知荣辱树新风演讲稿公众演讲(精选19篇)

时间:2023-12-26 10:41:18 作者:文轩 演讲稿

公众演讲是一种能力的体现,可以培养和提高演讲者的语言表达、思维逻辑、自信心和人际交往能力。所有的演讲者都有一个共同特点,那就是他们能够准确表达自己的思想并打动听众。

知荣辱树新促和谐风演讲稿

各位老师、各位同学:

大家好!

今天我要演讲的题目是:我的奥运。

我是一名残疾人,奥运对于我来说只是用眼睛“看”的运动。自从8岁患上了关节炎后我再也不能参与任何体育活动了。如今正常的行走对我而言都已经成为一种奢望,但我的心始终是跳动着的,我知道:我和健全人一样的拥有着生命的活动。别人所热爱的事物里我也有我热爱与欣赏的角度,即便是“看”体育我也要用我的满腔热情去看、去感受体育带给人们的激情与生命的精彩。家里自从有了电视,我突然感到毫无生趣的生活在瞬间有了色彩;我最喜欢看的体育项目有滑冰、游泳、乒乓球等,曾经让我激动不已和萌生信念的女排给我的记忆最为深刻。至今,我还可以说出她们的名,女排姑娘们的拼搏精神使我深深懂得了什么才是真正的体育精神。

最早知道奥林匹克运动是在电视里看到的,在1984年。那时从电视上看到在美国洛杉矶举行的第23届奥运会上,许海峰以566环的成绩获得该届奥运会首项冠军男子自选手枪冠军,成为我国第一个在奥运会上荣获冠军的运动员。许海峰这个名让我认识了奥运。后来还了解到为我们中国赢得体育运动金牌的人中,还有一位残疾人冠军。她就是患先天性白内障的平亚丽。1984年,美国纽约举办的第三届国际残疾人奥运会,平亚丽在女子b2组跳远项目上,以4.28米的成绩为中国夺得了历史上第一枚残奥会金牌。这块金牌比许海峰获得的金牌早一个月。那时我并不了解奥运,只知道参与奥运是一件对祖国对个人非常重要光荣的事情。通过这两个奥运冠军,奥运便在我心里留下一个美丽的梦!

终于奥林匹克盛会选择了我们中国北京,这是对深爱着祖国、为祖国拼搏着、奉献着、坚持着的中华儿女最高的奖赏。我这代人能赶上在北京举办奥运会真是感到无比的幸运与荣耀。百年奥运梦想就要在我们的这个时代实现了。奥运的五环旗帜将在中国首都--北京的奥运赛场高高飘扬……那应该是我们的北京最美丽、最自豪的日子。

的奥运会将是一个盛大的节日,全世界都将为的奥运沸腾。全世界的人民都将瞩目我们伟大的中国--北京。赛场上的奥运健儿将让我们真正领会到奥林匹克精神。奥林匹克精神带来了心灵的净化与全世界的和谐之音。那热烈的圣火燃烧着我们的希望永不熄灭,全世界的人们都将在奥运的氛围下处在一片团结、友爱的和谐之中。

我们每个人对奥运的理解都可能有所不同,因为每个人的情况不同,视角不同,思想不同。比如,在小孩子的眼中奥运可能就是一种热闹。体育迷的奥运也许就是更在乎她是一次欣赏高水平的比赛机会;爱好和平的人的奥运可能更为看重她就是一种空前的和平、团结的宣言。如果说到我个人的理解,那就是,奥运就是一种追求,一种人类挑战自我的过程,一种不屈的精神,一种不服输的力量。在这种力量中,我可以得到更多精神方面的启发,我可以在生活中克服一切困难和挫折。我一直以奥运的精神激发着自己生活的勇气,坚持克服疾病带给我的痛苦与艰难,相信自己。我要做得更好!

现在大家都在参与奥运,为奥运尽一点力。60岁的大妈为奥运学上了英语,几岁的孩子也会说要为奥运好好学习。我也会积极地去参与奥运,虽然我的身体情况很特殊,但这并不能影响我参与奥运的心情。所以,我高兴地接受了这次写演讲稿的任务,虽然我的文笔并不好,但为奥运做一点事是我渴望做的事情,因为这也是我的奥运。参与奥运可以用多种多样的方式。我可以用心,用我的文去参与到奥运中来,我要用我的笔为我的祖国,为我的北京,为我的奥运献上缤纷的诗的鲜花。我要用自己的心和自己的方式来支持奥运!

由于我身体的原因,那时,我或许将不能亲自去奥运赛场观看比赛,但这丝毫不会减少我对奥运的热情。我会时刻关注比赛赛场。到那时,电视、网络、广播会把比赛现场的情况第一时间传递给我,我虽不能亲自参与但我的心便会跟她们一同跳动着的,我会为我们的运动员加油、喝彩。我期待五星红旗一次次我们的共和国升起,国歌一次次为我们的共和国奏响。那一幕将是多么的激动与幸福!那一刻是所有中国人的幸福,那一刻也是我的幸福!

让我们一起祝愿:北京奥运会圆满成功!

谢谢大家!

知荣辱树新促和谐风演讲稿

胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的'关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

知荣辱树新风演讲稿公众演讲

以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。

我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的`锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行

应得的利益、服务和尊严。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”。要求我们牢固树立爱科学、学科学、重思想,认真学习和掌握人类文明发展的成果,学习和掌握现代科学技术知识,不断提高科学素养,反对各种封建迷信、愚昧落后的思想和行为。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。在推动社会发展中我们要热爱劳动、尊重劳动。自觉地通过劳动创造财富,通过劳动获取个人正当的利益。坚决反对好逸恶劳、不劳而获的行为。

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”。要求我们正确处理个人与他人、个人和集体的关系,正确处理竞争与合作的关系,大力倡导团结友爱、互助合作的风尚,建设和谐社会、和谐单位。关心他人,尊重他人,帮助他人,爱护他人。发扬团队精神,加强相互协作。决不能为了个人的私利做损害他人的事情。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。要求我们以实事求是的精神指导自己的行为,以诚待人,光明磊落。正确处理义利关系,坚决反对浮夸、虚假的行为。

“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

知荣辱

尊敬的评委,亲爱的同学们:。

时下,“八荣八耻”成了高频词,那麽,何为“八荣八耻”呢我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在多年前,孔子就曾说过这样的话,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”.意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.

然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:“有权不用,过期作废”而在民间则传唱着:“革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背”这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!

但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“ok”吗不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了“党员先进性教育活动”,在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志有提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:“我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客.”在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.

而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于“八荣”,舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.

希腊智慧神殿门前有一句话:“认识你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得“吾日三省吾身”.倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,“从我做起”,落实“八荣八耻”,便有了前提;“以德治国”,便有了希望;“和谐社会”,便有了奔头.

学生知荣辱树新风演讲稿

各位老师,同学们:早上好!

然而,看看我们的周围,有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事,以浪费时间为荣;有些同学集体观念淡薄,不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮,在学习上却不肯多花功夫,吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳,从不帮父母做家务等等,其实都是荣辱不分的表现。这些同龄人中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云:有则改之,无则加勉。同学们应该多多反思,反思自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求,在不断进步的基础上,反思自己的行为是否符合“八荣八耻”的要求,以不断完善和提高自己。

那么作为少年儿童的我们,该怎样培养荣辱观呢?我认为,应该从我做起,从小事做起,从现在做起,时刻牢记“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,在努力学习的同时,不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求,把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。

同学们,本学期的读书教育活动的主题就是《知荣辱,树新风》,在此我倡议,同学们可以通过读书阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式,在学校老师的引导下,深入学习,真正领会“八荣八耻”的内涵,更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样,我们才能更好地实现理想,才能健康快乐地成长,让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧!

最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝美意,让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!

谢谢大家!

知荣辱

胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的'民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

知荣辱

以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的'社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

知荣辱树新促和谐风演讲稿

尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:

---孩子,我想对你说。

老师们、同学们:

下午好!

1个月前,在这不大的操场上,我们全校1400多人曾在这里召开过一次表彰大会。会后,在并不宽敞的教学楼大厅、在空间有限的宣传栏上,大红的表扬榜被贴的满满的,上面有很多同学的名,在各方面取得的成绩和进步。也许,那还不足以体现,当你们取得进步、哪怕进步只是一点点,在家长眼里、在老师心中的骄傲、喜悦和多么急于表达的心情。有的时候,你们的进步和变化,虽然没有得到公开表扬,但是一点一滴,你们的班主任、老师们都可以如数家珍,只是或许他们没有都直白的表达出来。只有你们的进步,才是对父母、老师最大的感恩和回报。

与上次大会不同,今天我们要召开的是教育大会,今天的大会,话题是严肃指向那些错误的心态和行为的。教育不等于批评,与其说教育不如说是沟通。我们不必心情沉重、不必怀有抵触,更不要拒绝教育,因为每个人的成长乃至取得成功都是不断修炼自我的过程和结果。今天我的发言,仅仅是作为一种沟通,姑且允许我用这样一种方式来和大家沟通。

大学毕业后,我就在求是工作,至今已经有xx年的时间,xx年,说长不长说短不短。求是办学xx年,我亲眼见证、亲身经历了xx年学校的发展。迎来或送走年年岁岁花相似、岁岁年年人不同的你们。xx年来,我也遇到过困难、也感到过迷茫,外面的世界种种机会充满着诱惑,但我不曾动摇是否要离开这既不是重高又不是名校的地方,是出于对学校充满了感情,是因为这份工作让我有一种强烈的责任感。其实在求是,有很多老师和我是一样的,从八零后到九零后,在同一个十年或下一个十年出生的你们,在我们的眼里,就像弟弟妹妹一样。有些话,想对你们说,请允许我代表求是的老师在这里说一说。

我们的学校,没有宽敞的校舍和富丽堂皇的气息,但是打扫的整洁而明亮,校长曾经因为教学楼大厅内堆放不整齐的宣传板、张贴不公正的通知栏紧急召开学校行政会议,严肃要求每个干部和老师要本着为学生创造良好学习环境的角度思考和看待校园环境问题;我们的老师,不是教授博士著名学者,但是对待工作、对待学生全心全意,与你们接触时间最多的是班主任,每个同学可以做个有心人,去观察一下,你的班主任每天有多少闲暇时间。我们的同学,不是中考和高考的状元,不是奥赛金银铜获奖者,但是简单而直率、有自尊和正义感、有一颗善良的心。请大家一定要记住,出去千万不要说自己的学校差。为什么不要说自己的学校差?我想请大家思考这样一个问题:如果今天我们把二中的学生和求是的学生对换一下,就换学生,那么社会上对这两所学校的评价是二中好还是求是好?大家一定都会说求是好。那么,评价一所学校好与差的根本性标志是什么呢?不是环境、不是硬件、不是老师,而是学生,是我们自己。所以,如果你说自己的学校差,其实就是在说自己差,任何有自尊的人都不会承认自己是差的。我相信每一个学生都是有自尊的,所以不要再在那里说自己的学校怎么怎么差,有意见、有建议完全可以好好说、有尊严的说。偶尔发些牢骚很正常,天有春夏秋冬四季变化、人有喜怒哀乐情绪波动,各种情绪的出现都是正常的。因为年轻,所以偏激,我们总是容易激动、容易高兴、容易愤怒、也容易生气。如果你的偏激来自正义感,那么会比较容易被理解。然而,起初不经思考和判断就习惯性用污秽的、不堪入耳的语言甚至冲动的行为来发泄不满的举动,最后可能渐渐就成为了你这一生遇到问题的思考角度和行为方式。个人的成长与年龄的增长成反比并不断拉大差距,这种反差越来越大,就会沦变成一种悲哀、民族的悲哀。年轻的孩子都自以为是,还不知不觉丧失了一个人最宝贵的自尊,那么这个国家和民族的未来还有什么希望和前途可言。同学们,随着年龄的增长,我希望你们的理智能越来越多的超越情感。要知道,“因为我年纪还小、还不懂事”,这个借口是用不了多久的。提到尊严,我还不得不说一说,升旗仪式的时候,有的做小动作、有的站姿不正、甚至聊天说笑,这样的行为会让人觉得很无知,《国旗法》第十三条第一款明确规定:“举行升旗仪式时,在国旗升起的过程中,参加者应当面向国旗肃立致敬,并可以奏唱国歌。在升国旗唱国歌的过程中,所有人员都必须脱帽,肃立。在行进中的人员必须原地立正,面向国旗的方向行注目礼,不允许任何人在升旗时走动、交头接耳、嬉笑打闹,特别是在升旗过程中出现意外时,全体都要保持严肃,以确保升降旗仪式的严肃性。包括老师们也要注意,升国旗过程中不要因管理学生纪律而走动,相信我们的同学也能做到自觉遵守法律法规。同学们,作为一个有尊严的人,请做到心中有爱,爱自己的民族、爱自己的学校、爱自己的父母、爱自己的老师,珍惜拥有,用理智的眼光看待事情。

再来说说关于违反纪律的事。刚刚结束的高三市二模、高一高二期中考试,全校有10人次在考场中违反纪律,使用手机、携带纸条、交头接耳等。我相信,违规并非本意,只是为了有个不难看的分数。想要一样东西,却没有选择正确的方法。考场违纪并不可怕,可怕的是用不正当手段来达到目的的心态,旁门左道、歪门邪道,最后一定是会落马的。校园内,也曾有发生手机、现金、其他贵重或不贵重物品被偷的事件,若是校外人员进入校园所为,做为学校应进一步加强校园安全管理,但是如果是发生在身边同学之间的“错拿”,请千万不要一失足成千古恨,永远在心里留下因一念之差而产生的污点。因为,可怕的并不是这一次违规、一次错拿,而是这样的一种心态和心态驱使下的行为。这样的心态,在今天表现出将他人某样物品占为己有,而在明天则会给社会造成危害,那是会受到良心的谴责、受到法律的制裁的。有一种动物,身体上有臭腺,白天不喜欢出没,越是深夜越精神,专门偷袭家禽——黄鼠狼。所经之处,留下恶臭。偷窃行为是可耻的,是会被唾骂的。做人要做的光明磊落、堂堂正正,做一个诚实的人;做人要讲诚信,用自己头脑的智慧和双手的勤奋去diy,换取问心无愧的结果。

上课使用手机、用手机上网,这里晨会还没结束,百度贴吧已经有评论了。或者网站聊天,或者上课时来回短信。这样上课怎么可能听得进、听得懂、学得会?一边因缴纳了学费但是没有享受五星级宾馆服务而义愤填膺、牢骚满腹、到处责难,一边上课有如听大书、看戏、不学无术、过一天算一天,浪费青春、浪费父母的血汗钱,还麻木不仁。一边怪学校管发式管书包管校服什么都管,认为培养习惯都是流于形式、做表面文章;一边上课不听、作业不做,还觉得理所应当,埋怨“恋爱只能暗暗恋、打架只能轻轻碰”。这些都是缺乏是非判断能力的表现。那么请你们想一想,纪律、习惯、学习到底学校要不要管?由sc集团出资打造的私立高中schm,硬件设施完善、校园环境优美,有着如此雄厚资金后台的学校,广告费对他们来说简直九牛一毛,但是高中招生却非常困难,班级编制缩水严重。求是的硬件条件确实不如这样的学校,那么如果对学生是否认真学习、是否遵守纪律都不管,对学生的未来发展完全不在乎,那么你们还愿意在这里三年吗?如果你们认为这一切只是学校的广告,那我告诉你们,你们错了,或者说不全对。刚才我已经讲过,如果说学校差,什么是最主要的因素,那么宣传一所学校的好,同样的,好也是属于你们的。还有,不要简单的以为,你们交了学费,老师的工资就很高。作为一所民办中学,办学的每一分的资金都不是靠国家、政府扶持的,而你们的老师,他们的收入是低于同类公办高中的。不要觉得,所有的一切都因为你交了学费而变得理所应当。老师为什么要管,原因只有一个,就是两个——良心。

同学们,要找一个能和你一起分享成功和快乐的人,不是一件很难的事情。但是,要知道,能为你犯下的错伤心难过、甚至斥责你的人,才是真正在乎你的人,良药苦口,希望你们能了解。酒肉朋友易找,患难朋友难寻。老师可以是朋友,不过一定不是酒肉朋友。你可以试一试,当你犯错误的时候,老师们究竟是不闻不问、高枕无忧还是怒目圆睁、伤心失落。每个老师都深有体会,毕业后还到学校教工食堂来蹭饭的学生,未必是当年班上学习成绩最好或者从不违反纪律的,更多的是调皮捣蛋的、三天两头到办公室报到的学生。这种“回头率”正是源自情感也是证明了教育的成功,也许今天你还不能体会老师的批评教育严厉斥责是为什么,但是明天你一定会理解为什么当年老师会如此动气,甚至还会忍不住说一句,“老师,再骂我一次”。当然,我也想对老师们说一句,当学生犯了错误的时候,你们的心情可以理解,但是请给他们留一点面子,也是留一点让他们自己认识错误的空间,不要大怒也是对自己身体健康的重视。同学们,在学校,你犯的错误,可以得到原谅、也可以有改过的机会。但是,改正错误的机会是需要珍惜和把握的,因为上天给每个人的机会是均等的,我希望你们留有更多的机会,留给今后的前途和发展,留给未来。同学们,请学会相互理解,用理智的眼光看待身边的人和事。

近期还发生这样一件事情,我们学校的老师受到一名学生在网上的多次公开诋毁、人身攻击。言辞均属于捏造事实和诽谤,非常过分。这让我想起xx年发生在新疆一起网上人身攻击事件,有人在网络上对他人进行人身攻击,其内容、言辞的激烈程度及造成的伤害,相比之下恐怕还不及我校那名学生,最终对被告的判决结果是拘留、处以相应罚款并计入档案。

要知道,你在骂别人的时候,你同样也在遭受千万人的唾骂和蔑视。当看到你的丑恶一面时,别人会不屑一顾的:“没教养……!”大多数人可能都认为网络是虚拟的空间,人身攻击、谩骂、造谣、捏造事实以贬损他人人格、名誉,是一件无所谓的事,认为我把你攻击就攻击了,你能把我怎么的?其实,世界上就怕“顶真”二。对人身攻击情节严重的言论,受害人可以诉之法律。网络看上去是虚拟的,但实际上要查你也很容易。你所使用的ip全世界只有一个,在那个时间、那个地点、你在某个网媒上发的违法的贴子,在网络上都会留下痕迹。若要人不知,除非已莫为。不要以为在这个虚幻的世界里没有人知道你是谁!在本次事件,受到伤害的老师完全可以向当地公安局报案,并到法院提起诉讼。

事后,这名学生对自己的行为有了深刻的认识。尽管今天他已经不再有站在这里参加学校教育大会的机会,我也感到很遗憾他在三年快临近结束的时候,不得不停止参加求是的学习生活,但是相信这件事情能成为他今后人生的重要转折点。对于这件事情,他对他所伤害的老师写下了致歉信,这封信给我们带来很多启发和思考。在信中,他这样写道:“经过老师和父母的教导,我深刻认识到自己错在哪里,我肆意的发布假信息已经构成了网络信息罪,我这是在犯罪,以为自己的一点点小聪明可以瞒得过所有人,后来我发现我错了,但是已经晚了。多亏老师的及时阻止,我才悬崖勒马。也多亏老师的仁慈,让我有了写这封道歉信的机会,我现在想想这的有一种不寒而栗的感觉。要是我进了监狱,我的一生也就完蛋了。谢谢老师给我一次重新做人的机会.……之所以发生这样的事,都要归咎于我的胆大妄为,没有一个作为高中生应有的认识和成熟,所以,对被我伤害的老师我真的很抱歉,对不起。……还有三十多天就要高考了,我在家里一定会认真复习,用好每一天,用成绩来弥补对老师的伤害。”

作为现代社会传媒的网络,已成为人们传播信息和相互交流的重要场所,被越来越多的人接受和依赖,为我们提供了极大的便捷。同时,网络也是受到道德的规范和法律的制约的,绝不是一些人为所欲为的工具。利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,侵犯他人合法权益构成侵权的,是要承担责任的。我国民法通则规定:“公民、法人享有名誉权,公民的人格尊严受到法律保护,禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。”全国人大常委会在关于维护互联网安全的决定第四条第一款中规定:“为了保护个人、法人和其他组织的人身、财产等合法权利,利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人,构成犯罪的,依照刑法有关规定追究刑事责任。”同时在第六条第二款中还规定:“利用互联网侵犯他人合法权益,构成民事侵权的,依法承担民事责任。”但是,法律层面的约束,并非是根本性的,更重要的应是来自道德层面的约束。一个人,要有尊严,要有良知。同学们,请守住法律底线和道德底线。

这位同学的致歉信,经本人同意,将会张贴。虽然事情已经发生、伤害已经造成,但是请同学们以此为鉴。力的作用是相互的,伤害他人的同时,一定也伤害了自己。

在离高考还有三十多天的今天,我们也希望高三的同学们能把全部的精力放在学习上,做最后的冲刺。高一、高二离会考还有1个半月、离统测还有不到2个月。这个会,放在五一节后正式上课的第一天,希望能作为一个新的起点。人的一生始终循环着一个个开始和结束,时刻都在准备着出发。从即刻起,做一个有正义感的、诚实善良的、明辨是非的、有教养的、懂得尊重的人。

知荣辱树新促和谐风演讲稿

在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。

我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的`大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

石化知荣辱树新风演讲稿

做为一名新世纪的小学生,我们肩负着民族兴旺的光荣使命,肩负着现代话建设的重任。我们小学生也要在校园里深入开展一“八荣八耻”为准绳的精神风尚。一八荣八耻为一面镜子,照亮丰富小学生的社会主义荣耻观。

那么,什么是荣辱呢?我们首先要明白荣辱及荣耀及耻辱的含义。它是一盏明灯照亮我们成长的道路,它告诉我们要从小热爱祖国,树立正确荣辱观。虽然我们不能像杨利伟叔叔那样驾着“神州6号”一飞冲天,但是我应该从小养成爱科学学科学的好习惯。虽然不需要像大学生洪战辉那样背着妹妹去上大学,但要学习杨哥哥那种在艰辛中自强不息繁荣精神。我们要有出生牛犊不要虎的`锐气,坚守诚信,,守住本分,坚守勤奋守任理想,坚守科学,守住信念,守住精神。做个优秀的小学生就必须要做到团结友爱,互相帮助,勤俭向上,不和同学攀比吃穿的好学生,结合“八荣八耻”繁荣指导,为自己的小学生活添上一笔亮丽的色彩。

胡爷爷总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观代表了人民的意愿,反映了百姓的心声,让我们小学生从现在起做好发扬传承的艰巨任务。从我做起,从身边做起,从点滴做起,养成良好的道德品格和行为习惯。

文档为doc格式。

知荣辱

在世界的东方,有一片充满神奇色彩的广阔土地,这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下,爱国爱民的志士仁人,多少鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士,多少勤劳质朴,古道热肠的普通百姓,都成为民族传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,承载着历史与传统的血脉,是我们民族得以生生不息,繁荣昌盛的精神之柱。

社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,

以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

以社会主义荣辱观进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。

胡锦涛提出的“八个为荣,八个为耻”社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召,作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质,使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。

同志们,让我们谨记“八荣八耻”,树立正确的荣辱观,勇敢、主动地去开拓,去创造我们的新**,让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来,创造祖国的明天吧!

知荣辱

何为“荣辱”?即荣耀与耻辱。“八荣八耻”社会主义荣辱观,就是对“荣辱”的最好诠释。它犹如一声春雷,震撼了神州大地;似一盏明灯,照亮了我们前进的道路;像一缕春风,拂过中国人民的心灵,激荡起阵阵涟漪。首先,它告诉我们要热爱祖国。的确,爱国是作为一个人的基本要求,千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着,激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。

他们是祖国的骄傲与荣耀,是新时代人民的榜样。不只现代,五千年来又有多少心系天下,爱国爱民的志士仁人,多少鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士,多少勤劳质朴,古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,承载了历史与传统的'血脉,是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱,更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。

而我们这些久居于黄土高原的甘肃人,祖国贫穷的大西北的人民,更应该知荣辱,树新风,重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志,不可富而失节”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”等名言警句来激励自己。想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己,将荣辱放在与人格一样重要的地位,坚守中华民族的传统美德,树立正确的荣辱观,坚持自己的信念。

文天祥被俘后,宁死不屈,可以留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原,怀着真挚的爱国情感,可写出“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的千古名句。

英雄之路就在我们脚下,英雄的精神就在我们手中,沐浴在“八荣”的春风里,让我们树立正确的荣辱观,以“八荣”为准绳,把握正确的人生方向,以“八耻”为镜鉴,规范我们的行为。知荣辱,树新风,再塑陇人品格!

我知道,这条路很长,但我将――执著地――前行!

知荣辱

这些天,我读了《知荣明耻树新风》这本书,书里的每个故事都很精彩,我深深地被感动了。

印象最深刻的是第五条中“以团结互助为荣,以损人利己为耻”中的故事,有个叫虫虫的小朋友,抢了小cool龙的蛋糕;别人口渴向他要水时他却拒绝帮助;春游时,大家按顺序排队参加游戏,他却老想插队;玩游戏过程中还固执己见,不懂得尊重别人听取别人的意见,走错了方向……最后落得没人跟他玩的结果。

这是为什么呢?我想,主要是因为虫虫太自私了,在别人需要帮助时却置之不理,和小朋友一起玩时只顾着自己的一时高兴,却没考虑到别人的利益,不懂得和睦相处,成了一个不合群的孩子。

因此我觉得,同学们在一起应该团结友爱,互相帮助,共同进步。就像我们三年二班的同学们一样,把班级看成自己的家,每个同学都很热爱自己的这个大家庭,在这个拥有44个小成员的家庭中,大家团结互助,一起努力为集体增添荣誉,终于赢得了区三好班级的光荣称号。我相信只要大家继续发扬团结友爱的精神,我们三年二班将永远充满阳光、充满欢笑!

知荣辱树新风演讲稿字

以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。

我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行。

知荣辱树新风演讲稿3

荣是一种美德,辱是一种耻辱。作为一名少先队员,践行社会主义荣辱观,要从现在做起,从小事做起。热爱祖国,要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,要从服务父母、长辈、老师和同学做起;崇尚科学,要从刻苦学习、发奋成才做起。

热爱祖国的李林同志,为了祖国,为了人民,她不惜牺牲生命,倒在了她热爱的土地上,倒在了她曾经纵横驰骋的抗日战场上,用鲜艳的热血谱写了一曲壮丽的青春战歌。

时刻不忘为人民服务的好警察李庆,时刻不忘人民,时刻不忘他的工作岗位。这位为人民无私奉献的好警察,真是一位以服务人民为荣的榜样。

一位迷信的六年级小学生小雨,因为相信迷信,认为她不是现在的父母亲生的.。结果当爸爸妈妈拿出小雨的出生证明给她看了后,小雨才认识到不能再相信迷信了,要相信科学。

其实,世界上有许多人像李林同志一样热爱自己伟大的祖国;许多人像警察李庆一样为了人民在默默地奉献着。当然也有一些像小雨这样的小学生在时不时地相信一些迷信的书本,不过,当有人引导并证明给他们看迷信是不可相信的时候,他们同样可能会去慢慢地觉悟。

明白了荣辱,我们要向光荣的行为学习,对可耻的行为千万不要去“请教”。作为一个知荣辱的少先队员,要争做“知荣辱、树新风”的好榜样。

知荣辱

社会在进步祖国在发展。然而,随着改革开放的不断深化,西方思想的不断渗入,中西方观念的激烈冲突,面对形形色色的诱惑,一些人经受不住,人生观扭曲了,价值观错位了。就在这时候******总书记及时提出了“八荣八耻”它像一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。作为祖国未来的我们更应该知荣辱树新风从我做起。

在我们身边有很多这样的事例。去年冬天的一个星期天早晨,我刚刚起床,就看见天空中阴云密布,大片大片的雪花从天上落下来。一阵风吹过雪花在天空中打了一个滚,又继续往下落。顿时,万里江山成了银白色的世界。

到了8点多,地上的雪积成了1寸厚,由于气温并没有下降,所以地上非常泥泞,一不小心好像就会陷下去的似的。路上的行人都一脚深,一脚浅的走着。

刚到中午,上完补习班我就冲向回家的路上。我看到地上留着水,路变得更加泥泞难走了,雪已经全化了,只剩下一摊摊的雪水在阳光的照射下闪着银光。人们小心翼翼的走着,生怕被溅赏污水和泥点。

曾几何时,旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起,旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。曾几何时,人们忽然间迷失了方向,美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒,不以荣为荣,不以耻为耻,甚而以荣为耻、以耻为荣。前不久我看到了这样一则报道:5月14日傍晚,就因女服务员提醒新郎,其客人损坏了餐厅厕所门上的玻璃,他竟恼羞成怒,和其他客人一起摔杯砸瓶,用不堪入耳的脏话辱骂该女服务员,对其拳打脚踢,而后推倒在地进行踩踏。在争执中,新郎竟然拉开裤子拉链,掏出生殖器羞辱在场的众女服务员。这伙人中有教师,也有党政机关的领导干部……”

更有的人不以荣为荣。把热爱祖国视为“假做作”,把服务群众视为“爱逞能”,把崇尚科学视为“书呆子”,把辛勤劳动视为“没本事”,把团结互助视为“冒傻气”,把诚实守信视为“老古板”,把遵纪守法视为“不开窍”,把艰苦奋斗视为“老保守”,如此等等。

再比如,有的人不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此等等。

我们应该造点醒悟,知荣辱,树新风,从我做起,从大家做起。

知荣辱树新风演讲稿

大家好!

我是四(2)班的杨轶凡,今天,我演讲的题目是:“讲文明知礼仪,建和谐校园”

春风桃李花开日,文明礼仪盛行时,走进我们的校园,不仅有和煦的春风,还有扑面而来的文明礼仪之风。

首先,让我们回味历史飘来的余香,古有孔融让梨,黄香暖被,张良拾鞋,再让我们沐浴现代文明的清风,墨西哥人安静有序,法国人宽容大度,德国人遵纪守法,这些说明,文明礼仪是人类社会永恒的主题。

讲文明知礼仪要从自身做起。古人云,身有礼则身修。礼仪体现的是细节,细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起,从一言一行做起。得体的衣着,文雅的举止,恰当的问候,彬彬有礼的行为,不是简单的个人表现,而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说,每一个人都很重要,每一件小事都能带来变化,每一个变化都能发挥作用,只有这样,公民的素质才能提升,一个民族才会有美好的.未来。

讲文明知礼仪要从小培养。“千里之行,始于足下”辉煌的事业,成功在人生的起跑线。讲文明知礼仪,是做人的起点。每个人来到世上,学习做人就是从讲文明知礼仪开始的。呀学语时,父母首先教我们文明礼仪,进入校园,老师教我们文明礼仪,进入社会,更少不了文明礼仪。我们正处在素质的可塑期,一定要从小讲文明,知礼仪,做到身心和谐发展。

讲文明知礼仪从现在做起。做事当趁早,讲文明知礼仪没有早晚之分,只要我们珍惜眼前,把握现在,讲文明话,做礼仪事,任何时候都是好时机。

三月的校园,温馨和谐;三月的我们,涌动活力,让我们共同奏响一曲文明礼仪的华彩乐章吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!(敬少先队礼)。

知荣辱

教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的,教师的一言一行、一举一动,都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而,许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知,由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的`伤害中,体罚是表面的,而对孩子心灵伤害则是长期的,甚至是终身的。

作为一名教师,我认为“社会主义核心价值观”的提出,反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人,孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么,我们倡导什么,我们抵制什么,都必须旗帜鲜明,才能去潜移默化的影响孩子。那么“社会主义核心价值观”为我们指出了明确的目标,只有坚持它、贯彻它,才可以把它落实到我们实际的工作中,给孩子们树立一个良好的榜样,也使自己的工作上一个新的台阶。

作为一名教师,不仅仅是把社会主义核心价值观引入课堂,在课堂上夸夸其谈,同时更应该在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子,为了孩子的一切”,树立正确的荣辱观,重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养,不用唯一标准来衡量孩子,与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个孩子,尊重每一个孩子的人格,让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质,这也正是荣辱观的一个重要的体现。

自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的内容,社会主义核心价值观的提出对教师又提出了新的要求,要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵,分清荣辱,树立新的社会风气;让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱,让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后,一个好的社会风气就可以从这里体现出来,因为孩子跟老师就是一个社会团体,就是一个社会,“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。“社会主义核心价值观”内容全面,包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面,体现了社会主义基本道德和要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“社会主义核心价值观”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。

社会主义核心价值观就像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。

知荣辱树新风演讲稿

以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在前人的事迹里,追寻人生的价值,探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。

以何为荣?以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!以何为耻?以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行。