使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
培根铸魂育新人演讲稿篇一
一位世界一流的小提琴演奏家在为人指导演奏时，从来不说话。每当学生拉完一曲，他总是要把这一曲再拉一遍，让学生从倾听中得到教诲。‘琴声是最好的教育。’他如是说。
一次，他收了一位名不经传的新生，在拜师仪式上，学生为他演奏了一首短曲。这个学生很有天赋，把这首短曲演奏得出神入化，天衣无缝。
学生演奏完毕，这位大师照例拿着亲走上台，但是这一次，他把琴放在肩上，却久久没有奏响。他沉默了很长时间，然后，把琴从肩上又拿了下来，深深地叹了口气，走下了台。
众人惊惶失措，不明白发生了什么事。他微笑着说：“你们知道吗?他拉得太好了，我没有资格指导他。最起码在刚才的一曲上，我的琴声对他只能是一种误导。”
全场静默片刻，然后爆发出一阵热烈的掌声。这掌声蕴藏着三个含义：1是为学生的精湛琴艺;2是为教师对学生真诚的赞美和尊重;第三点也是最重要的一点，就是盛名之下的演奏家并没有担心在大庭观众之下赞扬学生的高超，会无形中降低自己的威信。他在拥有一流琴艺和一流名师的同时，也依然拥有磊落的胸怀和可贵的谦虚。
仅此一点，足以称之为大师。
培根铸魂育新人演讲稿篇二
从师，顾名思义，即为跟从老师学习。对于当今社会而言，难的不是“学”，而是弄清楚弄明白，“学什么”和“为何学”。
人们在求学之路上缺乏质疑精神，盲目从师。这是一种机械化学习下导致的必然结果———不论是学生还是成年人都只是知道自己需要不断学习，却不知道到底该向老师学习什么。最明显的例子就是，当老师讲解题目，传授道理有误时，大部分人都不会选择发声，一是因为不敢，二是认为老师就是权威，最终不假思索的将对的错的都全盘接受。这显然不是我们从师的正确意义所在。即便是师长也并非圣人，他们也需要在学习中不断自我改进，成长。人总会有犯错之时，从师固然是好，但若是盲从则是弊大于利，得不偿失。智者在从师学习的过程中会有自我的独立思考，因为他们明白自己要学的其实是真理和师长身上的美好品质。愚者只知学而不知其所以然，久之便形成了盲目跟从的风气，其实并未弄懂从师学习的真谛。最终，就无可避免地要出现两极分化，即韩愈笔下的“圣益圣，愚益愚”的境况了。
究其“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”的根本原因，我认为分界线在于知道并明了“为何而学”。也许是社会风气使然，学习变成了一件功利化，机械化的事情，我们更习惯于高强度的训练应付考试的能力，试卷考什么我们就学什么，趋于一个模式化的过程，鲜少有人会仔细思考，到底是为了什么才学习。功利化的学习就好像是工厂的流水线，学生在这样的学习中，思维逐渐固化，丧失了每个人不同的个性，缺乏自我人格，最终导致我们难以独立思考，变成了千篇一律的流水线产品。
从师学习的中心显然不能只围绕“升学”“找好工作”转。在这样一个急功近利的时代，学习重要的是能沉下心来———不论是对于老师还是对于学生。学习的最终目的显然不是应对考试如此浅表，这实质上是一条修身养性的道路。在摄取知识，提高思维境界的同时，我们也在被师者身上的闪光点和精神思想潜移默化的影响着，成为更好的自己。
综上所述，在从师学习中思考，并明确自己为何要学习以避免过分功利化，才是当代社会该有的从师风尚。老师与学生互相影响，共同进步，在如此良性从师的过程中，学习自然而然的会成为一种发自内心的习惯，弥补自身不足，成为更加优秀的人。
培根铸魂育新人演讲稿篇三
每个人都有自己的梦想，而有了梦想便有了希望的翅膀，让我们展开翅膀探索心中的奥妙。我也有一个美丽的梦想，那便是我的教育梦。
假如我的教育梦实现了，我真的真的成了一个老师。我要让我的学生们在快乐中成长，在耕耘中收获，品尝丰硕之果。
我不要像原来的教学方式一样死板，让同学们死记硬背，不会的便批评。我要让他们一个个都爱上学习，让他们在理解下去背课文。
在他们不会时，我要向母亲一样慢慢的开导他们，给他们讲解；在他们遇到困难时，我便要他们迎难而上，为他们讲解；在他们快乐时，我也要同他们一起分享快乐，和他们一起玩耍。
我除了教他们的文化知识外，还要努力地培养他们在各个方面的能力。在课堂上，对于那些聪明的学生，我会有求必应，让他们掌握更多的知识；对于那些学习差的学生，我会更偏爱他们，竭尽全力的帮助他们，解决学习和生活上的困难，因为他们也在努力取得进步，希望能早日提高自己的学习成绩，他们也希望得到帮助的鼓励，而不是批评和责骂。
在课余时间，我绝不占课，因为同学们也休息一下，让脑子得到正常运转。
这便是我的教育梦，如果真的实现了，我要像蜡烛一样把自己的光和热全部奉献给他们。梦想是理想的翅膀，让我们好好学习.天天向上，争取实现我的教育梦！
培根铸魂育新人演讲稿篇四
师德是中华优秀文化的精萃，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。
参加了通化县教育系统师德师风教育培训大会后，我再次感受到了“教师是人类灵魂的工程师”这句话的分量，也使我充分认识了作为一名教师的责任和重担。
从教至今，通过这几年的工作、学习，我认为师德至少有三个层次，首先有爱，然后是德，最后是师德。
爱究竟要爱什么?我认为作为教师首先要爱岗敬业，爱学生，这也是新《规范》中提到的两条。不爱教师这个职业是很难有教师特有的那种奉献精神的，而爱学生更是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待，这次新《规范》也明确规定“不以分数作为评价学生的唯一标准”。教师又要学会宽容，严是一种爱，宽容也是一种爱，宽容是一种信任，是一种激励，更是一种仁慈。无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，尊重学生的个性差异，以平等的眼光看待每一个学生，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。同时教师还应该无私奉献，关心每一位学生的成长。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育的爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。
其次是德，也就是品德，换一句说就是教师的人格魅力。因为在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，因此教师要以身作则为人师表才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
俄国著名教育家乌申斯基曾经说过：教师的人格，就是教育工作的一切。但是我觉得为人师者光有人格还不够。在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险，所以作为教师就要不断地学习，甚至终身学习。不断地完善自己，让自己成长为一名优秀的专业性的教师。正如我们的先哲孔子所说“学不厌，教不倦。”这也是新《规范》中对教师提出的一个较高标准，要养成终身学习的习惯，这是教师走向终身发展的基本原则，教师要把读书当成一种习惯，把学习看作一种乐趣，使自己变得更为睿智。以便真正有所提高，走向终身发展、不断进取的开拓之路。正如苏霍姆林斯基曾说：“读书，读书，再读书——教师的教育素养正是取决与此。”
在未来的日子里，我将以易经里的两句话自勉：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。用德行修业，严格要求自己，自觉加强师德修养，全面提高自身素质，做一名合格的人民教师，为教育发展作出自己的贡献，让师德之光永远温暖学生。
她很庆幸自己成为一名光荣的人民教师，能和孩子一起学习、成长，她很幸福。感触也颇深。自从参加工作以来，她一直从事班主任工作，每当把学生从天真无邪的孩童培养成为热情、有活力、进取、有知识、有素质很阳光的男孩、女孩时，她会发现自己在不断走向成熟。爱是这个世界永恒的旋律。因为有爱，所以学生才能够感受到温暖;因为有爱，所以，老师才和学生成为亲人、朋友。苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育。”王老师一直把这句话作为她的座右铭，在教学工作中努力践行着自己的信仰。
培根铸魂育新人演讲稿篇五
风就像一位魔术师，它让整个世界变得神奇而美丽。
春天的风是轻柔的。它轻轻地吹拂着，河边的柳枝立刻探出无数个小脑袋，轻轻摇晃着，好奇地欣赏着岸边迷人的风光。春风轻轻地拂过大地，一阵细雨过后，小草宝宝吃得饱饱的，不停地生长着。它们望着充满生机的世界，好像在说：“你瞧，这世界多美呀!”
渐渐地，渐渐地，春风走了，夏天来到了。夏天的风是猛烈的，它呼呼地刮过，瞬间飞沙走石，暴雨倾盆，风儿借着雨势，把一棵棵参天大树连根拔起，狂风过后，地上一片狼藉。让人看着就胆战心惊。
盼望着，盼望着，凉爽的秋风终于来了。它开心地在田野上奔跑着，跳跃着，好像一个顽皮的孩子。它跑到哪儿，就把丰收和欢笑带到哪里。秋风吹来，瓜果飘香。农民伯伯看到这一幕，脸上不禁露出喜悦的笑容。你瞧，那红彤彤的苹果，黄澄澄的鸭梨，还有那甜蜜蜜的柿子……肯定能卖出一个好价钱。
当人们还沉浸在丰收的喜悦中时，冬爷爷不知不觉来到了。它全身穿着雪白的棉衣，对着大地猛地一吹，整个世界都穿上了一件洁白的棉袄。北风呼呼地刮着，寒风刺骨，人们都穿上了厚厚的棉衣，黑熊躲进了树洞里，鱼儿藏在了湖底，小动物们躲在地下再也不敢出来。北风“哈哈”大笑，得意地以为大家都怕它。可是小朋友们却一点也不在意，他们在雪地里快活地堆雪人、打雪仗，欢声笑语在雪地上空久久回荡。
风果然是一位神奇的魔术师，它让世界拥有生命，它让世界变得丰富多彩，我爱四季的风。