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孔子拜师评课稿
这次，邵老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。整节课听下来，巫老师教学思路清晰，能循学而导，学习目标基本达到。课堂上，老师尊重学生，能够以学生为主体，教态自然亲切，板书直观生动。
下面，我根据新课标的要求以及课文的特点，对这节课提出一些个人的看法和大家共同探讨。
新课标对中段学生阅读方面的要求是：能初步把握文章的重要内容，体会文章表达的思想感情。在教学中，邵燕尔启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师——历尽艰辛前往洛阳拜师——认真求学——受到人们的敬重。这样，学生在理解课文思路的基础上，能够较容易地整体把握课文内容。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如：“风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语体现了文字的魅力。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，巫老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程”来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。总之巫老师在教学中，能让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，让点点知识如涓涓细流被学生接受、吸收、运用。
《新课程标准》指出：“语文是工具性与人文性的统一。”“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”本课的教学中，章老师能充分依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德，把孔子以一个活生生的长者智者形象呈现于课堂，引领学生品味、汲取他们身上伟大的人格内涵。如：让学生与孔子、老子转换角色，演绎文本；让学生描述孔子求学的艰辛历程，从而引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。
当然，教学是一门不断探索的艺术，在探索的过程中，难免会有一些遗憾。在这节课中，我认为在文演绎中，可鼓励学生自由练读分清角色，自由组合充分表演。这样才能做到切实有效。
以上仅仅是本人几点不成熟的看法，不妥之处恳请各位多多指教。谢谢！
孔子游春教案
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
两课时
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
孔子游春教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排：13课时
21莫泊桑拜师
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排：两课时
第一课时
教学要求：
初读课文,了解莫泊桑的背景,理清课文的脉络,指导分段和书写生字。
教具准备：挂图、录音机。
一、揭示课题，导入新课
1、揭示课题，简介莫泊桑：
二、初读课文，理清思路
1、自读课文，要求读准字音，读通句子。
2、指名读生词，教师正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"l"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。
酷爱：非常爱好。
揣摩：反复思考推究。
烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不绝：形容连续不断(指话多)。
5、这篇课文写了件什么事?分段。
第一段(第1自然段)：莫泊桑拜师的原因。
第二段(第2-9自然段)：莫泊桑拜师的经过。
第三段(第10自然段)：莫泊桑拜师的结果。
《孔子拜师》评课稿
这次，陈老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。陈老师很认真准备了这节课，在备课过程，她本人也像孔子一样谦虚好学，不厌其烦的一次又一次的修改教案。课堂上，陈老师教态大方亲切，教学语言较为精炼，准确地把握了课文重难点，学习目标基本达到。板书直观生动简洁，有很多值得我学习的地方。
下面，我根据课文的特点以及陈老师的设计意图，对这节课谈谈个人的看法和大家共同探讨。
细细读课题发现课题就概括了课文的主要内容，那我们在教学中就要提醒学生关注课题，告诉学生写事写人的中，有些课题其实就是概括了的主要内容，我们在写事写人的作文也可以以人物和事取题目。我觉得作文和阅读能力的提高不是一节作文的指导，一篇短文的练习就能提高，要我们在平时的教学中点点滴滴的渗透，这样分解了作文和阅读的难点，也能减轻学生对作文和阅读的畏难情绪。课题是课文的题眼，所以我教学喜欢从题入手，这节课陈老师如果根据课题设计两个这样的问题：1、孔子是怎样去拜师的？2、拜师后，孔子是怎样学，老子是怎样教的？这样，为学生的自主、探究、合作学习引导了方向；这样，教师教路清晰，学生学路明确。好的问题的确起到提纲挈领的作用。问题设计不在多，而在于精。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如：“相距上千里，风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆”等，正是这些词语体现了孔子拜师学艺的艰辛和急切。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，陈老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程”来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。为了让学生深刻地体会孔子的艰辛，陈老师设计了很多层次的朗读，运用了计算、想象、查字典等多种方法理解词语，力求让学生与文本产生共鸣。先是“从相距上千里”这个在体会曲阜与洛阳距离远，陈老师利用换算的形式得出的巨大数字让学生明白他们的距离之远，在之后运用语言描述没有汽车、飞机、火车的情况下步行前往，很艰难，指导学生读出远和难。然后出示一幅画面问：“孔子在前往的过程中会遇到什么困难？”引导学生展开想象，自然地过度到“风餐露宿”的理解。通过想象让学生身临其境的感受到孔子的求学的艰辛，读出感情也就水到渠成了。在让学生转换角色成为孔子，教师相机采访：“累了，你为什么不歇一歇？”“饿了，为什么不去餐馆饱餐一顿？”“困了，为什么不去旅馆休息？”角色的转换让学生近距离的走进孔子的内心世界，深入的体会孔子求学的急切。幷相机引导学生读出自己的体会。这样既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是设想与现实总是有距离的，特别是教学一门遗憾的艺术。在课后我的脑海反复回放陈老师的每一步教学过程，感觉每一步都是轻轻的浮在浅表上，想象没有打开学生的思路，读的次数多，收获的效果不尽人意，没有在读中让点点知识如涓涓细流被学生接受、吸收、运用。究竟如何让每一步教学都落到实处，这是一个大学问，我们所有老师在以后的教学中要孜孜不倦的学习总结，争取掌握其中的奥妙。
《新课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。”本课的教学中，陈老师能充分依据教学内容，从孔子、老子身上寻求中华民族的传统美德。虽然陈老师在课堂上没有向学生明确提出：我们要学习孔子、老子的什么精神，但在让学生描述孔子求学的艰辛历程中，在让学生分角色朗读中，在让学生看图辨认老子与孔子后说出依据中，在让学生扮演孔子与老子时的精彩点评中，我们不难看出，老师此举在于引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性、生命性、人文性。于无形之中向学生渗透了中华美德的教育，真可谓“润物细无声”！
陈老师的板书简单，朴实，工整，突出了的重难点。为本课起到了画龙点睛的作用。
《孔子拜师》评课稿
这次，巫老师执教的《孔子拜师》是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家，教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学，孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦，爱护晚辈的品行，课文还渗透了"学无止境"的精神。第二课时的教学重点是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学，老子诲人不倦的品行。整节课听下来，巫老师教学思路清晰，能循学而导，学习目标基本达到。课堂上，老师尊重学生，能够以学生为主体，教态自然亲切，板书直观生动。
下面，我根据新课标的要求以及课文的特点，对这节课提出一些个人的看法和大家共同探讨。
新课标对中段学生阅读方面的要求是：能初步把握文章的重要内容，体会文章表达的思想感情。在教学中，巫老师启发学生用总结归纳的方法，理出课文的叙述顺序：孔子决意拜师——历尽艰辛前往洛阳拜师——认真求学——受到人们的敬重。这样，学生在理解课文思路的基础上，能够较容易地整体把握课文内容。
在这篇课文中，有些特别好的词语，如："风餐露宿，日夜兼程，风尘仆仆"等，正是这些词语体现了文字的魅力。所以让学生理解并运用这些词语也是语文课的重点。在研读课文时，巫老师能通过把握一段话中的重点词语来指导学生学习体会。如第二段抓住"风餐露宿，日夜兼程"来指导学生体会孔子的谦虚好学，为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。总之巫老师在教学中，能让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，让点点知识如涓涓细流被学生接受，吸收，运用。
《新课程标准》指出："语文是工具性与人文性的统一。""培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。"本课的教学中，巫老师能充分依据教学内容，从孔子，老子身上寻求中华民族的传统美德，把孔子以一个活生生的长者智者形象呈现于课堂，引领学生品味，汲取他们身上伟大的人格内涵。如：让学生与孔子，老子转换角色，演绎文本；让学生描述孔子求学的艰辛历程，从而引导学生对自身人生价值的思考，让课堂富有趣味性，生命性，人文性。
当然，教学是一门不断探索的艺术，在探索的过程中，难免会有一些遗憾。在这节课中，我认为1，在文演绎中，可鼓励学生自由练读分清角色，自由组合充分表演。2，在教学中，必须科学地对小组进行优化组合，培养良好的习惯。在小组讨论交流中，教师应认真组织，及时指导，这样才能做到切实有效。
以上仅仅是本人几点不成熟的看法，不妥之处恳请各位多多指教。谢谢！
孔子游春教案
教学目标：
1、通过自学了解课文写了三个字：春、水、人，并知道这三个字之间的联系从而明白孔子带弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同层次的朗读中了解水的特点并悟出做人的道理。
3、感情朗读并背诵写水的一段。
教学过程：
一、 春
生：（感情朗读）
师：（读中指导）
二、 总起导入
师：有一句很有名的话是这样说的“书读百遍，其义自见”（若同学说则请他们大声地说出来），这篇课文这么长但我读来读去，发现它就写了三个字，第一个字就是你们刚才读的“春”
那第二个字，第三个字要靠你们的读书把它读出来。
三、 水
师：请你们自读课文的3——9自然段，看看第二个字是什么。
生：（自读课文）
师：（看同学读完后）第二个字是写得什么呢？
生：写得是水
师：哪些句子是跟水有关的？
生：（把跟水有关的句子基本上都读了出来。）
师：这么多写水的句子，其中集中描写水的句子是课文的第八自然段（挂出写有第八自然段的小黑板）。请你们大声地把第八自然段读两遍，准备做题目。
生：（大声地自由朗读）
师：（等同学读完后，出示题目：1、读一句你最想读的句子，说说为什么。2、读一句你最懂的句子，说说你懂得了什么。3、读一句你不懂的句子，说说你哪儿不懂。）请你们在三题中任选一题做。
生：（选其中的一题读、说。）
师：（跟着同学，顺势引导他们理解水的特点）（总的引读）总的来说，这一段每句话都是写的水。孔子说水好象有德行是因为——（同学读），水好象有情义是因为——（同学读），水好象有志向是因为——（同学读），说水善施教化是因为——（同学读），总的来说——（同学读）。
四、 人
师：第三个字有点难，但只要认真读书，相信你们一定能找出来。请你们读课文的10——17自然段，想想这一局部写了一个什么字。
生：（自读课文，想写了一个什么字。）
生1：写了一个“情”字。
生2：写了一个“志”字。
师：请你们找出跟“情”有关的句子，或跟“志”有关的句子。
（同学找后发现文中大局部都写了“志”，由此得出课文第三个字写得是“志”）
“志”指的是人的志向，因此也可以说第三个字是“人”。
请你们把课文认真地默读一遍，想一想“春、水、人”之间有什么联系。
生：（默读课文后说联系。）
师：我注意到你们说孔子和他的弟子们游春，看到了水，借水来教育他的弟子怎样做人。请你们读读课文的第一句话，想想应该怎么说。
生：（读完第一小节后恍然大悟）是孔子听说泗水正涨春潮，为了教育他的弟子便带他们去游春，借水来教育他的弟子。
师：现在我们再来读写水的这一段，你一定会有新的感受。（再次挂出黑板），这一段每一句都是写的水，但同时每一句都是写的人，你们嘴里读着水，心里应该想的是人。
生：（再次读第八自然段，逐句说“人应该怎么样”）
生：（说意味深长的意思）
师：谁可以把这段话意味深长地读给同学们听？
生：（意味深长地读，老师同时指导）
生：记住了（背诵这段话）
师：读书到现在，你认为孔子是个怎样的人？
生1：我认为孔子是个会教育同学的人。
师：所以孔子是个大教育家。
生2：我觉得孔子是个很会考虑的人。
师：所以孔子是个大思想家。他留给我们很多的名言，你能带大家背一句吗？
生1：知之为知之，不知为不知，是知也。（大体说意思，其余同学跟着背）
生2：小人常戚戚，君子坦荡荡。（大体说意思，其余同学跟着背）
……
师：孔子留给我们的财富很多，课后你们去读读、背背，那你就与“高尚”交朋友了。
孔子游春教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
课件
1．上课之前，我们先来听首歌吧。会唱的跟在后面唱，不会的哼哼也行。
3、在我们今天要学的这篇课文中，也有一段写春的语句，找出来读读看，看什么地方打动了你，拨动了我们的心弦。
4、出示：
（1）说说，感动你的是什么？哪个词？
（2）在作者的笔下，大自然是一位什么样的母亲？
引导想象，描述自己脑海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然还是一位什么样的母亲？
（4）配乐朗读。
（5）读到这个地方，我不禁想起了我最喜爱的一首歌，或许，我们在欣赏完这首歌后，我们对这段话会有更加深刻的认识。
歌曲：《多情的土地》
（6）再读课文。
（）是她（）的（）
（）是她（）的（）
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)指名读。
(2)你知道孔子的这番宏论是围绕哪两个字来展开的吗？
(3)你又知道孔子的这段话是围绕哪句话展开的吗？
(4)为什么说水是真君子呢？孔子看出了水有哪四种精神？
(5)你能围绕其中的一点说说你的理解吗？
(6)相机指导朗读，引导深入理解。
(7)同学们，孔子仅仅赞美的是这泗水河里的水吗？他赞美的是水的精神，更准确地说是诸如有德行，有情义，有志向，善教化等等等等这样被他称之为“君子”所具有的精神。
(8)什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壮怀激烈的人，那是虚怀若谷的人……孔子一生都在“齐家、治国、平天下”的征程中完美着、践行实自已这颗“君子”的梦。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(9)同学们，孔子，这是单单说给学生们听的吗？不，他也是说给自己听的呀，那也是对自己提出的要求啊。说这句话的时候，孔子47岁。一个四十七岁的人还对自己精神的修养提出了这样的要求，是多么了不起啊。
(10)也正是孔子这伟大的精神，赢得了历史的高度评价——（出示）
此时此刻，你想说什么呢？
(11)还记得课前听的《论语》吗？这就是记录孔子及其弟子语录的，这是我们中华儿女宝贵的精神食粮，想读吗？让我们一起来读。孔子还有一句话：仁者乐山，智者乐水。
(12)让我们带着对孔子的崇敬，再读一遍。
孔子游春
泗水春景
有德行
观水悟道：有情义
真君子
有志向
善教化
《孔子拜师》评课稿
各位老师，大家好！在本次“必成杯”教学大比武活动中，我有幸聆听了几位老师《孔子拜师》一课的课堂教学。因为是同课异构，同一课题，不同设计，不同风格老师的不同教学方法，所以听起来感觉收获颇多。
学生阅读一篇课文，最先映入眼帘的就是文章的标题。课题是一篇文章的题眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇课文都应先思考，如何从课题入手，读题解题，寻找进入文本阅读的的突破口。
课题“孔子拜师”，作为文章的题眼，清楚明白地交代了故事的主要内容。郑素华老师能及时引导学生研读课题初步学习用“人物+事件”的方法，一句话归纳课文内容。这一教学设计目的在于让学生明白，概括课文内容的方法很多，研读课题，抓住题眼是一种最简洁最有效的方法之一。无论在今后对文本的阅读学习中，还是在写作时对于文题的设计中，学生心中都能有题眼这一概念，指导抓住题眼就是抓住了文章的灵魂和中心。
同时，四位老师都能充分认识到课题的重要性，有效利用课题做文章，引导学生读题质疑，提出最想解决，最想了解的主要问题，1.孔子为何要拜师？2.孔子是怎样拜师的？3.拜师后，孔子又是怎样求学的？这三个问题其实就是“孔子拜师”这件事的“起因，经过，结果”，教师进行有效归纳总结，在学生心中留下了对事件的整体印象。
课文中配有的插图，是帮助学生理解文章主旨，了解课文内容的一项重要资源，在平时的教学中，我们不能视而不见，应在教学环节中巧妙设计观察插图，分享交流自己的发现，加深对文章的理解。
郑老师在教学时，能引导学生观察插图中两个人物，分辨谁是孔子？为什么？一方面培养学生有效运用文本资源的好习惯，同时引导学生通过观察明白了古时行拜师礼时要双手相叠，弯下腰去，表示心存敬意，诚心诚意。”因此“拜”是由“双手和下”组成的会意字。加深学生对“拜”字的理解。
另一文本资源就是课文后配有的“资料袋”，四位老师都能在适当时机合理利用，帮助学生认识了解孔子。
《孔子拜师》这课的重点是引导学生抓住文中的重点词句，来感悟孔子和老子的品行。
如何精心设计，将理解词语和感悟人物形象巧妙融合，是本文教学的一个难点。李海娴、翟素华老师都能紧紧抓住词语这条线索，一方面用联系上下文、查字典等方法来理解词语意思，一方面引导学生选用几个词语概括课文内容，不但理解了词语还学会了灵活运用，设计恰当、合理，符合学生的认知水平。
在“远近闻名”一词的理解上，李海娴、郑素华两位老师都能运用找近义词的方法，考察学生理解掌握的情况，同时丰富了学生的积累。
语文课堂的教学不但不但要教授学生积累丰富的语文知识，更应关注学习方法的传授与掌握。
在教学中，几位老师都能将学法指导融入课堂，如李海娴老师的查字典、联系上下文和生活实际、找近义词等方法理解词语和课文；翟老师的读课题提问题的学习方法；扩充课题概括课文内容的方法。郑老师的概括课文内容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老师的展开合理想象，感悟人物形象等等。学生学到的不仅是知识，更主要的是能力的'培养，方法的掌握和素养的提高，对于他们今后学习同题材的文章将是一个很好的范例。
总的来说，几位老师在教学中都能随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。
相信如果我们每一节课都能做到这样精心设计，巧妙安排，把学生能力培养放在首位，相信日积月累，学生的语文素养将会有很大提高。
孔子游春的评课稿
听了王老师的《孔子游春》课，让我对诗意语文又有了更进一步的了解。我发现王老师的课堂中充分表现出：
一、读占“鳌”头。
1、读形式多。
整堂课王老师利用了多中形式的读让学生深入课堂。如默读、朗读、对读、引读、配乐读等。
2、以读代讲。
课堂中王老师通过读去引导学生去积累优美的语言、去发现语言规律、（让学生读自己写得句子）去运用语言，真可谓是“读”学无痕。
二、诗情“话”意。
1、教师抑扬顿挫的语言，让课堂充满诗意。
在课堂中，无论是王老师的课堂引导，还是其对学生的课堂评价我们都能感受到王老师那充满诗意的语言。
2、教学中古诗词的拓展，让课堂充满诗意。
在课堂中，王老师补充了许多的古诗词，不仅帮助学生理解水的“和顺温柔”，而且加强的学生对祖国优美语言文字的积累，使课堂充满诗意。
3、文本形式的重新编排，让课文充满诗意。
在课堂中，教学水的特点板快时，王老师将课文重新排版，变成诗歌的形式，再通过师生的对读，学生读起富有诗情画意，让课文充满诗意。
4、课文朗读时音乐渲染，让课堂充满诗意。
在课堂中，我们发现王老师多次巧妙地运用音乐渲染气氛，学生在优美音乐的背景中朗读，使课堂更加充满诗意。
三、练习“导”学。
1、做“习题”贯穿课堂。
整堂课王老师具有“练习撬动课堂”的`理念。王老师的教学设计十分巧妙，利用三道练习题将课堂教学（珍珠）串联起来。
练习一：
看到习习的春风，想到。
看到，想到。
看到茂密的森林，想到。
看到，想到明亮的眸子。
看到和煦的春风，想到。
通过练习让学生进行积累，让学生发现这种语言表达形式，进行内化。
练习二：
这篇课文藏着一个秘密，你能通过练习把这个秘密表达出来吗？
看到水奔流不息，哺育生灵，想到。
看到水或方或长，和顺温柔，想到。
看到水穿山凿壁，从无惧色，想到。
看到水流经万物，荡涤污垢，想到。
通过练习让学生对水的特点有了更深得了解，同时也使学生学得更扎实、更有效。
练习三：
课文其实并没有写完，你能不能像孔子一样由水必观，完成第三题。
让学生模仿课文的表达形式谈自己对水的认识，对真君子的认识。通过练习引导学生进行再创造，让学生在语言实践中提升语文素养。
2、取课题总结课堂。
假如这堂课需要一个课题，你打算为孔子的课堂取个什么题目？
使整堂课由老师入手又由课题结束，设计得非常巧妙。
总之，每次听王老师的课都给人一种美的享受。
《孔子游春》
教学目标：
1、通过自学了解课文写了三个字：春、水、人，并知道这三个字之间的联系从而明白孔子带弟子游春的用意。
2、在一遍一遍不同形式、不同层次的朗读中了解水的特点并悟出做人的道理。
3、感情朗读并背诵写水的一段。
教学过程：
一、 春。
生：（感情朗读）。
师：（读中指导）。
二、 总起导入。
师：有一句很有名的话是这样说的“书读百遍，其义自见”（若学生说则请他们大声地说出来），这篇课文这么长但我读来读去，发现它就写了三个字，第一个字就是你们刚才读的“春”
那第二个字，第三个字要靠你们的读书把它读出来。
三、 水。
师：请你们自读课文的3——9自然段，看看第二个字是什么。
生：（自读课文）。
师：（看学生读完后）第二个字是写得什么呢？
生：写得是水。
师：哪些句子是跟水有关的？
生：（把跟水有关的句子基本上都读了出来。）。
师：这么多写水的句子，其中集中描写水的句子是课文的第八自然段（挂出写有第八自然段的小黑板）。请你们大声地把第八自然段读两遍，准备做题目。
生：（大声地自由朗读）。
师：（等学生读完后，出示题目：1、读一句你最想读的句子，说说为什么。2、读一句你最懂的句子，说说你懂得了什么。3、读一句你不懂的句子，说说你哪儿不懂。）请你们在三题中任选一题做。
生：（选其中的一题读、说。）。
师：（跟着学生，顺势引导他们理解水的特点）（总的引读）总的来说，这一段每句话都是写的水。孔子说水好象有德行是因为——（学生读），水好象有情义是因为——（学生读），水好象有志向是因为——（学生读），说水善施教化是因为——（学生读），总的来说——（学生读）。
四、 人。
师：第三个字有点难，但只要认真读书，相信你们一定能找出来。请你们读课文的10——17自然段，想想这一部分写了一个什么字。
生：（自读课文，想写了一个什么字。）。
生1：写了一个“情”字。
生2：写了一个“志”字。
师：请你们找出跟“情”有关的句子，或跟“志”有关的句子。
（学生找后发现文中大部分都写了“志”，由此得出课文第三个字写得是“志”）。
“志”指的是人的志向，因此也可以说第三个字是“人”。
请你们把课文认真地默读一遍，想一想“春、水、人”之间有什么联系。
生：（默读课文后说联系。）。
师：我注意到你们说孔子和他的弟子们游春，看到了水，借水来教育他的弟子怎样做人。请你们读读课文的第一句话，想想应该怎么说。
生：（读完第一小节后恍然大悟）是孔子听说泗水正涨春潮，为了教育他的弟子便带他们去游春，借水来教育他的弟子。
师：现在我们再来读写水的这一段，你一定会有新的感受。（再次挂出黑板），这一段每一句都是写的水，但同时每一句都是写的人，你们嘴里读着水，心里应该想的是人。
生：（再次读第八自然段，逐句说“人应该怎么样”）。
生：（说意味深长的意思）。
师：谁可以把这段话意味深长地读给同学们听？
生：（意味深长地读，老师同时指导）。
生：记住了（背诵这段话）。
师：读书到现在，你认为孔子是个怎样的人？
生1：我认为孔子是个会教育学生的人。
师：所以孔子是个大教育家。
生2：我觉得孔子是个很会思考的人。
师：所以孔子是个大思想家。他留给我们很多的名言，你能带大家背一句吗？
生1：知之为知之，不知为不知，是知也。（大体说意思，其余学生跟着背）。
生2：小人常戚戚，君子坦荡荡。（大体说意思，其余学生跟着背）。
……。
师：孔子留给我们的财富很多，课后你们去读读、背背，那你就与“高尚”交朋友了。
孔子游春教案
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
一课时
教学过程：
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
孔子游春教案
1．有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。
3．引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。
一、谈话导入：
二、精读课文:
1、指名读，相机指导，再指名读；
2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”？自由读考虑；
3、学生交流，教师相机引导（联系生活，重点在母亲上：温馨、舒适、甜蜜）
4、再进行有感情朗读。
5、学了这小节，你有什么话要说吗？
（二）、学生自由读课文3-17小节，考虑：你又读出来怎样的“更浓的春意”？
1．学生自由读课文，把自身有感受的句子画下来，在旁边写上批注。
2．小组讨论交流。
3．全班交流，教师相机引导，朗读。
(1)教师的循循善诱；
（2）教育的效果（子路、颜回的语言）；
（3）、人与自然的和谐统一；
(4)师生的朋友般的和谐，浓浓情谊。
4、重点学习：教师教诲
(1) 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读句子，仿照写句子（让学生上黑板写）；
(2)交流评点句子；
(3)句子应该怎么写？学生交流；
(4)指导朗读理解、体悟这段话，然后学生再写句子，再交流；
(5)指导朗读这一段话；
(6)练习背诵这一段话；
(7)读了孔子的话，你想说什么吗？（真君子的涵义，结合资料学生自由表达。）
三、总结：学到这里，你还想怎么样？
四、作业：
1、有感情的朗读背诵课文。
2、语文综合实践：收集有关孔子的故事，言论，做手抄报。
3、语文综合实践：孔子和苏格拉底的异同点。
板书：
春意浓
孔子游春 真君子
春意更浓
《孔子游春》教案
1.说春天的词语猜季节。
鸟语花香绿草如茵万象更新繁花似锦…………。
2.板书：春。
3.扩展春天的词语、诗句等。
二、
1.板书课题。
2.你想了解些什么?
三、听朗读，初步感知课文。
演示课件。(配乐朗诵)。
四、交流、反馈。
你听明白了什么?
(学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。)。
五、还有很多问题，你打算如何解决?
1.借助网络，自主学习。
2.自主选读，感悟语言、批注阅读。
板书：阅读的感受、发现的疑问、提出的挑战。
(学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。)。
3、交流。
六、教学：“泗水春景”
今天是一个好日子，我们不紧迎来了听课的老师，连“泗水旅游公司”的经理也赶到了这里。
我就是“泗水旅游公司”的经理，我们这里景色优美，眼看“5.1”黄金旅游就要到了，可是还缺导游，听说金南中心小学六(3)班的同学不但人长得潇洒、美丽，而且能说会道。今天我是来招聘导游的。
你们想不想报名参加导游竞聘?
我们怎样才能做好导游?
(1)学生读2节。
(2)指名读课文。
(3)设计导游词。
(4)学生交流。
(5)大家表演精彩极了，本公司决定，全部录用。
(在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。)。
八、学习字词。
九、你还想了解些什么?
下节课我们继续学习，回家你打算作些什么?
《孔子游春》
1、充分解读文本是对话的前提。
2、创设和谐情境是对话的基础。
3、教为导学为主是对话的关键。
4、话题的确立与生成是对话的核心。
对话教学不同于传统的谈话教学法，传统的谈话教学的话题主要是文本，师生围绕文本的谈话主要围绕着如何深入理解文本进行。而对话教学的话题是师生根据文本共同转化的背景中产生的，是不断生成和推进的。我们强调教学的预设，更注重话题的生成，因为智慧是课堂教学的核心，对话是智慧生命的对话。
5、注重倾听、回应与思考，积极评价对话。
“泗水河畔的春意更浓了”,更浓的是师生亲情、教学智慧与意义构建。孔子游春的历程，是真正的生态教育，是心智的启迪，心灵的对话，语言与精神的建构！
孔子游春读后感
《孔子游春》课文中写出了孔子孔老师富有智慧、善施教化和循循善诱的教学思想和精神。读者读了感悟到什么呢?下面是本站小编精心为你整理孔子游春读后感，一起来看看。
这学期，我在语文课本中学到一篇文章，这篇文章叫《孔子游春》。这篇课文让我对孔子多了一些了解。孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。也带着学生不在课堂上课而是以大自然为他的课堂，也不用课本，一切自然景色和事物都成了他教学生们的最好课本。
课文上说的是孔子带弟子们去泗水河边游玩的故事。故事的内容是孔子一直看着泗水河的的水，弟子们就问他在看什么，孔子说他在看水，还借水说出许多道理，说水是真君子。弟子们明白了孔子的用意，还佩服孔子能从司空见惯的水中悟出这么深奥的道理。孔子的用意是想让弟子做个像水一样的真君子。
过了一会儿，孔子向弟子们询问志向，弟子们都说出了志向后，又问孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者怀之，朋友信之。”这段话意思是说所有人在晚年能够安享幸福，朋友之间都能信任，年轻的弟子们都能够怀有远大的理想。孔子的一段话都让我体会到深刻的含义，他真是一个充满智慧、博大胸襟和爱天下人的人。读了这篇课文，让我意味深长，孔子是古代的圣人，他没有高科技还能把学生教得这么好，我真是对他佩服的五体投地。
学而时习之,不亦悦乎!我相信大家都知道,这句话是孔子读书的。
名言。
其实我很早就知道孔子这个人了,就是对他不够了解,只是学习过程中,一直没有学到这个人,眼看就要上六年级就要毕业,我还以为我再也学不到孔子的文章了,出乎意料的是6b23课学到了孔子这个人。
我们学到孔子的文章是《孔子游春》,这篇课文主要写了:孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色,孔子借水谈志向。其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏,实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。其中,孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长。流必向下,和顺温柔,它好像有民情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!这句话表达了四层意思。1、水仁厚无私;2、水温文尔雅;3、水百折不挠;4、水求真求善求美。这句话并不是孔子在正直赞美水,而是孔子借水的品质希望弟子们能做一个像水这样的人,做一个真君子。
通过我学这篇课文,我了解了孔子,孔子:(公元前551-公元肖479)春秋末期鲁国人,他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人,我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧,善施教化的人,其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩,教育弟子们看出来的,他把自己想教的东西通过实践来表现出来,陆游有一首诗这样写道:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我想孔子也是这样想的,他想要在特殊的情况下,弟子们才会记得更牢。
真不愧说孔子是“千古圣人,万世师矣”呀!
最近，我学习了《孔子游春》这篇文章。这篇文章讲了孔子带着弟子到泗水洒畔欣赏春景。孔子看着美丽而又迷人的景色，看到了水，便借水喻理，教育弟子们要做一个真君子。孔子还和弟子们谈论名人的志向。读了这篇文章，我认为孔子是一个善施教化、充满智慧的人。谁能想到，一个普普通通司空见惯的水，竟能被孔子说出这么多的特点，说出如此富含哲理的宏论，真让人难以想象。孔子以水育人，也真让人难以想象啊!
由我看来，水不就是水嘛，洁净透明，除了这个特点炎外，我也找不到别的特点，但在孔子眼里，水有德行、有情义、有志向，还善施教化……孔子真是聪明过人，让我们啧啧赞叹，敬佩不已啊!孔子认为，大自然就是书本中的知识。孔子不仅善施教化、充满智慧，而且还很谦虚呢!上完这篇课文，我还上网查了一些关于孔子的故事。我就选其中两个来谈一谈吧!从前有两个儿童在争辩太阳在不同时段离我们近还是远，孔子听了，也没有说认为我是老师，我的说法就是对的，而是在认真听两个儿童到底说的对不对。
还有一个故事就是《孔子拜师》了。孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。但是他总是觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡，去洛阳拜大思想家老子为师。他真是谦虚、精益求精啊!我认为孔子还是一个平等待人的人。在古时候，人们都认为只有有钱人、当官的人家才能上学，那些穷人就不能读书。但孔子不这样认为，都是人，我们应该不分贵贱、不分卑微、不分富有和穷苦，都应该接受平等教育，而且穷人也有自己的长处啊!孔子这种有教无类的思想一直流传至今。
《孔子游春》教案孔子游春板书设计
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的`情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时。
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）。
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）。
二、初读课文，感知内容。
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]。
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）。
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）。
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）。
3、小结板书：春意浓。
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操。
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
四、体验对话，感悟师生情。
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）。
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感。
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]。
板书设计：
春意浓。
孔子游春教案
“通过上一节课的学习，现在清晰地印在你的脑海中的是哪几幅画面？”新课开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。“让我们跟随孔子的脚步，再一次走进两千多年以前那一个温暖的春天。”一句极富感染力的引语，一段优美抒情的音乐，让孩子们在齐读中张开了心灵的翅膀。（板书：春意正浓）
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。孔子生在泗水边，葬于泗水畔，他对水的这种深厚的感情浸透在字里行间。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。
在出示了这段话之后，我引导学生从“水是真君子”入手，“为什么孔子说水是真君子呢？”（根据学生的回答板书）“孔子说的哪一点触动了你的情思，引发了你的感慨？”如此，让学生静静地读书，边读边写下自己的感悟。学生充分自读之后，在同桌交换读书收获的基础上，全班交流。在此过程中，根据学生的回答出示相应的句子，边读边悟，边悟边读。
比如说，在“有德行”一句中，我从词语入手，抓住“奔流不息”，什么是“奔流不息”你还会用哪些词语描绘流水的样子？你见过奔流不息的流水吗？回忆学过的课文《长江之歌》中对水的描写，温故而知新。
比如说，在“有志向”一句中，我从画面入手，把水穿岩凿壁的图景呈现给学生，紧扣“穿”和“凿”，在品词析句的基础上感悟水的无所畏惧。
在这一环节的教学中，不管是从词语还是从画面入手，目的只有一个，那就是建立文本与生活的联系，让水的形象在孩子的头脑中鲜活起来，进而接受它，理解它，悦纳它，与文本产生情感的共鸣，与孔子达成心灵的沟通。
在深入文本之后，我带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。在这个环节，我做了三件事。
1、把孔子论水的一段话稍加变动，把原本是第三人称的“水”改成“你”，形成孔子与水的直接对话，提问：“水如果会说话，它想说什么？”，深化真君子的形象。
2、引导学生发现水的更多的优点，用水（），它好像（）这样的句式让学生练习说话，丰富真君子的形象。
3、抓住“意味深长”，反复诵读，定格真君子的形象。
通过这样的回环复沓，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
这个步骤的教学也是从读开始：“子路和颜回各有怎样的志向？快速阅读10—15小节，画出有关的句子。”然后借助具体的词句体会子路的豪爽慷慨和颜回的温文尔雅，问：“子路和颜回，你喜欢谁？”“作为他们的老师，孔子喜欢谁？”让学生反复讨论，在子路和颜回的横向比较中，在读者与孔子的纵向比较中，渗透孔子有教无类的教育思想，让学生知道，在孔子心中，子路和颜回都是有志向的真君子。
然后，围绕课文的最后一句话“泗水河畔的春意更浓了”，紧扣“更”字让学生品出师生间浓浓的情义，让孩子们把朗朗的书声融进温暖的春天，把课堂的朗读推向高潮。（板书：春意更浓）
最后，为了让学生带着思考走出课堂，为给第三课时的学习做下铺垫，我呈现给学生颜回的志向歌，在音乐烘托下全体诵读，结束本节课的教学。
（第三课时，我将引导学生从颜回的志向歌入手，借助注释弄懂它的意思，再谈谈各人自己的志向，最后出示论语中孔子关于君子的多种论述，欣赏品读。）
纵观整节课的教学设计，从感受感悟到感动三个过程，始终贯穿着读，注重学生读的实践，引领学生品读、赏读课文，真正理解课文，走进课文的情感世界，感受语言文字的优美，在他们心中埋下真善美的种子。同时通过听说读写等一系列语文学习的活动，让孩子在语文实践中获得语言文字的积累和语文技能的提升。
泰戈尔说过，天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。只有一篇课文，甚至只有一节课，我不可能把所有的全教给学生，我追求的就是让每个孩子经历一个过程，在他们心中留下阅读的痕迹。
《孔子游春》
有一位教者在教学苏教版教材第十二册《孔子游春》第一课时，她让学生在充分自读的基础上，开始了她激发学生朗读的积极性的一次朗读活动。
师：谁来读一读课文的第一、二自然段？
学生读完之后，教师让学生闭上眼睛，想象文字中描绘的春景图。
教师出示春景图并引出文章第二自然段文字，指导齐读体会。
师：下面，我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的第三至九自然段。
教师出示有关“水”的图片引读文章第八自然段。
教师出示文章的插图，指导学生观察。
师：我们一起来读一读文章的第十自然段，好吗？
师生齐读。
师：谁想来展示一下自己的朗读水平？自己觉得能读好课文第十一到十七自然段的同学请站起来读！
学生陆陆续续地站了起来，齐声朗读。
这个看似很平常的朗读教学环节中，又处处体现着一种不平常——教师意图将文章的四个部分分成学生的四次朗读来完成，同时，她也时时刻刻都在关注着学生在课堂上的朗读积极性的激发，而且还具有一种层次性。
“谁来读一读课文的……”，相信这句话是每一位语文教师经常运用的一种激发学生朗读的方式，一般来说都是一些好的学生举手迎读；“我想请平时读书机会比较少的同学来读一读课文的……”，这句话说明了教师关注学生朗读的主体不是个别学生，而是一个整体，关注每一个学生朗读的积极性，使每一个学生都有朗读的机会；“谁想来展示一下自己的朗读水平……”，为了激发学生朗读的积极性到了一个高潮，学生只要觉得自己能读好，想读好，便陆陆续续地站了起来，虽说仍有一些学生未站起来读，但我也看到了那些站在座位上而“蠢蠢欲动”的情景。
“读书百遍，其义自现。”如何能让学生“读书百遍”呢？我相信：课堂上教师激发学生朗读的积极性是最关键的。学生只有在课堂上喜读爱读，读出了味道，读出了希望，课后他才会去反复去读，品味着读；反之，如果学生在课堂上都不愿意读，很难想象他课后是否真地会去朗读，如果真的读了，相信他也是在完成老师的朗读任务而已。学生朗读的积极性一旦被激发，相信他们会终生受用！
《孔子游春》之游玩
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时。
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）。
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）。
二、初读课文，感知内容。
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]。
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）。
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）。
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）。
3、小结板书：春意浓。
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操。
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
四、体验对话，感悟师生情。
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）。
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感。
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
春意浓。
师生情浓。