2023年生活散文随笔文章 生活的散文随笔(优质8篇)

时间:2023-10-12 23:08:11 作者:笔砚 文秘知识 2023年生活散文随笔文章 生活的散文随笔(优质8篇)

标语应该具备独特性,能够与竞争对手区分开来。运用巧妙的词语搭配和形象的修饰,增强吸引力;通过阅读这些标语,我们可以提高对标语设计的认识和理解。

生活散文随笔文章篇一

过年了,大家团团圆圆地聚在一起过大年。有的小朋友在放鞭炮,有的在贴福字,有的在亲戚家吃晚饭。

大年三十晚上可热闹了,整个城市变成了烟花的`世界。我们在小姑婆家吃晚饭,那天晚饭可丰盛了,有火锅,有鸡米花,还有红烧肉等。大家互相敬酒,互相说着祝福新年的话,大家都很开心!

吃好晚饭,妈妈带我去时代电影院看《喜羊羊与灰太狼之电影4开心闯龙年》。那天因为是大年三十晚上,所以电影院似乎没几个人,就3、4个人在看电影,我觉得很开心。

看完电影后,我和妈妈回家放鞭炮。妈妈和我一起放了5个喷泉,妈妈要放大鞭炮了,我吓得赶紧缩进被子里。12点钟声敲响时,外面变成了烟花的海洋了!

过年真好,我又长大一岁了!

生活散文随笔文章篇二

带着孩子路旁走着,前边不远处衣衫褴褛的奶奶,被病魔折磨的驼着背,脖子右转65°,手推一辆做工粗糙的焊接而成的有手推柄和四个轱辘的.竹席编成的破烂不堪的手推车,低着头弯曲着身子艰难的拾捡着地上的空瓶子。

她将空瓶子放进推车上的塑料袋里,又弯下腰去拽路旁那块行人上下台阶的生锈的铁支架,我说“奶奶,这个行人上下车用的”她便松开了瘦骨如柴的手,慢慢的推着车摇摇晃晃的往前走。

孩子说“奶奶好可怜啊,你为什么阻止她?”告诉孩子“人都有老的时候,那块铁卖不了几个钱,放在这里能为好多人提供方便,奶奶她不该捡走,有些事情能做,有些事情不能做,考虑问题不能只站在自己角度,也得考虑大家的便利”,孩子说,“妈,你说的对”。

走到水渠边,孩子想捞鱼,我便坐了下来,渠对面高楼正在拆迁,不间断的高空抛物表演与玻璃落下瞬时的尖叫,谱写着城市的哀怨。

急忙戴上耳机,希望音乐的美妙能掩饰内心的焦躁,不给孩子添烦恼,她的快乐是我最大的欣慰。

抬头时,夜空已拉下黑幕,远处望去霓虹闪烁,拉起孩子加入了行色匆匆的人流中。

生活散文随笔文章篇三

思绪有些混乱,行为有些异常,如此的形容,似乎一点都不为过,当内心那份期许在擦肩而过的瞬间,迸发出生命的火花,激情四溢的时候,那些不该有的琴弦似乎应该早早的奏起呢?不祈求共鸣,但是却多了一些无奈,那样的一种诠释,在所有的误解和错义中失去了该有的味道,是该拒绝那些曾经,还是应该欣然接受?当那些敏感的字眼在眼前闪现,那时候的自己却是如此的情不自禁,不愿意放弃该有的最真,于是很欣然的去表达了所有,让一切的一切都随之而散,美丽和丑陋的区别也不过如此,只是现实中的我们都忘了那份自己该有的个性,不愿意保留,还是毅然如此的改变,才可以如此的浑然一体,这样的表白,在左右着他们的情结,那样的一种矛盾和忧郁已经足以感天动地,不想责怪,因为没有了利益和矛盾的冲突,似乎构不成威胁!

一份追求,在所有的快乐中感受,从来都不懂得如此的一种理解会是怎样的.一种结局?因为我们都无法预知未来,只是依赖着曾有的和现有的一切在预制着一份未来,不管是否美好,似乎都已经不再重要,因为我们热爱生活,热爱属于我们自己的一切拥有,在追求着一份属于自己的快乐;时光还在流失,夜幕开始降临,当所有的言不由衷,和所有的支支吾吾在那些周知中有了一些孤寂的时候,此时的我们似乎也开始模糊了所有的界限。

转变还在继续,岁月还在蔓延,生命还在继续,脆弱和动摇之间的散漫和虚度,孤寂和无奈之间的浪漫和极致,都在铸就一份非凡!开始心疼得去呵护,慢慢的保护,面朝大海,春暖花开!

生活散文随笔文章篇四

不是我们没有能力,也不是我们时运不给,而是我们怕寂寞,怕等待,怕遗忘。

很多人都有自己所向往的事业,其实他们都可以通过自己的努力而得到真正快乐。但是他们不相信等待,他们也怕等待,他们怕通过持久的努力之后等来的却是一场空,一场梦。我们太多人忍受不了未成功前的那段路。刚开始的时候,都是朝气蓬勃,信心满满的。不怕一切困难,有种出生牛犊不畏虎的气息。因为那时候,我们还不懂什么叫等待,什么是寂寞,什么是枯燥。慢慢的我们都懂了,也耐不住寂寞,更不习惯等待了,生活一旦枯燥了,我们就觉得无聊,觉得没意思。这会就开始怀疑自己是不是对的,开始不在等待,因为我们怕了,我们怕的.东西太多了,我们看到的东西也太多了,慢慢的我们的心乱了,我开始怀疑自己错了,我们开始找理由不在等待。慢慢的堕落,慢慢的颓废。其实并不是我们不够好,也不是这个社会的错,错只在我们耐不住寂寞,经不起诱惑,害怕了等待。而我们心里那股气息,早已被抱怨、咒骂、不公诸如此类的怨恨所灭了。我们开始学会了吸烟,学会了喝酒,学会了所谓的‘颓废’。

我们整天把自己灌的滥醉,因为我们感觉这样时间能过的快一点,所以酒就成了我们消除寂寞的工具了,等待本来就是一条艰辛的路,既然已经选择了开始走,为什么就不坚持下去呢?可能这条路会很长,也可能会很短,但这条路是通往所有美好的必经之路,走下去,你或许会得到幸福,但如果你放弃了,你这辈子都是痛苦了。可惜人生是一张有去无回的车票,如果人生可以重现的话,我相信没有人会彷徨,没有人会怕等待,没有人会堕落,更不会有人会担心未来会是什么样子,可惜这一切的一切都只是我们美好的暇想,时间依然在继续,生命依然在轮回。人的一生最起码要有一件,值得让自己为其疯狂一次的事或人,那怕就算自己一无所获,我觉得也开心的,至少我们曾经疯狂过,我们没有败给寂寞,没有败给等待。不要因为长久的等待,而放弃我们追寻的脚步,如果因为等待而放弃,我们先不说对不起谁了,我们最对不起的是自己。如果你这样做了,迟早有一天,你会后悔的。不要让那些恶习成为我们的习惯,我们要习惯等待,习惯一切与美好有关的,即使是一点点的恶习,也不要让它成为一种习惯。等待虽然是枯燥的、无聊的、乏味的、寂寞的、空虚的……。但它值得我们付出,它会让我们看到希望,得到锻炼,收获快乐,发现幸福。就算等到最后我们一无所获,至少我们得到了整个过程,付出时,要不顾一切,得到时,要不骄不燥,我们不要只想着华丽的结果,而忽略了枯燥的等待。不要让等待只停留在我们嘴边,而要让它成为我们的一种习惯,享受每一个没有成功之前的等待,等待之所以无聊,是因为我们太看重结果了,而忽略了等待沿途中的风景。不要因为一种现象,而仇视这个社会;不要因为一种挫折,而否定自己所有;不要因为一种习气,而放弃享受生活。生活之所以没了希望,是因为我们自己。生活之所以没了等待,是因为我们否定了自己。

让我们习惯等待,习惯那寞落后的繁华。等待并不是逃避,也不是死守,更不是堕落的借口,而是静静的做着,默默的等着。

生活散文随笔文章篇五

高淳县实验小学

五(3)胡蝶

今年这个寒假,我过得与众不同,过得比平时充实。因为,我参加了一项有趣的民间活动——跑小马灯。

跑小马灯是我们高淳乡村的春节习俗之一。跑小马灯时,前有锣鼓开道、后有锣鼓接应。每当开场,四个灯笼分列东西南北四角,鞭炮一放,洋喇叭一响,在锣鼓喧天声中我们上场。

小马灯里人物丰富,主要来自《三国演义》、《西游记》、《杨家将》等。如刘备、关羽、张飞、赵子龙、穆桂英、孟良、焦赞。还有财神、河蚌精、老渔翁及挑花篮、马夫等。我想扮穆桂英,可惜只扮了个她后面的小马夫,摇摇帅旗。

大年三十那天大清早,我们三十几个孩子着戏装、画花脸、穿上了老虎鞋。这是第一次真正跑马灯,大家特别认真,特别卖力,也觉得特别有趣。就在老家村中的一块水泥广场上,我们按顺序摆出了开场式、“天下太平”和“五谷丰登”8个字、收场式。整套动作我们已练习了成百上千遍,早已烂熟。爷爷抱着我的外套,一手拎着水杯,一手拿着零食,笑呵呵地看着我们跑小马灯。围在场外的观众们也接连夸我们“跑得好、跑得好”。

说实话,跑小马灯挺累人的。不管村子远近,都要走过去。后来有人偷懒,家长也舍不得让孩子太累,就开小汽车、用电瓶车来接送。但当我们上了场,就不能偷懒了,得老老实实地跑,踏着锣鼓声,或挥着马鞭,或摇着将帅旗。其中最辛苦的就是“四大将”和财神,因为他们要“朝拜人家”。每个村少则七八家,多则二十几家,村民们要求“接灯”,就是耍个热闹,图个吉利,以佑安康。

记得训练的第三天(腊月二十七),接连跑了9个半小时。正月初四跑了12个小时,到晚上10点才到家,小伙伴们昏昏欲睡,陪同的家长也怨声载道。四大将和两位财神更是走得双腿发软——一个下午,他们朝拜了二三十家人家,比我们多走了二十里路。

我们的小马灯还上了电视呢!高淳电视台、南京电视台生活频道、江苏电视台的记者先后来给我们拍了照。

我们每个人还拿到了压岁钱。两次,每次50元。这100元可是我人生的第一笔收入呀!我太高兴了!

如果明年村里还跑小马灯,你们一定要来看一看、玩一玩、学一学哦!

xx年2月20日

生活散文随笔文章篇六

于右任先生有一把漂亮的大胡子。有一天,他遇到一位小女生,小女生对他的胡子感兴趣,便问于老:“您睡觉的时候,这一把胡子是放在棉被外面还是里面?”于老先生一时被问住了,想了半天也想不起睡觉的时候胡子放在哪里,只好对小女孩说:“我改天再告诉你。”

那天晚上,于老失眠了。他先把胡子放在被子里,感到不对劲;又把胡子拉到被子外面,也觉得不对劲。他一个晚上就这样把胡子拉来拉去,还是不知道胡子平时到底是在被子里还是被子外。

很久以后,于右任终于弄清楚了:他的胡子有时在棉被外,有时在棉被内。

我有一个朋友是电影导演,他要到澎湖去拍戏,就找了一位密宗的大师看看到澎湖以后的运气。大师对他说:“你下飞机的时候记住要左脚先下,否则你这一部电影就完蛋了。”我的导演朋友下飞机时突然忘记了到底是应该左脚先下,还是右脚先下,站在飞机的过道上呆住了,不敢跨出去。直到空乘催他,他的右脚才跨出去。走了几步以后才想起大师叫他先迈左脚,顿时捶胸顿足,把自己狠狠骂了一顿。后来电影不卖座,他一直恨自己的右脚。

当然,这些习焉不察的事,有时对我们并没有什么伤害。可是有一些就有伤害了,例如你问一个抽烟的人:“你一天抽几支烟?一支烟有多少尼古丁?”我相信很少有人能准确地回答出来。或者你问一个普通人:“你的童年时代是怎样的?你青少年时代不是很有抱负的吗?今天为什么变成了这个样子?问题出在哪里?”同样地,很少有人能回答出来。

但是我们知道,抽烟对我们的身体有很大的伤害,如果我们不正视它,将来一定会出问题的。而我们过去有那么远大的理想,今天却没有成功,一定是某一个环节出了问题,如果我们找到了问题的症结,肯定对我们今后的`成功有帮助。

曾经有一个失眠的人去找心理医生,心理医生教他数绵羊。有一天他又失眠了,医生问他,他说:“绵羊都跑走了,抓不回来怎么办?”医生说:“你不要管它,假设你有1000只绵羊,跑掉一些有什么关系?”第二天他又失眠了,医生问他原因,他说:“我的1000只绵羊今天都数完了,明天怎么办?”

你看,习气是多么可怕的东西,如果一个人有坏的习气,即使有100万只绵羊,也有数完的一天。所谓成功的人生,就是一天减少一些习气,减少习气唯一的方法就是去面对它。

生活散文随笔文章篇七

习气是一个贬义词,是指不良的习惯或作风。

一、基本解释

1、行为举止上不良的习惯和作风。一般指旧时代遗留下来的陋习,如小市民习气、市侩习气、流氓习气等。共产主义教育的任务之一就是要克服守旧心理以及旧习气。

2、书法术语。对书法情调的品评语。泛指用笔、结体等方面流于熟滥的情调。寓有贬义。清代王澍论赵孟頫书:“子昂天材超逸不及宋四家,而工夫为胜,晚岁成名后,因难简对,不免浮滑,甚有习气。”

3、此词语为贬义词。

二、带示例解释

1.佛教语。谓烦恼的'残余成分。佛教认为一切烦恼皆分现行、种子、习气三者,既伏烦恼之现行,且断烦恼之种子,尚有烦恼之余气,现烦恼相,名为“习气”。

《华严经·普贤行愿品》:“摧伏众魔及诸外道,灭除一切烦恼习气,入菩萨地,近如来地。”《大智度论·释初品》:“汝三毒习气未尽,以是故,汝影覆时,恐怖不除。”

2.习惯;习性。后多指逐渐形成的不良习惯或作风。

宋苏轼《再和潜师》:“东坡习气除未尽,时复长篇书小草。”清黄宗羲《明夷待访录·财计》:“治天下者既轻其赋歛矣,而民间之习气未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”郭小川《秋歌》:“滚它的吧,市侩哲学,庸人习气,懦夫行径。”

生活散文随笔文章篇八

一个人活着,总有自己的爱好或者追求的目标。对一个个人来说,也许经历和追求过许多事情,可随着日月更替,时过境迁,即是经历过的事,有可能也就忘到脑后去了。

想把一件事做好,就得花精力,不花精力就想把事做好,这样的事还不曾有过.这就是现实。

有的时候,明明知道该做什么事,可看到别人和自己想的不一样,就怀疑自己做事能力是否欠缺。就像我们大家一起到外面看风景,有人说美,有人说一点儿都不美。这就涉及到一个学问的深浅问题,差别问题。

懂艺术的人是从艺术角度看问题,说那风景美,因为风景本身就是艺术。说不是风景的人,就证明他根本就不了解这种艺术。因此,也就不会把这种风景认作艺术。许多的事情,简单之中有深刻,深刻之中有简单,它就像画家手中的一块调色版,浓墨淡妆任由自己调试。

能够对世事见怪不怪的人,就说明对生活有了深度的认识。人,一定要学会给自己找台阶,什么时间说什么话、做什么事,要恰到好处,要在变化中适应变化。

不要用一个标准要求自己,如果老用一个眼光看问题,就一定跟不上时代的发展要求。还有些人,把自己局限在一个狭小的'范围内,自认为自己很高,实际上却很矮。

走出去吧,把眼光放的开阔一些,让每天看到的事物都是新的,这样,我们生活的脚步才会迈的更高更远。