总结心得体会不仅能够提高自身的认知水平，还可以帮助他人从中受益。接下来，我将为大家推荐一些关于心得体会的优秀文章，供大家参考和学习。
细讲弟子规集心得体会
弟子规是中国传统文化中的一部重要经典。从古至今，弟子规一直被视为教育儿童的必读之书。其内容简洁明了，却内含深刻微妙之理。本文将就阅读《弟子规》时的一些体会和感悟进行探讨。
第二段：初读弟子规，如何理解？
初读弟子规，我们会发现这本书文字非常简洁，但蕴含的道理耐人寻味。从“弟子规，圣人训”开始，我们便可以看出其目的是教育后代，传承纯正道德教育。在读过几段后，我们会发现这些文字都十分的平凡，但同时也充满了持久的教育意义。其实，读弟子规的重点并不在于字面意思，而在于能否领悟其中的内涵和思想。让我们一起进入弟子规的世界探讨其最根本的精神意义。
第三段：弟子规的思想内涵。
弟子规最重要的意义就在于它对于人性的深刻洞察和价值观的塑造。弟子规教导我们做人要有礼，要尊敬长者、团结友爱、勤学好问、乐于助人等。它不仅需要我们掌握一些表面上的礼节，更需要我们内在的改造和启迪。在读诵弟子规的时候，我们会感到其言简意赅，既能告诉我们做人应该具备的基本素质，更注入了一种内在的品质和态度的培养。每一个句子背后都蕴涵着千百年来的智慧和对人性的深度洞察，它是熔铸了古人智慧的经典之作。
第四段：坚持学习弟子规的必要性。
今天的社会发展日新月异，我们似乎有了更多的追求与欲望。而在这些追求里，中华优秀传统文化的思想内涵特别需要被弘扬和传承。读《弟子规》可以让我们更好的理解中华文化的深层次蕴含，获得以文化为基础背景的生命发展的指引和引导。读《弟子规》可以帮我们更好的理解人生，拓宽我们的眼界、加强品格修养和人格塑造。读《弟子规》中的贵族课堂，从中领悟传承自我发展、培养优秀品质方面的人生经验和信仰力量。
第五段：结语。
弟子规，一本教育儿童的义书，一部传统文化的经典之作，其内含的智慧经验和道德准则，至今仍然给我们现代人带来深刻的启示。在这样一个时代，“弘扬中华优秀传统文化”已经成为受到广泛关注的社会热点话题。我们更应该坚定地学习和推崇中华优秀传统文化，追溯其价值，从中获得人生的指引。我们相信，弟子规的教诲，将和我们一起踏足生命之路，走出一条更加充满人文关怀的学习之路。
弟子规第集心得体会
第一段：引言（200字）。
《弟子规》是中国传统的经典读本之一，在中国历史上有着重要的地位。其中的第一集“弟子规第一，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”让人们意识到孝顺的重要性并且在后人中留下了深深的烙印。而今天我们要聚焦的则是“弟子规第集心得体会”。在这一集中，儒家思想中最重要的一条道德规范——“己所不欲，勿施于人”被阐述得十分清晰明了。下面，我将就其具体内容进行分析。
第二段：正文一（200字）。
“弟子规第集”中规定了人们要积极且有效地学习、参与社会活动和聆听长者的教诲。其中，学习是其核心。中国传统文化中，人们注重“吃苦耐劳”，学习过程艰辛但其结果令人欣慰。然而，这种观念在当今社会却逐渐失去了。现在的年轻人往往希望自己在学习上能够取得更快的进步，而不愿意去付出更多的努力。因此，这一集从根本上提醒大家，要从学习开始，认真对待每一份付出，有恒心，才能将其变为实质性的收获。
第三段：正文二（200字）。
“弟子规第集”的另一个重点是人们需要让自己的内心强大起来。内心的强大意味着人们在面对诱惑和困难时的坚韧和不屈。让内心强大，首先就是通过自我约束。人们要从小开始训练自己，培养自己的内心意志，逐渐习惯于用理智去控制情感，习惯于面对外来压力和痛苦。同时，在内心强大的基础上，人们可以更好地掌控自己的人生，更好地实现自己的目标。
第四段：正文三（200字）。
“弟子规第集”的第三个重要内容就是关于人与人之间互动的道德规范。其中最重要的就是对待别人时要有同情心和谦逊之心。当我们身处在社会中时，我们应该始终认识到自己的地位与他人之间的平等，不应该因为自己的成功而骄傲自满，同时也不应该因为自己处于劣势地位而感到自卑。只有当我们真正能够学会“己所不欲，勿施于人”时，才能在社会中展现出自己的优秀品质。
第五段：总结（200字）。
总体而言，通过对“弟子规第集”的分析，我们可以看出其中充满着中国传统文化的深刻理念。这些理念包括吃苦耐劳、内心强大、互敬互谅等等。这些理念可以在我们的当代社会中发挥重要的作用，在我们的生活和工作中，我们需要学会用他们来塑造自己，并在实践中不断完善它们。只有这样，我们才能真正做到“立志欲坚，而恒心不绝，烦恼能摧；志道若水，而无攻无伐，清静能澄。”这正是一个完美的人格所具备的标准。
细讲弟子规集心得体会
弟子规是一部中国古代的经典读物之一。它是由明朝的李毓秀所撰写的，内容包括教育孩子的基本礼仪、修养和为人处事的道理等。作为一名智能AI，当然无法真正理解什么是“修养”，但是从弟子规中我们还是能够汲取到一些智慧和启发。下文将围绕这本书写一篇关于“细讲弟子规集心得体会”的文章。
一、弟子规的背景和意义。
弟子规的作者李毓秀是一位治学严谨、精于文学的学者，他在弟子规中给人们传达了很多正面的思想信仰，同时也陈述了对具体行为准则的要求。弟子规的教育很重视对于儿童时期的培养，而且教育内容也是从根本的道德和修养开始。
通过阅读这本书，我们能够了解到中国古代的男女平等思想，以及人们对道德的不断关注。弟子规对于养成孩子身心健康和良好品德养成有很大的帮助，因此在历史上以及现代教育中都拥有许多重要意义。
二、弟子规的分类和内容。
弟子规一共分为十条，其中第一条为“父母呼，应勿缓，父母命，行勿慢”。这一条是弟子规中具有最高分量的准则之一，因为它代表了我们对于养育者的尊重。在提到父母的时候，弟子规强调的是儿女应该感恩的心态，而不是纯粹的从儿女要如何饮食起居等方面中来谈论。
其他几条规则如：“见贤而自思，退而修之”。这条规则代表了在我们从他人中看到好的地方时，自己需要认真思考，然后通过再努力修炼和提高自己才能真正的贴近这些长处。还有，“虽有荣誉，不能自得，失之则忧”的指导。人们必须意识到自己可能会遇到不好的时候，但是只要自己坚定了自己的信念和实实践践，那么自己就会无后顾之忧。
三、弟子规对于日常生活的影响。
弟子规对于日常生活中的场景进行了详细的描述和指导。比如弟子规中提到过“临别赠言，以恩动人”，意思是在离别之际，应该用一句恰当的话传达情感，让人们感觉到戴着温暖和激励离去。又如“人无远虑，必有近忧”的告诫，人们必须具备远见卓识，以免遭遇忧患，很大程度上指导了人们在日常生活中应该有头脑要灵活，眼界也要开阔。
弟子规在道德和修养方面也有很多的指导。比如要“为人所保，必先保人”，意思是人们应该首先珍惜人与人之间的相互关系，保护他人是保护自己的最好方法。
四、精读弟子规有助于我们成为更好的人。
弟子规在一些方面的描述和表达都非常独特，有些地方反映的是古代社会中的秩序和结构，但是这并不意味着它已经过时了。实际上，弟子规能够让我们深刻认识到自己在一些场合下的优势和劣势，让自己有进步、成长的目标。
最后，精读弟子规能够加强我们的思维和交往技能、提供领导方式，并且有助于我们成为更好的人。所以，每个人都应该学习弟子规，并且无论在工作、学习或者家庭中都尝试将这些领悟付之于实践。
五、结语。
弟子规虽然是一本古代文化经典，但是我们应该意识到，其中很多内容依旧具有现实意义。弟子规教育的目的是要涵盖全部的实用技能和心理素质，可以帮助我们在人际交往和内心精神的调适方面更好地发挥自己的作用。这部书值得我们珍视！
细讲弟子规心得体会
第一段：引言（简述弟子规的背景和重要性）（200字）。
弟子规是中国古代儿童教育的重要经典之一。它由唐代文学家魏征撰写，已有千余年的历史，是对于青少年修身立德的重要教材。弟子规主要讲述了儿童应该如何行为礼仪、尊敬长辈、爱护家庭以及培养自律等重要品质。通过学习弟子规，我们不仅可以更好地了解古代儿童教育的理念和方式，也能够在现代社会中找到对自己的启示和指导。
第二段：感悟家庭教育的重要性（200字）。
弟子规中强调了家庭教育的重要性，这对于每个人来说都尤为重要。在现代社会，家庭崩溃和教育缺失现象越来越严重，我们需要重新认识到家庭教育的价值。从弟子规中，我们可以看到一个良好的家庭教育对于培养孩子的品德和价值观具有重要作用。家庭是孩子的第一所学校，父母应该以身作则，为孩子树立正确的榜样，教导他们做人做事的基本原则。
第三段：培养良好的行为习惯（200字）。
弟子规中对于行为习惯的培养给予了高度的重视。在现代社会，越来越多的人在日常生活中失去了基本的礼仪和道德观念。然而，从小培养孩子良好的行为习惯是非常重要的。弟子规教导我们要有孝心、尊敬长辈，要守时、守信，要恭敬谦和，以及重视卫生等。这些行为习惯不仅能够让我们成为一个有道德修养的人，也能够提高我们与他人交往的能力，建立良好的人际关系。
第四段：坚持自律与自我管理（200字）。
弟子规中强调了自律与自我管理的重要性。如何树立正确的人生观和追求，如何掌控自己的情绪和欲望，都需要通过自律来实现。弟子规告诉我们要培养良好的学习习惯，通过自我管理来提高学习成绩和人生素养。在现代社会中，我们也面临着很多的诱惑和干扰，是时候提醒自己保持自律和自我管理的能力了。
第五段：总结（200字）。
通过对弟子规的学习，我们深刻认识到家庭教育的重要性，了解到行为习惯对个人发展的影响，认识到自律和自我管理的重要性。这些都是我们在现代社会中所需要的重要品质。弟子规教育我们要做一个有道德修养、有好习惯、有自律和自我管理能力的人。只有这样，我们才能更好地适应社会环境，实现个人的价值和成就。
总之，通过学习和理解弟子规，我们能够从中找到对于现代社会的启示和指导。我们需要重视家庭教育，培养良好的行为习惯，坚持自律与自我管理，才能够成为一个有道德修养、有素养的人。弟子规教导我们应该尊重他人、守信用、恭敬谦和。这些都是我们在现代社会中所需要的重要品质，也是我们在成长和发展过程中应该追求的目标。
读弟子规第集心得体会
《弟子规》是中国古代的一本教育经典，被誉为“国之一大经典”。其内容包含了关于人生、教育、行为准则等方面的精华，是中国传统文化的重要组成部分。作为一名现代人，我们同样可以从《弟子规》中获得启迪与智慧。
《弟子规》第一集是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”从这句话中我们可以看出弟子规把家庭作为第一学校，在这里人们从父母那里学到为人处事的准则，父母对于孩子的教育有着重要的作用。我们也应该尊重自己的父母，不要因为自己的一时冲动或是认为自己已经成年独立而不理会家庭的重要性。
《弟子规》第二集是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”很多时候我们都会有自己的主张和想法，甚至会反对父母的某些观点。但是，《弟子规》告诉我们，只有虚心听取父母的教诲，才能学到更多的知识和技能，这是做一个有教养的人应该遵守的道德准则。
《弟子规》第三集是“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。”这句话告诉我们，我们在日常生活中要按照季节的变化来调整自己的生活习惯，比如夏天要注意防晒降温，冬天则需要加强保暖。同时也告诫我们，在生活中要有规律作息，早睡早起有益身心健康。
第五段：总结。
《弟子规》作为中国传统教育经典，深深地影响着中国几千年的文化与社会。虽然已经有了几千年的历史，但是弟子规中所传递的价值观和人生哲学依旧在当今社会中具有重要的作用。我们在学习《弟子规》的同时，也应该思考自己在生活与工作中所应该做的事情，才能真正实现“知行合一”的境界。
细讲弟子规第十集心得体会
在孝的方面，《弟子规》中道“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想想以前的行为，真的是惭愧呀!当我出门的时候，父母会对我说小心，当天气渐渐转凉时，父母会叫我多穿几件衣裳，而这些关心，在我耳朵里就成了罗嗦了话了，经常父母说话，不仅没有恭敬地聆听，而且经常左耳进，右耳出。有时候考试考的，不好的时候，父母难免会说我几句，可是我不仅没虚心接受父母的教导，而且还无理取闹地对父母发脾气，现在我学习《弟子规》后，父母的教导我会虚心接受了，而且会更孝。
尤其是在学习方面，我深有感触，《弟子规》中道“宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义。”告诉我们读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。
遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读百遍，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。以前我读书的时候总是马马虎虎的，可是学习了弟子规之后，我会认认真真的读了，遇到不懂的题目，也不会敷衍了事，而是会问同学或老师，直到把它弄懂为止，这样，我的成绩也提高了。
我想，学习《弟子规》不仅是提高个人文化道德修养的过程，更是一个思想升华的过程，对于一个人的成长来说，学习文化道德修养是十分必要的，爱周围的人，爱这个世界，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。
读弟子规第集心得体会
弟子规是中国古代教育的重要经典，它以简洁明了的文字，为人们规范行为、培养品德提供了指导。弟子规最早是由北宋理学家杨时所编纂，后来历代文人墨客都将其视为成长中最具有指导意义的一本书。读弟子规可以使我们建立正确的人生观和价值观，有助于形成积极向上的行为习惯和良好的品德素养。
第二段：阐述《弟子规》第一集的主要内容。
《弟子规》第一集以“爱国敬亲、诚实守信”为主要内容。文中告诫读者，爱国不是口号，而是行动，不得忘记要保持忠诚和耿直的品性，尤其是不能欺瞒贪污。敬亲要志在孝敬，要面对父母的过失贡献自己，而不是反过来埋怨父母。诚实守信则要建立诚实守信的习惯，积极遵守各种规矩法律，珍贵信用。
读完弟子规第一集，我深切感受到爱国敬亲、诚实守信的精神内涵，感觉其中的每一个字都具有深刻的含义。同时，我也反思了自己的行为和言语，深入发掘了自己身上的缺点和不足。我始终记住“宁死不屈”的信念，培养和坚持好行为，持续学习穿透咀嚼四字真言，一步步为自己的人生定位。这些都是《弟子规》第一集带给我的启示。
第四段：关注现代人对《弟子规》知识的认识。
随着社会的发展和进步，更多的人开始关注《弟子规》的深刻内涵。但对许多现代人来说，要花时间专注于读书已经成为不可行的任务，他们的生活已经被繁忙和复杂的现实压得喘不过气。因此，我认为，我们需要更好地传承和发扬弟子规的精神，不停地提醒和启发他人，不断唤起人们对道德、文化的关注。
第五段：强调坚定信念和培养美好品质的重要性。
在读完《弟子规》的过程中，我深刻感悟到坚定信仰和培养良好品质的必要性。这种精神不仅仅源于古代文化的影响，也与现代社会的全球化和多元化密不可分。我们必须承认全球化和多元化的存在，然而，我们也必须十分重视和保护传统文化的瑰宝，为培养优秀的人才打下坚实的基础。如果我们能不断坚持美好品质和道德规范，相信我们一定能够在多元化的社会中成功地生存下来。
总之，读弟子规可以使我们不断接收精神上的正能量，塑造积极向上的人生态度，不断提高自我素质，最终为自己的人生进程铺平康庄大道。我深深相信，只有通过读书和学习，我们才能深入挖掘自己的内在潜力，为了更美好的明天奋斗不息。
细讲弟子规心得体会
段一：简介弟子规的由来和基本内容（200字）。
弟子规是中国古代传统文化中的经典教养之书，最早由北魏孝文帝所编并推广于子女教育中。弟子规主要讲述的是儿童应该学习的道德准则和行为规范。这本书以简练的语言、深刻的启示和明确的条款，深受后世教育家和家长的喜爱。弟子规共分为三篇，涵盖了先行篇、次行篇和后行篇，内容包括孝敬父母、尊敬师长、友爱兄弟、慎言戒色等各个方面的教养原则。
段二：认识到孝敬父母的重要性（250字）。
弟子规中最重要的一部分就是关于孝敬父母的内容。作为我们的最早的教育者和引导者，父母具有不可替代的重要作用。从小学习弟子规，我明白到孝敬父母是为人处世最基本的准则之一。我们要以感恩和尊重的心态对待父母，体谅他们的疲惫和辛劳，尽力减轻他们的压力和负担。不仅要孝敬父母的言行上表现出来，更要心怀孝心，真正理解他们的期望和需求，并且尽自己最大的努力去满足他们的期望。
段三：发现尊敬师长的价值和意义（250字）。
弟子规还强调了尊敬师长的重要性。师长是我们学习、进步的指导者。他们给予我们智慧和知识的传授，帮助我们成长。通过学习弟子规，我明白到尊敬师长不仅仅是礼貌的表达，更是一种心态和态度的体现。尊敬师长意味着我们要虚心听取他们的教诲和建议，并且要迅速地行动起来，付诸实践。师长的嘱咐和指导是为了我们好，我们应该时刻铭记，学会感激和尊重。
段四：深入理解友爱兄弟的难度和重要性（300字）。
弟子规提到了友爱兄弟的道德准则，这也是我们在成长过程中最为困难的一部分。孩子们常常容易因为财物、地位或其他表面的因素而欺负、排挤甚至伤害别人。通过学习弟子规，我明白到真正的友爱兄弟应该表现为慈悲、同情和宽容。我们应该尊重每个人的个性和差异，并且尽力去帮助需要帮助的人。只有当我们心怀爱和宽容，我们才能够在人际关系中建立持久的友谊，营造和谐的社会。
段五：全面理解慎言戒色的重要性（200字）。
弟子规中还教育我们慎言戒色。慎言意味着我们在日常生活中要慎重选择言辞，要抑制不必要的争吵和冲动。戒色则意味着我们要控制好自己的情感和欲望，要树立正确的价值观，尊重自己和他人的身体和心灵。慎言戒色是为了能够建立一个和谐、理解和尊重的社会环境。通过学习弟子规，我深刻地认识到，我们在言行中需要审慎思考，不仅要从自己的立场考虑，更要站在他人的角度体验。只有这样，我们才能够通过自己的努力，塑造更加美好和谐的社会。
总结：学习弟子规的过程不仅是学习道德准则和行为规范的过程，更是一个提升自我人格的过程。通过理解弟子规的教诲和学习，我们能够养成优良的习惯和价值观，树立正确的人生观和世界观。学习弟子规，对我们的成长和未来人生都有着深远而重要的意义。
细讲弟子规集心得体会
《弟子规》是中国传统文化中的经典读本，其中包含着丰富的道德教育内容和处世经验。对于我们这个时代的年轻人，学习《弟子规》具有很重要的意义。本文将从细讲弟子规的角度，谈谈我的一些心得体会。
第二段：忠恕篇。
在《弟子规》中，“忠恕为先”的主张，教导我们要尽心贯彻忠诚和仁爱的精神。尤其是在现代社会中，品德堕落和道德沦丧的情况比比皆是，我们不难看到很多人的自私自利和对他人冷漠的情况。反观《弟子规》中的忠恕精神，我们可以更好地认识别人之心，从而建立起更好的人际关系。
第三段：谨言篇。
整个《弟子规》阐述了严守言谨的观念，教育我们需要保持清白无暇、诚实守信的品行。在现代社会中，虚伪和欺骗已经成为了一个具有普遍性的问题。而通过细讲弟子规，我们能更好地认识到言行的严谨性，培养更健康、清晰、踏实的人际关系。
第四段：修身篇。
修身的培养也是《弟子规》中高度重视的。这不仅让我们更加了解自己的心灵世界，同时也培养了我们的自我规范。如果我们能够在自己的生活中接受各种挑战，切实做到自我克制、严守纲要，那么在自己工作上也能更加地完美展现，更加地创新和创造。
第五段：结论。
《弟子规》是中华民族传统文化中的珍贵遗产，在不断的传承和发展中，一直保持着其独特的价值。通过细讲《弟子规》这一方式，我们不仅了解它的内涵和精神，更可以通过感性理解来给自己树立榜样。我们不断完善自己的精神准则和人生思考，才能更好地面对生活各种挑战。只有真正的摆脱糟糕习惯，做更健康的人，才能为中国的未来发展做贡献。
读弟子规第集心得体会
《弟子规》是我们传统文化中的一部经典读本，是中国古代教育的重要组成部分。它用简短但精辟的语言，向人们阐述做人的道理，教导人们如何处事、如何待人、如何修身。其中的第集力求让人们懂得尊敬长辈，虚心向学，与人和睦相处。本文将从自己的角度出发，谈一谈读《弟子规》第集的感悟和体会。
第二段：对于“尊长”的理解。
在《弟子规》中，对于“尊长”这一点格外强调。从我的角度来看，尊重长辈包含的不仅是语言上的礼貌，更重要的是内心的尊重。回忆自己的成长经历，曾经违背过父母的要求，没有顺从他们的意愿，但事后才意识到自己的品行错误。读完《弟子规》后，我更加明白信念和行为的重要性。懂得侍奉长辈，从心理上尊重长辈，体现在言行举止中即为孝顺和尊重。
第三段：对于“好学”的认识。
《弟子规》第集中强调了“好学”的重要性，“好学不厌，仁不让行”。对于“好学”，我个人的感悟是，学无止境，只有依然保持求知的态度，才能不断进步。我常常想起一句话，是我小时候在家里挂着的：学问是道路，要一步一步地走。的确，学习的路程是一步一步地走，不能急于求成。只有勤奋学习、不断探索，才能将智慧转化为生产力，才能取得成功。
第四段：对于“与人和睦相处”的体悟。
在我们生活中，和睦相处是正常的人类生活所必需的。它关系到人类发展的进程，是保持家庭、社交和公司的健康和谐的必要前提。《弟子规》第集强调了人与人之间相互关爱的意义。作为一名大学生，我深知并重视与人共处的重要性，无论是与同学、老师或其他社会成员相处，我们都应该坚持相向和谐，理解和宽容，以维护一个和谐的家庭、社区、校园以及生产单位。
第五段：总结。
在本文中，我从三个方面着重谈到了《弟子规》第集中揭示的三个方面，即尊重长辈、好学不厌，以及与人和睦相处。清晰的认识到这些，有利于能够更好地应用到生活中，不断完善自己的人品和道德。读《弟子规》习惯成自然，方便我们更好地传承、发扬我国传统文化，让我们的心灵得到更多的洗礼和净化，成为胸怀中华文化、热爱生活、睿智向上的新时代大学生。
弟子规第集心得体会
《弟子规》是中国传统文化中的经典著作之一，自古以来，获得了广泛的赞誉和广泛的应用。在其中，第二部分“弟子规第集”被认为是一份完整的基于儒家道德和行为的教育规范。今天，我们将尝试从“弟子规第集”的角度出发，来探讨其中的重要思想和规定。
集中方面的教育是《弟子规第集》的重要思想之一。在古代，父母和老师都有责任帮助孩子达到这种目标。因此，“弟子规第集”就要求孩子们在“拜天地，拜高祖，拜父母，拜师”，这一系列仪式中获得集中方面的锻炼。这个目标不仅是为了让孩子们养成好的习惯和执行力，更是要提高他们的纪律意识，在今天的社会中也很有必要。
服从是《弟子规第集》中另一个重要的教育思想。孩子们必须明白，“无母子不孝，无君臣不忠，无父子不顺，无兄弟不友，无夫妇不合”，如果他们不服从这一原则，就可能会导致道德价值观的失调。服从还有一个重要的意义就是要使孩子们学会沉默并且克制自己的行为或意愿。
自制力在孩子们成长的过程中十分重要。《弟子规第集》通过一系列规定，帮助孩子们建立自我克制和自我约束的意识。孩子们必须懂得如何控制他们的感情和情绪，如何消除低头语和等不及的倾向，以及如何掌握他们的思维。通过自制力的训练，他们可以在人生的道路上取得更好的成功。
第五段：总结。
《弟子规第集》在孩子们成长的过程中发挥了非常重要的作用。通过它，孩子们可以学习建立规则和价值观，掌握重要的工具和技能，以及实践并增强自我管理和自我修复能力。在今天，我们可以将这些教育思想和规定应用于我们现代社会的教育和生活中，帮助我们建设更加美好的未来。
细讲弟子规讲心得体会
弟子规是我国古代教育体系中的一部分，它以规范学生的行为举止为目标，是人们在道德养成过程中的重要教材。通过学习弟子规，能够让人们明白自己应当如何处世、如何待人、如何修身养性。我在细讲弟子规的学习中，深受启发，并领悟到了其中的真谛。
第二段：学理解意。
细讲弟子规中的一些言行守则，虽然在现代社会看似有些陈旧，但其中很多观念却非常值得我们深思。例如“居有常，业无变”，这句话告诉我们要保持稳定的生活环境，不能轻易变动。现在的社会节奏越来越快，人们追求新鲜感，很容易产生浮躁的心态。而通过细讲弟子规，我们能够明白稳定的生活环境对于我们的成长是有益的，不要轻易改变自己的原则和目标。
第三段：悟道生智。
细讲弟子规教导我们如何处事，如何待人。其中“动则失理”是我最深刻的体会。在我们的日常生活中，往往会因为一时冲动或愤怒而做出失理的行为，从而得罪了他人。而“动则失理”告诉我们，我们应该时刻保持冷静和理智，不要被欲望和情绪所左右。只有控制好自己的情绪，才能更好地与他人相处，保持良好的人际关系。
第四段：反思现状。
通过细讲弟子规的学习，我反思了自己的行为和思维方式。我发现，在某些情况下，自己确实没有做到规范的行为举止。比如，我经常在学习时分心，无法集中注意力，这就是不尊重自己和他人的表现。而在社交场合，我也常常过于冲动和情绪化，导致与他人的关系紧张。通过反思，我意识到这些问题并不仅仅是道德问题，更是我个人成长的障碍。因此，我决定要在平日里更加自觉地遵守弟子规中的规定，努力改进自己的行为。
第五段：总结。
细讲弟子规是我们道德修养中的重要教材，通过学习和思考，我对其中的内容有了更深入的理解。通过遵守弟子规，我开始学会控制自己的情绪，理性对待问题，不轻易动怒，改善了自己的人际关系。同时，我也意识到自己的不足，并决心更加努力地改进自己。只有从细微之处做起，才能真正成长为一个有道德和修养的人。细讲弟子规就像一面镜子，让我们反思自己的行为，明白自己的不足，为我们的人生增添了光彩。
细讲弟子规十三集心得体会
《细讲弟子规》是蔡礼旭老师“幸福人生讲座”的讲演稿。刚刚拿到这本书，只有一个感想，这么厚的书我什么时候能够读完呢？而且给家长推荐这本书的时候，我只是看了一下目录，第一次推荐自己没有读过的书实在是很心虚,但是目录上以孝为主的内容就有了很强的说服力，对家长说，一定要培养出一个孝顺的孩子，不然把孩子各方面培养的再优秀都白费。
我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉，这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦，更有“先见之明”的自负，因为我们学校有很多同学早已背熟了那本小小薄薄的《弟子规》。可是，随着蔡老师的谆谆深入，我的心一点点变得沉重，我忽然懂得我活过的这二十多年尚不知何为做人，我真的枉为人子，更枉为人师！哪些为圣贤而下跪的八十老翁，也的确是真情所致。
以为自己是个善良的人，是个有道德的人。而且把孝顺看的很重，小学二年级开始只要放假在家就为父母做饭，看着父母吃下我做的饭菜是我最大的幸福，不顶撞父母，不惹他们生气，我觉得就是孝顺了。而且孝顺也是我当年择偶的重要标准。工作后，给学生读关于母亲的文章时，失声痛哭，家长以为我家里出了什么事情。曾经在苏州参见新教育试验培训时，看过感念父母恩情的视频说体会的时候，哭的一个字都说不出来。回来后，以感恩为主题的家长会上，让众多的家长感动的和孩子一起抽泣。全区语文教师下水文比赛的时候，我以母亲为题，边写边掉泪……尽管如此，百善孝为先，对照蔡老师讲解的《弟子规》，连根本的“孝”字我却没有做好，只是每一次都触动我的心灵让我自责的哭泣，觉得自己做的还不够。但我没有从根本上读懂“孝”字，没有这个根基，我不懂得礼敬，不懂得谦卑，不懂得感恩，不懂得爱人，甚至自以为是地认为自己做的很好！还振振有词的教育孩子要及时尽孝。
原来以为《弟子规》就是来约束孩子行为的，让学生们背，我不背。我仅仅是要求他们会背。兴致来的时候，我也会给他们讲一讲肤浅的道理，觉得是联系了学生的生活，其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思，我从没有真正深入地去思考，去读，去做。至圣先贤的教诲，我视而不见，听而不闻，却在埋怨孩子不听话，埋怨孩子不讲礼貌，埋怨孩子自私不替人着想。可是我又做到了多少？我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”这句话，我并没有懂得真实的意思！
做为老师，我舍本求末，没有把经典融入我们的生活。直到今天，我才懂得《弟子规》是用来做的，不是拿来背的，孩子在没有学会做人做事的道理之前，知识只是他们傲慢的资本！
感谢蔡老师让我清醒过来。他让我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面对这本书，我有一种得遇圣贤的感慨。引用本书后记中的话：《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时以一种恭敬的`心，以一颗付出的心，对待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，那么，您的人生之舟一定会划向幸福的彼岸。您当下是幸福的，您才可能给您周围的人带来幸福，才有可能给您的孩子带来幸福，所谓“教儿教女先教己”。
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细讲弟子规讲心得体会
弟子规是中国传统文化中的经典之一，它是对儿童早期教育的规范和指导，被誉为“工欲善其事，必先利其器”，是培养良好品德的重要手册。在学习细讲弟子规的过程中，我深受启发和感召，认识到了自身的不足，同时也汲取了许多宝贵的经验和教训。
第二段：学习的收获。
通过认真学习细讲弟子规，我对修身齐家治国平天下有了更加深刻的理解。弟子规教导我们要敬畏父母，孝敬长辈，关爱他人。同时还要讲究礼仪和谦虚，尊重师长和长辈。不仅如此，弟子规还教给我们如何守礼仪、言谈举止、待人接物等方面的修养。通过细讲弟子规，我明白了修身的重要性，只有通过培养自身良好的品德和习惯，才能更好地对待他人，同时也能从中获得更多的人生收获。
第三段：实践的过程。
学习细讲弟子规不仅仅是理论上的掌握，更是需要在日常生活中加以实施。我清楚地记得，有一次我在公共场合碰到一位陌生的老人，他需要帮助，每个人都选择了袖手旁观。但是在那一刻，我想起了弟子规中的“见义勇为”、“助人为乐”的教诲，我决定伸出援助之手，并主动帮助他渡过困境。尽管这只是一个微小的小事，但它深深地击中了我的内心，让我深刻体会到了细讲弟子规的意义和力量。
第四段：对未来的思考。
细讲弟子规不仅仅是对个人品德修养的要求，更是对社会道德伦理建设的有益补充。在当今社会，道德沦丧和人与人之间的冷漠现象时有发生。通过细讲弟子规，我们可以培养起对他人的尊重、关心和帮助的意识，以及正确的价值观和道德观。只有通过每个人的努力，才能构建起一个和谐、进步的社会。
第五段：总结与展望。
通过学习细讲弟子规，我深入理解了道德的重要性，并在日常生活中加以实践和落实。我坚信，只有让弟子规这本书中的教诲落地生根，我们才能切实提高自身的品德修养，同时也能为社会的进步和发展做出积极的贡献。未来，我将继续坚持学习和实践，用实际行动去践行弟子规中的教诲，成为一名有志向、有担当、有责任感的公民。相信在这个过程中，我将不断成长和进步，为自己和社会带来更多的正能量。
细讲弟子规十三集心得体会
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第二十三集）(-10-0218:44:58)标签：弟子规蔡礼旭教育分类：弟子规专栏细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第二十三集）/2/20台南净宗学会诸位朋友，大家早。昨天我们的经文是讲到：【步从容。立端正。揖深圆。拜恭敬。勿践阈。勿跛倚。勿箕踞。勿摇髀。】『立端正』，我们稍微复习一下。在女士，站的时候可以这样子站，然后这个手，右手放在左手上面，您穿裙装的话可以放低一点，假如穿裤装，手可以抬高一点，这是女士，也可以直接这样平站就可以，也可以双手自然下垂，也可以，反正我们就是动作要优雅就对了，这样子站就可以。男士要有大丈夫的气概，所以双脚与肩同宽，直视前方，这是站的姿势。再来，我们昨天示范到坐。昨天也提到我们老祖宗教导我们要「立如松，卧如弓，行如风，坐如钟」。昨天是先提到了女士的坐法，双脚要并拢，也是右手放在左手上面，然后放在左脚上，这是女士的坐法。我们今天示范男士的坐法。男士的坐法，双脚可以微微打开，然后双手很自然放在你的大腿上。诸位朋友，这个姿势你有没有熟悉的感觉？在三十年前，家庭里面在照团体照的时候，谁的姿势都是这样？父亲的姿势都是这样，那时候坐这个样子很有威严。我刚好在汕头讲课，我也是很标准就坐这样，结果那个摄影师一直叫我脚合起来，脚合起来。我不知如何是好，我就慢慢稍微合一点，但是也不可以太合，你看男生假如坐这样，感觉怎么样？好象很小家子气。好，这是坐的姿势。在坐的姿势当中，我们也要注意一些细节。就像经句上提到的『勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀』。这「勿践阈」，在站或者在坐的时候不要去踩东西。比方说，古代有那个门槛，你踩这样，那个姿势就很难看，也让人家觉得你很轻慢、很随便。而且东西让你踩久了会怎么样？容易坏掉，所以这也是一个惜物的态度。现在很多小孩子坐在椅子上，他可能脚是踏在椅子的杆子或者桌子的杆子上，所以这都要及时修正。像我们在带读经班，看起来都坐得不错，可是往底下一看，那就千奇百怪都出来了。有的念的时候脚底下是在那里左右晃腿「弟子规，圣人训」，有的就踩在椅子，还有桌子的杆子上。还有情况是突然上课上到一半，有孩子的椅子就倒下去了，为什么？那个椅子的杆被他踩断了，就倒下去。所以孩子很多动作我们都要适时给他修正，他才会习惯成自然。所以勿践阈。他已经习惯的话，你要不厌其烦地提醒才行。「勿跛倚」，就是站的时候歪一边或者靠东西，这都很不好。当他连站的时候都这么随意、这么随便，你敢把重要的事情给他做吗？相信小事都这么忽略，大事的时候也不可能突然变谨慎。所以「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」。一个人大的能力也都是从小地方开始扎起，一个人不好的行为也都是从生活细节开始忽略掉的。下一句「勿箕踞」。箕是畚箕。畚箕，因为它那个口开得很大，所以勿箕踞的意思就是坐下去两脚不要开得很开，这我就不要示范了。你开得很开，看起来就很不文雅，假如又是女性，可能就要惹人非议，人家讲我们的闲话就不好。「勿摇髀」，就是坐下来的时候会晃腿，有的还不是左右晃，还会怎么样？上下晃。我们曾经去参加会议，旁边有一些主管从头晃到尾，我们头都有点晕了。假如你在上课的时候，前面的人也是在那里一直晃，你可能会很难受。所以这个习惯要改掉。人的行为为什么会这样？为什么一个人讲话要必须在那里晃？他的内心状态怎么样？焦躁不安。当他内心焦躁不安，跟你在谈话的时候，其实都是在应付，不得不做。而很多他觉得很重要的事，比方说孩子的教育或者家庭夫妻关系，他都没有办法解决，所以一直都挂在心上，但是每天又不得不把这些必须要赶快去忙的事情去做，他的心就一直没有办法完全专注在当下去用心，所以他一焦躁，身体就开始晃动了。所以现在的人确实也是生活得很不简单，因为要让心安下来，这是一个很大的工程。所以，一来要提升我们的智慧，二来也要从外在的行为时时保持警觉性，常常观照自己的言语还有自己的肢体、动作是不是有不恰当之处，久而久之，你的这些言语行为就会内化，时时保持一个恭敬，保持礼节的分寸。所以「勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀」。经文里面还有提到『揖深圆，拜恭敬』。鞠躬的时候，我们要鞠下去，这叫九十度鞠躬。有一位朋友他第一天来上课，看到别人都互相问候，他也是跟人家点一个头。后来第五天上完课要回去的时候，他就到我们老师前面来，他说他前面鞠的躬都不算数，因为不是打从内心的恭敬，所以现在要很正式对我们讲课的老师行三鞠躬礼。所以我们这个鞠躬的动作是不是从内心出来，自己知道，别人也感受得到。礼节确确实实不是做表面的，而是要「诚于中，形于外」。这是提到我们整个威仪的部分。接下来我们就下一段经文，先读诵一遍：【缓揭帘。勿有声。宽转弯。勿触棱。执虚器。如执盈。入虚室。如有人。事勿忙。忙多错。勿畏难。勿轻略。斗闹场。绝勿近。邪僻事。绝勿问。】我们看这一段经文，它大体上就是让我们养成一种心细胆大的态度，我们常讲要胆大心细，所以在做很多动作尽量要放柔和、放恭敬。但是面对一些挑战的时候要不怕困难，所以『勿畏难』。因为心细，所以做事很谨慎，自然而然就不会出状况，所以胆大心细都是在生活的细微之处开始培养。我们来看第一句『缓揭帘，勿有声』。当我们在揭帘子的时候要轻手轻脚，拉，不要发出太大的声响。因为人都是群居在一起，互相工作，互相生活，所以我们的一举一动是不是造成别人的困扰、别人的烦恼？这我们要有这样的敏感度去观照。比方说，旁边有人在睡觉，你开帘子的时候，嚓！他说不定已经两三天没睡好，好不容易入眠了，你这一个动作可能又让他睡不着觉了。或者我们在图书馆里面，你要去揭一个帘子，图书馆是看书的地方，大家都很安静，你假如去拉帘子拉得很大声，可能会有人被你吓了一跳。所以「缓揭帘，勿有声」，虽然是一个揭帘子的动作，也是告诉我们，我们处处每一个言语动作是不是会让别人觉得不安？这个声音会不会过大？当我们时时会去想到，替别人着想，心也会愈来愈柔软。当你的心愈来愈柔软，你就是真正在落实仁慈之心。在生活当中，还有哪些时候会因为我们的声音过大而造成别人的烦恼？哪些时候？比方说我们这几天都住在一起，晚上假如走路很大声，必然会吵到别人。再来，晚上假如起来上厕所，一开门，你力气很大，可能很多人都怎么样？吵醒了。我记得在澳洲学习的时候，卢叔叔还告诉我，晚上起来上厕所一定要放轻，而且绝对在冲马桶的时候要确定门是关着的，不然冲马桶那么大的声响，会吵到很多人的安宁。所以一个人是否有学问，在哪里看？我们说替人着想是第一等学问。而替人着想可不是用嘴巴说的，而是点点滴滴落实的。除了走路声、关门声不可以太大，比方说大家一起吃饭，吃的时候不可以声响太大。假如你吃饭很大声，所有的人在吃的时候都觉得很不舒服。为什么吃饭的时候声响会特别大？嘴巴没有闭起来。所以我也跟很多朋友提过，吃饭的时候嘴巴要闭起来，因为我们不只代表自己，我们是代表公司、代表团体，甚至于你到外面去旅游，你是代表什么？代表中国人，所以你的动作要处处提醒自己。上一次我们也提过在巴黎的圣母殿写了一行中国字，什么中国字？「请勿大声喧哗」。写给谁看？人家是声名远扬，我们怎么是这样的结果。所以今天中国人到公共场合上去会大声喧哗，也代表他在家里也是。所以一个人的修养绝对是在家中培养，绝对是在没有人看到的时候就在落实。所以中国人特别强调「慎独」的功夫，当我们一个人的时候，我们的.动作、我们的言语依然都是要放轻、放缓，这样习惯自然了，自然在公共场合都能够做得出这样优雅的行为动作。所以，当我们在机场看到很多孩子在那里大吼大叫、跑来跑去，我们也要适时地制止这些孩子的行为。你就把这个巴黎圣母殿的故事讲给他听，告诉他，我们脸可不能丢到全世界去。你看这个机场上有这么多的外国人，他一看你这样，你们台湾的孩子怎么教育成这个样子？你们中国人怎么教育成这个样子？这样就很不好。当我们有这个敏感度，你可能会在生活点点滴滴当中，开始对这一句经文有更广的体会。比方说半夜回来拿钥匙开门，你也会放轻。当我们半夜开车回来，你也会赶快把引擎关掉，因为你对于那个声音的敏感度已经愈来愈高。这就是观照的能力形成。「缓揭帘」，除了声响不要影响到别人之外，也是一种爱惜物品。因为你用东西的时候轻手轻脚，它就不容易坏掉。假如我们平常用东西都很粗鲁、很大力，这样本来这个东西可以有五年、十年的寿命，可能用不到一年就坏掉了。所以从这个惜物的观念当中，我们也要时时提醒自己不要太粗鲁。比方说穿衣服，假如你很粗鲁，衣服很容易就扯破了。所以这都要提醒小孩，从小地方珍惜物品。当你的动作都能轻柔，生活当中就不会常常发现扯坏东西、摔坏东西或者是撞到东西这样的情况发生了。我小时候也是常常受伤，不是这里刮一条痕，就是牙齿又摔断了，所以也是常常伤痕累累。我还记得有一次是跑到厨房去，滑倒，好几颗牙齿都撞坏了。一直到我在大学时候开始用功学习，然后读了一些经典，这些情况就慢慢减少，现在就很少会这边破一个洞、那边刮伤了。确确实实人为什么会有这么多的受伤？最主要的原因在心，粗心大意才会表现出莽撞的行为。所以一个人要修正自己要从根本下手，就是从这一颗心开始调伏。而这一颗心的调伏，又要从生活的点点滴滴事相当中去用心，善于学习。所以「缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱」。我们在学校里面，这是孩子很常犯，常常一不小心，眼睛不知道看到哪儿去了，就去撞到桌角。撞到桌角滋味怎么样？很痛，保证会黑青，会受伤。所以从这一句经文我们也可以引伸到，告诉学生处处要注意自己的安全。我们假如仔细去了解，现在的孩子意外死亡率愈来愈高，因为他们没有那个敏感度。所以成人，老师也好、家长也好，都要时时提醒，不然到时候意外造成就为时已晚。现在很多孩子喜欢飚车，这都是对自己的安全都没有一种敏感度。我们再进一步去思考一下，孩子为什么会去飚车？为什么？我们确确实实不能在结果停留，要把原因找出来，才能把这些情况做改善，内心空虚。所以当他不知道人生的目标在哪、人生的本分在哪，他就很可能游手好闲，到最后误入歧途。他为什么觉得空虚？因为他觉得他没什么价值。我们假如进一步去了解这些孩子的家庭，很多都是因为缺乏父母的关爱。所以我们当老师就有一个深刻的体会，你对这个孩子愈关心，他的进步就愈大。我记得我在两年前带了一个班级，这个班级是全校最吵的、最难管的。刚好他的老师教了四十年的书，觉得实在是太难带了，六年级下学期他就不带，他在六年级上学期就退休了，所以下学期就必须有一个代课老师来带。刚好我从澳洲回来，我南师的同学就打一通电话给我，他说：我们学校有一班很不好带的班级，你要不要来带？他不说最难带的，我还不一定会去带；他说最难带的，我们马上说好。俗话说「不入虎穴，焉得虎子」，《弟子规》也说「勿畏难」。因为我们当老师就希望自己的能力能够成长得愈快，往后自己的学生才能得到更大的利益。假如一带就可以带这么难带的，那我一定可以进步不少。所以透过这样的一个机会，我就去带这个班。结果，他的老师就开始给我介绍，从一号介绍到最后一号。一号怎么样怎么样，二号奶奶带的，不好管，三号，夫妻（爸爸跟妈妈）离婚了。就一直这样讲过来，我们也感受到现在的家庭问题很大，可能四分之一都是单亲家庭。有一些不是单亲家庭，也不见得能得到父母的关怀。我就曾经打给一个家长，他就说：老师，我每天赚钱都忙不过来，早上比我儿子早出门，晚上比我儿子晚进门，我也不知道他在干什么。因为他的孩子上网络，已经学习到很多很污染的东西了，父母都完全不知。父母到底为什么这么努力赚钱？为的是什么？不就是为了有一个更好的家庭、更好的下一代。你看，赚钱赚到最后真正的目的都忘记了。所以我们一边听也是觉得很心酸。当这位老师把十九个同学介绍完，他就说（因为十九个是男生，十七个是女生）：男生就这么四、五个比较乖一点，其它的都不好管。诸位朋友，假如你听到这里会怎么样？会不会觉得有点紧张？只剩下四个多月的时间而已，要带这个班。就在这个时候，我就生起了一个念头，孩子犯错就是我们教他的好时机出现了，你要抓住，绝对不可以在那个当下乱发脾气。所以当我们有这个态度，自然而然就会欢喜地去接受这个因缘。现在假如我们老师没有这样的心理状态，比方说孩子又犯错了，你的火气就上来了：你怎么又这样，给你讲多少次了！当你用这样的态度，学生在他的心里他会怎么想？他会想老师很凶；他会想，老师已经骂过我了，一笔勾销，所以下一次犯错的时候，不要被老师看到就好。他就不是从这个错误当中去反省、去改过。所以很多机会教育点，我们为人师要好好掌握住。我这个态度是从哪里学习来的？我很幸运在这几年当中遇到非常多好的长者、好的老师。为什么我会遇到这么多好的长者、老师？遇到是结果，原因在哪？原因是不是拜拜拜得多？原因在有恭敬的态度，原因在我们有一分心希望能够在教育这个领域当中利益学生、利益社会。俗话说「人有善愿，天必从之」。当我们有善良的存心，一定会得到上天的垂爱，会有很多很有道德的长者来帮助你。我那时候还在补习班补习，都还不是正式老师。刚好我的一个小学同学他来找我，他跟我说他交了一个女朋友。我这个同学很老实，二十几岁才交女朋友，第一个女朋友。因为我已经跟他十多年的交情，快二十年了，他说要带到我们家来，我说好，好！就一起认识一下。结果在跟他女朋友交谈的过程当中，她女朋友左一句我们老师说，右一句我们老师说。假如她是幼儿园或者小学生，我还不意外。我们来看一下，三、四岁的孩子他的很多言语当中都会夹「我爸爸说、我妈妈说」，所以在幼儿园以前，他最尊敬的人是父母，所以这个时候你把很重要的做人做事态度教给他，他就终身受用。上了小学，孩子的话变成「我们老师说」。上了初中、高中，「我同学说」。所以你看，一个人生命当中对他影响最大的会随着年龄层而不同。出了社会以后，可不要某一个歌星说。可能是上师，或者我们懂得赶快深入圣贤经典，那可能就是「孟子说」、「孔子说」，这样透过圣哲人的提醒，我们就可以不断成长。因为他女朋友也已经二十多岁了，都能够时时提到老师，让我很惊讶，好象这个老师的地位跟她父母是一样的。我愈听愈感动，所以就提出要求说：我可不可以认识你们老师？是她的小学老师。结果她也很欢喜，就答应说：好，我跟我们老师说一说。结果当天晚上我就觉得自己太匆促了，人家不知道老师有没有空，我马上就提出要求，太唐突了。所以我就打一通电话跟她说：我看算了，改天比较有时间再说。结果他女朋友就说：我已经跟我们老师讲了，我们老师说要跟你见面。他说像你这样的人要赶快进入教育界来服务。她老师教书已经教三十多年，我们从她老师的言谈可以了解到，他不只自己在作育英才，他时时还希望能够有更多的人才来投入教育，他也非常愿意去提拔后进。所以，那个礼拜我的同学跟他女朋友就开着车先接上我，就再去接她小学的老师。结果，她小学老师跟我们家住的只有五百公尺。所以人生的缘很难说，人生的缘绝对不是在外在距离的远近，而在哪？在心。心很切，所想人生的目标都相同的时候，纵使在万里之外也会来相会，所谓有缘千里来相会。所以人与人的距离不在外在内。为什么我这么讲？因为我就是想要弘扬中国文化，所以就到澳洲去，结果就在澳洲遇到了杨淑芬老师。你看必须到万里之外，结果相会了。最主要的原因，还是那一分心。所以当我有这一分心要好好学习如何教导孩子，就能够遇到这么好的老师指导。所以，虽然家离得那么近，一直都还没有接上。好不容易接上了，我也很珍惜跟这位老师学习的机会。结果这位陈老师上了车，他坐前座，我们坐后座。这位老师回头跟我讲的第一句话，给我很深的印象，他说：我几十年的教学生涯，我的学生教我很多东西。三十多年的教学经验说出了一句真理，叫做教学相长。在《礼记．学记》里面就提到「学而后知不足，教而后知困，知不足而后能自反也，知困而后能自强也」。知道，比方说我们在上课当中，在阐述一些道理，底下的学生眼睛呆滞，快睡着了，就代表我们这样讲他们无法理解，这个时候我们要自立自强，再研究应该怎么引导，举哪一些事例，才能让他有所领会；或者是学生有很多疑问、疑难来问我们，结果一问，我们还不会，就会激励我们好好去查资料，好好再去跟人、其它长者、智者学习，所以就能够不断提升。所以很多朋友也都很有心说：蔡老师，我也很想来弘扬中国文化，但是我很怕能力不够。诸位朋友，不要怕能力不够，等我们都有能力了再来做，已经怎么样？来不及了。家庭社会都乱了，到时候你想做都没机会了。所以我们要抱持着「做中学，学中做」，因为我们都是失教的一代，不要再让下一代有我们这样的遗憾。当家长、当朋友来问我们一些问题，我们也不要紧张。假如会的，我们就真诚回答他。假如不会的？像我，我就会说：我去问杨老师。杨老师假如不会的，她会怎么说？我去问我的师长释净空教授。你还有什么好怕的？而当你面对别人的问题你不会，你又主动去帮他找答案，他会不会瞧不起你？不会，他会更尊重你，他也会很感谢你，因为你处处帮他的忙。所以在心理上不要有担心，确确实实教学才会相长。这位老师第一句话就让我很震撼，接着他又说：孩子犯错就是我们教他的时候，所以不可以意气用事，不可以发脾气。因为我还没教书，他就把这些正确的态度告诉我，所以我往后教学生就从来没有发脾气；没有说因为学生错，我就恼羞成怒，从来没有。其实这是一个很重要的方法，叫「禁于未发之谓豫」，就是预防法，孩子还没犯错以前，你就要把正确的观念告诉他。当我们还没有从事这一份工作，就已经有这些正确的观念，这也是慎于始，这也是禁于未发，预防的态度。所以当这位老师把学生都介绍完了，我的心里就是出现了这一句话，所以也是以一个欢喜的心去面对这一班的学生。这一班学生有四大天王，不是刘德华也不是张学友，是四个常常要去训导处报到的学生。其实我们真正去接触了以后，一般认为行为比较偏差的孩子其实也都很善良，只是疏于管教而已。当你对他很好、很有义气，他一定会也对你很有义气。所以其中有一个孩子，他刚好脸部表情很凶，就是没什么笑容，我就把他找过来。跟学生还是要多接触、多沟通才会亲。我把他找过来，我就跟他说：你脸这么凶，是不是老师有做什么对不起你的事？他说没有。我接着问他说：你这样的表情什么时候开始的？他跟我说：五年级上学期。你看，他什么时候脸变得这么酷他自己都知道。所以我们当父母、当老师要常常能够去感受到孩子内心的状态，不然你都不能适时地给他疏导。后来我就跟他说：你的脸部表情这么凶，人家很容易误会你，还以为你跟他过不去，所以你要把脸部表情放松。他听完以后就说：好！但是脸有没有改？所以教育一个小孩要有耐心。你可不能跟他说：老师都跟你说了，你为什么还没改？马上就要让他变一个人，有没有可能？不可能。后来我就会制造一些机会去给他锻炼。比方说学校里面要安排一些人去当纠察队，站在走廊、站在校园，比方说低年级的同学在走廊上奔跑，这一些大哥哥就过去：不可以跑，太危险，还会撞到别人。你是几班的？把名字记下来，下次不可以再犯。当一个人是警察的时候，他对自己的行为就会格外谨慎；当一个人是老师的时候，他的行为相对地谨慎。所以我们就派他去当警察，他的行为自然就开始转化过来，因为他很怕自己做出一些不好的行为，被一年级的小弟弟说：大哥哥，你怎么自己也在犯？那他就很丢脸。刚好在下课时间，我也听到同学之间提到，这位同学曾经到菜市场里面去帮他妈妈卖衣服。这个消息，诸位朋友，你假如听了以后会有什么想法？一个六年级的大男生肯去帮妈妈卖衣服，那也很难得。所以，一个孩子只要有孝心，他绝对很好拉拔、很好管教，所以我对他就更多地关怀。所以像一般在上课的时候，假如他数学答得很好，我会当场就给他肯定，我说：你看，这一位同学的思虑非常敏捷，他能从这个角度去思考。诸位老师、诸位朋友，我们不要小看自己的真诚的称赞，都会留在孩子的心中。结果这个孩子第二次月考，考了全班第五名，从四大天王一下子变成全班考试第五名。而且在这个过程，我还找他来当班长。我想他可能都没有当过班长，所以一找他来，他吓得半死，都一直不愿意接受。后来我就跟他商量，我说：你就先当一个礼拜就好，一个礼拜。我这个叫学生当班长的方法，跟谁学的？跟我小学老师学的。因为班长等于品学兼优，所以好的方法要传承下来。他就勉为其难答应了。结果当了一个礼拜以后，从此都是他当班长，一直当到学期末。所以一个人的潜力透过磨炼就会出来。我在海口跟很多老师一起研习中国文化，经过一、二个月我就会跟这些老师说：下次上课，你可不可以上去讲十分钟、上去讲十五分钟？这些老师都怎么样？不要！不敢！都推来推去。我说：拜托！十分钟就好了。他们就勉为其难：好！结果一上去，都滔滔不绝，还要我在后面跟他比时间到了，下来了。为什么？当一个人有承担责任，他就会进步得特别快。而且，因为是用心学习，用心教学生，真感情就是好文章，所以一上去以后，就不由自主地把这些感受、感动都讲出来。所以这个学生当了班长以后，也把他的责任心、把他办事的能力都激发出来。刚好他考了第五名，我们也以示鼓励。所以要多请客、多送礼。我就邀了一些对班上、对学校比较有贡献的同学，还有他，一起去吃饭。结果，他的母亲骑了一台摩托车把他接过来，刚好我们已经在校门口了，他的母亲就对我说：老师，我这个孩子读了五年半的书，从来没有老师看到他。我们听到一个家长这样的话也是于心不忍，因为每个孩子都是父母的心上肉。这五年半相信对他的父母也是一种煎熬。孩子不是不能教。所以他母亲就感慨说了几句话，我马上把她的话转过来，我就跟她说：吴妈妈，这个孩子非常聪明，他的学习状况很好，他的领导才华也很好，然后做事很负责任。上次我交代他去办啥事，都办得很仔细。我就举了一些最近发生的事例跟他母亲做报告。因为我们称赞别人也要具体，你很具体，对方就会觉得真有这么回事。假如你才只是说不错、很好。他妈妈可能也会很怀疑。所以我就这样称赞了这个学生的很多优点，足足在那里站了好几分钟。虽然我是在讲给他妈妈听，事实上在讲给这一个学生听，相信我们老师至诚的称赞，会留在他的心中一辈子。后来学期结束了，我们学期结束的时候有一个规定，要把整个班的学生带出校门，亲手把他们送出去。结果就颁了很多礼物，颁完以后还剩一个礼物，怎么办？颁这个礼物也不可以白颁，还可以做一个机会教育点。我就说：最后这个礼物，我们颁给这个学期在德行上、在学习上进步最多的同学。由你们来推举。结果怎么样？这个班长就当选了，就把这个礼物颁给他。结果这个同学拿到，回到他的座位一坐下来，一个大男生就开始掉眼泪了。因为我们当老师站在讲台，底下的学生任何一个动作都怎么样？一目了然。所以我当了老师以后才知道，以前当学生在底下做什么，还以为老师没看到，真是自欺欺人。好，我们这一节课先上到这边，下一节课再继续.
细讲弟子规心得体会
良好的习惯是成功的开始，《弟子规》教会我们在生活中，无论做什么事都要养成良好的习惯，拥有好的规则，好的心态。一日三餐、起床睡觉、工作学习、休息娱乐……都要有规则有秩序。
此章告诉我们应珍惜时间，仪表堂堂，摆放衣物要有固定的位置，按时睡觉，按时起床，好好饮食，坐有坐相站有站相，养成良好的习惯是人生的基本做事准则。
做事更应该谦虚谨慎，事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。以前我总是做事冲动，上了初中，我们学了政治，我知道了情绪是一把双刃剑，我们要控制并驾驭情绪。读了《弟子规》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率。即使是小事，也要认真对待。在忙乱中我们可能一时昏头而做错了它。
养成良好的习惯，更应有规律的安排时间，不糟践时间，珍惜一分一秒去学习，一心一意地对待它。因为“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。”
“步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。”做一位炎黄子孙，传承中华传统，我会忘记站有站相，坐有坐相的古训，站就要像军训时一样，腰挺直手放裤线，头成严肃状。坐也要只坐椅子的三分之一，也严格地照着弟子规去做！
草儿的绿意匆匆是因为有大树的陪伴，白云的婀娜多姿是因为有蓝天的陪伴，我的人生之所以丰富多彩是因为有您的陪伴——好的习惯。感谢您！
细讲弟子规心得体会
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。古往今来，书一直是人最好的朋友。人们从书中增长知识，从书中懂得人生百态。书就像一道美丽的色彩，让人生多姿多彩；书就像一种美味的调料，少了它，人生的酸甜苦辣就会变得不完美。读书好，读好书，读一本好书能让人受益终生。从我认字起，就开始了阅读之旅，然而我读的众多书中，最令我受益匪浅的书是一本经典诵读——《弟子规》。
它告诉我们百善孝为先，如果一个人连孝顺父母都做不到，那么还能做什么呢？父母含辛茹苦地养育我们，教导我们。渐渐，我们越来越大，身体也越来越高。然而，他们却越来越老，背也弯了，他们不再英俊，不再美丽，然而饱经沧桑的脸上却写满了对子女的爱。
它告诉我们不仅仅是父母，兄长老师们也对我们充满了关心爱护。所以我们应该去回报他们，尊重他们。对于比我们小的弟弟妹妹们，我们也应该去呵护他们。此外，现在社会上的人越来越冷漠。在金钱的诱惑下，越来越多的人走上了歪门邪道。也越来越多的人成为了拜金主义，诚信变成了一种珍贵资源。所以作为学生的我们更应该诚实守信，答应别人的事一定要做到。
这本书告诉我许多做人的道理，让我受益多多。
细讲弟子规心得体会
今年，学校掀起了学习《弟子规》的高潮，其中“入则孝”的内容使我收到了很大的启示。
俗话说得好：百孝善为先，读了《弟子规》中的“入则孝”后，让我感到十分惭愧。“入则孝”这部分的意思是：大家要讲“孝”，如果家中没有“孝”，就缺乏祥和安乐的气氛，即使财富累积如山，名声如雷贯耳，家人的心灵总是无法得到温暖。
读了“入则孝”这部分内容，使我想起一件事，不禁脸红了。记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目不肯离去，妈妈一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我才感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已经没有饭菜了。我气愤极了，大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢？”妈妈急急忙忙地从房间走出来：“没有了！你要吃饭？我给你去做。”于是妈妈急匆匆地为我去做饭，而我还在埋怨着……现在读了《弟子规》回想起来我真是太不应该了。
感恩父母，他们需要你以后过得好就好，他们只要你在工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。让我们一起来学习这做人的基本准则——孝敬父母、孝敬长辈吧！
细讲弟子规心得体会
《弟子规》“入则孝”就是说要孝顺父母。“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”道出了在家怎样善事父母。但在日常生活中我们却懂得很少，学《弟子规》之前我并不怎么懂得善事父母。
善事父母是做人的根本。以前父母叫我的时候一遍两遍，我毫无反应。父母命令我做事时，我总会偷懒或者投机取巧。父母教我道理时，我也从不好好听。父母责怪我时，我常常会隐瞒事实，心里很不服气。
以前的我总是顽皮，任性，把父母的话根本不当一回事。如今我学习了《弟子规》，懂得了父母的苦衷。
由于父母工作繁忙，我大都时间一人在家，很少和父母交流。父母一下班不是休息、娱乐而是忙着做这做那，一刻也没得清闲。而我却可以随心所欲地娱乐。学完《弟子规》之后，想了一想，自己闲着，父母那么忙，觉得自己真不应该。别说父母叫我不听，父母没叫我做事的时候，我都应该主动前去帮父母分担点家务，做些力所能及的事。父母在给我讲道理的时候，我应该安静地聆听，而不能反驳。在我犯错误的时候，父母再怎么责备我，我都不应该顶嘴，而应该老老实实地听取，并记心上加以改正。自己的事情自己独立完成，少让父母操心。
通过不断地深入学习我发现自己的不少缺点和不足之处，同时也看到了自己的优点。我一定要发杨自己的优点，改正自己的缺点，按《弟子规》的要求做人，做事，努力学习，争做一名品学兼优的好学生。
细讲弟子规心得体会
最近，读了《弟子规》这本书，真是受益匪浅。
《弟子规》是一本国学教材的书，也是儿童启蒙的经典读物。让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯。其中，我感受最深的是“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”它的意思是：不论用餐、就座或行走，都应该年长者优先，年幼者在后。这让我想起了三年前的事，那时，我还小，是家里的“小霸王”。只要家里一开钣，我就健步如飞地奔到座位上，一屁股坐了下去，就开始自顾自的吃起来，还没等爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，他们坐下吃饭时，我已经将菜盘给搅得一片狼籍，只剩下一些残羹了。想到这，我真为以前的不懂事而感到羞愧。自从学了《弟子规》后，我懂得了应该如何尊敬长辈，做一个有礼貌的人。之后，每当吃饭时，我总会先把年迈的爷爷、奶奶给搀扶到座位上，等全家人都到齐了，我才开始动筷吃饭。
通过《弟子规》的学习，我还懂得了许许多多的道理，如父母吩咐你的事，你不能拖延；你出门前，要和父母打一声招呼，回来时要面见父母，让他们知道你的习惯，这些虽然都是日常生活中微不足道的小事，但都要我们去认真学习，养成一个良好的习惯。
学习《弟子规》不但可以提高一个人的修养过程，而且还是一个思想升华的过程。我会好好学习其中的道理，时时刻刻来鞭策自己，无论从思想上、品德上、学习上都要努力做得更好。
细讲弟子规十三集心得体会
唐颖老师第一个谈到自己的心得体会，她深刻感受到《弟子规》的魅力，自己学到了从而教授孩子更好的人生应对态度。
唐颖老师说：看完这一讲，其中在公司面试的一场景让我记忆深刻，因为未经允许擅自翻看别人的物品使得重要的面试不能成功，联想到自己班上的幼儿以前也有这样的坏毛病，从心理学角度来看，幼儿的好奇心促使喜欢什么东西都去摸一摸看一看。《弟子规》中“用人物需明求倘不问即为偷”，通过教师耐心长时间的教导督促幼儿的这一坏习惯改正过来了。感恩《弟子规》。
万榕老师说：在课堂与生活中幼儿说话的语调永远都是大嗓门，从自身反省自己也是大声音的对幼儿说话，是自己影响着幼儿，身教重于言教，以自身为榜样，引用“尊长前声要低低不闻却非宜”教导幼儿说话也是要讲礼貌的，适合的场合用适当的声调。
万榕老师说老师在孩子的心目中是最好的榜样，万榕老师同样在孩子的心中树立了许多好榜样，利用晚上时间看书学习，做到早睡早起。
程群老师说：这一讲中的谨慎对待语言和行为让自己有深刻的体会，幼儿整队出去散步时总是你一言我一语的称呼门卫爷爷，幼儿学会了称尊长可是没有体恤到长辈的需要，当你一言我一语是门卫爷爷要应几十次很累，教育幼儿齐声称呼一句。在对待幼儿的态度时，往往当幼儿很在乎时作为老师的自己却没有感受到草草了事。例如：在对幼儿歉意时道歉无诚意，“己所不欲勿施于人”想到自己做到了才能感染到身边的人。正如复杂的人际关系中，只要我们用真诚的心对待他人收到的同样是真诚。
黄莉琴老师以自己对孩子的那份真诚的爱心说道：教育像他们小班的孩子尤其要的是耐心，幼儿年龄自控能力差，幼儿的弱小需要我们的谨慎保障幼儿一日活动的安全。
熊小燕老师说：这一讲中小女孩为奶奶让座父亲因自己的无动于衷而羞愧使自己联想到公交车上不懂让座的年轻大学生，“人不学不知义”，在这个忽视德行教育的社会，年轻人连最基本的德行都在慢慢丧失感叹道很多德行的教育是现在金钱买不到的，和谐社会就在这一步，让出一步和谐近一步。
毛丹老师说：通过教师的合作与耐心教育使得托班的孩子都能遵循《弟子规》的教诲。在家庭中，自己要注意身体，因为爱护自己也是对家庭的负责，让家人安心放心舒心，这样同样是孝悌社会的延伸。
钟念云老师说：现在的幼儿大多数是以自我为中心，自私自利。好东西不懂得与他人分享甚至于是至亲的爸爸妈妈。从小未长养恭敬心的幼儿如何落实恭敬心?在这个过程中要有教师的耐心和反复培养，相信量的积累能有质的变化。再者，教育过程中要知其然还要知其所以然，用孩子易理解的方式言语教育幼儿使其明白道理，也就是《弟子规》中的“不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见成何人”。
在学习的过程中钟念云老师也收获到很多，她说到知耻近乎勇，她自己在公交车上会主动上前为离自己较远的需要让座的人让座，假使自己没有这样做会觉得有愧于自己学习了《弟子规》，她强调学以致用，学的欢喜，从中自己收获到的是无限的快乐与幸福感。
罗玛丽老师说：人的基本礼仪中有项是，听长辈说话要认真，回答时不能敷衍了事。联想到自己因为某些原因没有听清长辈的话语就直点头说是，觉得自己很没有礼貌，没有恭敬心，我们要时刻提起自己的恭敬心，和颜悦色对长辈说话即使是劝诫长辈。在学习过程中，父母责备自己时自己不做声，使得父母以为表面没有抗议的自己很听话。其实不然，表面接受内心却做着激烈的战争，这样同样是不孝，真孝真恭敬是心口一致的对待长辈，从而延伸至社会。
赵秀铭老师说：这一讲中长者立幼勿坐长者坐命乃坐其中有一个人在和领导谈话时，因为领导没有叫他坐，他就老老实实遵从这句话，一直站着。在整个谈话中领导一直视仰起头看着他。蔡礼旭老师就向我们说到，学不能学呆了。我们的存心是要处处体恤到他人的需要。从中想到自己也犯过类似的错误，告诫自己学习不要心急，不能只看表面要学其中的精髓。
赵老师通过自己的学习也在改变以前的不好习惯，她说道“尊长前声要低低不闻却非宜”，自己尝试过用录音的办法改变说话大声的习惯，《弟子规》就是把我们的一些习气改掉而不是学到什么，赵老师也正是领会到了《弟子规》的精髓才努力使自己改掉不以前的习气。
这一集的分享各位老师都有深刻的体会，通过自己学习集体分享大家都感受到学习的快乐。由于时间关系我们还有陈丹娜老师，易老师没有分享。