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庄子思想的论文篇一
这几年，我辗转调动了鲁花集团的几个分公司任经理，跟一大批营销将士们并肩作战，共同总结失败的教训，享受成功的喜悦，于是我也就赚取了很多称呼，这些称呼细细一掂量，还挺有意思的：
在原先几个分公司，公开的称呼一般有三个：“王经理”、“经理”或者“领导”。私下的称呼则有点不是很雅：“头儿”、“老大”等，因为私下里嘛，基本都是茶余饭后，也不能要求太多，再说，这样的称呼细品还有浓厚的尊重和亲近的色彩，权当支持一下言论自由吧。
等调走后，因为大家之间少了直接上下级关系的约束，称呼就多了起来，也杂了起来，活了起来，原先不敢或不能称呼的，现在也可以堂而皇之了。比如“大哥”（有帮派的嫌疑）、“老头儿（相对于新头儿）”、“王老（虽然不老，好象也受之无愧）”、“师父（三人行，必有我师焉）”、“老当家的（我退休了吗？）”、“前掌柜的（曾掌过权）”、“老板（我可是很少板脸的！）”、“王大人（这可是个官）”、“偶像（应该不是呕吐的对象）”等等。当然还有一部分人仍旧采用“王经理”、“经理”或者“领导”的老称呼。值得高兴的是，到目前，还没有人称呼我“老王”或直呼我名一类的，是不是说明在过去创建的那些团队中，我还是有一定威信的？有时候心里就很舒坦：做经理，做的就是团队，利用的就是团队的力量，那经理就得有个经理样，做营销，就是做的人脉嘛！
今年年初，我又调到了一个新的分公司，与大家经过几个月的磨合，各方面工作都已经走上了正规，市场获得了持续、健康、高效的发展。特别是团队的凝聚力和战斗力，都上升到了一个新的层次，10几个人同甘共苦，激情汹涌，非常象一只握紧了的、随时可产生无穷锤击力的拳头。这期间，我发现，我的称呼由刚调过来时的“王经理”，很快全面演变为“经理”。由“王经理”到“经理”的演变，虽然就是简略了一个字，省去了我的“王”姓，但我敏感地发现，这个心理的感受可大不一样，我似乎觉得更亲切，更欣慰，更温馨。
不知不觉地，我想起了校园里对老师的尊称。
上大学以后，“老师”的称呼随着我们自我感觉成熟的程度，不知不觉地发生着变化。先是用姓来区分不同的老师，好象是理所当然的，“张老师”、“李老师”、“赵老师”地叫；后来时间长了，一不留神连名字也加上了，也觉得挺水到渠成、理直气壮的：“张志伟老师”、“志伟老师”，“孙一平教授”、“一平教授”等；再后来，有时候，背地里，大胆的同学甚至直呼老师的名字，谁谁谁怎么样怎么样，这在中学里是绝对不敢的，但在大学校园里，也算个小社会中，倒也比较正常，不是多么“大不韪的事”。
而参加工作了，需要面对的人太多，称呼也纷繁复杂起来，“书记”、“市长”、“局长”、“科长”、“主任”、“董事长”、“总经理”等等。虽然很多人都会审时度势，与时俱进，科学合理地称呼周围的领导、同事、朋友等，但称呼好象也成了一门学问，而且是相当高深的。称呼好了，因此而受益无穷；也有因称呼不妥、不对、不好，而受到牵连的人。对别人的称呼，在很多场合，也是衡量一个人能力的至关重要的标准啊！
不过，话又说回来，称呼只是一个代号而已，很多时候都是“说者无心，听者有意”罢了。比如我们这种团队，不讲究称呼肯定是不对的，但过度在乎大家的称呼，我个人认为，确实太累，而且没有任何意义。大家都有一个共同的愿景，有共同的战略目标，并且都在为此而坚持不懈，这本来就是营销人员对经理这个当家人的尊重，这也是一个团队成功的基础。
其中一个同事说：“经理，其实很多时候，我们不只是把你当作我们的领导，更多地是当作我们的大哥、师长来看待，我觉得称呼‘经理’，多了亲近感，少了距离感，好象这就是密不可分的一家人的感觉，你就是我们的家长。工作上的事情，我们愿意与你探讨学习；生活上的事情，我们对你也不保留、不隐瞒，你也尽心尽力地帮助我们解决困难。我们认为，上下级之间的关系，因为有了‘朋友’的亲密，而显得牢不可破，所以，我们分公司就能配合默契，打硬仗、打胜仗。”
我被感动了！这时我才明白，原来这才叫“经理”，他不仅是一个领导，还是一个老师，更是一个家长，又是一个朋友；他需要具备很高的素质，要有水平有能力，要有责任心和使命感，要有宽广的胸怀和无私奉献的精神，要有为实现一个团队的目标而果敢“亮剑”的气概。经理应该得到的，不仅仅是团队成员的尊重，更重要的是他们的信任、理解和支持。
经理是什么？经理，就是责任在肩！
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庄子思想的论文篇二
有人说，“小不忍则乱大谋。”在他们眼中，“忍”是一种智慧；也有人说，“忍”等同于懦弱。在他们眼中，“忍”是一种愚钝。事件本没有所谓的是与非，暂且由“忍”说开去，就可以看出人性的真善与丑陋。
“忍”是一种哲学。
可曾记得“负荆请罪”的故事？故事中的廉颇，无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅，并没有与其唇枪舌剑，他懂得“以退为进”的道理。在他眼中，此时忍让对手些许，反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了，“忍”让他换来的臣子之间的和睦，更换来了他谦让不相争的美名。
蔺相如懂得“忍”是一种哲学的道理。不急于争取，让时间成为调和矛盾的良药，正是他心中的哲学真谛。如此看来，“忍”不仅教会我们为人处世的道理，更能够使我们修养身心，练就非凡的有所包容的气度。
“忍”是一种精神需要。
当“柜员机事件”还在闹得沸沸扬扬之时，我们有必要去探讨人性的欲望与丑陋。当atm机吐出了你意想不到的财富时，你是否能忍得住贪念，缩回你的罪恶之手呢？但当这一问题摆在许霆面前时，他迟疑了，他心动了。当梦想着的发财梦有一天展现出真正的光芒时，他终于“忍”不住了，而将罪恶的双手伸向无情的铁铐之中。
许霆无疑是不懂得“忍”是一种需要的人。急于获得财富，急于求成，正是时刻敲打他的欲望之心的鞭子。“忍”没有给他聪慧的大脑以应有的取财之道，而“不忍”让他触犯法律。现在我们所能听到的，只能是他那无力的辩解罢了。
醒醒吧，朋友！睁大你的眼睛，看清这个世界。当不再被权利迷惑，不再被利益熏心时，我们需要这样一份“忍”，因为它不仅是一种哲学，更是一种精神需要。
简评：本文以正反对比的结构，新颖的用例，精彩的开篇赢得高分。
庄子思想的论文篇三
庄子，一个古代的哲学家，他的思想影响着千百年来的人们。庄子的思想注重于个体的修养和行为方式，他提出了“道”、“无为而治”、“自然”等概念，对于人生价值观也给了独到的见解。在我学习庄子思想的过程中，我深深感受到了其独特的价值观对于我们现代人的启示与指导。这篇文章将从“自由人生”的追求、“生活态度”的塑造、“自然境界”的追寻，“无为而治”的实践以及“人生境界”的提升五个方面来谈谈我对庄子思想与价值观的体会。
首先，庄子强调了“自由人生”的追求。在《庄子·逍遥游》中，庄子以“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”的话语说明了他对于自由的向往和追求。他认为人的生命有限，但是智慧却无限，因此生活就是在有限的生命中尽可能地追求无限的智慧。在现代社会中，人们常常忙于工作和生活的琐事，很难有时间去思考人生的意义和追求自己真正的兴趣和爱好。而庄子的思想给了我们一种反思和借鉴，让我们能够摆脱外部的桎梏，追求内心真实的自由，尽可能地发掘和发展自己的潜能。
其次，庄子提出了“生活态度”的塑造。在《庄子·养生主》中，庄子讲述了一位舜帝治理天下的故事。舜帝临死前说：“我好容易才让天下平安，让百姓过上了好日子，可是我没有好好享受过，真亏了我。”这个故事告诉我们，人生是一种态度，是一种对待的方式。庄子认为人生中最重要的是养生，身体和心理的健康才能够让我们更好地面对生活的挑战。现代社会中，人们常常在功利和竞争中迷失自己，忽视了生活中的欢乐和美好。庄子的思想就是要我们重视自己的身心健康，培养积极的生活态度，对待生活中的各种困难和挫折保持乐观的心态。
第三，庄子提出了“自然境界”的追寻。在《庄子·齐物论》中，庄子以门外的风景和自己心中的景象的对比，表达了对人与自然之间关系的思考。他认为人应该追求与自然相融合，如同风景一般纯粹和自由。在现代社会中，人们常常被物质和功利的欲望所迷惑，逐渐远离了自然。庄子的思想要我们超越物质的束缚，追求心灵的自由和纯净。只有回归到自然的境界中，我们才能真正感受到生命的美好和无限的力量。
第四，庄子提出了“无为而治”的实践。在《庄子·至乐》中，庄子通过描述蝴蝶的自然飞翔，告诉我们应该无为而治。他认为人们常常为了达到某种目的不断努力奋斗，却忽略了事物自然的发展规律。庄子的思想希望我们顺应事物的自然发展，放松心态，放弃过多的掌控欲望，才能够达到真正的和谐和安乐。在现代社会中，人们常常忙于事务，追求经济、地位和权力，而忽略了生活的本质和内心的平和。庄子的思想提醒我们，只有去掉浮躁的心态，放下执着的欲望，放松自己，才能够享受到真正的乐趣和自由。
最后，庄子提出了“人生境界”的提升。在《庄子·齐物论》中，庄子通过描述自己梦见变为一只蝴蝶的经历，表达了他对于人生境界的思考。他认为人生中最重要的是要认清自己的局限性，超越自我的限制，追求更高的境界。在现代社会中，人们常常追求物质和功利，忽视了精神和灵魂的提升。庄子的思想告诉我们，人生的意义不仅仅在于个人的舒适和满足，更重要的是要拥有一种崇高的品德和境界，超越时间和空间的限制，追求真理和智慧。
总之，庄子的思想与价值观在我个人心中留下了深刻的印象。通过研究庄子的思想，我认识到了生命的无限价值，学会了正确对待生活中的困难和挫折，追求自然与自由相融合的境界，学会了顺应自然的发展规律和放下执着欲望，最重要的是，庄子给了我追求高尚品德和境界的启示和指导。通过对庄子思想与价值观的理解和实践，我认为我已经有所提升，并且在以后的生活中，我将继续努力以庄子的思想为指南，追求更高的境界和品质。
庄子思想的论文篇四
我的快乐，母亲微笑的源泉。
其实，在我生命好多个春秋里，我一直不明白微笑是何物，我清楚的，只有达老头的《蒙娜丽莎的微笑》，我曾仔细的看过，可还是没有看出什么名堂来。记得一年级老师就告诉我们唱那首“请把你的歌带回我的家，请把你的微笑留下……”我都唱成顺口溜了。可还是不知微笑是怎么回事。
在我的印象中，记忆犹新的只有母亲慈祥的面容，嘴角微微向上噘翘，稍稍露出白净的牙，眼睛比平常小了点，眼神温柔和蔼、柔和的望着我。我想这应该就是微笑吧。从我记事起，母亲就经常用这种面容望着我。记得一年级的时候，我的一篇作文写得非常好，被老师拿来当作范文读，还经过老师的帮助在校刊上发表了，我很高兴，放学后拿着校刊跑着回家递到母亲面前，我看见母亲的眉毛慢慢舒展开去，嘴角微微向两边荡漾开去。我很高兴，我不知道这是微笑，只知道这笑让人感到开心，感到舒服。我暗暗下定决心，一定要让母亲多几次这样舒服的笑，所以我努力听老师的话，努力学习，听老师的表扬，看母亲舒心的微笑。
然而再听话的孩子也有犯错的时候，那天放学后我没有回家，去了同学的家里。因为同学的`挽留，我就在他家过了夜，哪里知道母亲却为了找我大半夜没有睡。把我从同学家里叫回去后，我看见母亲依旧嘴角微翘，眼神里却多了几分失望和疲惫，也就是在那时，我明白了什么是微笑，我明白了母亲此时此刻露出一份微笑的不容易，我明白了母亲为什么总是以微笑面对我。我的一举一动都牵动着母亲的心绪，我高兴了，快乐了，母亲便以那最好看的微笑回应着我；我苦恼了，难过了，母亲回应我的仍然是微笑，但不是舒心的笑，眼神中有着对我的关怀。
所以说，我是母亲微笑的源泉，我的快乐，带来母亲最美丽的笑。母亲的微笑，是鞭策我奋斗的动力。
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庄子思想的论文篇五
庄子，是中国古代哲学家之一，他的思想带有独特的特点，深刻地影响了中国哲学发展的方向。庄子思想强调个体自由和无为而治，对于人生态度、价值观等方面都提供了深刻的思考。在接触庄子思想的过程中，我对庄子思想与价值观有了一些新的体会和认识。本文将从庄子思想关于自由的看法、无为而治的思想、价值观的形成、价值观与生活的关系以及庄子思想在现代社会的意义等五个方面进行探讨。
首先，庄子思想强调个体的自由。庄子认为人是天地之间的一个存在，应该追求自由而不受束缚。他主张个人应该超脱于现实生活的压力，不为名利所动，追求内心真正的自由。在当今社会，人们常常被各种外部的力量所约束，生活中充斥着压力和焦虑。而庄子的思想给了我们一种解脱的方向，它鼓励人们摆脱对物质追求的执着，追求内心的真正自由。只有当我们真正做到无拘无束，不受外界世俗所牵绊，才能感受到生活的美好和自由。
其次，庄子思想强调无为而治。庄子认为，人应该顺其自然，不要过于干涉事物的发展。他认为，一味地追求成功和规划人生都是对自然的干扰和扭曲，只有摒弃杂念，顺其自然，才能真正达到无为而治。从这个意义上讲，庄子的思想给了我们一种对待生活的态度。在生活中，我们常常过于追求成功，追逐利益，这往往会给我们带来压力和焦虑。而庄子的思想告诉我们，只有顺应自然，放下执着，才能真正获得内心的宁静和自在。
第三，庄子思想给我们提供了关于价值观形成的思考。庄子认为，人们对于价值的认同是相对的，取决于不同的个体和文化背景。他提出了“万物皆有用”的观点，即万事万物都有其存在的价值。这种思想使我们反思人们对于价值的判断是否过于主观。在当今社会，人们常常通过外在的标准来判断和评价事物的价值。而庄子的思想告诉我们，每个人对于价值的评判是不同的，我们应该摒弃刻板的观念，去接纳不同的价值观。
第四，庄子的思想与我们的生活息息相关。庄子主张放下执着，不要过度追求功名利禄，不要为了追求外在的成就而忘记内心的需要。这种态度在现代社会有着重要的启示。在当今社会，人们常常忙于工作，追逐利益，却忽视了对内心的关怀和照顾。而庄子的思想告诉我们，只有关注内心的需求，追求真正的精神富足，才能过上真正有意义的生活。
最后，庄子思想在现代社会具有重要的意义。在现代社会，人们常常被压力和焦虑所困扰，缺乏内心的宁静和自在。而庄子的思想给了我们一种新的思考方式和生活态度。他的思想鼓励人们摆脱物质追求的执着，关注内心的需求，追求真正的自由和幸福。在当今社会，我们需要关注庄子思想所强调的价值观和生活态度，通过修身养性，追求内心的安宁，从而过上真正有意义的生活。
综上所述，庄子思想与价值观有着密切的关系，在接触庄子思想的过程中，我对于庄子思想的重要性和深刻性有了更加清晰的认识。庄子的思想提供了一种独特的视角和思考方式，对于我们认识自我、评价价值、追求真正的幸福都有着重要的启示和指导意义。希望庄子的思想能够在现代社会得到更多的关注和传承。