数学课外读物读后感

时间:2023-08-08 15:55:33 作者:李Y 评语寄语

当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

数学课外读物读后感篇一

文中的阿廖沙是一个很不幸的孩子,他在外祖父家生活的那段时间,我认为阿廖沙的幼小的心灵会被玷污。不过幸好有外祖母这样一个正直的人在他身边。她给了阿廖沙信心和力量,让他看见了光明与希望。

但是和阿廖沙相比,我们的童年是五颜六色的,而阿廖沙却在黑暗中度过了童年。高尔基与我们的童年大不相同,他或许会抱怨自己儿时的生活环境,但是这也是对他的一种考验。我们会为阿廖沙所遭受的屈辱深表同情,也会被他在恶劣条件下仍然坚持读书的精神所感动。在书中可以看出高尔基是一个嫉恶如仇、自强不息的高大形象。

《在人间》讲述了阿廖沙外出谋生的经历。在这其间阿廖沙遇到过像斯穆伊这样的好人,也有谢尔盖这样下流的人。阿廖沙每天都在干活,但这并不妨碍他阅读书籍。通过阅读,他的'价值观和世界观都得到了极大地改变。

另一本书叫做《伊索寓言》,这本书讲述了一个个生动的小故事。虽然每个故事都很短小,但作为人们生活智慧的结晶,他反映了人们生活各方面的内容,并通过故事背后的哲理,给人们深刻的启示。本书中有的写出了以强欺弱的暴行,有的赞颂了自由自在生活的美好,有的反映了穷苦人民的种种悲惨遭遇,还有的赞扬了劳动人民的高尚品质。书中还写出了很多生活中的经验。在学习,生活中,都会遇到许多困难,我们应该学着去克服困难。

《伊索寓言》大部分是以动物为主角的故事,这些拟人化的形象,是作者经过长期观察、体会、概括而创造出来的,形象逼真。作者的文采也贴近生活。主要是故事内容所传达的启示和人生智慧。

从这两本书中我都得到了启示。书,是很好的东西,他可以让我们多增长知识。我们应该多读书这样知识面才会广阔。

数学课外读物读后感篇二

童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号。回忆童年,有许多梦一样的故事,读着《城南旧事》,仿佛身临其境:东阳下的骆驼队,惠安馆的疯女人秀贞,蹲在草丛里的厚嘴唇小偷,漂亮爱笑的兰姨娘,井边的小伙伴妞儿,爸爸的好友德先叔,和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。不管人、物,他们都和英子建立下了深厚的感情,成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了,消失了。童年的故事,就此破碎,所以,童年的每时每刻都是重要的,快乐的,美好的。

相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴,那样的纯净淡泊,弥旧温馨。

书中,英子遇到了很多的人,其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始,我还为英子捏了一把汗;真担心英子会不会被秀贞伤害;后来我知道妞儿就是小桂子时,不禁泪如雨下母女俩终于重逢了!秀贞准备带着妞儿去找思康叔,英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞……读到这里,我大为感动:小小年纪的英子就懂得关爱、友谊。怪不得英子的童年是精彩的,原来是英子有一颗纯洁的心灵,所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。

当我合上书的最后一页,房间里飘着一股淡淡的幽香,久久无法散去。读完此书,我深深体会到了英子童年的喜、怒、哀、乐;酸、甜、苦、辣,每一种感觉我都不会忘记。现在,我已经六年级了,即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜,把我们拉回了过去,回忆童年。花儿谢了会再开,一曲终了还可以再从头,但是童年一去再也回不来了。

所以请大家好好珍惜属于我们的童年。

数学课外读物读后感篇三

看完整本书,我被感动了。你能说老人没有用吗?你能说老人是失败者吗?不,不是。老人在一开始就是一个胜利者,在他坚强乐观的时候,在家啊坚持不懈的时候,在他不言放弃的时候·······老人就已经是一个胜利者了。试问,有谁在那种情况下,能向书中的老人一样?老人的那种精神就已经是可贵的了。

再想想我们,在生活中,每当遇到困难我们很少想着去克服它,一句“我不会”就把困难抛到一边;学习上,遇到难题看都不看就放弃了,只想着去问同学、问家长。我们再也不能这样了,我们要学习老人的精神!

海明威在书中说“一个人不是生来就要给打败的,你尽可已消灭他,可就是不能打败他。”是啊,如果你有自强不息、坚持不懈的精神,是没有人能打败你的。

让我们学习老人的精神,做一个像老人那样的人吧!

数学课外读物读后感篇四

茫茫古国,泱泱华夏。中华民族取经历史以及传奇神话之精华全部被吴承恩汇注在《西游记》中。当你翻开《西游记》,仿佛在看一部影片,一个个活灵活现的人物形象跃然而上,演绎了一部从孙悟空出世,到唐僧师徒四人一路上降妖伏魔,结识仙友,历经九九八十一难,最终取得真经的神奇故事。

读完《西游记》,所有人无不赞美明代小说家吴承恩的妙笔生花,以及书中主角齐天大圣——孙悟空追求自由,敢做敢当的自我主义精神。但是,我感叹的却是书中副角——默默无闻的沙僧。他虽没有悟空随心所欲的心理,也没有八戒好吃懒做的性格。他只是那位勤劳朴实,那位在茫茫取经路上,一直担任提着行李的人。

从这样一个角色中,我们能感受到的是“脚踏实地”和“任劳任怨”。在现实社会的茫茫人海中,有着无数这样的人,他们不靠偷盗,不靠抢夺,也不靠小心计来对付别人,只是勤奋努力地工作学习。但是,往往这种人可能会背黑锅,受连累,成为受害者。不用怕,只要我们不放弃,继续努力,坚持把事情做下去,相信“皇天不负有心人”,胜利的那些人就会是我们。因为我们不相信,也不掌握命运,但是我们抓住了每一次深造,改变自己的机会,所以成功了。这些与沙僧相似的人,在我心中其实也是英雄,是那平民英雄。不过他们只是像沙僧一样默默无闻地做出奉献。例如我们和蔼可亲的老师,她们付出自己的心血,培养了一个个为祖国争光的栋梁之才;还有那一位位在工地上,挥洒汗水的建筑工人,一座座从大地上缓缓立起的高大挺拔,坚硬牢固的楼房都出自他们之手;最普见的是那大街,马路上的清洁工,他们不分昼夜,不怕危险地为我们清理垃圾,给我们创造了一片美好的环境。

同学们,让我们勤奋努力地学习工作,共同学习沙僧的品质,脚踏实地,任劳任怨,一步一步迈向成功,为国家做出更多的贡献,把国家建设的更加美好,成为一代强国吧。

数学课外读物读后感篇五

读后感既可就事论事对所“引”的内容作一番分析,也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘。你会写课外读物小王子读后感吗?下面小编给大家带来课外读物小王子读后感,希望大家喜欢!

捧起《小王子》,随便翻了翻,顿时就被其扣人心弦的故事情节深深吸引住,神秘可爱的小王子、聪明的狐狸、表面坚强内心温柔的玫瑰等等生动形象的人物,和其中充满童趣的文字无一不让人心动。于是,我开始跟随着小王子遨游。

小王子离开了玫瑰,先后访问了六个星球,各种的见闻让他认识到了大人们的荒唐可笑,比如:唯一的国王也就是唯一的统治者,为了满足自己的虚荣心而喜欢发号施令;一个酒鬼他喝酒因为他很惭愧,而惭愧的原因就是因为他是个酒鬼……这一切见闻令小王子十分的无奈。后来小王子来到了地球寻找人类。小王子遇到一只小狐狸,小王子用耐心征服了小狐狸,与它结成了亲密的朋友。小狐狸把自己心中的秘密——肉眼看不见事物的本质,只有用心灵才能洞察一切——作为礼物,送给小王子。用这个秘密,小王子在撒哈拉大沙漠与遇险的飞行员一起找到了生命的泉水。最后因为思念玫瑰,死在了沙漠中。

童年流逝,我们渐渐长大,岁月带走了许许多多的记忆,也消蚀了心底曾经拥有的那份童稚的纯真。但当我读完这本书后就好像在清水中洗了个澡一般,心又重新变得剔透明亮了。就像是回到了从前的那个纯真无邪的孩子,没有勾心斗角,没有功利主义,没有虚荣心,没有大人们的荒唐可笑,我们每一个人长大之前都有一颗真善美的心。那为何长大后的我们,却再也找不到这些了呢?到底是什么浑浊了我们?是功名利禄,是锦绣前程,是金钱诱惑使这一切都面目全非。导致大人们空虚、盲目和愚妄,正是这样人们感觉到孤寂无助。

我们是否也应该拥有像玫瑰和小王子之间那样的友谊?像狐狸和小王子间的情谊?像飞行员与小王子之间的互相依赖信任?也许在我们尚未接触功名的时候曾经拥有过吧。而无论是友谊、情谊或是信任都是一种责任,一种我们必须为之负责的责任,而不应该随随便便地玷污它。为何大人们却无法做到用真心对人,赋予之信任于人,认真肩负起这一重任呢?是种种的利益诱惑使我们的大脑不听使唤,走入歧途。

长大后的人们是否应该反省自我,担负起生活赋予我们的每一份责任,认真负责的扮演好人生中的每一个角色,使我们的人生不枉走过。让社会充满真善美,让友情、情谊变得美好。在这里我再一次为小王子那慑人心魂的忧伤而心悸,为他纯洁而执着的爱所感动,也为自己快要泯灭的童心而哀悼。童心逝去没关系,关键是人的本心不可失,这是我读这本书所得到的最大的启示。

暑假里,我读了很多书,其中我最喜欢的是《小王子》这本书。

这本书告诉我们:;没有人永远生活在童年,可是人应该永远保持一份纯真的童心。作者用简洁天真的语言,描述着一个个动人温情的小故事,并静静地安慰着不被大人理解的孩子们,提醒已经长大的不再理解孩子的人们,生命中真正重要的东西,不能只用眼看,而需要用心去体会。

这是一个属于成人的童话,属于以前有过童心的成年人的童话,孩子们是无法体会小王子彻骨的忧伤和爱的沉重的。他们也不就应过早地体会这些,他们就应在阳光明媚的世界里享受着快乐的时光。这与其说是一个童话,不如说是一个杯具。童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样,幸福美满地生活。而忧伤的小王子却在发见爱的真谛后死在沙漠里。

小说的情节很简单,主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。正因一朵美丽而娇气的玫瑰,小王子离开了一向平静地生活着的b-612小游星,他先后游历了六个星球,在这些星球上,他遇到一些他觉得很不可理逾的大人,狂妄自大的国王,财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的感慨,“大人的世界确实个性。”在那里作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。

最后,小王子在离开他的星球一周年之际,让毒蛇咬死了他,这样他能够“摆脱躯体的重量”,回到他的b-612小游星,回到他的骄傲而脆弱的玫瑰身边。小王子走了,就象买火柴的小姑娘飞向与奶奶在一齐的没有寒冷没有饥饿的世界一样,他奔向他永恒的爱。留给这世界的只是金色的麦田和一园子无关紧要的玫瑰花。还有我们在徒劳地哭泣。而我们就象渴望被驯顺的狐狸一样,对着麦田思念着小王子金色的头发。正因小王子,我坚信沙漠里确实藏着水井,正因小王子他听到辘轳在风中的声音,并饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。

十多年前,好友送了我一份生日礼物——《小王子》,虽然今时今日才打开阅读,但可爱忧郁的小王子一直盘旋在脑海中,从未离去。

小王子确实过着忧郁的小日子,独自住在一颗小小的星球上,唯一的消遣是欣赏夕阳的余辉。他说:“人忧伤的时候喜欢看太阳下山。”有一天,他看了四十三次太阳下山……夕日欲颓,天地静谧,我也爱看这悠悠落日。

书中引言即道,每个大人都是从做孩子开始的。然而,记得这事的又有几个呢?小王子穿越一个个星球,遇到形形色色的人,可他们早已没了孩子的童真,有的只是自己的成人逻辑,空虚、盲目、愚妄而不自知。小王子呢?像希梅内斯笔下的普儿,是一个纯洁可爱的精灵。他懂得爱与责任,自始至终思念他的玫瑰。他“驯养”了狐狸,狐狸告诉了他自己的秘密:用心去看才看得清楚,本质的东西眼睛是看不见的。这也正是作者想要告诉所有大人的真谛:飞回童年,永葆童真,用一颗赤子之心去找寻生命的意义。

《小王子》讲述了一个小王子在六个星球历险的故事。他遇见了许多人,许多不一样的人。他的旅行很奇妙,这吸引我看下去;虽然他在旅行中遇到过不少人,但他一直没停止对玫瑰花的思念,这让我很感动。

小王子遇见的人中,我似乎感受到了大人的世界。神秘的蛇,可怜的天文学家,狐假虎威的国王,爱虚荣的人,一直在逃避现实的酒鬼,麻木的地理学家,孤独的沙漠花等等,这一切让我体会到了成人世界的盲目与死板。但是也不全是这样。在《小王子》中,我也认识了爱幻想,喜欢与小孩们玩耍的飞行员。我记得飞行员说过:“我在大人世界找不到一个说话投机的人,因为大人都太讲实际了,我不喜欢他们。我喜欢和孩子们相处,孩子自然,令人愉悦。”我喜欢他。我常想,世界真好,就算世上再冷漠,也还有许多保持着真善美的人,比如飞行员与小王子。我喜欢《小王子》中带给我的真善美,这也教会我,无论如何,都要保持一颗纯真的心去面对,就算大人的世界再实际,真善美,总是会被赞扬的。

记得在《小王子》中有一个片段,飞行员与小王子要分离,小王子要回到他的星球。那时,小王子对飞行员说:“夜晚,当你望着天空的时候,既然我就住在其中一颗星星上,既然我在其中一颗星星上笑着,那么对你来说,就好象所有的星星都在笑,那么你将看到的星星就是会笑的星星!”我看到这里,为飞行员和小王子间单纯的友谊感动。我似乎也置身在其中了。我知道小王子为了玫瑰花,必须离开飞行员而回到自己的星球,虽然内心十分不舍,像要丢了什么宝贝似的。“这就像是人的童年啊。”我问爸爸,爸爸这样回答,他说:“每个人都会长大,每个人的童年都有一天会离自己而去。”我在读《小王子》时,也明白了,但我知道,只要保持一颗纯真美好的心,每天都会开开心心,不被那些实际的大人所感染,就像飞行员仰望星空,星星会对他微笑一样。

《小王子》真的教会了我很多,我体会到了真善美,我学会了保持纯真的心,我明白了爱的重要性。所以,我很希望大家能阅读这本书,它很好,我喜欢它。

主人公是个有着简单思维的孩子,他被一朵玫瑰花驯服了,相信看过这本书的人,都应该知道。这个人就是来自b612星球的一个小孩子,一位可爱的小王子。

这个小王子去过七个星球,第一个星球上有一个霸道的国王,第二个星球上有一个爱慕虚荣的人,第三个星球上是一位酒鬼,第四个星球上有一个数星星的实业家,第五个星球上有一个孤单的点灯人,第六个星球上有一个不出门的物理学家,第七个就是我们人类一直生活的地球。

其实,小王子还去过一个星球,就是b612星球,就是小王子自己的家。家里有一朵玫瑰花,他们发生了一点小矛盾,然后小王子便离开了自己的家园。

是呀,很多东西,大人们一直努力地追求,在寻找,可是他们没有想到,他们追求和寻找的就是简单的快乐。就像很多人努力挣钱,只是为了有闲暇在沙滩上晒晒日光浴,可是他们却永远不懂得拉着我们的手,悠闲地在路边徜徉,闻着路边的野花散发的阵阵芳香,听着田野的昆虫发出的阵阵鸣叫。眼睛是什么也看不见的。应该用心去寻找。

这本书是为了让大人知道了,小孩子有自己的世界。也是让小孩子知道,珍惜自己的世界,珍惜这简单的快乐。

飞行员因飞机故障,与小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他们开始讲述一段神奇而又渺远的故事。

小王子来自b612星球,据说这是个只有一间房子那么大的星球,只要将椅子转一转便可以看见落日。他拥有三座火山和一朵玫瑰花,尽管他与玫瑰花彼此相爱,却又彼此不解。也因此小王子开始了他漫长的旅途,他走访了一些星球,遇见了徒有其名的国王,爱慕虚荣的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是图的实业家,兢兢业业的点灯人,还有地理学家。然而这些大人们对他来说都是十分奇怪的,他们与生活、事业、金线、名利紧紧纠缠,或许成长带给人类的就是这些变化。即使我们现在还是个孩子,但是随着时间的流逝,终会成为与国王,爱虚荣者,酒鬼,实业家,点灯人,地理学家类似的人,因为我们就像是飞行员一样生活在这个被大人欺骗的环境里。

或许大人与小孩的区别就在这里,小孩因思想简单,没有缠绕不清的头绪而将生活看得十分透彻关于。大人呢,他们自以为是的阅历丰富,将事情无限度的扩大,到头来不过是庸人自扰。这大概不是他们的错,因为这世界上确实存在着许多无可奈何的事情。

值得一说的是飞行员与小王子两个人的友谊。当小王子看见飞行员孩童时代画的作品时,他清楚明了的说出了这副画的含义。在小王子临死前送给飞行员漫天微笑的星星,以及飞行员一句句“我不离开你”“我不离开你”。这个故事着实是感人的,又或许是两个人心灵深处的交谈。安妮在文章中写道过:不知道人的一生,会有几次的可能性,对另一个人敞开心扉。我确实是向往着这样的感情,在茫茫人海中寻找着另一个自己。

作文。比如说我父亲给人的感觉就是个冷血,似乎他对于欲望的追求远远的超出了亲情友情爱情。可是我还是相信着,事实并非如此,他一直视以一种默默地方式为这个家营造着更多的幸福,尽管这个方式并不讨人喜爱。确实的,有些东西眼睛是看不见的,比如说爱。

小王子终是死了的,可是飞行员觉得他回到了自己的星球,去寻找属于自己的玫瑰花了。我猜想,他或许真的看见了漫天微笑的星星。

数学课外读物读后感篇六

闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。

走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。

坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。

其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。

狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。

当狼群陷入困境的时候,丝毫不胆怯、不退缩,而是齐心协力共同解决困难。

为了生存,那与自然、与族群间的抗争,体现了自然界的四字真言“弱肉强食”。

为了团体的整体素质,为了生存,老的、弱的为强壮的所杀,死去的狼尸也会被其它的狼吃掉。

合上这本书,被封面上那双幽幽的眼睛而震撼。

那目光像锥子一样,让我打了个寒战。

联想到我所从事的职业,保卫队伍,就应该像狼群一样,面对盗窃油田物资的犯罪份子,决不能胆怯、退缩,而是要发扬团队精神,共同协作,共同去面对犯罪份子,捍卫油田物资的安全。

我在小学的时候,曾经读过《小狼小狼》上初中后再读《狼图腾》,心中有一种新的感受。

读了《狼图腾》。

觉得狼有许多难以置信的战法。

在围捕黄羊时体现了狼不打无准备之仗,例如:踩点,埋伏,攻击,打围,堵截。

群狼组织严密,很有章法。

同时狼也是狡猾的。

比如:最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然袭击,置对方于死地。

这本书中最令我感动的是狼的团队精神。

协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。

狼在捕完食之后,还会想着另外的狼。

书中最明显的就是捕完黄羊,他们也不是全吃掉,而是剩下一部分,留给母狼和幼崽吃。

狼有的一些习惯,并不是靠母狼教的,比如:夏天里,陈阵由于无奈把小狼拴在太阳底下,而小狼被太阳照得浑身难受,但小狼很快就找到了方法,在地上挖起了他的第一个洞。

狼自古以来喜欢黑暗,狼大多在晚上捕食。

狼还有一个最大的特点就是在他们的字典里是没有品尝这两个字的,每当得到食物时,就会大口大口地吞完,并不是细嚼慢咽。

狼还有许多优点,让人取之不尽。

今天,读完了《狼图腾》,书中的精彩内容给我强大的震撼,催使着我写了这篇读后感。

我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性,千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。

在我心目中狼的地位是很尴尬的。

凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。

同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。

它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。

就好比一部电影,它永远只能做配角,来衬托其他野兽的凶猛、英勇。

然而,读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。

这本书,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮你揭开那层神秘面纱!

狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。

不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。

那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。

狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。

可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!

狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。

只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。

即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。

它是团结的,更是孤独的、野性的。

就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。

毕竟,自由才是狼的.最高宗旨。

狼,它们从来都不畏惧死亡。

它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。

与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

它们是实实在在的王者,谁与争锋?

狼,懂得

知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。

它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼,是草原生态平衡的守护者。

说起草原,人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。

湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。

人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。

但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。

因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。

狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。

所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。

可见。

狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。

如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。

然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。

他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。

当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。

我再也读不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。

所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。

人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。

狼也成为了那里文明的起点。

那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。

毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。

狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。

在草原不断沙化,冰山不断融化,莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。

因为它的厚重,因为它的不可再现。

因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。

如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。

狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。

但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。

我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。

日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。

可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。

而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地……我们必须要思考一下:日本和中国,同样是东亚黄种,同样是儒家文化,同样接受佛教,然而,为什么日本的维新迅速成功,而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源,中国人就永远掌握不了自己民族的命运。

在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路。

必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。

狼性充满凶猛强悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。

人性中的狼性特别像热核反应,能量巨大,破坏性也巨大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。

人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度:像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性,其结果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性,则将把世界变成人间地狱,也是死路一条。

只有适度释放狼性,并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治,抛弃橡皮图章式的假民主,这才是中华民族的惟一出路。

真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。

我们渴望一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界的顶端,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

狼,你的形象是那么伟大,你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹,你是大自然的精灵,是造物主的杰作,你是一个唯美的神话。

数学课外读物读后感篇七

斟上一杯浓茶,在宁静的午后慢慢品读《格列佛游记》。

《格列佛游记》主要讲述了格列佛凭借随船医生的身份得以周游世界,在航行途中,因机缘巧合,他依次来到了小人国、大人国、飞岛国和慧骃国,最后迫于无奈离开了慧骃国,回到自己国家的故事。作为读者,我跟随格列佛经历了一系列奇妙探险,在这个过程中,令我感受颇深的不是小人国有着小巧的身子,也不是飞岛国能够悬浮,更不是慧骃国领导人是马,而是慧骃国与众不同的教育方式。

慧骃国的人不会溺爱孩子,相反,他们对待自己的孩子非常严厉。家长为了锻炼孩子们的体力、速度和毅力,竟让孩子们在陡峭的山坡上赛跑或者在坚硬的石头上跑来跑去,甚至在孩子跑得汗流浃背时让他们一头扎进河中。家长们会聚到一起欣赏孩子们的表现,并且不会吝啬自己的赞美去歌颂佼佼者。

慧骃国比较注重孩子爱国意识的培养。最近香港暴力游行事件引起了我的注意,那些示威者暴虐恶毒、恣意横行,肆意实施暴力犯罪行为,他们使机场瘫痪,辱骂攻击民众,破坏公物,围攻香港警察,甚至在五月五号“学联”代表主席张倩盈竟说每一次听到国歌就想呕,更令人吃惊的是这些激进者中竟有位数不少的在校生,是他们从小被灌输错误的思想,还是心智不成熟被有心人洗脑?我想归根到底是没有被教育好,三观扭曲。如果从小就对孩子们进行爱国主义教育,激发孩子们的爱国热情,增强孩子们的爱国意识,那么他们就不会轻易被有心人利用,可见教育至关重要。

孙杨夺金后,选手霍顿拒绝同登领奖台,孙杨义愤填膺,义正辞严地回应霍顿的无礼行为:“你可以不尊重我,但你必须尊重中国!”如此硬核回答恰恰体现了孙杨的爱国精神,这是我们的骄傲,是中国的骄傲。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立”,教育要从小抓起,教育无小事,事事皆教育。

在浓郁的茶香中,阳光轻轻柔柔地倾泻在我身上,合上书细细回味,慧骃国的教育对我国教育有很多借鉴之处。取人之长,补己之短,相信教育之花将在中华大地绚丽绽放。