2023年少数民族文化心得体会(案例13篇)

时间:2023-10-21 12:00:13 作者:QJ墨客 心得体会 2023年少数民族文化心得体会(案例13篇)

通过写培训心得可以将知识内化为自己的思想,提高对知识的应用能力。想了解更多关于实习心得的写作方法和技巧吗?下面是一些范文,希望能对你有所启发。

少数民族文化学习心得体会

随着现代社会的发展,少数民族文化逐渐受到人们的关注和重视。为了更好地了解少数民族文化,我积极参与了一系列学习活动,与少数民族朋友交流、参观少数民族村落,并阅读了大量相关文献。通过这些学习的经历,我深刻认识到少数民族文化的丰富多彩,也赢得了一份独特的情感体验与心得体会。

首先,少数民族文化的多样性让我印象深刻。在学习的过程中,我发现各个少数民族拥有独特而丰富的语言文字、音乐舞蹈、传统乐器、戏曲艺术等方面的文化瑰宝。例如,我曾参观过壮族村落,他们以壮族大歌而闻名,大歌不仅是壮族人的口头传统,更是一种抒发情感和交流思想的方式。而在朝鲜族的文化中,民间故事和神话传说被广泛流传,他们通过这些故事传承自己的历史和价值观。少数民族文化的多样性令人着迷,也增添了我的求知欲望。

其次,与少数民族朋友的交流让我深入了解他们的背景和思维方式。在与藏族、维吾尔族、彝族等少数民族的朋友交往中,我发现他们对自己的文化和传统保持着骄傲和热爱,而且他们拥有非常独特的价值观和生活方式。比如,在藏族文化中,他们将智慧与信仰密切结合,认为保护环境和关怀他人是一种美德。这种与主流思维不同的思维模式让我受益匪浅,拓宽了我的眼界,也让我更加关注和尊重少数民族的权益。

第三,学习少数民族文化让我意识到文化的交融是推动社会进步的动力。少数民族文化的学习让我认识到文化的差异和多样性并不是障碍,而是推动社会进步的催化剂。通过与华族、汉族等主流文化的交流,少数民族文化不仅得到了传承和保护,也与其他文化相互融合,产生了新的艺术形态和思想观念。例如,在少数民族音乐方面,华族音乐与藏族音乐的结合创造出了新的音乐形式,丰富了整个民族音乐的风格。少数民族文化的学习让我深信,文化的融合和交融是推动社会进步的重要力量。

第四,少数民族文化的学习也让我重新认识到中国的多元文化传统。中国作为一个多民族国家,拥有着广泛而丰富的文化遗产。少数民族文化学习不仅让我对自己国家的文化传统有了更加深入的了解,也促使我积极探索和发展自身的文化认同。通过学习少数民族的文化,我意识到文化的传承是每个公民的责任和义务,无论我们来自哪个民族,都应该积极参与和推动少数民族文化的学习和传承。

综上所述,少数民族文化学习给我带来了深刻的体验和心得。我认识到少数民族文化的多样性,与少数民族朋友的交流让我深入了解他们的背景和思维方式,学习少数民族文化也让我意识到文化的交融是推动社会进步的动力,同时我也重新认识到中国的多元文化传统。通过这次学习,我深感应该积极参与和推动少数民族文化的学习和传承,为我国多民族的发展做出贡献。

少数民族文化传承心得体会

随着现代化的不断深入,少数民族的文化状况日益严峻。如何将传统文化代代相传,成为一项重要的使命。少数民族文化是中国文化的重要组成部分,是民族团结的重要纽带。然而,传承少数民族文化存在着一系列的困难和挑战。不同民族的文化差异,较少的传承资源和机会、传承方式的逐渐失传等都是传承过程中的难点和瓶颈。

第二段:个人经验和观察(300字)。

我是一个少数民族,在家里生活的时候,我始终重视学习和传承自己的文化。我们家传下来的手工艺品、祭祀仪式、戏曲表演和民间传说等,都给我留下了深刻印象,并且得到了我对少数民族文化的浓厚兴趣。在我的观察中,传统文化的传承过程中,父母和长辈是最重要的传承人,家庭和社区也是文化传承的重要场所。同时,教育机构和社会组织也应该发挥更大作用,为年轻人提供更全面的文化学习和参与文化活动的机会。

第三段:解决方法和建议(300字)。

为了加强少数民族文化传承,需要倡导各族群众在日常生活中注意文化传承,爱护文化遗产。关注微信、微博等互联网平台,通过这些平台,可以将文化传递给更广大的人群。鼓励家长在家庭和社区为孩子们讲解少数民族文化,让孩子们能够从小接触和接受文化的熏陶。在学校中,应打造更为鲜明的少数民族文化特色课程,让孩子们能够更深入地了解、学习、传承和创新少数民族文化。

第四段:文化传承的意义(200字)。

少数民族文化传承,不仅仅是为了维护文化多样性、增进不同民族之间的相互熟悉和理解,更是对民族团结和中国文化的完整性和辉煌历史的充分展示。文化传承是一个长期和艰难的过程,是所有族群的共同责任。只有将文化传承落到实处,才能够在现代化和全球化的大背景中延续和发展。

第五段:个人总结(200字)。

在我的成长过程中,我知道了少数民族文化的重要性,并且也关注了文化传承的现状和机遇。为此,在未来我会致力于少数民族文化传承的教育和志愿者活动。我相信,我们每个人都应该为文化传承贡献自己的力量,让少数民族文化和中国文化更加灿烂和绚烂!

少数民族文化学习心得体会

第一段:导言(100字)。

作为一个多元文化的国家,中国拥有丰富多样的少数民族文化。在我国,各个少数民族都有着独特的语言、服饰、音乐、舞蹈等文化元素。在过去的一段时间里,我通过学习少数民族文化,深入了解了他们的传统、习俗和社会生活方式,并且也对他们的价值观和思维方式有了更深入的理解。

第二段:文化的多元性(300字)。

学习少数民族文化让我真正认识到文化的多元性和它对社会的重要性。每个少数民族都拥有独特的文化,他们通过语言、服饰和习俗把自己的身份和传统展示给世界。比如,我曾经学习过藏族的文化,他们以藏文为母语,喜欢穿着鲜艳的传统服饰,他们独有的舞蹈和音乐也给人留下了深刻的印象。通过学习,我发现每个文化都有其独特的气质和价值观,这不仅拓宽了我的视野,还让我重新审视了自己所处的文化背景。

第三段:跨文化交流的重要性(300字)。

学习其他少数民族文化还让我意识到跨文化交流的重要性。随着全球化趋势的加速,不同文化之间的交流和融合已经成为了当今社会的一个重要方面。通过学习少数民族文化,不仅可以增加对其他文化的了解和尊重,还可以构建和平、友好的社会关系。举个例子,我曾经和几位彝族朋友交流过,了解他们的传统服饰和彝族的节日习俗。通过与他们的交流,我对彝族文化有了更深入的了解,并且我们之间建立了深厚的友谊。正是由于持续的跨文化交流,我们可以更好地学习和吸纳其他文化的优点,并在自己的文化之中发展出更广阔的视角。

第四段:自身成长与拓展(300字)。

学习少数民族文化不仅让我对外界有了更加宽广的视野,同时也对自身有着积极的影响。在学习的过程中,我不仅了解了少数民族的文化传统,还拓展了自己的思维方式和想象力。例如,通过学习壮族的舞蹈和音乐,我深刻体验到了壮族人民奔放自由的精神,并且也逐渐培养起自己对音乐和舞蹈的热爱。所有这些经历都让我在个人成长和发展上获得了很大的提升。

第五段:总结(200字)。

通过学习少数民族文化,我深刻认识到了文化的多元性和跨文化交流的重要性。这使我更加珍惜自己所处的文化环境,同时也更加尊重和理解其他文化。学习少数民族文化也通过拓展我的思维方式和丰富我的生活,让我在个人成长和发展上有了很大的提升。我相信,只有通过更多的跨文化交流和学习,我们才能建设一个更加和谐和文化多元的社会。

少数民族文化学习心得体会

近年来,随着社会经济的发展和人民的生活水平的提高,越来越多的人开始关注少数民族文化的学习与传承。少数民族文化是我国鲜有的宝贵文化资源,每个少数民族都有着独特的语言、传统习俗、艺术表达等,值得我们深入学习和认识。通过参与少数民族文化学习活动,我深深地感受到了少数民族文化的独特魅力和宝贵意义,并从中获得了许多心得体会。

少数民族文化的多样性给我留下了深刻的触动。在文化学习中,我发现每个民族都有着独特的语言、服饰、民间艺术等。例如,我曾陪同一个朋友去学习藏族族文化,那里的语言是如此纯正而美妙。当我第一次听到藏族朋友唱起民族歌曲时,我仿佛置身于辽远的雪山之巅。此外,少数民族的服饰和民间艺术也给我带来了巨大的视觉冲击。他们的服饰色彩斑斓,线条流畅,独具特色的花纹更是很具美感。这些独特的风格和形式使我深刻体会到了中国文化的丰富性和多样性。

在少数民族文化学习中,我也体验到了文化传统对人性的启迪。每个少数民族都有着自己的传统习俗和礼仪。例如,我曾经参与了一次哈尼族的过年庆典,他们会邀请亲朋好友来家里聚餐,庆祝新年。在这个宴会中,他们会互相敬酒、互相祝福,充满了家人之间的温暖和友好。这种传统的仪式感让我感到非常温馨,更让我理解了我们应该尊重和珍惜我们与亲人、朋友之间的关系。这种人际关系的维系对我个人来说是非常有意义的,它使我懂得了人与人之间的关系是如此的重要。

少数民族文化的艺术创作给我带来了灵感的启发。例如,在某次瑶族文化学习中,我发现他们非常擅长制作竹编手工艺品。竹篾细致的纹理和精湛的工艺使我感到很震撼。这让我深刻体会到了艺术创作的重要性和力量。艺术创作不仅可以传承文化,传递情感,还可以唤醒人们内心深处的感悟。从那之后,我开始主动去学习和尝试各种艺术表达形式,我相信艺术对我们个人的成长和生活有着不可估量的影响。

虽然少数民族文化学习给我带来了很多启发和收获,但也面临了一些挑战。例如,语言的障碍是我学习少数民族文化时遇到的一个大问题。有时候我难以理解他们的方言或口音,很多时候我只能依赖翻译或视频教学。此外,深入学习一个少数民族文化需要花费大量的时间和精力,这对于我这种忙碌的现代人来说是一种挑战。然而,虽然在学习过程中会遇到一些困难,但坚持下去后所获得的收获是巨大的。通过学习少数民族文化,我不仅拓宽了眼界,还学到了许多知识和技能,拥有了一种更加全面的人文素养。

通过参与少数民族文化学习活动,我深深地感受到了少数民族文化的独特魅力和宝贵意义。我决心将来继续学习和传承少数民族文化,希望能为少数民族文化的弘扬和传承做出自己的努力。同时,我也会鼓励更多的人参与到少数民族文化的学习中来,一起探索我国深厚的文化底蕴,与少数民族文化共同发展。通过这种共同的学习与交流,我们能够更好地理解和尊重他人的文化差异,促进全国多民族大家庭的和睦与繁荣。

总结起来,少数民族文化学习给予了我深刻的感受和体验。它不仅让我认识到中国文化的多样性,也启发了我对人性的思考。少数民族的艺术创作更是让我对艺术的力量有了更深的认识和感悟。虽然学习少数民族文化也面临挑战,但我对学习和传承少数民族文化的决心不会改变。我相信通过我们的努力,少数民族文化会继续在新时代焕发出新的生机和活力。

学习少数民族文化的心得体会

“民族团结一家亲”结对认亲的工作,我思想上受到了深刻的教育,党性认识也得到了显著加强。实践让我深刻地认识到:作为党员,一定要时刻牢记党的宗旨,自觉增强党性观念,身体力行做好民族团结一家亲各项工作。

在我工作和生活中发生的民族团结的故事也让我感触颇深,民族团结的感人故事随处可见。我们单位唱响了民族团结之歌,民族团结之花在这里开的鲜艳无比。

在单位开展的“民族团结一家亲”活动中,我和几个汉族同志成了亲戚。几个月来,我们有事长商量,没事多走动,成为无话不谈的好兄弟。我们经常在一起谈心,沟通交流。相互帮助解决了工作生活中产生的思想困扰,我们相互都感受到了对方的真情实意。

我认为,在新疆,手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的,这不是一句口号,而是要真正落实到行动中去的,让我们每个人从身边做起,从一点一滴的小事做起,滴水可以汇成江河,不传谣,不信谣,不参与违法犯罪活动,不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做,共同筑起一道维护祖国统一,反对民族分裂的铜墙铁壁。

在今后的工作中,我一定尽自己努力把结对认亲工作做好。在结对认亲工作中踏踏实实,坚持做实事好事,树立良好的共产党员形象!

我一定牢记的殷殷嘱托,好好团结、好好学习、好好工作、好好生活,和结对的“亲戚”像石榴籽那样紧紧抱在一起,撸起袖子加油干,共同创造新疆更加美好的明天,回报的党中央的关怀与厚爱!

学习少数民族文化的心得体会

新疆这一名称自汉代出现于我国史籍,一直沿用到清朝统一新疆,之后改称新疆。新疆位居东西交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徒和交往,导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。

我们都知道,历史是一个民族、一个国家、一个地区形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录,是前人各种知识、经验和智慧的总汇。中华民族历来有尊史、治史、学史、用史的优良传统。而重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用,善于从历史中汲取开拓前进的智慧和力量,更是我们党的优良传统和政治优势,也是我们党之所以能够领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的一个重要原因。建立平等、团结、互助的新型民族关系一直是中国共产党解决国内民族问题的奋斗目标,新中国成立以后确立的民族区域自治制度为这种新型民族关系的建立打下了坚实的基础,在世纪之交,我国政府又作出了西部大开发的战略决策,包括新疆在内的西部民族地区迎来了千载难逢的发展机遇。经济社会的发展自然会彻底改变新疆落后的社会状况,新型的各民族之间的关系也将不断发展,但经济社会的发展需要新疆有一个稳定的社会环境,因而坚定不移地与分裂主义势力进行斗争是新疆面临的首要问题之一。

通过学习“新疆三史”,使我们进一步理清了历史发展脉络,从史实的角度印证了新疆是伟大祖国不可分割的组成部分,新疆自古以来就是我国多民族共同生活的家园,在漫长的历史长河中,各族群众密切交往、相互依存、休戚与共,新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史,新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础;通过学习,进一步了解到多种宗教并存是新疆宗教历史的基本特点,多种宗教和谐共存是新疆宗教历史的主流,同时宗教也必须和其所处的时代以及人文地理环境相适应;通过学习,进一步认识到新疆分裂与反分裂的斗争是长期的、复杂的、尖锐的,有时甚至是十分激烈的,是不以我们的意志为转移的。我们必须保持清醒的头脑,严密防范和严厉打击“三股势力”的各种分裂破坏活动,坚持发展和稳定两手抓、两手都要硬,坚持“反暴力、讲法制、讲秩序”,坚定不移地维护新疆社会政治大局稳定。

由此可见,今天是昨天的延续,一个人,一个民族、一个国家、一个地区不懂得自己的历史,就必然会影响继承和在继承基础上的创新。学习“新疆三史”的目的在于运用,在于以史为镜,鉴往知来,做好今天的事,开创美好的未来。实现新疆的跨越式发展和长治久安,是一项前无古人的伟大事业,没有现成的经验和方法。从新的起点出发,从“新疆三史”中汲取智慧,从“新疆三史”中获得动力,进一步增强国家认同和中华民族的认同,把爱党爱国爱新疆热情化为实际行动,奏响新疆旋律,树立新疆理念,创造“新疆效率”,弘扬“新疆精神”,以今天的奋斗铸就未来的光荣,让新疆走向新的辉煌。

只有在党的领导下,才有可能一步步走向富强。我们生活在新疆的每一个人,都有义务营造平等和谐团结的民族氛围,相互尊重,共同发展,和平共处,维护稳定,用热情建设我们共有的家园,用信心守卫祖国边防的钢铁长城。

少数民族文化节心得体会

近日,我参加了一场举办在我们城市的少数民族文化节。这是一场盛大的活动,吸引了来自全国各地的不同少数民族的代表参与。通过参与这场精彩的文化节,我深刻地体会到了少数民族文化的丰富多样性,并对少数民族间的和谐相处有了更深层次的理解。

首先,少数民族文化节给了我一个难得的机会,让我更好地了解了来自各个少数民族的独特文化。在文化节期间,我有幸参观了不同地区的民俗展览,品味了各族人民特色的美食,欣赏了多个少数民族的传统手艺和表演形式。这其中,黎族、哈尼族、朝鲜族等民族在展览区专门设立的展位,向参观者展示了各民族的传统服饰、工艺品和独特的民俗习惯。我对少数民族的传统文化有了更深入的了解,并被这些多彩的文化迷人的魅力所折服。

其次,少数民族文化节还加强了不同民族之间的交流和融合。在文化节期间,我亲眼目睹了不同民族之间和谐相处的场景。无论是在展览区还是在文化演出中,不同的民族代表们彼此交往融洽,互相学习,进一步弘扬了民族间的友谊和团结。比如,在一个民族舞台上,我看到一些年轻人正在学习舞蹈,而他们的教师却来自另一个完全不同的民族,这种跨民族的交流和融合极大地提高了我对少数民族之间的了解和尊重。

此外,少数民族文化节也为我们展示了民族文化对于社会发展和国家建设的重要性。在文化节的开幕仪式上,我们的市长强调了保护和传承少数民族文化的重要性,并呼吁我们要推动少数民族文化的发展和繁荣。这使我意识到,文化的多样性是人类社会发展的重要动力,任何一个民族的独特文化都是推动社会进步的宝贵财富。正因为有了不同民族文化的交流和融汇,我们的社会才能更加丰富多彩,进步发展。

最后,少数民族文化节让我更加关注和尊重少数民族的权益和文化传承。通过参与文化节,我看到了一些少数民族在保护和传承自己文化上所面临的困难和挑战。由于现代化的冲击,少数民族文化正逐渐面临着被边缘化和丧失的危险。我们每个人都应当积极关注少数民族的文化保护与传承问题,并通过各种方式,为少数民族创造更好的发展机会,让他们的文化能够得到更好的保护和传承。

通过参加少数民族文化节,我对少数民族文化有了更加深入的了解,对不同民族之间的和谐相处有了更加深刻的认识。我认为,尊重和珍视少数民族的文化,不仅是民族平等与团结的需要,也是推动国家社会进步的必然选择。我会继续关注少数民族文化的保护和传承问题,为推动多元文化的发展和繁荣尽自己的一份力量。

观民族文化公园心得体会

近日,笔者前往民族文化公园参观。民族文化公园以弘扬中华民族优秀传统文化为宗旨,囊括了全国各地的各民族文化,并将之进行了精心的整合和展示。公园内设有各种展馆、陈列室、剧场等,供游客观赏、学习和体验。

在游览公园的各处,我发现了许多带有鲜明民族特色的建筑、雕塑、摆设等,这些都生动地展示了不同民族的风俗、文化和历史。尤其是在旅游区域内,展示了很多有趣的民俗表演和手工制作,让游客们可以深入地了解民族文化的印记。

第三段:感受民族文化的氛围。

在公园内,我看到了许多民族风情的表演。我特别喜欢藏族和哈尼族的歌舞表演,其中有些歌曲还是本地的小众作品。表演者用传统乐器演奏着民族音乐,舞者们表演着具有地方特色的舞蹈,将游客们带入到一个别样的民族文化氛围中。通过这些表演体验,我更深地感受到了每个民族独特的文化魅力。

第四段:了解民族历史的渠道。

在参观民族文化公园的过程中,我了解到了许多未知的历史和文化。特别是政治、经济、文化等领域的变化使得民族文化的发展出现了各种各样的历程和变化。在博物馆和文化陈列室中,我观看了很多关于各个民族的文物珍品,这其中不乏一些价值极高、历史悠久的文化遗产。通过这些实物,我更广泛地认识了西部地区的民族风情和历史文化。

第五段:收获与感悟。

通过这次游览民族文化公园,我相信安排好时间,深入民族文化,不仅可以增长历史和文化知识、了解不同的文化传播方式,还可以增强对内在文化的感受和修养。当我们深入了解到民族文化的内涵、发展和它所传承的精神智慧时,不仅可以为我们的生活方式带来灵感和指引,也能进一步促进不同民族之间的沟通和交流。

总之,民族文化公园的每一处都感慨良多,它让我加深了对民族文化的理解和认识,我认为每个人应该花一些功夫去了解和体验这些丰富的文化遗产。在明天的旅途中,我将继续关注和心灵交流我们中国优秀的民族传统文化。

贵州少数民族文化论文

[摘要]文章论证了在市场经济的今天,少数民族地区的图书馆如何发挥特有优势,用现代传播手段使少数民族文化资源不断增值,充分发挥图书馆“信息库”的应有作用。

文化经济化,经济文化化。在市场经济的今天,文化与经济日益融合。“xx文化搭台,xx经济唱戏”的活动,在我国广泛兴起;“美食新概念”、“购物文化节”、“茶文化”、“酒文化”,等等,物与文化的结合举措此起彼伏、铺天盖地。在传播学已经进入“后传播时代”的今天,作为少数民族地区的公共图书馆,如何挖掘、发挥少数民族文化资源的巨大潜值,并利用现代传播手段,使其不断增值,是少数民族地区图书馆工作人员光荣、艰巨而又义不容辞的时代责任。愈是民族的,愈是世界的。少数民族文化资源有其独有的特质,是其他文化资源不能替代的,这是有着最丰富少数民族文化资源馆藏的少数民族地区图书馆独具的优势。以广西壮族自治区图书馆而论,她位于自治区首府南宁市最壮观的民族大道中段,是广西最大的省级综合性公共图书馆。馆舍占地面积29000平方米,建筑面积21000平方米,主楼10层,书库大楼20层,整个建筑由一、二、三段组成,其中一、二段凌驾于波光粼粼的湖面之上,是我国独一无二的“水上图书馆”。到目前为止,拥有政治、经济、法律、及其他各门类学科图书244万册;中外文期刊两万余种;音、像带及学术期刊光盘两万多件,被誉为“八桂学府,壮乡书城”。其中,地方文献部藏有以壮族为主体的,包括苗族、瑶族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、彝族、京族、水族、仡佬族11个少数民族的大量文化资源。自治区已经投资5000多万元,对老馆进行改扩建,把该馆建成具有浓郁民族特色和高精尖技术装备,并与国际接轨的现代化国家一级图书馆。目前新馆已建成,阅览大楼总建筑面积达12195平方米,一楼为入口大厅、检索大厅,二楼、三楼均为阅览室。新楼入口设计合理,人流集散便捷,不迂回,不穿越,不同性质的人流分流明确,自然通风采光。新馆可容藏书400万册,拥有3500个座位,电脑网线达到1000个信息节点。

广西,是我国五个民族自治区中唯一临海的自治区,具有出海、亚热带双重地理优势。改革开放以来,经过各方的努力,广西少数民族文化资源已经逐步显现出其巨大价值:被称为壮族歌仙的“刘三姐文化”、壮族“三月三歌节文化”、中国绿城——广西南宁的“绿城文化”、南宁国际民歌节的“民歌节文化”、以壮族为创始民族的“铜鼓文化”、壮族特有的民居“干栏式民居文化”以及现在正在兴办的“东盟博览会文化”等等,在民俗风情、民族文化、工艺美术、山川风物等方面,都显现出不可替代的独特地位,显现出少数民族文化资源巨大的经济价值、人文价值、历史价值;而人文价值、历史价值是一种品牌、一种无形资产,在某种条件下,又可转换成经济价值。就是这些已经显现出巨大价值的少数民族文化资源,也还缺乏作为无可替代的“信息库”、缺乏“图书馆作为”浓墨重彩的这一笔!笔者所在的广西壮族自治区图书馆的地方文献部,现在藏有明清以来少数民族文化资源图书四万余种。壮族文化资源之丰富,是全国任何一个图书馆都不可比拟的。在挖掘、丰富、扩大、增加少数民族文化资源上,是大有作为的,是独有的优势。就是上面提到的、已经初步显现少数民族文化资源价值的一些方面,也极待补充、增加其民族文化的含量。像“刘三姐文化”所以产生在广西,产生在壮族,绝不是偶然的。因为自古以来,广西就有“歌海”之称,每年“三月三歌节”,漫山遍野都是对歌的群众,民歌资源非常丰富。壮族的《布洛陀》《嘹歌》《姆六甲》等,早已经在民间流传。再如“干栏式民居文化”,在我国著名的“河姆渡文化”遗存中,就有“干栏式建筑”的实物,距今已有八千多年;远在巴布亚新几内亚,所有临水的民居,都是“干栏式建筑”;笔者在泰国的湄南河上,亲眼见过大量的“干栏式民居”,只是建筑材料已由木质改进为钢筋水泥而已。壮话属于壮侗语族·壮泰语支。壮族与越南、泰国、老挝的某些民族,都可直接用语言交流。壮族是我国人数最多的少数民族,有1800多万,是我国最重要的跨境民族之一。其实,从血统、语言、文化、分布、社会、经济各个角度上看,不管是壮族、布依族,还是越南的侬族、岱族,其实都是一个民族不同的称呼而已。再如远播东南亚的“铜鼓文化”,据广西专家考证,是由壮族的先民“濮人”在黄帝时代创始的,几乎和中华文化同样悠长。所有这些,都需要充实、传播,扩大其覆盖面。还有大量的广西图书馆已有的少数民族文化资源,也极待扩大其影响。像发源于广西金田的“太平天国文化”,这是改动中国历史的大事件;震动中外、在我国革命史上产生重大影响的“百色起义文化”,更是中国革命史上壮丽辉煌的一章;龙胜各族自治县的“龙脊文化”,在全国、全世界,都是独一无二的;宁明的“花山崖画文化”,更是壮族悠久历史极待解读、极待挖掘的文化瑰宝;桂北的“红瑶文化”,更已吸引了全世界旅游、观光的眼球……总之,广西少数民族文化资源,都极待加上“图书馆作为”这浓墨重彩的一笔,使其本以无可估量的价值再次增值!

少数民族文化资源的传播不可回避的现状是:作为少数民族文化资源“信息库”的图书馆,在现代化传播手段的建设上,还是比较滞后的。计划经济时代遗留的“领导重视”、“政策倾斜”的“等、靠、要”观念,在某些人的头脑里,仍然根深蒂固。目前,我们面对的是市场经济,说“重视”,得市场重视,说“倾斜”,得市场倾斜。市场需要、用户需要,才是我们的“领导”,才是“倾斜”的所在。若想让市场“重视”,让市场向你“倾斜”,唯一的办法,就是利用新兴的传播学,吸引人类的眼球;用传播学的手段,引起市场的“重视”,引导市场向你“倾斜”。新兴的传播学学科,自从上世纪30年代在美国诞生以来,特别是自拉斯韦尔harolddwightlas-swell提出了著名的传播学“5w模式”以来,有了长足的发展,受到了社会科学界的高度重视。因为,现代社会已从以纵向结构为核心的简单社会,转向了以横向结构为中心的复杂社会。马克思、恩格斯所谓的`“合力与力的平行四边形”,揭示了现代社会的特征。尤其是互联网诞生以来,线性函数已经无效,只能是非线性函数。传播学已跨越口传播、印刷物传播而进入第三代的多媒体传播的“后传播时代”。到底统计,我国已有互联网用户8000多万,这是个空前巨大的“受众群”。不可估量价值的少数民族文化资源,面对如此巨大的“受众群”,正是通过多媒体传播使其充值增值的大好良机。谁认识不到这一点,谁就是落伍者,将后悔莫及。广西壮族自治区图书馆已建立起计算机管理系统、缩微拍摄、阅读系统以及音像视听等自动化设备。目前,图书馆所有业务环节全部实现了自动化管理,已构建了较为完善的自动化计算机网络体系,整个图书馆网已纳入国际互联网中,并且与县级以上图书馆通过互联网或ppp拨号系统进行联网。广西图书馆已建立起具有一定规模的数目数据和多个全文数据库,其中,已建成书目数据56万多条、连续出版物数据库0余条、中文古籍数据库13000余条、视听资料数据库23400余条、外文图书数据库20000余条、科技小报索引数据库、广西文献索引数据库、广西名人文库以及农村适用信息、太平天国资料、广西地方志、广西民族民俗图文等全文数据库。凭借这一现有基础,在少数民族文化资源的传播方面,尚须充实、加强、扩建的有:

1.为每一个广西特有的少数民族文化资源立项,建立起专题传播网络。这首先就要图书馆工作人员,将每个专题的少数民族文化资源,加以筛选、归类、充实,建立起便于检索的数据库,建立起相应的网页。这一数据库面对的不仅是广西5800万各族人民,也不仅是我国13亿人民,而是全世界。这将对旅游观光业、民族制品业、餐饮美食业、医药保健业、服装鞋帽业、娱乐休闲业、体育健身业、珠宝饰品业以及民族史、民族文化、生态研究学等等,产生广泛、深刻、持久的影响;将打破历史造成的少数民族文化资源的落后、封闭,改变一直停留在“借书还书”、“阅览复印”的传统服务模式,使“死”资源变成“活”资源,变“读者上门”为“图书馆上门”,使图书馆变成不分节假日、不论刮风下雨,每年365天、每天24小时的“全天候”的“上门”的“读者服务”。这对少数民族文化资源的充值增值,将产生不可估量的经济价值、历史价值和文化生态价值。是“图书馆作为”浓重辉煌的一笔。目前,互联网上电子书刊许多都是收费的,而图书馆是全民的福利事业,是免费的。这种“价格优势”是电子书刊业无法竞争的。据笔者的实践体会,当在互联网上开动“搜索”引擎搜索时,图书馆几乎是完全缺位的。最活跃的是销售企业、旅游业,其次是政府部门,图书馆连个人“博客”都不如。图书馆的自动化系统,许多还处于“内部”状态。这和图书馆“信息库”的地位很不相称。如今是“知识爆炸”时代,在这场“知识爆炸”中,图书馆有责任、有义务加上“信息库”——图书馆这枚“超级重磅炸弹”。

2.互联网传播的前提是“愿者上钩”——因为需要。用户上不上钩,不需要“领导重视”、“政策倾斜”等客观条件,关键是“图书馆作为”要做得到位,适应用户需要。长期以来,图书馆一直受“输入困难”的困扰。许多民族书刊存在大量的生僻字,要造字,输入缓慢。特别是一些珍本书、善本书,生僻字连篇,输入十分困难。而且读者借阅又受到一定限制,大大影响了这些“宝贝”价值的发挥。由于电子技术的进步,现在有了“汉王文本王”之类的具有一键进入word的智能键,所有生僻字,完全可以一键进入,“输入”一本书,也就是几十分钟,大大加快了输入速度。新兴的电子书刊业,是没有这些珍本书、善本书“宝贝”的。一旦图书馆的珍本书、善本书变成电子版,加上又免费,电子书刊业是无法跟图书馆竞争用户的。图书馆的专题网页。要制作得漂亮,吸引眼球。当用户“搜索”时,图书馆的网页就可“一拥而上”,特别是那些使一般用户头痛的生僻字,用户可以立即复制保存,节省了大量的精力、时间。

3.互联网的数字化传输手段,是文、图、声同时传播的,其科技含量的先进性是当前任何一种媒介无法比拟的。纸传媒,虽然可以文图并举,但无声;就是最先进的电视,虽然有声有图,也是活动的,但它的文却常常缺位;而且,这两种传媒也只能单独、不能同时进行。有一个很典型的例证:复旦大学附属华山医院教授王申生,根据自己十几年临床诊断积累,个人编排了一个多媒体资料库。用户把这资料库搜索到后,在菜单上点击“二尖瓣狭窄的听诊练习”,在出现的人体图片心脏部位,再点击一下,耳机里就会出现这位“病人”的心跳声,就像临床医师直接用听诊器听到的一样。俨然是一部临床诊断学的多媒体教科书。他这一多媒体资料库受到了广泛的欢迎。许多医院下载后,作为培训进修医师的教材。国家卫生部还将把它纳人全国医师统考题库。这个例证说明:多媒体的传播优势,目前是任何一种媒介都无法比拟的。制作这种多媒体资料库,对图书馆“单位”来说,集体的人力物力,不知要容易多少倍!电脑的复制、下载的存储功能,更是其他任何传媒无法做到的。用户需要的文化资源,经过互联网到手后,可以任意复制、翻录。电脑对图版的修整功能,还可弥补原件的某些不足。电脑的编辑功能,又可以把文、图、声任意编排。就是光盘,也可任意复制。那些珍本书、善本书“宝贝”,将发挥出无穷的潜值。数字化传输的访问人数记录与传统的借阅统计,不知要高出几十几百倍,图书馆将“门庭若市”,带来少数民族文化资源的大覆盖、大播种、大丰收!

4.利用网络传播快、广的优势,在网上发布征集、呈缴地方文献的通知,不断充实馆藏。要知道。有许多地方志、族谱、民族史、个人作品,都忠实地记录了一个地方的家族、民族、个人的历史。但是由于多种原因,这些文字未能正式发表,而流传在民间,这就需要图书馆利用其特有的收藏优势,向各方征集各种文献以便不断地充实和丰富馆藏,让其发挥更大的作用。广西图书馆在这方面也做了大量的工作,在网上发布了地方文献征集的通知,并将征集来的文献迅速做成数据,以供需求者在网上查询,或在最短的时间内看到文献,发挥地方文献的增值作用。

总之,要建立起“图书馆传播体系”。少数民族文化资源的充值升值,有赖于传播的到位;传播到位,吸引眼球,又反过来扩大了少数民族文化资源的影响,使其充值升值。这是一种“正”循环。是加法;反之,传播不到位,不能吸引眼球,就不利于少数民族文化资源扩大影响,也就不利于其充值升值,则是“负”循环,是减法。是“正”循环,加法;还是“负”循环,减法,把柄,就掌握在图书馆同行们的手上!

民族文化第二章心得体会

民族文化是一个民族的独特文化特征的总和,是民族生活的精髓所在。民族文化对于一个国家和一个民族的发展起着重要的作用。在学习《民族文化》这门课程的过程中,我对民族文化有了更深入的理解和体会,通过对该课程第二章的学习,我受益匪浅。

首先,学习民族文化第二章让我了解到每个民族都有自己独特的宗教信仰和仪式。在这一章节中,我学习到了佛教、道教和伊斯兰教这三个主要的宗教信仰。佛教强调修心养性,道教注重个体修炼,伊斯兰教崇尚虔诚和敬畏上帝。通过学习这些不同宗教信仰,我发现每个宗教都有其特殊的价值观和思想体系,每个宗教都对信徒的行为和思维方式产生重要的影响。这使我更加明确了宗教对民族文化的重要性,宗教既是人们生活的一部分,也是民族文化的核心。

其次,学习民族文化第二章让我了解到传统艺术与宗教信仰之间的紧密联系。在这一章节中,我学习到了中国传统脸谱、南京大报恩寺等佛教艺术,西藏的唐卡画和风雨坛等藏传佛教艺术,还学习到了伊斯兰教建筑、拜火教神殿等伊斯兰教艺术。通过学习这些传统艺术,我发现这些艺术都承载着信仰和宗教的精神内涵,这不仅反映了民族文化的独特性,也展现了民族对宗教的虔诚和热爱。这使我更加深刻地意识到传统艺术不仅是一种艺术形式,更是民族文化的重要组成部分。

第三,学习民族文化第二章让我意识到民族文化多元性的重要性。在这一章节中,我学习到了中国的各个少数民族文化。中国是一个多民族的国家,每个民族都有其独特的文化传统和发展历史。通过学习各个少数民族的文化,我体会到了民族文化的多样性和丰富性。每个民族都有自己的语言、习俗、传统和节日等,这些差异丰富了中国的民族文化,也反映了中国的民族团结和多元发展。这使我更加珍视民族文化多元性,认识到每个民族都有其独特的价值和贡献。

最后,学习民族文化第二章让我明白了民族文化保护和传承的重要性。在这一章节中,我学习到了中国国家级非物质文化遗产名录中的一些传统技艺,如吉林延边朝鲜族织锦技艺、中国传统医药等。通过学习这些传统技艺的保护和传承,我认识到民族文化保护的重要性。这些传统技艺不仅体现了民族文化的特色和独特性,也代表了一个民族的智慧和经验。只有加强对传统艺术和技艺的保护和传承,才能让民族文化得到更好的发展和传播。

总之,“民族文化第二章心得体会”是我在学习《民族文化》这门课程中的一次重要的学习体验。通过学习该章节,我对民族文化有了更深入的理解和体会。我明白了每个民族都有自己独特的宗教信仰和仪式,传统艺术与宗教信仰之间有紧密联系,民族文化有着多元性,保护和传承民族文化的重要性。这些都让我对民族文化有了更全面和深刻的认知,也更加珍视和重视自己的民族文化。

贵州少数民族文化论文

活动名称:

七彩云南,哈尼风情。

活动背景。

哈尼族,中国少数民族之一,是中国的一个古老的民族。主要分布在滇南地区,包括礼社江下游、红河西侧、哀牢山区的新平、镇源、墨江、元江、红河、元阳、绿春、金平、江城等县。民族风俗浓厚,非常富有历史色彩,他们的住房、服饰、食品、节日、风俗都非常具有特色。

活动宗旨。

通过展示哈尼族人民的风俗习惯、文化发展、中教信仰、生活习性,弘扬少数民族文化,承载傣族民俗风情,丰富校园文化,拓展同学们课外生活,让更多同学老师认识、了解哈尼族人民的`生活我系特举办此哈尼族文化月活动。

活动主体。

本次哈尼族文化月活动分为前、中、后三个阶段完成,前期主要通过多种方式宣传达到预热,让全院师生了解活动概况,中期通过活动展演、长街宴等一系列活动向大家展现哈尼族风貌,让更多同学了解、认识哈尼族,后期则是哈尼文化讲座,旨在让同学们更深入了解哈尼族民族风俗及历史文化。

活动地点:

经济管理学院喷水池广场。

活动时间:

11月14日----28日。

活动对象:

文华学院舞蹈系学生会及全院师生。

活动负责人。

主办单位:文华学院舞蹈系团支部。

策划承办单位:舞蹈系学生会。

协办单位:单位。

邀请单位:

赞助商:xxx、大学生精英论坛。

活动宣传。

(一)宣传部。

时间:11月14日(星期三)进行张贴海报、挂横幅、礼仪拿着展报游动、小规模游街、发卡片+传单+歌伴舞蹈等宣传。

1、经管学院喷水池处设点进行舞蹈、卡片、传单宣传。

2、学院外商业街、校内球场、食堂门口进行礼仪游动宣传。

3、到时得现场进行拍照。

(二)外联部。

负责联系一些商家,更大范围的宣传我们学生会,拉到些赞。

6、活动开展。

1舞会的会场布置。

2舞会的司仪。

3舞会的会场服务,包括会场的秩序维持工作。

4舞会的流程。

(1)开场舞。

(3)增加一些趣味游戏,用不同的形式去宣传。

比如说2:哈尼文化常识抢答赛规则:主持人宣读题目后,现场起最先手嘉宾进行抢答,答对者将荣获一份奖品。

(5)最后,由我们舞蹈系学生会送一份神秘的礼物给到场老师、嘉宾并合影留念,以促进感情。

时间及地点:11月28日(周三)在经管学院附二栋楼102阶梯教室《阿密车》舞剧编导老师进行哈尼族文化讲座。

(1)会场布置。

(2)司仪、主持人。

(3)作人员领嘉宾签到就坐,会场服务,包括会场的秩序维持工作。

8、活动物资及经费预算。

(1)物资需求及人员安排。

(2)经费预算。

红丝带1包·20元·气球20×5=100元·宣传卡片0.5×50=25元。

合计:1791元。

9、工作人员安排分配。

一、宣传(11月14日)地点:喷水池定点宣传、游动宣传。

人员:6个礼仪+2个男生敲鼓+1个播音讲解+1个发传单卡片+1个照相=11人。

礼仪:6照相:1。

敲鼓:2传单:1。

播音:1。

主要负责人:

展演(11月21日)。

地点:喷水池。

舞台布置:6主持人:2。

服饰道具管理:2崔场人:1。

放音乐:1后勤:4。

维持秩序:2礼仪:6。

主要负责人:

1.菜肴:4。

2.礼仪:6。

3.食品介绍:2。

主要负责人:

(三)哈尼文化讲座(11月28日)地点:附二楼102阶梯教室。

人员:场地布置4人+维持秩序4人+6个礼仪+4个后勤=18人。

1.会场布置:4。

2.活动主持人:2。

3.司仪:4。

4.后勤:4。

5.维持秩序:4。

主要负责人:

10、突发事件预防与处理。

在活动中可能出现摔跤、磕碰、扭伤、食物过敏等问题,所以后勤同学提前准备好双氧水、纱布、创可贴、食用醋,轻微的磕碰或食物过敏及时给予视察清理解决,伤情严重后勤同学应将其送到校医院处理。

11、收尾工作。

(1)活动工作人员及老师评委选手合影留念。

(2)全体工作人员清理场地,归还东西。

(3)学生会开总结会议。

xx.11.12。

现代化少数民族文化论文

笔者曾经工作过的单位是一所少数民族地区的高校。在该校少数民族文化传承教育实践中,笔者发现民族地区院校开展少数民族文化传承教育是对少数民族文化传承传统方式的有力补充。

民族地区院校是我国高等教育的组成部分,它在建设的过程中可以依托当地丰富的少数民族资源,找准自身的发展方向。民族民间文化可以成为民族地区学院的优势学科,高校需对如何将优势学科转化为现实生产力,如何最大化地为地区经济文化建设贡献力量,如何改变外界的猎奇心态把民族文化的精髓和真谛发扬光大进行思考。一方面学校需立足于地方,为地区培养急需并适合的人才;另一方面可凝练办学特色,找到适合自身发展的方向。因此它并不只是停留在消极被动地传递已有的民族文化成果这一层次上,还担当着发现、传播和创造少数民族文化,并将之整合成为既与主流文化相一致又适合民族地区社会经济发展文化形态的重任。总的看来,民族地区高校对少数民族文化传承贡献表现在以下几个方面:

首先,民族地區高校的教育提高了学生的道德素养与个人品格,让少数民族地区学生学习并且了解本民族的优秀传统文化,逐步形成对本民族文化的感情投入与少数民族特有的思维方式与价值观。高校文化传承的主要对象是成年人,在这一时期他们已具有自身的完全思维能力。对他们加以引导,激发其对少数民族文化的兴趣后,他们将会通过各种方式去了解其感兴趣的东西从而主动地去继承、宣传和保护少数民族文化。民族地区院校还需从不同民族视角出发,体现出各种文化的特色,让学生能够从不同民族的视角来分析和解决问题,以此扩展学生对社会的性质、发展和复杂性的理解,将少数民族的不同观点、不同参考标准和内容整合到课程中,对学生进行跨文化理解和沟通能力的培养。在这样的环境下,学生还可以学到使他们更好地融入现代化社会中的知识与技能,这样更加有利于培养学生对本民族文化的反思和创新能力,更加促进学生形成自我和民族认同感,这是少数民族文化得到保存和继承的前提。

其次,为了使少数民族文化的传承创新得到实现,民族地区院校还需把多元文化教育的内涵纳入教学过程中。多元化教育必然要求学校教育内容的多元化,即教育内容至少应该包括少数民族自身的文化、主体民族的文化和其他民族的文化,这样使得学生不仅要学习主体文化,而且要学习本民族文化和他民族文化。凯里学院在科研、学生活动等方面都采取了一定的措施来促进地区民族文化的传承和发扬。因此,我们有必要在高校正常的教学、活动当中增加有关地区民族文化的项目,既要保证地区民族文化得到良好的传播,又要确保活动开展的趣味性、有效性、针对性,以此来提高学生对民族文化的接受能力,使学生可以主动、自愿地学习,传承与发扬这些特有的民族文化。在这方面,凯里学院由经过培训的专业人员担任教学,有相对应的教学目的和教学计划,从而使少数民族传统文化不再是随机、任意的传承,而是沿着科学的、系统的教学模式进行。凯里学院还对少数民族文化进行研究,系统化地了解被研究民族的内涵,形成文字资料。还可利用其条件对民族文化中实体性的表现进行保存和收藏,这些都对保护和传承该民族文化有着重要作用。凯里学院采用理性和批判的态度,把少数民族传统文化的内容融入各层次学校的教育内容中,使少数民族文化在国民教育体系中实现传播和传承,真正实现多元文化教育,帮助学生树立多元文化共存、共生的理念。

最后,民族地区院校还可积极开展民族特色活动,师生将关注的目光聚焦到少数民族音乐舞蹈领域,保存地域特色和乡土气息,开展少数民族音乐、舞蹈的'创作与研究,从很多原生态歌舞中汲取营养,将地区少数民族音乐舞蹈艺术推向复兴高潮。这些活动让大家如同生活在一个大家庭一样和睦地相处,相互帮助和理解。凯里学院作为文化机构负起发掘、整理和保存这些珍贵的民族文化遗产的责任,凯里学院设立的民族博物馆、民族艺术团等起到了很好的民族文化保存、传播的作用,为各个民族文化的传播和交流提供了宝贵的机会。凯里学院还应积极加强学校教育与家庭、社区教育的合作,进而充分发挥家庭和社区在促进民族文化传承方面的作用,营造适合少数民族文化传播的校外环境。学校通过民间的少数民族文化传承者走进校园,传授有关少数民族文化知识和技能等方式,让他们积极参与和支持学校传承民族文化。从获得的成绩和开展的效果,我们可以看到高校作为家庭社会传承的补充有着其独有的特点。同时,凯里学院结合现代化教学手段加以辅助进行传播和宣传,例如,开通了互联网学习交流的平台等。

总之,少数民族地区高校可以担当起传承和整合少数民族文化的重任,帮助学生继承和发扬当地少数民族的优秀文化遗产,并加强各民族间的文化交流,为最终实现民族团结和共同繁荣,维护国家的安定和统一,构建和谐社会发挥积极的作用。

参考文献:

[1]张欣.少数民族文化对公共政策执行的影响分析:以苗族地区生育文化为例[j].前沿,(6).

[2]刘桃良.云南少数民族文化可持续发展的思路[j].曲靖师范学院学报,,31(1).

民族文化课后心得体会

第一段:引言和背景介绍(200字)。

自古以来,我国历经千年而形成的各民族文化彰显着其独特的魅力。伴随着时代的变迁和社会的发展,在民族文化的传承和弘扬方面也在不断探索和开拓。近年来,各地不断推进“民族文化课后习艺班”理念的实施,鼓励孩子尤其是少数民族的孩子积极参加活动,以便他们在追求自我价值同时,也为民族文化的发展做出贡献。在我参加了这种课程后,深感到自身的某些收获和感悟,现分享心得与大家。

第二段:参与课程的感受(200字)。

对于初次接触这种课程的我来说,我觉得最难是克服恐惧心理。类似于学校里的一些老师,我们不熟悉和不了解课程的老师也同时给我留下了既陌生又可能不符合自己兴趣的印象。但当我进一步了解到这些授课的老师都是拥有丰富的专业知识和经验,而且更致力于为民族文化的传承作出贡献,我对他们产生了更大的信任和认同。此后,我非常喜欢这些课后习艺班的学习,尤其是在家庭主持等方面让我体会到了民族文化的传承意义,也加深了我对自己民族文化的认识和理解。

第三段:发现自身的不足之处(200字)。

在课程结束后,也许大多数人都有自己的乐趣和收获,但我不敢忘记在这种课程中发现了自身的不足之处。我发现自己的心态有些消极,害怕与其他学生谈论一些偏僻或是不熟悉的民族文化,怕自己的翻译义务不能及时完成等等。这些缺点使我失去了更多的机会,但对同学们的团结和合作精神也有了更深的认识。这是我需要再次反思和加强的地方,希望在今后的课程中能加以改进。

第四段:课程对我未来的影响(200字)。

参加这种民族文化课程,让我感受到了童年时无法感受的幸福和快乐。我希望能在今后把这种幸福和快乐传承下去,并积极传递给身边的其他人,以便在不同的环境中让人们感受到民族文化的魅力和外部环境的影响。这对我来说是一种启迪,更是一种信仰和使命。

第五段:结论和反思(200字)。

在这次民族文化课程的收获和反思中,我认识到人际交往和团结协作的重要性。这种课程对不同学生的吸引力可能不一样,但即使是略微断续的参与也有可能给我们以深刻的启示。在未来,我们应当充分利用民族文化课程的教育意义,发扬传统文化,坚持文化自信,弘扬民族精神,更好地为我们那些正在成长的少年儿童做出贡献。