在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
活法书籍读后感篇一
干法与活法是两种不同的生活方式，创造了不同的人生。它们有各自的优点和缺点，但是它们都能成就一个成功的人生，只需要根据自己的喜好，选择一种合适的方式，为人生成功开启新的篇章。
1. 干法
干法强调的是稳定和有规律的生活，适合喜欢安稳的人。然而，过多的安稳可能导致生活单调乏味，缺少乐趣。干法的成功，需要严格的计划和纪律，以及出色的自我管理能力。这种生活方式非常适合那些目标明确，为了实现目标而需要自我约束的人。
2. 活法
活法是一种更加自由和灵活的生活方式，尤其适合富有创造力和想象力的人。也许他们没有清晰的目标，但是他们的生活充满惊喜和激情。然而，这也可能导致一些不确定因素和意外的风险。活法的成功，需要创造力和机智，可以适应任何环境，但他们也必须保持高度警惕。
3. 干活与活干
干活与活干是两种不同的态度和生活方式的综合。干活与活干的人通常拥有清晰的目标和计划，但不局限于这些计划。同时，他们也愿意把原本单调而无趣的任务变得更有趣，加入自己的兴趣爱好，使得生活更健康和丰富多彩。这种生活方式可以让人们成为更好的领导者和创造者。
4. 学会平衡生活
生活中对于干法与活法的选择并没有标准答案。生活就像一辆车，需要注意油量的平衡，不能过度干法或过度活法，让车子继续前行。平衡是关键，我们需要根据自己的个性特征和职业需要，制定适合自己的生活方式。我们要重视身心健康和人生幸福的平衡，同时保持足够的热情和动力，获得成功的生活。
5. 结论
总的来说，干法与活法是两种不同的生活方式，它们在帮助人们发展交际、增加动机、激发想像力方面发挥了重要作用。选择正确的生活方式需要根据性格、个性风格和职业发展等多重要素综合考虑。无论选择哪一种生活方式，都应该在生活中寻找平衡，并保持足够的热情和动力来实现自己的人生目标。
活法书籍读后感篇二
作为一名普通大学生，在课业繁忙的同时，我也很注重自我提升和精神充电。不久前，我有幸阅读了《干法与活法》一书，深受启发与感叹。本文就我对这本书内容的理解和感受以及对两种不同生活方式的思考做出总结。
第一段：实用性干法
本书首先介绍了干法，它强调知识、技能和经验的积累，获得成就感，满足物质生活的需要。干法是“干劲十足”，坚持努力奋斗，不断努力学习和工作，想方设法攀升自己的事业高峰，借此实现个人和社会的价值。干法更重视实用性和经济效益，是一种利己主义的生活哲学。它要求我们在实践中不断总结经验教训，以便更好地应对未来的挑战。在我的理解中，干法特别适用于追求事业成功、物质富足和个人成就的人群。但是，干法并非适用于所有人，还有一种更加灵活的生活方式——活法。
第二段：灵性活法
相对于干法，活法是更加注重人的内在需求和自我价值的一种生活方式。活法要求我们寻找真实自我，探索自我，同时享受生活和体验自我，不断完善自己的人生，提高自己的精神层次和人生境界。活法是关注自身情感和心灵体验，以爱心、思想深度、智慧和自然为理念，注重人与人之间的关系和彼此的影响。活法强调与自己、与他人和与大自然和谐相处，追求自我成长和人格修养，这种生活方式更加具有普遍性。同时也与现代人的内心寂寞、压力和焦虑等情感困扰相联系。活法更多是以平静、安和、和谐、自然和舒适为生活目标，它适用于追求心灵和身体的健康平衡、人际和谐、环境保护和生命美好的人群。
第三段：干法与活法的区别
干法和活法两种生活方式的最大区别，其实在于它们侧重点上的区别。干法注重成就和物质，是一种功利主义的生活哲学；而活法则更加重视人的内在体验和情感，是一种追求精神平衡和身体健康的生活方式。干法比活法更加关注个人和物质利益，活法强调人际和谐、自我实现和心灵成长等。干法通常更注重短期的成功和汇报，而活法更注重长期的精神福祉和幸福感。在具体的生活中，可以选择合适的干法或活法，也可以根据自己的需要和实际情况，灵活地运用两种生活方式。
第四段：干法和活法互补
实际上，干法和活法并不是完全矛盾和对立的，它们可以互补共生。活法需要干法的支持，经济富足和有成就感的基础，才能更好地追求自己心灵自由与身体健康；而干法也需要活法的支持，否则会出现倦怠和工作疲惫，缺乏精神上的激励。活法在日常生活中促进人际关系的和谐，也会在工作中发挥重要作用，增强工作效率和员工的积极性。
第五段：我的启示与思考
在读完《干法与活法》后，我开始思考自己的生活方式，并试图找到自己的生活方式。我发现，对于普通人而言，既不能完全遵循干法，也不能完全奉行活法。对于我而言，生活需要富有意义和价值，需要努力工作和创造成就，但也需要有自己的兴趣爱好和精神追求。这就要求我综合考虑，在事业追求的同时，注重内心与身体的平衡，在牢记干法、活法优点的同时，选拔适合自己的生活方式。最重要的是，我应该保持积极态度，以爱、忍耐、宽容和感恩的心态面对生活中的挑战和困境，并不断地提高自我素质，才能更好地实现自我价值和追求生命的美好。
结语
通过《干法与活法》，我对自己的生活方式有了深刻的认识，并对干法和活法有了更加清晰的认识。这本书不仅提供了两种不同的生活方式，而且给我们提供了一种更加全面、综合和科学的生活平衡的思考，这是具有非常重要的意义的。我相信，在实际的生活和工作中，只有找到适合自己的生活方式，始终保持积极的心态和健康的身体与精神，才能取得长足的进步并获得更加美好的人生。
活法书籍读后感篇三
带着疑惑之心翻开稻盛和夫先生的《活法》、《干法》，怀着感激之情拜读到这两本励志经典的`最后一页。稻盛先生朴实、真诚的话语，使我这个生活在“世道迷离”的时代，“看不清前途”的青年豁然开朗，并满怀信心走向工作岗位。
在这两本书中，稻盛先生以自己奋斗的一生为佐证，给我们讲述了获得事业成功的要素：积极的思想、努力的工作。
积极的思想，就是指要有一个健康、正确的人生观、价值观，以引导我们朝幸福、光明的目标前进。一旦思想出现错误，我们付出的努力越大，就会在歧路上走得越远。如何才能把握好人生的大方向呢？稻盛先生指出：单纯的原理原则就是人生的指针，这个原则用简单话来说，就是不违背基本的伦理道德，不违背自己的良心。这道理看似简单，却是直指人心，让你在做出每一个决定之前，直接与自己的良心和灵魂对话。世界各国文化、各种信仰千差万别，但人们对良知的定义却十分相近，“善良、正直、不贪婪、不自私”等等是古今中外，各个名族都推崇的，人们只要遵循这些基本的良知，就不会走向错误的方向，否则，即使暂时获得利益，终将为自己的行为加倍偿还。
努力的工作，就是指“付出不亚于任何人的努力，全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在，认为神灵会垂青于那些拥有“美好善良的意愿，勤奋努力的工作”的人，而一个懒散的人是羞于向神灵祈求成功的。“努力”，一个多么普通的词，从记事起，身边的人就不断的教导我们要努力学习、努力工作等等，似乎大家都晓得“努力”是走向成功的必经途径。可是，教者与被教者又有几个人做到了真正的努力呢？至少，我只能很羞愧的对自己说，我一直都不够努力，不够认真。这么多年来，我竟然真如稻盛先生在书中所说，喜欢拿“生活总是不遂人愿”来掩盖自己不够努力的事实。面临即将到来的工作，我曾十分忧心自己不能胜任，甚至想，实在干不来就换个工作吧，毕竟以前学的专业跟电池材料不是十分对口。现在对号入座的想想，这又是一个拿“生活总是不遂人愿”作挡箭牌的例子。稻盛先生一针见血的话，一方面让我那单薄的借口再无容身之处；另一方面更给了我莫大的鼓舞，努力去学、去钻研，哪有什么不可完成的可怕的工作！
当下新能源领域正迎来历史性的发展机遇，锂电池作为一种技术较为成熟且
应用广泛的绿色能源，所处的大好优势不言而喻。作为全国乃至全球领先的锂电池材料研发和生产者，我们肩负者为全人类提供更好的绿色能源材料的重大使命。在今后的工作中，我当牢记这种使命感，以稻盛哲学为指导，努力的、全心的、诚实的对待工作，通过为公司、为社会创造价值来实现自己的价值，提升自己的灵魂。
活法书籍读后感篇四
在经历了漫长的求学生涯之后，对待学习的态度也愈发的成熟。在最近一次的阅读中，我读到了对于学习的两种态度：干法和活法。这种差异不仅仅存在于学习，还蔓延到了人生的各个方面。我对此深感赞同，在这篇文章中，我将谈谈我的看法和体会。
首先，我们来说说干法。干法指的是采取固定的方法去完成一件事情。这种方法的好处在于可以使人更加专注和规律。它是单调有枯燥的，但是却可以易于管理。在学习中，干法可能就是用重复强调同一种方法来思考问题，使我们更好地掌握和理解知识。但是，干法只是停留在表面的处理问题的方法，即使最后的结果达到了预期，却没有办法打破思维的局限，也无法产生独特的见解。当我们看待生活时，如果我们总是按部就班的行事，那我们的生活也会因此变得单调无趣。
反观活法，活法指的是灵活适应一切变化的态度。它不需要寻找固定模式，而追求积累多样的经验和知识，让自己的视野更广阔，更加能够不断的去创新。在学习中，活法就是提出不同的问题，探索不同的角度，这样就会让自己的思维变得更加活跃。在我们的生活中，活法让我们学会了适应环境变化，能够从多个角度看待一个问题，不会囿于固定的思维方式。
其次，我们来说说如何选择从干法或活法中取得优秀的收获。如果我们总是采取干法的学习方法，那么我们不可避免的将会遭受到极大的压力。这些压力在一段时间内可能会使我们取得较好的成绩，但由此带来的身体和心理的负担却是不可承受的。相反，如果我们一味追求活法，那么我们可能很难取得稳定和好的成绩，也无法掌控时间和资源。因此，对于每个人而言，选择哪种方式必须满足个人需求和要求，找到自己的学习方法，在适合自己的条件下进行学习，才能获得优秀的收获。
最后，我们来说说如何处理干法与活法的关系。在学习和生活中，两者之间的平衡是至关重要的。在特定的情况下，干法可以起到框架和基础的作用；而活法则为我们提供创新和提升思维能力的机遇。只有在两者方面都占有平衡的地位，才能够更好的应对工作和生活中的挑战。
总结来说，干法和活法是处理事情的不同方式，两者之间有着相互关联又互相矛盾的关系。选择哪种方式取决于我们的个人性格和学习方式。最好的方式是根据实际情况，结合两种方式，才能获得最优的结果。对于我而言，只有没有跨出自己的舒适区，敢于尝试不同的事情，才能发现潜力无限。
活法书籍读后感篇五
“活法”，这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。
记得有人问过我这样的问题：“人究竟为谁而活?”这个问题我一直在苦苦思索直到现在我才想清楚答案;有一部分人活着是为了实现自我价值。
不管这个价值有多大，只要对这个社会有帮助，就实现了自我价值。
只要你曾对这个社会微笑过的，社会也会给你一个微笑。
所以那些实现自我价值的人都活得很轻松，因为他们是为了给这个社会做点贡献
而另一部分人则是为了金钱，利益地位和权利而活。
官场上的勾心斗角，官场下的怒目相视。
使原本大公无私的官场变成了一条肮脏的发财之路。
它的肮脏提醒着每一个人，它的发财之路又诱惑着每一个人。
使那些为了一条肮脏的发财之路的人活得很累。
因为他既要提醒自己不能陷得太深，同时又告诉自己这是一个名利双收的好机会。
所以他就只能继续陷，继续累。
知道自己的人生旅途真正结束。
两者都是为了生存，而不同的是前者活得轻松，后者活得累。
不管活得轻松还是活的累，都应该知道;这个社会只给你一根琴弦，你所需要的是继续往上加琴弦，然后弹奏出美妙的音乐。
而不是将这唯一的琴弦扔掉，因为你要知道;这个社会对你已经很公平了。
《活法》一书，是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。
我一口气读完，身心踊跃。
书中的句句都从呕心沥血的实践中来。
文字平实无华，但是撼动人心。
可以感受到，稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。
由此可知，佛教不是消极的避世，而是要精进创造“庄严国土，利乐有情”的事业。
稻盛创立、壮大企业的过程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。
一个实践伟大事业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。
稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。
对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。
生命的价值就在这种实践中展现。
企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。
尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。
乃至大到国际事务，也是“大道至简”。
日本不能就侵略他国做诚实的道歉，就是因为带了太多复杂的想法。
做了罪恶，就应该真诚道歉，这是简单又合乎最基本情理的表现。
这样直心去做，一切都很简单。
世界各国出现贸易争端，那是因为有国界，于是有了在此基础上的国与国的争夺。
如果统一货币和政策，整个世界成为一个国家，问题就会迎刃而解。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”，这是禅意的表现。
稻盛认为，思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。
有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。
其次，有锲而不舍、废寝忘食的激情。
最后是能力。
他认为，思维方式是根本的。
那就是，始终把稳立身的基本道德。
黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。
在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。
作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。
并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
稻盛主张在现实人生中，实践佛陀教导的六度：布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。
保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情，不让一日空过;对任何的苦难，不屈服，不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中，体悟佛智。
从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。
这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运，洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。
这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体，充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。
作者对他们深刻的'揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。
提到文人正可谓星罗棋布，不可计数。
这其中既不乏流芳百世者，亦不乏遗臭万年者，再加上庸碌无为者就更是无法计量。
再观他们的活法，中国文人多处于社会上层的士大夫阶层，受过系统的教育，他们作为中国社会的精英集团，受到极高的礼遇。
然而他们当中却鲜能仕途得意且名垂青史;更多的还是大才难展，壮志难酬，屡遭小人构陷，权臣排挤，现实打击之人。
“活法”，这也是从古至今每个人想解而又难以解开的疙瘩。
就像书中有些人物不太为我们所熟悉，但作者从中挖掘出了有普遍意味的东西;有的人物大名鼎鼎、如雷贯耳，但越是这些人，作者越能挖出别人看不到或看到不愿说的另一面，正如序文中引用鲁迅先生的一句话“通过密叶投射在霉苔上面的月光，只看到点点的碎影。”他们或活得很有名，或活得很有趣，有的令人哭笑不得，有的令人咬牙切齿，有的令人鄙视，有的令人崇敬，有的令人叹息。
他们的为人、性格、奋斗目标以及中国独特的传统文化打上的烙印，他们的身体力行，无不使人感悟到，选择了什么样的“活法”，就是自觉或不自觉地选择了什么样的命运。
本书选取了不同时期文人的生存选择与历史境遇，既有我们比较熟悉知的秦相李斯、魏帝曹操、文豪苏东坡、才女李清照、大诗人陆游、廉史海瑞，又有几乎被历史淡忘的、西晋附庸风雅的王衍、淹没在“巨贪”下的作为诗人的严嵩，等等。
作者描绘了他们选择的不同活法和为人，以生动的人物故事和形象，启迪今人的人生思考。
自己肯定算不上文人，可看任何文章内容时都不自觉的迁移到自己身上，从古人的人生经历和过程我们可以更好的去把握自己，虽然生活中自己有时会有点迷茫，有点浮躁，可是当我们静下心来慢慢去感受，去领悟反省自己时，总感觉也有他们的影子存在，仿佛是一泓清澈见底的溪流，可以看到自己的灵魂。
“人活一世，树活一秋。”热爱生活，热爱生命，热爱工作，通过自己的努力给自己和亲朋好友带来幸福，给自己身边的人带来快乐，让生活更精彩，这才是生活的真谛。
常常照着路线走，偶尔绕上一绕，换换角度走，是一件多么新颖的事。
回让你感觉到一种由配角脱颖到主角的幸福。
你的心情、思想……也就会开辟另一片更美丽、更广阔的天地。
生活不是一块煮熟了的肉，不能把它禁锢在几桌规定的菜肴之中。
无论欣喜或是悲伤，只要还有阳光，一切艰难险阻都无所畏惧。
农民，生来就与土地结缘，一辈子在泥巴里打滚，只为在土碗里盛满米饭而传承生命。
那是一种怎样的精神，可是如果他们能够换一种活法，带给我们的又何尝不是一种欣慰。
时常说：“命运注定……”，“今生……”的人是最没出息的人。
我想他们是因为在现有的生活中疲惫了或厌烦了。
如果已经这样了还再继续坚持的话，那样的生活不能算生活只能算活着。
当我用双眼将心紧紧地闭在胸膛时这样感觉过：“一个少年从十多层的高楼跳了下来!”啊!!
换一种活法为的是感受人间之宽广世界之精彩人生意义之重大。
当一个人在一种生活中觉得无味或活得很累，那他完全可以换一种活法。
不过，这样做还要靠自己怎样换，王安石笔下的方仲永换了一种活法，结果成了世人的笑柄。
而班超、鲁讯等却成了美谈。
勇敢地走自己认为正确合理的道路。
这样的人如果不再迷路，那一定会成功。
但，如果再次迷路，那他最多只能成为一位多愁善感的诗人。
的确，美好的东西总是难以持久，于是需要我们去呵护。
我们不仅需要有“换一种活法”的心里，而且需要懂得“珍惜”的意义。
当日子瞌睡在懒懒的季节，苍凉交淡。
我才忽然明白：换一种活法，真的很好。
可是我同时也懂得了换一种活法需要有非凡的才能及付出一定的代价。
这个时候，不是看透了人生似的放浪形骸而是更加自律与洁身自好。
温柔的阳光穿过寂寞的人生隧道，柔和地洒落在人们的心田。
用手温柔地抚摸着丛生的万物，流淌着闪亮的诗歌。
字里行间洋溢着青春的气味，充裕着我的心灵。
记得在你很累很累的时候要还一种活法。
阳光的心里映着一棵开花的树。
对我讲述着：一个真正求学的学生不该轻易地换生活，要坚持再坚持。
但是，这“坚持”之中必须有自己的人生意义、思想及趣味……
换一种活法固然很美，但，前提是：你累了、又累了、不能再累了……