梦想的实现需要我们坚持不懈地努力，永不放弃追求的信念。如何实现梦想，我们需要与志同道合的人合作，互相支持和鼓励。以下是一些关于梦想实现的励志故事，希望能给大家带来一些帮助和鼓励。
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一年一度的嘉年华市集，即将开展。有一位卖松饼的小贩，亦摩拳擦掌，满怀信心的，准备在嘉年华会中大展身手，好好的赚他一笔钱。
嘉年华会如期开始，果然不出松饼小贩所料，热腾腾的松饼再淋上甘甜的蜂蜜，飘散浓浓的香味，吸引了许多人，围绕在小贩的摊位四周，生意好的令周围许多卖冰淇淋的寻常摊位眼红。
松饼小贩的生意持续兴隆，但人生不如意事十常有九。一直很稳定供应他纸盘的供应商，为了配合全国性的纸业大罢工，不能再供货给他。待他的纸盘库存，随着每天大量的消耗而用尽，松饼小贩的生意亦随着发生危机。
没有纸盘可以盛装松饼卖给客人，松饼小贩试着用纸巾来代替纸盘，但客人们又嫌纸巾被蜂蜜沾在松饼上，吃起来相当不方便，随着客人们不断的抱怨，他的生意逐渐清淡，终至没有任何人上门光顾。
眼看着嘉年华会期的时间还相当长，而摊位的租金已付清了，却苦无生意可做，旁边冰淇淋的摊贩好意劝他，不如来帮着卖冰淇淋好了。松饼小贩迫于无奈，只得以较高的价格，向隔壁的冰淇淋摊贩购进了一批冰淇淋来卖，聊以补贴自己摊位的开销。
就这样做了几天的生意，松饼小贩想着，还好，生意不错，若是冰淇淋的生意一旦好起来，还是需要大量的纸杯来装冰淇淋，那么纸杯一样没有来源，自己的生机还是掌握在别人手里。松饼小贩有了这一层顾虑，随即动脑。试着将他唯一会做的松饼，和眼前贩卖的冰淇淋联系在一起。他想到，若是将松饼压薄一点，使之坚固一些，再将压实的松饼卷成圆锥状，就能盛装冰淇淋球了。如此一来。客人既可以吃到冰凉甜美的冰淇淋，又能享受松脆爽口的松饼，真是一举两得。经历困境而激发的创意，让松饼小贩又成为嘉年华会中生意最好的摊位。而举世闻名的“甜筒冰淇淋”也就这样被发明出来了。
只要你相信，你就可以创造奇迹。
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唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,随他前往印度取经。
17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它到磨坊去见朋友驴子。老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的雪山,西域的奇珍异宝,异国的民俗风情……那些神话般的世界,让驴子大开眼界。驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”老马说:“其实我们走的距离是大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停止。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,照着目标的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛,一生只围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭隘的天地。”
1900年,人们经常看到一个大约10岁的黑发小男孩在伦敦各大剧院的后门外等待。他看上去十分饥饿,但那双蓝色的眼睛却透着坚定。他能歌善舞。尽管自己的童年过得痛苦艰辛,他却懂得如何让别人欢笑。30岁时,他成了世界上最有名的喜剧演员,受到了国王般的礼遇。人人都想和他相见,和他合影的人中甚至还有丘吉尔、爱因斯坦和甘地这样的名人。他就是世界喜剧之王——查理·卓别林。
在法国里昂,一位70岁的布店老板快要不行了。临终前,牧师来到他的身边。布店老板告诉牧师,他年轻时很喜欢音乐,曾经和著名音乐家卡拉扬一起学吹小号。他当时的成绩远在卡拉扬之上,老师也非常看好他的前程。可惜20岁时他迷上了赛马,结果把音乐荒废了,否则他一定是一位出色的音乐家。
卡耐基的一份调查或许能够说明问题。卡耐基曾对世界上1万名不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现,只有3%的人有明确的目标,并知道怎样把目标落实;而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标。10年后,他对上述对象再一次进行调查,结果令他吃惊:属于原来97%范围内的人,除了年龄增长10岁外,其他方面几乎没有什么起色,还是那么普通和平庸;而原来与众不同的3%的人,却在各自的领域里取得了相当的成功。他们10年前提出的目标都不同程度地得到实现,并正在按原定的人生轨迹走下去。
卡耐基的结论同样令我们震惊。原来,杰出人士与平庸之辈最根本的区别并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标。那匹马和那头驴子,尽管都在前进,一个远行万里,一个却在原地打转转。卓别林在成功后说:“即使我在孤儿院或沿街要饭果腹的时候,我都认为自己是世界上最棒的演员。”那位布店老板因放弃了当一名杰出音乐家的目标,只好在临终前向牧师忏悔。
对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。只要你为自己设定了目标,并持之以恒地为之努力,你定会有一个辉煌的人生。
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2009年5月，离高考刚好还有一个月，习惯了在天空朦胧时起床，带着惺忪的睡眼走进教室的我看着高考教室后边的倒计时牌，在每节课下课之后都去用冷水洗把脸，然后重新埋头在书山题海。我只有以这样最朴实枯燥的生活，才能实现最遥远的梦想，即使天寒地冻，路遥马亡也从未改变。
2009年高考成绩出来了，496分，上了二本线。成功的喜悦让我眼前一片光明，然而，这种胜利的光亮仅仅照射到高考放榜的这天便失去了应有的光泽——落榜，这个无法面对而又不得不面对的现实就展现在了我面前，下一步该怎么走必须由我自己来抉择。
回过神来，才发现一路跋涉的步履，苍茫而零乱。这注定接下来的这个暑假突然变得艰难而又漫长。无尽的折磨终于耗尽了暑期的酷热，新的学期开始了，我含着泪水跑到山顶，望着远处迷雾中的母校，顿时觉得上学就是一种奢侈。面对沉默的大山，无尽的渴求让我再次萌生了学习的想法。这时我想起了拿破仑·希尔那句震撼我心灵的名言：“生命的角逐并不是由强壮或者跑得快的人获胜，但不管是早是迟，胜利总是属于那些认为自己能获胜的人。”我拭去了窝在心里一暑假的泪水，决定重整旗鼓，用自己的努力改变命运。于是，我选择了复读。
二、复读，开启不一样的生活
在复读的这一年，有风有雨、有歌有泣。
当我的脚步重新踏回母校，满怀的惆怅和饱含壮志一样，深深地嵌入我的身上。但我知道胸怀壮志是为了不再惆怅，满怀惆怅是为了实现壮志。还是拿破仑·希尔那句话给了我自信，让我继续奋蹄在漫长又遥远的前往大学殿堂的路上。一生 是他告诉我，必须要调整好心态，在适应逆境和挫折时拥有自信。人得势时，不免有夸大的心态，那时的自信不是真的自信，而自信是人在困难中甚至是穷困潦倒时仍秉承的那份信念。其实，任何人只要坚信自己能获胜，尽管结果并不是预期的那么完美，但永远会让人更优秀、更接近目标。
但是如期而至的二诊考试，也曾差点让我的这份信念和自信遗失殆尽。以二诊考试的成绩来看，我刚刚上去年的三本线，这个成绩否定了我复读的这几个月的一切。此时的情绪滑落到最低谷，彷徨、沮丧胜似2009年夏天高考放榜的情形。我甚至还给在广东打工的舅舅打了电话，问他们厂里招不招工。
就在几近崩溃的时候，是我的班主任朱菊红老师发现了我的不正常举动，她像慈母一样循序渐进地开导我、鼓励我，给我分析原因，并告诉我高考只有两个月了，再努力一把就一定能战胜自己。此时，我顿时想到了《指环王》中弗多在不堪重负接近崩溃时喊出的那句话——这世上一定存在希望值得我们奋战到底。
于是，我的自信和信念再次回到了身上，忘却了时间的流逝，高考正不知不觉地向我走近。
三、坚持诞生成功
2010年高考结束，我成功了，565分。
虽然这个成绩离重本线还差8分，但至少通过一年的努力，我已经能上我所心仪的大学——四川农业大学了。这对于一个从大山深处出来的孩子来说，也算得上是一个伟大的转折。
所幸，于高考的尽处，所有的尘埃都会悄然落定;所幸，于高考的别处，所有的晦涩也都会欣然落幕。那些曾经纠结于心中的梦魇，突然让我决意以一份浅笑嫣然的心情来从容面对，如那高山上一面湖水般的明净与清朗，时时见得大千世界的广袤、深沉与美丽。也许每一天，我们都应该给自己一盏茶的悠然，在匆忙奔波的源头，在繁复学习的磁场，给梦想一个栖息地。
金色的9月，我将装上自信和理想、背负行囊远行，到这所百年名校寻找我的下一个梦想的栖息之地。
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多年以后，我绝对想不到会跟她成为要好的朋友，因为我曾经带头嘲笑过她。
当时刚上初中，任性又不懂事，她转来我们班时，全班同学都欺负她，甚至排斥她。
因为她的脸太丑了，我是第一次见到有小女孩脸上长红色胎记，那是一个很大、很突兀的心形，大家都叫她“怪物”。
但她一点都不介意，总是笑眯眯地看着我们所有人，不说话，更没有任何攻击力。她成绩特别好，有一次开班会，她被老师选为优秀学生代表，上台发言。
也正是因为那次发言，我对她的态度彻底改观。
她说：“我的妈妈告诉我，我是一个被上帝亲吻过的孩子，要做上标记，这样他才能记得我，一心一意地爱我，眷顾我。所以我从小就很幸运，你们看，这次我又考第一了。
我没有办法决定自己的样子，但是却可以决定自己想成为的样子。我用温柔的目光看待这个世界，收到的都是温柔，相反也一样。”
我为自己的所作所为感到惭愧，是她让我明白，一个人有什么样的心态，就会有什么样的命。因为我们无法改变世界，但是如果能改变看世界的角度，一切都会变得不一样。你的心是怎样的，世界就是怎样的。
不得不承认，好心态真的会成就一个人。
我的大学同学小晴，也是一个心态特别好的姑娘，每次跟她视频通话，她都笑嘻嘻地跟我讲所遇到的一切开心和有趣的事，无论情况多糟糕，她都能找一个恰到好处的角度，从中汲取正能量，使自己日益强大。
暑假她赶去一家广告公司面试时，忽降大雨，她被淋成了落汤鸡，精心准备的妆容也花了。
她却说难得化妆，一定是因为太好看了，连天都嫉妒，所以才降雨，没关系，我素颜照样也能秒杀一片。
于是，她踩着高跟雄赳赳气昂昂地去面试了。
其实我们真的有太多无力改变的事情，我们不知道哪一天是晴天，哪一天突然下起雨。但是没关系，晴天温暖，雨天浪漫，只要心中有爱，哪里都会春暖花开。
同样是一天24个小时，有的人可以将嘈杂的柴米油盐，过得犹如世外桃源般宁静致远；而有的人，即使是风花雪月般的浪漫，也可以糊弄得寅吃卯粮，星落云散。
这其中的差别，就是心态。
我们应该在无聊的泥泞中开出最有质感的花，用诗意的心去代替聒噪和嘈杂。即使日子不总是我们喜欢的日子，但你一定要选择随时做一个你自己喜欢的人。
你要知道，一个心态好的人，日子一定不会过得太差。
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年轻人到底该如何把握自己的命运？回想起我的职业生涯，一切答案尽在其中。我终于可以告诉那些渴望成功的年轻人如何去追求成功。
新东方的经历使我练就了一番不错的演讲水平，每次与聆听我演讲的大学生和年轻的职业人士交流时，他们都在问我同样的问题：一个年轻人如何把握自己的命运，你的经验是怎样的？我清楚地知道：人的经历是很难复制的，我的经验并不适合于大多数人，所以每次我都只能老生常谈地回答：诚实、勤奋、聪明。
年轻人到底该如何把握自己的命运？回想起我的职业生涯，一切答案尽在其中。我终于可以告诉那些渴望成功的年轻人如何去追求成功。
首先，做一个诚实、正直的人。在我们这个经济高速发展的社会里，生活节奏的加快彻底改变了人们的交往方式，人们似乎忘却了基本的诚实正直是一个人立足于社会的根本。一个古老的犹太谚语是这么说的：如果你不把自己最美好的东西先给别人，你一生的财富便永远无法变成金钱。共享、共赢永远是一个社会运行的基石，不管与人相处还是与合作伙伴商业合作，这是成功的先决条件。也许你一次、两次耍小聪明好像占了便宜，其实你失去了未来。诚实正直，这个大多数人在小学二年级就懂的基本道理，许多现阶段的年轻人却并不懂。很少有人承认这个现实，但当你考虑在你的生活当中碰到对自己有利的选择和正确的选择时，请仔细思考你以前生活中出现类似情况时你作出的选择。
其次，要目光远大。智力的本质差距在中国大学生阶层中已经变得微乎其微了，但为什么有些人一帆风顺，有些人一事无成？想大才能做大，就是答案。中国大学生们很少为自己的职业作出长远的规划，户口、工作的稳定等生活现实的压力长时间成为人们决定自己前途的主要标尺，并且高考的磨难使考上大学的幸运者感觉好像人生已经成功，殊不知毕业进入社会才是人生事业的真正开始。人生在大学毕业的那一刻又多了一次选择。
我们，正是我们自己而不是别人，创造着自己的幸福和悲哀。我想起在新东方流传的一个故事：两个大学同班同学一起申请美国大学，其中一个学生立志申请哈佛，经过艰苦的努力最终还是失败了，哈佛拒绝了他，但是他获得了杜克大学和加州伯克利分校的录取。另一个学生对自己要求不高，只要去美国的一个州立大学读书就可以了，最终他成功了，获得了美国尤他州立大学的录取。到底是谁成功了？这就是想大才能做大的道理。
最后，既然选择了你的职业，就尽可能地爱它，永远不要告诉自己不喜欢，没人强迫你，为什么做自己不喜欢的职业？这是对自己和他人都不负责任。新东方的创始人俞敏洪经常说的话do not wait for the best job to begin to work正是这个道理。任何一个工作是否有价值取决于你的态度和你的行动能力，不要以为自己怀才不遇，如果你是一个有才能的人，那么就做出来让大家知道。
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我诞生在一个偏僻的小村。这个不是文艺腔，是相对100%实在的偏远小村。偏到什么水平呢？几乎是世外桃源。我们村靠北，是浩瀚的腾格里大沙漠，靠东和南，是祁连山山尾，向西，则有点断断续续的沙丘，那是我们可以独一出去的方向。我们正好是被夹在旁边的一块小小旷地。我们村总共有十来户人家，不到70口人。在我们邻近，还有四个相似的天然村，组成了一个大队。从这块地方，向西，走大概100多公里，可以达到其它有人烟的地方。我打小，就是在这样一个环境里长大的。
咱们学校，一年级到四年级，总共四个班，加起来，从没超越过30个人。四年级之后，就得出去，到很远的处所去读了。大局部的小孩，读完小学四年级，父母就不让读了。我父母虽然都不念过书，但却十分盼望儿子能成材。于是在我读完四年级后，送我到百公里之外的小镇寄读。所以，从10岁起，我就开始独破生涯了。
虽然缺少大人的管教，但我的成绩还不错。从小学到初一，我都是班里的前几名，在初一的时候，我还代表学校参加县城的数学比赛呢。但初一第二学期，有次上数学课，老师批驳我，我顶撞。于是，他就拿教鞭打我的手背，因为使劲太狠，将我手背上的一小块皮打掉了，至今，那个疤痕还在。我很恼怒，在大庭广众之下，还了数学老师一脚，踢翻了课桌和椅子。
从此，我开始逃课。先是数学课，之后，是英语课，语文课。最后，我罗唆不去上课了。我的成就天然是一泻千里，很快，从班里的尖子生，变成了倒数第一。
从此，我变成了学校里出了名的烂人。简直所有的老师都晓得，初一二班有个终日不上课的小孩。但因为我家离学校真实未审是太远了，叫不来家长，他们也就睁一只眼，闭一只眼。
而我呢，逃课后，其实也没地方去，整天在学校后面的麦地里晃荡。累了，就躺在田埂上，看天空，看白云，拔人家地里麦苗编帽子。有次，着实无聊，便跑到我一个远房舅舅家去玩。那时，这位舅舅工作已经调到县城，经典语句，家里没人。于是，我就从门上面的窗户口翻了进去。
他是学中文的，家里除了满房子的书，没啥好玩的。我无聊，只好翻书。不料，这一翻，居然看进去了。刚开始是看的《新月集》、《飞鸟集》，缓缓看各种小说，比方《巴黎圣母院》、、《红与黑》、《悄悄地顿河》之类的，我甚至连那个单调的《追忆似水年华》，都读了个七七八八。我就这样，没日没夜，看累了睡，睡醒了看，整整看了两个半学期的书，直到初二第二学期过了差未几一半的时候，舅舅将家全体搬走，没书可看，才罢手。
没书看就很无聊了。我又不愿回到课堂去读书。由于读了点书，也不乐意跟街上的混混交往。切实无聊之下，我本人决议，退学。于是，在离那个学期停止前一个多月，直接扛着铺盖卷，回家了。父母愕然。至今，我还记得看我时，那近乎失望的眼神。但木已成舟，无奈补救，只好认了。于是，我天天随着父亲，开端学干农活。
那时候，父母、亲戚、街坊，包含我自己，感到我的人生也就这样了，进入了乡村人的固定模式。接下去，做作是赚钱、盖屋子、授室、生子。所谓老婆孩子热炕头，是也。不会再有意外，也不可能再有奇迹发生了。
但意外和奇观，竟然还真产生了。
7月初的一天，天空阴沉，烈日当空。我跟父亲一起，赤膊在做土块，筹备盖房子用。正在我们干得热气腾腾的时候，我外公来了。他带来了一个牛皮纸的信封。打开一看，是我取得中华青少年文学基金会举行的全国中学生文学夏令营“蓓蕾杯”文学奖的获奖通知书。我失掉的奖项，是最高奖“蓓蕾奖”，告诉中要我7月中旬赴北戴河加入夏令营，所有用度由基金会承当。
我才恍然想起，初二刚开学时，有天回学校玩，在同窗正在看的一本中学生刊物上瞅见了一个征文启事。那天大略是一时灵机一动，便坐在教室后面，花一个小时，写了一篇短短的文字。在回舅外氏看书的路上，顺手寄了。我实在是没有报什么盼望的，所以，寄过也就忘了。没想到，竟然就获奖了。
而且，依照常理，这封信是寄不到我手上的。因为我已分开学校，挂号信无人收，理当退回原址。但那天正是那个我恨的数学老师当值，他对我印象深入，好奇，就收了信，拆了。拆了，才发明是获奖通知书。
一霎时，这个新闻就在老师中间传开了。校长知道了，认为兹事甚大，应器重：这是学校的光荣啊。一问，才知，获奖的孩子已经自动退学了。（ ）他们不知道我家的详细住址，于是，几许辗转，竟然找到了几十公里之外的我的外公，请我外公当信差，往我们家送信。
这次获奖和北戴河之行，不仅让我第一次坐了火车、轮船，第一次看到了海，第一次吃了冰激凌，第一次能够胡作非为地洗澡，第一次见到了好多少个有名的作家和诗人，第一次看到了那么多有才干的文学青少年，更主要的是，还转变了我的观点跟幻想。
在返程的火车上，我心潮滚滚，除了回味夏令营那些美妙的时间，还暗自下定信心，我必定要走出小村，走出小镇，到更辽阔的天地里去。我的视线，已经超出了祁连山和腾格里沙漠，始终延长到遥远的天涯，那有大海的地方。
紧接着，改变我人生轨迹的那扇窗，翻开了。固然因为影响恶劣，本来的学校不肯再收我了。但原来学校的校长爱才，将我推举给了县五中的校长。因而，在短暂的失学之后，我被五中特招，得以重返校园，接着读初三。
我的学生生活，又开始了。
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人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。
意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。
世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民—是因为选择错误。
下对注，赢一次;跟对人，赢一世。
学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。
所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
人生三阶段：比才华;比财力;比境界。
人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
不识货，半世苦;不识人，一世苦。
生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
没有目标的人永远为有目标的人去努力。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
再怎么深刻的爱都一样会被生活消磨殆尽，别去为了谁改变自己，已经被认为是什么样，即使你再努力也改变不了什么。人都是贱骨头，得不到的永远都是最好的，那些已经得到并且说自己会珍惜的，都只不过是时间没到而已。
每个人心里都有几个狠角色，那是不敢轻易触怒的人。没谁能做到让所有人都爱你，但必须做到让人适当的怕你，欺软怕硬的人因此才不敢乱来。没在维护自己尊严时吼过一嗓子，谁又会真正重视你昔日的温柔相待?!当日后笑谈起曾经，从未彪悍过的人生，解释起来都费劲!
做一个努力的人好处在于，人人见了你都会想帮你。但如果你自己不先做出一点努力的样子，人家想拉你一把，都不知你的手在哪里。
一辈子不长，请原谅所有的人和事。
不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、嫉妒、咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。所以想心安，首先就要不在乎。你对事不在乎，它就伤害不到你;你对人不在乎，他就不会令你生气。在乎了，你就已经输了。什么都不在乎的人，才是无敌的。
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只有一只皮箱，就可以随时出发，满世界去，这种随性潇洒的感觉让人羡慕。35岁以前，不变的也许只有e-mail地址，我们可能会频繁地更换工作和住处;我们很少负担得起也不太喜欢过大的房子，只能买得起一所小公寓，所以要学会简约的生活。
去旅行的时候，很多人会冲动地买下一些平时都不会看一眼的“路边摊”货物，因为觉得既然是旅行就要买纪念品。除了送给朋友的礼物，家居杂志里也时常介绍要在家中展示自己去世界各地旅行带回来的物品。于是我们就挑了诸如贝壳贴画、有民族特色的木雕人像、蜡染的壁挂等等回来。其实这些东西在自己居住的城市都有，小商品市场里多的是，摆在家里多半会徒然破坏气氛。纵然是更有特色的一些旅行纪念品，买回来以后也多半就是放在那里占据空间，然后落满灰尘，最后在某次大扫除中被清理掉。也许旅行的时候买一些能穿、戴在身上，或者其他实用的东西更好;就算什么也不买也真的可以。
要控制自己的拥有欲，否则很快就会有太多零碎东西，“食之无味，弃之可惜”。身外物太多，然后不断的找更大的地方来放置它们。有了更大的地方以后，再买更多的可有可无的东西。简直是恶性循环。北京那么贵的房价，就算非常“平民”的五千元一平方米，来放你那些一年也穿不了一次的衣服是不是太可惜了。有时候觉得浪费一点钱也好，奢侈就是变相的慈善嘛;不要浪费水、木材、以及其他的资源。要经常维修自己的房子、家具和机器，只用稍微花一点功夫和金钱就可以使它们焕然一新，而不要总是增添新的。芯片制造商英特尔和众多的电脑厂商们为着自己的利益，都鼓吹应该三年就更换一次电脑;而世界第一台个人电脑——苹果电脑的发明人史蒂夫?沃兹尼克，现在却致力于在社区小学里教孩子们如何继续使用已经使用了十多年的“老”电脑。英国正在大力推行一场“再设计运动”，与传统的设计相比，“可持续性设计”在减少废料、降低能源与材料消耗方面提出了更高的要求，因此设计过程本身必须进行重新设计，其中最常见、最容易理解的就是废物利用。遵照“再设计”观念建造出的办公大楼，向南的坡面墙上贴着双层玻璃集成光电池板，由45000个光电池提供73千瓦的电力，可供350台电脑的运转之需，能提供的“绿色能源”占整座大楼总能耗的三分之一。一群由建筑师、信息技术专家和环境专家设计的充满想象力的新千年住宅，采用智能采光与通风控制、太阳能电池板和生活废水循环利用……这些设计使得它比起一般房屋来能节省50%的能量、40%的耗水量。
有太多杂物，人好像也因此被“坠”住了。想到自己“满坑满谷”的家私就不愿意移动，恐惧搬家，害怕迁徙，也排斥一切变动。在小公寓里保持一点“大学宿舍”的简单随意感觉，其实会让人心态年轻，感觉上总是还有空间。且慢修建有四面从地板到顶棚大书柜的专用书房，减少那些“为装饰而装饰”的无用摆设吧。日常拎的挎包总是要比一般的大，里面可以装下“全部家当”。出差旅行的时候包又总比别人的小，自己可以拿得动，可以轻松地看风景，不用求人帮忙;包内总有余地以便放入行程中增加的物品，而不用在旅行结束时增加一个笨重的大旅行箱。
显示品位的东西一两件就好了。生活简单但是要精致。有的东西应该够旧、够随意、够不起眼，却还同样地昂贵。投资一只名牌皮包胜过一堆乱七八糟的七彩衣服。消费是个人风格的投射，不要只是贪婪地将奢侈品搬回去。开始我们注重价格与功能，然后宁愿花费甚至比商品本身更贵的价钱在包装上，而现在重要的却是“态度”。这样的“新吝啬主义”实在是有许多实际的好处。例如用500块钱做出1000块的排场，聪明人总是有这种本事。
学会简约，就意味着要学会丢弃。凡是超出带一只皮箱即可搬家之空间预算的物品通通要从拥有目录上删除。同样的东西有了新的一定处理掉旧的。一年也用不上一次的东西要定期清理。只用一个牌子的柔软纸巾、雪白的床单，这些东西决不可以凑合。可以穿破破的牛仔裤，内衣却非常昂贵。虽然很难做到，但我们总是期望衣服两件、长裤两条，可以替换，塞进随身的背包里就能出发。
如果不是超级发烧友，不用看见邻居家买了40英寸的大电视自己也咬牙买一个，不管这个庞然大物摆在自己色调柔和的家里是多么的不协调。前几年中国人家家比着买彩电的劲头就是这样，而且电视总是被安排在家里客厅最中心的位置，所有的装修和家具、装饰都围绕着电视来展开。这也显示了生活内容多么贫乏。而美国人都住大房子用小电视，电视机不是唯一的中心。现在中国人比拼着买车的状况也是如此，北京街头跑的奔驰汽车比德国本土还多，一般人也把一半甚至全部的财产用来买车，用排气量最大的、最豪华的。相反，富裕的欧洲人倒是流行开小排量的小车，从拥挤的停车处开出来的时候先把前面的车顶开、再把后面的车顶开，车身有些凹痕、擦伤也不在意。总之什么都要比，多么累呀。适合自己的就是好的，节能的、环保的总是好的。
拜现代科技所赐，我们随身的笔记本电脑里可以存放上千本的电子书、众多mp3格式的音乐。找到数字格式的书或歌曲之后，就可以毫不犹豫地把藏书和cd送给朋友了。厚厚的好几本相片薄子也可以清理了，电子相片都存在电脑里，只有需要寄给别人或者挂出来的时候才打印出来。这样可以省多少地方，少积累多少灰尘呀。
以前我们买电视机、dvd机、音响，现在用一台电脑就够了，可以看电视也可以看影碟。
我喜欢惠普公司最近提出的数码家庭计划：一个存放家中所有电影、音乐、照片和其他文件资料，甚至可以控制和录制电视节目的电脑;可以放置在你所需要的任何房间任何位置的超薄显示器——一个或者多个;掌上电脑同时可以用作家中的“超级遥控器”;有了这些基本设备后还可以添加其他的配置，例如用投影仪作为便宜的家庭影院的组成部分，在家中享受电影院般的视觉效果，而且不占地方。最好的是所有这一切设备都可以无线连接和操控。
技术带给我们轻逸的力量，让我们更能掌控自己的生活。只要带着笔记本电脑或者小小的掌上电脑，就等于随身携带自己全部的“精神生活”。这样你去到任何地方都可以保留自己的小小世界。还有小到像一块橡皮的移动存储器可以挂在钥匙链上，方便地搁在口袋里，里面存着所有备用的文件，只要将它连上任意一台电脑你就可以开始工作了。这样你就不需要带上还是稍嫌笨重的笔记本电脑。工作的时候同事间隔着隔板可以用邮件或msn交流，不用站起来说话。如果买了个新玩意儿，也可以用手机拍下照片来，发电子邮件给好朋友分享。如果你鞋子多的话，可以用数码相机给每双鞋子拍照，然后打印出来贴在每个鞋盒子外边，使自己取用方便。
电子化也是节省资源的方式。“无纸办公”、用手机短信或者电子邮件代替传统的纸质贺年卡、甚至逐渐用可以方便互发的电子名片代替纸名片，可以大大减少纸张的使用，意味着可以少砍很多树木用来造纸。
去掉物质的烦琐之后，心灵会变得轻松。
梭罗先生的《瓦尔登湖》是宣扬简约主义的先驱，他宁静、简单而馥郁的生活越来越被世人所欣赏。自1988年12月意大利的rassegne杂志正式提出20世纪末的新倾向是“简约(minimalism)”以来，简约的表现从艺术到设计，逐渐扩散至音乐、电影、服装、建筑及室内设计等方面。简约表现的特点可以归纳为“单纯性、反复性、还原性、环境性”。它把艺术从繁琐的装饰中解放出来。简约所表现出来的这些特点也逐渐被普通人所接受，并迅速蔓延。带来简洁、高雅、适度、明快、和谐之感的简约原则已经成为许多人热衷的生活基调。
现代人在华丽辞藻的运用上越来越有才华，很多人津津乐道于所谓的“商战”，描写得如同波澜壮阔的历史电影。在一本企业老总的传记书上也开始用上“希望、雄心、背叛、绝望和家族荣誉”这样的词汇，看起来有点可笑吧。态度轻松一点吧!不要把人人都描写成英雄，把小小事件都形容为“历史的瞬间”。
简约其实也是一种删除掉民族、地域感觉的通用规则。现代人应该是一个世界公民。有国际化的思维和行为方式，心胸开阔，可以接受任何新奇事物和理论。酒店和机场快速通道让时空不再成为距离。现代生活的调子比较easy(轻松)，习惯于以一种自嘲、轻松的语气谈论话题。所谓“传奇人物”应该是没有年龄、没有过去、没有地域特征的。
简约这个主题词贯穿着全部的生活。
励志经典文章
青春的梦想让我们不停向前，让我们在此停留，在此相识，在此扬帆远航。
看蔚蓝的天空有幸福的彩虹，是属于你和我编织的梦，轻轻乘着风甜蜜的遨游，青春的梦想手中紧握，不怕孤单寂寞不怕泪水坠落，我要飞越世界勇敢地承诺，坚持最初的梦，幸福在转角等候。那个我们相遇相知的日子，我们曾一起对着天空唱出我们的青春，唱出我们的梦想。
青春，在我们尽情挥洒的汗水中愈见本色；梦想，在我们一次次跌倒后爬起来的坚韧中愈见其轮廓。忘不了那回荡着我们嘹亮的口号的军训场地，我们一起流汗，我们一起流泪，一起欢笑，一起为青春为梦想呐喊。
青春，在那一摞摞厚厚的书本中得到充实；梦想，在那小小的舞台中央绽开花蕾。记得那些沉醉在书海中的日子，记得第一次上舞台时的羞涩与紧张，记得在大家一起激烈的辩论，记得在上台前大家的互相鼓舞。那些我们为青春梦想拼搏一年的日子一去不复返了，是的，再不回来了，但是，我们看得见，看得见大家那由稚嫩逐渐变得成熟的脸上写满了自信；我们还在继续，我们的心中默念了无数次，永不放弃！。
青春那只小小的帆啊，并不是那么一路风顺，并不是没有遇见风浪，并不是没有迷过航；那小小的梦啊，并不是那么明朗，并不是不曾在十字路口徘徊，并不是不曾退缩。只是，在风雨中的海燕告诉我们，在风雨中前进才配得上梦想的色彩，在挣扎痛苦中抉择才能领悟青春的魅力。
青春，原本就是那一支优美的歌，因为我们充满梦想的吟唱，才让它更加动听。
青春，原本就是那一只精致的酒杯，因为盛满了梦想的烈酒，才让我们如痴如醉。
梦想，就像那只遨游风筝，只有在蓝天的怀抱，才可以飞得更高，飞得更远；梦想，在青春的怀抱，绽放它最美丽的姿态。
也许，在多年以后的某个夕阳染红山头的傍晚，在夜风送来的阵阵轻灵的风铃声中，我们看似静漠地啜饮着半杯香茗，以轻柔的语调讲出那些我们从不曾忘记的梦，用汗水换来的青春时，我们安静而热烈，我们无怨无悔，为我们不曾白活的青春，为我们一起携手共进的'梦想！
经典励志文章
上世纪五六十年代出生的同志们，没有不爱吃带鱼的。那时候带鱼是唯一能吃到的海鲜了，如果不算海带和虾皮的话。
那时候买带鱼就像一场战役。每次食品门市部来的带鱼数量有限，所以听到消息就要立刻行动，慢一步你连鱼腥儿都别想嗅到。除此以外购买带鱼还需要二个条件：第一，要能从有限的生活费里挤出钱来给家人打这一顿牙祭。第二，购买带鱼需要相应的票证，如果你相应的票证借出去了或者丢了，那就买不到了。
哥上中学后，我家买带鱼的任务责无旁贷地落在我的身上。每年快到春节时，妈妈上班前就把钱和票放在桌子上，叮嘱放寒假在家的我注意“来鱼”的信息。带鱼神出鬼没，我要支起耳朵听着。一听院里人说“食品公司来鱼了”，我就抓起桌上的钱和票，箭一般射到街上。跑到食品公司门口，看到长龙一样的排队人流，我才会定下心来，站在队尾。
排队是很艰苦的。有一次临近春节，有消息说食品公司来了带鱼，一到晚上六七点钟门口就开始有人排队了。先来的用砖头石头排队，排上就回家去睡觉，下半夜再来。后来的排着排着就不服气了，砖头，石头岂能代表人，于是，有好事的就自己制作号票.待那些摆砖头,石头的后半夜来,见江山已易,哪有肯罢休的。持有小纸片号票的都是坚守阵地的，敖更守夜好辛苦，当然要维护自制号票的权威性。一场争夺战就这样开始。
排队还要讲究功夫。如没人维持秩序，排着排着就有人不本分了。好冲动的年轻人，一起哄，一冲撞，好端端的队就乱七八糟了。于是，人如钱塘江涨潮，都往售货的窗口涌。一时间，挤成一团，于是，有力气的强横翻窗攀壁，踩肩越头，勇者，从一片攒动的人头上爬过，过五关斩六将。
排队也是很无聊的事情，夹在一群老太太和家庭妇女里面，还要不时提防插队的人。因为不会挑选或者售货员欺负我小，所以我买回来的鱼总是又小又烂，经常被妈妈责怪。
当时的带鱼都是咸带鱼，买回来后都要用淘米水泡一二天，或者把它包好放在煤炭里除咸味。因为当时没有冷冻设备，鱼打上来都是用海盐来防腐。不管怎么咸，我们还是觉得带鱼味道很好，它是鱼肉。你们不知道那时的国人，有城镇户口的国人，每人每月只能供应猪肉半斤食油二两，带鱼属于肉食品属于荤食，吃带鱼就是打牙祭就是过节。特别是用带鱼与牛皮菜来做蒸肉，那味道现在都还觉得很好。用米在锅里炒香打成粉面，与牛皮菜茎混合，做成蒸肉，因为牛皮菜很吸盐，带鱼没有那么咸了，它的本鲜味自然就出来了。
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每次走在路上，看到凋落的花儿飘落一地，我虽没有《红楼梦》中那个葬花女子的过火伤感，但是也不免有多少分可惜，心想昨天还在枝头展示漂亮的各色花儿，怎么一夜之间就会落英满地，感性一想，原来这是花儿的宿命，花开花会谢这是谁也无奈更改的天然法则。此时不免联想到了自己，现在已人过不惑，满脸的沧桑是岁月留给自己最深的痕迹。
跟着年纪的增加，童年的美好记忆老是不经意间在大脑中再现，悼念儿时的那份简略与纯挚，固然儿时的玩伴当初已各奔货色，为生活奔命只管苍老了各自的相貌，然而留在我记忆深处的永远是那一张张成熟的笑容，由于这一份份记忆也曾让自己那一刻幸福满满。
难忘自己奋发读书，努力改写命运的学生时代，为了减轻父母的累赘，努力省下能够省下的每一分钱。因为少了那份衣服的包装，总感觉自己就是一只丑小鸭。直到考上了师范学校，妈妈为我特地买了一件红色的针织上衣，当我穿上这件新衣服的时候，突然感觉自己本来也是一个出言不逊的纯情?女。
有时候命运很会给人开玩笑，那些学生时期的美妙幻想居然跟事实落差如斯之大。艰巨的在外奔走生涯让我再次尝试到生活真的不那么美好，要想转变运气，唯有靠自己的一直尽力。身心疲乏的时候，真想归隐山林，哪怕盖一建茅草小屋，无声无息过着阔别繁荣喧嚣的平庸日子，感到也是一件幸福快活的事请。可是现实并不容自己为所欲为，一旦把本人塞入了快车道，想停下来都不可能，这时只有缓缓神，持续英勇前行，不知摔了多少个跟头，但我总会抉择最美的姿态自己爬起来。伤心的时候，就大哭一场，让眼泪洗刷掉心中的哀伤，当第二天太阳升起的时候，我还要面对太阳微笑。
这么多年的为生活奔波，始终没能让心真正静下来。直到有一天，我溘然感觉自己好对不起自己，这么多年，还没有真正为自己活过一天，很少有真正属于自己的时光和空间。这时，再看看苍老了容颜的自己，假如不必内在美来补充自己，在自己的身上恐怕再也找不到什么魅力。昨天看了作家毕书敏的文章《每一天都去收获》，感概颇深，女人，你不要毕生都为别人活着，学会善待自己，在岁月中积淀自己，在沉淀中不断成长，即便苍老了容颜，我们仍能用阳光自负和绝佳的气质找回自信。
花谢花会再开，岁月逝去不再来，咱们唯有爱护现在，努力过好当下的每一蠢才是真正的善待自己,伤感故事！
努力不止，大胆前行，男人如此，女人亦该如此！
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三年前你在做什么,昨天在做什么,都不重要,重要的是,今天在做什么。
人生晚吃苦不如早吃苦,人生是很累的,你现在不累,以后就会更累;人生是很苦的,你现在不苦,以后就会更苦。
万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜。唯累过,方得闲;唯苦过,方知甜。
趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼,练就一颗忍耐、豁达、睿智的心,你挽救了你自己,幸福才会来。这世界上除了你自己,没有谁可以真正帮到你。鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。
如果你等待别人从外打破你,那么你注定成为别人的食物;如果能让自己从内打破,那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂,从今天起,每天微笑吧。
世上除了生死,都是小事,不管遇到了什么烦心事,都不要自己为难自己;
无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤;今天是你往后日子里最年轻的一天了,因为有明天,今天永远只是起跑线。
努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。
一个人,拼的就是坚强。
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迷茫了你才会找对方向，一个人再怎么郁闷再怎么不满，也还是应该有自己的原则和底线的，从高分少年到逃课天王，他清楚地记得，自己当年的高考分数是536，那时所有科目标满分总分是640。本着初中时曾经在车站一宿见证了3次打架斗殴而想为社会主持正义的理念，他顺利地来到了中国政法大学。他那会也想过当作家，最想上北大中文系和人大消息系，但老师告知他，真正的作家都是从生活中来的;加上高考化学是自己高中时期第一次合格，仿佛冥冥之中暗示他要学习法律，于是就没有在填意愿时抉择北大，人大。
一进学校，他对校园的感觉就是一个字：小。他推着辆自行车从正门到后门走了一圈只花了3分钟。看见操场，心更是凉了，跑道只有250米，还因为暑假没人修理，草长得有半人高，球门生锈了显得特别斑驳。当时他就萌发了一个动机——退学，特后悔自己填报了这所学校，这个颓丧的主意一直连续了良久。
大一整整一年，经由老师周而复始再三劝告他才不退学，然而也没有好好上课。他感到良多老师上课不好玩，讲得特没劲还爱好用满堂灌照本宣科，多年后的他甚至想：“假如老师都讲得像易中天这样我当年就爱听了，哪里还会想退学呀!”
他向往中的大学老师讲课是劝导式的，还最好上课撕开话题海阔天旷地侃。他又开始懊丧了，不喜欢上无聊的课，不喜欢在那坐50分钟听老师瞎白活，不乐意在那延误时间。于是他逃课，成为那种必修课选逃、选修课必逃的学生，时常一个礼拜仅仅只去上4、5节课。
大学伊始，他给自己的画的路线图就是四点一线，藏书楼——球场——食堂——寝室。逃课期间，他把所有时间都献给了图书馆，放松的场地就是去球场上驰骋着和同学们踢场畅快淋漓的球赛。逃课编织的日子里，他看了很多很多的书，什么类型的都看。很多书看下来其实基本没看懂，还就喜欢挑衅，看哲学、看弗洛伊德、看他的《恋情心理学》。也看萨特，有时还去书店淘书。他的零花钱，除了买音乐磁带就是买书，虽然没怎么去教室好好上课，但是读了海量的杂书却是获益匪浅。当然，他付出的代价就是每个学期都有作业不迭格。
他不喜欢考试，觉得考试是件“挺肮脏的事儿”，大一测验还常常舞弊，他想自己是属于学习成绩最不好的，只有综合成就是最好的，因为书看得多嘛。他滑头地为自己的“腐朽生活”辩护找着理由。
一学期下来，他还不意识很多老师，有次在课堂上差点把老师误当作学生家长。他是那种多一事不如少一事的人，学校社团，院系竞赛都不沾边儿，只有在开学未几加入了学校的广播站，这一参加就一直待到毕业才舍得离开，后来还成了广播站的站长。
在播送台，他堪称是如鱼得水、熟能生巧，除了去采访回来写写新闻播报稿，最主要的是能够用公众的钱听磁带。
那个时候听音乐用的录音机可不像现在这样，他的第一台录音机还是带一个大喇叭的，要60块钱，当时是骗爸妈说买来学英语的，成果大学四年连英语四级都没过。
他最钟情于本国摇滚乐，于是学校广播台成了他的“秀场”。早上如果是他值班，那可不得了，他每次都挑选那些特别吵特别闹的音乐放，“既然是让大家起床精神振奋，还放什么轻音乐啊!”他想。于是，那个时候什么摇滚啊disco啊，还有一些风行歌曲比方《西冬风》等等，动辄就响彻在政法大学朦胧的凌晨。固然也有许多同学去投诉，不外时间长了他们也就习惯了。
匆匆的，校园里晓得他的人都叫他“疯(峰)子”。表扬的声音也不在少数，有一次，打来一个电话找他，是学校犯法心理学教研室的一个老师，夸他放的音乐特别好，还说从心理学角度来讲，早上应该放一些节奏铿锵的音乐。他乐了，真是一伯乐啊!
特郁闷的时候，他还写书，写荒谬小说，写散文，写评论，发表都用的是匿名，但是不加入文学社。他的理由很简略，“因为海子就是政法大学毕业的，自己胆儿挺小，总感到学校里诗人特殊多，文学社的高手都不少，怕自己去了没自负。”他以自己为原型写了一个怅惘的新生的故事，也发表了。后来写着写着，就不编故事了，专门给《音像世界》投稿，还记得第一次在这本钟爱的杂志上发表作品是写自己钟爱的歌者。从此之后，乐评之路就一发不可整理。
那时候的他还和一帮同学常常闹事，看见学校有什么上演运动就去扰乱，他觉得自己惟一能参加的和学校气氛有关的事件也就是捣蛋。有次学校的一个中秋节晚会硬是被他们多少个同窗给闹得演不下去。
当初的他回忆当年，已不是那番样子容貌，他认为，“实在每个人都会郁闷，这是每个大学生的必经阶段，只是表示方法不同，反思水平也不同。现在的学生往往缺乏义务感，缺乏一些社会休会，所以好多人都责备他们比拟自私。生活未免会有过不去的坎，最禁忌的就是从情感上的郁闷到举动上的腐化。我算是曾经最愁闷的那类学生，可是通过浏览跟音乐找到了自己，从而学会反思自己做过的那些另类的事儿。一个人再怎么郁闷再怎么不满，也仍是应该有自己的准则和底线的。
对自己糊涂但有播种的大一，他觉得，人成长的进程中必定要付出代价，同时要从代价中得到些东西，由于，这是个法则性的货色，只有迷茫了你才会找对方向，才会体验恍然大悟的幸福。
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1996年回国后，我天天和敏洪在一起。我很快就为一件事担忧：敏洪为办学日夜繁忙，几乎没有时间阅读和思考。我当时委婉地给他讲一个故事：我在北大团委时，有一个同事是北大哲学系毕业的（这个家伙，是这个世界上至今唯一称呼小平为“老徐”的人，他在二十年前就这么叫我，可见思想超前啊）。当时他对我说：“老徐啊，我们现在危险啊。”我问：“老朱，中苏关系在改善，中美关系在蜜月，改革开放在深入，你已经内定为团委副书记—危险在哪里？”他说：“我们工作太繁忙，没有时间思考。不思考是危险的！”这个老朱，后来从政很有成就。
我告诉敏洪这个故事，并说最初听到这个说法时觉得很可笑，什么叫没有时间反省？我思，故我在；我在，故我思嘛。不思考居然是危险的，真是耸人听闻的说法！思考才是危险的呢，当时正好又在反自由化。但是，后来在北大陷入繁忙的工作几年之后，我发现，这个哲学系朋友的话，成为我经常思考的最能照亮心灵的思想火花之一，成为我在北大五年的收获中最宝贵的精神钻石之一。
当时我讲这个故事的唯一目的，是在为敏洪的繁忙而没有时间思考而着急，而处心积虑用这些寓言和故事来暗示、鼓励和劝说敏洪“思考”。可叹的是，后来在新东方创业和奋斗的过程中，最失去思考、最需要反思但最迟缓反思的，却是我这个以鼓励敏洪思考为己任的小平同志。
离开董事会以来，我一直在思考和反思，虽然进行的比较缓慢，但在那次你我王强三人喝茶的时候，我终于从王强嘴里知道了人和动物的主要区别在于：“人会反思，动物不会”。王强并非动物，安知动物不会反思？但那个并非动物的王强，却已经用他的正名，他自己确实能够反思的事实！为了不做动物，我也要反思。
人人都知道失败是废墟。但是，人们之所以能够在废墟上崛起，是因为失败迫使人思考，失败强行使一个人清理失败的理由，寻找失败的根源，从而反败为胜。从这个意义上讲，失败的废墟，何尝不是成功的高台！
但人们往往容易忽略的是，成功也是废墟，而且是更可怕的废墟。历史上的失败者之所以能够被人们记得，都是因为他们曾经建立过巨大的成功，而在伟大的成功里酝酿了他们的失败。无数悲哀的失败种子，往往栽种在掌声、荣誉和成功的巅峰上。
我曾经想让新东方保持着它美丽的“童话”，让“没有圣诞老人”的中国社会继续珍藏着这个美丽的“梦想”。现在看来，我的愿望虽然可爱但却是有害的。
正是在这个意义上，我想向你表示我最深刻的敬意和感谢，感谢你站在“公共立场”上，以中国社会“公共价值”的名义，打破新东方神话，启动新东方反思，促使新东方每一个人开始思考新东方文化的崭新含义。也使我个人在精神最苦闷的时候，获得了我信的过、爱的起的心灵对话窗口—据说敏洪也这样免费滥用你。
时间过去二十多年，从当年北大那位惊呼不思考就危险的老朱到今日的你，我从你们身上获得的，其实只是一个人人认同但又人人容易忽略的浅显真理：们思考，故人们存在。人们不思考，人们就不存在。但是物质不灭，于是人就变成动物。王强并非动物，安知动物不会思考？但不是动物的王强说的有道理：如果人不对自己的行为和后果不断进行反思，就其带来的破坏性和伤害性而言，和动物又有什么两样呢？如果人不对自己的思想和行为不断总结、不断批判从而不断突变、不断更新，而只是等待自然淘汰和自己进化，那我动物真的就没有什么不同。多少伟大人物，多少伟大事业，无论是曾经多么英姿勃发的盖世之雄，往往转瞬间灰飞烟灭，土崩瓦解。究其原因，都是因为成功者们在成功之后失去了理智，失去了思考，放弃了反思，而让没有控制的激情与思想像野兽一样狂奔，沿着导致他们成功的过来之路和习惯思维，冲向覆灭，奔向衰亡。
写到这里，我简直连王强都想一并拥抱了！王强并非动物，所以抱也无妨。
可惜的是，这样“浅显”的真理，却需要付出如此沉重的代价才能获得。我不得不承认，面对在新东方获得的滚滚成功，我几乎被鲜花和荣誉埋葬。被埋葬的标志，就是失去了思考和反思的时间、动力和心态。“天才（虽然我并不是）的光芒，成为刺伤别人的眼睛，并最终刺伤自己的利器”（你的后记语）。
明天，我将继续为我的梦想，为新东方的梦想，像“兔子”一样奔跑。新东方也必将为一代又一代奋斗着，继续扮演自己“雄狮”和“天使”的角色。无论如何，愿“反思”成为我本人和新东方所有人，今后五十年，不断进取和成功的精神火把、文明只光。
励志经典文章
接纳存在于生命中的'物，想要的、不想要的。
承认人事物的合理性，让自己保持好的感受。
不强求，无挂碍；不计较，无牵绊；不在意，坦荡荡。
自然地度过每个时期，不同经历与体验；认真对待所有的发生，对发生的一切坦然。
自然客观公平，一切状况合理；一定条件下，事物是相应状态。
出现的任何事物，都是生命的宝贵经历；坦然、怡然、淡然。
任由它们到来、经过、离开，不为其喜悦或悲伤。
淡看，经历，体验，享受。
平和的心态看待世间的一切，接受所有方面的全部状况。
接纳认为好的部分，也接纳认为不好的部分。
让它们自然地来、悄然地去，丑恶与美善、喜欢与不喜欢。
不是好，也不是坏，只是一种客观存在的形态。
对正在发生的一切持中立态度，不迎不拒。
与它们原本的面目共存，不将其标记为好与坏、对与错、公平与不公平。
不抗拒，不逃避，不批判，顺其自然。
不抑制念头、感受、情绪自然生起和消逝，不受其困扰。
无论个人的情绪和感受如何，开心、激动、忧伤、愤怒……一切依然是它该是的样子。
包容人事物的丑与恶，欣赏人事物的美与善。
与客观存在的一切同在，平静，安详。
尊重差异、容许不同。
认可多元化，理解、体谅、接受和肯定存在的现象。
对观点、主张、见解保持开放，不批判、不评论、不辩解。
一切皆合理，让它们自然地生起、停留、消退。
没有完美，不求完美。
事物都有好的一些方面，也有不好的一些方面。
好会变坏，坏会变好，现在的任何情况就很好，安详、平静面对。
不是感觉不好的方面就要去改变，不必奢求自己的世界完美无缺。
承认生活有状况好的时段，也有状况不好的时段。
不苛求时刻都是好状况，不为状况不好而烦恼。
事物一直在发展，现在不好待会会好，今天不好明天会好。
接受生命的不完美，爱自己、爱他人、爱众生。
人类只是大自然的一部分，大自然给予我们所有。
人无法控制周遭的世界，永远会有情况让我们感觉有压力。
不试图逃避，与它们共存，减少痛苦和恐惧。
事情的发生必然合理，不满源于自己或他人，情感上认可或不认可。
主观不合理，内心不平衡，则感受不好。
过度的期望让自己难过，而非某人或某事。
随遇而安，不要求生活中所有事情按自己的愿望发生。
可以平静安乐地存在，就是伟大奇迹。
聚散随缘，得失随缘；缘起缘灭，生命简单。
不如意之事，皆是体验；合理可接受，无需觉苦。
平常面对不平之事，心中没有得失之想，便为无事安乐之人。
接纳自己的一切，接纳他人的一切，接纳外界的一切。
为想要的努力，任由一切自然产生、发展、消逝。
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人生首先是充满了痛苦的，我对痛苦的理解是身体和心理的不自由。
不自由的定义，从狭义的角度理解是想干啥事儿客观条件不允许，不想干啥事儿却非得硬着头皮干。比如你特想开辆车去草原流浪可是客观条件不允许，或者你对每天重复单调的工作深恶痛绝但是非得每天准点儿上下班不可。
不自由的定义，也可以从广义的理解，是天地之道与自强不息的矛盾。简单的说，水总是从上向下流的，黄河总是要泛滥的，人总是懒惰的，这是天地之道，是世界宇宙本来就那样的一个规则。而我们作为一种高等生物，人，总要追求不同于草木的意义，而这就需要我们自强不息来完成。例如，让原子瞬间分裂或者合成成为原子弹或者氢弹。当然我的说法不一定准确，你可以每天早起读书，学习社交，并勇于接受生活的不断变化。例如水利工程给黄河改个人生道路。
天地之道与自强不息这个根本矛盾造成广义上的不自由。
而对于个人来说，解除痛苦的方法，必须是获得自由。针对狭义和广义的自由，分别有两种不同的方法和途径。
先从广义的自由来说。
一是发挥儒家以及西方主流社会倡导的，天性健，君子以自强不息的精神。必然经过艰苦卓绝的与自身惰性以及自然现实的不断斗争和挑战，不断挑战自己的极限，锻炼自己的自律。最终能够战胜别人，战胜环境，用反复的成功获得的成就感激励自己养成积极的心态和习惯，从而将对手们远远地抛在身后。
例如你每天非常努力的工作，积极地社交哪怕你是个不善于沟通的人，勤奋的学习折腾每天睡觉少于6个小时而加班一定大于6个小时，于是你在40岁时因为在专业上投入的时间可能比身边同行业的竞争对手多20000个小时从而成为所在行业的专家，于是获得更高的收入、更高的地位和更多的自信。
这时候你能够选择你想要的生活方式，当然大部分情况下这时候你想要的就是你已经长期使用并且已经适应的生活方式。
第二种方法，是使用道家的中国原创的“无为”的出世精神。于方寸中求寰宇。顺应自己的天性与自然规律，发展自己的个性，追求自己喜欢的事业和生活方式。安贫乐道，哪怕物质生活比较匮乏，依然能够安然的满足于自己的生活。
例如你可以打工半年，然后四处旅行。没钱了就在当地打打工，然后继续旅行。当然旅行这种远足的方式只是用来寻找自己喜欢的生活环境和人生意义的方式。例如康有为最终选择青岛作为安生之地。你可能一辈子做了20个不同的行业，换过几十张不同开头的名片，但是最终依然赚得不多，但是你能够达到内心的安然和满足。追求在别处。
这时候你已经跃然世外，将人生和世界看得更加清楚。只是真实生活中绝大多数的人不可能撇开世人的评价和自己长期养成的价值观而彻底出世。如果为生活所困而不得不像高更那样为放弃物质而付出代价则得不偿失。
我们了解了广义的自由的可能追求之路，再看狭义的自由，其实只是广义自由的路径而已。
我们比较衡量思索后不难发现，真正能够去追求自由，必须同时满足两个条件，必要的物质条件和必要的悟性。希腊有大量的奴隶用来工作从而使一大批人能够不用干活整天吃饱了撑着没事去想些形而上的问题于是才能有柏拉图，亚里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在农田里泡着种苜蓿而不是舒服地躺在盛满热水的浴缸里，他绝对想不到区分真假皇冠的方法。
但是并非每个有了物质条件的人，都能够悟道而真正投向自由。否则那些腰缠万贯的大商人、企业家都能幸福的生活着，事实显然不是。
那么什么人能够同时兼备必要的物质和必要的悟性呢？我们很难去量化一个人是否具有了追求自由，从而脱离痛苦的悟性，我们只能看谁具备了必要的物质条件。两类人居多，一类是富二代，至少祖上的基业够他不用为生计操心，第二种则是靠自己奋斗的事业成功者。在寿民命未知的人生长度上找到一个收入和年龄的平衡点，能够使自己在离开世界之前依然具有养活自己的财富而在退休时依然保有较为健康的身体。
那么如何能够成为这两者呢？前者靠幸运。而后者，一半靠努力，一半靠的还是幸运。所以说到底，并非人人生来都有机会从痛苦解脱，只有少部分极度幸运的兼具财富或者财运和悟性的人，能够完成解脱痛苦这一过程。
最后简单讲一下解脱痛苦的过程。大抵是，观察，了解，领悟，实践，反复，得道，解脱。
庄子说没有悟道的人是行尸走肉，当我们撇开褒贬而单从字面意思理解会发现这句话说得相当正确。
没有人能够不偏不倚的讨论任何问题，如同本文我试图中立地谈论痛苦，自由，解脱而最后依然用道家的语言来总结论点而用儒家的笔法激励读这篇文章的每一个人，包括我自己。
快乐就在痛苦的旁边做痛苦的人，不做快乐的猪选择那件让你感到痛苦的事情，你就能超越自我。
经典励志文章
不管你经历多痛的事情，到最后都会渐渐遗忘。因为，没有什么能敌得过时光。
不要把世界看得太孤单了，正如你总在想念某些人，也总会有某些人在一直想念你。
都说时光飞逝，其实时间一直都在，只是自己的心在变，情在变。人说抵挡不过时间，其实是时间抵挡不过我们的善变。
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处攀登，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
最好的年龄是，那一天，你终于知道并且坚信自己有多好，不是虚张，不是浮夸，不是众人捧，是内心明明澈澈知道：是的，我就是这么好。
不要等待，真正属于你的机遇不多，行动永远比幻想重要;不要抱怨，要直面矛盾和问题。
怨天尤人只能证明你的无能;不要滥交，有三两知己足矣，别妄想和谁都成为朋友。
不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂;不要后悔，只要是你选择的，就算再艰难再无奈，也要咬牙走下去。
别让那些不重要的事来影响你，从而让你失去那些真正重要的东西。
有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见;有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。
所以，在遇见时，请一定要感激;相爱时，请一定要珍惜;转身时，请一定要优雅;挥别时，请一定要微笑。
心简单，世界就简单，幸福才会生长;心自由，生活就自由，到哪都有快乐。
得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。
尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。
不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
因为无欲无求，所以顺其自然;因为心无所恃，所以随遇而安。
每个人都用他自己的方式，用力的生活!
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在这个充满激烈竞争的社会里，尤其是在钢筋水泥构筑的城市森林里，每个人都面色凝置，步履匆匆。生活节奏每时每刻都在以令人头晕目眩的速度递增，人们像拉紧的弹簧一般无法松弛下来，即使在身心俱疲的情况下，也无法放缓迈动的脚步，身不由己地被涌动的人流推着走。
有个心理医生，为他的病人讲了一个故事。
三个男人提着行李气喘吁吁地赶到火车站时，火车正鸣着长笛向外缓缓驶出，于是三个人急忙沿着站台追赶火车。其中两个人身强力壮，终于在千钧一发之际，跳上了最后一节车厢，最后一个人只好无奈地看着火车渐渐远去。突然之间，没赶上火车的那个男人在站台上忍不住疯狂大笑起来。检票员不解地问他：“你怎么啦，没赶上火车，还哈哈大笑。”那人上气不接下气地答道：“他们，他们是来送我的。”
这个故事告诫人们，什么时候都不要忘记自己是干什么的，不要忘记人生的目的是什么，更不要忘记人生的意义何在。千万不要忙昏了头，而忘记了自己的初衷。那些为成功而成功的人就是这样一些忘记人生目的的人。他们不是一天一天把日子过好，而是一双眼睛死死盯着某个遥远而虚幻的目标，用日复一日的忙碌和沉重刻意去实践。这样活着就像是在偿还债务，哪里还有人生的乐趣可言。
在成功观念误导下，有些人陷入了人生追求的怪圈，忘记了人生的目的，陷入为成功而成功的怪圈。他们不知道忙什么，也不知道为什么忙，只是一味地忙。有位成功人士，每天为事业奔波，就像一个陀螺一样不知疲倦地忙碌着：正如他自己所说的：“我也不知道自己究竟为了什么，只觉得背了一个好大的包袱，又像被人驱赶着一样，只知每天拼命往前冲。年轻时，虽然生活很苦，经济压力很大，但精神愉快。现在生活虽然十分富裕，没有了经济方面的压力，但生活得很烦，心里没有片刻安宁，精神压力也很大。不仅失去年轻时与朋友登山野炊的兴致，失去和朋友闲聊的心情，也很少与朋友能毫无顾忌地说些真心话。我是取得了令人羡慕的成就，但生活却被成就包围住了，围困住了，成了一个令人窒息的小世界。”
也许这就像一位哲人所说的：“成功就像用假牙吃肉，别人看着挺香，自己觉着没味儿。”
还有一位年纪轻轻就已小有名气的律师，在他出色地打赢几桩疑难案件后，名声大噪。出名后，他更加兢兢业业，为长久发展打基础。平时看起来，总给人一副精神焕发，精力无穷的印象，只有与十分要好的朋友私下聚会时，才显示出一副憔悴不堪、疲惫不堪的样子，甚至伤感：“工作、工作，我一直觉得成功胜于一切，但我现在成功了，却觉得怎么这么疲倦，这么没劲。”下班后，我们带着一身的疲惫回到家中，不是躺下休息片刻，而是立即打开电视查看股票信息，拿起话筒与人通话谈论第二天的工作安排，翻书开始阅读，或是开始打扫卫生……我们真的是害怕“浪费掉”哪怕只是一分钟的时间，似乎时间并不属于自己，似乎总是在为将来而生活，为幻想中的美好前景而生活。
但是，一个人如果弓弦总是绷得很紧，就会觉得日子平淡乏味，并且很容易产生“疲劳综合症”。因此，人生既需要努力拼搏，也需要善于休息和娱乐，学会享受生活，从而在平淡的日子里产生出一种不平淡的感觉。在我们生活的这个世界上，有许多美丽可爱之处值得我们发现和欣赏。
北宋时期著名学者程颢在《春日偶成》诗中写道：“云淡风轻近午天，傍花随流过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”在云淡风轻，晴朗和煦的春天，正是接近中午的时分，诗人信步走到了小河边，田野里、河岸边，一簇簇的野花沐浴着春日的阳光，灿烂盛放，河边的垂柳更是在春风里轻柔地摇曳着。旁人看到诗人这么悠闲，还以为诗人引发了少年狂，像年轻人那样贪图玩乐呢!哪里知道诗人此时此刻心情的惬意恬静呢!此时此刻，春天大自然的明丽柔美，与诗人自得其乐的闲适心情，已有机地融为一体。
当然，这样做的目的不是为了偷懒，而是学会一种生活的艺术——忙里偷闲，享受生活。而要做到这一点，无需探寻任何技巧，而且随时随地都可以做到，只要允许自己偶尔忙里偷闲，无事可做，然后有意识地坐下来，停止手中的工作就可以了。实际上，许多真正懂得成功的人，都是忙里偷闲的好手，都是心态健康平和的人。他们或者每天至少抽十几分钟空闲进行沉思或神游，或者不时亲近一下大自然，再不然就躲进洗澡间舒舒服服地泡上半个小时，放飞自己的心灵。