山行的读后感受 读山河之书有感(模板8篇)

时间:2023-10-15 01:20:44 作者:雅蕊 评语寄语 山行的读后感受 读山河之书有感(模板8篇)

竞聘是一个追求卓越的过程,它激发了我们不断超越自我的动力。在竞聘中,我们需要有强大的心理素质和抗压能力,应对各种选择和挑战。在竞聘中,以下是一些成功案例和经验总结,让我们一起来看看吧。

山行的读后感受篇一

窗外雨淅淅沥沥地下着,这时,看书便是一件惬意的事。我找来找去,一本《山河之书》引入眼帘,似乎正是我要寻找的宝贝。哇,黑色的封面显得既神秘又隆重。《山河之书》,听这名字,多么气势磅礴,我迫不及待地打开书本,一下子被里面的内容吸引住了。

本书的作者余秋雨不追逐高官厚禄,毅然孤身一人冒着危险去考察我国重要遗址和文明故地,实在令人佩服。他的书也同样散发着伟大的气息,不禁让人拍案叫绝。此书主要讲了余秋雨考察各地后引发了一些感想,并发表了对古今事物的赞扬与批判。

“生也一棵树,死也一棵树。”这林中的树,是苗寨人的证婚人;这林中的树,就是苗寨人自己。这种朴素的想法和做法,留下了一片净土,酿造了一片绿荫,吐出了新鲜的空气,净化了数代人的心灵。

如果我们每个人脑海里都有如此想法,世界该是多么美好,树木该是多么高大,沙尘暴、泥石流、龙卷风也许就从此销声匿迹。

记得小的时候,小区里到处可见那美丽的粉豆花,它形似喇叭,夜晚开放,好像一个俏皮可爱的小号手在吹奏着美妙的音乐。我和妹妹经常摘下它的花朵,在花托处轻轻折一下,再轻轻一拉,一条细长的花丝便跟着花托出来了,然后将它挂在两侧的耳朵上,简直就是一对修长的耳环,真是漂亮极了。有时一不小心折断了花丝,或时间长了,花朵蔫了就将它随手扔到一边,不闻不问。那时我可曾想到花朵的痛苦;可曾听到折断它纤长的身躯时,她伤心哭泣的声音;可曾看到将它丢落一旁时,它孤独的眼泪。

美丽的、可爱的、可亲的生命,就这样,因为我的私心,因为我的一己私欲结束了。从此,便再也见不到它那婀娜的身姿,再也闻不到它那宜人的清香,再也不能听着它那优美的歌声入睡。

可爱的粉豆花,我在此真心的忏悔,愿你的姐妹们不再遭受到人类的欺凌和践踏。

山行的读后感受篇二

山居笔记》的作者是余秋雨,《山居笔记》是《文化苦旅》全书的一部分,这里记载了从古到今的历史的评论。《山居笔记》是余秋雨以直接感悟方式采访中华文明的。

《山居笔记》是我在书店无意之中发现的,它让我在烦躁的时候平静下来,而且我平时很喜欢历史,历史让我探求到以前的人的生活。《山居笔记》记载了作者对历史的评论,让我对历史有了更深一层的了解。科举制的好与坏、诗人经历的事情等。

“一个王朝的背影”以及“苏东坡的突围”是我受感染最深的文段。因为我对有关深宫的事情很好奇,对帝王制很感兴趣,所以觉得王朝很有趣。平时老师对我们说过苏东坡的一生,让我很喜欢苏东坡,他是一个很有才华的诗人。苏东坡的一生都不平凡,他经历过乌台诗案,但仍然坚强的度过一生。

《山居笔记》没有华丽的字眼,它有朴素的词语,它令人容易感悟当中的事情,也让人感觉到很真实。我通过这些词语明白了当时的文明。它给我一种深入心灵的亲切感,自然流露的文字给我带来了最深刻的印象。

我细读了《山居笔记》的每个文字,我感受到了余秋雨都是直接有感而发的,让人感觉到真诚,令人更加的着迷。作者的构思很精妙。话题虽然很平淡,但都是以小见大的,他利用质朴的语言续写了社会的现状,让人深思自己现在所做的一切。

作者写了一句“与笔端相比,我更看重脚步;与文章相比,我更关注生命;与精细相比,我更倾情糙粝。荒原的叹息总是糙粝的,如果要把它们调理成书馆里的柔声细气或沙龙里的尖声尖气,我如果对得起自己多年前就开始的辞职远行?”我对这几句很深刻,作者写出他对社会的看法。虽然我对这些文字理解的很浅薄,但我也有自己对作者更加深的一层的认识。

作者毕业于上海戏剧学院时,正逢浩劫,受尽屈辱,家破人亡,被迫附农场劳动。这样看来,作者为了生存而暂时放下了文章,放下了笔,努力的往前走,也看出他的无奈。

《山居笔记》是以历史的暗角结束的,总共有十一章。它们包含了作者认真的态度和追求。有时候我读不到作者在追求什么,不过慢慢的我知道作者在陈述生命的可贵以及对文明的珍惜。作者简明的语言让我有信心的阅读整本书,而且我对作者的追求有很大的共鸣。

通过这本书,我懂得在这个世界要勇于追求,探索以及珍惜。《山居笔记》也让我知道了有时候事情并不是表面看到一般,也许我们需要通过寻找才能知道它的真相。我们要了解历史,改变缺点,珍惜未来。其实我也认为人生太短了,时间过得太快了,我们不能白白浪费青春以及未来的光明。

我深深的陷入了《山居笔记》中,这本书让我回味无穷!

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山行的读后感受篇三

读完《山中访友》这篇文章后,我的感受很深。

我很佩服作者,他竟能写出这么好的文章出来。

我最喜欢的是文章里作者把自己写成一棵树那一段。作者好像写出了自己上辈子是一颗树似的,仿佛正在回顾上辈子。

作者拜访的朋友都被拟人化了,有德高望重的老桥、活泼可爱的鸟儿与露珠,还有作者的知己——山林中的每一棵树、清凉的山泉、汩汩的溪流、飞流的`瀑布、陡峭的悬崖、悠悠的白云、淘气的云雀和落花、落叶、石头。

我真希望我能跟作者一样厉害,文章写得那么好,写文章的方法也能灵活掌握。

山行的读后感受篇四

轻阖上书,书中那抹铅字散发的回肠荡气久久不散。烟波江上的故乡、气宇轩昂的帝王、闲庭信步的诗人、笛声悠扬的隐士,随历史的阵阵烟尘远去,我才发现,我似乎从未正视过它。一直以来,它似乎是电视剧里被恶搞的桥段,旅游时人声鼎沸的古迹,甚至不过是历史书上需要考试的内容,而那覆满了青苔的石阶,被雨水斑驳的门扉,我却从未思考过它的前世今生,从未倾听它无声的诉说。

“历史,就像一只看不见的手,操控我们今天所有的生活。”问题是联系历史和今天之间的枝蔓在哪里,这需要我们逐一梳理,找出脉络。之后你就发现,哦,原来这些生活是这样演变的,它来自历史。因为它已经融入我们骨髓、血液里太久,你已经找不出归处及来龙去脉。王维的辋庄,陶潜的桃源,那些写在大地上的诗所承载的历史其实并没有消失,余先生在山居之中,听得残荷雨声,从历史中寻得宁静方圆之地,以现代的视角,倒过来去培育所需要的土壤。历史的款步悠悠而来,也指引着我们去建设一种历史风骨犹存的现代化。

那么历史的款步带给我们的是什么呢?自是它的文明与野蛮。

文明者如余先生笔下的魏晋风度,一曲《广陵散》,一身薄履素衣,一柄耕犁,一个绝世独立的背影。如山西晋商,怀揣着最初的梦想朝着西口启程,打下自己的一番天地。又如像苏轼一样突围人生的文人们,给后世留下千古不灭的绝响。历史的文明,带给我们的是无数令人仰止的灵魂,指导着如今不再着青衫长袍的我们面对人生。面对人生须有魏晋的风度,不被世俗浊染;须有晋商的锐意进取,勇敢开辟未来;须有文人们不畏挫折的品质,任凭风吹雨打,吟咏《上邪》。历史的文明,带给社会的是明智的前鉴,改革开放以来,商人们就如同当年的晋商一样,忐忑启程,揭开了中国发展的新篇章。历史的文明,款步悠然。

当然也有野蛮。宁古塔边,流放的是无数人的青春年华;河姆渡的猎首祭奠仪式,贮存着触目的残忍;而历史的暗角里,可憎的小人吞噬着历史的浩然正气。

历史的款步中并未掩饰这一切,我们也应直面不讳。正如余先生所说:“蒙昧往往有朴实的外表,野蛮常常有勇敢的假象,我们还躲不开与蒙昧和野蛮周旋,因而文明永远显得如此珍贵。”而我也愿历史的野蛮可以反哺出如今的文明。

思及此,再翻开书,我仿佛看见了历史悠然的款步朝我走来。当我们在日新月异的物质世界里渐行渐远渐无书,历史帮助我们拾起历经千年才铸就的风骨,而我也乐于去正视它,正视它的文明与野蛮。

我与它,正如羁鸟与旧林,池鱼与故渊。

余秋雨的散文说的常常是历史与文化,浓重沉郁中满是思索和诘问,但他充满诗情画意的文风与栩栩如生的细节描写却是轻灵活泼的,这往往令中学生们更觉亲近,相较于枯燥的历史典籍,这种负载着鲜活人物与文化知识的文章,经由他深厚的文学底蕴整合,更易于被理解接受。小作者正是通过《山居笔记》,看到了“烟波江上的故乡、气宇轩昂的帝王、闲庭信步的诗人、笛声悠扬的隐士……”看到了历史与文化的契合,看到了文明与野蛮的交锋,看到了活了的历史,并于历史的烟尘中辨析出自己前行的方向。

山行的读后感受篇五

学完《山中访友》这篇课文后,我感慨万千。这篇课文主要讲了作者“带着满怀的好心情”走进茂盛的山林,探访山中的“古桥、树林、山泉、溪流、瀑布……”并与这些“朋友"互诉心声。在作者眼里,山中的一花一树,一鸟一石,一草一木都成了富有生命力的人,都是自己的知己。

大自然是人类的家园。作者开头就用轻快、舒适的心情去访问山里的"朋友”。形象地描绘了作者沐浴在心旷神怡的微风中感受大自然赠送的礼物!

俗话说得好知己知彼方能百战百胜。知己指山中的一切。作者拜访的第一个“老朋友”是古桥,你如一位德高望重的老人,在这涧水中站立了几百年了吧?作者把古桥比喻成一位老人,足以婚看出老桥的年龄大,而且突出了它默默无闻为大众服务的崇高品质,充分表答了作者对桥的赞美和敬佩之情。

作者走进树林,鸟儿在婉转地歌唱,露珠在调皮的跳舞,每一棵树都在用自己独特的声音伴奏。就这样作者沉迷在这里,迟迟不肯离去。但是作者见多识广的心驱使着他去探个究竟:我认为在物质文明飞速发展的今天,能有回归自然的机会该是多么珍贵啊!

让我们热爱大自然,亲近大自然,体会与自然和谐相处的快乐和幸福吧!

山行的读后感受篇六

太阳,渐渐升起,阳光通过窗户,柔柔的,照在书架上那本普通的书《山居岁月》。此刻,我正闲来无事,索性拿起它,读着。

山姆,一位男孩,在一天早晨离开了家,他要到祖父的农场,开始危险而困难的野外生存,一把小刀,一些火柴,一些绳索是他为这次生存做唯一准备。

跟着山姆深入森林的脚步,野外生存不再像是一个困难并而危险的冒险,他真实,他迷人如吸铁石一般吸引着所有爱冒险的朋友,在如野人般的生活中,山姆交了许多新朋友,一天天的成长起来,从他开始的困难,到现在的悠然快活,那可以是那方便的。这次的生存可不是一天两天的事儿,那可将近一年呀!这不是一个普通的事儿,这需要多么大的勇气与毅力呀,经过很多事,经过一次次的困难,他一天天的'明白:依赖是害你的,勇敢面对才能让你不断的进步。

闭止,合上《山居岁月》,我深深的爱上了这本书,合上书,沉良久,我渐渐明白,也渐渐领悟到了:面对才是对待困难的最佳的办法。

是啊!我没法像山姆那么勇敢,那么独立,在家中帮忙烧个菜也比登天还难呀!更别说什么野外生存了,这都是依赖父母的后果吧!我以前常为父母的疏乎而怪罪父母,现在想起是多么的惭愧。

各位,我相信你们也常常依赖父母,对吧?依赖在无意间成了一种习惯,成了种危害自己的未来的一种武器。我们不能再依赖父母了,如果继续依赖,那么你的未来将是一片黑暗,相信吧,只有独立,才能让自己进步和成长,睁眼看看世界,要努力,不能坐以待毙,为自己开创一片美好的未来。

告别依赖,走向独立,相信我,你的未来将不再黑暗,山姆,读你,受用了。

山行的读后感受篇七

我曾想过要把《山居笔记》中的每一篇文章带给我的感动都写下来,有苏东坡突围成功的喜悦,有千年庭院日渐沉寂的沉重,有乡关难寻的迷茫,还有那最震撼人心的遥远的绝响!

种种情绪涌上心头,却发现这份感动在心头弥漫而难以付诸文字。大概这就是余秋雨先生所说的无言的交流吧。

细细回想,所谓的一个有文化良知的人到底追求着什么呢?

如苏轼的身上看到了一份纯真坦率,在岳麓书院立言教学的历代山长用行动向世人表达了一种责任和严肃。而远在他乡的游学士子那遥望家乡方向的目光更多的是依赖和迷惘吧。

就像一阵风吹过,不留痕迹却浸入心脾。如此种种,辨不清楚,抛开这些,却发现心莫名的静了下来。或许,所谓的文化人格追寻的就是这种内心的安宁?莫道岭南应不好,此心安处是吾乡。

山行的读后感受篇八

人若是有了好心情呀,觉得一切都可爱,看什么都顺眼:阳光是明媚的,下雨是及时的;花儿向你微笑,草儿向你点头;就连麻雀都能为你报喜,即使打雷都是鸣炮欢迎……所见之物,无一不喜;所触之景,无一不美。没办法,咱有好心情。

文中显示,作者“山中访友”的时间应为初夏(教参p4)的早晨。夏天本是一个令人心情烦躁的季节,而作者却能带着“满怀的好心情”“与微风撞个满怀”。因为风之怀抱中含着“露水”,所以特别滋润心脾;也因为风中含着栀子花的气息,所以在滋润中还带着一丝甜蜜。作者出门后的这一非比寻常的第一感受,为文章的基调平添了一份“好心情”。

作者山中之行并非一帆风顺。常人看来,访友遇雨本是一件很糟糕的事情。可是不慌,在作者视野里,这雨下的多么具有诗情画意呀。莫说有岩石为“我”撑起了巨伞,即使被淋了个通透那又如何,权作是我和“山之雨友”来了个亲密接触……作者能够如此豁达,我也愿你天天都有好心情,热爱每一个,快乐每一天!

捧一朵落花,嗅到了大自然的芬芳清香;拾一片落叶,看到的是蕴含的生命的奥秘;捧一块石头,都能听到远古火山爆发的声浪……这也许就是对“一花一世界,一树一菩提”这一哲学命题的最好诠释。

如此好的心情,如此真挚的朋友。难怪作者该回家了还那么的留恋,那么的不舍得。作者如此,我亦如此。

读《山中访友》有感6

读了《山中访友》,我深深地体会到了作者那融入景物的感情。他那丰富的想象力,把每一件事物都看做他的.朋友,让那些事物更能体现出它们的优美。他的文章,通过他的千辛万苦、千思万想,才将文章写得如此美妙、神奇。

我还发现了作者的写作规律:第一段,作者用了看的动作来描写;第二段,作者用了走的动作来描写;第三段,作者用了说的动作来描写;第四段,作者用了手上的动作来描写。作者真是个奇才呀!

以后写文章,我也要学习作者将文章里的每一件事物写得栩栩如生!