弟子规的心得体会(汇总19篇)

时间:2023-11-26 05:42:39 作者:雁落霞 心得体会 弟子规的心得体会(汇总19篇)

心得体会是对过去所做事情的回顾,对未来的规划提供指导。这是一篇关于人生经历和心得体会的文章,里面融入了作者对生活的感悟和思考。

弟子的心得体会

弟子的心得体会是指在修行或学习某种技艺的过程中所得到的经验和感悟。这些体会不仅对个人的成长有着重要的作用,也对传承和发展某种学问或技艺起到了关键的推动作用。因此,弟子的心得体会的价值不可忽视。本文将从个人和学问传承两个层面来探讨弟子的心得体会。

在个人层面,弟子的心得体会对于个人的成长和发展有着重要的作用。通过不断地思考和反思,弟子能够从实践中总结出一些宝贵的经验和教训。例如,一个学生通过多次对自己学习和考试的总结,发现了自己学习方法和考试策略的不足之处,进而改进自己的学习方式,提高了学习效果。弟子的心得体会还能够增强自己的自信心和动力,面对困难和挑战时能够更加坚持和努力。因此,个人层面的弟子的心得体会对于个人成长和发展至关重要。

在学问传承的层面上,弟子的心得体会对于学问的传承和发展具有重要的推动作用。通过弟子的心得体会,学问能够得以发展和演进。例如,一个书法大师通过多年的实践和总结,总结出了自己独特的书法技巧和风格,这些心得体会成为了传承和发展书法的重要资料。同时,弟子的心得体会还能够为后来的学习者提供宝贵的参考和借鉴。通过学习他人的心得体会,学习者能够更加快速地理解和掌握某种学问或技艺,从而加快学习和成长的速度。因此,学问传承的弟子的心得体会对于学问的传承和发展起到了至关重要的作用。

弟子的心得体会并非凭空产生,而是通过一系列的学习和实践获得的。首先,弟子需要有一定的基础知识和技能,才能在实践中产生心得体会。其次,弟子需要不断地进行实践和尝试,并从中总结和归纳经验。最后,弟子需要通过与他人的交流和分享,进一步加深对实践经验的理解和认识。这样一个循序渐进的过程能够帮助弟子更好地获得心得体会,并将其应用到实践中去。

弟子的心得体会不仅仅是停留在个人层面,更应该得到应用和发展。弟子应该将自己的心得体会应用到实践中,通过实践不断地完善和发展自己的心得体会。同时,弟子也应该将自己的心得体会与他人分享,从而帮助他人更好地理解和掌握某种学问或技艺。通过弟子的心得体会的应用与发展,学问和技艺才能得以传承和发展,也能够让更多的人受益。

总结:

弟子的心得体会对于个人的成长和发展以及学问的传承和发展都具有重要的意义。弟子的心得体会不仅促进个人成长,还为学问的传承和发展提供了宝贵的资料和参考。在获得弟子的心得体会时,弟子需要进行一系列的学习和实践,并通过与他人的交流和分享来进一步加深对心得体会的理解和收获。最重要的是,弟子应将自己的心得体会应用到实践中,并通过应用和分享来促进学问和技艺的传承和发展。只有这样,弟子的心得体会才能真正发挥其应有的价值和作用。

弟子规心得体会

这是一本教给我们做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人改善我们的行为,提高自身素质以及待人处事也有着重要的意义。

“规”就是规范,做人的道理。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

首先说“孝”,父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承,这在过去小娃娃都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?谁有真正能做到冬则温,夏则清,晨则醒,昏则定呢?现代人崇尚高速快餐式生活,经常来也匆匆,去也匆匆,谁还记得家中父母为自己准备了可口的饭菜在等待我们的归来?尤其是在现在,很多人在外打拼,不在父母身边,有谁能心里时常牵挂父母身体,常回家看看的呢?反观自己,回家很少,总是有这样那样的理由在牵绊,或者总是说自己很坚强,不想家,从没想过,父母会以一种柔情在想念着自己的儿女。更不用提亲所好,力为具,亲所恶,谨为去了。我想与家人更加亲密,可能是学完弟子规最明显的改变。

在“出则悌”中,又提到事诸父,如事父,事诸兄,如事兄,如果真能做到,又何来怨怒呢?在单位或者与人交往时,常常犯小恶而不自知,因为工作忙碌,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,“言语忍,忿自泯”没有落实,在对待长辈方面远没有古人做得到位,总是很随性,比如长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定会注意将这些已然意识到的错误扼杀在情绪出来之前。

在“谨”方面,首先事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略自己就做得很差,一有什么事情堆起来,自己就会忙中出错,有时候还会因为着急而莽撞,遇到觉得困难的事情,就会觉得自己不行,想要打退堂鼓,不想前进。这种思想好像也是因为自己的知识不够而缺乏自信的结果。如果在学文的时候将前人的作法宽为限,紧用功,功夫到,滞涩通落实到实处,就不会因为基础没打好而错失很多的机会了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才会来找我。自然更多的机遇也会垂青于我。

学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。和古人相比,我们的品行实在算是很差,到现在还能有机会接受传统文化的教育,感到非常幸运,很感恩。所以要认真学习《弟子规》并落实到实处,用《弟子规》来规范言行,指导自己的生活和学习,培养良好的行为,来对待一切人、事、物,不断提升自己的品行修养。

本来这本书是儿童启蒙读物,可是,我们八零后的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在,教育好像走入一个岔道,重结果,轻伦理,我们需要突出人本思想,突出人文关怀,学习传统也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》,背诵下来应该不是难事,但是真正贯彻到生活中,落实到一言一行中,对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。

是的,音乐可以使人平静,放松;运动可以使人忘记烦恼,心胸开阔;阅读能使人忘记现实,醉心于与先哲的时空中。学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。我们要爱周围的人,爱这个世界。这正是凡是人,皆需爱,天同覆,地同载。

虽然传统文化屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强大的生命力。我们希望中国传统文化不管是弟子规还是三字经,亦或者中国的其他精髓,都会继续传承,给我们的亿万子孙,并且发扬光大。始终以一种无惧无畏的姿态屹立在东方之巅。

弟子规心得体会

在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

《弟子规》是先贤圣人流传下来的一种行为规范,里面有很多为人处事的妙招。通过此次培训课程的学习,我深受启示:

第五,无欲则刚。物欲世界难免会有人为了一己私利而损他人利益,我们应当就事论事,而不要以人论事,这样就会避免很多困扰和麻烦;最后,行有不得,反求诸己。与其改变他人,不如先改变自己,当行为达不到预期效果,则要反躬自问。

“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,也是狭义上的“人伦”,忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系的准则。孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善。这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。

人的一生都离不开这五种关系。我们要明白,顺应“人伦”之道是做人的根本。如果违背了“五伦”自然关系,人就难以立身处世。家庭不和、社会秩序混乱、道德沦丧,国家也就失去了安定、兴盛的根本。

在学习《弟子规》课程时,我深刻记得靳老师讲的一句话,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

让我们珍惜身边的人,珍惜现在的时光吧……。

把快乐钥匙揣在自己的口袋里。

每个人心中都有一把“快乐钥匙”,但是我们却时常不知不觉就把这把钥匙交给别人掌管了。

一位女士抱怨道:“我活得很不快乐,因为先生常出差不在家。”她把快乐钥匙放在先生手里。一位妈妈说:“我的孩子很不听话,叫我好生气!”她把快乐钥匙交给孩子手里。一个男人说:“上司不赏识我,所以我情绪低落。”他又把快乐钥匙塞给老板手里……这些人都做了相同的决定,那就是都把自己的快乐钥匙交给别人,让别人掌控了自己的心情。

其实,一个成熟的人应该把自己的快乐钥匙紧紧地揣在自己的口袋里,不让任何人控制这把心灵的钥匙。他能够自己控制情绪,能为自己负责,因此,和他在一起是一种享受。他快乐,所以,他走到哪里哪里都会像雨后的彩虹一样光彩夺目、缤纷绚丽。

那么,朋友们,你们的快乐钥匙在哪里呢?赶紧拿回它,揣到自己的口袋里!

人生的一面镜子。

“谦虚使人进步,傲慢使人退步”,因为听不见别人对你的劝谏,也听不到自己做得不好的地方。有句古话云,“当局者迷,旁观者清”说的就是这个道理。我们要放下自己的傲慢,放下自己的架子,这样,别人才敢亲近你,才愿意亲近你,也才乐意为你指出自身存在的错误、缺陷和不足之处,帮助你更好更快地完善自己。

在此次《弟子规》培训学习中,我们各位学长之间就相互指错、认错和改错,一股批评与自我批评之风兴起。《弟子规》固然是我们人生的一面镜子,而他人也是我们人生不可或缺的一面镜子,时刻照一照,时刻找一找,人生也就美好了!

感恩的心。

古人云,“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长”,“受人滴水之恩,当以涌泉相报”。参加《弟子规》培训学习之后,让我们懂得了感恩的心是一颗多么美好的心。我们要感谢给我们生命的人,感谢给我们知识的人,感谢给我们衣食的人,感谢给我们住所的人,感谢曾经批评过我们的人,是他们让我们成长更健康、更迅速。让我们心怀感激、心怀感动,用感恩的彩笔描绘出属于自己的精彩世界!

弟子规心得体会

初次听《弟子规》,心里不免有几分可笑,感觉周围的一切都变得严谨了,但细想想,《弟子规》,谈不上仔细去品其中的每一句所讲的意思和内涵,但当这次听了弟子规后深受蠢动,常常地被《弟子规》中的内容所吸引,他讲述了我们生活中最起码的孝敬父母,待人接物,诚实信用等经常涉及的事情,就是一个正常人应该做到的事情,但我们静下心回想,我们做的也没有完全做好。

做事先做人,人品正,事自然也不会做得差到哪里去,而《弟子规》中正是教育我们如何做好一个人。以前,家长常常为如何教育好自己而发愁,现在通过学习《弟子规》明白一些道理,因为这本书中所讲述的正是我们现在人所欠缺的。

社会本身就是一个形形色色的大舞台,人随时都有可能在这个舞台迷失自己,但如果我们能通过认真学习《弟子规》中的训戒,就可能不断地完善自己,修正自己,提高自己的素质,规范自己的言行,为自己和孩子牢牢地树立正确人生观、世界观和价值观。

《弟子规》教我学会感恩。过去总认为,父母对我们的爱都是理所当然的,自己从不曾为此而感谢,也不曾对父母说过一句感激的话语,甚至还跟父母唱反调。当我听完《弟子规》,看到《入则孝》这一篇时,我不禁深感惭愧,书上说的自己几乎都没有为父母做过,真是太不孝了,学习了《弟子规》我懂得了如何关心父母,回报父母。

我从一个婴儿呱呱落地到长大成人,需要耗费父母多少心血啊!他们需要一边工作养家糊口,一边腾出时间来照顾你,想自己所不能想,做自己所不能做,一切都因为了你,是啊,我的父母为我的成长倾注了太多心血,我在慢慢透支着原本属于他们自己的青春,面他们却无怨无悔,我的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏。“母爱无私,父爱深沉”,我咽下了一口苦水,他们就好像非进了整片苦海霍着爱的“支票”那我们是否有想过“滴水之恩,当涌泉相报”“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。”爱因为在心中,所以冬天要让父母温暖,夏天要让父母清凉,早晨要看望你父母,看看父母昨晚睡得昌否安好,晚上要准备好床铺,让父母睡得安定,反思昔日自己对父母的关心,真是惭愧啊!惭愧!让我沉浸在爱的欢乐中,让我享爱在爱的温馨中,让我陶醉在爱的双臂间,让我偎依在受罪的怀抱里,让受罪永驻我心中,我将用我的爱去报答我的父母,附之行动,多关心父母的健康,体贴父母的辛劳,分担父母的忧愁,不向父母提出过分的要求,我相信我能做到,因为爱在我心中。

愿生活的芳香醇厚萦绕着我亲爱的父母,愿我全部的祝福揉进父母的心田,让父母的心中的花朵盛开如云。

《弟子规》,应不单只强调与人子女要孝顺父母,更向我们讲述了一个个做人的道理,对端正思想态度,提高品德修养有重大作用。在当今科技飞速发展的时代,人们的生活正日新月马地变化着,新的时代对我们提出山了更为严格的要求,我们这代的青少年是祖国的未来,民族的希望,是朝气蓬蓬勃勃的新希冀,努力提高思想道德质,学会做人、是我们踏入社会的基本要求。由此可见,学习《弟子规》,深入《弟子规》的精随是极其重要的。

如果你想知道什么是做人的准则,就该读李毓秀的《弟子规》,这部凝聚着孺家千年处世哲学与生存智慧的经典著作,分别从七个部分向我们具体讲述了在在家出外,待人接物,求学等方面应有的礼仪与规范。把尤其重视家庭教育与生活教育,教导我们要恪尽守,诚实守信孝顺父母,团结友爱、努力提高自己的思想道德素质,真的中华传统文化之瑰宝!

《弟子规》像一位远古的智者,拨去了笼罩在我头上的阴霾,敲开了我迷茫的心菲,教导我应树立正确的伦理道德观,让我受益匪浅。

弟子规心得体会

本学期开学初,县教育局要求全县师生共同学习《弟子规》,我在指导同学们朗读、背诵的过程中,自己也努力学习,感到收获很大,体会到教育局开展这次学习活动意义重大,尤其是在这样一个呼唤道德的时代,更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训,不禁使人心胸豁然开朗,在潜移默化中,似乎拉近了自己与圣贤的距离。

《弟子规》这本书,它从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明,使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心,要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了,才能做好人,而我们学习的根本就是:人的品德修养。

学习《弟子规》使我最难忘的句子是“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”,朗朗上口,给人一种温暖的感觉,蓝天之下,大地之上,对所有的人都应该爱,所有的人也都需要爱。在表达上“凡是人,皆友爱。天地覆,地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度,令人感到胸襟博大,时至今日它仍然有现实意义。作家冰心曾说:“有了爱就有一切。”

爱是人类最伟大的情感,是所有高尚品质和美好道德的核心。人只有懂得爱,懂得感激,懂得体贴,懂得感恩,懂得宽容,懂得谦让,世界上才不会有空虚和孤独。爱在哪里?爱在一个淡淡的微笑里;爱在一个已经被家人传递了许多次的苹果里;爱在一床暖暖的被子里、、、爱是生活的主旋律。都说父母的爱比山高,似海深。在亲情的世界里,雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,清泉会酿成美酒,眼泪会闪出微笑。

《弟子规》实实在在地告诉我们如何做人,如何仁爱待人,如何正确处事,如何分寸有度的接物,它会时刻照耀着我们前进的步伐,丰富我们的思想。让我们冲向传统文化知识的海洋,学会做人的道理。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

我也生过病,他们是那样的细心照料,无微不至,而我呢?既缺乏细心,又缺乏耐心。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。

《弟子规》是一本集中国传统文化的精华,以学规、学则的形式,三言成语的体例,浓缩了八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)知识的教育范本。其通俗易懂“便于诵读讲解而皆切于实际”,不论从工作到生活,还是从做事到做人,廖廖1080个字,就把人类社会所提倡的、反对的,遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚,内涵丰富。《弟子规》本身就是“道”是“德”。

所以要牢记《弟子规》,并用它来要求自己、检查自己、反省自己,做到敦伦尽分。大量的事实证明,能按《弟子规》的要求来规范自己言行的人,绝对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹,在单位是一个好员工、好同事、好朋友、好领导,在社会上是一个德高望重的圣贤之人。

《弟子规》本身就是一种规范,一种道德品质的规范;同时也是一个让大家去身体力行、自我管理的行为规范。它不是拿来要求他人的,而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习,一同力行,逐步提升自己的素质,提高家庭生活质量,改善工作、生活环境以及社会风气,从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。

我学习《弟子规》深刻领悟到以下四点:

1、做人要懂得感恩;。

2、待人接物要怀着恭敬之心;。

3、为人要谦虚;。

4、要找准人生目标。《弟子规》教人向善,培养增长人的德行,目的是让人活得有意义,并从《弟子规》学到做人的智慧。

让我们一起来聆听圣贤的教诲吧,从尽人伦之本分做起,做一个好儿女,一个好丈夫,一个好妻子,一个好父亲,一个好母亲,一个好员工,一个大家心目中的好朋友。只有这样,我们才能承担更多的社会责任,为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉,在教书育人这个事业中,严格要求自己,怀着感恩与恭敬之心来待人接物,谦卑待人,身体力行,勤奋学习,不断提高个人修养和素质,为教育的发展做出自己的贡献。

素质教育即全(学校119消防宣传月活动工作方案及预案)面发展素质,因此,我们家长以往所提倡的发展德智体美劳就可以发展素质教育的核心与途径。我们居住比较落后的县城,周边环境相对较乱,居住人群较复杂,文化水平较低,平时为生计忙碌,根本无暇顾及孩子,因此,学校将德育教育放在首位。中国传统文化《弟子规》,它是一本教导学生如何做人的一些基础规范。

在古时候,古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候就要好好的教育他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姐妹友爱,他就会友爱。你讲故事给他听,他能牢牢记住。所以如果小孩错过学习得这个时段,就非常的可惜。

在学校老师的带领下,《弟子规》作为学校的校本课程,德育教育重在点滴渗透,同时,又为了不耽误原有的教学进度,又进行了德育教育。听到的是孩子吟诵《弟子规》的琅琅的读书声。《弟子规》中的内容是来要求自己的言行。处处为孩子做表率。“凡是人,皆须爱”只要充满爱那个孩子不可爱。所以作为家长教育孩子要有耐心,爱心和细心,对待孩子要少讽刺和轻视,多一份尊重和宽容,少说伤害孩子的话,多说关怀的话,少用命令和批评的话,多用商量和鼓励的话。

中国传统文化“贵在力行”《弟子规》不是背出来的,是做出来的,我们要在日常生活的小事中落实《弟子规》想要教好《弟子规》就要善于抓住机会教育,尤其是在孩子犯错时更是机会的教育点。比如见到孩子读书时心神恍惚,到处张望时,我会提醒孩子“读书法,有三到,心眼口,信皆要”;当孩子讲粗口时,我也会教育他们“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”;当孩子有了不良行为习惯,如坐姿站姿和走姿不文雅时,我也会教他要有礼节,做到“步从容,立端正”《弟子规》贵在“学以致用”,我们不要照搬,要活学活用,唯我所用。

《弟子规》教学已开展一学期了,作为我们家长,我们不是在教授《弟子规》,而是和孩子一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程,也是一个不断提高自我修养和思想升华的过程。在这个过程中,我充分感受了中国传统文化的魅力,我将和我的孩子不断提高思想修养和道德修养。

《弟子规》心得体会

近日有幸拜读了《弟子规》,感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准:孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发,写下了这篇读后感。

首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这是对弟子规的总述。

入则孝,这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先,行孝是为人子的本分。圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道,好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔,虽然不能呆在父母身边以尽孝道,但我们可以进自己的努力,多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天,每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。

出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,对长辈要尊敬,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外,朋友是必不可少的。我们要多团结朋友,多关心身边的人。就像现在我们酒店一样,大家聚在一起上班,这是一种缘分,大家都是出门在外,都不容易,我们要互相帮助,相互团结。大家应该团结一致,共同把工作做好。同时作为下属,我们对我们的上司、领导要尊敬,见面要主动让行、打招呼,处处要谦虚礼让,要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟,有所发展的基本条件。我们必须要做到,而且要做到最好。

谨,我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”,就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨,要小心行事,在做工作时先想想该怎么做,怎样做才不会犯错误。俗话说的好:先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客,做到让每一位顾客满意。在生活上也一样,同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律,对自己的日常行为多进行检点,逐渐改掉自己的不良习惯,养成良好的行为习惯,争取做个优秀员工。

信。俗话说的:人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会,我们要立志做圣贤,做他人的榜样,去掉以往的虚伪、不诚实,以诚实守信,仁义道德来处世,来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人,要言而有信,言而必行。不骗别人,与他人坦诚相处。

泛爱众,其实就是前面说到了的要与他人和睦相处,团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则,做到不自私自利。不去巴结富人,不看不起穷人,以平等心待人接物。同时在工作生活过程中,不说人是非,不揭人短处,要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生,是圣人、菩萨的境界,我要从弟子规的基础开始,从做一个标准的好人开始,立志向、学圣贤,做菩萨。尽可能的去帮助别人,关心别人,让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体,从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生,但并不代表我们就不用学习。活到老学到老,这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力,尽可能的多去学习,增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样,刚开始我对餐饮业一概不知,但随着我的不断学习,我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料,或者看看书,尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己,而且也为了能更好地工作。

通过这段时间学习《弟子规》,使我感触很深,树立了自己正确的人生知见,才知道自己具体的差距在那里,明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基,在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己,争取做到最好。我要做一个优秀的员工,更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规,提高我们酒店员工的综合素质,共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的,我们一定行的。

弟子规心得体会

最近通过认真研读《弟子规》,明白这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

《弟子规》总序开篇时这样教育我们:弟子规,圣人训,首孝弟(悌),次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。

“泛爱众,而亲仁。有余力,则学文”。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,还要学习一些其他方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。

学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。学就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。爱周围的人,爱这个世界。只用这样,这个社会才会变成和谐的社会,这个世界才会变成和谐的世界。

弟子归心得体会

在人生道路上,我们都需要一个能够依靠和学习的人。而师傅则是我们的弟子心目中最敬爱的人。在师傅的教导下,弟子们不断成长,得到了无尽的帮助和启示。然而,当弟子的修为到达一定高度时,也需要对师傅的所教之道有所领悟,体会出其中的奥妙和道理,这便是“弟子归心得”的意义。

第二段:感悟师傅的教诲。

弟子学习师傅所传授的技能和知识,但更重要的是学习师傅的品德和道德观念。通过与师傅相处,我学习了敬畏生命和坚守信念的重要性。当我感到世事无常、人心不可测时,师傅的言传身教给予了我极大的力量和信仰,让我在困难面前保持冷静和自信。

第三段:认识自己。

以前我总是认为自己有很多优点,但在师傅的指导下,我慢慢地认识到自己的缺点和不足。我渐渐明白,只有不断反思自己,才能不断成长。在志愿服务中,我曾因没有耐心对待老人而感到自责,却因此认识到自己的不足,并下定决心努力改善。在这个过程中,我体会到了师傅口中所说的“难得糊涂”的真谛。

第四段:实践师傅传授之道。

师傅教给我们众多的经验和技能,但这些只有在实践中才能真正体现出它们的价值。我曾在公益活动中负责策划和组织,并反复地思考和改善,最终得到了圆满的结果。这让我对师傅所传的组织和管理技巧有了更为深刻的理解和体会。

弟子归心得的过程不仅仅是为了表达对师傅的感激之情,更是对自己学习和成长的总结和回顾。弟子归心得能够帮助我们更好地认识自己,认识自己在成长中的过程中经历的阶段和学到的知识和技能。同时,精心撰写一个“弟子归心得”的文章,也是对师傅的一份礼物,是对师傅对自己的培养和引导的一份回报。

总结:

弟子归心得是一种对师傅的感恩和回报,也是对自己学习和成长的总结和回顾。通过这个过程,我们更能认识自己,体会到师傅对我们的重要意义,更加坚定自己的信念和目标,努力成为一名真正的弟子。

弟子规心得体会

《弟子规》这本书我虽然读完了,但是我再次每读一遍,都有恍然大悟的感觉。从总体上谈自己的体会,现在我还不能做到,即使是别人对自己说过,那也只能代表是别人的理解。因此,读这本书时,我力求理解,希望做到精读。读一篇有一篇的感受和体会。

通过读这本书我知道了,读书第一要立志,第二要力行。立志要做什么样的人,要做什么样的事,就要读什么样的书,走什么样的路。如果没有志向,你的读书就会漫无目的,对自己能力的提高,对个人的修养所起到的作用都不是很大。书中也讲到我们应该从小就教育孩子(教师教育学生),要立志做一个圣人。如果做到这些,我们的社会将会越来越好。这样无形之中还帮助许多没有志向的人立了志,真是两全其美。再一个就是要力行,道德的事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假义。书中告诉我们不要等着全学完了再去实行,要学一条就做一条。我们在这一点上很少有人能够做到,倘若做到,我们的学问、道德修养便会有很大的进步。

我们仔细观察一下现在的家庭,甚至个别学校的所作所为,正好把这个顺序反过来。社会环境的熏陶,家庭教育的偏颇,学校教育的无奈,以及学生自身的迷茫,因此我们的教育也要不断地调整自己。学生身上背负的压力很大,尤其是思想压力,他们大多数都逃脱不了独生子女的束缚,以自我为中心,任性,自我约束差,这给教育的育人环节增加了很大的难度,现在又不能简单的机械的把责任推给任何一方,这就需要大家携起手来共同来把育人做好。

这本书对我的思想、乃至对我的人生都会产生巨大的影响,时常感到读得太晚。而这些体会只是在读时生发出来的,还很浅薄,今后我不仅要再读这本书,还要读精。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,并提高自己的修养。

弟子规心得体会

《文钞》复慧淑慧庆两女居士。“所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹”。在有伦常道德的时代,人人尽份最为要紧。在没有伦常道德的时代,人人尽份就更加显得要紧了。一个家庭要想兴旺,全在家庭成员尽本分上,人能守自己的本分,尽自己的责任,家庭和睦,家和万事兴,是其因果必然的感召。家庭是社会的基本细胞,家庭都和睦,社会就和谐,国家就会昌盛。

这一切都在于人人尽本分,做本分人。学佛之人,若不是本分人,哪里有资格学佛菩萨呢?

本分者,五伦中各个本分你要懂得,你要能够做到你在各个地位上的本分。五伦者,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。做儿子首先要会尽孝道,大了会尽长幼之道,结婚会尽夫妇之道,工作能尽君臣之道,交友会尽朋友之道。这是人生在各个地位上的本分,做本分人应做的责任。

所有本分中,以孝道为第一本分,这是一切本分的原始点。爱心的发挥,爱心的扩展都在这里建立。爱心的教化也一样在这里建立。孝道是一切德行的原始点,一切德行不从这里建立,都做不到,做也是假的。为什么?对生你养你的父母都不能尽孝道,你对任何人都不会真有爱心。

夫子曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。没有伦常道德的社会,那副虚假的人际关系,谁见谁心痛!

夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在这里,根子没有扎下去,怎么建立德行。根子烂了,一切德行都是假的,虚妄的。根出了问题,教化就兴不起来,没有教化,本性保不住,习性在变坏。教化兴,人人恢复本性,孝悌忠信,礼义廉耻。教化衰,人人趣向习性,贪瞋痴慢疑,怨恨恼怒烦,杀盗淫妄酒。今天的人们,不是后者吗?“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。家和万事兴、社会治乱,也在于女人能尽本分。这是为什么呢?女人在家庭的本分,养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道没有了,和睦妯娌也没有了。只剩下相夫教子,可是因为男女平等,都到社会上去找工作,女人的本分彻底没有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭乱了,社会乱了,天下大乱。

怎么说的这么严重?人都不能尽自己本分,家庭没有本分人,社会没有本分人,焉能不乱?从政治上来看,国家需要本分人、社会需要本分人,家庭需要本分人。这一切都从妇女做本分人开始。“言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我们讲的养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫妇分工不同,家里由妻子承担,所以养老归她负责,教育孩子由她负责,辅助丈夫的德行由她负责,和睦妯娌的关系由她负责。

所谓是里里外外一把手,妇女的责任还真不少,是故“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。“以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室”。孝顺翁姑,友爱妯娌,夫妇相敬如宾,则家庭和睦。这是过去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人际关系简单,只有相夫教子一事。相夫教子,辅助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在妇女自己有德行。

弟子规心得体会

9月底知道关于华纯的消息,想给孩子报名的愿望很强烈,报名表却一直迟迟没有递出,原因就在于我学《弟子规》时间不长,力行更加不算好,所以害怕自己写出来的心得体会过于肤浅,不被老师看好,更担心会因此影响到孩子的录取。

想过到网上去搜索一些关于力行《弟子规》的心得体会,然后自己再加工一下;也想过突击看完蔡礼旭老师的《弟子规讲解》,再认真来写……随着群里老师不断地公告华纯的进展、现状,我被老师的真诚感动了,我不再打算在文字上下功夫,而是学习华纯教育中心的精神,如实写下自己学习、力行《弟子规》的心得体会,在此也感恩华纯教育中心的榜样作用!

我真正开始学习《弟子规》是今年五月在武汉华中科技大学体育馆参加了中央电视台向全球直播的弘扬中华传统文化的论坛之后。参加完那个论坛,我感觉自己已经多年没有像那样热血沸腾了,整个会场的那种浩然正气,那种爱国情怀,久久萦绕在我的脑海中,让我感觉整个人都被充盈着,持续处于一种兴奋状态。会场中演讲人多次提到《弟子规》,于是回家首先找出家里的《弟子规》,第二天早上就开始读起来。

刚开始读的时候真有些如获至宝、如饥似渴之感,每天读上十多遍都不舍放下,三天后为了节制这种过度热情才刻意减至每天只读三遍。刚开始只是满足读的欲望,渐渐地当自己的言行没有做到书上所讲时,书上的原话会从脑海里蹦出来,然后言行上开始慢慢改正。

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。每读到此句,就想到父母现在年岁已大,最大的希望是儿孙能经常陪伴在左右,承欢在膝下,于是尽量带上孩子多回家看公婆,也不忘打电话问候爸爸;每逢节假日陪伴完公婆也抽出一个时间回老家看看爸爸,虽然来去匆匆,也能感受到爸爸的欢心满足。

或饮食,或坐走,长者先、幼者后。以前在用餐时,不懂得谦虚礼让、长幼有序,开饭就吃,而且选自己认为较方便的位置入座。现在用餐时我会等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,选一个不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫动筷后我才举筷。行走时也是尽量让长者先行、将方便留给他们。这样做下来我感觉自己收获到的是一份自在与心安。

衣贵洁,不贵华。随着同事们衣着越来越高档,价格越来越贵,我也学会了买衣服进出高档商场,讲品牌,比价格,生怕穿差了会被人瞧不起。现在学了传统文化,学了《弟子规》,我不再去商场买衣服,也不讲究名牌,更注重经济实惠,买的衣服既便宜又得体,心里更欢喜,而且不需要的衣物再便宜也不买。改掉了奢华的作风,也为家里节省了不少钱,真好!

斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。以前碰到发生点什么事,我也想去看个究竟,听同事、朋友背地里说三道四,我也想问个清楚,现在我会尽量避而远之,少看少听。反观下来我也并未损失什么,倒是落得一身清静,还少了一些因感慨而生的烦恼。

见未真,勿轻言,知未的,勿轻传。学了《弟子规》,我学会了不随便乱说看到的事情,也不乱传听到的事。明白看到、听到的未必就是事实,也少了很多是非、纷争。

见人恶,即内省,有则改,无加警。当看到别人有了不好的言行时,我会觉察下自己:我有没有?如果发觉自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同类,一定要改正,不可再犯;如果自己没有,则警醒自己不能犯那样的过错。渐渐发觉自己自我觉察、自我反省的能力变强了,也不再象以前一样看到别人的不是就在心里随意评判,包容心也增强了些。

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友去。以前也会喜欢听到赞美之词,听到批评就会不高兴、生气甚至反驳,现在我会尽量用平和的心态去接受批评之词,用心去体会别人的批评、检讨自己的过错;听到赞美也不象以前那样心生欢喜,而是一笑置之。我收获到的是对我说真话的人多了,跟同事、朋友的关系近了。

过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。我有一个毛病——上班爱迟到,其实心里很想改,可还是时有发生。以前单位实行抽查制,如正好抽查那天迟到,我总是想尽办法逃脱掉,不被处罚。现在单位实行指纹打卡,我也学了《弟子规》,我选择勇敢面对自己的迟到,不找任何借口,直面错误,并在行为上彻底改正。虽然这样的结果是在公司范围内通报、罚款,会引来别人的非议,也会遭受经济上的损失,但会换来我行为上的真正改过;我知道我仍然有机会找理由、编借口改变这个结果,但那样我还会心存侥幸,迟到仍会继续伴随着我,我心里还会欠下一份掩饰的债。两相比较,我选择了前者——改过,让迟到不再发生,让自己真正做一个守规则的人!

人有短,切莫揭,人有私,切莫说。别人的隐私,我不会去轻传,但我很容易看到别人的缺点,有时还快言快语脱口而出,现在我学会了看到别人的短处不说出来,在脑中一闪而过,听到或看到别人的隐私,更不会说,并随即将之忘却掉。

道人善,即是善,人知之,愈思勉。当明白称赞别人的善行也是一种美德时,我开始尽量去表达对别人的赞美,鼓励他的善行,也增加对方的自信,让其更善更美。

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。以前遇事总爱报怨,而且抱怨时总是放大怨恨的事却忘掉或缩小了也曾受过对方的恩惠,因此生气伤身也伤了与对方的和气。现在我牢记了此句,并时常用来提醒自己,我会在发生不愉快时尽量去想对方曾给予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一时的不快。几次用下来,感觉这句话的效力可真大,能迅速化解怨气,恢复平静。

非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心智。自从学了传统文化,我看传统文化的书、视频,听爱和感恩的歌曲,参加各种传统文化的学习班,占去了几乎我所有的业余时间,以前热衷的心理学书籍对我也失去了吸引力。因接触了传统文化,我坚持了近五年的心理学的学习也黯然失色,我欲放弃将所有的时间都投入到传统文化的学习上来,我不想破坏我的心志,受到任何干扰。现在电视、肥皂剧更是远离了我的生活,我觉得看电视简直是浪费时间;电脑也只是我听爱和感恩的歌曲、看传统文化的视频,学习传统文化的工具。这样下来感觉自己的生活更充实、更丰富,而且乐在其中!

最令我欣慰的是,我发现老公、儿子也有了悄然变化。以前家里的大小事宜有两位姐姐、姐夫张罗,作为家里的长子,老公很少参与,是能不操心就不操心,对此我心有不满,可对于家里多年形成的习惯我又无从表达。这次婆婆住院,我发现老公变了:在医院的告家属通知书上,老公主动从他姐姐手中抢过写上了自己的名字、电话(有事急呼);中秋、国庆休假期间老公每天都去医院看望婆婆、送饭,一天也没间断。这些变化虽然微不足道,但看在眼里让我非常感动,我看到了老公在力图扭转一个在家里延续多年的习惯和作为儿子的担当!儿子的变化也让我很感高兴。上高中的儿子可支配的时间更少了,所以每次放假都惜时如金,不肯将他玩的时间挪用一点。这次在国庆放假前儿子主动问我国庆节有什么安排,我告诉他奶奶住院我们要去看望,并得知儿子班上十几个同学相约国庆节那天一起去看一个会展。我认为这对于很少跟同学相约出行的儿子来说是一个跟同学相处的好机会,建议他可答应跟同学出行,改日再去医院看奶奶,结果儿子作出了自己的决定:在国庆节这个节日里看奶奶为重,推掉了同学的相约出行。他认为看奶奶、尽孝道更重要!而且看完奶奶之后还主动跟我一起赶回老家看了外公,儿子有近两年没有回外公家了,是“要尽孝道”让儿子选择了将放假玩的时间拿来看望长辈,以表孝心!

以上是我学习、力行《弟子规》很肤浅的一点心得体会,还望老师多多包含和谅解!虽然接触传统文化时间不长,但它给了我一种找到根的感觉,并强有力地吸引着我。它能揭开覆盖在心灵上层厚厚的东西,直达心底最柔软的地方,唤醒最初的.、本来的最真最善最美的东西并让它散发出来!同时让我更有力量、信心去面对生活中所发生的事。我坚信传统文化的路会越走越宽,越走越好,我们的明天会更加美好!

弟子归心得体会

“弟子归心”是道家思想中一个非常重要的概念。它是指一个人在不断地学习、修行,获得了越来越多的知识和经验之后,开始逐渐重视自己的内心感受,开始认识自己的内心世界,并且在内心深处找到了真正的自我。在中国历史上,许多大师都曾经体会过“弟子归心”的过程,从而取得了更高的修行境界。

在实践中,弟子归心的体验是非常深刻和宝贵的。如果一个人没有逐渐认识自己的内心,那么他就永远无法真正了解自己,无法掌握自己的生命。相反,只有通过深入感知自己的内心,才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在这个过程中,我们会逐渐认识到自己的目标是什么,认识到自己是谁,认识到自己的责任和使命,同时也能够找到一个真正能够让自己满意的生活方式。

弟子归心的意义极其深远。首先,它能够帮助我们更好地了解自己,真正成为一个自己的主人。其次,它能够帮助我们摆脱外界的束缚和干扰,从而获得真正的自由。最后,它能够帮助我们更好地理解我们生活在这个世界上的意义和目的,更好地为自己的人生指明方向。因此,弟子归心是道家思想中一个非常重要的概念,也是现代人们探索自己内心世界的最好方法。

虽然弟子归心是一个很深刻的体验,但它并不是高不可攀的事情。实践弟子归心,最主要的就是学会冥想和静坐。当人处于沉静、安宁的状态中,才能真正地深入自己的内心,感受自己的真实感受并且了解自己的思维过程。此外,一个定期的修行计划也非常重要,以便人们能够逐渐达到更高的修行境界。

第五段:结论。

总的来说,“弟子归心”是现代人们探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。当我们开始了解自己的内心,理解自己的思想过程和真实感受,逐渐认识到自己真正的目的和使命,就可以更好地实现个人成长和真正的自我价值。因此,弟子归心应该被所有的现代人认真思考和探索。

弟子规心得体会

读《弟子规》启蒙了我的智慧,震撼着我的心灵,其中的道理很简单,早就知道了,但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解,如果能早知道这些,也许我的人生机遇会大不相同,学习《弟子规》有四点重要体会。

1、做人要懂得感恩。

2、待人接物要怀着恭敬之心。

3、为人要谦虚。

4、找准人生目标。

《弟子规》教人向善,培养增养人的德行,让我明白了立身处世的'道理,耳濡目染圣贤光明正大的智慧思想,潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感,学习它就是把圣人的教诲融入生活中,落实到一言一行中,爱因斯坦说:“一个人的价值应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就,获得多么财富,过多么奢侈的生活,而是要把“努力学习,积蓄力量,勤奋工作,贡献社会”作为人生目标。

《弟子规》主要讲孝顺父母,友爱兄弟,良好品德和生活习惯,博爱的精神,正确的读书方法。时过境迁,岁月流逝,书中的内容同现在的时代形势迥然不同,但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,养成良好习惯却是我们值得学习的。

弟子规心得体会

最近,我读了一本书叫《弟子规》。

父母的责备、批评,应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了,很多同龄孩子学习不肯用功,非常贪玩,老师布置的作业不及时完成,甚至不听老师和父母的话,学习成绩就不能提高。

“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是:尖酸刻薄的话,下流不干净的'话,千万不要说。粗俗无赖的不良习气,要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话,既不文明也不礼貌,俗话说:习惯成自然。要是老说脏话,长大了就改不了这个坏习惯。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是:无论什么人都必须互相关心爱护,因为我们生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何,从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格,团结一致,长大了才能为国家做贡献。

《弟子规》这本书上的好句很多,意义也非常深刻,值得我学习一辈子。

《弟子规》心得体会

《弟子规》是古代圣贤人士智慧的结晶,它教会了我们的不仅仅只有做人的道理。《弟子规》在大多数人的心中就像是一个人生道路上的指路灯,它凭借着它思想的光辉指引着那些在茫然中前行的人们。看完《弟子规》后所有同学的感受都是受益匪浅。从《弟子规》那里我懂得了如何去孝顺父母,而不是去顶撞父母,与父母争执。不仅要孝顺父母,我们还要尊重长辈,友善兄长弟妹。

原以为《弟子规》就是三字经,后来才知道《弟子规》是根据三字经编的。期间的礼仪规范是我们做人的根本。做人就要像大树一样,只有把根扎牢了,树才能茁壮长大,才能够长得茂盛。而做人则需要先有好的道德规范,才能够做一个谦虚恭敬仁慈博爱的人,才能够在以后的工作生活中处于不败的境地。

我对书中提到的“宽为限,紧用功。功夫到,滞色通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,是受益匪浅的。因为这几点也是我在学习中做的不足的地方,不能做事拖拖拉拉。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了,一个人处事必定有一些原则,而在他们的潜意识中受到了这些原则的制约,学习了《弟子规》就要落实到一言一行中。学习了《弟子规》就要把圣人教会贯彻到生活中。

然而“朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。”告诉我们清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜现在的美好时光,要想更多的办法,用极少的时间办更多的事情,做一个和时间赛跑的人。

对照《弟子规》我每读一句话都能找到自己的不足,《弟子规》真是我的良师益友,和他相处,我受益匪浅。

弟子规心得体会

《弟子规》,这本书是圣人对学生的训示,这本书说了许多我们从小就要明白的道理,如:孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习,如果精力充足,还应该多看书学习。《弟子规》中我最喜欢的是:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”

这几句话的意思是:在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞地答应,父母有事要我们去做,要立即行动不要借故拖延,或者偷懒不去做;父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听在心里;我们犯错了,父母责备我们时,应当顺从并且承担过失,不可强词夺理,让他们生气,伤心。看,廖廖几句话,却有着这么深奥的含义,由此可见,古人是多么的聪慧。

在学习《弟子规》之前,我是一个不听话的女生。记得有一天中午,我在卧室里看书,妈妈让我去扫地,但我却和妈妈顶嘴,后来还离家出走,我记得当时妈妈吓坏了的表情。那时,我觉得自己好任性,惹妈妈生气、伤心。但是,现在我学习了《弟子规》,一定不会再那么任性了,《弟子规》是一位良师,它教会我们如何做人,如何做事。《弟子规》指导人们的言行,它是中国的活宝,我离不开它。

读弟子心得体会

弟子是中国传统文化中常见的概念,指的是一位跟随师傅学习知识、技艺、道德等方面的学生。读《弟子规》、《大学》等经典,成为中国人生涯必做之事。而今天的我,作为一名大学生,重新阅读弟子规,深深感受到其中蕴含的教育思想在当今社会仍有重要的启示意义。因此,本文从我的角度出发,谈谈我对“读弟子心得体会”的感受和认识。

第二段:弟子的基本要素。

首先,弟子的基本要素是什么?我认为包括三个方面:一是师傅,二是学习,三是道德。师傅作为传承知识和技艺的人,是弟子最根本的学习对象;学习则是弟子从师傅处获取、积累知识和技能的方式;道德则是作为弟子的基本素养,包括恭敬、诚信、孝顺、勤劳等方面。

第三段:弟子的修炼之路。

接下来,我们来看看弟子的修炼之路。《弟子规》中强调要“修己以敬”,即通过反复品味弟子规的规范,让自己潜移默化地具备恭敬的态度,同时也要遵守师傅传授的技艺和知识,不断提升自己的水平,这也被称为“三心二意一定力”。这是弟子必须具备的品行和修养,也是弟子在学习和成长的过程中必须坚守和遵循的。

第四段:弟子思想的现实意义。

弟子的思想并不只是一个古老的文化符号,它也具有现实意义。在当今社会中,互相尊重、彼此理解是我们必须具备的素质。我们要认识到自己跟古人一样,受着传统文化和教育的熏陶,这正是我们能够更好地坚守自己的初心和信仰。同时,我们也应该积极参与到社会建设中,不断提高自己的技能和能力,成为社会发展的强大推动力。

第五段:总结。

阅读《弟子规》对于我们每个人来说都是一份启示和借鉴,不仅是对于我们学习道德,树立世界观和人生观的重要经验,也是作为弟子在学习、工作中必须具备的基本要素。今天的我们,身处于一个变化和快速发展的社会中,如果能够重拾弟子精神并全面落实,相信我们一定能够有更好的未来。

弟子规心得体会

初次接触《弟子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

所谓弟子就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。规是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承,在过去孩童都懂得的道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,长者先,幼者后,有好吃的.长辈先尝。所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的仁与佛家讲的慈是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行,然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,怡无色,柔无声没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,言语忍,忿自泯没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退20xx年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

弟子规心得体会

《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,有余力,而学文。

《弟子规》只有一千多字,却在现在这样受欢迎,值得这么多人去刻苦学会;《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间,卒于乾隆年间,是一个小人物,只是一个小秀才,他主要的活动就是教书,但他终生研究《大学》、《中庸》,他创办了一个学校,叫“敦复斋”,当时非常受欢迎,被人们尊称为“李夫子”。因为他经常和孩子接触,所以写成了一部书,叫《训蒙文》,后来又经过贾有仁的修订,才流传至今。

一部并不古老,作者和修订者又不是鼎鼎大名的书,却引起这么大的影响,是为什么呢?就是因为它的主题也是中国的道理,中国的规范,主要就是说明:仁、孝、悌、爱。它三字一句,既押韵,又精湛。

众所周知,一个社会的人民群众,如果行为规范好,这个社会就会非常和谐,而要保持社会的和谐,就要学好行为规范,每个人都要从小教育,而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了:弟子规,圣人训首孝悌,次谨信泛爱众,而亲仁有余力,则学文。

现在的`独生儿女的教育问题是家长们最关心的,而有一些娇生惯养的孩子在学会了《弟子规》之后,就懂得的感恩父母,这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情,告诉我们应该在:言行、习惯等方面养成良好的行为习惯,而这种习惯就是我们现在所需要的,我们现在就应该背《弟子规》、学会《弟子规》,每天背四到八句并不是什么难事,到周末在把前几天背的复习一遍,这也就是古人说的:温故而知新。

同学们,让我们一起学会《弟子规》吧!我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起:学弟子规,做文明人!