十五夜望月中秋(通用18篇)

时间:2023-11-27 11:14:21 作者:GZ才子 文秘知识

优秀作文是一篇经过反复推敲和打磨的佳作,它能够引起读者共鸣并产生深刻的思考。在以下范文中,作者运用了巧妙的比喻和细腻的描写,让人产生共鸣和思考。

中秋节的诗句《八月十五酬从兄常望月有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

皮日休:天竺寺八月十五日夜桂子。

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

苏轼:中秋见月和子由。

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。

遂令冷看世间人,照我湛然心不起。

西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前,浪*(左风右占)风回岂复坚。

明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。

《十五夜望月》中秋诗词

1、地白(白)凄清(此空填清冷、寂静、凄凉等也可)。

2、抒发了诗人因思念家乡、思念亲人而孤独寂寞的思想感情。(答出思念家乡、亲人即可)。

3)诗歌前面两句写了幽静清凉的秋景,塑造了一个孤独无眠,久久地望月苦思的游子形象,诗人的心境是孤寂凄凉的。(每点1分,共3分)。

4)后两句不直抒自己的相思之情,而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。(4分)。

5、本诗描绘了十五月夜的明朗素洁的景色,渲染了中秋望月的特定环境气氛,为下文抒发秋思之情起到了铺垫作用。

二:

(1)这首诗前两句写景,你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的?

答:当时诗人孤独无眠,久久地望月苦思,心境很凄凉。

(2)诗评家认为此诗之妙,妙在后两句。请从思想内容和艺术技巧上作简要分析。

答:后两句不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的问句表达,这样便有言外之意,弦外之音:“在望月的许多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!”

“落”字新颖妥贴,不同凡响,给人以形象的动感,仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。“在”字相形见绌,平淡寡味。

(4)简要解释“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”的意思,说说这两句诗的妙处。

答案:普天之下,有谁不望月思乡,不知今晚的秋思落在谁的一边。诗人推己及人,扩大了望月者的范围,境界高远;明明是自己怀人,偏说“秋思落谁家”,表现手法委婉蕴藉。

(5)第二句中的“冷”字有何作用?

答:“冷”字既写了秋夜露珠的清冷;同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。

(6)作者是如何表达别离之情、思聚之念的?

答:作者运用形象化的语言,描绘特定的环境气氛,营造出一种月圆人缺、寂静思忆的意境,把要表达的别离之情、思聚之念,自然而然地流露出来。

三:

(1)“中庭地白树栖鸦”中,“地白”的意思是月光满地。其意境与李白的诗句“床前明月光,疑是地上霜”最相近。

(2)诗中写月夜静谧的景色的句子是:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

(3)用简洁的语言说出“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”这一诗句的妙处。

[答]普天之下,有谁不望月思乡,不知今晚的秋思落在谁的一边,诗人推己及人,扩大了望月者的范围,境界高远:明明是自己怀人,偏说“秋思落谁家”,表现手法委婉蕴藉。

[答]“落”字新颖妥贴,不同凡响,给人以形象的动感,仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。“在”字相形见绌,平淡寡味。

中秋节的诗句《八月十五酬从兄常望月有怀》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。

今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。

向着西北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

白居易(772~846),字乐天,晚年又号香山居士,河南郑州新郑人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

《中秋咏月诗之十五夜望月》教学设计【】

2、培养学生借助工具书、课文注释自读古诗词的能力。

3、让学生养成良好的诵读诗词习惯。

1、欣赏诗词的方法。

2、通过感知诗词内容、领会诗情。

一、导入。

中秋节是我们中国人的传统节日,应该是亲人团聚、共度良辰美景的日子,然而,这一天里往往会有许多人因生活、工作所需而远离家乡,因此中秋之夜也是分离的亲人相互思念之时,而中秋之月自然也就成了古今文人吟咏抒怀之物了。今天,我们就来一起欣赏三首咏月诗词。

(板书课题)。

二、自学质疑。

1、学生按学案要求,课前完成相关练习。

2、学生同组质疑,互助释疑;老师巡视,发现典型疑难问题。

三、交流展示。

1、组内交流学案完成情况。

一生读题及答案,其余同学核对并提出不同答案及答题思路,共同评议,以求最佳答案。

2、班内交流。

师逐题提问,小组推荐回答或板演。

(口答第一题,板演第二题)。

3、指生轮流朗读三首古诗词,从语音、语调、语速等方面互评。

4、指生回答第三题。

四、组织背诵。

1、看谁能又快又正确地把前两首背熟。

2、理清句段顺序,边背边想象诗词中抒写的情景。

3、同组互背互评。

4、指生有感情背诵。

五、作业。

1、熟背前两首诗词。

2、自学完成“学案”中四五六两大项。

中秋节的诗句《八月十五酬从兄常望月有怀》

白居易:昨风一吹无人会,今夜清光似往年。全诗赏析!

中秋诗句“昨风一吹无人会,今夜清光似往年。”出自唐代诗人白居易的《八月十五日夜湓亭望月》,意思是“昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好象以往的那些年。”

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

十五夜望月中秋节作文

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

《中秋登楼望月》米芾。

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

天将今夜月,一遍洗寰瀛。

暑退九霄净,秋澄万景清。

星辰让光彩,风露发晶英。

能变人间世,攸然是玉京。

中秋节的诗句《八月十五酬从兄常望月有怀》

武元衡早年曾落第失意,所写诗歌如《寒食下第》、《长安叙怀寄崔十五》、《行路难》等,往往嗟病叹贫,抒发牢骚不平之气。后仕宦显达,所写诗歌,多属官场酬赠之作,缺乏思想深度。少数作品如七律《送崔判官使太原》、《送张六谏议归朝》、《酬严司空荆南见寄》等,感情深厚,辞气挺拔,对同僚于推挹褒奖之际时以国事、德行相勖勉,与一般应酬之作有所不同。我们先来看看《八月十五酬从兄常望月有怀》这首诗的原文。

坐爱圆景满,况兹秋夜长。

寒光生露草,夕韵出风篁。

地远惊金奏,天高失雁行。

如何北楼望,不得共池塘。

武元衡(758~815)唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

中秋节的诗词分享

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

十五夜:指农历八月十五的夜晚。

郎中:官名。

中庭:即庭中,庭院中。

地白:指月光照在庭院的地上,像铺了一层霜一样。

秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

落:在。

中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中,中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

“中庭地白树栖鸦”,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样,借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”,应该是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。(周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句,就是写这种意境。)“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。

“冷露无声湿桂花”,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中,秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵隐寺》“桂子月中落,天香云外飘”)。这句诗描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。诗人选取“无声”二字,细致地表现出冷露的轻盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,似乎桂香与寒气袭人而来了,带给人以美的联想。

“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的.,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

王建(约767-831),字仲初,生于颍川(今河南省许昌市人),唐朝著名诗人。大历(唐代宗年号,公元766—779年)年间考中进士。他是张籍的挚友,而且身世也与张籍有相似之处。出身寒微,虽曾进士及第,却只作过几任小官,“四授官资元七品,再经婚娶尚单身”(《自伤》)。他也以乐府诗著称于世,写下了许多从不同侧面反映社会矛盾和民间疾苦的作品;风格上也和张籍有相似之处,善写七言歌行,绝少直发议论,语言通俗明快,凝练精悍,确有独到之处,所以世称“张王乐府”。现有中华书局出版的《王建诗集》。

中秋节的诗句《八月十五酬从兄常望月有怀》

曲江池畔杏园边。

湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,。

东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,。

今夜清光似往年。

1、清光:清美的风彩。

《八月十五日夜湓亭望月》的诗意/《八月十五日夜湓亭望月》的意思。

以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。

今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。

向着西北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

诗歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。

诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。

诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南县),生于河南新郑(今河南新郑县),是唐代著名的现实主义诗人。

白居易出生在一个小官僚家庭,二十九岁中进士,任翰林学士、左拾遗,唐宪宗元和十年被贬为江州司马,后任杭州刺史、苏州刺史、太子宾客分司东部、太子少傅等职。

元和十年以前白居易政治态度比较积极,利用谏官的职务,屡次上书拨摘时弊;元和十年以后,虽然在地方上做过一些兴利除弊的事,但明哲保身思想占主异地位。在政治上,他反对宦官擅权,反对藩镇割据、反对横征暴敛,同情以王叔文为首的革新派。

在文学上白居易与元稹同为新乐府运动的中坚。他提出了现实主义的文学理论,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,起“救济人病,裨补时阙”的作用。他早期的诗歌创作同情人民疾苦、揭露统治阶级的腐朽,能以社会重大问题为内容战斗性很强。白居易诗的风格以通俗平易、对比鲜明、叙事与议论相结合为特征,也有不够精炼,言尽意尽的毛病。著有《白氏长庆集》。

此诗作于远放江州之际,表现了物是人非的情感,于时间的转换中逗出空的转换,又于时空的转换中,透出感情的转换,昔之乐游,今之苦叹,鲜明的比照中,表露了谪居生涯中的愁闷。

十五夜望月作文

中秋夜,我正在书海中畅游,一袭冷风把我拉到现实,这也让我注意到窗外圆月。那圆月朦朦胧胧,为大地撒满了白光,树木整齐地摇摆,载歌载舞,为圆月的到来喝彩。鸟儿看到此景,为树木精彩的舞蹈伴唱。我猜想:“大自然的任何动物看到圆月都会思乡吧?毕竟人类的恶劣行为已经让许多动物无家可归了”。这让我陷入了惆怅。

明月当空,世间人人仰望,远到他乡的人定会感到孤独吧。见到圆月的我,倒不孤独,只是怀念故乡,怀念在小河里看圆月的那个我,罢了!

十五夜望月作文

回家的路上,匆匆的身影在皎洁的月光下显得更加清晰,路旁水塘里闪烁着耀眼的银光。抬头望去,藏青色的夜晚上镶嵌着一轮明镜似的满月。“哦!原来已是中秋了!”

静谧的庭院中,如洗乳般的月华静静地倾泻下来,地面上好象洒了一层霜雪,屋旁树阴里聒噪的鸦鹊也逐渐静下来,仿佛不忍惊扰这安详的夜色,悄悄地隐栖在树上。

夜渐渐深了,清冷的秋露润湿了庭中的桂花,朦朦胧胧,有着暗香浮动。今夜,难道只有我独自凝神遐想吗?不,不!普天之下,有谁不在低回赏月,或尽情享受团圆的`天伦之乐,或神驰意往呢?望着明月,一颗泪珠划过脸旁,思念又开始在心田滋生暗长。

一阵风刮过,朵朵淡白泛红的桂花向远方飞去。“啊!那正是家的方向。”我不禁由衷感叹到。合上眼,将对家的思念倾诉给它们,只愿那丝丝细语,能穿透所有的阻挡,随着微风和花香,偷偷地钻入家人的梦乡。告诉他们“我真的好想你!……”

今晚,任月光如眸,照我无眠。

十五独望月诗歌

人间盼团圆。

人间啊,

有多少家庭,

今夕能团圆?

多少孩子的父母,

为什么一年四季漂泊在异乡?

多少父母的孩子,

为什么春夏秋冬留守在家园?

2

人间啊,

有多少家庭,

今夕本该圆月下,

畅叙天伦情。

可是啊,

有曾经为官的父母,

要为自己的.孩子,

造一个华丽的家,

辟一条康庄的路,

天各一方,

泪流满面。

3

多少世纪,

多少黑头发黄皮肤,

为什么要东渡扶桑?

为什么要远涉重洋?

你们的梦,

为何在华夏家园,

难以实现?

故乡的明月啊,

你是否还记得,

远方的游子,

曾经在你的清辉中,

好梦连连。

为什么,

人有离合有悲欢?

为什么,

月有阴晴有圆缺?

4

今夕九州又月圆,

嫦娥啊,

我们何时才能,

在东海的可爱岛屿上,

在南海的美丽礁盘上,

看你长舒广袖,

跳一曲动人的合欢舞?

吴刚啊,

我们海峡两岸的中国人,

我们五洲四海的中国人,

何时才能喝上,

你为我们用桂花酿好的,

醇香四溢的团圆酒?

天上万里有明月,

万里九州共明月,

家圆人圆国更圆。

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十五夜望月作文

古诗编故事——《十五夜望月》。第三课《古诗三首》。通过编故事,更能有效且有趣地引导孩子想象画面,以下是601班同学们提交的习作:

月光温柔如水,静静地为大地披上一件银灰色的纱裙。今夜的嫦娥,许是见我这庭院凄凉,才会洒下这样多的月光吧。院子里,地坪上,桂树间,皆满矣。枝头的乌鸦,悄然望着我,仿佛在为这份孤独抱怨不平。“若是能与家人相聚,你就不会哀怨了!”我深深地叹了口气。

桂花已然开放,一缕缕的浓香在露水的浸润下特别清新,令人陶醉。是啊,连这桂花都有露水相伴,我却孤身一人,在这寂寞的庭院中。抬头看月亮,这个远在天边的“朋友”,或许是我唯一的依靠了吧。

清冽的风拭去了我的泪,那冰冷的泪像两条丝线,一直延伸,延伸到我的心底。不知这世上,还有多少人如我这般,思念着故乡呢!

十五夜望月作文

起风了,我听到哗啦哗啦!啊,原来是树叶,真是秋风瑟瑟,啊,忽然心中有什么情绪萌动了,想要出去看看月亮。

推开房门,月光尽情的洒落在我的衣服上,我低头一看,庭院中的地上像落了一层雪白的霜,我走进亭子,转头一看,地上印出深深浅浅的脚印。这时,一只小鸟探出了它那小巧玲珑的脑袋,好奇地打量着我。亭子旁的桂花,被秋露打湿了。

我坐了下来,呆呆地看着那明月,泪水无声地从眼角滑落,我仿佛看见泣涕的亲人,正向我诉说着遥遥的思念。

我只知道,今夜我只能目对冷月,怀念亲友。

十五夜望月赏析

答:当时诗人孤独无眠,久久地望月苦思,心境很凄凉。

(2)诗评家认为此诗之妙,妙在后两句。请从思想内容和艺术技巧上作简要分析。

答:后两句不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的问句表达,这样便有言外之意,弦外之音:在望月的许多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!

(3)《全唐诗》录入此诗,落字作在字,请你说说,是落好是在好,为什么?

落字新颖妥贴,不同凡响,给人以形象的动感,仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。在字相形见绌,平淡寡味。

(4)简要解释今夜月明人尽望,不知秋思落谁家的意思,说说这两句诗的妙处。

答案:普天之下,有谁不望月思乡,不知今晚的秋思落在谁的一边.诗人推己及人,扩大了望月者的`范围,境界高远;明明是自己怀人,偏说秋思落谁家,表现手法委婉蕴藉。

(5)第二句中的冷字有何作用?

答:冷字既写了秋夜露珠的清冷;同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。

(6)作者是如何表达别离之情、思聚之念的?

答:作者运用形象化的语言,描绘特定的环境气氛,营造出一种月圆人缺、寂静思忆的意境,把要表达的别离之情、思聚之念,自然而然地流露出来。

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十五夜望月作文

今夜便是中秋了,我坐在庭院中的小石桌上,手中捧着一壶酒,醉意朦胧。

我望见那透明的杯中,仿佛有一轮明月,正在偷喝我的桂花陈酿。随它吧,只要它把这庭院照得亮堂,像当年一样就好。

你还记得那些日子吗?墙角的那棵树就是我们一起种的。如今,它都枝丫繁芜了。树上竟还栖息着几只鹊鸦,它们正痴呆地望着天上,嘴中不知叽里咕噜着什么。像不像当年,我们无权无势,你却愿意同我一道赏月。那时,我是一个无名小卒,现在,我也有了一点微薄的诗名,可没有你来分享,一切都是虚无。

秋天的露水静静在桂花上凝聚,再静静地滑下,这微不足道的小画面,我却觉得顶有趣。这不就如今夜的明月一般,这明月当空,世间人人都仰望,可月中的人儿也如我一样,在桂花树下,思念那些曾经的事、曾经的人呢。

月亮大概是懂我的,似乎比刚才更圆更大了。是我喝多了的幻觉吗?也许……是真的那么圆那么大吧。

十五夜望月作文

生读课文5-12自然段。

cia出示文中的诗句:少时不识月,呼作白玉盘。

明月几时有,把酒问青天。

床前明月光,疑是地上霜。

野旷天底树,江清月近人。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

生:我从“床前明月光,疑是地上霜”看出诗人望月思念着故乡。

师:“露从今夜白,月是故乡明”,望着他乡的月,离乡的游子怎能不想起故乡的月,故乡得人!

生:我从“少时不识月,呼作白玉盘”看出诗人小时候特别的天真,有趣。

生:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”我看出诗人特别的愁,诗中有“对愁眠”。

师:忧愁的夜晚,忧愁的诗人,这漫漫长夜该怎样的熬到天明呀!

生:“明月几时有,把酒问青天”,是诗人苏轼在中秋的夜晚写给他弟弟苏辙的词,我看出诗人思念着他的弟弟。

师:思念却不能见,诗人把酒问青天,青天能回答诗人吗?

生:不会。

师:寒夜无语空凄切,而举杯消愁愁更愁!

生:“野旷天底树,江清月近人”我看到诗人望着水中的明月,也在默默品味着孤独与忧愁。

师:月亮还是那个月亮,可在诗人的眼里却有着不同的情思,你看,她有时是诗人孤独惆怅的哀思,有时又化作一片美丽的乡愁,有时又变成诗人的天真与童趣,有时又是诗人郁郁不得志的人生感叹!月,在诗人的眼里是多情的,奇妙的。我们来一起有感情的吟诵这些多情的诗,多情的月!

师:有月的诗多如繁星,我们也来学着比赛背有月的诗,好吗?

生:秦时明月汉时关,万里长征人未还。(语气较平淡)。

生:(动情的)秦时明月汉时关,万里长征人未还。

师:对,这才像诗人眼中的月。老师为同学们配上音乐,你听(音乐《春江花月夜》)。

生:森林人不知,明月来相照。

生:春风又绿江南岸,明月何时照我还。

师:青天有月来几时,我今停杯一问之。

生:思君如满月,夜夜减清辉。

生:明月松间照,清泉石上流。

学生在配乐声中有感情的吟诵这首儿童诗。

生:月亮像小嘴,生气了就抿着不说话,高兴了就老是张着嘴笑个不停。

生:月亮像妈妈做的甜饼,小朋友每天都咬上一口。

师:吃得也太慢了,一个月才咬完呀!(生笑)。

生:月亮像妈妈,每天都要照看着她的孩子,满天的星星。

师:都辛苦呀,你看,每个月月亮妈妈都累弯了腰,但累着也是高兴的,所以呀,我们常常看到妈妈圆圆的笑脸!

生:月亮像调皮的孩子,一会儿爬上树梢,一会儿有滚进草丛中不见了。

师:悄悄告诉我月亮在草丛中干什么呢?

生:捉蛐蛐。

生:捉迷藏呢!(笑)。

生:可能,每个人的心情不一样,望见的月亮也就不一样了。

师:是呀,月儿本无情。情在人心间,你有一颗怎样的心,就有一轮怎样的月,眼中的月,就是人们心中的月呀!这就是(板书):以心观物,万物皆有情。

十五夜望月作文

答:当时诗人孤独无眠,久久地望月苦思,心境很凄凉。

(2)诗评家认为此诗之妙,妙在后两句。请从思想内容和艺术技巧上作简要分析。

答:后两句不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的问句表达,这样便有言外之意,弦外之音:在望月的许多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!

(3)《全唐诗》录入此诗,落字作在字,请你说说,是落好是在好,为什么?

落字新颖妥贴,不同凡响,给人以形象的动感,仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。在字相形见绌,平淡寡味。

(4)简要解释今夜月明人尽望,不知秋思落谁家的意思,说说这两句诗的妙处。

答案:普天之下,有谁不望月思乡,不知今晚的秋思落在谁的一边.诗人推己及人,扩大了望月者的`范围,境界高远;明明是自己怀人,偏说秋思落谁家,表现手法委婉蕴藉。

(5)第二句中的冷字有何作用?

答:冷字既写了秋夜露珠的清冷;同时也表现了作者在异乡孤寂、怅然的心境。

(6)作者是如何表达别离之情、思聚之念的?

答:作者运用形象化的语言,描绘特定的环境气氛,营造出一种月圆人缺、寂静思忆的意境,把要表达的别离之情、思聚之念,自然而然地流露出来。