2023年廉洁演讲稿 廉洁从业演讲稿(汇总7篇)

时间:2023-09-27 19:18:30 作者:纸韵 演讲稿 2023年廉洁演讲稿 廉洁从业演讲稿(汇总7篇)

演讲作为人类一种社会实践活动,它必须具备以下几个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。优质的演讲稿该怎么样去写呢?下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文,希望能够帮助到大家。

廉洁演讲稿篇一

各位领导,各位同事,各位朋友:

大家好。我是来自传动事业部的,我今天演讲的题目是廉洁自律,珍惜拥有。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

所谓“廉”,应是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,廉洁自律,能够加强党风廉政建设,创优合规发展环境,强化全体干部职工拒腐防变思想。

我曾经在网络上听取过贿赂服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律,珍惜拥有。

我是长城公司的一名操作工,工作已有三个年头,我们的公司有着严格的廉洁制度,我要时刻保持清醒的头脑,按规办事,面对物欲横流的社会,我更加需要走好人生的转折点,把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

在思想上,树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、经得起诱惑,顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。

在工作上,恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度,认真学习业务技术,提高个人素质和法律意识,按规矩办事,按要求操作,廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账,时时事事自警自律,扎扎实实做好本职工作。

在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的长城员工,让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!

廉洁是一则古老的话题,古往今来,有许多务实为民的清官廉吏为世代百姓所传颂;廉洁从业是一道崭新的时代标记,“反腐倡廉”——任重而道远、长期而艰巨,如何将“廉洁”二字贯穿、落实到我们现实生活和实际工作的方方面面?值得我们深思和探讨。

“以廉为荣、以贪为耻”,是我们中远人的廉洁文化理念,是每位干部职工应具备的思想品德和基本职业道德。大力倡导“以廉为荣”的人生观、价值观,让“廉洁从业“为企业增光添彩;贪婪是损公肥私,葬送的是事业前程,毁掉的是家庭幸福。廉洁从业必须从我做起,廉洁从业务必铲除腐朽滋生的根基。

“以廉为荣、以贪为耻”,要求广大干部职工严于律己,清正廉洁,秉公办事,依法经营。对企业领导者来说,廉洁从政是必须具备的基本条件;对企业员工而言,廉洁从业则是必须具备的基本素质。和谐社会的构建,离不开每个行业、每家企业、每位公民的共同努力;企业的稳健发展更是离不开我们全体干部职工恪职尽守、廉洁自律。

“治企者,必以奉法为重。法若不令,何以服众”!为官者要时时自警,不义之财,如同一颗随时引爆的炸弹;放纵的贪欲,等于一个“美丽”的陷阱。作为企业领导干部,需养成良好的生活作风和健康的生活情趣,做到防微杜渐,警钟长鸣。有了这种“时时自警”的思想意识,用权时就会少一点“潇洒”,多几分谨慎,经得起诱惑,把握住自己,使正确的权力观在行使权力的过程中真正得到体现,永葆共产党人和人民公仆的本色。

“廉洁从业,踏实做事,快乐生活”!作为企业员工,要知足常乐,保持平衡心态。不要一味去攀比虚荣、奢华,不要把报酬看得太重。人活着不能一直欲望金钱、一味追求虚荣和奢华,否则,为了一时贪欲而断送前程,连累家庭。要做到知足而常乐,见诱惑心不动,见财物心不痒。君子爱财取之有道,非我们诚实劳动之所得,就毫不犹豫拒之门外。要用自身的健康体魄、良好的职业心态干好我们的本职工作,这样的劳动所得问心无愧,为人不贪一身轻松。“一份耕耘,一分收获”,质朴是我们血液中的骄傲,傲骨是我们不可粉碎的廉洁脊梁。

面对日益激烈的市场竞争,作为一名新时代的中远人,我们将以全新的理念来提升自身的素养,时时锤炼人格,事事廉洁从业,处处从我做起,人人争当反腐倡廉表率,个个守住内心深处那份净土。

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。倘若我们以“廉”为镜,那么我们就能在思想上筑起拒腐防变的万里长城;只要我们时刻牢记“以廉为荣,以贪为耻”的文化理念,我们就能自觉以法律法规约束自身行为。自重、自省、自警、自励!常思贪欲之害、常怀律已之心!我们的头顶便是一片光辉灿烂的万里晴空!

廉洁演讲稿篇二

各位领导,同志们:

大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载:公仪休是鲁国的相国,他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他,他一次也没有接受。他的弟子劝他,“先生你不是很喜欢吃鱼吗?为什么不接受呢?”公仪休答道,“正是因为我喜欢吃鱼,我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼,就要为人办事;为人办事,就不免要枉法;枉法了,就没有相国当了。如果不做相国了,即使我喜欢吃鱼,别人也不会送鱼给我吃了,我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼,就可以长久地当相国,就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说,公仪休是很清醒的,他爱吃鱼,可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看,不被眼前所谓的好处所迷惑,正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官,不是腐败、分子,这是好的,值得称赞;20xx多年来这个故事一直在影响着人们,很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事,他向官员们大声呼吁说,大丈夫岂得苟贪财务,贻害生命,使子孙每怀愧耻耶?就是说,你不要干那种腐败的事,你要是贪人钱财、收人贿赂的话,对你自己没什么好处,对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式,只顾着眼前利益而忘记长远利益,为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。

从公仪休为了保持自己的地位,到唐太宋教育官员要对后人着想,都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律,廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。

说起幸福,很多人会想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字,从词义构成上看,“幸”是上“土”下“钱”,房子盖在地上,钱埋在土里,就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田,是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地,有吃有穿,有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。

那么,对于领导干部,对国家公务人员来说,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事业有成,二是家庭美满,三是身体健康。如果把人生比作一座大厦,那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱,而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器,掌握国家大量的资源,这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源,加上目前我们制度和体制上的不完善,对国家公职人员就存在着较大的寻租空间,咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面,天津站站长说了一句话:“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理,就是为了那点特权,特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后,必然会搞腐败。基石不牢,大厦必将不稳,甚至倒塌。不廉洁,幸福会倒向不幸。

孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸,归根结底会让自己不幸!所以,廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫,风光无限;那一边就是万丈深渊,苦海无边。做到了廉洁,就不会触犯党纪国法,可以继续追求个人的成长进步,追求更大的幸福。不廉洁从政,会失去权力,失去尊严,甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的,而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。胡锦涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁,是指人的行为品行正派,清正无私,克以奉公,不贪污腐化、奢侈浪费,也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说,廉洁自律,历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守,“百代兴盛依清正,千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人,更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容,奉为执政必备的职业道德,当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

廉洁演讲稿篇三

尊敬的各位领导,各位法官同仁:

大家好!

公正司法,清正廉洁----这就是我,一名法官的承诺!

为了这份承诺,我曾拒绝过亲情。那是一个寒风瑟瑟的夜晚,母亲长途奔波来到我家,一进门就问我还是不是她的孩子?如果是,就答应她一件事!原来,我正承办的一个案件的被告是我家的一个远亲,在我家最困难的时候曾帮助过我们,母亲要我在办案中网开一面,放他一马。那是一起承包合同纠纷,被告严重侵害了原告的权益,原告无奈之下才诉至法院。如果我答应了母亲的要求,那么,原告无疑将再一次受到侵害,并且是以法律的名义!我拒绝了母亲。看着母亲在寒风中离去的背影,我的眼睛含着泪水。

为了这份承诺,我曾拒绝过友情。一天,一个大学同学找到我,她是律师,要我为她代理的案件向别的法官说情打招呼。这是我最好的朋友,看着她,我想起了大学校园里一起走过的深深浅浅,尝过的涩涩甜甜。我问她,你我同样就读于法律院校,同样从事着法律工作,为什么?偏偏是你给我出了这么一道难题?左手是公正司法的承诺,右手是亲如姐妹的友情,你让我怎么取舍?!我拒绝了她。看着她失望的神情,我的眼睛含着泪水。

为了这份承诺,我曾拒绝过金钱。那是一个案件的原告,他是生活中的受害者,经济上并不宽裕,穿着过时的旧衣裳,树根般粗壮斑驳的双手记录了他生存的艰辛。当他试图将一个装着钱的旧信封塞进我的口袋时,我的心被刺痛了。我一直以为,行贿者是可恶的,因为他用权钱交易这种方式篾视了法律尊严,亵渎了法官的公正。但是,当贿赂来自于这样一个贫穷的受害者时,我茫然了:难道他也是在篾视法律、亵渎法官吗?难道正义也需要用金钱才能获得吗?难道在人民群众心中,法官就等同于雁过拔毛的贪官吗?我拒绝了他。看着他那无助的目光,我的眼睛含着泪水。

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”。作为一名民事法官,我接触的最多的是无权无势的普通百姓,解决的最多的是家长里短的邻里纠纷。我的确没有能耐让人民群众“有栋宇之安,无饥寒之患”,但我一定要用公正司法的信念温暖他们的胸膛;我也的确没有力量让整个社会“夜不闭户,路不拾遗”,但我一定要用自己的行动来践行一名法官的承诺!公正司法,清正廉洁,我对法律有过承诺,我对苍天有过承诺,我对自己的人生有过承诺!为什么,我的眼睛常含着泪水,那是因为我对法律爱得深沉,对法官这份职业爱得深沉,对我的亲人、朋友和普天下所有需要法律保护的人爱得深沉!

亲爱的朋友,此时此刻,我已经感受到了你们的关切目光。也许你们当中会有人觉得我很幼稚,那谢谢你,这正是对我的一种赞赏和褒扬,我是多么希望能永远保持住这份纯真的幼稚!如果苦涩能孕育甘甜,如果泪水能够折射阳光,那么,我愿尝遍苦涩,我愿常含着泪水,只为那甘甜的泉水滋润大地,正义的阳光洒满人间!

谢谢大家!

廉洁演讲稿篇四

尊敬的各位领导、同志们:大家好!

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

今天,我演讲的题目是:兴廉政之风树浩然正气

当前是开放的时代,各种形形色色的诱惑都使每一名党员干部、政法干警面临着重重考验,而人民法院司法警察作为拥有武装力量的安全保障队伍,担负着预防、制止和惩治妨碍审判活动的违法犯罪行为,维护法庭秩序,保障审判和执行工作顺利进行的神圣使命,是人民法院审判工作不可或缺的重要保障。这就要求司法警察队伍在提高道德修养的同时,坚持自重、自警、自省、自立。为此,在新的形势下,我们要处理好四种关系:1、处理好自律与他律的关系,模范的遵守法纪法规,自觉接受各种监督,保持严谨的生活态度和生活作风;2、处理好个人利益与国家利益的关系,使个人利益必须在保证和服务社会整体利益的前提下来实现;3、处理好与亲朋好友的关系,身边的人,无论是配偶、子女、亲戚、朋友还是下属,都不能给他们留有优越的感觉和幻想的空间,教他们踏踏实实做事、老老实实做人,不允许他们利用本人的影响谋取私利;4、处理好奉献与索取的关系,真正体现出党员领导干部“平时看出来,关键时站出来,利益前让出来,危难时豁出来”的气魄。

“以铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰”。而反腐败斗争是一项长期而又艰巨的工作,任重而道远。作为新时期的党员干部、政法干警要想抵御住物欲横流,做一个清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清贫、抑制住欲望、把持住关口,过好“人情关”“金钱关”“名利关”“美色关”,就要不断加强学习,强化政治意识、大局意识、自律意识、服务意识、奉献意识。加强监督,强化勤政意识。真正做一个全心全意为人民服务的勤务员,用心想事,用心谋事,用心干事,干成事,干好事,干实事,真心诚意为人民办事。

“贫穷并不可耻,有钱亦非罪恶”。俗话说,“君子爱财,取之有道”。关键是不碰“高压线”,不管哪种获得必须建立在遵纪守法的前提下,建立在遵守廉洁自律的有关规定下。“要想人不知,除非已莫为”,任何侥幸的心理都会酿成大祸,“千里之堤,溃于蚁穴”也是同样的道理。古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,因小失大的道理谁都懂,古今中外因谋小利失大意,落马者并不乏见,电视剧《亮剑》中丁伟与李云龙的一段话“不谋万事者,不足谋一事;不谋全局者,不足谋一域”说的也是这个道理。故要用好手中权力,避免一失足成千古恨。

同志们,孟子曰:“路虽远,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风,浩然的正气投入司法为民的浪潮中,共同创造更加和谐、更加辉煌的明天!

我的演讲完毕,谢谢大家。

廉洁演讲稿篇五

遵纪守法-做合格大学生

各位领导、老师、同学们,大家好。我是来自化工支部-制药112班的闫帅,我今天为大家演讲的题目是“遵纪守法-做合格大学生”。

这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观重要论述中所提出提出了八荣八耻,其中有这么一条“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”这对于推进依法治国的进程、提高我国公民遵纪守法的道德素养,具有重大的指导意义。国无法则不治,民无法则不立。人人遵守法纪,凡事依照法纪,则社会安定,经济发展。倘若了失去法度的控制,纪律的规范,则各项秩序将无从保证。何为遵纪守法?我认为:人们在社会生活中遵守有关纪律,依法办事,严格恪守法律规范,这就叫遵纪守法。有的同学认为,讲纪律就没有自由,讲自由就不能受纪律的约束。这种观点显然是错误的,俗语说:“没有规矩,不成方圆”。自由是相对的,是有条件的。人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由。因此,世上没有不受约束的自由。此外,纪律限制自由,又保护自由。如当你走进阅览室,里面静悄悄的,只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说,这一片宁静多么宝贵!因为人人都遵守阅览室规则,大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律,高声谈笑,这自由自然也就消失了。在当下,我们大学生中存在一些不良行为。例如:无视学校的校纪、校规;随意损坏公共财物;乱丢垃圾;不捡餐盘;吸烟、酗酒、参与打架斗殴等行为。这不仅影响学校、家庭、社会的正常秩序,更严重阻碍了我们新一代青年的素质成长。所以我们必须引以为鉴,保持清醒的头脑,要知荣辱,明是非。作为新时期大学生的我们,在学习中、生活中,定当树立“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的牢固观念,摆正自己的位置,端正自己的态度,去爱自己,爱他人,爱国家,做一个真正有教养的人。

在生命的这条长河中,我来了,我走过,严于律己,宽以待人,生活才会更加地美好。让我们从现在做起,从身边做起,共同携起手来,营造一个美好的明天,做一个新世纪遵纪守法的合格大学生。

我的演讲完毕,谢谢大家。

廉洁演讲稿篇六

守廉洁信念,做人民公仆翻开人类社会的政治文明史,在一定程度上是腐败与反腐败的博弈史。廉者常乐无求,贪者常虞不足。古之奸贪有严嵩、和珅,建国之初有刘青山、张子善,世纪之交有成克杰、胡长清,他们无视党纪国法,滥用职权,以权谋私,最终走上犯罪的道路,由人民的公仆变成人民的罪人。与此同时,又有多少一心为民的清官廉吏在勤政廉政的康庄大道上树立起一座座永恒的丰碑,他们的形象深入人心,他们的故事久为传颂。包青天秉公执法,铁面无私,流传一代佳话;焦裕禄忘我为民,无私奉献,成就兰考忠之魂。他们用自己的实际行动撑起了廉洁的了廉洁的一片天,他们也也必将在历史的长卷里万古长青。

八十六年前那个红色的七月,中国共产党诞生了。在中国共产党的带领下,我们战胜了重重困难,终于迎来新世纪的今天。建国前美国最后一任驻华大使司徒雷登曾对国民党说,共产党战胜你们的,不是别的,而是的不是别的,而是廉政。著名华侨领袖陈嘉庚,回国慰问抗日将士,蒋介石在重庆花八百大洋请他吃山珍海味;而到了延安,毛泽东则请他吃战士们自己种的蔬菜和房东大娘为贵宾送来的母鸡。陈嘉庚感动得不得了,说得不得了,说共产党一定能得天下。廉洁是我们党的传家宝,一定要继承下去。然而,在我我国经济快速发展的同时,形形色色的诱惑也时刻考验着我们的信念。一些共产党人忘记了党的宗旨,忘记了淡漠了自己手中的权利是人民所赋予的的,一步步走向犯罪的深渊。因此因此,反腐倡廉工作依然任重道远。

自古清官民赞颂,从来污吏法难容。河北第一秘李真,利用职务之便,大肆贪污受贿,侵吞国有资产,权钱权色交易,劣迹斑斑,不胜枚举。多行不义必自毙,这位曾经叱咤风云的人物最终被依法判处死刑,剥夺政治权利终身。但更多的共产党人胸怀国家,心系万民,发扬“孺子牛”精神,一心为人民服务。人民公仆牛玉儒,用激情燃烧的生命,谱写了一曲勤政廉政的动人之歌。他始终牢记他他的老父亲,一位普通老党员对他的叮嘱:“玉儒,你是为人民服务的,亲戚骂你没关系,老百姓信任你就好……”积劳成疾的牛玉儒在病房里依然牵挂着工作,他的境界是:一息尚存,工作不停。20xx年8月14日,牛玉儒病逝北京,终年51岁。死有轻于鸿毛,有重于泰山。李真留下了一世骂名,牛玉儒赢得了人民永远的爱戴。

谁说反腐只是领导干部的事,谁说廉政与普通职工无关?构建和谐社会的大厦,推动水利行业的发展,离不开我们每一个人的勤奋工作、廉洁从业。几十年来,在各级领导部门的关怀指导下,在水利系统干部职工的共同努力下,我们付出了艰辛,也收获了辉煌。今后更加繁重的发展任务,就更需要我们发扬“献身、负责、求实”的水利行业精神,努力推动水利事业科学持续健康科学发展。千里之行,始于足下。让我们汲取历史的经验和教训,牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的古训,脚踏实地,恪尽职守,为构建和谐水利、打造强市名城促进聊城经济和社会的跨越式发展做出新的更大的更加积极的贡献。

守住廉洁信念,才能守住党员的灵魂;守住廉洁信念,才能筑牢防腐的堤坝;守住廉洁信念,才能无愧人民的期盼。就让廉洁之帆,带我们远航!

树廉洁之风,立清白之名树廉洁之风,立清白之名,是中华民族的传统美德。早在北宋时期,著名文学大师欧阳修在其《伶官传序》一文中曾这样写到:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。他告诫后人,更告诫为官者:多为人民群众殚精竭虑,国家才能兴旺发达,而过分的追求享受,必然丧失身家性命!

记得古时有个“杨震拒金”的故事:东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:

“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

发生在千百年前的事,尽管跨越了漫漫的历史长河,但却如同一面面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。应该值得我们去认真学习,好好品味!

经过几千年的文明传承,廉洁奉公已经熔铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。历史上廉洁为民的清官廉吏数不胜数,有以廉为宝的子罕、怒打行贿人的白居易、被称为“一钱太守”的刘宠等等。他们身上散发着清廉自律、一心为民的浩然正气,他们的高尚情操和宝贵精神是我们民族和国家的巨大财富,更是今天我们学习的楷模。他们用自己的行动阐释了为官之道、为人之本,他们的故事影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁都应该是时代永恒的主旋律,勤政廉政永远是众望之所归。

纵观中国共产党八十多年的光辉历程,一批又一批的优秀中华儿女,为了实践入党誓言,前赴后继,赴汤蹈火,为了共产主义理想,为了建设有中国特色社会主义伟大事业,有的付出毕生心血,有的奉献出宝贵生命,为共产主义奋斗终身。在我们的党员干部队伍中,有大量像焦裕禄、孔繁森、郑培民这样一身正气、两袖清风、执政为民的好公仆。这一切,无不证明和实践着勤政廉政可以兴国的道理。他们就像烈火中的钢铁,风雪中的腊梅,经一番苦难,放一番光彩。

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以明得失。在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人都需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。素有“青天”之誉的包拯曾经在《乞不用赃吏疏》中说过:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”像胡长清、成克杰那样利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,谋一己之财的贪官污吏们,终将被历史永远地刻在耻辱柱上,为人民所不齿。他们在各种诱惑面前忘记了作为共产党员应有的起码意志和品格.他们是党的耻辱;他们,不配为一名中国共产党员!

新时期的今天,在我们的身边也涌现出众多像任长霞、谷文昌、牛玉儒等廉洁奉公、一心为民的优秀楷模!是他们,在无私奉献、服务群众的长卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们,在清正廉洁、勤政廉政的康庄大道上树立起了一座座永恒的丰碑!他们是党的荣耀,他们是我们今天学习的榜样,他们的事迹被人民广为传诵,他们的名字将永载史册,万古流芳!

作为新时代的党员干部、作为一名服务基层的水利职工,廉洁是一面旗帜,更是一面镜子,它时刻提醒着我们:

长修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。在物欲横流的时代里,我们一定要时刻紧记身上的责任,克己奉公,勤政为民,加强自我的修为,抵住诱惑,坚守信念,为党,为人民交出一份合格的答卷!

朋友们,在建设社会主义和谐社会的伟大征程中,让我们时刻牢记一名共产党员的责任,让我们在“八荣八耻”思想光辉的照耀下,为位山灌区的建设与发展,坚定信念,扎实苦干。高扬廉洁为民,服务基层的大旗,共同创造位山灌区更加辉煌灿烂的明天!

廉洁演讲稿篇七

尊敬的各位领导,各位评委老师,大家好。

今天我要演讲的题目是:让廉洁阳光照耀每一个家。

家庭是国家和社会的细胞,是人生的第一所学校。提起“家风”,大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就,都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;反之,家风浊,则社风浑。因此,立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人。修身,齐家,治国,平天下,只有树立廉洁家风,才能享受清正安乐的人生。

提到廉洁,我们想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风,贪腐病毒就会趁虚而入;一个人若意志不够坚定,幸福大厦就会轰然倒塌。因此,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会发展到了今日,民主法治,社会安定,廉洁清正永远是时代的呼唤,廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明净,方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树,唯有他在风雪的催压下屹立不倒,在繁花的诱惑前不为所动,方能真正站成一棵亘古的青松。

近年来,腐败行为大量发生,某些人的人生天平失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类。究其原因,除了其自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时纠正这些腐败行为,没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气,就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是;君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈,这些人由于家风不正,不仅败坏了社会风气,带来了极其负面的影响,还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局,发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。

所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、溃于蚁穴”,就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑,少更多泪水。因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石,就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。

康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。以心为本,心中高洁,人自清正。

林则徐说过:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”

曾国藩是清末名臣,他在家书中说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下,大儿子曾纪泽成为我国著名外交家,收回割让给俄国的半数以上的国土,取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出,没有一个不成材的,整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃,由于他贪财好货,家风不廉,家庭虽然迅速积累起百万家产,但他的后代却贪腐挥霍很快败落,为后人所不齿。

和睦的港湾,成为远离腐败的净土。

最后,让我们一起呼吁:让廉洁阳光照亮每一个家!

我的演讲完毕,感谢各位聆听!