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写战争与和平篇一
美术战争与和平，看似截然相反的概念，然而这两者之间却存在着紧密的联系。美术战争是指艺术家们在探索创作中遭遇的各种阻碍和挑战，而和平则是一种无战争状态下的和谐共处。在我的美术探索中，我认识到美术战争可以引领我走向和平的道路。通过这一主题的思考和实践，我从中汲取了宝贵的经验与体会。
首先，美术战争教会了我坚持不懈的品质。在我刚开始接触美术的时候，经常会遇到自己的不足和困难，面对这些挫折，我曾经想过放弃。然而，当我意识到这就是美术战争的一部分，我开始懂得要坚持下去。正如曾经有艺术家在创作中坚持多年，最终才能创作出伟大的艺术作品一样，我也要相信只有坚持不懈，才能真正实现自我价值，走向和平的艺术之路。
其次，美术战争让我学会了敢于挑战与创新。在追求艺术的过程中，时常会遇到传统与创新的冲突。美术战争要求我超越传统的束缚，勇敢地表达自己的内心世界。正如现代艺术家们敢于突破束缚，创造出各种前所未有的艺术形式一样，我也要勇敢地去挑战传统观念，寻求自己的独特艺术风格。
第三，美术战争让我懂得与他人合作与分享。在创作过程中，艺术家常常需要与他人合作，互相交流、学习和分享。正如文艺复兴时期的艺术家们彼此启发、互相交流一样，我们需要与他人共同探讨艺术的边界，共同成长。通过合作与分享，我们不仅可以从他人的经验中汲取养分，也可以通过对他人作品的观察、体会来丰富自己的创作。
第四，美术战争教会了我勇于面对失败与挫折。每一位艺术家都经历了无数次的失败和挫折，正是这些坎坷的经历塑造了他们的艺术品质。美术战争告诉我，失败并不可怕，只要学会从失败中总结经验教训，并坚持继续前进，我们就能够战胜困难，走向成功。正如艺术家们在创作过程中不断反思、试验和改进一样，我们也需要时刻保持对自身创作的高度审视，勇于面对自己的不足，并不断提升自己的艺术水平。
最后，美术战争教会了我欣赏与尊重他人的作品。在艺术世界中，每一位艺术家都有自己独特的艺术风格和创作理念，每一位作品都有其独特的魅力和价值。美术战争提醒我，即使我不喜欢某个作品，也应该尊重和欣赏它。在接触不同艺术作品的过程中，我学会了从不同的角度去欣赏艺术，同时也增长了自己的艺术眼光和鉴赏能力。正如艺术家通过对他人作品的欣赏来汲取灵感一样，我们也应该善于从他人作品中吸收养分，丰富自己的创作。
总而言之，美术战争与和平是相互关联、相互依存的。通过面对美术战争中的各种挑战和阻碍，我学会了坚持不懈、敢于创新、与他人合作、勇于面对失败和欣赏尊重他人作品。这些经验不仅使我在美术上有所成长，也让我懂得了和平沟通与协作的重要性。只有在和平的环境下，艺术才能够真正发挥它的力量，让我们的心灵得到滋养与升华。
写战争与和平篇二
第一段：引言（150字）
美术战争与和平之间似乎有着截然不同的特征，前者充满竞争和冲突，而后者追求共同进步和和谐。然而，当我们深入探究美术战争和和平的本质时，我们会发现它们并非完全对立。美术战争实际上是一场艺术创作的较量，艺术家在其中通过不断超越自己和他人，追求更高的艺术水平。而和平则可以理解为在这种较量中达成的艺术共识，艺术家在其中发现共同目标，进而促进美术创作的持续发展。
第二段：美术战争的特点与影响（250字）
美术战争是一种激烈的竞争形式，艺术家们为了在艺术领域中脱颖而出，不断挑战自我的潜力和创作能力。这种竞争鞭策了每一位艺术家不断学习、不断创新，进而产生了许多杰出作品。然而，美术战争也带来了不少负面影响。一些艺术家为了争夺资源和名利，不择手段地抄袭、篡改他人作品，剽窃他人创意。这种不正当竞争不仅伤害了个体的创作权益，也对整个艺术界的健康发展构成了威胁。
第三段：和平在美术战争中的作用（300字）
和平，在美术战争中发挥着重要的作用。和平不仅是竞争的对立面，也可以是竞争的调和力量。和平使得艺术家们可以在竞争中达成共识，追求共同目标。通过交流和协作，艺术家们可以分享彼此的经验和灵感，合作完成一些庞大的艺术项目。他们可以共同讨论和解决艺术创作中的难题，在团队合作中实现互补和创新。只有在和平的氛围下，艺术家们才能够真正释放潜力，开展多元化的艺术创作。
第四段：和平心得体会（300字）
和平心得体会是艺术家通过与他人的合作和对于自我的深思熟虑而得出的结论。在艺术创作中，和平心得可以在以下几个方面体现。首先，艺术家要以平和的态度对待他人的作品。每个人都有自己独特的创作方式和风格，我们应该以欣赏的眼光去评价他人的作品，而不是过度批评和比较。其次，艺术家应该尊重他人的创作权益。借鉴和引用他人的作品是正常的艺术创作行为，但应该遵守版权规定，尊重原创者的劳动成果。最后，艺术家应该保持与他人的良好合作关系。通过和谐的工作环境和相互尊重，艺术家们可以凝聚更多的力量，创作出更加优秀的作品。
第五段：结尾（200字）
美术战争与和平在艺术创作领域中相互作用，构成了一个复杂而多样的艺术生态系统。美术战争推动着艺术家们的成长和创新，而和平则促进了艺术界的发展和融合。在艺术创作中，我们应该珍视这两种状态，并在竞争和调和之间找到平衡。只有以和平的心态对待美术战争，才能够在竞争中取得更大的进步，与他人携手共同创造美好艺术作品。
写战争与和平篇三
在人类的发展史上，艺术一直扮演着重要的角色。而美术则是艺术的一种表现形式，以美的形象和色彩，传递着作者的情感和思想。美术战争也早已成为艺术领域的现实，但尽管战火纷飞，和平的力量依然在美术中存在。美术战争与和平心得体会，成为我们思考的问题。
美术战争满目疮痍，视觉冲击无处不在。战争带来的破坏不仅是人类和环境的失落，也深深地伤害了美术作品。战争中，大量的文物和艺术品被焚毁，名胜古迹遭到摧毁，艺术家们的创作被迫中断，美术的发展进程被阻挠。而伴随着战争的是一种极度的恐惧和绝望，这种心情也无疑影响了艺术作品的创作和表现。无数的艺术家们在残酷的战争环境下，不惜壮烈牺牲，用他们的创作为战争作证，为和平呼唤。而这些作品，则成为了人们心中对战争的思考和对和平的渴望。
在这个充满战乱的世界中，美术扮演着和平的角色。艺术作品中蕴含着对爱与和平的追求，它们以独特的方式传递着艺术家内心的声音。在战争中，不少艺术家通过他们的创作表达对暴力的谴责、对和平的呼唤。他们选择和平、爱与和睦的主题，用自己的艺术语言呼唤世界的和平。这种对和平的追求，将美术与战争完美地结合在一起：战争是一种恐怖的破坏，而和平是人类对美好的追求，两者相互影响，战争的残酷也更凸显了和平的可贵。
然而，和平并不意味着对战争的否定，它更多的是对痛苦的反思和人类世界改变的呼吁。艺术作品中关于战争的描绘，让我们看到战争的残酷和痛苦，使人们思考如何避免战争，如何建立一个和平的世界。正如毕加索的《格尔尼卡》所描述的那样，艺术家通过作品揭露了战争的丑恶和人性的扭曲，引发了人们对和平的深思。战争与和平是对立的关系，但它们也在相互依存中存在。战争给和平提供了警醒和反思的机会，只有在和平的环境下，我们才能真正意识到战争的可怕和痛苦。
对于艺术家来说，和平是他们表达内心情感和追求理想的源泉。在和平的背景下，他们能够更加专注于创作，更加深入地探索艺术的边界。和平创造了一种温暖的环境，给予了创作者自由表达的空间。艺术如同一面镜子，能够准确地反映社会的真实和战争的不幸。和平使艺术的发展受到保护，艺术家们可以放心大胆地追求他们内心的理想。正是在和平的环境中，艺术家们创作出了众多经典之作，影响着世界的美术史。
美术战争与和平心得的体验，教导我们应当珍爱和平，反对战争。战争只会带来痛苦和灾难，而和平才是人类真正渴求的理想境地。艺术家们通过他们的创作，将美术与战争与和平巧妙地结合起来，让我们在追寻和平的过程中，意识到战争的可怕和残酷。只有在和平的环境下，艺术家才能真正创作出艺术创作的杰作。我们应当尊重和维护和平，用心体会美术战争与和平心得，成就一个更加美好的世界。
写战争与和平篇四
【内容分析】
本课题选自义务教育课程普通高中新课程标准实验教科书《艺术鉴赏》的三单元第六课《战争与和平》，探讨的是一个凝重的话题—战争与和平。
本课包括三个方面的内容：1.战争在美术作品中留下的痕迹；2.通过美术作品对战争进行反思3.美术作品表现的和平观念，我们要祈祷和平。历史上曾爆发过无数的战争，现在虽然是和平时期也时刻爆发着战争。如何正确地理解战争与和平是每个公民都应该具有的素质。在本课中采用新闻视频、摄影图片、油画、雕塑、电影、招贴画等多种艺术形式综合的方法，借助多媒体的表现手段，让学生通过参与教学活动感受战争给人类带来的灾难的同时也通过美术作品所呈现的“战争”的不同侧面，引导学生自己探索如何欣赏艺术作品，让学生在体验不同艺术形式的艺术魅力中树立和平意识，体现艺术教学的人文精神。
【教学目标】
2.探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景，提高对美的鉴赏和表现能力.3.能用自己喜欢的艺术表现手法，表现对战争与和平主题的理解。培养学生对战争与和平的正确态度。
【教学重点与难点】
1、探究作品内容、形式和风格特点以及创作的背景。
2、感受艺术家源于战争的艺术表现形式以及流露出的悲壮、崇高等感情 【教学安排】
1课时 【教学过程】
一、导入
观看钓鱼岛问题新闻视频
看了这个视频后，同学们你们觉得用什么方式来解决呢 这是我们先前的热门话题钓鱼岛问题，中国国防部部长梁光烈提出希望以和平与谈判的方式来解决钓鱼岛问题。因为战争只会给人类带来灾难。今天我们就来学习我们的艺术家怎么用他们的画笔表现战争与和平。请同学们打开书74页（出示课题《战争与和平》）板书（3分钟）
二、新课
1（一）
战争与美术
（学生回答）对回答正确的同学进行鼓励
《开国大典》
《怒吼吧 中国》
《刘胡兰就义》
《兵马俑》
板书战争与美术
（2分钟）请同学们欣赏古代关于战争题材的美术作品
1、展示《万里长城》图片
《万里长城》像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。这么浩大的人工工程。它所产生的历史文化背景是什么？即为何修建长城，他的作用是什么？(学生回答)教师总结：这是秦军为了抵御匈奴入侵而修建的，他是战争的产物。经过漫长的岁月，长城已不再是军事意义上的堡垒，而是历史的见证者，是中国古建筑艺术的杰作，是中华民族智慧与血汗的结晶。（3分钟）
2、展示《兵马俑》图片
教师总结：秦始皇生前统一了中国，拥有了至高无上的权力，而军队是权力的根本。他不仅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了许多兵马坑，1号坑是里面最大的一个兵马坑，而兵马俑最引人注目的就是其这么多的兵马俑没有一个是一样的，他不是简单的重复制造，每一个的形象就象是现实生活中的人，无一重复，有的方圆脸、大颧骨、浓眉、阔鼻、厚唇，整个造型统一于浑厚；有的是圆脸、弯眉流畅的鼻轮线、颇带韵味的嘴角，整个造型统一于柔润；有的则是长脸.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整个造型统一于薄。他们的服饰也各有不同，分别代表了他们的等级职位、兵种。（5分钟）
思考与交流：工匠们费劲力气烧制出像真人一样大小的俑为的是什么目的？
战争，自文明萌发之始便恶梦般的伴随着人类。无论胜利与失败，都充满了杀戮与苦难。那些镌刻在石头上的痕迹，留在画面上的图像，储存在音符里的记忆，都是人们对逝去的生命的恒久纪念，更是对人类自身命运的反思。
(1)、欣赏西班牙画家达利的作品《内战的预言》
思考与交流：作品给你的第一印象是什么？画家在画面中想表达怎么样的思想感情？（分组讨论，相互意见交流）
（这幅画比较易懂，但形像却异常丑恶。“立体派”虽然是把客观世界的形象拆散以后重新加以组合，却并不那么可怕，因为至少它还是图案式的美感。达利的这幅画则把人体拆散再重新组合起来，让它保持极逼真的效果。故使人更觉可怕。画中一只胳膊长在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那条腿上的脚则踩在拆下来的臀部上，从大腿上边长出来一个狞笑的人头。一堆堆内脏似的物体抛满了地面。这是关于战争残酷的一场恶梦——甚至是只有在发高烧的时候才会产生的恶梦。）达利以超现实主义的手法反映西班牙内战，画面中人物的器官四分五裂，再组合成一个触目惊心的梦中幻象，揭示出战争的荒谬和残酷。（3分钟）(2)、欣赏罗工柳的油画《地道战》（0.5分钟）
老师背景介绍（第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。）欣赏李自健的《南京大屠杀》创作是1991年至1992年，前后用了2个月的时间，原作现藏于台湾佛光缘美术馆。这是一幅三联画，整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3.2米、高2.1米，画面主体是堆积成山的尸体。
请同学们用一个词或一句话来概括你看这幅油画后的感受（学生回答）（4分钟）（4）、《狼牙山五壮士》（0.5分钟）
为了掩护群众和大部队转移，五壮士被日军逼到悬崖峭壁上。表现了他们悲壮和大无畏的牺牲精神。
(三)呼唤和平
（1分钟）请同学们欣赏毕加索的《格尔尼卡》 画面故事简介
作品表现了第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。此画不是用写实的手法进行报道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略战争的罪恶和法西斯暴行。如：公牛头象征残暴和黑暗；马的嘶鸣象征痛苦的人民；像眼睛的灯象征光明、希望；手举油灯的女人象征光明、和平等等。作品以支离破碎的形象，扭曲变形的造型，从不同角度观察物象，并把看到的物象分解成几何形体，然后主观地重新组合，构成画面，以追求物象形态的动感、变化。（3分钟）
第二次世界大战时期法西斯空军野蛮轰炸了西班牙北部巴斯克重镇格尔尼卡的事件。相传有这样一个故事第二次世界大战期间，德国的将领和士兵经常出入于巴黎的毕加索艺术馆，争相观看毕加索的艺术。可是这些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在艺术馆的出口处，毕加索发给每个德国军人一幅他的油画《格尔尼卡》的复制品。一位德国盖世太保头目指着这幅画问毕家索：“这是您的杰作吗？”毕加索面色严峻地说：“不，这是你们的杰作！”（3分钟）欣赏毕加索的《和平鸽》、齐白石的《和平鸽》等作品，多角度反思战争，穿插北京奥运和西藏独立份子暴力事件的资料及国人反对分裂的行动来证明和平是人民心中的渴望。（2分钟）
三、总结：人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。无论你是对还是错，是胜还是败，战争都只会导致一个结果——毁灭、破坏和持久的苦难。在艺术当中，无论是艺术家还是民众都一直寄托着这种良好的愿望。人们不希望战争，人们一直在祈祷和平，让我们每个人用自己的实际行动来共创世界和平！（2分钟）
四、课后作业（1分钟）
同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。
根据主题，进行构思设计。在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
[材料不限，形式不限，内容不限] 【板书设计】
战争与和平
1、战争与美术
《万里长城》
《兵马俑》
2、反思战争
《内战的预言》 《地道战》 《中国南京大屠杀》 《狼牙山五壮士》
3、和平的祈祷
《格尔尼卡》 《和平鸽》
写战争与和平篇五
江西省南昌县莲塘一中美术组曾萃娟
（一）教材分析：
关于战争与和平主题的美术作品，在古今中外的美术史中极为丰富，其表现的内涵与传递的信息也相当深厚，是个容量很大的课题，可拓展的空间也可以很开阔。根据课时、学生的学情，这里对本课的定位，旨在作个引子，导引学生课后再继续探讨与拓展。其切入点是以几幅有代表性的美术作品，剖析美术这种独特的方式表现出的独特的艺术感染力。
（二）学情分析：
（三）教学思路：
这节课教学主要是内容:通过对若干件美术作品的欣赏和分析，使学生对战争有更为全面的认识，能够从不同层面上看待战争，并了解战争与美术的关系。围绕着这个主题而展开。先播放一段音乐作品为导入，通过分组讨论，每组选一代表进行讲解作品。教师不断地引导和补充。第三部分主要是欣赏有关和平的作品培养学生热爱和平的美好情感，最后自己设计创作关于战争与和平的作品，进一步加深对美术的认识。
（四）教学方法
在教学中，我经常会思考一个问题，即教学设计的“定位”与教学效果的“到位”，作为教师，如何定位自己的一堂课或一个单元或一个主题内容的教学很重要。同时，达成效果的预测和反思效果的到位也很重要。
面对战争与和平这个主题内容课，我要以什么样的内容和形式在短短的一个课时突破问题，然后又要拓展这个庞大的空间，给学生留有余地，激发他们对这个话题的兴趣，并能自觉拓展该课题，将课题的内容与内涵延伸到更为广阔的空间，这是我考虑得比较多的问题。
（五）教学目标：
情感目标：在情感态度与价值观上，通过欣赏系列战争题材的作品，感受画家爱国、爱和平的情感，培养学生热爱家园、热爱和平的美好情感。
（六）教学重点和难点：
美术作品是如何反映战争与和平主题的？这种主题性的美术作品，美术大师们想向我们传递什么？（以剖析战争主题的作品为主）
（七）教学准备：
教具：有关“战争与和平”主题的艺术作品 教学用课件
（八）教学内容及过程：
一、导入 课前播放音乐作品“松花江上”。（情境与氛围）
这首歌传递给我们的是什么样的心理感受？（提示：在音乐课堂中学生已赏析过该作品。）
小结：这首歌给人以悲伤、悲愤的心理感受，它曾激起无数中华儿女对残酷战争的回忆，并引领人们为保家卫国、捍卫和平而奋起直追！这种如此强的艺术感染力是音乐传递给我们的。这是音乐作品中反映战争的经典名曲，那么，在美术作品中，大师们又是怎样表达这一主题的呢？（板书课题）
二、作品欣赏与重点讲解：
2、组织讨论由每组选出的解说员，结合课后搜集的材料具体的进行解说。教师将在每位解说员讲完后进行总结和连接。并评出最佳解说员。
附：根据古罗马历史故事改编。但是罗马城邦和邻近的伊达拉里城邦交恶，结果决定动武。但是他们似乎并不想大动干戈，因为战争会给双方极大的灾难，两败俱伤的后果是大家都不愿接受的。于是双方商定各选代表上场教练，谁最后赢，谁的城邦就算胜利。在罗马城邦，荷拉斯家族选出三兄弟去应战，对方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已经许配给了对方的兄弟，一面是亲兄弟，一面是未婚夫，现在为了城邦的利益要拼个你死我活，她们内心又怎么能平静。决斗的结果是荷拉斯兄弟牺牲了两个，但最后一个终于打败了对手，为罗马赢得了胜利。
教师补充：组织思考交流在画面中你感受到怎样的场面？
总结：达维特没有描绘双方械斗的场面，而是选择了荷拉斯三兄弟出战前的情景。画面上，荷拉斯的父亲把三把宝剑交付给三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受宝剑时庄严宣誓：“不成功，宁死亡！”他们的动作威武有力，神情大义凛然。为了城邦的利益，抛弃个人家庭的情感，这种悲壮牺牲精神在他们身上体现的淋漓尽致。在父亲的身后，三兄弟的母亲俯身安抚孙儿们，而三兄弟的姐妹，则痛苦地相互依靠，欲哭无泪。
第二组同学讲解：作品2“内战的预感”达利（出示课件）学生讲解: 提问设计：
1、你对该作品的第一印象是怎样的？（新奇的视觉刺激与强烈的心灵震撼；）
2、作者在这幅作品中想传递什么信息？（战争来临前带给人们的极度恐惧心理；）
3、作者传递信息的目的是什么？（对法西斯战争的控诉；）
这幅作品，表达了达利对战争的有力控诉，把战争来临前带给人类恐惧与痛苦的心理感受传达得很充分，是控诉罪恶战争的杰作。1937年，达利的这种预感得到了不幸的证实。
教师补充：作品的构图、形、色上分析作品的造型特征：a、构图满、大，主体形象扑面而来，营造有一种紧张、恐惧、痛苦的视觉感受；b、造型上是拆散的人体及事物，高度 2 写实的描绘，表现出一种可怕的真实；c、色彩上，客观呈现，加强逼真的视觉感受，进一步拉近与观者的距离。
达利把人性最强的厌恶感投射在对内战的绝望上，画面上没有一丝战争相关事物，只有心理上的感受与之相符，其作品中的形象内容在现实中没有办法看到，在很多人梦境中也没有，但是他把它画出来了。而这就是超现实主义绘画大师达利的表现特征。
作品描绘拿破仑统治下的西班牙人民奋起反抗但惨遭屠杀的历史事件。画面描绘的是西班牙宫廷后山的一角，夜空体现了黑暗中的马德里，地上的灯光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥琐和人民的愤慨形成了鲜明的对比。作品以极大的愤慨和控诉的激情，表现法国拿破仑侵略者在夜晚对赤手空拳的西班牙人民的屠杀暴行，歌颂西班牙人民对侵略者的反抗。
教师补充：画家用怎样的艺术表现手法达到动人心魄的效果的？
戈雅(1746-1828)是十八世纪至十九世纪西班牙最具影响的艺术大师。他以极其多产而又风格多变的创作影响了后来的浪漫主义、现实主义、印象主义、以及象征主义和表现主义艺术。戈雅对灯光的独到运用，用低光源，让人产生不寒而栗的情感，反映出拿破仑镇压的残酷。
教师讲解[画面故事]：1625年西班牙军队进攻荷兰要塞布雷达，由于双方军力悬殊，要塞司令官尤金斯·纳萨乌斯基向西班牙军团司令斯宾诺拉投降，交出要塞城市的钥匙。这只是西班牙占领军的一次战役胜利，并没有挽救它最终失败的命运，更没有阻挡荷兰人的独立。画家对这件创作任务并不乐意，因为这是一次不光彩的侵略，而且事过10年，荷兰人早就收复了要塞，没有炫耀的意义。但是国王之命，宫廷画家不能不从，另一方面斯宾诺拉司令官是画家的朋友和主顾，最后画家不得不画。
作为历史画必须遵从历史的真实再现，画中主要历史人物必须是真实的，但绘画是艺术，必然体现画家的政治和思想倾向以及艺术观念。我们从画中可以看到画家是站在西班牙的立场上，运用人道主义来表现这一历史事件的。从画面上看，一场激烈的交战刚刚结束，背景空间开阔，大气浮动，弥漫着战火硝烟；前景敌对双方分列两边，双方司令长官达成协议，结束战争。画家显然站在胜利者一边，他塑造了英武的西班牙军士，标枪林立威严整齐；而荷兰军松散零乱无序，像一群乌合之众，形成胜败对比。西军司令斯宾诺拉和荷军首领纳萨乌斯基虽然握手言欢，但在形象塑造上，胜利者居高临下、宽容大度、具有高傲的尊严；失败者虽举首向上，但并没有乞求而丧失勇敢者的刚毅。这种一俯一仰的形象差别正表现了画家站在西班牙国家立场的思想倾向。画中西班牙军队人强马壮，而荷兰军人却漫不经心。但 3 画家没有丑化失败者的形象，荷兰士兵仍然具有善良自尊的个性，使交战双方处于平等的地位。画家“化干戈为玉帛”，有意地掩盖了战争的正义性与非正义性，将一场侵略战争处理为和平休战的场面。
请同学们欣赏毕加索的《和平鸽》
《我的愿望》招贴作品
用儿童的角度反思战争
人们不希望战争，人们一直在祈祷和平。在艺术当中，我们一直寄托着这种良好的愿望。
三、课堂内容小结：
通过对反映战争与和平主题的美术作品的欣赏，我们知道，每一个美术家对战争的理解，关注点和着眼点不一样，他在美术创作作品中对事物的表现方法和处理手段就不一样。
我们再来看看反映战争与和平主题的其他美术作品（出示其他反映战争与和平主题的美术作品）。在这些美术作品中,美术家们又表现了怎样的视角和观点?希望今天的课能作为一个很好的引子，导引同学们课后再继续探讨与拓展。
历史上曾经爆发过无数战争，即使在现实社会中，仍有战争在遥远的地方进行，虽然我们生活在和平时期，但是战争毕竟是人类经验不可或缺的一部分。如何正确地理解战争与和平，是每一个公民都应该具有的素质。在文学、电影、音乐、美术以及其他艺术中，我们经常会看到表现这一主题的作品，它们都以其独具的表现手段，从不同角度、以不同观点诠释这个主题，传达着深刻的内涵，既有对战争的控诉，也有对战争的深刻反思，更有对和平的呼唤！
四、课后作业（情感的表达）
1、立意：确立想要表达的主题
素材：一九三七年十二月十三日，中国国都——南京沦陷，屠城
30万。南京这座历数千年的古城，几经更宕，饱受战火摧残，但异族侵入屠城只此一次，是为国耻。
作品：出示中国旅美画家李自健的油画——《南京大屠杀》。这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画，它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。
资料：令人惨不忍睹的血腥场面——整幅画面几乎全部让倒卧血泊中的人物充满，横七竖八的尸体堆成一座山丘。在画的底线部位，我们能看见被血染红的土地，土地上有死者的头颅和被砍下的手。画面的上端，尸体堆上爬着一个侥幸存活的小男孩，他在死去的母亲身旁嘶声啼哭；画面右侧，一位僧人从尸体里抱出一位死去的老人；画面左侧，两个日本军面对如山的尸体，用白手绢擦着带血的屠刀。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联构成，尸山的后面是奔流滚滚的长江。这幅画真实的反映了南京大屠杀的惨状，艺术效果十分到位。军刀的寒光，婴儿的泣诉和滚滚的大江，娓娓道来了这一段惨痛的历史。这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，观者无不默默伫立，泪流满面。在这幅作品中，画家用极为真实的笔调刻画了南京大屠杀这一真实历史事件，是一幅典型的具像表现作品。这幅作品映射着人性的善恶，承载着历史的注解，它蕴含的力量远远超出了一件油画作品的审美，显示出巨大的现实警示意义。不仅仅毕加索可以用画笔控诉战争，呼唤和平，我们 4 同学同样可以做到，课后，我们就来学习一种常见的艺术表现手法——招贴画。
2、构思：根据主题，进行构思设计
可画草图，也可以是文字方案，可合作讨论，也可以独立思考。不仅如果让你用美术的语言来表现这一主题，你会以怎样的立场和观点、以怎样的构图处理和以怎样的形象塑造来表达？接下来，我们以我们民族最为触目惊心的历史惨案南京大屠杀为素材，创作一幅美术作品。
3、在构思设计的基础上选择合适的内容进行描绘
请同学们结合自己对战争与和平这个主题的理解，采用合作的方式，设计制作一张呼唤和平、反对战争的招贴画。（在学生表达自己构思的过程中，教师可积极参与其中，与学生一起讨论和进一步完善这一主题创作。营造师生互动、生生互动的课堂气氛。）
（九）收获与反思：
艺术教材中艺术与情感是一个比较重要的方面，如何让学生理解、感受战争题材特有的绘画语言和他作品中蕴涵的情感和思想，并运用学习到的艺术技能创造性的表达学生自己的思想，教学方法十分重要。我在教学时充分考虑高中学生的心理特征，采用形式多样、生动活泼的教学方法，引导学生主动积极地学习。因此我采用分组布置学生课前的搜集材料的方法，培养学生自主探索、学习的好习惯。在视频观摩教学过程中采用观察对比法、分组讨论法等方式，体现学生的体验性、探究性、生成性和反思性的学习过程。
写战争与和平篇六
作者：列夫·托尔斯泰 主要人物：
1．库拉根家族 ：艾伦，伊包里特，阿纳托尔 2．罗斯托夫家族 ：娜塔莎，尼古拉，彼恰，桑娅 3．保尔康斯基家族 ：老公爵，安德鲁，玛丽娅 4．别素号夫家族 ：皮埃尔 内容简介：
1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·帕夫洛夫娜举办家宴招待会上。
皮埃尔是莫斯科著名贵族别祖霍夫的私生子，出国留学回国到首都谋职。他一进宴会厅，对人们议论拿破仑征战欧洲颇感兴趣。在这里，他高兴地结识了英俊而刚毅的青年安德鲁－－先朝保罗皇帝的退职老总司令包尔康斯基的长子，两人很快成了好朋友。
此时，安德烈正应库图佐夫将军的召唤，去任他的传令官，将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战，任即将分娩的妻子和妹妹玛丽再三劝留，也改变不了他的决心，他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前，安德鲁把妻子从首都送到了在莫斯科郊外居住。
皮埃尔回到莫斯科，他继承了别组霍夫伯爵身后所有的遗产，摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家，成为社交界的宠儿。他的亲戚烈西里早就窥视别祖霍夫家的财产，本想通过篡改遗嘱来谋得，失败后，又处心积虑地要拉拢皮埃尔，一方面为他在彼得堡谋得一个不小的官职，又挖空心思巧安排，让已是宫廷女官的女儿艾伦嫁给彼埃尔，以图钱财。结果他的计谋顺利达成，可这桩婚事实在不幸之至。彼尔发现了妻子与好友多波夫之间的暧昧关系，他与多波夫进行搏斗，并幸运的击倒对方，随之与妻子分居，自己也陷入了善恶和生死的困扰之中，在加入共济会后，受到宽宏大量的哲学的熏陶，接回了妻子。
当安德鲁再次回到总司令身边，俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上，否决了几位老将军的意见，采取了马上出击的战略，结果惨败。安德鲁受伤被俘，途中昏迷，被敌人误以为活不成而丢下，库图佐夫也以为安德鲁阵亡，给他的父亲去信报丧。可是安德鲁在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子莉沙正好产下一名男婴，但她却在分娩中死去了。安德鲁在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻，他觉得人生已再无意义，决定终老于领地。
擅自约定私奔，因此，与安德鲁的婚约即告无效。
1812年，俄、法两国再度交战，安德鲁于多勃琪诺战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科即将陷于敌人之手了。罗斯托夫家将原本用来搬运家产的马车，改派去运送伤兵，娜塔莎方能于伤兵中发现将死的安德鲁。她向他谢罪并热忱看护他，但一切都是徒劳了，安德鲁仍然逃不过死亡之神而去世。
皮埃尔化装成农夫，想刺杀拿破仑，但却被法军逮捕而成为俘虏。其妻艾伦于战火中仍继续其放荡行为，最后，因误服堕胎药而死亡。
几番奋战后，俄国终于赢得胜利，皮埃尔于莫斯科巧遇娜塔莎，两人便结为夫妇，而安德烈·保尔康斯基的妹妹玛莉亚也与娜塔莎之兄尼克拉结婚，组成一个幸福的家庭。
小说里的人物形象非常鲜明、富有个性。如安得鲁性格内向，内心丰富，意志坚定，有较强的社会活动能力；皮埃尔心直口快，善良真诚，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个美丽动人、纯洁自然，情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女性。
佳句摘抄：
1.任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。
2.没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。
3.假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
4.生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
5.一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
6.自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的，最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
7.帝王——是历史的奴隶。
8.好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质，他所需要的，是缺少人类最高尚、最好的品质——爱，诗，亲切，哲学的、探究性的怀疑。他应该是克制的，坚决地相信他所做的是很重要的，只有在这个时候，他才是一个勇敢的统帅。上帝不许他有人性，不许他爱什么人、同情什么人，想到什么是对的，什么是不对的。
9.用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。
10.为什么从未留意到这高高的天空呢？不过，如今总算注意到了。我真是幸福，没错。除了这辽阔的天空外，其他的一切都是空虚都是欺骗，除了这天空外，任何东西都有不存在。
写战争与和平篇七
战争是每个年代都必不可少的，只要有欲在，有贪在，它就必不可少。和平当然就不一样了，迄今为止，几乎没有一个完全和平的年代。
国防，这是一个铁证，防什么？防战呗！谁能料到哪一天闲着没事做的时候，会不会有谁惹起点动静。人们还是喜欢战争的，要不怎会有那么多人向国防事业倾注毕生。
喜欢战争，对嘛！一部部战争小说哗哗上架，一部部战事影片席卷荧幕，好是威风耶！2008开年重磅大戏《集结号》和《投名状》竟都与战有缘，且直使人叫好。
有人说，中国影视弄了这么些年，终归还是打打杀杀老一套。其实，干嘛不老一套，反正人们喜欢它么。
和谐社会，好像是中国搞出来的，不知道是不是私有，毕竟现在世界的另几个角落还是能经常在枪林弹雨中惊心动魄的。
当然，这些都是和平人类所想的，他们不懂得家破人亡，战火燎原是多恐怖的事情，对！恐怖也是他们所喜欢的，要不都喜欢看恐怖电影、小说呢！这样说来，我无言以答了。
战事继续发生，和平继续沉寂。
战事继续被追求，和平继续被忽略。
和平者寻刺激，乱世人求安定，前者被称作有个性有追求，后者被称作“那是应该的”。
写战争与和平篇八
第一段：引言（200字）
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的伟大作品之一，以战争为背景，描写了一系列俄罗斯社会的故事。其中的第一章节中，托尔斯泰以其独特的视角，展示了战争给人们带来的恐怖和动荡。通过读这一章节，我深深地感受到了战争的残酷和和平的可贵，使我对于自己和世界有了更深刻的理解。
第二段：战争的恐怖与动荡（200字）
在《战争与和平》的第一章节中，战争给人们带来的恐怖和动荡形象地展示在读者面前。通过描写拿破仑入侵俄国的战争，托尔斯泰生动地刻画了战争的残酷，让我们切身感受到无辜者的痛苦和无助。在战争中，人们失去了亲人、家园，遭受着物质和精神上的折磨，整个国家陷入了无尽的混乱之中。托尔斯泰的描写让我对战争有了更加直观的认识，也让我反思人类是否真的需要如此残忍的战争。
第三段：和平的可贵与追求（200字）
相比之下，在战争与动荡之中的人们一直渴望和平。女主角奥尔与娜·卡雷金娜就是一个典型的例子。她们为了逃离战争的混乱和痛苦，选择离开乡村，前往和平的城市生活。她们的行为彰显了人们对和平的渴望，对安定生活的向往。而另一方面，书中还描写了无数人为了和平而不懈努力着，通过政治和军事的手段，他们试图结束战争，营造和平的社会。这些人的事迹让我深深地体会到和平的可贵和重要，也激励着我为实现和平贡献自己的力量。
第四段：个人成长与责任（200字）
除了揭示战争与和平之间的巨大反差，托尔斯泰的小说还展示了人性的复杂与个人成长的重要性。小说中的男主角皮埃尔·别硕金是一个在战争中迷失的年轻人，但在战争中，他逐渐从迷茫中觉醒，开始思考人生的本质，并在追求和平与爱的过程中得到个人成长。通过他的经历，我深刻体悟到人的成长需要经历困难与苦难，只有承担起责任，积极参与到和平的奋斗中，我们才能在个人成长的道路上不断迈进。
第五段：和平与希望（200字）
《战争与和平》对于和平的渴望以及人们为之而努力的描写，给了我一种坚定的信念和希望。和平是人类共同的追求，是我们与战争不断奋斗的目标。通过读这一章节，我理解到和平不仅仅是停战，更是一个大家共同努力营造的社会环境。每个人都应该为和平尽自己的力量，参与到各种形式的和平活动中，共同创造一个更加和谐幸福的世界。
总结（100字）
通过《战争与和平》第一章节的阅读，我意识到战争的残酷和和平的可贵，深刻理解到个人的成长与责任。同时，这一章节也给了我希望与信念，让我相信和平是我们共同的追求，只要每个人都积极参与到和平的奋斗中，我们一定能够创造出一个更加美好的世界。
写战争与和平篇九
战争与和平是俄国作家托尔斯泰的巨著，也是世界文学史上的经典之作。该小说以历史事件为背景，描绘了一系列的故事情节和人物形象，深入探讨了人性、战争、和平等永恒主题。正是第一章，即“Androzani Forest”这一章，勾勒出了整个小说的脉络。通过本章的阅读，我深感战争与和平的重要性，同时也意识到了战争对个体的影响，跟随我一起体验这段感人至深的阅读之旅吧。
第一段：和平的珍贵
小说一开始就以和平的场景展开，描绘了主人公尼古拉·罗斯托夫在Androzani Forest中的宁静生活。这里的安逸与和谐，使读者感受到了和平的珍贵。以尼古拉为代表的普通人民，他们对和平生活的向往无疑是普遍的，这为全书后续的战争描写提供了鲜明的对比。通过描绘和平的美好，托尔斯泰向读者传递了人类对和平生活的渴望，引发了对战争的思考。
第二段：战争的残酷
随着故事的发展，战争的阴影渐渐笼罩着整个小说。尼古拉参军后，战争的残酷面貌通过他的亲身经历得以展现。作者通过细腻的描写，将战争带给人们的痛苦和恐惧感真实地展现在读者面前。在战争中，生命无常和人性的扭曲成为令人悲伤和绝望的显著特征。令人心碎的场景以及主人公的内心痛苦使我对战争的危害性有了更深刻的了解。
第三段：个体命运的反思
而在战争中，个体命运的起伏变化更是让人深思。尼古拉在莫斯科战役中遭受重伤，痛苦的折磨使他对战争的动机和价值产生怀疑。这个角色的转变充分展示了战争对个体的摧毁力。他在饱受战争压力和伤害之后，开始重新思考自己的人生意义和生活的目标。这种对战争的反思引发了对人性、生命的无常以及对和平的向往的思考。
第四段：战争与和平的辩证关系
通过对战争的描写，托尔斯泰揭示了战争与和平之间的辩证关系。和平的珍贵，需要经历战争的苦难才能真正体味到。战争的残酷和个体命运的反思，使人们更加渴望和平。只有经历战争，人们才会更加珍惜和平，才能感受到战争对个体和社会的破坏。战争与和平是对立统一的统一体，彼此相互作用，相辅相成。
第五段：对于和平的呼唤
小说开篇的和平场景，让我意识到和平的珍贵。随着战争的揭开，战争的残酷和个体命运的变化成为我思考的重点。我深刻体会到战争的摧毁力，明白了战争造成的深度伤害。因此，对和平的呼唤也在我的内心升腾。战争与和平并不是孤立的，而是紧密相连的。贯穿整个小说的是对和平与战争之间关系的思考，呼唤着人们珍惜和平，追求和平的理念。
总结：通过阅读战争与和平的第一章，我深刻地感受到战争与和平之间的关系。和平的珍贵，战争的残酷和个体命运的变化都使我对和平产生了更深层次的思考。这篇文章通过五段式的结构，从不同角度对战争与和平的关系进行了探讨，展示了作品的内在逻辑和主题。读完这一章，我对战争与和平有了新的认识，也更加呼吁人们珍惜和平，追求和平的理念。
写战争与和平篇十
战争与和平
观《一九三七南京记忆》有感
学校：舞阳县第一实验小学 班级：五
（一）班 姓名：孙艺源 辅导教师：朱晓云
战争与和平
观《一九三七南京记忆》有感
昨天，我看了大型纪录片《一九三七南京记忆》,看完之后，我感到无比的愤怒和对日本右翼军国主义的无限痛恨。
这部纪录片讲述了美国华侨职业作家张纯如为了把日军在南京的种种暴行公诸于世，翻看查找了许多资料，并采访了南京大屠杀的幸存者。终于编出了《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》一书，使日本在南京所犯下的滔天罪行展现在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日军攻破南京城，开始了长达四十天的惨绝人寰的“南京大屠杀”，日本鬼子在城内见人就杀，甚至开膛破肚，就连在国际安全区的中国人也被抓出来用机关枪射死，还举行杀人比赛。这些日本侵略者的暴行真是罪大恶极！
而到了现在，日本国内的一些右翼军国分子竟公开宣传南京大屠杀是其所谓的“南京事件”，死伤者不过几十人，还修改历史教科书，企图使新一代日本青年淡化历史，遗忘历史真相，使其成为军国主义的炮灰。
在日本现任首相安倍晋三带领之下的右翼国会，竟然要解禁集体自卫权，修改《和平宪法》。更为可恶的是，这些日本政要还参拜供奉着二战期间十三位甲级战犯的靖国神社，并且多次供奉贡品。公开挑起钓鱼岛争端，无视中国主权，建造航空母舰，多次进行夺岛练习，欲使其自卫队改编成国防军，日方的这一系列小动作都是针对中国的，中国对这种行为表示严正抗议。
如今，中华民族已经站起来了，已经不是当年那个连日本都打不过的“东亚病夫”了，雄踞在亚洲的东方巨龙发出了它的第一声令世界颤抖的龙吟！在科技发达的中国的今天，我们一定要牢记历史，不忘国耻。让那三十万在数字牌内禁锢的灵魂得到安息，决不让向南京大屠杀这样的惨案发生！
回顾历史，血的教训。只有民族振兴、国家富强，我们的国家才能在世界上占有一席之位，才能让战争远离我们。中华民族是一个爱好和平的民族。我们不做战争的发起者，我们爱好和平，追逐和平。但我们更明白只有我们自身足够强大，和平才能真正降临。
让我们共同树立起为中华之崛起而读书的决心，携起手来，为实现民族复兴、强国之梦而努力！