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《大唐双龙传》读后感，令人窒息的波澜壮阔的隋末风云画卷，不足之处是缺乏古韵，下面是小编带来的《大唐双龙传》读后感，欢迎阅读!

我有一个坏习惯:睡前用手机看小说。

去年，我还在云南支教，漫漫长夜总得找点闲书看看，于是下了黄易先生的代表作之一《大唐双龙传》。

一般来说，我不会特意把时间花在看武侠小说上，但可以牺牲睡觉时间。

遥想高三那年，离高考还有半年不到，我几乎把每晚12点之后的时间都献给了金庸，遂将金大侠的所有作品都看了一遍，所以我大三到中文系蹭谢有顺老师的金庸小说课时才这般如此如醉。

旋即又想，如果把高三那年看小说的时间用来学习，将高考成绩再提高两分，我就直接进中大中文系而不必可怜兮兮地蹭课了--真是因果报应。

从云南到广州，我看《大唐》的时间一般都是:深夜睡觉前、监考时、开会时、拖延症发作时。

黄先生这本书实在太长，使得我在云南半年的时间都在看，结果回到广州，发现才看了一半。

又花了3个月死命看，终于在前几天了结掉，同时也搞明白为啥黄易把这作品越写越烂。

六十三卷，每卷十几章，洋洋洒洒五百万字，黄易太拼了。

作为新一代的武侠宗师，人们习惯拿他跟金庸比较。

从《大唐》来看，我只能说，黄易还是嫩了。

当然，《大唐》从总体上讲还是叫好又叫座，出了漫画，香港tvb也拍过两次(不过先看书再看剧的我，五分钟不到就了换台)，追随者无数。

《大唐》成功的地方在于塑造了个性鲜明的主角。

男性方面，父母双亡相依为命的寇仲、徐子陵，二号主角跋锋寒、侯希白，均是各具特点。

寇仲玩世不恭、智计百出、胆大心细，从扬州的小混混到战场上的无敌统帅，几近一统江山加冕称帝，完美的屌丝逆袭范例。

徐子陵也是混混出身，却生性淡泊，稳重儒雅，同时赢得黑白两道绝世美人的青睐，偏与寇仲是至亲兄弟，形成性格上的互补，然后才有了合练长生诀进而成为顶尖高手的可能。

此外，跋锋寒的外冷内热、侯希白的风流多情，都能给读者留下深刻印象。

至于女性，不得不吐槽黄易。

他笔下的女性角色几乎都是大美女!师妃暄、石青璇、宋玉致、婠婠这样的主角就不说了，沈落雁、李秀宁、商秀珣、尚秀芳(为毛黄先生这么喜欢“秀”字)等等女二号不说了，青楼的名妓们也不说了，就连丫鬟婢女，都可以教人垂涎三尺，实在太过分。

总体而言，女性特点的刻画没有男性鲜明。

既然开启了吐槽模式，干脆把《大唐》先批判一顿。

首先是文字上的硬伤。

黄易是香港人，写起文章来自然有粤语痕迹，这个是习惯问题，不久前讨论过，就不赘述。

可是，没见过黄易这么粤语化的。

很多写在书面的语言根本只是粤语的口语用法，让人哭笑不得。

同是香港人，林夕行文的感觉就比他很很多。

如果说这个不能怪香港土著黄易，那么语言的僵化就真的没法辩护。

形容一个人受到外来刺激生出反应，必定是“虎躯剧颤”、“娇躯剧颤”、“一震”;描写一个人的转身必定是“旋风般转过身来”;形容美女的手指必定是“春葱般”--这些都成了网上诸多读者调侃的梗。

这让我想起大家对汪峰歌词的吐槽，同样，我们也可以开发一个软件自动合成写黄易风格的小说。

第二个硬伤是情节的虎头蛇尾，或曰早泄。

前面花几十卷做铺垫，扣人心弦地一路走来，正准备达到高潮，突然从半空中坠落，给出一个让人瞠目结舌的结局。

转折点是寇仲的少帅军得到岭南军阀宋缺的支持，足可与李世民的唐军逐鹿中原，却毫无先兆地因徐子陵、师妃暄等的共同努力，改为辅助李世民登上皇位。

虽然从整体立意来看，黄易营造了“倘若中土混战，北方草原的联军将趁机南下，致使生灵涂炭”的困境，让主角们统一到“维护中土，还百姓安宁”的立场上，在逼格上说得过去，只是情节的串联和结合太生硬，给人粗制滥造的感觉。

或许这不能怪黄易。

他写这本书时本来就是登连载，并非一口气写完再出书。

而且，《大唐》背景太宏大，时空跨度太广，前面部分铺垫的线索太复杂，写到后面估计黄易自己都驾驭不住，加上报社催稿，逼得黄先生快要疯掉，只好一边抓狂一边匆匆结尾了事。

可以说，黄易是给自己挖了个大坑，最后没填上，自己也跳了下去。

第三个硬伤是人物性格的结合或转变很生硬。

应该说黄易写人物还是有点想法的，然而还是败在细节的驾驭能力上。

比如他赋予一个人物三种主要的性格特征，却没有从细节上将三个特征有机结合起来，而是硬生生的三块，从另一块忽然转到另一块。

于是，故事里面就有了很多无缘无故的爱，而恨也可以无缘无故地烟消云散。

寇仲是个有野心，或者说志向的人，可是当他下定决心投向李世民一方时，心态的转变似乎过于突然。

其实黄易对此并非没有半点着墨，但那一刻真正来临的时候，关于人物心态的变化，还是写得太粗糙。

生活中，要一个有抱负的男人放下已经成型的事业，转而给人打工，怎么说也是一个艰难的决定。

所以寇仲以及他的手下们退出争雄的游戏，不是天下为重等等仁义道德的说辞能说明白的，至少，你得让大伙儿痛苦地挣扎一下。

最后一个问题，是立意上的“浅入深出”。

大一时，曾经看过一个同学对黄易小说的评价，大概意思是:“同样是武侠，金庸写招式，古龙写情怀，黄易写的则是意。”他认为黄易小说里蕴含的哲学、道、意等等不是金庸和古龙能比的，黄易武侠比前两者都有深度。

当时我还没看过黄易的作品，心想这黄先生真的这么牛逼?如今看完《大唐》，对这同学的说法我只能说“呵呵”。

首先，说“金庸写的是招式”，就是一个抓错重点的判断。

试问看金庸小说的人有几个是冲着招式去的?论武打场面的描写，温瑞安的《四大名捕》不比金庸细致?黄易也很细致呢。

论人物的代表性武功，金庸确实写得让人印象深刻，可金庸笔下的武功是一种附属于人物的符号。

如令狐冲的独孤九剑，杨过的黯然销魂掌，无一不与人物的性格特质高度吻合。

武功烘托人物，人物何尝不在升华武功?没有人物刻画的成功，再高明的武功也是花瓶而已。

说回黄易。黄先生确实很看重“意”，也得承认他对中国的佛、道、儒思想有一定的领悟力，也确实通过作品传达给读者了。

我所说的“浅入深出”，指的其实还是写作功力上的问题。

很明显的表现是，黄易往往会通过安排一定的情节，让人物将他要表达的各种他认为有深度的思想直接说出来，简单地说就是:借人物之口抛书包。

有时候，他甚至不用通过人物，自己就如加插评论般向读者诉说他的思想。

当然这也是一种写作方式，只是相对于平白的故事情节来说，他说得太深，太煞有介事，形成一种不搭调的反差。

我一向认为，好的小说作者是不必刻意地表达思想的。

跟论文不一样，小说的深刻是需要张力去支撑的，假如什么思想都被作者言之凿凿地说出来了，留给读者想象和体悟的空间也就消亡了。

何况，现在我正在看的黄易的《覆雨翻云》，里面说的“意”似乎还是类似的东西，让人怀疑他的思想也就是如此而已(不过《覆雨翻云》里似乎也有一些让人惊喜的地方，但绝对不是那种深刻的“意”，看完再总结)。

相比之下，《天龙八部》这部集金庸思想大成的巨著，思想境界高之余，写得不着痕迹，功力真不是黄易能比的。

当然，所有讨论都是在武侠的领域内，武侠的思想深广度毕竟有限，对视武侠小说为垃圾的人(如李敖)来说，就根本没有讨论的必要。

吐槽完毕，说点好的。

我愿意花时间写《大唐》的读后感，是因为有共鸣。

尽管有着诸多缺陷，但《大唐》的世界，包括人物，是可以在现实中找到参照的。

黄易虽然隐居香港大屿山，仍能或多或少地看到现实生活的种种情态。

就我自己来说，以往看武侠，一般只有对人物的向往，比如令狐冲就是我向往的。

如今看《大唐》，我才真正找到了一个性情相似而非只供向往的人物--徐子陵。

更难以置信的是，徐子陵的好兄弟寇仲，也跟我的一个好哥们无比相似。

如果不是有切身体会，我是不大能想象性格如此迥异的两个人怎么会成为兄弟的。

子陵淡泊，不争，对权力无欲望。

很多时候，他的成就是被寇仲逼出来的，因为寇仲爱惹事，他不得不跟着面对一大堆麻烦，然后在逆境中成长。

没有寇仲，他可能只是一个籍籍无名，啸傲山林的隐士。

反之，没有子陵，寇仲不知道死了多少次。

因为每逢自己情绪波动、情感盖过理智的时候，冷静的子陵都会在旁边提醒着。

有一个调查表明，寇仲是最受读者欢迎的黄易武侠人物，因为他有性格，有反叛精神。

而子陵，要么迷倒一些纯情幼稚的女读者，要么被骂作犬儒、老好人、卫道士(其实有一半是在骂师妃暄吧，估计在现实里师妃暄这种会被看成绿茶婊)。

确实，无论男女读者，只要有点个性，都会喜欢寇仲--男的取其豪情壮志，雄才大略，女的喜欢他的男子气概、决不让自己的女人受委屈。

子陵呢?老气横秋，大部分时间对爱情都是拖泥带水，就像金庸笔下的陈家洛。

看看小说里迷上子陵的都是什么人?沈落雁:曾经瓦岗寨李密的头号军师，后来嫁给徐世绩(李世绩/李绩)成了少妇;婠婠:魔门阴癸派传人，心如蛇蝎，却对子陵动了真情;师妃暄:来自白道至高无上的慈航静斋，闪烁着圣洁光芒的仙女(出家人)，还是因子陵动了“凡心”;石青璇:魔门最强人石之轩与慈航静斋碧秀心的女儿，出身有点像张无忌，在电视剧《大唐》里直接与师妃暄合成一个人，凡人版的仙子。

其他诸如商秀珣、单琬晶，无一不是有脾气有性格的女强人。

但是能让子陵动心的，从头到尾只有师妃暄和石青璇，又因为出家的'师仙子悬崖勒马控制住了情欲，跟子陵白头偕老的，是同样让他迷恋的石青璇。

苦了那些寂寞的女强人。

不过换做是我，我也会喜欢石青璇型的。

沈落雁应该很对寇仲胃口，可是她又不喜欢仲少--感情的事就是这么让人哭笑不得。

对了，石青璇隐居的幽林小筑在四川的一个山谷，她与子陵第一次见面就在我念念不忘的成都，读到这一段时，我正准备从云南入蜀--这是天意吗?哈哈。

或许我跟徐子陵之间还是有不少差别(比如我就对师妃暄毫无感觉，却蛮喜欢沈落雁)，但无可否认的是黄易借他刻画了一种类型的人，而我跟这类人对上了号。

只是，石青璇在哪?

梵清惠、师妃暄一老一少两个女人仗着自己有几分姿色，先后把以天刀宋缺、宁道奇等为首的上一代武林高手和以寇仲、徐子陵、李世民等新一代小白脸玩弄于掌股之间。

这两个女人很懂得包装自己，首先把自己整成出家人的身份，这样就蒙上了一层超凡脱俗的感觉、和青楼的烟花女子有本质的区别，就是摸清了男人搞尼姑比搞妓女刺激的心理。

从而使宋缺、宁道奇、寇仲、徐子陵、李世民等好色之徒以得到她们的一点青睐为荣，放个屁都捧着说是香的。

给点好脸色看连亲爹亲娘都忘了，更别说为了她们去杀人放火了。这两个女人做的是女间谍的工作。

以出家人的身份做幌子，操纵着江湖上的事。虽然表面是出家人，但比全天下的婊子更懂得勾引男人。说白了就是勾引得你欲火焚身，就是让你干不成。

这样也就达到了指挥一众色鬼去为她们做牛做马还心存感激的目的，也就是我们说的把人卖了还帮她数钱。宁道奇号称佛门第一人，实际上最色就是他。

为了搞到假尼姑梵清惠，自己去做和尚，他以为和尚配尼姑是天生的一对。实际上只是掉进了老尼姑的圈套而已。

天刀宋缺如何如何的雄才大略，老尼姑放一个屁他吭都不敢吭一声。本来他准备了几十年，终于联合寇仲准备争天下了。

因为老尼姑支持她培养出来的小尼姑师妃暄，而师妃暄是看上了小白脸李世民，于是谁想和李世民争天下，这两个尼姑联手就对付谁。

老尼姑年老色衰，小白脸勾引不上了，但可以勾引老白脸。年轻时对老尼姑大流口水的色鬼，老尼姑一一用小本子记着，几十年后还可以大派用场。

老尼姑首先使出喜欢她的老嫖客宁道奇来，然后让宋缺去和宁道奇决斗。这两个老嫖客于是什么修行，争天下全都放下了，为谁都没搞上手的老尼姑都得你死我活，最后两败俱伤。

再说小尼姑师妃暄，自从看上了小白脸李世民后，谁想和小白脸争天下她就收拾谁，人挡杀人、佛挡杀佛。像寇仲、徐子陵这样本来大有作为的青年，小尼姑则从最好色的徐子陵下手。

多次色诱徐子陵，弄得徐色鬼恨不得把心肝都掏出来给他，这样还有什么是办不到的?!于是徐色鬼去游说自己的好兄弟寇仲向李世民投降。本来寇仲是有能力，也有信心争天下，但可惜寇仲也是个色鬼。

因为他迷上了宋玉致，而宋小姐又一直看不起他们这些整天砍砍杀杀的混混，所以寇色鬼为了讨好宋小姐，同时给徐色鬼以兄弟之情作要挟，于是之好放弃了争天下。

《大唐双龙传》讲的就是这样几个嫖客和两个尼姑、几个婊子的故事。

但让我最不齿的是，这些嫖客为了两个老尼姑斗得死去活来，最终居然谁也没搞上，确实是很讽刺的事情，让我很瞧不起他们。

煌煌六十三卷的《大唐双龙传》，也终有看完的一天。

关于主人翁是两兄弟的，前有金庸的《侠客行》，后有古龙的《绝代双骄》。

以个人感觉来说，《绝代双骄》优于《侠客行》，而《大唐双龙传》则完全超越了《绝代双骄》。

不过黄易的《大唐双龙传》(下称《双龙》)，其书名中“大唐”二字，又让人想起梁羽生的《大唐游侠传》。

梁的书名和发生的故事确实是在大唐，诗仙李白都在酒楼上亮了亮相;而我们的黄先生的武侠故事，则是发生在隋末和唐初，吹毛求疵地说，故事与书名似乎不太吻合。

当然，也可以理解为隋末的双虫成长为大唐的双龙。

魏晋南北朝时代的门阀制度，所谓“上品无寒门，下品无势族”，民间寒门子弟根本没有机会晋身上层;左思《咏史》之“郁郁涧底松，离离山上苗”，则反映出民间优秀人才对门阀制度的不满。

到了隋朝，门阀依旧在。

隋炀帝骄奢淫逸，昏庸无道。

三征高丽，三战三败;修行宫，开运河，征美女，致使民不聊生，民怨沸腾，各地起义不断，史上有“十八路烟尘”之说(《隋唐演义》里有详细介绍);再加上外族虎视眈眈;隋朝一统天下之局面，又成四分五裂，强人割据。

大唐双龙之寇仲和徐子陵就是在这样的时代背景中崛起。

始于微末，直上九天。

《双龙》前三卷，四大阀依次出场。

《双龙》开局便气势不凡，引人入胜，不愧是大宗师手笔。

可以看得出，黄大师的生花妙笔对《双龙》倾注了很多心血，奇思妙想，前呼后应，时而金弋铁马，时而儿女情长，时而笑破肚皮;双龙的成长及喜怒哀乐完全融入到朝代兴衰权力交替之中，逐鹿中原，无数英雄竞折腰。

巨著如滚滚长江东逝水，古今多少事，都付笑谈中。

本文无意于从头到尾概述全书，只是想先谈谈黄易之《双龙》与武侠小说四大家的关系。

金庸、梁羽生、古龙、温瑞安均是成名早于黄易的大家，且得公认。

《双龙》里或明或暗都能看到黄易对四大家的借鉴与青出于蓝。

先谈金庸的影响，《射雕英雄传》里有天地四绝，东邪西毒南帝北丐，每人都有一套独步天下的绝技;《双龙》里面则是三大宗师，散人宁道奇、奕剑大师傅采林、武尊毕玄;宁的散手八扑、傅的奕剑术、毕的烈阳神功;《射雕》里的郭靖最后成长为能与四绝抗衡的后起之秀;《双龙》里则是寇仲与徐子陵，尤其是寇仲，先后于三大宗师交手，又得实力与三大宗师平起平坐的宋阀之主天刀宋缺的指点，天下间只有徐子陵可与之抗衡。

《射雕》里的丐帮以布袋多少来区分辈份高低;《双龙》里的竹花帮则是以衣服上所饰竹子多少来决定，双龙刚出道时，虽归言老大管，却连半根竹子都不够资格。

鲁妙子的学究天人与黄药师又是何其相似。

至于《双龙》里寺庙里多情公子侯希白、影子刺客杨虚彦、四川胖贾安隆、阴癸派婠婠、西突厥国师云帅之女莲柔、徐子陵、石青璇、师妃暄各藏心机，抢夺邪王石之轩所著不死印卷的那一段，则脱胎自《射雕》里欧阳锋与郭靖和周伯通与裘千仞的暗室互博，《双龙》显然将之发扬光大，更胜一筹。

这一段可算是《双龙》里最精彩的段落之一，多方高手云集，互相牵制，奇招迭出，狡计不断，各路人马直打得昏天黑地。

《双龙》后半部，唐皇李渊身边的贴身护驾高手韦公公，实乃阴癸派婠婠的师叔，阴后祝玉妍的师兄。

呵呵，既是公公，又非要姓韦，难免让人想起《鹿鼎记》里韦小宝为韦公公那一段。

当然也许是苦大联想太丰富了。

梁的小说里，邪派高手最厉害的武功之一就是天魔解体大法，可将已身功力数倍发挥，将敌人搏杀，但自己也得陪上一条命，不到万不得已，决不使用。

《云海玉弓缘》里，女魔头厉胜男就是凭借此功力挫天山派老掌门唐晓澜;红烛昏罗帐，凤冠霞帔，娇羞万状，求得金世遗深情一吻后，即告香消玉殒，累得金大侠怅然若失，此情可追忆，只是当时已惘然。

《双龙》里面的天魔功也是有所借鉴，并将最后一招起了个玉石俱焚的花样名字。

《双龙》里玉石俱焚就用过一次，阴后祝玉妍在龙泉火拼邪王石之轩，并借徐子陵和师妃暄牵制邪王，使出绝招，可惜用心不良，想一石三鸟，为阴癸派铲除三大障碍;结果被徐子陵最后识破，冒生命危险，救出师妃暄。

徐付出也有回报，得与师仙子来个最亲密接触，并被师仙子拥之入怀，柔情蜜意，不可言表。

有人说古龙的小说是侦探小说，《楚留香》《陆小凤》则是其侦探武侠的代表作;《双龙》里，只有塞外追踪狼盗真相一段有点像，但情节铺设远不如古之吸引人。

这里想说的是，人物的设计上，古龙小说里一点红、西门吹雪表面上都是冷冰冰高傲无比拒人与千里之外，但实际上却是面冷心热，最后与主人翁成生死之交。

《双龙》里的跋锋寒就是有样学样，黄大师为寇仲和徐子陵量身打造的一个好朋友角色。

除了以上两点外，还有个高手排行榜，在《多情剑客无情剑》里，百晓生的兵器谱，小李飞刀排第三，天机老人天机排第一;在《双龙》里，则是奇功绝艺榜，如杜伏威的袖里乾坤，沈落雁的夺命簪。

最后再谈温瑞安，在其《说英雄谁是英雄》系列里，六分半堂堂主雷损的绝学，快慢九字诀法，“临兵斗者皆阵裂于前”，偕同各路高手在烟雨蒙蒙中与战神关七大战，挥洒的淋漓尽致，不时大喝真言，不时变幻手印，大有气吞山河之势。

在《双龙》里，则是徐子陵得遇沙门护法真言大师传授九字真言，并活学活用，在击杀天君席应一战中，冒充换日大法，一举得手。

温氏武侠的一大贡献就是不提什么老掉牙的少林武当峨眉之类的门派，而是自创了很多门派，如大口店孙家，下三滥何家，太平门梁家，老字号温家，巧手班家等，令人耳目一新;《双龙》里面则是八帮十会，巨鲲帮、海沙帮、巴陵帮、彭梁会等。

四大家各有所长，各有突破，且成名于黄易之前，黄有所借鉴，于情于理，皆可理解;但黄易将战争、兵法、时局、古地理等大幅引入到武侠中，可谓一大创举;且前后出场人物之多，为武侠小说里罕见;更让人叫绝的是，不断温习双龙的成长史，这有点像美国剧《lost》里大量运用闪回的手法，比如双龙时不时回忆当年在扬州城当小混混时，好心给他们包子吃的贞嫂，不时想起娘和他们在一起的温馨日子，不时想起成名战---击杀任少名一役，这样写的好处是，看到后面，不至于将前面给忘记了，写大人物，写主角，也不忘交代小角色的结局，比如美丽的贞嫂，书中提起几次，但都是有头无尾，线索常常断了线，然而最后出人意料的是，在隋灭后，成为宇文化及的贞妃，并双双在魏城殉情而死，让人唏嘘不已。

谈完四大家的影响，再谈这双龙的爱情运程。

寇仲和徐子陵都是美男，寇以豪迈取胜，徐则潇洒文静;说的直接点，寇仲就像《流星花园》里的道明寺，而徐就像是花则类。

寇仲对于异性，基本上来者不拒，先后和云玉真、董淑妮有鱼水之欢;暗恋李阀李世民之妹李秀宁，明追宋阀天刀宋缺之女宋玉致;又得天下名妓尚秀芳之青睐;还在大龙头翟让的园里和侍婢楚楚种下情素;对了，差点漏了，还有个暗恋少帅寇仲的龟兹国美女玲珑娇;此外，寇仲另一个化身莫神医虽然相貌奇丑，却也受沙家小姐沙芷青和独孤阀独孤凤的青睐，尤其是独孤凤对莫神医相当的欣赏。

寇仲虽然来者不拒，但绝不处处留情，有时还处处压抑自己，尤其是在与宋阀有了婚约之后;寇仲为了爱情，也作出了极大的牺牲，以退出争天下的行动来证明自己不是野心家，娶致致不是政治交易而是真心相爱;对于，尚大家，则是按尚的提议，一夜春宵来解决尚的思慕之情;对于楚楚，寇仲则相当的用情，时时回忆成名之前，楚楚的掷雪球示爱，脖子上还挂着楚楚的项链，穿着楚楚缝制的棉袍，即使旧了破了也没有扔弃过，还因自己过得是刀头舐血的日子，而故意避楚楚不见，还好，一场苦恋终于迎来了美好结局，楚楚也终得玉致同意，得以共待一夫，少帅寇仲则享齐人之福。

相对于寇仲，喜欢徐少的，可都是顶级美女，而且还多是美女们采取主动。

师妃暄初出场是以一个叫秦川的男子身份，四处考察和氏壁接班人的治国大计;师每次出场都有仙气缭绕之感，陵少心里最喜欢的应该就是师妃暄，还因此暗吃侯希白的醋，因为侯希白曾陪师仙子三峡三日游，这可不是谁都有的艳福啊!师与陵少的感情应该是慢热型的，刚开始俩人还是敌对关系，为了追回和氏壁，陵少还受了点小伤;师时时不忘游说寇徐放弃争霸天下的想法，助李世民统一天下，解万民于水深火热的，却遭到寇徐的拒绝;但双方在对付阴癸派的立场上，却是惊人的一致，寇徐写大字报时，师仙子还在旁把风;陵少则是不知不觉发现自己已经掉到爱情陷阱里了，爱妃暄，可是又不敢出口，单相思折磨着陵少;还好到了龙泉之后，塞外的雄浑，让陵少的胆子也大了，主动提出一段纯粹的精神恋爱，师仙子也答应了;师仙子也主动坦诚喜欢陵少，如果不是师门的期望甚高，愿意放弃一切“常伴君侧”;陵少在龙泉的那一段恋爱，有个好的开头，可惜结尾却是师仙子不告而别;幸好，后来师仙子又出来了，在师尊梵清惠面前，和陵少扮得像小情侣一样，追问梵去岭南见宋缺的过程;陵少和妃暄在一起的时候，虽然知道伊人近在眼前，却明白实在远在千里，无法结合;妃暄也明白此点，为了师门的嘱托，要想练至剑典剑心通明最高境界，就必须忘情，而陵少就是她的破绽，妃暄也爱陵少，却不得不把陵少推到石青璇的身边。

石青璇身世凄凉，以箫技名动天下。

石的父亲是邪王石之轩，是邪派第一高手，结合花间派和补天阁武学典籍，自创出不死印法，在四大圣僧追杀下，屡次逃脱，纵是散人宁道奇也拿石之轩没办法，石还能写书治国，大隋王朝在其阴谋折腾下，二世而亡;石的弱点就是精神分裂，爱上了慈航静斋的碧秀心，碧是那一代的最优秀传人，碧以一已之牺牲，拴住石之轩，以免这个不世奇才又出去祸害人间。

结果碧秀心被精神分裂邪恶一面的石之轩以不死印卷害死。

青璇其实对正邪两派武功都有心得，在碧秀心死后，青璇就成了轩哥的弱点。

轩哥一想到女儿青璇，就下不了杀手，恢复到善良的一面，陵少也因此而数次逃过大劫，老被寇仲取笑说岳丈舍不得娇婿之类;青璇初次出场是在洛阳，大儒王通、武林老前辈欧阳希夷、还有王世充都在场，跋锋寒也是在那里第一次出场，一战成名，且把气氛搞得剑拔弩张，双龙其时缩在一角也想一睹青璇芳容，结果箫音突起，化解戾气，一曲至终，但闻箫声悠悠，却不见芳踪，跋追出去，也只瞧得远去美丽背影;陵少正式和石美人相遇应该是在成都深山里，误打误中，以岳山之身份助青璇收拾邪帝向玉田的四大恶徒;成都灯会，一睹青璇真容;其后又以岳山身份收拾天君席应，算是帮了石美女和师美女的忙，且因石美女说要独自终老幽谷，陵少感觉自己被拒绝了，薄面扫地，杀席应后，忿然不辞而别;这里有个小插曲，事后，师怪子陵不辞而别，没有和石打招呼，陵少心中大呼冤枉，心想人家要独自终老，我怎好缠着人家，师又说自己去和石道别时，石见师一人前来，知道陵少没有和师一起走，面色忽地一喜，师把自己的观察一五一十地告诉陵少，暗示石大美女已对陵少芳心暗许;轩哥倒是三番五次暗示自己的宝贝女儿已经看上陵少了，但陵少极力否认，反被邪王笑话太傻，不懂女儿心;青璇口里的“呆子”陵少终于和青璇在玄武门之战期间，定下终身。

喜欢陵少的，还有飞马牧场的美人儿场主商秀洵。

还有个东溟公主单婉晶，长腿美女，脾气特大，曾在船头剑刺陵少，又时不时找陵少麻烦，幸好早有婚约在身，不然陵少可就有得烦了。

双龙都非常有女人缘，也能及时发现真爱，把握时机，最后和心爱的人结合。

《双龙》里的一些火拼，都非常精彩，如双龙成名战，击杀任少名一役;李密以地煞拳重伤王世充;徐子陵扮的岳山大破天君席应的紫气天罗;寇仲井中八法毙伏难陀的天竺神功;宋缺和宁道奇的一战，不但斗武，更比文;还有石之轩杀大明尊教的势如破竹;宋缺杀崔士秀众人的表演秀，连寇仲都暗呼厉害;影子刺客在沈落雁处重伤陵少;跋锋寒败铁勒人曲傲;数不胜数，大呼过瘾!和所有的武侠小说一样，主人翁都是在不断的打打杀杀中，成长为武林宗师，双龙后来也不例外，后来江湖传闻，如果双龙联手，三大宗师都要靠边站。

最后要谈的就是双龙的影帝天赋。

这两小子，在扬州当混混时就会装傻骗言老大了，悄悄攒了点私房钱，在飞马牧场当厨子就只是热身，真正精彩的是寇仲为盗杨公宝库而扮作莫一心神医，而陵少扮演的霸刀岳山也非常出彩，最搞笑的是两人携手以太行双杰的身份陪李渊和李元吉打马球，并为大唐争了口气，大败波斯人。

寇仲将长生诀的治病神效结合针灸，创出什么金针大法和一指头禅，对外声称练的是混元一气童子功，把莫一心一步一步推向神医宝座。

先是以长生诀真气治好沙老爷的病，又随沙家成功混入长安，满长安都在留意寇仲和徐子陵，却不知俩人均已神不知鬼不觉来到长安，尤其是寇仲，还被沙家举荐给李渊贵妃张婕好娘娘治好了焚经毒散，其实莫神医连中药名称都写不出来，若不关键时刻有雷九指帮忙，神医可就要出洋相了;又成功把独孤家尤老婆子多年的哮喘都治好了，连寇仲自己都觉得不可思议;莫神医还和韦正兴这个正牌国手围桌论医，虽然心头直打鼓，但还是硬撑下去了，还占了上风;莫神医在长安的这段经历，着实积累了人脉，为寇仲日后助李世民扳倒李建成和李元吉起了大作用;莫神医虽然奇丑，但独孤凤显然对莫治好尤婆子的病而感激不已，更是不自觉的爱上了莫神医;婠婠也还在莫神医的床上海棠春睡过，仲少欲一快已意时，婠婠又飘身而去，并调笑仲少说，“你练的不是童子功吗?奴家怎么忍心破你的童身呢”，急的仲少直挠头，气呼呼地倒在床上。

二人扮的太行双杰，打马球一战，可真是相当的精彩。

两人从未打过马球，却因为真的太行双杰是马球高手，而不得不应李渊之邀，入宫献技。

两人虽是见惯大场面，但也心头猛跳，赛场上坐满了王公大臣一时名流，双龙生怕等会上场出丑，恨不得躲得有多远是多远，甚至拉肚子退场的念头都有过，其心理与常人无异;幸好俩人在比赛前先熟悉了鞠杖，又看了李阀队和波斯队，四人对四人的打了三盘，结果是二负一胜，要不是波斯人礼让，第一局，李渊们肯定是全输了;这三盘紧张的气势，连赛场外的双龙感觉喘不过气来，也为大唐的输球，觉得不忿;这一段不但写球场上的紧张，场外的贵妃啦啦队也很疯狂，活生生是世界杯的翻版;双龙为即将到来的第二局的三盘发愁不已，波斯队的表现，让双龙很是担心待会的上场受辱;但双龙毕竟不同于常人，有着非凡的领悟力和观察力，且实战能力极强，虽是马球初哥，但真到上场，凭借人马合一的秘诀，很快就上手了，还师夷长技以制夷，最后配合李渊和李元吉大败波斯队，为国人争回面子，李渊龙颜大悦，齐王也对他们另眼相看。

双龙真的是天才，学什么精什么，厨子、医生、马球无不是在极短时间内，得窥上乘。

隋末乱世，寇仲和徐子陵的机缘巧合，真令人叹为观止。

书中刚开始，两人还是扬州的小混混，书末，已成为新一代的武林宗师，同时也是动辄影响天下局势的大人物。

看完全书，苦大也得以放松了一段时间。

放松之后，也要继续面对现实生活。

呵呵，有时候，武侠小说完全可以取代酒水，沉醉而不头痛。

唐朝是我国政治经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的鼎盛时期。从婚礼服装上讲，是历代的佼佼者。衣服质地考究，造型雍容华贵，装扮配饰富丽堂皇。在盛唐时期，国力兴旺，与邻国贸易、文化交流频繁，形成了独特的开放浪漫风格。下面本站小编就为大家整理了关于大唐的婚庆礼仪，希望能够帮到你哦!

“采择之礼”

父母之命，媒妁之言。顾名思义，媒，指谋合二姓之人;妁，指斟酌二姓之人。现今多数是新人双方自由恋爱。但也有多数是相亲介绍。

“问名之礼”

男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。唐朝婚礼采取这种形式，看双方八字是否合，觉得可以，便可进入下一个环节。

“纳吉之礼”

男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。也要行奠雁礼。也是下正式婚书。有一整套签字等等程序。现在大概算是登记以及婚前财产公正程序。

“纳征之礼”

纳征 ，也叫纳币。通俗一点，就是送聘礼。各代价码是不太一样的。早期，用帛淄，然后金，银，不一而足。送过财礼，下来就是请期 。算好良辰吉日，就准备娶新媳妇过门。然后即是最重要的一步。

“迎亲之礼”

简而言之就是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。新郎亲迎，古代是要御车至女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。里头礼节一套，然后迎新娘出来上车，新郎御轮三周，先归。新娘乘后车，女家亲属数人伴送，称“送亲”。

注意事项

其一，却扇，古时，新妇多用扇遮脸，需待交拜后去之。称为“却扇”，和前面说过的催妆诗一样，男方也要做却扇诗。其二，合髻，也称作“结发”，象征夫妻和睦，永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。此外，还有若干禁忌，比如，揭盖头，一定要用秤杆，用手不行的，龙凤花烛，一定要成双，而且终夕不能熄灭，经常看见影视剧这样的情节，新郎甲一口吹灭了蜡烛，拥新娘乙入帐中，这在古人说来，就叫野合。

大唐婚礼

唐代婚姻大多仍须经父母之命和媒妁之言，但男女双方并非唯命是从，任人摆布，而是有着一定的自主挑选。受六朝遗风影响，注重门第仍是唐代婚姻的重要观念，讲究门当户对。同时，在社会开放的大环境下，贞节观念比较淡簿，离婚再嫁比较平常，一些妇女至有三嫁、四嫁者，他如未婚少女私结情好，有夫之妇另觅新欢者也不乏其人。唐代盛行厚葬之风，且愈煽愈烈，上自皇室王公、百官勋臣，下至闾阎百姓，无不如此。

现代婚礼