必须走在长者后面;路遇认识的长者,要问安让路;就餐时给老人摆单人桌,父子不同席,儿媳恭顺地侍候,待老人吃完,全家才能就餐;晚辈不能在长辈面前喝酒,席间若无法回避时,年轻人应举杯背席而饮;年轻人不能在老人面前吸烟,不能借火,更不能和老人对火。

总之,经历过坎坷曲折的迁徙过程的朝鲜族,在长期的社会实践中,开创了富裕而文明的生活家园,向世人展示了朝鲜族特有的民族传统和民俗文化。

总结。

朝鲜族发展坎坷曲折,才有了今日这祥和宁静的延边朝鲜自治州,才有了今日朝鲜族灿烂的民俗文化,我们要珍惜这来之不易的和平,也要继承和弘扬延边朝鲜族这来之不易的民俗文化,今天站在延边革命先烈浴血奋战的土地,我深深的感动了,因为有革命先烈的拼搏,才有我们现在安逸的生活,是革命先烈们,用血染遍了延边这神圣的土地,是他们带给我们的希望,才能让我们在这块土地上静静地享受书香带给我们的乐趣,我将加倍珍惜,努力学习,艰苦奋斗,将祖国建设地更加美好!

一、出征_年7月27日上午,经过一个多月的精心准备,厦门大学古田红色暑期社会实践队全体队员举行了简短的出征仪式,“探访红军足迹,坚定革命信念”主题社会实践正式开启。本支实践队伍由人文学院辅导员朱晓芳和历史学系7位同学组成。

古田红色实践队是今年暑期厦门大学742支实践队伍之一,是厦门大学校级实践队。实践队成立了临时党支部,辅导员朱晓芳任党支部书记。按照实践队的计划,本次暑期社会实践将在福建龙岩上杭县古田会议旧址、才溪乡调查纪念馆、临江楼纪念馆和蛟洋文昌阁旧址等地方开展为期一周的活动,主要内容有参观红色革命遗址、访问红军战士后代和调查研究爱国主义教育形式与内容等。

通过本次社会实践,我们希望进一步学知识,深切体会红色文化,在历史现场感受中国共产党90年来的光辉历程,坚定社会主义和永远跟党走的信念,磨练意志品格,增长本领才干,在社会实践中经风雨、受历练,增进与人民群众的深厚感情,成为祖国的有用之才。

实践队在此之前已经召开多次会议,明确了实践主题和目的,研究和讨论了实践的流程、方法以及注意事项,并分配了每一名实践队员的任务。实践队队员热情高涨,为即将开始的“红色之旅”加油助威。

二、探访上杭历史文化。

为深入了解上杭县红军足迹和革命遗址,7月28日,古田红色实践队一行八人走访了上杭县文化体育出版局文化股股长钟思群,并实地参观考察了上杭县博物馆(临江楼)。之后,实践队走访了老党员王其新一家。一天的丰富收获另队员们早已忘记那炎炎烈日和不断流下的汗水。

上午九时许,实践队来到了上杭县文化体育出版局,还没等我们进门,钟股长就满怀热情地出门迎接我们。座谈中,实践队围绕上杭历史文化特别是毛泽东与红军遗迹以及开展的爱国主义教育活动先后向钟股长请教了“上杭主要的红色遗址”、“毛泽东九次到上杭后来革命形势发展的关系”和“文化局主要以何形式开展包括哪些内容的爱国主义教育”等问题。钟股长循序渐进,一一作答,并赠送《上杭苏区永流芳》给我们每一名实践队员,勉励大家努力学习,多多了解革命老区的历史文化,队员们纷纷鞠躬致谢。钟股长谈笑风生,使得座谈寓教于乐,轻松愉悦。

下午二时许,实践队来到上杭县博物馆,即伟大领袖毛主席曾经居住过的临江楼。它因毛主席的一首伟大人生战歌《采桑子·重阳》而名扬天下。据博物馆讲解员介绍和相关文献记载,1929年10月,毛泽东第二次来到上杭,住在临江楼。一天清晨,毛泽东伫立在临江楼二楼正厅前,迎着深秋劲风,望着对岸漫山遍野盛开的菊花和逝者如斯的汀江水,回想红四军入闽半年多来的战斗历程和闽西土地革命如火如荼的景象,触景生情,写下这不朽诗篇。令人颇感遗憾的是,汀江对岸的“黄花”、“春光”已然不在,被一排排楼房取代。不过,与讲解员一起吟唱这千古名词,词中描述的景色不时浮现在眼帘,而词中毛主席那宽广的胸襟实在令人钦佩。参观访问结束之前,实践队在临江楼前合影留念。

下午四时许,实践队采访了老党员王其新。他们家里人热情洋溢,又是倒饮料,又是切西瓜,使我们充分领略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入党。据他介绍,今年七一时,村里召开老党员会议,共同庆祝中国共产党成立九十周年。他本人也去过古田缅怀先烈,学习古田会议精神。从王先生的谈吐中可以明显感受到一股精神的力量,一种老党员的精神气质。王先生的孙子王华今年10岁,上小学四年级,他今年的暑假作业之一是做一张关于建党九十周年的手抄报。他兴致勃勃地将自己做好的手抄报展示给我们,表达他对党和国家的认识。临走之际,王华说:“要不我明天帮你们带路吧!”我们内心的感动之情油然而生。

晚上九时许,实践队又召开总结会议,大家纷纷交谈自己的感受和对上杭革命老区的认识。最后,党支部部署了下一步实践计划。

三、上杭爱国主义教育调查。

在上杭各地的实践中,我们感受到老区的爱国主义教育开展得如火如荼,让队员们深受感染,为开展革命老区爱国主义调查实践活动,7月29日,厦门大学古田红色实践队走访了上杭县教育局,访问了蓝文钟、蓝文远、蓝文谦三兄弟及其家长。

上午九时,实践队一行来到上杭县教育局,教育局副局长王如信同志亲切地接待了我们,他给我们介绍了上杭县爱国主义教育的概况。政教股邱林才同志与我们召开了座谈会,为我们详细介绍了中小学爱国主义教育的具体措施。上杭县有丰富的红色资源,教育局就“发挥红色圣地资源优势,加强学校革命传统教育”的爱国主义教育主题重点开展了三项工作:第一,加大爱国主义教育基地建设力度;第二,认真做好乡土德育教材编写及使用工作;第三,积极开展丰富多彩的红色主题教育。队员们认为上杭县开展的“四进”工程(进校园、进教材、进学生社团、进学生头脑)和“八个一”实践活动(读一本红色书籍、制一份红色手抄报、听一堂红色报告、唱一首红色歌谣、参观一次红色圣地、诵一篇红色诗文、写一篇红色体会、办一次红色歌会)非常有特色,教育局同志在介绍中声情并茂,队员们态度积极,整个座谈气氛非常热烈。

上午十一时,实践队来到蓝文钟、蓝文远、蓝文谦三兄弟家里,就他们对爱国主义教育的认识和参加的具体实践活动进行了访谈。蓝文钟、蓝文远是双胞胎,今年读小学四年级。据他们介绍,学校每年主要通过参观革命遗迹、举办知识竞赛、演唱红色革命歌曲等形式开展爱国主义教育。在实践队队员的热情邀请下,兄弟两个为我们演唱了《我们是共产主义的接班人》。“我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民……”,歌声清脆响亮,抑扬顿挫,有的实践队员深受感染,轻声与两兄弟合唱,这悠扬的曲调给我们的实践生活增添了一道亮丽风景!蓝文谦今年九月份将升入高三,他十分喜欢看书,对《史记》、《三国志》等历史经典十分熟悉,队员们十分敬佩他。家长希望他加倍努力,专注学习,争取考上好的大学。队员们纷纷为蓝文谦讲授自己的学习方法和考试经验,共同勉励他珍惜时间、刻苦学习,并鼓励他报考厦门大学。临别之际,实践队赠送三兄弟每人一套厦门大学书签。

丰硕的实践成果让队员们兴奋不已,在晚上的总结会议上,队员们依次发言,表达心中按捺不住的实践感受。这为实践队下一步的参观调查创造了良好的氛围。

四、“没有调查就没有发言权”

7月30日,实践队按照计划前往毛泽东才溪乡调查纪念馆参观、走访。队员们在崎岖不平的山区道路上讨论毛泽东主席和才溪纪念馆,暂时缓和了实践队对交通问题的忧虑心情。

上午十时许,实践队顺利到达纪念馆。纪念馆气势磅礴,群山环抱,白墙青瓦显得肃穆而威严。走进纪念馆的大门,首先映入眼帘的是“没有调查就没有发言权”十个大红字,它与革命老区是如此地和谐以致于队员们驻足拍照,许久不愿离开。纪念馆正门前的石碑赫然醒目,镌刻着“为缅怀毛泽东同志才溪乡调查的伟大革命实践……毛泽东才溪乡调查纪念馆于一九五八年开始兴建,一九七八年一月正式对外开放……我们世世代代要弘扬革命传统,永远牢记毛泽东才溪乡调查精神,‘没有调查就没有发言权’,从群众中来,到群众中去,密切党和人民群众的血肉联系”的警句,一股敬佩之情和历史沧桑感涌上心头。

进入纪念馆大厅,毛主席的汉白玉雕像巍然耸立,讲解员带领实践队向毛主席三鞠躬,表达怀念与崇敬之情。据讲解员介绍,该馆1980年12月才改为“毛泽东才溪乡调查纪念馆”,举办陈列的旧址为砖木结构二进平房,_年八月,新馆才开始兴建。纪念馆共有10个展厅,通过大量珍贵文物、资料、照片,陈列了毛泽东同志才溪乡调查情况,以及才溪人民被评为福建省第一模范区、中央苏区模范区、模范乡的光荣史实。据《上杭苏区永流芳》、《才溪人民革命斗争史》等文献记载,毛泽东曾三次到才溪乡开展调查,1933年11月下旬,毛泽东第三次来到才溪进行广泛的社会调查。当时,党内王明“左”倾错误路线给中国革命事业造成越来越大的损失,在革命处于紧要关头,为了挽救中国革命,毛泽东同志长途跋涉,从江西瑞金来到才溪作深入的社会调查,了解中央苏区有名的才溪乡是怎样把落后的农村建设成为先进的革命根据地,总结才溪人民在进行行政建设、经济建设、文化教育、扩大红军、优待红军家属等方面的经验。调查期间,毛泽东同志总结劳动人民群众的发明创造,写下了著名的《才溪乡调查》。

《才溪乡调查》是“听党的话、不怕牺牲、艰苦奋斗、敢创第一”的才溪精神形成的重要标志。队员们在参观纪念馆之后,感慨颇深,认为才溪精神是中国革命的宝贵财富,闪耀着古田会议的光芒,凝聚了苏区优良的革命传统,是中华民族伟大精神的继承和发展,是时代精神的集中体现,在中国革命史上光彩四溢。带队老师朱晓芳总结说:“大学生社会实践活动应学习毛主席当年的方式方法,把调查与总结工作经验结合起来,把调查同宣传、推广先进经验结合起来,把调查同批评官僚主义结合起来。”才溪精神启示我们:密切党群关系、构建和谐社会必须继承和发扬毛泽东深入实际、调查研究、实事求是的优良作风。

“没有调查就没有发言权”,这种科学严谨的作风和实事求是的精神鼓舞着实践队继续努力前行,永不言弃。

年代,是人类记忆历史的数字刻度,而具有里程碑意义的历史却让我们永远怀念那样的年代。辽沈战役纪念馆,既记载了那个年代,又承载了那段历史,同时,也在书写自己不平凡的历程。

辽沈战役纪念馆基本陈列的主题是“决战决胜”。总体设计思路是突出主题,把握重点,强化亮点,即体现军事题材特点,又具有现代性。设计的基调和风格是庄重、精练、舒展、大气。设计的原则是坚持内容编排、形式设计、展示手段上的创新和有机结合,注重博物馆展陈语言的运用和总体环境艺术氛围的营造。辽沈战役纪念馆主体建筑面积8600平方米,建筑结构共分三层,基本陈列设有序厅和战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆4个专题馆。

走进纪念馆,我们被纪念塔东西两侧林立的一块块革命烈士纪念碑所震撼,纪念塔的东西两侧林立着一块块的革命烈士纪念碑,英名录碑上刻录着五万多位在辽沈战役中英勇牺牲的战士们的名字,烈士名录上那密密麻麻的名字对每个人的心灵都是一次撞击。时刻提醒着我们今天的幸福生活是多么的来之不易,呼吁着我们要尽自己所能来为我们伟大祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份量。

在纪念馆中不仅使我们了解到了辽沈战役的全过程,东北三年解放战争的历史。同时也展现了当时东北群众是如何搞好生产,支援前线,可以说辽沈战役之所以胜利是与我们的烈士和群众分不开的。纪念馆分为序厅、战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。纪念馆内部分为四个部分:战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。战史馆主要介绍的是东北解放战争的历史进程,里面陈列着战争时期我军部队曾经使用过的枪炮以及生活用品等,给大家留下最深印象的是被子弹打成千窗百孔的塔山英雄树。支前馆里介绍了在战争时期,后方老百姓支援前线的物品,有独轮车、担架小缸、铁叉、扁担等等,无一不体现了军民的鱼水情深。英烈馆里介绍了很多英烈的感人故事,其中就有在东北解放战役中牺牲的英雄,有在锦州战争中牺牲的马云飞、梁士英;有在解放河北隆化中学战斗中舍身炸碉堡的董存瑞等著名战斗英雄,这些英雄的悲壮事迹不由得让我们肃然起敬。

我们最后参观的就是著名的全景画馆,全景画馆被称之为“中国第一馆”。它采用绘画、塑形、灯光、音响等多种艺术形式,生动地再现了辽沈战役的关键性战役--攻克锦州的宏大战争场景。

最令我难以忘怀也是全景画馆,站在全景画馆里,听到轰隆隆的枪炮声,爆炸声,还有战士们的呐喊声,天边映衬着冲天的火光,一种身临其境的感觉就扑面而来,那种不怕牺牲,勇于战斗的精神使我深受感染,仿佛跨越了时空,又走进了半个世纪前那场壮烈的战争,在感受东北解放时期的艰苦岁月,追忆先烈的英雄事迹同时,我不禁感慨今日生活的幸福。我们今天的和平生活是由无数革命先烈用生命和鲜血换来的。我们不能忘记过去,因为历史将指导我们更好的前行。

对于我们当代大学生,我深切地明白,爱国不是用说的,而是实实在在做的。作为未来社会的中坚,未来中华民族的领跑者,我们理应从自身做起,为社会树立良好的榜样。或许,有人会问“国是什么?国在哪里?”那么请记住国是中华民族的每一个成员,国是华夏大地每一处疆土,国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。

同时在这个科技比较发达的社会,我们一定要跟上时代发展要求的步伐,严格要求并不断的充实自己。我们一定要努力学习,不断的进步,使自己成为国家的有用之人,使自己成为一个名副其实的建设者,只有这样我们才不会愧对死难的烈士,才能以实际行动告慰他们的英灵。

参观纪念馆社会实践报告

为进一步开展好_学习教育,激励广大党员继承和发扬党的光荣传统,增强基层党组织的凝聚力和战斗力,4月12日下午,董市镇政府机关支部组织全体党员,结合“主题党日”到枝江市红色教育展厅开展“寻访红色记忆传承红色基因”活动,接受_教育和精神洗礼。

展厅讲解员分别从“禀赋枝江”“风雨如磐”“开天辟地”“中流击水”“正道沧桑”“伟大变革”“圆梦有时”等7个篇章,为全体党员进行了详细讲解。

党员们一边参观、一边学习,一幅幅珍贵照片,一件件历史文物,一个个真实事迹,让大家了解了枝江历史发展和革命故事。通过此次参观学习,进一步筑牢了信仰之基,砥砺了政治品格,加强了党性锤炼,增强了_学习教育的思想自觉和行动自觉。

参观学习结束后,全体党员在镇委宣传委员、机关支部书记王芳的带领下,在党旗前重温入党誓词,追忆入党初心。大家纷纷表示,今天的幸福生活来之不易,要始终牢记自身工作肩负的使命和责任,更要坚决听党话、跟党走,传承红色基因、发扬优良传统,为董市高质量发展作出应有的贡献。

烈士陵园扫墓社会实践报告

20zz年4月3日,我xx大学xx学院分团委发起组织了一次“烈士陵园扫墓”活动。作为一名入党积极分子,我参加了此次活动,活动归来,感触颇深。

“清明时节雨纷纷”,清明在即,天气稍显阴沉,人们的心情也多了几分肃穆。早上七点的时候,同学们大多感到了集合地点,守纪律、有秩序的等车、上车。车行至xxxx烈士陵园,我们首先在革命烈士纪念碑前举行了祭奠、宣誓活动。敬献鲜花之后,同学们举起右手,与老党员一起宣誓:在家中,要当勤劳懂事、孝顺父母的孩子;在学校,要当遵守纪律、努力学习的学生;在社会……坚定响亮的誓言环绕在烈士纪念碑的碑头,也深深印在了每一个宣誓人的心中。

怀着敬仰之情,我去参观了烈士墓,并将带来的白花献在了人民英雄吉鸿昌的墓前。

吉鸿昌1913年入冯玉祥部,因骁勇善战,屡立战功,从士兵递升至军长。1930年9月,吉鸿昌所部被蒋x改编后,任第22路军总指挥兼第30师师长,奉命“围剿”鄂豫皖革命根据地。吉鸿昌大义凛然地说:“我能够加入革命的队伍,能够成为共产党的一员,能够为我们党的主义,为人类的解放而奋斗,这正是我毕生的最大光荣。”1934年11月24日,经蒋x下令,被杀害于北平陆军监狱。

英雄之所以成为英雄,必然是因为他做出了英雄的事迹,但影响力多么大的事迹,没用强大的思想、崇高的理想、伟大的理念做后盾,都不能成为英雄事迹。英雄长眠了,他为党的主义、人类的解放献出了宝贵的生命,但是英雄的精神永存!信念永存!生长在和平年代的我们,应不忘英雄的志向,学习英雄的品质,只有这样,我们才能将民族精神传承下去,在新时代新社会里真正为人民、为社会做出一点事。

既然拼搏,何必在意所谓的结果?不是每个人都能成为名垂千古的英雄,尤其是在和平年代。但是为了崇高的理想、为了远大的目标、为了更多人的幸福努力了、拼搏了、奉献了的灵魂就是每个人的英雄!新时代的年轻人,这不是一个成就战斗英雄的时代,这是全国人民为了一个共同的目标共同奋斗的时代,只要我们坚持我们的理想,坚定我们的信念,去努力、去拼搏,我们就是自己的英雄!

坐在宽敞明亮的教室里,我写下这些。要是烈士们看到我们现在有这么好的生活、学习条件,会不会感到宽慰?一定会!这正是他们的梦想啊!是他们为之奋斗、牺牲的主义领导着我们奔向越来越美好的.生活!勇士们,让我们并肩作战吧!把你们高贵的品质赋予我,将你们高远的目标交给我,我会用你们拼搏的来的优越条件,去努力开创更美好的明天!

入党积极分子们,团结就是力量,让我们团结一致,共同努力,学习烈士们的伟大精神,提高自身的素质觉悟,在学校努力学习知识技能,走向社会多做贡献,以一名党员的标准来要求自己,争取早日成为一名真正的共产党员!

烈士纪念设施自查报告范文

报告使用范围很广。按照上级部署或工作计划,每完成一项任务,一般都要向上级写报告,反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅!

我公司领导高度重视,积极组织相关人员抓好组织发动,认真开展自查自纠,不留死角。针对存在的问题和薄弱环节按照定人员、定时间、定措施、定资金的原则制定整改计划,落实整改措施,严防事故发生。现就自查情况总结如下。

为切实加强对我公司安全生产工作的领导,公司调整充实了公司安全生产工作领导组,力争做到目标明确,责任落实,工作到位,防患于未然。

全面贯彻落实“安全第一,预防为主”的方针和市安全生产工作有关文件精神,坚持做到依法管理,强化监督,严格检查,督促整改,让隐患得到消除,事故得到控制。以监管工作为重点,严防一般安全事故,杜绝重、特大安全事故,确保员工生命财产安全。

1、加强安全知识的宣传教育,努力提高全公司职工安全生产意识。认真开展安全生产法律法规和政策的宣传教育,倡导和抓好安全文化建设,增强公司职工安全生产意识。我企业按照有关要求,积极主动选派人员参加上级主管部门组织的安全培训和复训,并切实抓好企业职工安全生产知识和生产技能的培训,努力确保特种作业人员和从业人员持证上岗率达100%。三是行政办定期组织机动车辆驾驶员和车主参加道路交通安全法的培训教育,促使其增强道路交通安全意识,严守道路交通安全法规。四是加强检查、督促,促使企业安全生产培训教育工作制度化、经常化。

2、强化安全责任管理,建立健全各项规章制度。本单位安全工作的第一责任人,对本单位安全生产工作负直接责任,必须切实履行职责,加强监督检查,及时排除各类安全隐患,严防各类安全事故的发生。一是要认真贯彻落实好与公司签订的安全生产目标管理责任书,做到有岗、有位、有责。二是公司安全生产领导组定期组织人员对各个部门落实的情况进行检查、督促,并将情况登记在册,作为年终综合考核的评分依据。三是各单位要结合自身实际,制定和完善各项安全生产规章制度及安全生产规程,并严格执行,杜绝“三违”现象,切实做到安全生产有章可循。

3、突出重点,狠抓落实,加大隐患排查整改力度。

a、开展了综合性安全生产大检查。企业安全生产领导组每季度组织开展一次综合性的安全生产大检查,对车间存在的重大隐患,督促其制定整改措施,落实资金,安排专人督促整改,并将隐患排查以及整改情况备案存档;各车间和安全责任单位每月组织一次安全大检查,发现隐患,制定措施,落实专人,限期整改,并将情况及时上报企业安全生产领导组。

b、车间内安全隐患排查。车间用电规范化,建立了临时搭接电线使用档案,并组织电力维修部门统一检查了车间内用电线路,保障车间内用电安全。二是重点检查了生产设备,对检查出的隐患问题由车间主任牵头负责整改,并记录在案,对5号车间物品分类规划做出相应调整,要求归类、规范存放相关物料、产品、机械备件。完善车间内消防标志、注意事项、指示标志等安全标识。

1、企业员工(车间)安全生产意识较为淡薄,安全法律法规宣传教育工作有待加强。

2、安全生产工作经费投入不足。

在安全生产工作上虽然取得了一定的成绩,但离上级管理部门的要求还有一定的差距,我们将在今后的工作中发扬成绩,找出差距,弥补不足。我们将牢固树立安全就是保障,安全就是效益。抓安全就是抓发展,抓安全就是顾大局。进一步增强责任心和紧迫感,树立“生产必须安全,安全为了生产”的指导思想,切实履行职责,警钟长鸣,常抓不懈,确保公司上下生产安全,经济发展。

烈士纪念设施是安葬、缅怀、褒扬革命先烈的重要场所,是对广大人民群众进行爱国主义和革命传统教育的重要载体。特别是烈士纪念建筑物保护工作得到各级领导、社会各界、人民群众和烈士遗属的高度关注。为了更好地做好烈士褒扬管理工作,推动维护英雄烈士尊严,捍卫合法权益。xxx局组织专门人员就烈士纪念设施情况进行了调研,具体报告如下:

(一)基本情况。

我县位于xxx省东北部,xxx三省交界处,总人口xx万。全县有烈士纪念设施x处,分别为xxx革命烈士陵园、xxx烈士纪念碑、xxx纪念碑、xxx遗址。

(二)修缮和管理情况。

今年我局对烈士陵园、xxx烈士纪念碑、xxx纪念碑进行了修缮、维护。烈士纪念设施的修缮保障了我县烈士祭奠活动的正常开展,有利于更好地弘扬革命烈士爱国精神。目前我县零散烈士纪念设施采取就地保护的方式,以乡(镇)社区为单位,按其规模视情况进行分类保护,对散葬烈士墓的保护由所在乡(镇)社区委托所在农村、居委会管理,对纪念碑、亭等零散烈士纪念设施的保护由所属乡镇采取就地保护的方式,在原地上予以修缮。

(三)纪念设施保护单位及机构编制情况。

为了更好地完善和管理革命烈士纪念设施,我局已向县政府申请烈士陵园编制,拟在烈士陵园设立事业编制x名,其它零散纪念设施委托所在乡镇各雇佣维护人员x名。

2020年9月30日,我县在烈士陵园举行烈士公祭活动暨向烈士纪念碑敬献花篮仪式,缅怀革命烈士,发扬优良传统。县四套班子领导、县武装部领导、机关干部、乡镇干部、公安干警、科教工作者、医务工作者、学生代表、驻阳部队代表、退役士兵代表等共计xxx人参加公祭活动,较好地发挥爱国主义和革命传统教育作用。

为了传承红色基因,弘扬老区精神,进一步激发全市人民脱贫扶贫、致富奔小康的内生动力,八、九月份,市老促会组织调查组,先后在副会长乔万荣、任怀业的带领下,到全市12个县市区,对革命纪念馆、烈士陵园、纪念碑塔等设施建设管护及利用情况进行了调查。调查组通过与市民政局座谈,到各县市区实地察看、听讲解汇报、查看有关资料等形式,基本掌握了有关情况,现报告如下。

出了宝贵生命。与此同时,在榆林大地上也留下了许多珍贵的革命遗址、遗迹。这些革命遗址、遗迹,铭刻着中国共产党人和中国人民艰苦奋斗,不屈不挠的革命精神,是中国革命历史在榆林的见证,是宝贵的革命历史文化遗产,是中华民族物质和非物质文化遗产的重要组成部分。

从这次调研情况看,无论是从陕甘宁边区时期,还是新中国成立后,各级党组织和人民政府,历来没有停止过对这些革命纪念设施的保护、维修和扩建工作。特别在改革开放后,随着我市经济的发展和财力增加,以及各地红色旅游事业的启动,全市革命遗址、纪念馆、烈士陵园等设施的建设保护工作有了巨大变化和明显改进。2009年11月,中央作出开展革命遗址、旧址普查的决定,市委立即成立了革命遗址普查领导小组,由市、县市区党史研究室牵头,对分布在榆林大地上的各类革命遗址、旧址、纪念馆、烈士陵园等设施进行了全面普查。从2011年开始,根据国家民政部、财政部、省民政厅、省财政厅《关于加强零散烈士纪念设施建设管理保护工作的通知》和《关于开展烈士纪念设施普查工作的通知》精神,全市民政部门对辖区内的所有烈士纪念设施进行了认真普查,并全面开展了对我市零散烈士纪念设施的抢救保护工作,各县区党政及财政、民政部门均加大投入,精心部署、扎实工作,开展实施了大量的集中抢救保护工程,到2014年底,完成了全市所有散葬烈士墓的迁移、整合和修缮工作,对未整合搬迁的零散烈士纪念设施全部进行了维修改造,并基本建立起了长效管理保护机制。经筛选确认,全市现有革命遗址、旧址372处,烈士纪念设施228处,其中原有120处,新修或重修108处,其名称包括:烈士陵园(21)、纪念馆(14)、纪念广场(7)、纪念碑(147)、纪念塔(16)、纪念园(1)、纪念亭(13)、忠烈祠(1)、雕镌塑像(8)、遗址文化墙(1)等。此外,还有一些民间红色革命历史纪念馆(榆林市烈士纪念设施情况见附表一、二)。为了确保烈士纪念设施抢救保护工作能够顺利完成,2013、2014年我市把此项工作作为优抚工作的重中之重,纳入到创建省级双拥模范城(县)考评内容和全市民政工作年度目标责任考核当中,并对烈士纪念抢救保护工程完成情况实行通报制度。市民政局主要领导亲自部署,亲自督导检查,切实保证了工程质量。

现将受县级以上保护、被授予市以上爱国主义等教育基地的部分革命烈士纪念设施现状分别介绍如下。

(一)革命历史(烈士)纪念馆。

榆林市现有革命历史(烈士)纪念馆14处,其中榆阳(重修)、横山、靖边、定边、米脂(重修)、佳县、清涧各1处,神木5处,绥德(重修1处)2处,府谷、吴堡、子洲没有纪念馆(详见附表三)。

1、神木烈士纪念馆。

神木烈士纪念馆位于神木城东兴街,始建于1964年,主建于2001年,主要陈列内容以新民主主义革命时期神府革命根据地的革命斗争历史为主。

神府革命根据地创建于第二次国内革命战争时期,是陕北革命根据地的重要组成部分,是我党在全国保存下来为数不多的根据地之一。抗战时期,神府革命根据地是陕甘宁边区的抗日前哨,八路军120师和晋绥根据地的可靠后方,华北敌后根据地与延安联系的纽带。解放战争时期,神府革命根据地人民积极参军参战支援前线,为保卫陕甘宁边区、保卫党中央及大西北做出了积极贡献。据不完全统计,神府革命根据地1949年以前牺牲烈士有2000多名。

1964年,为了缅怀革命先烈,神木县人民政府修建成神木烈士陵园和纪念塔;2001年开始增建革命纪念馆,2002年1月16日举行揭牌仪式。该园占地面积11638平方米,建筑面积11500平方米,为市级烈士建筑物保护单位。革命纪念馆是烈士陵园建设的重要组成部分,其陈列内容丰富多彩,别具特色,主要有:前客厅;第一单元,神府革命根据地的创立;第二单元,根据地的发展与巩固;第三单元,抗日前哨,可靠后方;第四单元,支援解放,迎接胜利;最后部分是为神府革命根据地的创建牺牲的八百多名烈士名录。该馆管理规范、设施齐全,并配有专职讲解员。

2、绥德革命历史纪念馆。

绥德革命历史纪念馆位于绥德县疏属山,是在原三五九旅绥德警备区的旧址上建设的一个地方性纪念馆。

绥德是一块红色沃土,是陕北党团组织的创始地,是大革命时期陕北革命的活动中心,是土地革命时期陕北最早开辟的红色苏区之一,是抗战时期河防保卫战的指挥中心,是解放战争时期党中央毛主席转战陕北的大后方。在整个新民主主义革命时期艰难曲折的革命斗争中,数万名绥德儿女参加了各种形式的革命斗争,有近1500名优秀儿女献出了宝贵生命。

为继承革命前辈遗愿,激励后人爱党爱国爱家乡的情怀,绥德县于2011年起创建了这一纪念馆。纪念馆占地6500平方米,展线长100米,展出图片1070余幅,文物320余件。通过红色文化广场主题雕塑、照壁浮雕、民主革命时期绥德著名人物、绥德警备区事迹展、习仲勋与中共绥德地委、绥德籍烈士、抗大总校在绥德等板块展出,同时结合旧址实际遗存情况,对三五九旅与王震将军在绥德的事迹予以侧重展现。

近年来,纪念馆不断挖掘深厚红色文化内涵,积极争创各级教育基地,现在纪念馆已被市委、市政府及有关部门授予:榆林市爱国主义教育基地、榆林市革命传统教育基地、陕西省廉政建设教育示范基地、陕西省青少年教育基地等,有效地发挥着启迪教育的功能。

3、清涧县革命历史纪念馆。

新建清涧县革命历史纪念馆包括革命烈士陵园和历史博物馆两大部分。

1927年爆发的清涧起义,打响了西北地区武装反抗国民党反动派的第一枪,具有重要历史意义,许多革命烈士长眠于此。清涧县于1989年就创建了烈士陵园和革命纪念馆,地址位于城郊牛家湾村。2014年县人民政府为了整合资源,扩大其规模和宣传教育功能,将原纪念馆和烈士陵园迁建到笔架山生态文化园。现烈士陵园已于2015年建成,突出清涧起义内容的历史博物馆规模宏伟,正在建设之中。新建烈士陵园占地64亩,建筑面积1221平方米。主要建筑有人民英雄纪念碑、1498座烈士墓碑,烈士英名录碑、题词碑、雕塑群等。其中著名的清涧起义纪念碑、清涧起义领导人之一白明善烈士纪念碑(白明善烈士陵园在清涧县高杰村,1985年省委省政府举行了落成仪式)及习仲勋等领导人题词碑组成的碑林格外醒目。纪念馆广场上的雕塑群尤为壮观,是用河北红砂岩雕刻而成的,全长12米,高6米,由24位革命战士造型组成。纪念碑高19米,宽3米,用汉白玉打造而成,上刻王震将军手书:“清涧革命烈士永垂不朽”十个大字,庄严肃穆。清涧革命历史纪念馆四周松柏茂密,郁郁葱葱,风景独特,文化氛围浓厚,是全县重要爱国主义和革命传统教育基地。

4、榆阳区革命英烈纪念馆。

榆阳区革命英烈纪念馆位于榆林烈士陵园之中,是陵园内的重要建筑设施,也是市区开展爱国主义教育的主要场所。该馆始建于2013年,2015年9月9日开馆。纪念馆主体按照仿古建筑风格规划设计,建筑面积630平方米,馆内布展面积400平方米。

革命英烈纪念馆的展出内容是以陕北革命历史为背景,以榆阳区革命历史为主线,以在榆林参加革命和牺牲的英烈为重点,通过历史图片、微缩景观、场景再现、雕塑蜡像、油画写真、专题影像等表现形式,分成“革命摇篮榆中星火”、“武装斗争血雨腥风”、“团结抗战同仇敌忾”、“牵敌转战浴血攻城”、“和平谈判榆林解放”、“捍卫主权为国捐躯”、“和平年代舍生取义”、“烈士陵园英烈长眠”等八个板块,全方位、多角度、生动地再现了榆阳区近百年的红色革命历程,生动地展示了各个历史时期革命烈士的精神风貌。革命英烈馆是一个内涵丰富的红色文化宝库,其建于市中心烈士陵园之中,常年开放,对榆阳区乃至全市开展爱国主义教育和革命传统教育都产生深远影响。

(因这次调研未列入毛主席率党中央转战陕北内容,所以杨家沟、神泉堡、小河等几个大点的纪念馆未涉及)。

此外,全市还有一些规模次于以上纪念馆的小型纪念馆,如神木市刘志丹东渡纪念馆、神木市贺家川镇贾家沟村革命纪念馆、神木市沙峁镇王家后坬村神府红军革命纪念馆、神木市马镇葛富村抗日纪念馆、横山区殿市镇白家湾革命纪念馆、绥德县张家砭乡郝家桥革命纪念馆、佳县店镇乔家寨村乔国桢纪念馆、定边县安边镇安边起义纪念馆等。

(二)烈士陵园。

目前我市共有烈士陵园21个,其中榆林烈士陵园和绥德烈士陵园为省级烈士纪念设施保护单位,神木烈士陵园为市级保护单位,定边、靖边、米脂县烈士陵园为县级保护单位,其余15个均以县级以下烈士墓群对待,暂无保护级别。这21处陵园中共有烈士墓9043座,其中原有683座,近几年散葬烈士墓迁移8360座;烈士纪念设施228处。

1、榆林烈士陵园。

榆林烈士陵园位于榆林城南上郡路。该陵园始建于1951年,1955年建成,占地面积67亩,2012年开始对烈士陵园进行了整体维修改造。陵园内共有烈士墓715座,有姓名烈士墓342座,无姓名烈士墓373座,包括两人以上合葬墓40座,最大一墓合葬56名烈士,其中含2013年陵园集中收葬的零散烈士墓249座,陵园共安葬革命烈士963名。榆林烈士陵园是陕西省十大陵园之一。1988年5月,陕西省人民政府批准榆林烈士陵园为“陕西省重点烈士纪念建筑物保护单位”。

1998年陕西省委命名榆林烈士陵园为爱国主义教育基地。地方人民政府十分重视陵园建设,近几年又新建了陵园沿街两侧仿古建设和革命英烈纪念馆、革命烈士纪念碑、扩建了广场,修缮了陵园大门等设施,极大地提高了基地教育质量,为缅怀烈士、启迪教育后人发挥着应有的作用。

2、绥德烈士陵园。

绥德革命烈士陵园位于绥德县城区雕阴山下,大理河南岸,建于1957年,是全市最早的烈士陵园之一,占地面积13760平方米,建筑平面成“凸”字形。陵园正门为三进拱形铁拦门,大门上方五角星和八面红旗造型,象征革命与胜利,是由当时苏联专家帮助设计建造的。陵园正前方有仿苏式纪念塔一座、革命纪念馆一座、八角亭两座、上下墓区共建有1475座烈士墓碑。墓区最后端突显蒙古包式陕北革命先驱李子洲墓。

建国以来,党和国家领导人以及党政军有关方面负责人王震、习仲勋等先后来绥德革命烈士陵园凭吊和缅怀先烈。该陵园属省级重点革命烈士纪念设施保护单位。今年洪水侵蚀了陵园的部分建筑,现已修缮完好。

3、米脂县烈士陵园。

米脂县具有光荣的革命斗争历史,著名的沙家店战役就发生于此。县内共有四处烈士陵园,共安葬1074名烈士。这分布四地的陵园,构成全县较为完整的爱国主义和革命传统教育基地。

县烈士陵园位于城南小石砭花果山,原建于1951年,在县城南关,1978年经省政府批准迁建于此。陵园占地6670平方米,主要由烈士纪念塔和革命英烈坊组成,附带李鼎铭纪念亭和郭洪涛纪念碑。革命英烈坊上镌刻着全县1069名烈士的姓名、牺牲时间和职务,以示纪念。陵园周边绿树葱郁,翠柏环抱。

沙家店烈士陵园位于沙家店镇折家圪崂村,距镇政府约2公里。1947年8月20日,我西北野战军以伤亡1839人的代价,消灭胡宗南部队6000余人,粉碎了国民党对陕甘宁边区的重点进攻,彻底扭转了陕北战局,使党中央机关转危为安。沙家店战役具有重要战略意义。战后牺牲烈士本地的陆续由家属认领回乡安葬,剩余部分大都安葬于此。1954年,米脂六区在此立碑纪念。2013年,随着零散烈士纪念设施工程的启动,沙家店烈士陵园得到维修扩建,共占地17.8亩,分十一层共建烈士墓220座,其中无名烈士墓57座。陵园四周种植松树645株,还建了大门、纪念亭等设施。

4、定边县烈士陵园。

定边县烈士陵园位于定边镇马莲滩,占地面积10672平方米,陵园内有纪念馆、纪念塔、纪念碑、烈士墓等设施。属县级烈士建筑物保护单位。

2001年,因城市规划,县政府将烈士陵园由原城南环东路迁至今新址,于2003年8月建成。陵园内原安葬烈士546名,2013年迁入各乡镇零散烈士228名,现共安葬烈士774名。陵园内的革命烈士纪念塔,是按始建于1945年的原“三边革命烈士纪念塔”模式移建的。塔身上有毛主席、朱总司令和驻三边八路军警备三旅旅长贺晋年的亲笔题词。该陵园已成为全县重要的爱国主义教育基地和革命传统教育基地。

此外,定边还有安边烈士陵园和贺渠长征红军无名烈士陵园。安边烈士陵园安葬着著名烈士田作勤及7名无名烈士。贺渠长征红军无名烈士陵园安葬着四名无名烈士。

5、靖边县烈士陵园。

靖边县烈士陵园位于张家畔镇南大街文化路,始建于1953年,占地6217平方米。陵园经过四次维修改造,现已建成有大门、革命历史纪念馆、烈士纪念碑、纪念广场、烈士墓、瞻仰道路、花草、树木等设施的园林式褒扬基地。

革命烈士纪念馆东馆中陈列着40名知名烈士的英勇事迹及遗像、遗物等,西馆中陈列着本县的297名烈士的生平简介。纪念碑上镶刻着牺牲在靖边的341名烈士英名。烈士墓位于陵园的最北端,安葬着在不同革命时期为国捐躯的436名烈士忠骨,其中有名烈士254名,无名烈士182名。特别是2013年在零散烈士纪念设施保护工作中,重新树立了园中332块花岗岩墓碑,使墓区变得排列有序,整齐划一,风景优雅。该陵园为县级革命烈士纪念保护单位。

除以上介绍的这些进入保护级别的陵园外,近几年,各县贯彻上级民政部门关于加强零散烈士纪念设施建设管理保护工作文件精神,又新建和扩建了一些烈士陵园。这些陵园根据民政部门的要求,统一了规格标准,其规模和档次都有了新的提高,如佳县烈士陵园(南、北)园、神木市王家坬神府烈士陵园、米脂县布政界和龙镇烈士陵园、清涧县笔架山王家塬烈士陵园、子洲县烈士陵园、吴堡县烈士陵园、府谷县哈镇抗日阵亡将士陵园等。

上述这些烈士陵园都宽敞大气、布局合理、庄严雄伟;墓碑黑底红星、排列有序、肃穆静宓;环境优雅整洁、绿意盎然、树木葱郁。这些新建或修葺一新的烈士陵园都是经过精心选址、精心设计、精心施工的,很抢眼、很耐看、很美观,直观地显示出我市各县市区保护、建设烈士纪念设施的虔诚用心。

(三)革命烈士纪念碑(塔)。

全市共有纪念碑塔163座,其中纪念塔16座、纪念碑147座。从这次调查情况看,大部分烈士纪念碑(塔)建在烈士陵园和纪念馆之内,但也有一少部分因某一重要事件,某一次重大战役或某一重要任务等单独建造了纪念碑(塔)。

1、晋绥边区后方医院伤亡烈士纪念塔。

该纪念塔位于神木市贺家川镇贺家川村。1938年,日军大举进攻晋西北,八路军120师司令部及晋绥边区所属单位相继移驻黄河西岸的神府地区。晋绥军区后方医院就驻扎在贺家川村。为了击退日军扫荡,八路军120师及神府地区军民与日军坚决斗争,先后进行过大小数百次战斗,击退日军的进攻,粉碎了敌人西渡黄河的阴谋,许多战士英勇负伤,担架护送到晋绥边区后方医院救治,不少人牺牲。当时后方医院有200余人,白求恩大夫也在这里为伤员做过手术。

1943年9月,晋绥边区政府为了纪念在后方医院牺牲的500余名革命烈士,在贺家川村修建了纪念塔。并且还树了无名烈士纪念碑一块。因年久自然侵蚀,纪念塔字迹模糊,为抢救这一革命遗迹,2005年,神木县人民政府对纪念塔在保护原貌的基础上进行了重新修建,并修筑了围墙大门。县政府批准此处为县级重点文物保护单位和爱国主义教育基地。

与此同时期的还有兰家会革命烈士纪念塔。神木市万镇兰家会村,抗日战争时期也为晋绥军区后方医院第三卫生所,在这里同样有八九十名牺牲烈士,抗战胜利后,军区卫生部在此树纪念碑一块。2005年9月在纪念抗战胜利六十周年之际,县镇两级政府出资10余万,在此重建高17米的大理石材料革命烈士纪念塔,使其成为当地的重要爱国主义教育基地。

2、沙峁镇革命烈士纪念塔。

该纪念塔位于神木市沙家峁镇沙峁村,塔高10米,上尖下方,气势雄伟。1946年8月1日由中共神府县委、县人民政府、神府河防司令部修建。塔身由石材砌成,上刻有王兆卿、贾怀智、贾令德、贺伟、刘如帮等三百余名烈士的名字和晋绥边区党政军领导人贺龙、李井泉、续范亭、武新宇的题词。由于时间久远,风雨侵蚀,旧塔有倾倒的危险。2003年,神木县镇两级政府筹资对纪念塔整体迁址,按原塔风格设计,建设了新的革命烈士纪念塔。

3、抗战八年殉国烈士纪念塔。

该纪念塔位于神木市贺家川镇彩林村。抗战时期,这里是八路军120师后勤机关驻地。纪念塔建于1945年7月7日,原塔在村黄河岸边,为防洪水冲刷,1982年在县镇两级政府出资将塔原样搬迁村北山顶上,塔高15米,塔身四周刻有晋绥边区党政军领导人贺龙、关向应、林枫、续范亭、吕正操、刘少白、武新宇、周士第的题词。1982年纪念塔被县人民政府公布为县级重点文物保护单位。并且成为当地对青少年进行爱国主义教育的重要场所。

4、高起家坬村革命烈士纪念碑。

高起家坬村是土地革命时期佳县的红色堡垒,著名的陕北特委第四次(扩大)会议就是在高录孝、高录忠家召开的。高起家坬村革命烈士纪念碑,就是为纪念这一时期为革命献身的本村革命烈士:陕北特委交通员高录孝、佳县苏维埃政府肃反委员会主任高录忠、中共神泉区委书记高均仰、共青团佳县县委书记高录贤,以及红军战士高应来、高兴田、高圪羝而修建的。1944年,中共佳县委员会、佳县人民政府为纪念几位烈士立石碑一块,后被敌人破坏。1981年重建革命烈士纪念碑,碑高10余米,2013年又进行了维修扩建,采用新型大理石材料装砌,庄重威严。

5、“全国战斗英雄”庞国兴烈士纪念碑。

该纪念碑位于子洲县裴家湾镇庞家沟村。庞国兴1960年加入中国人民解放军,1961年加入中国共产党。1962年10月在中印自卫反击战中,庞国兴所在的九连奉命清楚敌人据点,庞国兴等三人进入敌人腹地,主动向敌军袭击,掩护我军主力向前追击,使我军很快取得战斗的胜利。兰州军区给他记了一等功,国防部授予他“全国战斗英雄”荣誉称号。1964年他当选第三届全国人大代表。1965年9月18日,在军训中不幸牺牲。2004年中共子洲县委、县人民政府在其家乡修建了纪念碑。2013年在新建的子洲县烈士陵园中,仍为其树立了原样的纪念碑。

6、府谷抗日阵亡将士纪念塔。

东北挺进军抗日阵亡将士纪念塔,位于府谷县哈拉寨西湾半山腰,1942年建造,塔高约10米,是一座四棱柱体纪念塔。正面嵌一巨石,上刻马占山亲笔题写的“抗日阵亡将士纪念塔”九个大字。背面嵌有阵亡将士军衔名讳。塔座四周有约一亩大小的塔园,四周围有砖砌的花栏墙。此塔一度被拆。2004年哈镇群众自发起来捐资,县政府拨款6万元,重建此塔于原址。新塔正面碑文“东北挺进军抗日阵亡将士纪念塔”由全国政协副主席周铁农题写,上有马占山将军手迹“还我河山”。2008年,准朔铁路线途径哈镇,县文物部门投入100多万元,将塔下方土地约30亩向村民征用,并购得林权,将位于哈镇沙蒿坪墕的烈士墓群整体迁移至此位置。2013年,民政部门投资200多万元重建将士塔和烈士陵园。陵园内设有东北挺进军骑兵六师少将师长刘桂五等有名有姓的一百多烈士的墓碑和一些无字纪念碑。塔旁建有“忠烈祠”,里边祭立着2000多名抗日阵亡将士的牌位。马占山亲笔撰写了抗日碑记。“七·七事变”后,马占山将军从1937年底到1945年8月18日,在哈镇驻守整整8年,期间多次出击日寇,经历大小数十战,保卫黄河以南大片国土免遭沦陷。他帮助地方修河堤、办学校、兴慈善、立纪念塔和忠烈祠,纪念本部抗日阵亡将士,深得民众拥护爱戴。马占山将军的英名至今流传在当地群众中间,他所留遗迹经保护和修缮,大都保存完好。

市、县市区的主要做法:

一是建立长效机制,加强烈士纪念设施的保护管理。市、县市区民政局建立健全纪念设施的保护管理制度,整合了烈士纪念设施资源,理顺隶属关系,明确两级保护管理责任,制定烈士纪念设施建设规范和保护管理单位标准,加大保护管理力度。市、县市区财政、民政部门严格执行陕西省财政厅、民政厅出台的《陕西省零散烈士纪念设施抢救保护专项补助资金使用管理办法》,加强专项资金管理,分账核算、专款专用,并按有关资金管理制度健全内控制度,严禁截留、挤占和挪用,提高资金使用效益。抢救保护工程都要按照立项、审批、招投标、监督等规定程序组织实施,确保工程质量。在工程完成后,着力探索长效管理保护机制,有管理机构的,进一步充实管理力量,没有管理机构的也在积极争取机构、编制。经市政府常务会议决定,市级财政每年将日常维护管理经费列入了年度预算;要求县市区财政每年预算5—10万元作为烈士陵园日常维护管理经费(但市、县市区财政一直没有给辖区内的烈士陵园配套日常维护管理经费)。

二是弘扬烈士精神,积极开展纪念、宣传教育活动。每逢清明节、9.30烈士纪念日等法定节日,市、县市区都有组织地开展大型祭奠烈士、缅怀英烈活动。通过在广播、电视、报刊、杂志开设“宣传烈士事迹、弘扬烈士精神”的专栏,加强对烈士资料的搜集、编纂,努力在全社会营造缅怀烈士、崇尚烈士、学习烈士的浓厚氛围。积极引导广大干部群众、部队官兵和民兵预备役人员特别是青少年,参与瞻仰烈士纪念设施、献花植树等经常性纪念活动。通过走访慰问烈属,在入党、入团、入队时机,集体宣誓,瞻仰烈士纪念设施,组织开展烈士英雄事迹教育活动。强化烈士纪念设施的褒扬、教育等功能,将符合条件的烈士纪念设施及时命名为爱国主义教育基地、国防教育基地,不断提高宣传教育阵地建设水平。积极将当地烈士纪念设施纳入红色旅游资源开发,精心打造红色旅游品牌,为社会提供良好的瞻仰和教育场所。

从这次调研可以看出,各地各级党政组织和民政部门,普遍对这些革命纪念设施比较重视,全市已有榆阳区、神木市、靖边县、绥德县、清涧县6个县市区的纪念馆、烈士陵园有了专门的机构和人员管理。这些县市区基本做到了保护、建设、管理与利用相统一。很大一部分纪念设施挂牌成为各级爱国主义教育基地、革命传统教育基地、国防建设教育基地、党风廉政建设教育基地等,营造了缅怀先烈、褒扬烈士、教育群众的浓厚氛围,发挥了革命纪念设施的主题教育功能。特别是随着红色旅游景区的开发建设,一些革命纪念设施已纳入红色旅游视野,成为社会各界人士接受精神洗礼的红色园地。

近年来,全市各县市区每逢清明、9.30烈士纪念日等,都要组织干部群众到烈士陵园开展以祭奠烈士、缅怀英烈为主题的爱国主义教育活动。

在榆阳区,榆林市委、市政府、市人大、市政协、市军分区和榆阳区五大机关干部和群众,每年都在榆林烈士陵园举行大型纪念活动,参加人数近千人。此外,各学校来扫墓祭奠烈士的师生多达上万人次。

绥德县革命历史纪念馆2006年被列入全国红色旅游经典景点名录。该县每年清明节、“七一”、“八一”,都组织党员干部、解放军指战员、学校师生及社会各界群众到烈士陵园扫墓、瞻仰学习,年接待一万余人。绥德县烈士陵园有工作人员18名,他们认真贯彻《爱国主义教育实施纲要》,健全和完善了所属爱国主义教育基地的基本设施、有关制度和瞻仰流程;对基地的权利义务以及相关部门的工作职责作出了明确规定;建立了基地和学校等接受教育单位的双项考评制度。基本实现了陵园爱国主义教育基地的制度化、规范化管理,收到良好的效果。

清涧县将革命历史纪念馆与烈士陵园整合为一个单位,整体迁建笔架山生态文化区,极大地提高了革命纪念设施的教育功能和知名度,使这里成为全县精神文明建设的重要阵地。在每年的清明节、烈士公祭日,民政局都提前制定规划,周密安排,为前来参加悼念活动,以及举行入党、入团、入队仪式的机关、学校和事企业单位提供优质服务。今年三四月份就接待参加各种纪念活动的单位20余家。与此同时,民政局还与各单位开展共建共育活动。县消防队、清涧中学、城关小学等年年组织官兵、师生到烈士陵园参加义务劳动,并聆听革命烈士英勇事迹讲解。今年10月11日,县委、县政府又在笔架山烈士陵园隆重举行了纪念清涧起义90周年大型公祭活动,在社会上引起很大反响。

靖边县烈士陵园坚持全年开放,每逢清明节、“七一”、“八一”、烈士纪念日等重大节日,都有机关、团体、部队、学校以及社会各界数万人来园祭奠和参观学习,有效地发挥了市级爱国主义教育基地的作用。

佳县、吴堡、子洲县都分别在新建的烈士陵园举行过两三次大型革命烈士公祭活动,县级领导、各乡镇及县直部门领导、烈士亲属代表、武警官兵、公安干警、中小学师生代表200余人参加了纪念活动。

榆林各地学校在清明节组织开展各类校园“网上祭烈士”主题活动。榆林市第十一中学、靖边县青阳岔中学、佳县坑镇少年宫等学校的师生,在微机室,通过登录中国文明网、中国文明网地方联盟网站等方式进行网上祭奠,让师生亲身感受祭奠的肃穆氛围,接受爱党、爱国、爱人民和革命传统教育。为了保证教育活动收到预期效果,各校事先均对学生进行专项培训,教学生进行网上献花、鞠躬、留言、浏览革命纪念馆和革命人物事迹。

全市烈士纪念设施原有120处,近年来维修改造新增108处,但是纪念设施管理人员没有增加。从这次调研和民政部门提供的情况看,我市12个县市区中,只有榆阳、神木、靖边、定边、绥德和清涧6个县市区的烈士陵园有机构和人员编制,其他6个县区均无。近几年在贯彻上级民政部门关于加强零散烈士纪念设施建设管理保护精神中新建的一些档次较高,规模比较大的烈士陵园,却也都没有专门机构和人员管理,也没有专门经费预算,各县市区都是由民政部门临时雇用当地民工看护,工资多少不等,没有相应的安全管理措施保证。例如神木市王家坬烈士陵园,佳县烈士陵园(南、北园),子洲县烈士陵园,吴堡县烈士陵园,米脂县布政界烈士陵园、沙家店烈士陵园、龙镇烈士陵园等都属于此类。

目前市财政每年给民政部门烈士纪念设施管护费预算100万元,随着近几年纪念设施的增多和档次的提高,维护管理费成本增大,原来的预算远远不能满足正常维护管理的需要。更需指出的是,县市区财政多数不给烈士陵园等纪念设施专门预算经费,致使烈士纪念设施破损后得不到及时维修。如神木市刘志丹东渡纪念碑被雷击后仍处于残破状态;府谷县在2014年县政府计划投资2000万元建设的哈镇马占山抗日纪念馆主体框架建起后,因资金等原因停工成了烂尾工程。

据了解,府谷、吴堡、子洲至今还没有革命烈士纪念馆,府谷没有县级保护级别的烈士陵园,横山革命纪念馆设在社区大楼二楼的一间房子里,容积太小,展位有限,展室简陋、图片陈旧,因没有专项经费得不到及时维修和更换,且展馆没有专职管理人员,现由几个退休老干部自发管理看护。全市的革命烈士纪念馆,平时光顾瞻仰者普遍很少,除了每年的几次大型活动开门外,平时大都处于关门状态,馆内没有通风设备。我们走进馆内,一股浓浓的霉味扑鼻而来,使人不由得屏息。好多展室没有专门讲解员,有的宣讲方式呆板,影响宣传教育效果。

(四)纪念馆之间交流沟通少,展出内容不系统。

纪念馆大都各办各的,彼此间缺少交流和协作,全市没有统一的规划安排,故纪念馆展出内容较零碎,不完整,存在重复、遗漏现象,需要从总体上加以整合。

根据《革命烈士褒扬条例》第二十七条“县级以上人民政府有关部门应当做好烈士纪念设施的保护和管理工作”之规定,以及全市烈士纪念设施保护管理工的实际情况,特提出如下建议:

(一)提高思想认识,加强保护管理。

习近平总书记指出:“不忘初心,牢记使命。”不忘初心就是要继承先烈遗志,为实现党的远大目标和中华民族的伟大复兴努力奋斗。忘记过去,就是忘本;亵渎先烈,就是背叛。各级党委政府一定要充分认识保护和利用辖区革命纪念设施的价值和意义,把此项工作纳入工作的长远目标,尽快建立健全专门的管护机构,编制相应的人员。各级烈士管理机构要建立长效机制,全面加强烈士纪念设施的保护管理。要整合资源,理顺关系,认真落实烈士纪念设施保护管理相关法规,研究制定烈士纪念设施建设规范,明确分级保护管理责任,制定市、县市区烈士纪念设施保护单位标准,加大保护管理力度。

(二)舍得增加投入,确保经费开支。

各级政府财政部门,应将烈士纪念设施的长远建设规划和日常维护管理经费纳入财政预算之中,确保管理机构每年的正常开支。

(三)重视红色传承,强化教育功能。

高度重视对红色基因的传承工作,全力抢救整理、深入挖掘搜集史实资源,建立电子文库,汇编成册。充分利用互联网、新媒体大力宣传革命烈士的英雄事迹,让红色基因上广播、上电视、上网络、上报纸、进展馆、进机关、进社区、进学校。要强化烈士纪念设施的褒扬、教育功能。将符合条件的烈士纪念设施及时命名为爱国主义教育基地,国防教育基地等,不断提高宣传教育阵地建设水平。

(四)打造知名品牌,开发旅游资源。

市、县市区宣传、旅游部门应积极将当地烈士纪念设施纳入红色旅游资源开发,精心打造红色旅游品牌,为社会提供良好的瞻仰和教育场所,设法提高设施的知名度和利用率。

(五)加快建设步伐,完善纪念设施。

尽快开工续建府谷县哈镇马占山抗日纪念馆(据悉,在2015年8月31日,该馆和绥德中国人民抗日军事政治大学总校旧址两景区已入选全国抗战主题纪念旅游精品线路),尽早修缮被雷击破损的神木市贺家川刘志丹东渡黄河纪念碑;完善革命纪念园馆的配套设施,在较大的烈士纪念设施、教育基地的道路、街道旁应设置路灯、提示宣传牌,便于群众和外地游客瞻仰参观;筹划建设横山、府谷、吴堡、子洲等县区的革命纪念馆和府谷烈士陵园;鉴于沙家店战役的重要战略意义和教育价值,应在沙家店纪念园修建一处革命历史纪念馆,并在战场实地设置示意解说牌,便于游人参观、了解当时的战役史实。

(六)统一筹划安排,整合展馆史料。

由市、县市区党史研究室牵头,协同宣传、教育、民政等部门组成工作组,对全市各县市区的革命纪念馆的展出内容在保持现有特色的基础上,进行全面审核指导,统一筹划安排,对管理讲解人员进行集中培训,使各纪念馆管理规范,展出史实相互衔接、准确无误、完整详实、形成体系,增强史料的系统性、准确性、权威性。

根据局关于效能建设活动的安排,本人对本职工作进行总结、反思如下:

1、大局意识方面,服从领导工作安排,办事认真负责,具有全局意识,在工作中培养自我的综合素质和工作本事。

2、工作效率方面,对自已的本职工作和领导交办的任务,能按时、按质完成。考试工作对时间和准确性要求比较严格,容不得一点的失误和拖延,也要求我们在工作上细之又细,慎之又慎。

3、工作作风方面,作风正派,说的少做的多。能严格遵守国家的法律法规和局里的各项规章制度,不迟到、不早退,尊敬领导,团结同事。

存在问题是:

1、由于常期应对考生,有时存在着对待考生不够耐心,情绪急燥的现象;

2、长期和数字打交道,思想高度集中,工作比较累,有时会有放一放,歇一歇的想法。

针对以上存在问题,采取如下整改措施:

1、进一步提高认识,加强学习,有办人民满意的考试的思想,考生的每一件事对于我们也许只是微不足道,但对于考生来说是大事,要有耐心,为考生解释清楚。

2、注意休息,劳逸结合,缓解由于精神紧张带来的效率不高现象,提高工作的正确性,确保不出现一丝一毫的错误。

烈士陵园扫墓社会实践报告

今天下午两点左右,我异常激动,为什么呢?因为今天下午要去陵园扫墓。队伍慢慢地向前移动,如果天空中向下俯视,我们的队伍就好似一条长龙,一路上,我们不时地想象烈士陵园是什么样子的……不知不觉中,已经到了烈士陵园。

我们拾级而上,不一会儿就到了革命烈士纪念碑前,只见碑上写着“革命烈士永垂不朽”这八个大字。这八个大字写得苍劲有力,这座纪念碑的两旁栽满了直插云宵的松柏,它们象征着为五星红旗战死的烈士永垂不朽……开始老同志讲他们红军的故事,这位老同志是讲潘善村怎样夺回缙云城的故事,潘善村是1894年生的,大洋人,他1929年加入红军,部队让他回大洋组织一些民兵、红军。

参观纪念馆社会实践报告

从武汉中共中央机关旧址纪念馆出来,行走在鄱阳街葱茏的行道树下,迎面而来的是老汉口历经百年风雨洗礼后的安静温婉,街道一旁矗立着一幢庄严肃穆的三层公寓。公寓的门楣牌匾上书写着——八七会议会址。

走进展厅,名为“伟大的历史转折”的巨型浮雕闯进视野:密布的阴云之下,以毛泽东为中心,几位参会者神情凝重地围坐一起。展厅按照“风云突变”“重大转折”“星火燎原”的历史脉络,还原了1927年共产党人在重重危机之下,寻找到新的道路,完成由失败到土地革命战争兴起的历史性转变。

循着纪念馆的展陈脉络回望,听着纪念馆讲解员讲述那段风云激荡的往事,“白色恐怖”笼罩下的紧张情形似乎穿越时空,大家仿佛就站在八七会议的现场,感受着中国共产党人对真理的追寻,对初心的坚守和战胜艰难的勇气与力量,见证着中国共产党历第一次伟大的转折酝酿而生。

历史峥嵘、气壮山河,红色教育基地的参观,让我们更加坚信,革命先辈播撒的精神火种,一定会在新时代焕发出新的光芒。

纪念抗战胜利湖南红色景点社会实践报告

7月25日,寻访团到达山东威海刘公岛。刘公岛上主要是纪念甲午中日战争与北洋水师的,当年的甲午中日战争就发生在其东部海域。在邓世昌的雕像下,我们显得如此渺小。

如今的刘公岛已成为著名的旅游观光地和爱国主义教育基地,有纪念甲午中日战争的纪念馆、北洋水师提督署和丁汝昌寓所旧址、北洋水师铁码头和古炮台等等。在短短的一天时间里,我们走遍了每一个角落,重温了每一丝记忆,敬佩之情油然而生,对于我们而言,刘公岛早已不是一座简单的'岛屿,是曾经一切辉煌的象征。他所带来的是无数的感叹与崇敬。

就在这短短一天的时间当中,我们恰巧赶上在刘公岛举办的“纪念中日甲午战争120周年全国书法大赛颁奖典礼”并且观看了此次颁奖盛宴。没能看到那些优秀的书法作品,但能见识到这种活动已经是很大的荣幸,在这一天中,我们收获的不仅仅是感动,更是欢乐。

寻访先烈故乡,重温历史印记。

实践活动第二天我们来到了王尽美烈士的故乡——山东诸城。王尽美是山东党组织早期组织者和领导者,中国共产党创始人之一。站在这里,用崇敬的心去重温每一份记忆。

看着队员们怀着无比崇敬激动的心认真观摩每一件历史文物,想必每个人都会感动,今天的幸福是先烈们用多少汗水与鲜血换来的,而我们能做的只有珍惜与学习。

我们不会忘,永远坚信着。

短短的寻访活动很快就结束了,这次实践活动让每个成员都获益匪浅。不管是拥有很多博物馆、纪念馆的刘公岛,还是充满历史感的烈士纪念馆都让成员们感受到了先烈们的伟大,体会到了中国人的顽强不灭精神,不管是那是备受欺凌的我们,还是如今渐渐强大的我们,永远不变的是深埋在心底的永不言败的灵魂。想要真正的了解抗战的深刻精神,仅仅几天是远远不够的,今后,寻访团会更多地参加实践活动,更多地寻访红色足迹,将铭记抗战传达到每个人的心中。