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学易经的心得体会篇一
横贯千年的历史长河，在无数的经史子集中，有一本书，吸纳了先民的智慧，伴随着时光的流转而越发璀璨，越发引人深思。它，就是可称为“万经之首”的《易经》。《易》传千载，前有伏羲、文王、孔圣，后有焦延寿、李淳风、袁天罡、程颐、朱熹等大家，让这样一个文化的结晶愈发的璀璨，愈发的让人深省。
回望那近乎神话的时期，我们的先人在面对这变幻莫测的世界，在没有任何先进仪器和技术的情况下，一画开天、一画辟地、一画立人，一卦一世界，将这世界规律握于掌间，是何等的成就！纵使文王被囚，衍六十四卦，不得已以神道设教，让《易》蒙上了神秘的色彩，但依旧掩盖不住那揭示宇宙运行之道的根本。
初读《易经》，我看出了两个词，一个是规律；一个是均衡。
古人观察现实生活中的现象，发现水自西向东而流，水过之处泥泞难涉，故先天八卦中正西为坎水卦，又观日出东方，朝霞如烈火，故正东为离火卦。这些就是规律，就是隐藏在《易》中的自然密码。后文王作后天八卦，八卦相合又衍六十四卦，更好的去解释这世间规律。后世很多的道理，都能从这些当中得到体现。比如六十四的卦的演变，就如同我们的dna结构一般，螺旋递进，无始无终，这不是万物皆在发展的缘故么。而其中“泰卦”“否卦”分列第十一位、第十二位，从“泰”入“否”只需要一步，而由“否”入“泰”却需要再走六十三步，这不是我们常说“守业更比创业难”么？当我们有所成时，容易放松警惕，忽视潜在风险，终至破灭。
《易》讲究阴阳的协调，没有所谓的“绝对”。“乾卦”每一爻均为阳爻，看似蒸蒸日上，但九六爻的爻辞却是“亢龙有悔”，若处理不好便是阳极入阴，开始走下坡路了。正如刚才所提“否卦”，否卦上三爻为阳，下三爻为阴，看似符合我们的潜在认知“阳在上阴在下”，为什么反而成了“否卦”呢？因为如果阳一直在上，阴一直在下，他们永不相交，不就变成了我们所说的“天高皇帝远”吗？试想，在一个公司，如果领导者只顾着往上爬，而忽视基层员工的需求；员工只顾追求自己方便，不好好干活，整天搞虚的，这个企业能生存下去吗？阴阳不和，上下不知，就是一团浆糊。
《易经》的智慧，远不止此，因为一切都在变化，一切都在发展，而《易经》恰好是一本活着的书。
学易经的心得体会篇二
易经是中国古代智慧的结晶，通过对自然的观察和对人类行为的洞察，它提供了一种解读世界和塑造人生的方法。作为易经爱好者，我一直饶有兴趣地研究和探索易经的奥秘。在这个过程中，我不仅深刻理解了易经的基本原理和应用方法，也深感其对我们的启示和指导的深远意义。
首先，易经教会了我如何观察自然。易经本身就是对自然万物的观察和总结，它通过八卦和六十四卦的阐释，揭示了自然界的变化规律以及人与自然的关系。经过研读易经，我学到了观察自然的方法和态度。我学会了仔细观察四季的变化，倾听风雨的声音，细腻感受阳光的温暖。通过与自然的亲密接触，我渐渐领悟到自然的伟大与力量，也在心中建立了与自然的联系。这种观察自然的态度和方法使我能够更好地理解和解读生活中所遇到的问题。
其次，易经也教会了我如何观察自己。易经认为，人与自然是紧密相连的，人的行为同样受到自然的束缚。通过研究易经，我明白了自己的行为和决策如何受到外界环境和内心世界的影响。我学会了审视自己的思想和情感，同时也学会了如何调整自己的行为来适应变化的环境。易经教会了我如何精确地把握自己的优势和劣势，以及如何运用自己的长处和克服自己的短处。
再次，易经教会了我如何理解人际关系。易经告诉我们，人的生活和发展不可避免地要与他人发生联系和互动。通过研究易经，我深刻领会到人际关系的复杂性和微妙之处。在与他人相处的过程中，我学到了尊重和倾听他人的重要性，也学会了如何处理人际关系中可能出现的矛盾和冲突。易经的智慧让我懂得了和谐相处的道理，也使我能够在人际交往中更好地把握机会和应对挑战。
最后，易经还教会了我如何塑造人生态度。易经认为，人的人生不是命中注定的，而是可以通过自己的努力和行动来改变的。通过学习易经，我意识到人生充满了无数的变数和机遇，我们需要有正确的态度和行为来应对挑战和机遇。在面对困难和挫折时，易经教会了我坚韧不拔的精神和乐观向上的心态。它告诉我，只要我有坚定的信念和积极的行动，我就可以改变自己的命运。
总而言之，易经是我心中的智慧之光。它教会了我如何观察自然和自己，如何理解人际关系，以及如何塑造人生态度。通过研读易经，我对自然和人生的运行规律有了更深入的理解，也拥有了更丰富的智慧和经验。我相信，只要我们积极运用易经的智慧和指导，在人生的道路上就能够更加从容和成功地前行。
学易经的心得体会篇三
第一段：导论（引入主题）
易经是中国古代经典著作之一，凝聚了千百年来中国人民智慧的结晶。养生作为人们生活的重要一部分，与易经亦存在紧密的联系。在实践中，我深感易经对养生的指导意义。以下，我将分享与易经养生相关的心得体会。
第二段：借景显意（介绍易经养生的理念）
易经所讲究的是“阴阳调和”以及“五行相生相克”的观念，将这种观念应用于养生，便形成了践行阴阳平衡和调理五脏六腑的方法。养身强体，即以体内的阴阳平衡和五行协调为基础，通过养生方法调理身体，达到身体与精神的和谐。
第三段：阴阳调和（介绍阴阳调和的养生方法）
人的身体包含阴和阳两个方面，只有阴阳调和，才能保持健康。在养生中，合理饮食、适度运动以及调整作息等，都是人们在追求阴阳平衡的重要方法。合理饮食要根据自身体质选择食物，同时吃得规律、吃得适量；适度运动可以增强体能和免疫力，但也不可过度，防止身体过劳。调整作息则是平衡充沛的阳气和安宁的阴气，保证人体每天的能量消耗和恢复的平衡。
第四段：五行相生相克（介绍五行相生相克的养生方法）
作为中国古代哲学思想之一，五行包含了木、火、土、金、水五种元素。这些元素在自然界中相互影响、相互制约，同样也适用于人体的养生。根据个人五行属性的不同，可以选择相应的调理方法。比如，若五行属木的人，应多食用被认为属火的食物，如绿叶蔬菜、辣椒等，以达到相生的效果。而五行属金的人，则可适量食用被认为属水的食物，如橙子、海带等，以达到相克的效果。
第五段：总结（阐述易经养生的重要性及体会）
易经养生是一门源远流长的养生学问，它通过阴阳调和和五行相生相克的原理，引导人们养成健康的饮食习惯、适度的运动和合理的作息时间。在我实践的过程中，我深感易经养生对我身体的改善和健康的影响。通过了解自己的体质和五行属性，我能有针对性地进行调理，并逐渐达到身心健康的状态。因此，易经养生不仅在养生领域有着深远的影响，更在人们的日常生活中扮演着重要的角色。只有深入理解、积极实践，我们才能更好地借助易经养生的智慧，让我们的生活更加健康、有活力。
学易经的心得体会篇四
最近几日听了台湾学者曾仕强教授讲的易经，很有兴趣。又上网查了一些相关的资料，颇有心得，在此发表与大家分享。
易经最早的雏形，是远古(距今七千年前)伏羲画出来的，如图所示。后人称其为“伏羲八卦”，中央一个圆，圆内有一对阴阳鱼，称为太极，周围八个方向各有一个图案，分别由横满(阳)横缺(阴)二元素组成不同的结构，称为八卦。由于当时没有文字，此图就称为“无字天书”。
殷商末年周文王根据“伏羲八卦”演译出64卦，并做了注解，撰写了卦辞爻辞，共有4000多字，此称周易，也就是易经，为什么称其为易经呢?我们来看“易”字的含义：易代表包罗万象的宇宙有一个简单的模式，变化是永恒的，其变化的规律是不变的。另外易字从外形来看，相当于上日下月，由此演变而成，有的古书称“上日下月为易”，“易字，从月从日阴阳具矣。”经字原义是织布的纵线，与纬线相对应。
“经线正，纬线才能成”，所以织布中的经线是最重要的，故有经络、经脉、经典、经文等等。
综上，所以称之为易经，是因为它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问。
学易经的心得体会篇五
所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。
二、简易
简易，是宇宙间万事万物，有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题，我常常跟朋友们讲，也可以说是哲学上的一个对比，天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够。换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。
三、不易
第三不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢?宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”，科学家叫它是“功能”。管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。