读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
追风筝读后感大学生篇一
为你，千千万万遍。
无尽的痛苦逼走了哈桑。而同时，阿富汗的战火也开始燃起。阿米尔随着父亲逃到了美国，背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。一天，拉辛汗的一个电话让阿米尔回到了那里。他拼了命从塔x班手中救出哈桑饱受折磨的儿子索拉博。而此时的哈桑早已死在了塔x班的魔爪下，阿米尔能为昔日友人所做的，就只有为他可怜的孩子找回一颗心，一颗过去的心，一颗未来的心。也许，这，是一次心灵的救赎。
这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的它既能是亲情、友情、爱情也能是正直、善良、诚实。它是人生中不可缺少的一部分，也许，每个人心中都有一个风筝。
追风筝读后感大学生篇二
这个暑假我读了《追风筝的人》这本书。
从中我觉得阿米尔是一个小人、懦夫，应为自己的害怕，而失去了一段友谊。反之，哈桑却懂得最真挚的友谊是什么样的，哈桑他懂得珍惜这段友谊。
作者用细腻的语言勾勒出背叛与救赎，作者对祖国的爱意显然与对造成他今日沧桑恨一样深。读完这本书，有一句话深深的印在我的脑海里：为你！千千万万遍。
假如友谊是一朵花，我愿意细心地浇水，认真的施肥，才能开出芳香四溢的花;假如友谊是一棵树，我要全心全意的浇灌，才能长出鲜嫩的枝芽。
追风筝读后感大学生篇三
我一直我不明白这本书为什么叫《追风筝的人》，整本书以第一人称回忆着作者从小到大的点点滴滴。
哈桑的悲惨遭遇使他的内心备受折磨，赶走哈桑与其说是他在逃离还不如说良知在折磨着他，年幼的他无法逃脱有哈桑的环境带给他的压抑，赶走哈桑是他用自己最大的能力逃脱外在的压力和内心的折磨。
政治环境的变化使人物的命运和观念在不断的变化，前文胡塞尼内心旁白不断标明：我从未把哈桑作为朋友。我只有在没人的时候才会想起哈桑。我是普什图人，他是哈拉扎人。我是逊尼派穆斯林，他是什叶派穆斯林。
寥寥的几个字透露着种族、宗教、阶级等方面的差别，我们无法否认种种差别早已渗入胡塞尼的骨血。然而人性善德以及哈萨对他的忠心感动着他，就算远在美国他的内心也总是有所牵挂，深受折磨。
追风筝在文章中出现两次。一次是风筝节，另一次作者和索拉博在结局追风筝。同样是追风筝然而结局不同，情节不同。胡塞尼在救赎，救赎自己以及父亲对哈桑祖孙三代的罪责。
这本书在纷乱的战争年代凸显人性的美善恶，追风筝，亦追沉重如山的亲情，亦追愉快而惨淡的童年往事，亦追一份生死相依的爱情，亦追美好的和平生活。恐怖组织依旧存在，和平生活人们还在追索。
追风筝读后感大学生篇四
《追风筝的人》，当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。
风筝，就好象一位般的；亦好象一个似的的，它传递着美好和愿景；联系着和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个温暖铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是孩子们的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。
但是，风筝就是风筝，它的是飞翔。我不知道在天空中飞翔的风筝，是；而落了地的风筝，却是；落地风筝就是那经过浸染过以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故事枝节复杂而且太厚重，但好似一切又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。
读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，与救赎。但我觉得他真的是坠落的。其中他的爸爸才是，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出？面对父亲和别人自己是懦夫时，的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永远不可能做到的事，因为他是。
这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。
追风筝读后感大学生篇五
可惜，除贬低外，阿米尔还选择逃避。因无法面对哈桑，他栽赃哈桑偷他的钱财和手表，而终于导致哈桑离开他的家。
但他越贬低、越逃避，他的歉疚感就越重。因为这歉疚感不在别处，恰恰在他心中。
所以，他最后又回到喀布尔，要将哈桑的儿子索拉博救出阿富汗。
所以，当阿塞夫将他打得死去活来时，他哈哈大笑。
这是因为，他认为自己是罪人，因而渴望被惩罚。他曾渴望被哈桑惩罚，但哈桑只会继续付出，而不会表达愤怒。但他终于在阿塞夫这里得到他渴望已久的惩罚。于是，当肋骨一根接一根被阿塞夫打断时，当上唇被打裂，其位置和哈桑的兔唇一样时，他心里畅快至极，并感慨：
我体无完肤，但心病已愈。终于痊愈，我大笑。
回到巴基斯坦后，阿米尔终于令索拉博放下疑虑，答应和他去美国，而阿米尔说"我保证"。
但是，当发现困难重重后，阿米尔一时忘记"我保证"这句话，想劝索拉博留在巴基斯坦的孤儿院一段时间，这时他忘，进入孤儿院后的那段历史是索拉博最不堪回首的日子。
于是，不愿意再重温噩梦的索拉博选择自杀。此后，尽管被救回来，但他却陷入奇特的自闭状态。
命运先使得阿里成为阿米尔父亲的炮灰，命运又使得哈桑成阿米尔的炮灰，这双重的罪恶加在一起，使得阿米尔终于得以报应。内疚是他的报应，被阿塞夫打成兔唇是他的报应，他的妻子身体没有任何问题却无法怀孕也是报应。
现在，作为轮回的一部分，阿米尔必须去做索拉博的炮灰，他必须以哈桑对待他的态度对待索拉博，才可能使得索拉博一点点地走出自闭，那时才意味着阿米尔的终极获救。
胡塞尼的这部小说对情感的描绘如此深刻而真切，令我不由怀疑，这是一部自传。
这部小说的情感之真实，在我读过的小说中，我感觉只有村上春树的《挪威的森林》和玛格丽特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》则是一部不折不扣的自传小说，《挪威的森林》则被人怀疑是村上春树的真实经历。
不过，我将《追风筝的人》列为第一流的小说之列，不仅仅是因为它具备"情感的真实"，也是因为这部小说的构思非常巧妙。
前面提到，这部小说的高潮一个接一个，不断冲击读者的心灵。但用心的读者会发现，每一个高潮出现之前，作者都已经用隐喻和暗示的手法，预示这些高潮的出现。
并且，除出神入化的心理刻画外，小说的情境描写也别具一格，既给人身临其境的感觉，又具有鲜明的个人化，仔细阅读的时候，你可以感到好像一直是在以阿米尔的视角在看待这个世界。
此外，胡塞尼的笔触既细腻，又有洞烛人性后而产生的沉混有力感。
除可能是自传的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句话还给出另一个答案——"我向来只为一个读者写作：我自己。"
据我所知，这是第一流的小说家、导演和艺术家的共同特点。譬如日本动画之王宫崎俊便说过有同样意思的话：
我从来不考虑观众。